發(fā)展心理學(xué)重點(diǎn)

進(jìn)展心理學(xué)重點(diǎn)進(jìn)展心理學(xué)：是爭(zhēng)論個(gè)體從受精卵開頭到誕生、成熟、年輕的生命全程中，心理發(fā)生、進(jìn)展的特點(diǎn)和規(guī)律；即個(gè)體畢生心理進(jìn)展的特點(diǎn)和規(guī)律。個(gè)體進(jìn)展心理學(xué)爭(zhēng)論內(nèi)容主要包括兩局部；一是認(rèn)知的進(jìn)展，包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等，其中思維是爭(zhēng)論的主要內(nèi)容；一是社會(huì)性的進(jìn)展，包括興趣、動(dòng)機(jī)、情感、共性自我意識(shí)、力量等，其核心內(nèi)容為共性或稱人格。同時(shí)，個(gè)體進(jìn)展心理學(xué)爭(zhēng)論要留意四方面的問(wèn)題，一是心理進(jìn)展的社會(huì)生活條件和教育條件；二是生理的進(jìn)展；三是動(dòng)作和活動(dòng)的進(jìn)展；四是語(yǔ)言的進(jìn)展。進(jìn)展心理學(xué)爭(zhēng)論內(nèi)容〔一〕根本理論問(wèn)題關(guān)于遺傳與環(huán)境在心理進(jìn)展上的作用問(wèn)題〔人類行為是先天的還是后天的〕關(guān)于心理進(jìn)展的內(nèi)外因問(wèn)題〔心理進(jìn)展是主動(dòng)的還是被動(dòng)的〕關(guān)于心理進(jìn)展的連續(xù)性和階段性的問(wèn)題〔心理是連續(xù)進(jìn)展的還是分階段的〕〔二〕生命全程心理進(jìn)展的年齡特征年齡特征的概念〔P13〕年齡特征是進(jìn)展的各個(gè)階段中形成的一般特征〔普遍性〕、典型特征〔代表性〕或本質(zhì)特征〔具有一定性質(zhì)〕。它是和年齡有聯(lián)系的，由于年齡是時(shí)間的標(biāo)志，代表肯定的時(shí)期和階段，一切進(jìn)展都是和時(shí)間相聯(lián)系的。兒童心理學(xué)正式成為科學(xué)：1882年德國(guó)生理和心理學(xué)家普萊爾的《兒童心理》一書的出版，由于這在霍爾——青年心理學(xué)之父；精神分析學(xué)派對(duì)個(gè)體一生全程的進(jìn)展領(lǐng)先做了爭(zhēng)論。弗洛伊德的進(jìn)展心理學(xué)理論弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。精神分析理論是弗洛伊德依據(jù)他對(duì)病人人格進(jìn)展?fàn)幷撎岢龅娜烁窭碚摚浜诵乃枷胧乔橛f(shuō)。人格進(jìn)展理論和心理進(jìn)展階段的理論是弗洛伊德關(guān)于心理進(jìn)展的主要理論?！惨弧掣ヂ逡恋碌娜烁襁M(jìn)展理論在弗洛伊德的早期著作中，認(rèn)為人的心理活動(dòng)或精神活動(dòng)主要包括意識(shí)和無(wú)意識(shí)兩個(gè)局部。意識(shí)是與分法”，而引進(jìn)本我〔id〕、自我〔ego〕和超我〔superego〕的心理構(gòu)造或人格構(gòu)造。本我：人格構(gòu)造中最重要最根本的局部，由先天的本能和根本的欲望組成，是無(wú)意識(shí)的、非道德的，代表著直接追求和確定滿足生物本能的人格方面。遵循“歡快原則”行事。在心理進(jìn)展中年齡越小本我初級(jí)過(guò)程思維。自我：介于現(xiàn)實(shí)世界和本我之間，其作用是媽媽組本我的需要，同時(shí)又要壓抑和掌握他的沖動(dòng)，使他能獲得為現(xiàn)實(shí)所許可的那種歡快，也不至于由于本我的盲目沖動(dòng)而受到損害，是意識(shí)的、理智的，遵循“現(xiàn)實(shí)原則”行動(dòng)。自我與本我可比方為騎士與野馬的關(guān)系。個(gè)人在人格構(gòu)造中能自我支配行動(dòng)，思考過(guò)去閱歷，打算將來(lái)行動(dòng)，這種合理的思維方式弗洛伊德稱為二級(jí)過(guò)程思維。不僅使本我的欲望得到延遲滿足，有時(shí)甚至根本不能得到滿足。當(dāng)自我不能掌握本我的沖動(dòng)時(shí)，自我就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感、犯罪感來(lái)懲罰自己。超我遵循“至善原則”?！捕掣ヂ逡恋碌男睦磉M(jìn)展階段理論弗洛伊德既提出了劃分心理進(jìn)展階段的標(biāo)準(zhǔn)，又具體規(guī)定了心理進(jìn)展階段的分期。心理進(jìn)展年齡階段的劃分標(biāo)準(zhǔn)弗洛伊德認(rèn)為人格進(jìn)展的根本動(dòng)力是本能，尤其是性本能，即力比多。每個(gè)階段以力比多集中投放的身體部位進(jìn)展區(qū)分，這個(gè)身體部位稱為性感帶。在弗洛伊德看來(lái)，一個(gè)人的人格早在兒童早期，或者說(shuō)在5歲前后就已經(jīng)形成了，早期力比多的進(jìn)展打算了人格進(jìn)展的特征和心理生活的正常與否。他依據(jù)性感區(qū)的不同，把力比多的進(jìn)展分為五個(gè)階段：口唇期〔0-1〕肛門期〔1-3〕前生殖器期〔3-6〕埋伏期〔6-11〕青春期〔1113歲開頭〕。存在于潛意識(shí)中的性本能是心理進(jìn)展的根本動(dòng)力，心理的進(jìn)展就是“性”的進(jìn)展，或滿意理性欲的發(fā)展。弗洛伊德所指的“性”，不僅包括兩性關(guān)系，還包括兒童由吮吸、排泄產(chǎn)生的快感、身體的舒適、歡快的情感。在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中，口腔、肛門、生殖器相繼成為歡快與興奮中心。弗洛伊德以“性感區(qū)”的變化來(lái)劃分人格進(jìn)展的階段。力比多在進(jìn)展過(guò)程中會(huì)遇到兩種危機(jī)：固著和倒“固著”，倒退是力比多倒流的初期進(jìn)展階段，心理還停留在兒童的水平上。心理進(jìn)展各年齡階段的特征口唇期〔誕生～1歲〕兒童欲望的滿足主要通過(guò)口唇、咀嚼和吞咽等活動(dòng)。假設(shè)人格進(jìn)展停留在這一階段，就形成口唇性格。這類人往往貪吃、抽煙、酗酒、過(guò)分依靠，總期望被照看，以自己的需求為中心，強(qiáng)求別人，缺乏急躁，貪欲，多疑，悲觀。肛門期〔1～3歲〕這個(gè)時(shí)期的快感主要來(lái)自排泄時(shí)肛門擴(kuò)約肌的伸縮。假設(shè)父母管制過(guò)嚴(yán)，導(dǎo)致人格進(jìn)展的固著，就形成肛門性格。表現(xiàn)為過(guò)于守秩序、愛清潔，吝嗇、固執(zhí)、報(bào)復(fù)心強(qiáng)等。期〔3～6歲〕關(guān)注身體的性別差異，而且觸摸自己的官以獲得快感。消滅戀母情結(jié)、戀父情結(jié)、閹割恐驚、陽(yáng)具妒忌等。人格進(jìn)展假設(shè)停滯在這一階段，就形成性格。男性，好炫耀自己的男子漢氣概和力量，自夸、好勝、好表現(xiàn)；女性，為了對(duì)抗戀父情結(jié)，可能會(huì)過(guò)分認(rèn)同母親的形象，一方面以引誘或挑逗的表現(xiàn)吸引男性，另一方面又否認(rèn)自己有性意圖。埋伏期〔6～青春期〕性沖動(dòng)開頭進(jìn)入臨時(shí)停頓活動(dòng)的時(shí)期，兒童對(duì)性缺乏興趣，男女兒童界限分得很清楚，常常分開做玩耍，甚至互不往來(lái)。生殖期〔青春期、性征期、兩性期，12—20歲〕從父母那里擺脫自己，建立自己的生活，查找同齡伙伴，考慮建立穩(wěn)固的長(zhǎng)期的性關(guān)系。埃里克森的心理社會(huì)進(jìn)展論〔弗洛伊德主義〕每一階段都有其特定的進(jìn)展任務(wù)。由于進(jìn)展任務(wù)完成得成功或不成功，就有兩個(gè)極端，靠近成功的一端，就形成樂觀的品質(zhì)，靠近不成功的一端，就形成消極的品質(zhì)。每一個(gè)人的共性品質(zhì)都處于兩極之間的某一點(diǎn)機(jī)”。埃里克森在《兒童期與社會(huì)》一書中，提出了“人的八個(gè)階段”。階段年齡對(duì)立品質(zhì)一0—1歲信任對(duì)不信任二1—3歲自主行動(dòng)對(duì)羞怯疑心三3—6歲自動(dòng)自發(fā)對(duì)退縮內(nèi)疚四6—12歲勤奮進(jìn)取對(duì)自貶自卑五12—18歲自我統(tǒng)和對(duì)角色混亂六18—25歲友愛親切對(duì)孤僻疏離七25—50歲精力充分對(duì)頹廢遲滯八老年期完善無(wú)缺對(duì)悲觀懊喪1)信任感對(duì)疑心感主要任務(wù)是滿足生理上的需要，進(jìn)展信任感，抑制不信任感，體驗(yàn)著期望的實(shí)現(xiàn)。嬰兒誕生后就有種種生物性需求，要吃、喝、抱、親等，一旦這些需求得到滿足，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)四周的人及其世界的信任感。這種對(duì)人和環(huán)境的根本信任感是以后各階段進(jìn)展的根底，尤其是青年期形成同一性的根底?！苍託⒇i〕2)自主性對(duì)羞怯感或疑心兒童早期〔2-41.5-3〕由于行走和語(yǔ)言的消滅，開頭探究世界，要求獨(dú)立性，要求我“自己來(lái)”此時(shí)處處束縛他的手腳，橫加限制，限制過(guò)多、批判過(guò)多、懲罰過(guò)多，就會(huì)形成羞怯、疑慮，甚至孤獨(dú)3)主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感〔4-73-6〕主要任務(wù)是獲得主動(dòng)感和抑制內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)。本階段也稱玩耍期，玩耍執(zhí)行著自我的功能，在解決各種沖突中表達(dá)出自我治療和自我教育的作用。兒童可以在言語(yǔ)和行動(dòng)上更廣泛地探究和擴(kuò)大他的環(huán)境，主動(dòng)性大大增加。在主動(dòng)探究的同時(shí)，會(huì)與別人的自主性發(fā)生沖突，因而會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感。他認(rèn)為，個(gè)人將來(lái)在社會(huì)中所能取得的工作上、經(jīng)濟(jì)上的成就，都與兒童在本階段主動(dòng)性進(jìn)展的程度有關(guān)。4)勤奮感對(duì)自卑感學(xué)齡期〔7-126-12〕此階段的進(jìn)展任務(wù)是獲為了不落后于其他同學(xué)，兒童必需勤奮學(xué)習(xí)；在這一過(guò)程中，又時(shí)不時(shí)滲透著可怕失敗的心情。這種勤奮5)自我同一性對(duì)角色混亂青春期〔12-18〕，此階段的進(jìn)展任務(wù)是建立自我同一感，防止同一感混亂。所謂自我同一感是一種關(guān)于自己是誰(shuí)，在社會(huì)上應(yīng)占什么樣的地位，將來(lái)預(yù)備成為什么樣的人以及怎樣努力成為抱負(fù)中的人等一系列的感覺?！睬懊嫖鍌€(gè)階段是依據(jù)弗洛伊德的五個(gè)階段提出的，以下三個(gè)階段是埃里克森的進(jìn)展，使他的理論更加完善?！?)親切感對(duì)孤獨(dú)感〔18-25〕戀愛與婚姻是這一階段的主要特征，所以進(jìn)展任務(wù)是獲得親切感，7)生殖感對(duì)停滯感成年中期〔25-50〕主要通過(guò)生兒育女，獲得生殖感而避開停滯感，表達(dá)著關(guān)心的實(shí)現(xiàn)，樂觀的成果是關(guān)心后代。這里的生殖主要指關(guān)心建立和指導(dǎo)下一代成長(zhǎng)的需要，因此，有人即使沒有自己的孩子，也能到達(dá)一種生殖感。缺乏這種體驗(yàn)8)自我整合對(duì)無(wú)望成年晚期〔50-〕自己的無(wú)望和厭反感，表達(dá)著才智實(shí)現(xiàn)。樂觀的成果為體驗(yàn)完成人生的使命感。巴甫洛夫的條件反射學(xué)說(shuō)巴甫洛夫?qū)W說(shuō)思想的核心是條件反射學(xué)說(shuō)〔經(jīng)典條件反射學(xué)說(shuō)〕。他把意識(shí)和行為看作反射，反射又分為兩種。無(wú)條件反射和條件反射無(wú)條件反射：動(dòng)物生來(lái)就有，在種系發(fā)育過(guò)程中所形成而遺傳下來(lái)的，神經(jīng)聯(lián)系是固定的其神經(jīng)聯(lián)系是臨時(shí)的。兩種信號(hào)系統(tǒng)第一信號(hào)系統(tǒng)：外界現(xiàn)實(shí)中具體的刺激物，如外形、顏色、氣味、聲音等，的具體的信號(hào)其次信號(hào)系統(tǒng)：人類的詞、語(yǔ)言等抽象的信號(hào)，是大腦皮層進(jìn)化到人類階段所特有的產(chǎn)物。兩種信號(hào)系統(tǒng)是親熱聯(lián)系的，前者是后者的根底，后者是前者的抽象化和概念化。后者是社會(huì)的產(chǎn)物，不僅是信號(hào)的信號(hào)，而且還代表著社會(huì)的要求，調(diào)整著第一信號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng)，調(diào)整著人的行為，使人在反映客觀華生的進(jìn)展心理學(xué)理論〔極端的環(huán)境論者〕〔一〕機(jī)械主義的進(jìn)展觀否認(rèn)遺傳的作用:ABC遺傳是不能掌握的?？浯蟓h(huán)境和教育的作用“給我一打安康嬰兒和一個(gè)我可以給以特別培育的世界，我保證在他們中間任意選擇一個(gè)，訓(xùn)練成我想要培育的任何一種專家：醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至是乞丐、小偷，而不管他的天賦、愛好、力量、傾向以及他祖宗的民族和職業(yè)?！睂W(xué)習(xí)理論認(rèn)為條件反射是行為形成的根底單位，學(xué)習(xí)的打算條件是外部刺激，刺激是可以掌握的，所以不管多么簡(jiǎn)單的行為都可以通過(guò)掌握外部刺激而形成?！捕硨?duì)兒童心情進(jìn)展的爭(zhēng)論華生聲稱誕生嬰兒只有三種非習(xí)得性心情反響：怕、愛、怒。華生強(qiáng)調(diào)心情是一種模式反響。他通過(guò)試驗(yàn)爭(zhēng)論分析了愛、怒、怕三種心情的根本模式。這三種根本心情模式主要由條件反射和習(xí)慣形成。斯金納的進(jìn)展心理學(xué)理論〔一〕兒童行為的強(qiáng)化掌握原理在斯金納的理論體系中，與華生的S—R理論不同的是他區(qū)分出了反響性行為〔刺激先于反響而自動(dòng)地誘發(fā)行為〕和操作性行為〔反響在先刺激在后〕。強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)時(shí)強(qiáng)化，認(rèn)為假設(shè)不準(zhǔn)時(shí)強(qiáng)化是不利于人的行為進(jìn)展的。如兒童幫父親拿來(lái)拖鞋，強(qiáng)化延遲了時(shí)間，在孩子玩積木時(shí)才賜予強(qiáng)化，孩子的行為將得不到穩(wěn)固。對(duì)行為的強(qiáng)化可實(shí)行持續(xù)強(qiáng)化〔開頭時(shí)〕間歇強(qiáng)化的方式〔想使一個(gè)行為保持長(zhǎng)期〕。樂觀強(qiáng)化〔正強(qiáng)化〕作用：由于一刺激的參加增進(jìn)了一個(gè)操作反響發(fā)生的概率，這種作用是常常的。消極強(qiáng)化〔負(fù)強(qiáng)化〕作用：由于一刺激的排解而加強(qiáng)了某一操作反響的概率作用。二者的效果都是增進(jìn)反響的概率。斯金納建議以消退取代懲罰的方法，提倡強(qiáng)化的樂觀作用?！捕硟和袨榈膶?shí)際掌握:1．育嬰箱的作用〔見教材P41〕2．行為矯正消退原理的運(yùn)用，對(duì)兒童的3．教學(xué)機(jī)和教學(xué)程序由于不滿小女兒教師的行為而設(shè)計(jì)教學(xué)機(jī)器。彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的缺乏，但也阻礙了教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。班杜拉的進(jìn)展心理學(xué)理論觀看學(xué)習(xí)：通過(guò)他人〔典范〕所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而進(jìn)展的學(xué)習(xí)，它不同于刺激反響學(xué)習(xí)。觀看學(xué)習(xí)的過(guò)程：包括留意過(guò)程、保持過(guò)程、運(yùn)動(dòng)復(fù)現(xiàn)過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程四個(gè)組成局部。他認(rèn)為行為受到的強(qiáng)化有以下幾種方式：直接強(qiáng)化：既通過(guò)外界因素對(duì)學(xué)習(xí)的行為者直接進(jìn)展干預(yù)。替代強(qiáng)化：即學(xué)習(xí)者假設(shè)看到他人成功或贊揚(yáng)的行為，就會(huì)增加產(chǎn)生同樣行為的傾向；假設(shè)看到失敗或受罰的行為，就會(huì)消弱或抑制產(chǎn)生這種行為的傾向。自我強(qiáng)化：即行為到達(dá)了自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，以自己能支配的酬勞來(lái)增加、維持自己的行為的過(guò)程。自我強(qiáng)化依存于自我評(píng)價(jià)的個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)。維果斯基的心理進(jìn)展觀〔社會(huì)文化—?dú)v史學(xué)派，又稱維列魯學(xué)派。〕區(qū)分兩種心理機(jī)能以及高級(jí)的特點(diǎn)維果茨基將低級(jí)心理機(jī)能與高級(jí)心理機(jī)能作了區(qū)分。認(rèn)為所謂低級(jí)心理機(jī)能，是依靠生物進(jìn)化而獲得的心理機(jī)能，它是在種族進(jìn)展的過(guò)程中消滅的，如感知覺、不隨便記憶、形象思維、心情等心理過(guò)程等均屬于低級(jí)心理機(jī)能。高級(jí)心理機(jī)能是社會(huì)歷史進(jìn)展的結(jié)果，它以人類社會(huì)特有的語(yǔ)言和符號(hào)為中介，受社會(huì)歷史進(jìn)展規(guī)律所制約，思維、有意留意、高級(jí)情感、規(guī)律記憶等心理過(guò)程則屬于高級(jí)心理機(jī)能。維果茨基認(rèn)為高級(jí)心理機(jī)能具備以下特點(diǎn)：①高級(jí)心理機(jī)能是隨便的、主動(dòng)的；②高級(jí)心理機(jī)能的反映水平是概括的和抽象的；③就其實(shí)現(xiàn)過(guò)程的構(gòu)造而言是間接的，是以符號(hào)或詞為中介的；④心理活動(dòng)的共性化。最近進(jìn)展區(qū)〔ZPD〕：是一種介于兒童看得見的現(xiàn)實(shí)力量和并不是顯而易見的潛在力量之間的潛能范換句話說(shuō)，是指一種兒童無(wú)法依靠自己來(lái)完成但可在成人和更有技能的兒童的幫助下來(lái)完成的任務(wù)范圍。是第一種水平〔現(xiàn)有進(jìn)展水平〕與其次種水平之間的范圍。進(jìn)展變化本質(zhì)上是不同時(shí)期一系列最近進(jìn)展區(qū)的獲得。最近進(jìn)展區(qū)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，處于某一年齡階段的兒童，他的最近進(jìn)展區(qū)在肯定條件下轉(zhuǎn)變?yōu)橄乱粋€(gè)年齡階段的現(xiàn)實(shí)進(jìn)展水平，而下一個(gè)階段又有自己的最近進(jìn)展區(qū)。最近進(jìn)展區(qū)概念在教學(xué)領(lǐng)域受到了極為廣泛的重視。在維果茨基看來(lái)，教學(xué)的可能性是由學(xué)生的最近進(jìn)展區(qū)打算的，教學(xué)應(yīng)走在進(jìn)展的前面。皮亞杰的心理進(jìn)展觀他從生物學(xué)觀點(diǎn)動(dòng)身，主體對(duì)客體的適應(yīng)，主體通過(guò)客體對(duì)動(dòng)作的適應(yīng)是心理進(jìn)展的真正緣由。適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡。個(gè)體通過(guò)同化和順應(yīng)兩種方式與環(huán)境取得平衡，一旦失去平衡，就需要轉(zhuǎn)變行為以重建平衡。這種不斷的平衡—不平衡—平衡的過(guò)程，就是適應(yīng)的過(guò)程，也就是心理進(jìn)展的本質(zhì)和緣由。支配心理進(jìn)展的因素：成熟、物理因素、社會(huì)環(huán)境、平衡。幾個(gè)概念：同化：把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖式或構(gòu)造中，以加強(qiáng)和豐富主題的動(dòng)作。類似于吸取的過(guò)程。同化只是數(shù)量上的轉(zhuǎn)變，不能引起圖式的轉(zhuǎn)變或創(chuàng)。順應(yīng)：轉(zhuǎn)變主體動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化，如從吃奶改為吃飯，需要轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)的動(dòng)作，實(shí)行的動(dòng)作以適應(yīng)環(huán)境變化。類似于消化過(guò)程。順應(yīng)是質(zhì)量上的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)創(chuàng)立圖式或轉(zhuǎn)變調(diào)整原有圖式。平衡：即是進(jìn)展中的因素又是心理構(gòu)造。進(jìn)展的階段:〔1〕感知運(yùn)動(dòng)階段〔0-2〕。兒童只能協(xié)調(diào)感知覺和動(dòng)作活動(dòng)，在接觸外界事物時(shí)能利用或形成某些低級(jí)行為圖式?！?〕前運(yùn)算階段〔2-7〕。表象或內(nèi)化了的感知或動(dòng)作在兒童心理上起重要作用，詞的功能開頭消滅，從而兒童能用表象和語(yǔ)言作為中介來(lái)描述外部世界，這就擴(kuò)大了兒童生活和心理的范圍。但在這一時(shí)期，他還沒有所謂“守恒”和“可逆性”，只能從自我考慮問(wèn)題，不能〔3〕〔7-12〕恒”，開頭能獨(dú)立組織各種方法進(jìn)展正確的規(guī)律運(yùn)算，但還離不開具體事物或形象的幫助。這一時(shí)期的運(yùn)算，主要屬于群集運(yùn)算階段〔即分類和序列〕。〔4〕形式運(yùn)算階段〔12-15〕這時(shí)兒童依據(jù)假設(shè)對(duì)各種命題進(jìn)展規(guī)律推理的力量在不斷進(jìn)展，開頭接近成人的思維水平。朱智賢的心理進(jìn)展觀解決的根本問(wèn)題12．內(nèi)因與外因的關(guān)系34．年齡特征與個(gè)別特征進(jìn)展心理學(xué)爭(zhēng)論的功能描述、解釋、推測(cè)、掌握進(jìn)展心理學(xué)爭(zhēng)論的特點(diǎn)〔特別性〕：①特地爭(zhēng)論個(gè)體心理如何隨著個(gè)體年齡的增長(zhǎng)而進(jìn)展變化；②它的爭(zhēng)論對(duì)象的范圍跨度很大，從生兒期直至老年期。在進(jìn)展心理學(xué)中年齡的表達(dá)方法有：歷法年齡〔實(shí)際年齡〕：實(shí)際生活的年齡，又有三種表達(dá)法，1〕原原本本地指出年數(shù)和月數(shù)，如6〔2〕5563〕1.51.554.55.5生理年齡：以人體生理發(fā)育及機(jī)能的成熟程度為指標(biāo)的年齡。心理年齡〔智力年齡〕：用某年齡大局部被試能完成的心理作業(yè)水平來(lái)表示，如在智力測(cè)驗(yàn)中，假設(shè)545自我或他人知覺的年齡：自我或他人知覺的年齡往往與實(shí)際年齡不符。自我知覺的年齡往往落后于實(shí)際年齡，如第一次中學(xué)生成自己阿姨、第一次青年人稱自己阿姨的時(shí)候，突然感到驚異。因此“年齡象一列不斷前進(jìn)的列車，而自我總是處于列車剛啟動(dòng)的那一刻，慣性使自我總落后于實(shí)際的年齡”。進(jìn)展心理學(xué)爭(zhēng)論的原則客觀性原則：敬重客觀，爭(zhēng)論結(jié)果的選取與評(píng)價(jià)要依據(jù)客觀而不是主觀需要，這應(yīng)當(dāng)提升到科學(xué)家的職業(yè)道德高度來(lái)生疏。沖突性原則：依據(jù)自然辯證法的沖突性原則，生疏到心理與行為特點(diǎn)的普遍與特別、共性與共性的沖突。層次性原則：心理進(jìn)展是分層的，任何一種心理形態(tài)都是由低級(jí)向高級(jí)、簡(jiǎn)潔向簡(jiǎn)單進(jìn)展，但低層次心理形態(tài)不會(huì)隨著高層次心理形態(tài)的消滅而消逝，而是高層次心理形態(tài)反過(guò)來(lái)推動(dòng)和促進(jìn)了教育性原則：進(jìn)展心理的爭(zhēng)論是為教育效勞的，不能損害被試〔被爭(zhēng)論者〕的身心安康。行為主義者曾經(jīng)做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)而受到責(zé)備。阿爾伯特〔7-11個(gè)月〕恐驚心情反響試驗(yàn)。理論聯(lián)系實(shí)際〔生態(tài)化〕原則：強(qiáng)調(diào)重視自然與生態(tài)社會(huì)環(huán)境下對(duì)被試的爭(zhēng)論，重視自然試驗(yàn)。進(jìn)展心理學(xué)爭(zhēng)論的設(shè)計(jì)〔一〕橫斷爭(zhēng)論設(shè)計(jì)律和特點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)是時(shí)間短、取樣大，聲時(shí)省力，不易受時(shí)代變遷的影響。缺點(diǎn)是無(wú)法反映心理進(jìn)展的連續(xù)過(guò)程和特點(diǎn)。〔二〕縱向爭(zhēng)論設(shè)計(jì)〔追蹤爭(zhēng)論〕對(duì)同一個(gè)或同一群體在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)進(jìn)展有系統(tǒng)的定期爭(zhēng)論。優(yōu)點(diǎn)是可獲得心理進(jìn)展的連續(xù)性和階段性資料；缺點(diǎn)是被試易流失，受時(shí)代和社會(huì)環(huán)境影響較多，可能混淆自變量。如特曼1921年對(duì)1528名超常兒634193717〔三〕系列穿插爭(zhēng)論綜合運(yùn)用橫斷爭(zhēng)論與縱向爭(zhēng)論的方法，可兼顧二者的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)展心理學(xué)爭(zhēng)論的根本方法觀看法、訪談法、問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法、試驗(yàn)法。嬰兒大腦的進(jìn)展〔第一次進(jìn)展頂峰〕腦重和頭圍的增加意味著大腦神經(jīng)細(xì)胞的增大、突觸的增多和神經(jīng)細(xì)胞的髓鞘化，而不是腦細(xì)胞的增〔增大緣由沒有細(xì)胞增多〕從誕生個(gè)局部生長(zhǎng)的比例：頭長(zhǎng)長(zhǎng)了倍、軀干23倍、下肢四倍。生兒的條件反射的特點(diǎn)：形成速度慢，條件刺激物和無(wú)條件刺激物結(jié)合的次數(shù)要多些，甚至多達(dá)幾十次、幾百次。2．形成之后不穩(wěn)定，如不連續(xù)練習(xí)，則易消退。3．不易分化。對(duì)相像刺激都作同樣反響。例如，對(duì)不同的人喂奶的姿勢(shì)，都作出吃奶的反響。條件反射的產(chǎn)生是兒童心理發(fā)生的標(biāo)志，標(biāo)志著作為個(gè)體的人的心理、意識(shí)的最原始形態(tài)〔人的意識(shí)是在言語(yǔ)產(chǎn)生以后消滅的〕。動(dòng)作進(jìn)展的規(guī)律嬰兒的動(dòng)作進(jìn)展受身體的發(fā)育，特別是骨骼肌肉的進(jìn)展挨次及神經(jīng)系統(tǒng)的支配作用所制約。動(dòng)作進(jìn)展遵循肯定的規(guī)律：1．從整體動(dòng)作到分化動(dòng)作：兒童最初的動(dòng)作是全身性的、籠統(tǒng)的、非特地化的，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，這是運(yùn)動(dòng)神經(jīng)纖維一開頭沒有髓鞘化的結(jié)果。以后，這種泛化性的全身動(dòng)作才漸漸分化為局部的、準(zhǔn)確的、特地化的動(dòng)作。2．從上部動(dòng)作到下部動(dòng)作：最先進(jìn)展起來(lái)的是頭部動(dòng)作，然后自上3．從大肌肉動(dòng)作到小肌肉動(dòng)作：大肌肉動(dòng)作比小肌肉動(dòng)作進(jìn)展早。表現(xiàn)為兒童軀體的動(dòng)作比四肢動(dòng)作進(jìn)展早，手指動(dòng)作發(fā)展最遲。這一進(jìn)展挨次與身體進(jìn)展的近遠(yuǎn)方向(中心到邊緣)相全都。4．從無(wú)意動(dòng)作到有意動(dòng)作：兒的動(dòng)作6個(gè)月以后，才開頭意識(shí)到自己所做的動(dòng)作。嬰兒認(rèn)知的進(jìn)展一、感知覺的進(jìn)展〔一〕評(píng)定嬰兒感覺的方法嬰兒能否覺察以及能否區(qū)分物理上不同的兩個(gè)刺激，需要特別的方法來(lái)評(píng)定。1．反射行為:給以刺激，觀看嬰兒有沒有反射行為消滅，有則說(shuō)明覺察到了刺激；無(wú)較難斷定，可能其他刺激的干擾。2．定向反射的習(xí)慣化和去習(xí)慣化:同樣的刺激假設(shè)反復(fù)消滅，最終就會(huì)使原先消滅的定向反射完全消逝，這種現(xiàn)象稱之為習(xí)慣化。在個(gè)體已經(jīng)對(duì)某種刺激形成習(xí)慣之后，又消滅一個(gè)的刺激，這時(shí)的個(gè)體又產(chǎn)生了反射行為，說(shuō)明個(gè)體能將舊刺激區(qū)分開，這種恢復(fù)了對(duì)大事的興趣的現(xiàn)象稱為去習(xí)慣化?！残穆?、吸吮等常用來(lái)做根本的反射〕3．身體運(yùn)動(dòng)和臉部表情:嬰兒的某些身體運(yùn)動(dòng)和臉部表情與某4．視覺偏愛:范恣的觀看小屋——假定嬰兒看同樣的物體須花同樣的時(shí)間，看不同物體所花時(shí)間就不同。這樣就可以從嬰兒注視兩樣不一樣的物體所花費(fèi)的時(shí)間是否系統(tǒng)來(lái)推斷他們能否區(qū)分外形、顏色。嬰兒寵愛看什么，不寵愛看什么也既視覺偏愛。〔二〕立體覺即深度知覺，“視崖”試驗(yàn)說(shuō)明嬰兒早就有了深度知覺?！踩惩庑沃X:嬰兒外形知覺進(jìn)展特點(diǎn)：〔1〕嬰兒寵愛觀看簡(jiǎn)單的外形模式超過(guò)簡(jiǎn)潔的模式，范茨的視覺偏愛爭(zhēng)論見劉金花本〔2〕嬰兒寵愛看清楚的圖象〔3〕還寵愛看活動(dòng)的和輪廓多的圖形，到3歲時(shí)已能區(qū)分圓形、方形和三角形。(四)生兒幾乎沒有什么顏色知覺，2-4嬰兒的學(xué)習(xí)的發(fā)生進(jìn)展嬰兒的學(xué)習(xí)可以分為三個(gè)層次〔1〕習(xí)慣化，〔2〕經(jīng)典或工具性條件反射〔3〕語(yǔ)言的把握、概念的學(xué)習(xí)等各種簡(jiǎn)單類型的學(xué)習(xí)。由簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單、由低級(jí)高級(jí)的學(xué)習(xí)進(jìn)展過(guò)程。嬰兒言語(yǔ)的進(jìn)展理論〔一〕環(huán)境打算論強(qiáng)化說(shuō)：巴甫洛夫和斯金納都認(rèn)為言語(yǔ)的獲得就是條件反射的建立，而強(qiáng)化在這一過(guò)程中起著格外重強(qiáng)化依隨是指強(qiáng)化的刺激緊跟在言語(yǔ)行為之后，他有兩個(gè)特點(diǎn)：一是最初被強(qiáng)化的是個(gè)體偶然發(fā)生的動(dòng)作。如偶然發(fā)出“m”聲，母親就二是強(qiáng)化依隨的程序是漸進(jìn)的。兒童要學(xué)習(xí)一個(gè)簡(jiǎn)單的句子，不必等他碰巧說(shuō)出這句話以后才給強(qiáng)化，只需他說(shuō)的略微接近哪個(gè)句子就給強(qiáng)化，在強(qiáng)化更接近的句子，通過(guò)逐步接近的強(qiáng)化方法，兒童最終能學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的句子。仿照說(shuō)：傳統(tǒng)仿照說(shuō)：由阿爾伯特領(lǐng)先提出。他認(rèn)為嬰兒語(yǔ)言只是對(duì)成人的仿照，是成人語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔翻版。選擇性仿照說(shuō)：選擇性仿照說(shuō)與傳統(tǒng)仿照說(shuō)相比有兩個(gè)特點(diǎn)，一是示范者和仿照者反響之間具有功能關(guān)系，即二者不僅在形式上，更重要的還在功能上相像，因此仿照者的行為不必是一對(duì)一的臨??；二是選擇性仿照不是在強(qiáng)化和訓(xùn)練的狀況下發(fā)生的，而是在正常的自然情景中發(fā)生的。仿照者行為和示范者行為在時(shí)間上既不是即時(shí)的，在形式上也不是一對(duì)一的，這樣獲得的語(yǔ)言模式既有穎性又有學(xué)習(xí)和仿照的根底?！捕诚忍煺Z(yǔ)言力量說(shuō)喬母斯基提出語(yǔ)言轉(zhuǎn)換生成理論，喬姆斯基認(rèn)為，語(yǔ)言是利用規(guī)章去理解和制造的，而不是通過(guò)仿照和強(qiáng)化得來(lái)的；語(yǔ)法是生成的；有一個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程，是有由先天的“語(yǔ)言獲得裝置〔LAD〕”實(shí)現(xiàn)的；每一個(gè)句子都有其深層和表層構(gòu)造?！踩抄h(huán)境與主體相互作用論 1.認(rèn)知說(shuō)〔皮亞杰〕2.社會(huì)相互作用論認(rèn)為成人和兒童的語(yǔ)言溝通是兒童語(yǔ)言獲得的打算性因素。〔聾啞夫妻撫養(yǎng)正常兒童時(shí)的問(wèn)題〕25.嬰兒語(yǔ)言的進(jìn)展嬰兒語(yǔ)言的進(jìn)展可分為兩個(gè)階段：第一階段為前言語(yǔ)階段〔言語(yǔ)預(yù)備期〕：從嬰兒誕生到第一個(gè)具有真正意義的詞產(chǎn)生之前這一時(shí)期。其次階段為指1到3歲，該階段語(yǔ)言進(jìn)展主要表現(xiàn)在詞匯進(jìn)展和表達(dá)力量的進(jìn)展兩個(gè)方面。〔一〕嬰兒語(yǔ)言進(jìn)展的第一階段言語(yǔ)知覺〔理解〕的進(jìn)展言語(yǔ)知覺進(jìn)展的五個(gè)階段〔P170〕從第四階段起消滅兩個(gè)特征：一是語(yǔ)音的擴(kuò)大和縮小過(guò)程同時(shí)進(jìn)展；二是開頭能聽懂成人的一些話，如對(duì)其說(shuō)再見，他就會(huì)晃動(dòng)自己的小手，最初這并不是對(duì)詞本身的反響，而是對(duì)包含詞在內(nèi)的整個(gè)情境的反響。語(yǔ)音的進(jìn)展幾種不同語(yǔ)音進(jìn)展階段劃分，顯示了嬰兒語(yǔ)音進(jìn)展的普遍規(guī)律，即哭—單音節(jié)〔如a〕—雙音節(jié)〔如g〕—多音節(jié)—有意義的語(yǔ)音。各類語(yǔ)言的發(fā)生進(jìn)展挨次都是由發(fā)音器官各部位的生理成熟打算的。言語(yǔ)溝通的進(jìn)展在語(yǔ)言產(chǎn)生之前，承受特定的聲音和姿勢(shì)進(jìn)展信息溝通，并在語(yǔ)言產(chǎn)生以后的漫長(zhǎng)時(shí)間里，仍在某些特定的場(chǎng)合使用，這些聲音和姿勢(shì)已經(jīng)具備了語(yǔ)言的三大特征：目的性、商定性和指代性?！捕硧雰赫Z(yǔ)言進(jìn)展的其次階段詞匯的進(jìn)展的特點(diǎn)〔1〕詞匯數(shù)量的增加，不均勻的增長(zhǎng)；〔2〕詞類范圍的擴(kuò)大；挨次：名詞、動(dòng)詞、修飾詞〔副詞、形容詞等〕、代詞、其他關(guān)系詞〔介詞、連詞等〕，隨著年齡的增長(zhǎng)，修飾詞與關(guān)系詞的比例不斷增長(zhǎng)；〔3〕詞語(yǔ)〔概念〕的獲得與運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)力量的進(jìn)展理解語(yǔ)言階段〔1—1.5歲〕：嬰兒對(duì)成人語(yǔ)言的理解力量進(jìn)展很快，理解詞比說(shuō)出詞要早，1歲半的孩子已經(jīng)能看圖畫或聽成人講簡(jiǎn)潔的故事了。如“狼與小羊”的故事，嬰兒很感興趣，能伸手去大圖畫上另外此階段消滅單詞句和電報(bào)句樂觀語(yǔ)言活動(dòng)階段〔1.5—3歲〕：語(yǔ)言進(jìn)展的飛躍階段。具體表現(xiàn)為：一是消滅了多詞句，如“我也要娃娃”二是能夠使用各種根本類型的句子，有各種簡(jiǎn)潔句，也消滅復(fù)合句。寵愛聽童話、故事、詩(shī)歌等。如“我愛吃甜的，但我不能吃”，“我換床了，而且沒有座的地方了”。嬰兒的氣質(zhì)托馬斯-切斯的三類型說(shuō)：氣質(zhì)差異是先天的?！脖壤吞攸c(diǎn)〕簡(jiǎn)潔型約占40%，生理活動(dòng)有規(guī)律，簡(jiǎn)潔適應(yīng)環(huán)境，心情反響樂觀，簡(jiǎn)潔得到成人的關(guān)心和愛。困難型約占10%，煩躁易鬧，愛發(fā)脾氣，不易安撫，缺乏規(guī)律，適應(yīng)環(huán)境慢，心情反響消極。成人需要急躁和寬容。緩慢型約占15%，安靜退縮，心情低落，但不會(huì)總是大聲哭鬧，對(duì)環(huán)境適應(yīng)慢，但在沒有環(huán)境壓力狀況下也會(huì)漸漸發(fā)生興趣。此外，還有約35%的孩子不能簡(jiǎn)潔地歸到任何一種類型中去，他們往往屬于中間型或穿插型。嬰兒的社會(huì)性微笑誘發(fā)性微笑：誕生后3周左右，輕撫臉蛋、腹部或?qū)ε乃碾p手也都會(huì)引起嬰兒的微笑。但這仍舊不是社會(huì)性的微笑。5周開頭—3.5個(gè)月，社會(huì)性微笑消滅。對(duì)人臉特別感興趣，但此時(shí)的微笑對(duì)生疏人和生疏人是一樣的。選擇性的社會(huì)性微笑：約從4個(gè)月開頭，能夠區(qū)分熟人和生疏人的臉，對(duì)生疏人小的多，對(duì)生疏人小的少。嬰兒的依戀深情的感情聯(lián)結(jié)?！惨弧?、依戀的進(jìn)展鮑爾比〔Bowlby〕把嬰兒依戀的進(jìn)展分為四個(gè)階段：第一階段：無(wú)差異的社會(huì)反響時(shí)期，誕生到8-12周，沒有表現(xiàn)出對(duì)任何人的偏愛，而相對(duì)物來(lái)講，更寵愛人。其次階段：選擇性〔有差異〕的社會(huì)反響時(shí)期，3-6個(gè)月，更頻繁地對(duì)生疏人微笑、發(fā)聲，而對(duì)生疏人的微笑則相對(duì)削減，甚至消逝。第三階段：特別的情感聯(lián)結(jié)階段〔特定依戀期〕，6個(gè)月-2、3歲，對(duì)依戀對(duì)象更加關(guān)注，成為他們安全的基地，對(duì)生疏人表現(xiàn)出更多的警覺、戒備和退縮。開頭消滅陌生人焦慮和分別焦慮。第四階段：目標(biāo)調(diào)整的參與期，2、3歲以后。開頭理解依戀對(duì)象的目的、情感和特點(diǎn)，并據(jù)以調(diào)整自己的行為，表現(xiàn)出較多的敏捷性，〔如對(duì)母親的臨時(shí)離開表示理解和容忍〕并且漸漸善于與同伴和不生疏的人進(jìn)展交往?！捕骋缿俚念愋兔绹?guó)心理學(xué)家艾恩沃斯沃斯用“生疏情境”技術(shù)進(jìn)展?fàn)幷摚褘雰悍譃槿N類型。1．安全型〔約占70%〕2．回避型；〔約占20%〕：母親在時(shí)對(duì)探究不感興趣，母親離開也沒有多少悲傷，民重返回時(shí)，常常避開與母親接觸。對(duì)生疏人也沒有特別的警覺，但常常承受回避和無(wú)視的態(tài)度。3．抵抗型〔約占10%〕：也稱沖突型依戀，母親在也表現(xiàn)格外焦慮，不在時(shí)則格外悲傷，母親返回時(shí)試圖留在母親身邊，但對(duì)母親的接觸又表示抵抗，對(duì)母親曾經(jīng)離開格外不滿。依戀的性質(zhì)是可以發(fā)生變化的?！踩骋缿俚木売砂魑炙刮炙固岢觯缿俚男再|(zhì)在很大的程度上取決于父母與嬰兒交往的方式?！菜摹骋缿俚挠绊憽?〕〔2〕依戀影響將來(lái)的心理安康。〔3〕依戀關(guān)系具有傳遞性，會(huì)影響到兒童成人后與自己孩子的撫養(yǎng)關(guān)系。幼兒神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)展5歲根本趨于固定。玩耍的理論〔一〕早期傳統(tǒng)理論——霍爾的“復(fù)演說(shuō)〔二〕當(dāng)代玩耍理論——1.2.3.桑戴克的學(xué)習(xí)理論玩耍的種類〔一〕依兒童行為表現(xiàn)分：1．語(yǔ)言玩耍2．運(yùn)動(dòng)玩耍3．想象玩耍4．交往玩耍5．表演玩?！捕骋纼和J(rèn)知特點(diǎn)分：12．象征性玩耍3．構(gòu)造玩耍也稱造型玩耍或工作玩耍4．規(guī)章玩?！踩骋纼和鐣?huì)性特點(diǎn)分：1．單獨(dú)玩耍定玩耍〔五〕依教育方面分:12．教學(xué)玩耍三、玩耍的進(jìn)展的特點(diǎn)內(nèi)容：戲內(nèi)容越來(lái)越豐富和簡(jiǎn)單，從簡(jiǎn)潔的動(dòng)作到漸漸反映和提醒成人活動(dòng)的社會(huì)意義。形式：從無(wú)系統(tǒng)的仿照到有明顯的主題或角色制造性:期表現(xiàn)為制造力不斷進(jìn)展。種類：種類越來(lái)越齊全和豐富，特點(diǎn)：a.當(dāng)后一種類的玩耍消滅時(shí)，從前的種類是被后消滅的種類包括，而不是被拋棄，b.每一種類的玩耍都是與兒童的生理和心理的進(jìn)展同步的時(shí)間：初期很短，中期用較長(zhǎng)時(shí)間，末期更長(zhǎng)。參與玩耍的成員：人數(shù)越來(lái)越多，初期是單獨(dú)一人，中期是有幾個(gè)人一起，末期是集體性質(zhì)的。幼兒詞匯的進(jìn)展1．詞匯量不斷增大2．詞匯的內(nèi)容豐富和深化3．詞類范圍不斷擴(kuò)大4．樂觀詞匯不斷增長(zhǎng)。樂觀詞匯：即能理解又能正確使用的詞。消極詞匯：或者不能正確理解，或者不能正確使用的詞。主要狀況：或失之過(guò)寬，或失之過(guò)窄，如貓、狗——狗；草地——草原；樹林——森林等。抽象的遠(yuǎn)離兒童生活的詞正確使用有困難，如時(shí)間詞，“媽媽，我玩三分鐘好嗎？”“好”“長(zhǎng)嗎？”“長(zhǎng)”“奧，那就5分鐘算了”。造詞現(xiàn)象存在，如“女老頭”、“女包子”，“耳朵得肺炎了”，“三角形—紅領(lǐng)巾”“彎月——香蕉，圓月——燈籠”幼兒記憶進(jìn)展的特點(diǎn)：1．以不隨便的形象記憶為主，有意識(shí)記初步進(jìn)展，記憶內(nèi)容和效果極大程度上依靠于對(duì)象的外部特點(diǎn)和他們的興趣。直觀、形象、具體、鮮亮的、感興趣的簡(jiǎn)潔記住，記憶的目的性差。2.機(jī)械記憶為主，意義記憶逐步進(jìn)展，以事物外部特征為主的簡(jiǎn)潔重復(fù)的機(jī)械記憶，但意義識(shí)記效果優(yōu)于機(jī)械記憶。3.易記易忘：由于幼兒神經(jīng)活動(dòng)簡(jiǎn)潔興奮，神經(jīng)聯(lián)系不穩(wěn)定造成4．記憶不準(zhǔn)確：記憶的完整性差，常常消滅漏洞、顛倒挨次，再現(xiàn)個(gè)別對(duì)象或情節(jié)，而不顧本質(zhì)。元記憶的形成弗拉韋爾認(rèn)為關(guān)于記憶的元認(rèn)知學(xué)問(wèn)包括三方面的內(nèi)容：〔1〕有關(guān)記憶主體的學(xué)問(wèn)，〔2〕有關(guān)記憶任務(wù)方面的學(xué)問(wèn)，〔3〕有關(guān)記憶策略方面的學(xué)問(wèn)。明顯幼兒元記憶進(jìn)展要差與小學(xué)兒童，但也不是一無(wú)所知。幼兒思維的特點(diǎn)思維的具體形象性是主要特點(diǎn)思維的具體形象性：指兒童的思維主要是憑借事物的具體形象或表象，而不是憑借概念、推斷和推理來(lái)進(jìn)展如：知道兩個(gè)人分6個(gè)蘋果，每人分3個(gè)，不知道3+3=？；認(rèn)為有小人在鬧鐘里推著鬧鐘走；打雷是老天爺打噴嚏，下雨是哭。思維的抽象規(guī)律性開頭萌芽:〔P224〕言語(yǔ)在幼兒思維進(jìn)展中的作用日益增加。幼兒言語(yǔ)在思維中的作用，最初是行動(dòng)的總結(jié)，然后伴隨行動(dòng)進(jìn)展，最終才成為行動(dòng)的打算。柳不林斯卡婭〔1959〕的爭(zhēng)論，拼圖：小班—結(jié)果的總結(jié)；中班—邊做邊說(shuō)；大班—行動(dòng)前目的打算。嬰兒自我意識(shí)的進(jìn)展阿姆斯特丹，“點(diǎn)紅測(cè)驗(yàn)”1993覺察反響可分4個(gè)階段。A)戲物，9-10個(gè)月，對(duì)鏡子感興趣，對(duì)映象不感興趣。B)“伙伴”玩耍，1-1.5.c)相倚性探究，18個(gè)月左右，對(duì)影象與鏡外事物的關(guān)系古怪，24%已經(jīng)能認(rèn)出映象就是自己。D)自我生疏〔意識(shí)〕消滅，18-24個(gè)月，借助鏡子馬上摸自己鼻子的人數(shù)快速增加，說(shuō)明區(qū)分了物與我的關(guān)系。幼兒自我評(píng)價(jià)的特點(diǎn)：〔1〕從輕信成人的評(píng)價(jià)到自己獨(dú)立評(píng)價(jià)〔2〕從對(duì)外部行為的評(píng)價(jià)到對(duì)內(nèi)心品質(zhì)的評(píng)價(jià)〔3〕從比較籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)到比較細(xì)致的評(píng)價(jià)〔4〕從帶有極大主觀心情的評(píng)價(jià)到比較客觀的評(píng)價(jià)。39.幼兒的自我掌握〔麥克白〕四種自我掌握活動(dòng)：〔1〕運(yùn)動(dòng)抑制：既停頓、抑制某些活動(dòng)，對(duì)他們作出活動(dòng)比抑制活動(dòng)簡(jiǎn)潔?！?〕心情抑制：掌握自己的心情，與嬰兒比照掩飾、抑制?！?〕認(rèn)知活動(dòng)抑制：卡根將認(rèn)知方式分為沖動(dòng)型和熟慮型，6歲前兒童的反響快但錯(cuò)誤率高?！?〕延緩滿足：學(xué)習(xí)等待，放棄眼前酬勞，幼兒往往選擇即時(shí)酬勞而不是等待。皮亞杰是第一個(gè)系統(tǒng)爭(zhēng)論兒童道德認(rèn)知問(wèn)題的心理學(xué)家，承受臨床談話法和故事對(duì)偶法。侵害行為包括工具性行為〔作為到達(dá)目的的工具〕和敵意性行為〔對(duì)人的侵害〕。A男孩表現(xiàn)出更多的侵害行為；B解釋有生物學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)及相互作用論。影響侵害行為的社會(huì)因素〔1〕家庭管教方式：鮑母令德將父母的管教類型分為權(quán)威型、專制型和嬌寵型。國(guó)內(nèi)學(xué)者劉金花依據(jù)國(guó)內(nèi)外的一些爭(zhēng)論認(rèn)為評(píng)定父母的管教類型的緯度有兩個(gè)：掌握〔對(duì)孩子是否提出成熟的要求〕和愛〔即是否關(guān)心、信任和敬重、理解孩子〕。依據(jù)這兩個(gè)緯度可以把父母分成四種類型〔1〕權(quán)威型父母——掌握＋愛〔承受〕；〔2〕專制型父母——掌握＋不愛〔拒絕〕；〔3〕嬌寵型父母——不掌握＋不完全的愛；〔4〕冷漠型父母——不掌握＋不愛。專制型父母，掌握有余，愛心缺乏；嬌寵型父母，愛得不理智掌握缺乏；冷漠型或拒絕型父母無(wú)論從教養(yǎng)方法和教養(yǎng)態(tài)度上都很成問(wèn)題。唯權(quán)威型父母是較抱負(fù)的父母，前〔2〕〔3〕群眾傳播媒介的影響：影響作用表現(xiàn)在：供給了侵害行為的典范、減弱了兒童對(duì)行為的掌握、增加了兒童對(duì)侵害行為的容忍度。侵害行為的掌握：〔1〕消退對(duì)侵害行為的關(guān)注和獎(jiǎng)賞〔2〕典范和認(rèn)知訓(xùn)練策略〔3〕移情訓(xùn)練〔4〕制造削減沖突的環(huán)境。親社會(huì)行為分為：自主的利他行為和標(biāo)準(zhǔn)的利他行為親社會(huì)行為理論社會(huì)生物學(xué)觀點(diǎn)〔精神分析〕；利他生物的遺傳基因—“移情力量”，共享、體驗(yàn)他人情感的力量，如嬰兒對(duì)同伴哭的反響。親社會(huì)行為習(xí)得的三種途徑；移情反響的條件化、直接訓(xùn)練、觀看學(xué)習(xí)。性別角色認(rèn)同和性別化性別化：兒童獲得性別認(rèn)同和適合于男人或女人的動(dòng)機(jī)、價(jià)值、行為方式和性格特征的過(guò)程。〔一〕性別角色認(rèn)同的一般概念1．性別：依據(jù)生物學(xué)特征對(duì)人類群體的根本界定。性別認(rèn)同：對(duì)自己性別的認(rèn)知和承受。包括生疏自己的性別和性別恒常性等。2．性別角色：被社會(huì)認(rèn)可的男性或女性在社會(huì)上的一種地位，也是社會(huì)對(duì)那性或女性在行為方式和態(tài)度上期望的總稱。角色認(rèn)同：依據(jù)社會(huì)對(duì)性別角色的要求來(lái)確認(rèn)自己。性別角色標(biāo)準(zhǔn)：每個(gè)社會(huì)對(duì)男性和女性都會(huì)提出種種不同的要求。小到服飾、言談舉止、興趣愛好、性格特征，大到家庭、社會(huì)分工。隨社會(huì)的變革和進(jìn)展而變化?！捕承詣e認(rèn)同的進(jìn)展三階段：〔1〕性別認(rèn)同〔2-3歲〕〔2〕性別穩(wěn)定性〔4-5歲〕：知道自己性別不會(huì)隨年齡的變化而變化。〔3〕性別全都性〔6-7歲〕：懂得人的性別不會(huì)隨服飾、形象或活動(dòng)的變化而變化。同伴關(guān)系的作用同伴關(guān)系有利于兒童社會(huì)價(jià)值的獲得、社會(huì)力量的培育以及認(rèn)知和安康人格的進(jìn)展。滿足兒童歸屬和愛、敬重的需要。為兒童供給學(xué)習(xí)他人的時(shí)機(jī)是兒童特別的信息渠道和參照標(biāo)準(zhǔn)起到情感支持的作用思維進(jìn)展的根本特點(diǎn)毒上與感性閱歷相聯(lián)系，仍具有很大成分的具體形象性。具體表現(xiàn)：1．逐步過(guò)渡到以抽象規(guī)律思維為主要一方面，低年級(jí)兒童的思維具有明顯的形象性，并不等于沒有任何抽象性。2.343.〔1〕〔2〕維的過(guò)程——分析、綜合、比較等，低年級(jí)：在具體事物表象和概念上的綜合與比較，常常只比較個(gè)別局部、非特征。漸漸到前面、各局部關(guān)系、本質(zhì)特征比較?！?思維進(jìn)展存在不平衡性比較力量的進(jìn)展的特點(diǎn)：隨著年齡的增長(zhǎng)而不斷提高，具體：〔1〕對(duì)不同點(diǎn)比一樣點(diǎn)簡(jiǎn)潔覺察，〔2〕由具體事物比較-抽象事物；個(gè)別局部-多局部關(guān)系，〔3〕直接感知條件下的比較到語(yǔ)言、表象條件下的比較。小學(xué)兒童概念的進(jìn)展：概念進(jìn)展表現(xiàn)為概念的逐步深刻化、豐富化、系統(tǒng)化進(jìn)展特點(diǎn)：深刻化：即把握概念的深度，對(duì)概念的理解漸漸加深，分為三級(jí)水平：豐富化：概念種類增多，內(nèi)容豐富系統(tǒng)化：把握各概念之間的區(qū)分和聯(lián)系，在概念系統(tǒng)中把握概念。小學(xué)兒童視覺進(jìn)展到10歲到達(dá)最高點(diǎn)，外形和方位知覺的進(jìn)展是留意外形無(wú)視方位觀看是一種有意的、有打算的、比較長(zhǎng)久的知覺，是知覺的高級(jí)形態(tài)。觀看力進(jìn)展階段生疏個(gè)別對(duì)象階段——幼兒生疏空間聯(lián)系階段——低年級(jí)生疏因果聯(lián)系階段——中年級(jí)生疏對(duì)象總體階段——高年級(jí)觀看力的培育〔舉例說(shuō)明〕教師必需在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)、有打算地進(jìn)展兒童的觀看力。務(wù)的具體方法。其次、培育兒童知覺和觀看技能是進(jìn)展兒童觀看力的另一個(gè)重要條件。第三、在知覺和觀看時(shí)，要盡可能有較多的感覺器官參與活動(dòng)。第四、在知覺和觀看時(shí)，要盡可能有兒童的言語(yǔ)參與活動(dòng)。第五、在教學(xué)中正確運(yùn)用直觀性原則。第六、結(jié)合所觀看的事物進(jìn)展實(shí)習(xí)作業(yè)。第七、留意對(duì)兒童觀看活動(dòng)的監(jiān)視和檢查。記憶的進(jìn)展特點(diǎn)1．從無(wú)意記憶到有意記憶：從無(wú)意記憶為主導(dǎo)地位進(jìn)展到以有意記憶為主導(dǎo)地位，但大量地還需靠無(wú)意記憶來(lái)積存學(xué)問(wèn)。2．從機(jī)械記憶到理解〔意義〕記憶，轉(zhuǎn)折在三四年級(jí)：二者都隨著年齡增長(zhǎng)而力量增強(qiáng)，低年級(jí)應(yīng)用機(jī)械記憶較多，這是受其思維力量進(jìn)展以及學(xué)問(wèn)閱歷限制；意義記憶的延緩再現(xiàn)成績(jī)優(yōu)于機(jī)械記憶。3．以具體形象記憶為主，抽象記憶不斷進(jìn)展，并漸漸占優(yōu)勢(shì)。變式：將概念的正例〔正例就是符合概念范圍的具體事例〕加以變化，有助于排解無(wú)關(guān)特征和突出有關(guān)特征。兒童自我意識(shí)進(jìn)展的分期：自我中心期〔8個(gè)月-3歲〕：自我意識(shí)的最原始狀態(tài)，稱生理自我客觀化時(shí)期〔3歲-青春期〕：獲得社會(huì)自我的時(shí)期，個(gè)體顯著地受社會(huì)文化的影響，是學(xué)習(xí)社會(huì)角色的時(shí)期，角色意識(shí)的建立，標(biāo)志著社會(huì)自我觀念的形成。主觀自我時(shí)期〔青春期-成人〕：自我意識(shí)漸漸成熟，進(jìn)入心理自我。進(jìn)展趨勢(shì);隨著年齡增長(zhǎng)由低水平向高水平進(jìn)展，但進(jìn)展不是均速的，既有上升時(shí)期，又有穩(wěn)定時(shí)期自我評(píng)價(jià)特點(diǎn)：自我評(píng)價(jià)力量在學(xué)前期已經(jīng)產(chǎn)生，小學(xué)階段進(jìn)一步進(jìn)展，表現(xiàn)在：〔1〕獨(dú)立性增加〔2〕從籠統(tǒng)到對(duì)個(gè)別方面或多方面行為的評(píng)價(jià)，且開頭對(duì)內(nèi)心品質(zhì)進(jìn)展評(píng)價(jià)。〔3〕穩(wěn)定性增加集體的特點(diǎn)有四：共同的目標(biāo)、統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)、共同的紀(jì)律、共同的輿論。父母管教活動(dòng)與兒童進(jìn)展將父母管教水平從四個(gè)方面進(jìn)展評(píng)定：〔１〕掌握：努力影響兒童指向怒表的活動(dòng)，削減頑皮行為，以促進(jìn)對(duì)父母標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化?！玻病吵墒煲螅浩仁箖和谥橇Α⑸鐣?huì)或心情上以高水平行動(dòng)?！玻场撑c兒童溝通的清楚性：說(shuō)理，詢問(wèn)兒童的意見和感覺?！玻础撑嘤杭仁菧睾偷摹矏?、照料、憐憫〕，又是關(guān)心的〔表?yè)P(yáng)兒童的成就并感到快活〕。將父母的管教活動(dòng)分為三種類型。〔１〕權(quán)威型：４方面得分都高，孩子在獨(dú)立性、成熟、主動(dòng)性、自我意識(shí)、探究性、友情、成就指向等方面評(píng)價(jià)都高，即認(rèn)知力量和社會(huì)力量進(jìn)展都較好?！玻病硨Ｖ菩停汉⒆佑兄械瘸潭鹊淖晕倚湃危粷M、退縮、疑心?！玻场撤趴v型：嬌寵型，認(rèn)知和社會(huì)進(jìn)展力量方面都差，男孩認(rèn)知力量更差。小學(xué)兒童的友情的進(jìn)展階段友情的進(jìn)展表現(xiàn)在親切性、穩(wěn)定性和選擇性等方面，塞爾曼〔1981〕提出兒童友情進(jìn)展的階段：第一階段〔3-7歲〕，友情關(guān)系很不穩(wěn)定.其次階段〔4-9歲〕，單向幫助階段.第三階段〔6-12歲〕，雙向幫助階段〔能同甘，不能共苦〕.第四階段〔9-15歲〕，親切的共享階段.第五階段〔12 〕，友情的最高階段.師生關(guān)系１、對(duì)教師的態(tài)度：崇拜敬畏權(quán)威到獨(dú)立評(píng)價(jià)２、教師態(tài)度對(duì)兒童的影響：“羅森塔爾效應(yīng)”第一性征：其次性征：第三性征：男女兩性的行為和性格由于社會(huì)文化的影響而表現(xiàn)出的差異。男性—勇敢、豁達(dá)、主動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)、剛毅、開朗等；女性—文雅、柔弱、細(xì)心、富有憐憫心等心理方面表現(xiàn)出的差異。皮亞杰的形式運(yùn)算思維階段概念：11-15歲屬于形式運(yùn)算思維階段，亦即命題運(yùn)算，就是在頭腦中把形式和內(nèi)容分開，可以離開具體事物，依據(jù)假設(shè)來(lái)進(jìn)展規(guī)律推理的思維。青少年思維進(jìn)展的特點(diǎn)1、抽象規(guī)律思維是一種通過(guò)假設(shè)的、形式的、反省的思維，表達(dá)在5個(gè)方面：〔1〕通過(guò)假設(shè)進(jìn)展、〔2〕〔3〕形式化〔4〕自我監(jiān)控力量明顯化〔5〕思維制造性獲得快速進(jìn)展。思維能跳出舊框框2、抽象規(guī)律思維處于優(yōu)勢(shì)地位，是閱歷型向理論型的過(guò)渡。表現(xiàn)：〔1〕抽象與具體的較高的統(tǒng)一，即特別—一般，一般—特別；具體上升為理論，又用理論去指導(dǎo)生疏過(guò)程〔2〕辨證思維獲得明顯進(jìn)展，對(duì)立統(tǒng)一、運(yùn)動(dòng)變化角度考慮3、抽象規(guī)律思維的進(jìn)展存在著關(guān)鍵期和成熟期：初二—高二，初步完成抽象規(guī)律思維由閱歷型水平向理論型水平轉(zhuǎn)化，初二是中學(xué)階段思維進(jìn)展的關(guān)鍵期，高一—高二是抽象規(guī)律思維發(fā)展〔1〕〔2〕〔抽象、形象、中間型〕根本定型〔3〕可塑性變小，盡管成年后仍有一些進(jìn)步。思維品質(zhì)的沖突表現(xiàn)思維品質(zhì)：獨(dú)立性和批判性、寬闊性和深刻性、敏捷性和制造性等方面1、最為突出的是獨(dú)立性和批判性顯著進(jìn)展，但簡(jiǎn)潔外表化和片面化，即只顧局部，無(wú)視整體，只顧現(xiàn)象無(wú)視本質(zhì)。2、思維敏銳性進(jìn)展:兩方面表現(xiàn)：一是思考速度快，二是轉(zhuǎn)移快。敏捷，簡(jiǎn)潔覺察問(wèn)題，接受事物，同時(shí)又易變、不穩(wěn)定。一會(huì)一個(gè)觀點(diǎn)，以至于看一本書、聽一句話、讀一首詩(shī)都會(huì)引起思想上的急劇變化，大有“一石激起千層浪”之勢(shì)。3、寬闊性和深刻性的進(jìn)展：寬闊性有余而深刻性缺乏，如人生價(jià)值、本質(zhì)、意義、愛情等的思考。4.思維的性別差異：a.性別差異不顯示思維進(jìn)展的男優(yōu)女劣或女B.形式規(guī)律思C.總體上的平衡性和進(jìn)展特色上的不平衡的統(tǒng)一。中學(xué)生情感的兩極性表現(xiàn)1、外部心情的兩極性:〔1〕猛烈、狂暴與溫順、細(xì)膩共存〔2〕可變性與固執(zhí)性共存〔3〕內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存2、內(nèi)心表現(xiàn)的兩極性:日記中的坦白性和隱秘性，真實(shí)性和虛偽性，自我批判和自我勸慰的沖突3、意志的兩極性:樂觀與消極，認(rèn)真與馬虎，努力與懶散，守紀(jì)與散漫，堅(jiān)決與遲疑4、人際關(guān)系的兩極性:對(duì)父母的服從與抵抗，朋友的友情與孤獨(dú)，親切與冷漠等心理斷乳與抵抗期理論1、霍林沃斯：將青少年期稱為心理斷乳期，在這一時(shí)期，青少年所面臨的問(wèn)題：通過(guò)公眾儀式〔成年禮〕表現(xiàn)出來(lái):獨(dú)立的社會(huì)一員；預(yù)備職業(yè)選擇；確認(rèn)性的成熟；具備成熟人的世界觀。2、彪勒的抵抗期理論第一時(shí)期：青春早期，以否認(rèn)態(tài)度傾向?yàn)橹?，如不開心、心神不定、擔(dān)憂、郁悶、態(tài)度粗野、并產(chǎn)生一些抵抗、胡鬧、攻擊、破壞行為、又稱為抵抗期。其次時(shí)期：青年后期或青春晚期，以確定態(tài)度為主要傾向，幸福、喜悅、人格向樂觀確實(shí)定方面轉(zhuǎn)變。抵抗心情表現(xiàn)的時(shí)機(jī)心理斷乳受到阻礙，〔2〕自主性被無(wú)視〔3〕人格展現(xiàn)受到阻礙〔4〕強(qiáng)迫其承受成人觀點(diǎn)。代溝是青少年抵抗心情的一個(gè)重要因素，但不是主要緣由，民主的教育方式可以避開抵抗心情的發(fā)生。青少年社會(huì)化的任務(wù)：1、追求獨(dú)立自主2、形成自我意識(shí)3、適應(yīng)性成熟4、認(rèn)同性別角色5、社會(huì)化6、性格的定型青少年社會(huì)化成熟的核心表達(dá)在三個(gè)方面：自我意識(shí)的穩(wěn)定、價(jià)值觀的形成、道德進(jìn)展的成熟。自我評(píng)價(jià)的進(jìn)展表達(dá)自我評(píng)價(jià)是指主體對(duì)自己思想、愿望、行為和人格特點(diǎn)的推斷和評(píng)價(jià)。1、獨(dú)立性和依靠性：獨(dú)立評(píng)價(jià)——有主見的表現(xiàn)，獨(dú)立性隨著年級(jí)而上升，初二到達(dá)較為穩(wěn)定的水平。2、具體性和抽象性：具體性從外部表現(xiàn)評(píng)價(jià)自己，就事論事，具體而瑣碎，中學(xué)后具體性削減，高二后根本不存在了。3、原則性和批判性：原則性——以肯定道德觀念和行為準(zhǔn)則為依據(jù)而做出的自我評(píng)價(jià)；批判性——是指?jìng)€(gè)體自我評(píng)價(jià)的全面性和深刻性。二者都是指自我評(píng)價(jià)的客觀性和準(zhǔn)確性是否符合社會(huì)準(zhǔn)則以及符合程度的問(wèn)題。初中階段顯示了肯定能夠的全面性和深刻性，初三以后，發(fā)生質(zhì)的變化，對(duì)自己的共性品質(zhì)進(jìn)展全面而深刻的評(píng)價(jià)。4、自我評(píng)價(jià)的穩(wěn)定性：穩(wěn)定性反映出評(píng)價(jià)的負(fù)責(zé)態(tài)度以及承受標(biāo)準(zhǔn)是否全都。標(biāo)準(zhǔn)不明確、態(tài)度任憑，自我評(píng)價(jià)的穩(wěn)定性就差，隨年級(jí)增高，中學(xué)生自我評(píng)價(jià)的性越來(lái)越好。自我體驗(yàn)的進(jìn)展：1、成人感2、自尊感3、閉鎖性與自卑感青少年自我掌握的進(jìn)展自我掌握進(jìn)展的動(dòng)因：自我教育和實(shí)現(xiàn)自我需要〔馬斯洛需要層次理論中的最高層次〕初二是關(guān)鍵期填空題進(jìn)展心理學(xué)爭(zhēng)論的功能是描述、解釋、推測(cè)、掌握。進(jìn)展心理學(xué)爭(zhēng)論的設(shè)計(jì)類型有系列穿插爭(zhēng)論、縱向爭(zhēng)論設(shè)計(jì)、橫斷爭(zhēng)論設(shè)計(jì)。進(jìn)展心理學(xué)常用的爭(zhēng)論方法有觀看、試驗(yàn)、談話法、問(wèn)卷法、作品分析法。進(jìn)展心理學(xué)爭(zhēng)論的原則客觀性原則、沖突性原則、層次性原則、教育性原則。兒童心理學(xué)正式成為科學(xué)則從1882年德國(guó)生理和心理學(xué)家普萊爾的《兒童心理》一書的出版算起。弗洛伊德將人格劃分為本我、自我和超我。將力比多定為劃分心理進(jìn)展階段的依據(jù)，把成熟前口唇期、肛門期、前生殖期、埋伏期、青春期。皮亞杰既強(qiáng)調(diào)進(jìn)展，又強(qiáng)調(diào)內(nèi)外作用，是一種辨證進(jìn)展觀。皮亞杰主義主要從分期、方法、信息加工論、教育的作用等方面來(lái)修正皮亞杰的理論。朱智賢在心理進(jìn)展周關(guān)于先天與后天、內(nèi)因與外因、教育與進(jìn)展、年齡特征與個(gè)別特征的關(guān)系等方面提出了獨(dú)特而重大的理論。〔9〕從受精卵的開頭到誕生約〔280〕天為胎兒。胎兒在子宮內(nèi)生長(zhǎng)發(fā)育要經(jīng)受胚種期〔0-2周〕、胚胎期〔2-8周〕、和胎兒期〔8周-誕生〕，其中胎兒期的發(fā)育又分程7個(gè)小階段?！?0〕探討影響胎兒正常進(jìn)展因素的學(xué)說(shuō)首推胎教思想，目前對(duì)胎教與智力進(jìn)展關(guān)系的爭(zhēng)論引起國(guó)內(nèi)外極大的興趣?！?1〕講究孕婦養(yǎng)分，主要是補(bǔ)充分夠的蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)?！?2〕外界不良的環(huán)境因素對(duì)胎兒的影響，取決于環(huán)境中不良因素的種類、數(shù)量、以及承受不良刺激的胚胎發(fā)育時(shí)期和孕婦的機(jī)體狀態(tài)?！?3〕導(dǎo)致畸胎的根源，可能為遺傳性的、也可能是妊娠早期環(huán)境所致。名詞解釋:年齡特征 進(jìn)展心理學(xué) 觀看學(xué)習(xí)、固著、倒退、樂觀強(qiáng)化、消極強(qiáng)化最近進(jìn)展區(qū)、圖示、同化、順應(yīng) 性別角色 性別認(rèn)同簡(jiǎn)答題進(jìn)展心理學(xué)涉及哪些根本理論問(wèn)題？進(jìn)展心理學(xué)主要的爭(zhēng)論內(nèi)容是什么？目前常用的心理進(jìn)展年齡劃分方法。簡(jiǎn)述弗洛伊德的人格進(jìn)展理論以及埃里克森的心理社會(huì)進(jìn)展論。簡(jiǎn)述斯金納的行為進(jìn)展心理學(xué)理論簡(jiǎn)述華生與班杜拉的心理進(jìn)展理論分別簡(jiǎn)述維果斯基、皮亞杰、朱智賢等的心理進(jìn)展理論。嬰兒動(dòng)作進(jìn)展規(guī)律是什么？(9)生兒有哪些無(wú)條件反射？(10)評(píng)定嬰兒感覺的方法有哪些？(11)生兒條件反射的特點(diǎn)？(12)嬰兒大腦進(jìn)展表現(xiàn)在哪些方面(13)嬰兒外形知覺的進(jìn)展特點(diǎn)？(14)簡(jiǎn)述嬰兒語(yǔ)言進(jìn)展的根本理論和規(guī)律。(15)嬰兒社會(huì)性進(jìn)展的主要特點(diǎn)是什么？(16)嬰兒語(yǔ)言進(jìn)展的特點(diǎn)是什么？嬰兒的主要?dú)赓|(zhì)類型和依戀的進(jìn)展及心理進(jìn)展的影響。幼兒神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)展表