浙江省寧波市2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中聯(lián)考試題含解析

Page17一、選擇題Ⅰ1.考古學(xué)家蘇秉琦先生將中國(guó)地區(qū)的考古文化劃分為六大區(qū)系，以下位于“以關(guān)中、晉南、豫西為中心的中原”的文化遺存是（）①以燕山、長(zhǎng)城南北地帶為中心的北方。②以山東為中心的東方。③以關(guān)中、晉南、豫西為中心的中原。④以環(huán)太湖為中心的東南部。⑤以環(huán)洞庭湖與四川盆地為中心的西南部。⑥以鄱陽(yáng)湖—珠江三角洲一線(xiàn)為中軸的南方。A.仰韶文化 B.河姆渡文化 C.紅山文化 D.良渚文化【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，仰韶文化位于黃河中游地區(qū)，以關(guān)中、晉南、豫西為中心的中原，A項(xiàng)正確；河姆渡文化位于長(zhǎng)江下游地區(qū)，解除B項(xiàng)；紅山文化位于遼河流域，解除C項(xiàng)；良渚文化位于長(zhǎng)江下游地區(qū)，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.西周時(shí)期，遠(yuǎn)在黑龍江流域的肅慎成了周的屬?lài)?guó)；周文王的伯父太伯、仲雍與當(dāng)?shù)厝私Y(jié)合，形成兼有商、周和當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的吳文化，吳和越又開(kāi)發(fā)了東南地區(qū)；而秦人和西戎諸族共同開(kāi)發(fā)了西北地區(qū)。據(jù)此推斷，以下說(shuō)法有誤的是（）A.有利于擴(kuò)大周朝的統(tǒng)治區(qū)域和文化影響力 B.統(tǒng)一多民族封建國(guó)家已經(jīng)形成C.加快了民族融合與溝通 D.有利于推動(dòng)多元一體文明格局的形成【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：西周時(shí)期（中國(guó)）。依據(jù)材料中的時(shí)間信息“西周時(shí)期”并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)尚未形成統(tǒng)一多民族封建國(guó)家，B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；依據(jù)材料“吳和越又開(kāi)發(fā)了東南地區(qū)；而秦人和西戎諸族共同開(kāi)發(fā)了西北地區(qū)?！笨芍@有利于擴(kuò)大周朝的統(tǒng)治區(qū)域和文化影響力，且有利于不同民族間的文化融合，A、C項(xiàng)不符合題意，解除A、C項(xiàng)；周朝疆域擴(kuò)大，且不同民族間的溝通增多，這推動(dòng)了中華多元一體文明格局的形成，D項(xiàng)不符合題意，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.“秦兵一人奮死，可以對(duì)十，十可以對(duì)百，百可以對(duì)千，千可以對(duì)萬(wàn)，萬(wàn)可以克天下矣。”出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要緣由是（）A.推行縣制 B.實(shí)行什伍連坐 C.實(shí)行軍功爵制 D.“廢井田，開(kāi)阡陌”【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是緣由題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。依據(jù)材料“秦兵一人奮死，可以對(duì)十，十可以對(duì)百，百可以對(duì)千，千可以對(duì)萬(wàn)，萬(wàn)可以克天下矣。”結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知商鞅變法嘉獎(jiǎng)軍功，實(shí)行二十等爵制，這有利于刺激將士奮勇殺敵和平民主動(dòng)參軍，從而提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，C項(xiàng)正確；推行縣制，加強(qiáng)了對(duì)地方的限制，但與刺激將士奮勇殺敵和平民主動(dòng)參軍沒(méi)有干脆關(guān)系，解除A項(xiàng)；什伍連坐制度加強(qiáng)了對(duì)基層的限制，保證了兵源，但與刺激將士奮勇殺敵沒(méi)有干脆關(guān)系，解除B項(xiàng)；廢井田，開(kāi)阡陌有利于推動(dòng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，但與刺激將士奮勇殺敵沒(méi)有干脆關(guān)系，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.漢初諸侯王國(guó)的官吏任免，除了由中心干脆任命傅、相外，“皆令自置吏”，所謂“宮室百官同制京師”。諸侯國(guó)內(nèi)之稅收歸諸侯，無(wú)須上繳中心。據(jù)此可知（）A.宗法分封制遭到破壞 B.大一統(tǒng)觀(guān)念遭到質(zhì)疑C.中心已無(wú)法限制地方 D.簡(jiǎn)潔造成地方割據(jù)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，西漢初期，實(shí)行郡國(guó)并行制，諸侯駕馭著王國(guó)的官吏任免權(quán)和財(cái)政稅收，權(quán)力很大，中心集權(quán)與地方分權(quán)存在沖突，簡(jiǎn)潔造成地方割據(jù)，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宗法分封制漸漸瓦解，解除A項(xiàng)；材料反映的是諸侯國(guó)力力較大，沒(méi)有涉及對(duì)大一統(tǒng)觀(guān)念的質(zhì)疑，解除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，雖然漢朝實(shí)行郡國(guó)并行制，威逼中心集權(quán)，但沒(méi)有達(dá)到中心無(wú)法限制地方的程度，雖然爆發(fā)了七國(guó)之亂，但也被中心鎮(zhèn)壓，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.如圖是中國(guó)古代某一高僧求佛的行路圖。對(duì)圖片反映的歷史事務(wù)理解正確的是（）A.六次東渡推動(dòng)了日本佛學(xué)興盛 B.發(fā)生在貞觀(guān)年間C.促使佛教起先傳入中國(guó) D.開(kāi)拓了中西交通道路【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。依據(jù)“長(zhǎng)安”、“那爛陀”等信息推斷可知圖示反映的是唐代高僧玄奘到天竺取經(jīng)求法，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，這一事務(wù)發(fā)生在唐太宗貞觀(guān)年間，B項(xiàng)正確；材料反映的是玄奘到天竺求法，六次東渡推動(dòng)了日本佛學(xué)興盛的是鑒真，解除A項(xiàng)；佛教在兩漢之際傳入中國(guó)，解除C項(xiàng)；西漢時(shí)期就開(kāi)通了絲綢之路，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.史學(xué)家錢(qián)穆先生評(píng)論某一制度時(shí)指出：“自經(jīng)此制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！毕铝形墨I(xiàn)、史料與“此制度”干脆相關(guān)的是（）A.“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”B.“不舉孝，不奉召，當(dāng)以不敬論；不察廉，不勝任也，當(dāng)免”C.“世胄躡高位，英俊沉下僚”D.“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：隋唐時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“十年寒窗，也可躍登上第?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，以考試為選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)是科舉制，“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”講的是科舉制下，學(xué)子們?yōu)樽非蠊γ宰x書(shū)為上的心態(tài)，與材料制度干脆相關(guān)，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)是宗法制，與科舉制無(wú)干脆關(guān)系，解除A項(xiàng)；B項(xiàng)是察舉制，與科舉制無(wú)干脆關(guān)系，解除B項(xiàng)；C項(xiàng)反映的就是魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制的弊端，在詩(shī)中控訴魏晉的門(mén)閥政治，與科舉制無(wú)干脆關(guān)系，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.中國(guó)古代史上，曾有西北邊疆官員向朝廷報(bào)告緊急軍情，皇帝即刻召集宰相及相關(guān)長(zhǎng)官共商對(duì)策。由于宰相無(wú)權(quán)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，乃由主管軍事的長(zhǎng)官提出作戰(zhàn)方案，由主管財(cái)政的長(zhǎng)官調(diào)度后勤物資，經(jīng)皇帝裁決后，才調(diào)動(dòng)軍隊(duì)增援前線(xiàn)。以上歷史場(chǎng)景最有可能出現(xiàn)在（）A.漢代 B.唐代 C.宋代 D.明代【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。依據(jù)材料“由于宰相無(wú)權(quán)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，乃由主管軍事的長(zhǎng)官提出作戰(zhàn)方案，由主管財(cái)政的長(zhǎng)官調(diào)度后勤物資，經(jīng)皇帝裁決后，才調(diào)動(dòng)軍隊(duì)增援前線(xiàn)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，宰相參加軍事事務(wù)的決策，但軍權(quán)和財(cái)權(quán)受到限制，從西漢到宋朝相權(quán)總體上呈現(xiàn)減弱的趨勢(shì)，宋朝增設(shè)參知政事、樞密院和三司，分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán)，減弱了宰相的職權(quán)，因此以上場(chǎng)景有可能發(fā)生在宋朝，C項(xiàng)正確；漢代實(shí)行內(nèi)外朝制度，與材料不符，解除A項(xiàng)；唐代實(shí)行三省六部制，與材料不符，解除B項(xiàng)；明代宰相已經(jīng)廢除，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.學(xué)者趙顯明在其文章中指出：“13世紀(jì)前后，中國(guó)這個(gè)曾經(jīng)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域始終處于領(lǐng)先地位的文明古國(guó)，卻走入了歷史的迷途。也像古羅馬時(shí)期的基督教一樣最終成了官方規(guī)定的、人們必需信仰的‘教義’”。材料中橫線(xiàn)處應(yīng)當(dāng)是（）A.程朱理學(xué) B.黃老之學(xué) C.孔孟儒學(xué) D.陸王心學(xué)【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：南宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“像古羅馬時(shí)期的基督教一樣最終成了官方規(guī)定的、人們必需信仰的‘教義’。”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，程朱理學(xué)在南宋時(shí)期成為統(tǒng)治階級(jí)的官方哲學(xué)，A項(xiàng)正確；黃老之學(xué)始于戰(zhàn)國(guó)而盛行于西漢時(shí)期，與材料時(shí)間不符，解除B項(xiàng)；漢武帝時(shí)期“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，使孔孟儒學(xué)成為兩千多年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想，解除C項(xiàng)；“陸王心學(xué)”并未成為南宋時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)的官方哲學(xué)，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.世界聞名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德·弗蘭克認(rèn)為：“11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代，中國(guó)無(wú)疑是世界上經(jīng)濟(jì)最先進(jìn)的地區(qū)。自11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他地方?！币韵驴梢宰糇C材料觀(guān)點(diǎn)的史實(shí)是（）A.紙幣交子在全國(guó)范圍內(nèi)作為主幣發(fā)行 B.美洲等地的白銀大量流入中國(guó)C.形成實(shí)力雄厚的商人群體 D.出現(xiàn)了以五大名窯為代表的瓷器【答案】D【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是緣由題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)材料“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他地方”及所學(xué)宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展學(xué)問(wèn)可知，宋朝出現(xiàn)了以五大名窯為代表的瓷器，反映了手工業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，D項(xiàng)正確；宋朝沒(méi)有全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行紙幣，解除A項(xiàng)；美洲等地的白銀大量流入中國(guó)和形成實(shí)力雄厚的商人群體是在明清時(shí)期，解除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.某位同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上查詢(xún)某件歷史事務(wù)時(shí)，輸入的關(guān)鍵詞有“15世紀(jì)前期”“七次遠(yuǎn)航”“劉家港”等，這一歷史事務(wù)（）A.增加了政府的財(cái)政收入 B.最遠(yuǎn)到達(dá)非洲北部和地中海沿岸C.加速封建制度的衰落 D.在技術(shù)上領(lǐng)先于半個(gè)多世紀(jì)之后的歐洲遠(yuǎn)洋航海家的航行【答案】D【解析】【分析】【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：15世紀(jì)前期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“15世紀(jì)前期”“七次遠(yuǎn)航”“劉家港”，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，材料涉及的是鄭和下西洋，鄭和下西洋在技術(shù)上領(lǐng)先于半個(gè)多世紀(jì)之后的歐洲遠(yuǎn)洋航海家的航行，D項(xiàng)正確；鄭和下西洋以宣揚(yáng)國(guó)威為目的，沒(méi)有政府的財(cái)政收入，反而給明朝政府增加了財(cái)政負(fù)擔(dān)，解除A項(xiàng)；鄭和下西洋沒(méi)有到達(dá)地中海沿岸，解除B項(xiàng)；鄭和下西洋與加速封建制度衰落之間沒(méi)有必定聯(lián)系，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.康熙、雍正、乾隆三位皇帝在位時(shí)期被西方史學(xué)界稱(chēng)為“HighQing”（注：清朝的鼎盛）。以下可成為依據(jù)的是（）A.疆域開(kāi)拓，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固 B.商業(yè)旺盛，資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展C對(duì)外交往頻繁，開(kāi)放民間對(duì)外貿(mào)易 D.思想文化旺盛，科技成果領(lǐng)先世界【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是緣由題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：清前期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“‘HighQing’（注：清朝的鼎盛）?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，清朝皇帝康熙、雍正、乾隆在位期間，出現(xiàn)了100多年的鼎盛局面，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，疆域開(kāi)拓并鞏固，被稱(chēng)為“康乾盛世”，A項(xiàng)正確；明清時(shí)期出現(xiàn)了資本主義萌芽，清前期商品經(jīng)濟(jì)旺盛，解除B項(xiàng)；中國(guó)清代前期實(shí)行了“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，解除C項(xiàng)；清前期科技發(fā)展落后于世界，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.蔣廷黻說(shuō)：“道光年間（1821—1850）中國(guó)人，完全不懂國(guó)際公法和國(guó)際形勢(shì)，所以他們爭(zhēng)所不當(dāng)爭(zhēng)，放棄所不當(dāng)放棄?！蔽闹小胺艞壦划?dāng)放棄”指的是（）A.劃定東交民巷為使館區(qū) B.允許通商口岸設(shè)廠(chǎng) C.接受協(xié)定關(guān)稅 D.開(kāi)放五口通商【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國(guó)）。協(xié)定關(guān)稅，使中國(guó)丟失關(guān)稅主權(quán)，從本質(zhì)上反映了變中國(guó)為商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地的目的，是對(duì)中國(guó)主權(quán)的損害，但當(dāng)時(shí)清政府對(duì)協(xié)定關(guān)稅卻不重視，C項(xiàng)正確；劃定東交民巷為使館區(qū)是在《辛丑條約》，解除A項(xiàng)；允許通商口岸設(shè)廠(chǎng)是在《馬關(guān)條約》，解除B項(xiàng)；開(kāi)放五口通商與協(xié)定關(guān)稅相比，協(xié)定關(guān)稅屬于“放棄所不當(dāng)放棄”，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ13.春秋時(shí)期成書(shū)的《論語(yǔ)》《老子》談及斗爭(zhēng)問(wèn)題時(shí)只有只言片語(yǔ)；戰(zhàn)國(guó)諸子有關(guān)斗爭(zhēng)問(wèn)題的論述遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)春秋諸子，如《墨子》一書(shū)，特地探討斗爭(zhēng)問(wèn)題的篇目就有《非攻》等十四篇之多。這反映出（）A.“禮樂(lè)征伐自天子出” B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇C.《論語(yǔ)》主見(jiàn)以德治國(guó) D.《墨子》的主見(jiàn)側(cè)重斗爭(zhēng)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“戰(zhàn)國(guó)諸子有關(guān)斗爭(zhēng)問(wèn)題的論述遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)春秋諸子”可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的斗爭(zhēng)問(wèn)題較多，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯之間的兼并斗爭(zhēng)，加速了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型的速度，B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周天子失去了天下共主的地位，解除A項(xiàng)；材料只涉及《論語(yǔ)》涉及斗爭(zhēng)的多少，沒(méi)有涉及以德治國(guó)，解除C項(xiàng)；墨子主見(jiàn)側(cè)重兼愛(ài)，材料只涉及《墨子》對(duì)斗爭(zhēng)的記述，沒(méi)有體現(xiàn)其對(duì)斗爭(zhēng)的側(cè)重，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.如圖為“秦朝統(tǒng)治機(jī)構(gòu)示意圖”，對(duì)此解讀不正確的是（）①秦朝建立了君主專(zhuān)制中心集權(quán)制度②秦朝相權(quán)被一分為三，加強(qiáng)了皇權(quán)③這一制度加速了秦朝的滅亡④秦朝地方主要官員由中心任免和考核A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料“秦朝統(tǒng)治機(jī)構(gòu)示意圖”，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，秦朝相權(quán)歸屬于丞相，并未被一分為三，②項(xiàng)解讀不正確。秦朝在中心實(shí)行三公九卿制，在地方實(shí)行郡縣制，這些制度有利于鞏固秦的統(tǒng)一，加強(qiáng)中心對(duì)地方的限制，并不是加速秦朝滅亡的因素，③項(xiàng)解讀不正確，B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；秦朝在中心實(shí)行三公九卿制，在地方實(shí)行郡縣制，秦朝建立了君主專(zhuān)制中心集權(quán)制度，①項(xiàng)解讀正確，A項(xiàng)不符合題意，解除A項(xiàng)；秦朝在地方實(shí)行郡縣制，秦朝地方主要官員由中心任免和考核，④項(xiàng)解讀正確，C項(xiàng)不符合題意，解除C項(xiàng)；秦朝在中心實(shí)行三公九卿制，在地方實(shí)行郡縣制，秦朝建立了君主專(zhuān)制中心集權(quán)制度，①項(xiàng)解讀正確，D項(xiàng)不符合題意，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.史學(xué)家錢(qián)穆先生說(shuō)：“租庸調(diào)制的精神，不僅在于輕徭薄賦，而尤重于為民制產(chǎn)?！迸c錢(qián)穆先生說(shuō)法相符合的是（）A.以資產(chǎn)為征稅標(biāo)準(zhǔn)，減輕政府對(duì)農(nóng)夫的人身限制B.以庸代役保證農(nóng)夫有較充分的生產(chǎn)時(shí)間C.以貨幣形式繳納賦稅，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.簡(jiǎn)化稅收名目，納稅時(shí)間集中于夏秋兩季，便利了納稅人【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：隋朝及唐朝前期（中國(guó)）。據(jù)本題材料“不僅在于輕徭薄賦，而尤重于為民制產(chǎn)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，租庸調(diào)制規(guī)定了農(nóng)夫負(fù)擔(dān)的上限，凡是均田人戶(hù)，不論其家授田是多少，均按丁交納定額的賦稅并服確定的徭役，還可以以庸代役，保障了農(nóng)夫的生產(chǎn)時(shí)間，B項(xiàng)正確；兩稅法以資產(chǎn)為征稅標(biāo)準(zhǔn)，解除A項(xiàng)；租庸調(diào)制允許勞動(dòng)者交納實(shí)物代替勞役成為“以庸代役”，以庸代役繳納的是實(shí)物而不是貨幣，解除C項(xiàng)；兩稅法將納稅時(shí)間集中于夏秋兩季，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】16.如表為不同文獻(xiàn)關(guān)于經(jīng)濟(jì)重心南移方面的記述，對(duì)此，說(shuō)法正確的是（）記述文獻(xiàn)（江南）地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！端螘?shū)》（南朝宋）江、淮田一善熟，則旁資數(shù)道，故天下大計(jì)，仰于東南?！缎绿茣?shū)》國(guó)家根本，仰給東南。《宋史》楚故澤國(guó)，耕稔甚饒?！V曰：“湖廣熟，天下足”。明李釜源《地圖綜要》A.明清時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成 B.北宋時(shí)在經(jīng)濟(jì)上對(duì)南方依靠明顯C.南朝時(shí)湖廣地區(qū)已成為全國(guó)主要產(chǎn)糧區(qū) D.唐朝時(shí)戶(hù)口分布南多北少格局定型【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。依據(jù)“江、淮田一善熟，則旁資數(shù)道，故天下大計(jì)，仰于東南”可以推知，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模很大，依據(jù)“江、淮田一善熟，則旁資數(shù)道，故天下大計(jì)，仰于東南”“湖廣熟，天下足”可以推知，當(dāng)時(shí)南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)對(duì)整個(gè)國(guó)家影響較大，反映了北宋時(shí)在經(jīng)濟(jì)上對(duì)南方依靠明顯，B項(xiàng)正確；南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成，解除A項(xiàng)；南朝時(shí)，南方初步開(kāi)發(fā)，解除C項(xiàng)；宋朝時(shí)戶(hù)口分布南多北少格局定型，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.據(jù)蘇洵《嘉佑集》記載：“吾宋制治……雖其地在萬(wàn)里外，方數(shù)千里，擁兵百萬(wàn)，而天子一呼于殿陛間……召而歸之京師，則解印趨走，生怕不及?！庇纱丝芍?，蘇洵認(rèn)為宋代的政治制度（）A.助長(zhǎng)了因循保守的政治風(fēng)氣 B.使其在與少數(shù)民族政權(quán)的對(duì)峙中處于優(yōu)勢(shì)C.使節(jié)度使駕馭了實(shí)權(quán) D.加強(qiáng)了中心集權(quán)，維護(hù)了政權(quán)穩(wěn)定【答案】D【解析】【分析】【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：宋代（中國(guó)）。據(jù)本題材料“雖其地在萬(wàn)里外，方數(shù)千里，擁兵百萬(wàn)，而天子一呼于殿陛間……召而歸之京師，則解印趨走，生怕不及?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，北宋初，為抑制武將勢(shì)力膨脹，北宋實(shí)行崇文抑武的方針，罷免宿將兵權(quán)，減弱地方權(quán)力，加強(qiáng)了中心集權(quán)，有效地預(yù)防了內(nèi)部動(dòng)亂，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一和安定，所以有利于維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定，D項(xiàng)正確；因“助長(zhǎng)了因循保守的政治風(fēng)氣”與本題材料主要結(jié)論“加強(qiáng)了中心集權(quán)，維護(hù)了政權(quán)穩(wěn)定”不一樣，解除A項(xiàng)；北宋在與少數(shù)民族政權(quán)對(duì)峙中處于劣勢(shì)，解除B項(xiàng)；節(jié)度使是唐初沿北周及隋朝舊制，重要地區(qū)置總管統(tǒng)兵，即節(jié)制調(diào)度的軍事長(zhǎng)官，與材料時(shí)間不符，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】18.隋元兩個(gè)朝代都開(kāi)通了運(yùn)輸河，對(duì)于兩者的共同之處，下列說(shuō)法不正確的是（）A.帶有確定的政治目的 B.開(kāi)拓了長(zhǎng)途海運(yùn)航線(xiàn)C.促進(jìn)了沿線(xiàn)城市的發(fā)展和旺盛 D.推動(dòng)了南北經(jīng)濟(jì)溝通【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：隋朝至元朝（中國(guó)）。依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，京杭大運(yùn)輸河屬于內(nèi)河航運(yùn)，開(kāi)通京杭大運(yùn)輸河并不能開(kāi)拓長(zhǎng)途海運(yùn)航線(xiàn)，B項(xiàng)說(shuō)法不正確，B項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)正確；隋朝開(kāi)通大運(yùn)輸河是為了限制江南和便利糧食物資北運(yùn)，同時(shí)有政治和經(jīng)濟(jì)緣由，元朝開(kāi)通大運(yùn)輸河也不單純出于經(jīng)濟(jì)緣由，都帶有確定的政治目的，A項(xiàng)正確，A項(xiàng)不符合題意，解除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，隋朝開(kāi)通大運(yùn)輸河，元朝重新開(kāi)通了大運(yùn)輸河，大運(yùn)輸河便利了南北運(yùn)輸，促進(jìn)了沿線(xiàn)人員和商貿(mào)往來(lái)，催生了沿線(xiàn)城市的興起與旺盛，如隋朝時(shí)期的洛陽(yáng)、江都，元朝的大都、臨清等，C項(xiàng)正確，C項(xiàng)不符合題意，解除C項(xiàng)；大運(yùn)輸河便利了南北運(yùn)輸，促進(jìn)了沿線(xiàn)人員和商貿(mào)往來(lái)，推動(dòng)了南北經(jīng)濟(jì)溝通，D項(xiàng)正確，D項(xiàng)不符合題意，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.明朝聞名科學(xué)家徐光啟與歐洲傳教士利瑪竇合作修訂歷法、翻譯歐幾里得《幾何原本》的部分內(nèi)容，深刻地相識(shí)到幾何學(xué)在數(shù)學(xué)乃至整個(gè)自然科學(xué)當(dāng)中的基礎(chǔ)作用。此外，利瑪竇還繪制并交付刊印《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》等多幅世界地圖，詳細(xì)介紹了全球地理學(xué)問(wèn)。這些反映出（）A.西學(xué)東漸成為當(dāng)時(shí)主流 B.中國(guó)傳統(tǒng)科技已走向衰落C.部分士大夫擁有包涵開(kāi)放的心態(tài) D.傳播西方科學(xué)學(xué)問(wèn)是傳教士來(lái)華的主要目的【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。依據(jù)材料“明朝聞名科學(xué)家徐光啟與歐洲傳教士利瑪竇合作修訂歷法、翻譯歐幾里得《幾何原本》的部分內(nèi)容，深刻地相識(shí)到幾何學(xué)在數(shù)學(xué)乃至整個(gè)自然科學(xué)當(dāng)中的基礎(chǔ)作用。此外，利瑪竇還繪制并交付刊印《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》等多幅世界地圖，詳細(xì)介紹了全球地理學(xué)問(wèn)?！笨芍?，明朝部分士大夫擁有包涵開(kāi)放的心態(tài)，主動(dòng)學(xué)習(xí)西方科技，C項(xiàng)正確；“成為主流”的說(shuō)法材料無(wú)法得出，且該說(shuō)法不符合史實(shí)，解除A項(xiàng)；材料未涉及中國(guó)科技的發(fā)展?fàn)顩r，解除B項(xiàng)；傳教士來(lái)華傳教的主要目的是傳教，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.如圖是中國(guó)某時(shí)期的行政疆域圖（局部）。以下不屬于該時(shí)期邊疆治理政策的是（）A.設(shè)理藩院管理民族事務(wù) B.在東北地區(qū)設(shè)立奴兒干都司C.在新疆設(shè)立伊犁將軍 D.頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，《尼布楚條約》是清朝時(shí)期，明朝時(shí)期在東北地區(qū)設(shè)立奴兒干都司，B項(xiàng)符合題意，選擇B項(xiàng)；清朝在地方管理上，設(shè)理藩院管理民族事務(wù)，在新疆設(shè)立伊犁將軍，在對(duì)西藏地區(qū)的管理上頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》，ACD項(xiàng)不符合題意，解除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.下列歷史現(xiàn)象或事物依據(jù)朝代先后依次排列正確的是（）序號(hào)史事①五胡內(nèi)遷、《女史箴圖》、士族專(zhuān)權(quán)、淝水之戰(zhàn)②慶歷新政、《四書(shū)章句集注》、紹興和議、通判③奏折制度、《儒林外史》、白蓮教、“達(dá)賴(lài)?yán)铩雹芷邍?guó)之亂、《神農(nóng)本草經(jīng)》、河西四郡、“推恩令”A.①④②③ B.①③②④ C.④①②③ D.④②①③【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是漢代至清代（中國(guó)）。依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，七國(guó)之亂是發(fā)生在中國(guó)西漢景帝時(shí)期的一次諸侯國(guó)叛亂，推恩令是漢武帝為了鞏固中心集權(quán)而頒布的一項(xiàng)重要政令，④為漢代；從東漢末年以來(lái)，中國(guó)西部和北部周邊的各少數(shù)民族起先不斷地向漢地遷徙，《女史箴圖》為中國(guó)東晉顧愷之創(chuàng)作的絹本繪畫(huà)作品，淝水之戰(zhàn)，是公元383年?yáng)|晉和前秦之間發(fā)生在淝水（今安徽省壽縣的東南方）的一場(chǎng)斗爭(zhēng)，①為東漢至魏晉南北朝時(shí)期；慶歷新政，是發(fā)生在北宋仁宗慶歷年間的改革，紹興和議是南宋與金在1141年訂立的和約，②為北宋至南宋時(shí)期；奏折制度，清朝高級(jí)官員向皇帝奏事進(jìn)言的文書(shū)制度，《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于乾隆十四年（1749年）或稍前，③為清代，所以依據(jù)朝代先后依次排列正確的是④①②③，C項(xiàng)正確；解除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.1901年，梁?jiǎn)⒊偨Y(jié)出獨(dú)立的雙重內(nèi)涵：“一對(duì)外獨(dú)立，一對(duì)內(nèi)獨(dú)立。政府之奴隸國(guó)民，日施壓制，久之則民智日愚。民愚則種衰，種衰則國(guó)必不振，其終必循至為外所滅。”梁?jiǎn)⒊庠谡f(shuō)明（）A.開(kāi)啟民智對(duì)挽救民族危亡的重要性 B.對(duì)內(nèi)獨(dú)立要推翻清政府的統(tǒng)治C.確定義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)步性 D.維新變法運(yùn)動(dòng)失敗的根本緣由【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：依據(jù)題干梁?jiǎn)⒊瑢?duì)“獨(dú)立”的內(nèi)涵進(jìn)行總結(jié)，指出“政府奴隸國(guó)民，使民智日愚，而使國(guó)不振，為外所滅”，表達(dá)了作者要啟發(fā)民智，意在說(shuō)明啟發(fā)民智對(duì)國(guó)家獨(dú)立的重要性，A項(xiàng)正確；梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)的是開(kāi)啟民智的重要性，而非推翻清政府統(tǒng)治，解除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，解除C項(xiàng)；維新變法運(yùn)動(dòng)失敗的根本緣由是中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級(jí)力氣弱小，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.清政府在某斗爭(zhēng)中的慘敗徹底暴露了它的腐朽與虛弱，從今西方列強(qiáng)再也不把中國(guó)視為東亞“睡獅”，而把它視作可以任人宰割的獵物，并立即掀起了一片瓜分中國(guó)的叫囂。這場(chǎng)“斗爭(zhēng)”（）A.使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵 B.中國(guó)被迫簽署《北京條約》C.中國(guó)戰(zhàn)敗證明白洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn) D.引發(fā)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國(guó)）。依據(jù)材料“清政府在某斗爭(zhēng)中的慘敗徹底暴露了它的腐朽與虛弱，從今西方列強(qiáng)再也不把中國(guó)視為東亞‘睡獅‘，而把它視作可以任人宰割的獵物，并立即掀起了一片瓜分中國(guó)的叫囂”，可知，這場(chǎng)斗爭(zhēng)是甲午中日斗爭(zhēng)，甲午中日斗爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗標(biāo)記著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，C項(xiàng)正確；《辛丑條約》簽訂使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵，解除A項(xiàng)；中國(guó)被迫簽署《北京條約》是在其次次鴉片斗爭(zhēng)，解除B項(xiàng)；第一次鴉片斗爭(zhēng)后爆發(fā)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.肇端于山東地區(qū)零星發(fā)生民教沖突，從1899年起像脫韁的野馬一樣快速發(fā)展，演化為一股席卷整個(gè)北中國(guó)的排外浪潮。這股浪潮（）A.阻擋了中國(guó)滑向半殖民地的深淵 B.嚴(yán)峻動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基C.使列強(qiáng)相識(shí)到“瓜分一事，實(shí)為下策” D.推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：中國(guó)1899年。依據(jù)材料“肇端于山東地區(qū)零星發(fā)生的民教沖突，從1899年起像脫韁的野馬一樣快速發(fā)展，演化為一股席卷整個(gè)北中國(guó)的排外浪潮”可知，這股浪潮是指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，它是19世紀(jì)末中國(guó)發(fā)生的一場(chǎng)以你“扶清滅洋”為口號(hào)的農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)粉碎了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的傲岸支配，彰顯了中國(guó)人民反侵略的堅(jiān)決意志，C項(xiàng)正確；“阻擋了”說(shuō)法錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，解除A項(xiàng)；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)以“扶清滅洋”為口號(hào)，沒(méi)有動(dòng)搖了清政府統(tǒng)治的根基，解除B項(xiàng)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力，但并沒(méi)有推動(dòng)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，解除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。三、非選擇題25.宋朝是中國(guó)封建社會(huì)一個(gè)重要的變革時(shí)期。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一宋代文化是唐代文化的持續(xù)和發(fā)展。唐代所建立的三省六部、科舉、均田等制度，已經(jīng)標(biāo)記著行政管理體制的完善。宋代又在此基礎(chǔ)上建立了更加完善的文官制度，中樞大臣之間，中心和地方之間得以相互制衡?！幾栽婿吨腥A文明史》材料二唐代婚姻形式與禮俗基本與前代相同。受士族崇尚婚姻的影響，唐代社會(huì)上層極重?fù)窕闀r(shí)的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。由于門(mén)閥世族的消亡和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，宋代在婚聘上有兩個(gè)重大變更：一是擇偶標(biāo)準(zhǔn)不像以前那樣重門(mén)閥世族，而看重金榜題名；二是比較計(jì)較婚姻關(guān)系的物質(zhì)財(cái)寶。在宋代，富商娶宗室女的現(xiàn)象司空見(jiàn)慣?！獜堌M之《中國(guó)歷史十五講》（1）依據(jù)材料一、結(jié)合所學(xué)，以三省六部制為例，簡(jiǎn)述其如何體現(xiàn)“行政管理體制的完善”，并說(shuō)明宋代中樞機(jī)構(gòu)之間分權(quán)的舉措。（2）依據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)，指出唐宋擇偶標(biāo)準(zhǔn)不同所反映的宋朝社會(huì)新變更，并說(shuō)明導(dǎo)致這一變更的緣由?！敬鸢浮浚?）三省六部制：三省職權(quán)分工明確，又彼此制約；中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬皇帝詔令；門(mén)下省負(fù)責(zé)審核詔令，有不妥者駁回；尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)六部；宰相議事的地方叫政事堂，政事堂的設(shè)立，提高了工作效率，三省出現(xiàn)一體化趨勢(shì)。宋代舉措：設(shè)樞密院專(zhuān)掌軍政；三司專(zhuān)掌財(cái)政，與宰相分權(quán)；并增設(shè)參知政事為副相；樞密院與禁軍管理機(jī)構(gòu)“三衙”分權(quán)，前者有調(diào)兵權(quán)但并不統(tǒng)兵，后者統(tǒng)兵但無(wú)權(quán)調(diào)兵。（樞密院、三司、參知政事、三衙，任寫(xiě)3點(diǎn)，寫(xiě)出二府三司制）（2）新變更：門(mén)第觀(guān)念的淡化。緣由：門(mén)閥士族的消亡；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；科舉制的完善?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：唐朝、宋朝（中國(guó)）。三省六部制：據(jù)材料“唐代所建立的三省六部……標(biāo)記著行政管理體制的完善”及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，三省六部下三省職權(quán)分工明確，又彼此制約；中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬皇帝詔令；門(mén)下省負(fù)責(zé)審核詔令，有不妥者駁回；尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行，下設(shè)六部；宰相議事的地方叫政事堂，政事堂的設(shè)立，提高了工作效率，三省出現(xiàn)一體化趨勢(shì)。宋代舉措：據(jù)材料“宋代又在此基礎(chǔ)上建立了更加完善的文官制度，中樞大臣之間，中心和地方之間得以相互制衡”及所學(xué)宋初加強(qiáng)中心集權(quán)措施學(xué)問(wèn)可知，可以從設(shè)樞密院專(zhuān)掌軍政；三司專(zhuān)掌財(cái)政，與宰相分權(quán)；并增設(shè)參知政事為副相；樞密院與禁軍管理機(jī)構(gòu)“三衙”分權(quán)，前者有調(diào)兵權(quán)但并不統(tǒng)兵，后者統(tǒng)兵但無(wú)權(quán)調(diào)兵等角度進(jìn)行說(shuō)明。【小問(wèn)2詳解】本題是背景類(lèi)、對(duì)比類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：唐朝、宋朝（中國(guó)）。新變更：據(jù)材料“擇偶標(biāo)準(zhǔn)不像以前那樣重門(mén)閥世族，而看重金榜題名”可知，門(mén)第觀(guān)念的淡化。緣由：結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，伴隨著科舉制的發(fā)展和完善，門(mén)第對(duì)科舉選官的影響較小，進(jìn)一步推動(dòng)了門(mén)閥士族的消亡，同時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得婚姻當(dāng)中“比較計(jì)較婚姻關(guān)系的物質(zhì)財(cái)寶”。26.民族融合是中國(guó)歷史發(fā)展的重要線(xiàn)索之一。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一從周平王東遷前后起先，“中國(guó)”的周邊地區(qū)，特殊是在南方的“蠻夷”地帶，隨著生產(chǎn)手段的進(jìn)步，農(nóng)田不斷被開(kāi)發(fā)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不斷發(fā)展，除了移居中原的，當(dāng)?shù)氐娜藗円苍絹?lái)越情愿接受“中國(guó)”文化的影響，出現(xiàn)主動(dòng)向“華夏”靠近的趨勢(shì)，結(jié)果使得蠻、夷、戎、狄地區(qū)自身也漸漸轉(zhuǎn)化為“中國(guó)”?！D(zhuǎn)化的動(dòng)力，都在于他們認(rèn)同華夏文明是一種比他們自身原有文化更加卓越的文化形式?！蹒妗稄摹疤煜隆眹?guó)家到民族國(guó)家》材料二北朝的強(qiáng)盛來(lái)自體制的力氣，而體制的進(jìn)步活力，則可以最終歸結(jié)為北方的獨(dú)特歷史道路……北方少數(shù)族的部族制度與華夏制度的猛烈碰撞，最終在北方地區(qū)激發(fā)出了新的變遷動(dòng)力與演進(jìn)契機(jī)，交替的“胡化”和“漢化”孕育出了強(qiáng)勁的官僚制化運(yùn)動(dòng)，它扭轉(zhuǎn)了魏晉以來(lái)的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了走出門(mén)閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口?！惒娇恕镀肺慌c職位——秦漢魏晉南北朝官階制度探討》材料三遼宋夏金時(shí)期是中華民族多元一體格局發(fā)展的重要階段。遼夏金政權(quán)一方面推行以儒家文化和中心集權(quán)制為主導(dǎo)的統(tǒng)治方針，使邊疆地區(qū)與中原地區(qū)的一體化進(jìn)一步加深；另一方面，因俗而治的二元體制推動(dòng)了“華夷一體”共同體意識(shí)的形成，深化了民族交融。——摘編自高福順《遼宋夏金時(shí)期內(nèi)聚性不斷增加》（1）依據(jù)材料一、結(jié)合所學(xué)，指出這一時(shí)期民族關(guān)系出現(xiàn)的新變更，并依據(jù)材料概括出這一新變更出現(xiàn)的緣由。（2）依據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)，指出北朝“漢化”具有代表性的例子，并簡(jiǎn)述其產(chǎn)生的歷史影響。（3）依據(jù)材料三，概括遼夏金政權(quán)在推動(dòng)中華民族多元一體格局發(fā)展方面做出的貢獻(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述元朝鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的措施?！敬鸢浮浚?）新變更：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀(guān)念，漸漸融入華夏族。緣由：鐵犁牛耕的運(yùn)用，生產(chǎn)力的進(jìn)步；農(nóng)業(yè)的發(fā)展；向中原移民；周邊民族與漢族頻繁接觸，主動(dòng)學(xué)習(xí)中原文化；華夏文明自身的優(yōu)越性。（2）例子：北魏孝文帝改革。影響：順應(yīng)北方民族交往溝通交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族沖突；促進(jìn)北魏經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)旺盛；為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。（3）貢獻(xiàn)：推行以儒家文化和中心集權(quán)制為主導(dǎo)的統(tǒng)治政策，加深邊疆與中原的一體化進(jìn)程；建立因俗而治的二元體制，形成“華夷一體”的共同體意識(shí)。元朝措施：修筑驛道，設(shè)立驛站；設(shè)急遞鋪；實(shí)行行省制度；設(shè)宣政院管理吐蕃；設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)，加強(qiáng)對(duì)西域的管轄；設(shè)澎湖巡檢司經(jīng)略臺(tái)灣?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是背景類(lèi)、對(duì)比類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國(guó)）。新變更：據(jù)材料“當(dāng)?shù)氐娜藗円苍絹?lái)越情愿接受‘中國(guó)’文化的影響，出現(xiàn)主動(dòng)向‘華夏’靠近的趨勢(shì)，結(jié)果使得蠻、夷、戎、狄地區(qū)自身也漸漸轉(zhuǎn)化‘中國(guó)’”及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀(guān)念，漸漸融入華夏族。緣由：據(jù)材料“隨著生產(chǎn)手段的進(jìn)步，農(nóng)田不斷被開(kāi)發(fā)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不斷發(fā)展”可知，鐵犁牛耕的運(yùn)用，生產(chǎn)力的進(jìn)步，農(nóng)業(yè)的發(fā)展；據(jù)材料“除了移居中原的”及所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，向中原移民，同時(shí)周邊民族與漢族頻繁接觸，主動(dòng)學(xué)習(xí)中原文化；據(jù)材料“華夏文明是一種比他們自身原有文化更加卓越的文化形式”可知，華夏文明自身的優(yōu)越性。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：魏晉南北朝時(shí)期（中國(guó)）。例子：據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，北朝“漢化”最具代表性的例子是北魏孝文帝的漢化改革。影響：據(jù)材料“并構(gòu)成了走出門(mén)閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口”可知，為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)；結(jié)合所學(xué)北魏孝文帝改革只是可知，其影響還可以從順應(yīng)北方民族交往溝通交融的歷史趨勢(shì)，大大緩解了民族沖突；促進(jìn)北魏經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)旺盛等角度進(jìn)行說(shuō)明?！拘?wèn)3詳解】本題是影響類(lèi)、特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是：遼宋夏金元（中國(guó)）。貢獻(xiàn)：據(jù)材料“遼夏金政權(quán)一方面推行以儒家文化和中心集權(quán)制為主導(dǎo)的統(tǒng)治方針”可知，推行以儒家文化和中心集權(quán)制為主導(dǎo)的統(tǒng)治政策，加深邊疆與中原的一體化進(jìn)程；據(jù)材料“因俗而治的二元體制推動(dòng)了‘華夷一體’共同體意識(shí)的形成，深化了民族交融”可知，建立因俗而治的二元體制，形成“華夷一體”的共同體意識(shí)。元朝措施：據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，廟時(shí)期鞏固統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的措施可以從，修筑驛道，設(shè)立驛站；設(shè)急遞鋪；實(shí)行行省制度；設(shè)宣政院管理吐蕃；設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)，加強(qiáng)對(duì)西域的管轄；設(shè)澎湖巡檢司經(jīng)略臺(tái)灣等角度進(jìn)行說(shuō)明。27.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為：中國(guó)在歷史上產(chǎn)生過(guò)九個(gè)統(tǒng)一全國(guó)的大朝代，我們可稱(chēng)秦漢為“第一帝國(guó)”，隋唐宋為“其次帝國(guó)”，明清則為“第三帝國(guó)”。第一帝國(guó)的政體還帶貴族性格，世族力氣強(qiáng)大。其次帝國(guó)則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士，造成新的官僚政治，而且將經(jīng)濟(jì)重心由華北的旱田地帶漸漸轉(zhuǎn)移到華南的水田地帶?！魧⑵浯蔚蹏?guó)和第三帝國(guó)比較，則可以看出其次帝國(guó)“外向”“開(kāi)放”，帶“競(jìng)爭(zhēng)性”。與明清之“內(nèi)向”“保守”及“非競(jìng)爭(zhēng)性”迥然不同……其次帝國(guó)帶擴(kuò)張性，而第三帝國(guó)則帶收斂性?！幾渣S仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》材料二這種由斗爭(zhēng)而造成的變更意味著中國(guó)主權(quán)的丟失。從香港和五口輸入的外國(guó)商品，起先沖擊中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)，為資本主義因素的發(fā)生和發(fā)展讓出了地盤(pán)。一批愛(ài)國(guó)學(xué)問(wèn)分子在比較中思索，于是出現(xiàn)了《海國(guó)圖志》、《瀛環(huán)志略》?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料三自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖們并不是事前預(yù)料到各種須要而定一個(gè)建設(shè)支配。他們起初只知道國(guó)防近代化的必要。但是他們?cè)谶@條路上前進(jìn)一步以后，就發(fā)覺(jué)必需再進(jìn)一步；再進(jìn)一步以后，又必需更進(jìn)一步。其實(shí)必需走到終點(diǎn)，然后能生效。近代化的國(guó)防不