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文檔簡介
Word文檔關(guān)于積極心理學(xué)心得體會樂觀心理感受幸福的人往往心懷一種信念和動力,這種信念和動力既能夠激勵自己不斷地前進,也能夠感動和轉(zhuǎn)變四周的人。感受幸福,會讓自己與幸福的聯(lián)系更緊密。下面是關(guān)于樂觀心理學(xué)心得體會范文,歡迎閱讀!
篇一:樂觀心理學(xué)心得體會范文
二十一世紀(jì)的今日,我國社會主義市場經(jīng)濟蓬勃進展的時候,各行各業(yè)對人才素養(yǎng)的要求,除了非常強調(diào)思想品德、文化素養(yǎng)外,也越來越重視人的心理素養(yǎng)。《樂觀心理學(xué)》是教人如何樂觀面對人生,如何獲得幸福感與滿意感,建立起高質(zhì)量的個人生活與社會生活。
樂觀心理品質(zhì)的形成源于同學(xué)的主體活動,樂觀心理教育最顯著的特點就在于“活動”。同學(xué)在各種各樣的活動中獲得心理體驗,形成樂觀的心理品質(zhì)。針對中學(xué)校生年齡小的特點,比較適合這一方法,讓同學(xué)樂觀主動的關(guān)懷自己的心理進展,成為自己的仆人。
人們常常講現(xiàn)在獨生子女多了,逐步會在孩子中形成一種以“我”為中心的現(xiàn)象,有些孩子不關(guān)懷班級集體,自私自利。所以,培育孩子的團隊協(xié)作習(xí)慣、學(xué)會與人相處,成為學(xué)校教育的一項重要工作之一。
針對樂觀心理教育的特點,我上了一節(jié)《同學(xué)間的互助》的心理活動課。課上我設(shè)計了一個活動:讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈,然后談?wù)劯惺埽⒆诱f:“很可怕,怕撞到課桌上”。其次次,再請這位孩子朦著眼睛,然后請一位同學(xué)帶著他走,再讓他談?wù)劯惺?,孩子說“比起第一次不那么可怕了,由于同學(xué)攙著我的手,不會撞到東西”。為了調(diào)動同學(xué)的自覺性、主動性、樂觀性,讓同學(xué)的心理體驗更加深刻,樂觀心理教育可以把增加樂觀的心理體驗作為主要手段。我在實踐中反復(fù)做幾次同一種嬉戲,讓更多的孩子來體驗,這兩次走路的不同感覺。最終同學(xué)得出同一種結(jié)論:同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)相互關(guān)心、相互關(guān)懷,這樣即使有困難也能比較快的克服,還可以少走彎路。這也就是團隊協(xié)作的魅力,也是我心理課要達到的目的。
這一堂課既培育了同學(xué)健康的心理,懂得了人與人之間是相互聯(lián)系的,又讓同學(xué)懂得了關(guān)心、關(guān)懷他人的美德。可以說培育了同學(xué)樂觀的心理品質(zhì),關(guān)心同學(xué)形成正確的人生觀、世界觀、價值觀,形成良好的道德品質(zhì)。
運用樂觀心理學(xué)的方法,從事教學(xué)工作,讓同學(xué)學(xué)習(xí)在生活中學(xué)會與人交往,與人溝通的方法與技巧;學(xué)習(xí)正確面對生活中的各種耐挫力,自信念得到增加,這樣也肯定能培育同學(xué)樂觀的生活態(tài)度。
經(jīng)多年的教學(xué)閱歷告知我們:對同學(xué)來說,良好的道德品質(zhì)是培育健康心理的基礎(chǔ),良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提,兩者相互依存、相互影響、相輔相成,其立足點是通過教育活動塑造同學(xué),使其德、智、體、美、勞全面進展。
總之,以樂觀的心態(tài)面對生活,感悟生活,用理性對待生活,這是心理健康的一種表現(xiàn)。
篇二:
很榮幸能參與市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今日的培訓(xùn)中,傾聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學(xué)習(xí),讓我進一步理解了“樂觀心理”對同學(xué)的進展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點,因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點看法。
陳虹主編的講座讓我們對《樂觀心理學(xué)》有了初步的熟悉,所謂樂觀心理學(xué)是對人類樂觀的正面的經(jīng)受以及人的性格特征特長和福祉的科學(xué)討論。它也是對能給人、小組、和機構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把樂觀心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是樂觀教育,所謂樂觀教育,其主體為了塑造樂觀的心理品質(zhì),通過樂觀的心理體驗,以充分發(fā)掘樂觀心理要素的心理活動。
那么在我們的教育中,我們曾經(jīng)經(jīng)受了怎么樣的過程呢?
有些家長,在面對孩子犯的一點錯誤,就會橫眉冷對,而且甚至?xí)蟠虺鍪郑靼舫鲂⒆?,打罵才成人的思想曾經(jīng)在很多家長的身上體現(xiàn)。
對老師來說,嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓很多老師把自己高高的擺同學(xué)之上。
隨之以后消失的,師生公平,教學(xué)相長理論讓我們的老師把同學(xué)當(dāng)伴侶看待讓我們的老師與同學(xué)站在了同一高度。
今日,新的教學(xué)理論讓我們把同學(xué)托起,讓同學(xué)占主體位置,老師作為主導(dǎo),突出了同學(xué)的自我力量展現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)受讓我們怎么樣面對今日的教學(xué)呢?
通過今日的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對同學(xué)力量的培育和智力的進展起到了很大的作用。
1、作為同學(xué),智力當(dāng)然有著先天的優(yōu)勢,但這并不代表后天的勝利,作為家長的培育,作為老師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)當(dāng)起到了打算作用。而樂觀教育則是把孩子的優(yōu)點突出出來,讓孩子更知道自己在哪方面有進展的優(yōu)勢。
2、作為家長、老師如何發(fā)覺孩子的特長,如何搜尋孩子的閃光點,如何適時的表揚,讓歡樂的心態(tài)伴隨孩子的成長,讓他們在勝利中享受歡快,在歡快中爭取勝利是我們必需要討論的課題。
3、中國文化,博大精神,而語言是表達情感的首要表達方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語氣下說出來,所表達的意思會大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達你的欣賞,在對孩子的樂觀教育中也起到重要作用。
4、信任是溝通的前提,因此在表揚孩子時要適、在批判孩子時要適度,用你的真誠換取孩子的信任自然,你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批判(當(dāng)然要留意時間、場合),讓孩子在贊揚中夾點措折感,才能讓孩子不會盲目自大,在勝利中找到不足,也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
總之,我認(rèn)為樂觀心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
篇三:
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的學(xué)問必需在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力氣。學(xué)問本身無法打算我們的幸福感,我們的勝利和自尊水公平,可見光有學(xué)問是不夠的,我們還應(yīng)當(dāng)充分的理解它,能夠合理的解讀它,同時對學(xué)問應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實狀況有一個客觀全面的認(rèn)知,兩者相結(jié)合就為我們把學(xué)問應(yīng)用于實踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受,主動學(xué)習(xí)分為兩個階段,第一個階段是充分理解所學(xué)學(xué)問,至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)表達出來,也就是說出來或者寫出來,只有做到這一點才表明我們對所學(xué)學(xué)問的理解達到了肯定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感愛好的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來,進行重點的挖掘和探究,讓自己對這些內(nèi)容的理解更深化和充分。其次階段是制定學(xué)問的應(yīng)用方案,支配練習(xí)時間,通過實踐檢驗自己的構(gòu)想,檢驗自己對于學(xué)問的解讀是否合理,對解讀的不合理的地方進行思索訂正,重新修改應(yīng)用方案進行驗證,在這種實踐過程中對所學(xué)學(xué)問進行升華,只有完成了這兩步才算達到了我們學(xué)習(xí)學(xué)問的目的。
3、我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動支配進行樂觀心理休息,樂觀心理休息和拖延的區(qū)分在于,樂觀心理休息是有規(guī)律的,受自我掌握的,目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)閱歷,或者調(diào)解心情,緩解疲憊以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是服從自己內(nèi)心的分心沖動而失去掌握,占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時間。
4、寧靜的力氣:
4.1我們通常都是在遭受了挫折,感受到了自身的消極心情的時候才被動的進行反省,在這種反省中,我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài),也就是說我們把留意力投向了自己的內(nèi)部,反復(fù)回憶分析引發(fā)消極心情情境的一些細(xì)節(jié),使這種消極心情被加強而不是消弱,簡單沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會主動的反省,在自己心情安靜的時候進行反省,以便把留意力集中在客觀現(xiàn)實上,針對面對問題進行反省,這時總結(jié)失敗的閱歷教訓(xùn)就可以削減錯誤歸因,得到比較合理的答案。
4.2當(dāng)某種經(jīng)受正在進行時,人生閱歷的獵取是在你嘗試辨別什么是重要的,什么應(yīng)當(dāng)舍棄什么應(yīng)當(dāng)保留的時候,也就是進行分析思索的時候,這些一般發(fā)生在經(jīng)受之后,進行寧靜的自省的時候,有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息,讓心情安靜下來仔細(xì)的反思一下效果好,也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)受、享受寧靜和反省的行為模式。寧靜為我們進行內(nèi)省供應(yīng)了一個牢靠的環(huán)境,讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情,這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí),由于這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機制,包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進行思索時,我們在腦海中重放素材時,我們更簡單保留和記住之前的經(jīng)受,積累對人生有益的閱歷。
5、歡樂是由我們的精神狀態(tài)而定,也就是說是由我們對事物樂觀的思維方式和主觀感受而定,而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所打算。幸福是一種終生的追求,是一個連續(xù)統(tǒng)一體,幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn),只是某種比較方式下的一種主觀感受,是否幸福也取決于我們實行哪種比較方式,我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常,特殊是應(yīng)用于實際,樂觀心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常,學(xué)
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