新教材同步輔導(dǎo)2024高中政治第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇階段綜合檢測(cè)部編版必修4

PAGE階段綜合檢測(cè)二時(shí)間:75分鐘滿分:100分一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器勝利著陸在月球背面預(yù)選著陸區(qū),并通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回世界上第一張近距離拍攝的月背影像圖,進(jìn)一步揭開(kāi)古老月背的奇異面貌。這佐證了()①實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性②實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③科學(xué)實(shí)踐要以相識(shí)為依據(jù)④真理在推翻自身中不斷進(jìn)步A.①②B.②③C.②④D.③④解析:“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回世界上第一張近距離拍攝的月背影像圖,進(jìn)一步揭開(kāi)古老月背的奇異面貌。這佐證了實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性,隨著科技的發(fā)展和實(shí)踐實(shí)力的提高,人的相識(shí)實(shí)力和水平得到提高,①②符合題意;實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ),相識(shí)以實(shí)踐為依據(jù),③說(shuō)法錯(cuò)誤;那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的,已經(jīng)確定的真理并沒(méi)有被推翻,而是不斷向前發(fā)展,④說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:A2.不論家長(zhǎng)還是老師,經(jīng)常用成人的眼光看待孩子,用成人的思維理解孩子,用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子,豈不知,從孩子的角度看事情,用孩子的眼睛看世界,正是兒童教化應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)律?！坝煤⒆拥难劬词澜纭闭f(shuō)明 ()①相識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用②實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源和基礎(chǔ)③真理具有反復(fù)性、無(wú)限性④相識(shí)世界要從實(shí)際動(dòng)身A.①②B.①③C.②④D.③④解析:“用孩子的眼睛看世界”說(shuō)明實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源和基礎(chǔ),相識(shí)世界要從實(shí)際動(dòng)身,②④符合題意;材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐確定相識(shí),不體現(xiàn)相識(shí)的反作用,①與題意不符;相識(shí)具有反復(fù)性,真理不具有反復(fù)性,③說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:C3.從“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)到提出中國(guó)夢(mèng),從把握中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)到堅(jiān)實(shí)樹(shù)立五大發(fā)展理念……隱藏顯明時(shí)代內(nèi)涵的治國(guó)理政總體方略與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展。治國(guó)理政總體方略的發(fā)展所體現(xiàn)的哲理是()A.人類社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展變更的過(guò)程B.真理反映的對(duì)象是客觀事物及其規(guī)律C.真理性的相識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展D.理論是否正確確定要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)解析:治國(guó)理政總體方略與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展體現(xiàn)了相識(shí)的發(fā)展與豐富,C項(xiàng)符合題意;材料體現(xiàn)的是相識(shí)的發(fā)展,而不是人類社會(huì)的發(fā)展,A項(xiàng)與題意不符;B項(xiàng)是對(duì)真理概念的理解,與題意無(wú)關(guān);材料強(qiáng)調(diào)了相識(shí)的發(fā)展,但是沒(méi)有涉及檢驗(yàn)相識(shí)正確與否,D項(xiàng)與題意不符。答案:C4.為了不斷激發(fā)干部干事創(chuàng)業(yè)的激情和活力,中心部署了“建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制,寬容干部在工作中特別是改革創(chuàng)新中的失誤”。全國(guó)各地也相繼出臺(tái)有關(guān)實(shí)施方法以促進(jìn)容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的構(gòu)建,最大限度地激發(fā)干部創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干的激情。上述做法的哲學(xué)依據(jù)是 ()①實(shí)踐是連接主觀與客觀的橋梁,敢闖敢干才能把主觀愿望變成客觀現(xiàn)實(shí)②相識(shí)具有反復(fù)性,改革創(chuàng)新的過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)工作失誤③相識(shí)具有無(wú)限性,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程④真理中總包含謬誤的成分,要對(duì)錯(cuò)誤持寬容看法A.①②B.①④C.②③D.③④解析:實(shí)行題干中的做法是因?yàn)閷?shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性,是連接主觀與客觀的橋梁,敢闖敢干才能把主觀愿望變成客觀現(xiàn)實(shí);相識(shí)具有反復(fù)性,改革創(chuàng)新的過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)工作失誤,①②符合題意。建立容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制與相識(shí)的無(wú)限性無(wú)關(guān),③不符合題意;真理和謬誤具有嚴(yán)格的界限,真理中不包含謬誤成分,④說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:A5.一百多年前,陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)被馬克思主義的真理力氣深深感染,以至于蘸著墨汁吃粽子,還說(shuō)味道很甜,后來(lái)“真理的味道特別甜”這句話就流傳下來(lái)并廣為人知,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對(duì)真理孜孜不倦的探究與追尋?！罢胬淼奈兜捞貏e甜”是因?yàn)檎胬?)①科學(xué)揭示了事物內(nèi)在的客觀規(guī)律②是相對(duì)的,有適用的條件和范圍③具有普遍性和干脆現(xiàn)實(shí)性的品德④可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)前進(jìn)的方向A.①②B.①④C.②③D.③④解析:真理可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)前進(jìn)的方向,同時(shí)真理也可以揭示事物內(nèi)在的客觀規(guī)律,①④表述正確且符合題意;真理是相對(duì)的,有適用的條件和范圍表述雖正確,但其不是“真理的味道特別甜”的緣由,②與題意無(wú)關(guān);實(shí)踐具有普遍性和干脆現(xiàn)實(shí)性的品德,③說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:B6.《禮記·王制》有記載“五方之民,言語(yǔ)不通”,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各諸侯國(guó)以“雅言”為通用語(yǔ),從先秦的“雅言”、兩漢的“通語(yǔ)”、宋明的“官話”、清末的“國(guó)語(yǔ)”到如今的一般話,方言不斷發(fā)展的同時(shí),通用語(yǔ)言的規(guī)范也持續(xù)進(jìn)行。對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是()①保留方言與推廣通用語(yǔ)言之間既對(duì)立又統(tǒng)一,可以并行不悖②特性寓于共性之中,各地方言的差異性是文化差異性的表現(xiàn)③方言的發(fā)展與通用語(yǔ)言的規(guī)范分屬事物發(fā)展的不同階段,各有其特點(diǎn)④社會(huì)生活是實(shí)踐的,方言的差異與地理阻隔、人口因素等社會(huì)條件相關(guān)A.①③B.①④C.②③D.②④解析:推廣通用語(yǔ)言與保留方言屬于沖突雙方的對(duì)立面,但在確定的條件下通用語(yǔ)言和方言是統(tǒng)一的,是屬于語(yǔ)言發(fā)展的同一階段的不同方面,是可以共存的,①正確;社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),社會(huì)生活是實(shí)踐的,地理阻隔、人口因素等的差異造成方言的差異,④正確;共性寓于特性之中,并通過(guò)特性表現(xiàn)出來(lái),②錯(cuò)誤;方言的發(fā)展與通用語(yǔ)言的規(guī)范屬于事物發(fā)展的同一階段的不同方面,③錯(cuò)誤。答案:B7.“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國(guó)春節(jié)習(xí)俗,然而近些年春節(jié)期間,很多人選擇少放甚至不放煙花爆竹。在從“放”到“少放”或“不放”的變更中,人們的環(huán)保意識(shí)不斷增加,綠色環(huán)保過(guò)春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變更表明()①社會(huì)意識(shí)是隨著時(shí)間的推移而自主變更的②社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在而變更③社會(huì)意識(shí)的變更總是滯后于社會(huì)存在的變更④社會(huì)意識(shí)的變更歸根原委是社會(huì)存在變更的反映A.①②B.①③C.②④D.③④解析:社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的變更、發(fā)展確定社會(huì)意識(shí)的變更、發(fā)展,①說(shuō)法錯(cuò)誤;隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增加,綠色環(huán)保過(guò)春節(jié)正成為“新年俗”,這說(shuō)明環(huán)保意識(shí)作為一種社會(huì)意識(shí),可以先于“綠色環(huán)保過(guò)春節(jié)”這種新的社會(huì)存在而變更,②符合題意;社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在而變更,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變更,③說(shuō)法錯(cuò)誤;從根本上說(shuō),社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變更、發(fā)展而變更、發(fā)展,因此,社會(huì)意識(shí)的變更歸根原委是社會(huì)存在變更的反映,④符合題意。答案:C8.中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆六中全會(huì)全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史閱歷,有利于我們把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì),駕馭新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。處理好“把握歷史大勢(shì)”與“駕馭歷史主動(dòng)”的關(guān)系()①須要在把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上主動(dòng)求變②是解決社會(huì)主要沖突,促進(jìn)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的根本動(dòng)力③要相識(shí)到“把握歷史大勢(shì)”是“駕馭歷史主動(dòng)”的目的④要將“把握歷史大勢(shì)”作為“駕馭歷史主動(dòng)”的前提A.①③B.①④C.②③D.②④解析:處理好“把握歷史大勢(shì)”與“駕馭歷史主動(dòng)”的關(guān)系,須要在把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上主動(dòng)求變,要將“把握歷史大勢(shì)”作為“駕馭歷史主動(dòng)”的前提,①④符合題意;處理好“把握歷史大勢(shì)”與“駕馭歷史主動(dòng)”的關(guān)系,有利于解決社會(huì)主要沖突,促進(jìn)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展,但并不是根本動(dòng)力,改革開(kāi)放是根本動(dòng)力,②說(shuō)法錯(cuò)誤;“駕馭歷史主動(dòng)”是“把握歷史大勢(shì)”的目的,③說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:B9.有關(guān)專家指出,農(nóng)業(yè)發(fā)展到確定階段后就會(huì)有新的突破,真正走上產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化之路,必需大力發(fā)展以專業(yè)合作社為重點(diǎn)的合作經(jīng)濟(jì)組織,這是當(dāng)前解決“三農(nóng)”問(wèn)題過(guò)程中的一個(gè)重要工作。上述材料表明()A.生產(chǎn)力的狀況確定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.生產(chǎn)力的變更發(fā)展會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革C.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑解析:A項(xiàng)不符合題意;“真正走上產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化之路,必需大力發(fā)展以專業(yè)合作社為重點(diǎn)的合作經(jīng)濟(jì)組織”,說(shuō)明生產(chǎn)力的變更發(fā)展會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革,B項(xiàng)正確;材料主旨強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系,而不是生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用,C項(xiàng)不符合題意;材料主旨強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系,而不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑,D項(xiàng)不符合題意。答案:B10.2024年4月,教化部公布了2024年度一般高等學(xué)校本科專業(yè)備案和審批結(jié)果,新增備案專業(yè)1641個(gè)、審批專業(yè)176個(gè),調(diào)整學(xué)位授予門類或修業(yè)年限專業(yè)點(diǎn)62個(gè),另對(duì)部分高校申請(qǐng)撤銷的925個(gè)專業(yè)點(diǎn)予以備案。教化部主動(dòng)引導(dǎo)高校開(kāi)設(shè)國(guó)家戰(zhàn)略和區(qū)域發(fā)展急需的相關(guān)專業(yè),新增了地球系統(tǒng)科學(xué)、無(wú)障礙管理等21種新專業(yè),并正式納入《一般高等學(xué)校本科專業(yè)書(shū)目》。高校專業(yè)設(shè)置的調(diào)整基于()①價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性②生產(chǎn)方式確定社會(huì)的性質(zhì)和面貌③生產(chǎn)關(guān)系確定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況④上層建筑確定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況A.①③B.①④C.②③D.②④解析:教化部公布了2024年度一般高等學(xué)校本科專業(yè)備案和審批結(jié)果,新增備案專業(yè)1641個(gè)、審批專業(yè)176個(gè)、撤銷925個(gè)專業(yè),21種新專業(yè)納入《一般高等學(xué)校本科專業(yè)書(shū)目》,說(shuō)明價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,①正確;材料體現(xiàn)的是高校本科專業(yè)的調(diào)整,調(diào)整的是上層建筑,未涉及生產(chǎn)方式確定社會(huì)性質(zhì)和面貌的學(xué)問(wèn)以及生產(chǎn)關(guān)系確定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況,②③解除;教化部在高校本科專業(yè)設(shè)置調(diào)整工作中,主動(dòng)引導(dǎo)高校開(kāi)設(shè)國(guó)家戰(zhàn)略和區(qū)域發(fā)展急需的相關(guān)專業(yè),并新增新專業(yè),體現(xiàn)了上層建筑確定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,④正確。答案:B11.“利民之事,絲發(fā)必興;厲民之事,毫末必去?！边@體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心”的職責(zé)擔(dān)當(dāng)和深厚的人民情懷。中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民情懷包括()①把人民群眾的須要作為一切工作的動(dòng)身點(diǎn)②承認(rèn)人民群眾是一切財(cái)寶形成的源泉③敬重人民群眾的社會(huì)歷史主體地位④堅(jiān)持人民至上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①③C.②④D.③④解析:黨的全部工作以中國(guó)最廣袤人民的根本利益為根本動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn),①錯(cuò)誤;人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)寶和精神財(cái)寶的創(chuàng)建者,但不是一切財(cái)寶形成的源泉,②錯(cuò)誤;該名言表明中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民情懷敬重了人民群眾的社會(huì)歷史主體地位,也體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),③④正確。答案:D12.廢舊樁頭是混凝土澆筑完成后的廢棄物,但在國(guó)家速滑館的優(yōu)化改造過(guò)程中,工程技術(shù)人員通過(guò)多次探探討證,創(chuàng)新性地把廢舊樁頭篩選粉碎成再生骨料,制成混凝土看臺(tái)板,既節(jié)約了建筑材料,也使得看臺(tái)呈現(xiàn)混凝土的“清水”效果,彰顯了“節(jié)儉辦冬奧”的理念。上述材料說(shuō)明()①精確把握事物的客觀屬性是實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的前提②創(chuàng)新思維實(shí)現(xiàn)了廢舊樁頭價(jià)值從無(wú)到有的變更③價(jià)值觀對(duì)人們的實(shí)踐行為具有驅(qū)動(dòng)和制約作用④各種價(jià)值推斷和價(jià)值選擇都是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的A.①②B.①③C.②④D.③④解析:材料說(shuō)明精確把握事物的客觀屬性是實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的前提,也說(shuō)明價(jià)值觀對(duì)人們的實(shí)踐行為具有驅(qū)動(dòng)和制約作用,①③符合題意;創(chuàng)新思維有利于促進(jìn)廢舊樁頭價(jià)值的轉(zhuǎn)變,但不是其價(jià)值轉(zhuǎn)化的根本,②錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)各種價(jià)值推斷和價(jià)值選擇都是在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的,④不符合題意。答案:B13.劉永坦院士是國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者,他和他的團(tuán)隊(duì)揮灑志向、信念和情懷,為中國(guó)新體制雷達(dá)靜默耕耘四十年,為祖國(guó)“海防長(zhǎng)城”安裝“火眼金睛”。他提到大好的環(huán)境都是改革開(kāi)放帶來(lái)的,出去留學(xué)就想,咱們國(guó)家落后那么多,必需舍命趕上去,不斷地激勵(lì)你往前走,松都松不了,到最終,你的情懷、你的志向,那是最主要的。這表明白()①衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)是志向信念②創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要有堅(jiān)決的志向信念③志向是人們前進(jìn)的動(dòng)力,在正確的價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值推斷④志向信念是事業(yè)和人生的燈塔,確定我們的方向A.①②B.①③C.②④D.③④解析:劉永坦院士和他的團(tuán)隊(duì)揮灑志向、信念和情懷,為中國(guó)新體制雷達(dá)靜默耕耘四十年,為祖國(guó)“海防長(zhǎng)城”安裝“火眼金睛”,這體現(xiàn)了創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,須要有堅(jiān)決的志向信念,志向信念是事業(yè)和人生的燈塔,確定我們的方向,②④正確;衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)是自覺(jué)站在最廣袤人民的立場(chǎng)上,實(shí)現(xiàn)最廣袤人民的根本利益,①錯(cuò)誤;價(jià)值推斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),③錯(cuò)誤。答案:C14.在高質(zhì)量發(fā)展大背景下,各行各業(yè)對(duì)技術(shù)技能人才的需求越來(lái)越緊迫,國(guó)家加大力度推動(dòng)職業(yè)教化,越來(lái)越多的年輕人找到了新的成才契機(jī)?！?5后”青年鄒彬,秉承工匠精神,鉆研技術(shù)精益求精。從一般建筑工成長(zhǎng)為世界技能大賽優(yōu)勝者、全國(guó)人大代表,并榮獲2024年青年五四獎(jiǎng)?wù)??？梢?jiàn)()①社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提②另辟蹊徑才能對(duì)社會(huì)作出獨(dú)特貢獻(xiàn)③勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段④正確把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵A.①②B.①③C.②③D.②④解析:時(shí)代發(fā)展的需求,國(guó)家對(duì)職業(yè)教化的重視,使得越來(lái)越多的年輕人找到了新的成才契機(jī),可見(jiàn)社會(huì)供應(yīng)的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,①符合題意;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)鄒彬另辟蹊徑,②解除;鄒彬鉆研技術(shù),從一般建筑工成長(zhǎng)為世界技能大賽優(yōu)勝者、全國(guó)人大代表,并榮獲2024年青年五四獎(jiǎng)?wù)?體現(xiàn)了勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段,③符合題意;勞動(dòng)和創(chuàng)建是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵,④表述錯(cuò)誤。答案:B15.有一天“我”字丟了一撇,成了“找”字,為找回那一撇,“我”問(wèn)了很多人,那一撇代表什么?商人說(shuō)是金錢,政客說(shuō)是權(quán)力,軍人說(shuō)是榮譽(yù),工人說(shuō)是工資,學(xué)生說(shuō)是分?jǐn)?shù)……最終“生活”告知“我”是健康和歡樂(lè)!從歷史唯物主義角度,這體現(xiàn)了()①實(shí)踐確定相識(shí),實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源②價(jià)值推斷與價(jià)值選擇往往因人而異③價(jià)值觀的不同會(huì)影響人們作出不同的價(jià)值推斷④要樹(shù)立正確價(jià)值觀,在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值推斷A.①②B.①④C.②③D.③④解析:材料中的商人、政客等由于受不同的價(jià)值觀的影響,作出了不同的價(jià)值推斷,體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用和價(jià)值推斷與價(jià)值選擇的主體差異性,②③符合題意;設(shè)問(wèn)要求的是歷史唯物主義角度,①是相識(shí)論的學(xué)問(wèn),不符合題意;價(jià)值推斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),應(yīng)在價(jià)值推斷基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇,④說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:C16.已90余歲高齡的于漪,照舊以?shī)^斗姿態(tài)站在教化改革和老師培育最前沿,踐行著“讓生命與使命同行”的錚錚誓言。材料表明()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是正確的價(jià)值導(dǎo)向和堅(jiān)決的志向信念②主動(dòng)投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路③只有自己作為價(jià)值的享受者,才能感受到成為價(jià)值的創(chuàng)建者④矢志踐行,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件A.①③B.①④C.②③D.②④解析:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)是社會(huì)供應(yīng)的客觀條件,①錯(cuò)誤。材料表明主動(dòng)投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路;矢志踐行,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件,②④符合題意。人是價(jià)值的創(chuàng)建者,也是價(jià)值的享受者,創(chuàng)建價(jià)值是第一位的,③錯(cuò)誤。答案:D二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.(2024·廣東)基礎(chǔ)探討,是指相識(shí)自然現(xiàn)象、揭示自然規(guī)律,獲得新學(xué)問(wèn)、新原理、新方法的探討活動(dòng),主要包括:科學(xué)家自主創(chuàng)新的自由探究和國(guó)家戰(zhàn)略任務(wù)的定向性基礎(chǔ)探討;對(duì)基礎(chǔ)科學(xué)數(shù)據(jù)、資料和相關(guān)信息系統(tǒng)地進(jìn)行采集、鑒定、分析、綜合等科學(xué)探討基礎(chǔ)性工作。加強(qiáng)基礎(chǔ)探討,是實(shí)現(xiàn)高水平科技獨(dú)立自強(qiáng)的迫切要求,是建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的必由之路,但我國(guó)基礎(chǔ)探討相對(duì)薄弱,原創(chuàng)性成果較少,影響和制約了我國(guó)科技的獨(dú)立自強(qiáng)之路。結(jié)合材料,運(yùn)用相識(shí)論的學(xué)問(wèn),分析加強(qiáng)基礎(chǔ)探討的必要性。(12分)答案:①實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ),是相識(shí)的來(lái)源和相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力?？茖W(xué)探討是實(shí)踐的基本形式之一,加強(qiáng)基礎(chǔ)探討才能相識(shí)自然現(xiàn)象,揭示自然規(guī)律,獲得新學(xué)問(wèn)、新原理,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)理論的突破。②感性相識(shí)是理性相識(shí)的基礎(chǔ),感性相識(shí)有待于發(fā)展深化為理性相識(shí)。只有在對(duì)感性相識(shí)進(jìn)行概括、整理的基礎(chǔ)上,才能相識(shí)事物的本質(zhì)、規(guī)律。只有對(duì)基礎(chǔ)科學(xué)數(shù)據(jù)、資料和相關(guān)信息系統(tǒng)地進(jìn)行采集、鑒定、分析、綜合以達(dá)到對(duì)事物的內(nèi)部聯(lián)系的相識(shí),才能促進(jìn)相識(shí)的發(fā)展。18.(2024·廣東廣州)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的宏大飛躍。然而,世界百年未有之大變局加速演化,國(guó)際環(huán)境不穩(wěn)定性不確定性明顯上升,我國(guó)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)日益繁重。在此背景下,全面依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大:嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,有力的法治保障體系為全面依法治國(guó)供應(yīng)人才、科技等重要支撐,完善的黨內(nèi)法規(guī)體系為黨發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用供應(yīng)制度保障;優(yōu)化法治化營(yíng)商環(huán)境,為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航;從“制”到“治”的飛躍,昭示法治建設(shè)從法律制度向囊括立法、執(zhí)法、司法、遵遵遵守法律律律各環(huán)節(jié)的法治體系轉(zhuǎn)變,法治中國(guó)建設(shè)邁入系統(tǒng)全面、協(xié)同高效的新境界;等等。習(xí)近平法治思想開(kāi)拓了21世紀(jì)馬克思主義法治理論和實(shí)踐的新境界,為深化推動(dòng)依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家供應(yīng)了科學(xué)的法治理論指導(dǎo)。法治興則國(guó)興,法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。結(jié)合材料并運(yùn)用社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)的學(xué)問(wèn)對(duì)此加以說(shuō)明。(12分)答案:①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的沖突是人類社會(huì)的基本沖突。生產(chǎn)關(guān)系確定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況,上層建筑確定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。②世界局勢(shì)變更、國(guó)內(nèi)改革深化推動(dòng)要求我國(guó)以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系不斷完善、法治中國(guó)建設(shè)深化推動(dòng)有助于我國(guó)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),推動(dòng)國(guó)家治理現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興。19.黨的二十大報(bào)告指出:“完善基本養(yǎng)老保險(xiǎn)全國(guó)統(tǒng)籌制度,發(fā)展多層次、多支柱養(yǎng)老保險(xiǎn)體系?！?024年11月,由人力資源和社會(huì)保障部、財(cái)政部等五部門聯(lián)合發(fā)布《個(gè)人養(yǎng)老金實(shí)施方法》,標(biāo)記著中國(guó)個(gè)人養(yǎng)老金制度正式落地,從今在實(shí)踐上正式開(kāi)啟了社會(huì)養(yǎng)老、企業(yè)年金養(yǎng)老和個(gè)人養(yǎng)老三支柱并行的時(shí)代。個(gè)人養(yǎng)老金是政府政策支持、個(gè)人自愿參與、市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)的補(bǔ)充養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,完全由個(gè)人繳費(fèi),實(shí)行完全積累,市場(chǎng)化運(yùn)行,能享受稅收實(shí)惠。個(gè)人養(yǎng)老金制度的實(shí)施,是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要沖突變更,滿意人民群眾多層次多樣化養(yǎng)老保障需求的必定要求,有利于在基本養(yǎng)老保險(xiǎn)和企業(yè)年金、職業(yè)年金基礎(chǔ)上,再增加一份積累,退休后能夠再多一份收入,讓老年生活更有保障、更有質(zhì)量。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)歷史主體的相關(guān)學(xué)問(wèn),分析我國(guó)為什么出臺(tái)《個(gè)人養(yǎng)老金實(shí)施方法》。