貴州省湄潭縣湄江中學高二下學期半期測試語文答案

湄江高級中學2017——2018學年第二學期高二語文半期考試參考答案1．C（3分）（將“先秦各國”改為“當下社會”）2．B（3分）（先秦諸子中沒有韓非子的名言）3．D（3分）（因果顛倒，“所以”后面的內容與前文互換。）4.D（3分）【解析】.A項“外貌描寫”體現(xiàn)了年事已高，身體羸弱。B項林老伯寫書是為了關注青少年的成長，并不是為了求名。C項林老伯并不是吝嗇，他存錢是為了做更有意義的事情，臨終捐款一百萬充分說明了他的慷慨。（5分）①“我”貫穿全文情節(jié)，起到線索作用。②使小說更具親切感和真實性。③有利于議論和抒情④更好地表現(xiàn)人物形象和主題。（6分）①從人物塑造上：派克鋼筆是林老伯一生奉獻精神的象征，他年輕時征戰(zhàn)沙場，這是他的戰(zhàn)利品；晚年仍用它從事關注青少年成長的文學創(chuàng)作。②從內容上：作者在結尾處寫到老人贈我的“派克鋼筆”，代表著老人對我的期望，承即擔起一個作家的責任，多寫關注民生的作品。③從情節(jié)上：設置懸念，吸引讀者興趣。④從主題上：文章結尾以派克鋼筆突出老人的高潔情操，賦予派克鋼筆深刻的寓意，能夠更好地表現(xiàn)主題。A（3分）CE（5分）A項“迫在眉睫”于文無據(jù)；B項沒有調查數(shù)據(jù)，不能證明“客觀性略為欠缺”；D項沒有顯示“中小學對書法教育的強烈訴求”。9.（4分）①加強師資培訓。加強師范生書寫技能訓練，對全體教師進行漢字書寫培訓。②提高書法教師地位。設立書法教師資格證，有書法專職教師“入職名額編制”。③提高學科地位。建立書法學科評價機制，加大獎勵力度。④尋求社會支持。與書法團體合作，聘請并培訓有專長的人員擔任學校書法教師。10.D（3分）【解析】注意“卒”作前句的謂語，“于國”作前句的狀語。11.C（3分）（判，指的是高位兼任低位。）12.C（3分）（原文非“后主劉禪”，應為“太子劉璿”；“言辭激烈”錯，原文是“甚得切磋之體”，“切磋”是“商量研究”的意思。）13.(1)（5分）當時永昌都的蠻夷之族依仗險要地勢不服。多次侵略為害，就讓霍弋兼任水昌太守，率領偏軍討伐他們。（“恃險”“賓”“領”）(2)（5分）如今我的國家敗亡君主依附于您，堅守下去會死無處所。因此交出自己。不敢有二心。（“是”“以”“委質”“貳”）14.AB（5分）A項，不是“借代”，就是景物描寫。B項存在過度解讀問題，雖寫‘日暮”，但根據(jù)全詩的情感來看，沒有到心寒的地步，只是傷感;江水寫相思實在牽強。15.（6分）(1)《送張舍人之江東》表達了詩人對友人的離去雖有留戀不舍，但更多的是一種積極樂觀的人生態(tài)度。最后一句詩人想象友人到了吳洲，兩人雖然相隔千里，但能共對一輪明月互訴思念之情。(2)《送嚴士元》既表達了詩人與友人相遇又別離的難舍情思，又寫出了懷才不遇，仕途不順的不滿之情。詩中“青袍”指代低微官職，“儒生”代表讀書人，“已”“誤”二字直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人滿腹才華，卻被官場所誤、仕途不暢的憤悶之情。(意對即可。若有其他答案，言之有理，亦可酌情給分。)（5分）1、且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。2、水何澹澹，山島竦峙。3、未能遠謀。B（3分）【解析】①望其項背：望見他的頸項和后背。比喻趕得上。意思反了，應為“難以望其項背”。②玲瓏剔透：形容器物精致通明，結構細巧。也比喻人聰明伶俐。正確。③坐而論道：原指坐著議論正事，后指空談大道理。與語境不合。④明日黃花：原指重陽節(jié)過后逐漸萎謝的菊花。后多比喻過時的事物或消息。正確。⑤求田問舍：指只知道置產業(yè)，謀求個人私利。比喻沒有遠大的志向。望文生義。⑥假以辭色：指好言好語、和顏悅色地對待。正確。故選B，此題可用排除法。18.D（3分）【解析】A項，偷換主語，改為“這個問題”才引起了他們的注意。B項，搭配不當，“一記警鐘”可以改為“一記耳光”或者“長鳴的警鐘”；“被廣大觀眾所喜歡”可以將“所”去掉或者將“被”改為“為”。C項，搭配不當，“加強”與“精度”不搭配，改“加強”為“提高”。19.C（3分）【解析】C項，“杏林”是醫(yī)學界或醫(yī)家的代稱，典故出自三國時期名醫(yī)董奉，他隱居廬山，行醫(yī)不取一文錢，只要求病患者栽種杏樹，積年蔚然成林。要注意與“杏壇”區(qū)別開來，“杏壇”是教育界的代稱，相傳孔子在杏樹下設壇講學，后因泛指授徒講學的場所。句中使用正確。A項，“喬遷”，敬辭，賀人遷居或賀人官職升遷之辭。句中說自己搬家，不當?！把a壁”謙辭，把作品贈人時用，意為水平拙劣，不足登大雅之堂，就權且給人糊墻。句中說老師送一個對聯(lián)給自己，不當。B項，“續(xù)貂”，謙辭，比喻拿不好的東西接到好的東西后面，多用于謙稱續(xù)寫別人的著作。句中說對方，使用不當。D項，“拜讀”，敬辭，指閱讀對方的文章。句中說老師讀自己的作文，使用不當。（6分）（1）過量輻射危害人體健康；（2）我們要格外注意對輻射的防護；（3）盡量增大人體與輻射源的距離21.（5分）①聽說是前提，讀寫是基礎；②聽和讀是接受信息，說和寫是發(fā)表信息；③它們之間是相互聯(lián)系，相互促進的。22.（60分）【答案】人要讀三本大書讀書，是一種享受生活的藝術。當你枯燥煩悶時，讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。讀書，是一種提升自我的藝術?！坝癫蛔?，不成器，人不學，不知義?！弊x書是一種學習的過程，一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界，“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智，讀每一本書都會有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求，讀書是一種最優(yōu)雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書，是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書，是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。讀書，可以使人飽覽世間萬種風情，細品百味人生，在體驗審美愉悅的同時，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的營養(yǎng)品。果戈理說，書是嘹望世界的窗口。惠普爾說，書籍是屹立于時間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫(yī)愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。讀書，是一種享受。夜守書齋，遠離了城市的喧囂，避開了塵世的名韁利鎖，心之犁鏵，于無聲中悄然破土，一盞臺燈灑下靜謐桔黃的柔光，安然靜怡，寧神展卷，書里那智慧的生靈又在娓娓傾吐著耐人尋味的哲言，仿佛是說，像熱愛生命那樣去愛書吧!知識匱乏會渾噩終老，雖然時間豐裕也是庸碌一生。夜更深，人更靜，最后吟誦著“萬卷古今逍永晝，一窗昏曉送流年”，酣然入夢……讀書，可以讓思緒神游中華大地?！叭粘鼋t勝火，春來江水綠如藍，”詠這優(yōu)美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優(yōu)傷的詩句，哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國戍輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復原，呈現(xiàn)在眼前。讀書，不僅僅是享受景物的阿娜多姿。其實也是在扣問一扇扇古人的心扉，屈原的精忠報國、司馬遷的忍辱負重、唐太宗的闊達心胸、明正德的荒謬無稽、岳飛的鐵膽忠心……讀書，讓我們了解古代中國的興亡盛衰，讓我們感受到了西方愛情的偉大凄美。文學，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時空，感悟自然，神游中西方。書，被人類喻為文明世界的“長生果”。書就是我的一個知心朋友，可以和它共同成長，享受著每一天的快樂。我每天都離不開書，它已是我生命中的一部分，跟著書的步伐，走過千山萬水，走進世界的新角落。讀書，因感悟的積累而結果。讓讀書成為習慣，是一個古老而嶄新的話題。關于讀什么，怎么讀。千百年來，仁者見仁，智者見智。古人常說：“為學當先立宗旨”、“開卷有益”、“學貴心悟”、“學以致用”……為什么用同樣的時間。讀同樣的東西收獲卻不同?一個重要原因是用沒用心去感悟。讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來，經過自己的釀造，形成了自己的思想，變成了自己的語言，生出了像自己一樣風格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時，有自己的思想，能表達清楚自己的思想，這才是到了讀書的最高境界。拉開書幕，你能領略到遠古的文化幽幽;看到人類進步與落后的相互碰撞;想象出千百年的人世輪回;撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落后涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業(yè)奮斗如朱唇連雅;喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你可以和遠古親切對話;你能和現(xiàn)代細訴衷腸;你能使人生頓然領悟;你能讓心靈得到滋養(yǎng)。書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實智慧，氣宇軒昂;女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風，它能消除你內心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養(yǎng)，它能讓你精神強壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮……沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更加精彩!【解析】有字之書，很好理解。就是我們日常所見的各類書籍。它是人類過去的精神生活的留存——含括智慧和愚昧；無字之書，也比較好理解，一般來說它指的是我們所面對的紛繁復雜的當下社會。心靈之書呢，也好理解，它就是要求我們在人生過程中的“心靈成長”和“內心關照”，也就是和“頭頂上的星空”相對應的“內心的律令”——自我的道德訴求。所以說，這個題目相對來說比較好理解，也就是說，學生可以比較容易把握題旨。把握好題旨，寫起來就不太會跑題。其次，這個題目比較有思辯性。它暗含著要對這“三本書”之間的關聯(lián)進行分析。最終要落實在“心靈之書”上來。因為無論是有字之書，還是無字之書，最終都是要完成“心靈之書”，也就是“自我成長”。再則，閱讀廣泛、思維活躍的學生，還可以聯(lián)系到《西游記》中師徒四人最后在靈山取“有字真經”和“無字真經”的故事，來展示自己的閱讀和思考的才華。參考譯文：霍峻字仲邈，南郡枝江人。哥哥霍篤，在鄉(xiāng)里召集數(shù)百人的軍隊?；艉V死后，荊州牧劉表令峻代管他的部下。劉表死后，霍峻率領眾人投奔先主（劉備），先主讓霍峻擔任中郎將。先主從葭萌南歸攻打劉璋，留下霍峻守衛(wèi)葭萌城。張魯派遣將領楊帛誘惑霍峻，要求共同守城，霍峻說：“我的頭你可以得到，城池你不可能得到?！睏畈谑峭巳?。后來劉璋的將領扶禁、向存等率領一萬多人從閬水進軍，攻圍霍峻，將近一年，不能攻下?；艟侵械氖勘艓装偃?，等到他們懈怠的間隙，選精銳的士兵出擊，大敗了他們，立刻砍下了向存的首級。先主平定了蜀地，嘉獎霍峻的功勞，于是分割廣漢為梓潼郡，讓霍峻作梓潼太守、裨將軍。擔任官至三年，四十歲的時候死去，還葬成都。先主非常悼念痛惜，于是下詔諸葛亮說：“峻本來就是佳士，加上他對國家有大功，想要實行祭奠?！庇谑怯H自率領群僚聚集哀哭憑吊祭祀，然后在他的墓地上留宿，當時的人們認為他很榮耀。兒子霍弋，字紹先，先主末年為太子舍人。后主登基，任命他做謁者。丞相諸葛亮北駐漢中，讓他做記室，讓他與自己的兒子諸葛喬一起周游軍營各處。諸葛亮死后，擔任黃門侍郎。后主立太子劉璿，讓霍弋擔任中庶子，劉璿愛好騎馬射獵，出入沒有節(jié)制，霍弋引經據(jù)典，盡心盡力規(guī)勸進諫，非常合乎商討交流的禮儀。當時永昌郡的蠻夷之族依仗險要地勢不臣服，多次入侵為害，就讓霍弋兼任永昌太守，率領偏軍討伐他們，于是斬殺了他們的主帥，攻破他們的村寨，永昌郡界得到了安寧。調任監(jiān)軍翊軍將軍，兼任建寧太守，仍舊統(tǒng)管南郡事務。景耀六年，晉升封號為安南將軍。這一年，蜀國合并到魏國?；暨c巴東領軍襄陽羅憲各保全一方的百姓，全部歸附魏國，二人都沿襲從前的職務，被寵信禮遇?！稘h晉春秋》記載：霍弋聽說魏軍攻來，想要奔赴成都，后主認為防衛(wèi)敵人的策略已定，沒有聽從。等到成都失守，弋穿著素服號哭，聚眾哀哭了三日。各位將領都勸他應該趕快投降，霍弋說：“如今道路阻