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文檔簡介
新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
引論周其仁北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心2004/9/11-12/25北京大學(xué)CCER雙學(xué)位選修課2004/9/111NIE2004第一講問題與方法問一個問題作為開始一個北京大學(xué)的學(xué)生,完全獨立地生產(chǎn)一支市價為0.5元的鉛筆,要付出多大代價?一件襯衫?一瓶礦泉水?一個隨身聽?2004/9/112NIE2004第一講問題與方法鉛筆的故事鉛筆的來歷鉛?1566年,德國-瑞士博物學(xué)家最先描述一種將“鉛”(當(dāng)時以為石墨是鉛)插在木柄里的書寫工具1779年,瑞典化學(xué)家謝勒指出,“鉛”原來是“石墨”(graphien,希臘字,意思是“書寫”),是碳的一種形態(tài)石墨礦主要分布在斯里蘭卡、馬達(dá)加斯加、墨西哥、加拿大安大略、西西伯利亞、美國紐約州和朝鮮1896年首次偶然合成了石墨,取得專利權(quán)1897年開始石墨的商業(yè)性生產(chǎn)1918年后,主要用石油焦生產(chǎn)高純度石墨
-----《簡明不列顛百科全書》:“鉛筆”“石墨”“前身”數(shù)之不盡2004/9/113NIE2004第一講問題與方法《我,鉛筆》倫納德·里德(1958),秋風(fēng)譯
“我的家譜得從一棵樹算起,一棵生長在加利福尼亞北部和俄勒岡州的挺拔的雪松。現(xiàn)在,你可以想象一下,鋸子、卡車、繩子,以及無數(shù)用于砍伐和把雪松圓木搬運到鐵道旁的各種設(shè)備。再想想制造砍伐和運輸工具的形形色色的人和數(shù)不勝數(shù)的技能:開采礦石,冶煉鋼鐵,再將其加工成鋸子,軸,發(fā)動機(jī);要種植大麻,經(jīng)過復(fù)雜的工序?qū)⑵浼庸こ纱謮训睦K子;伐木場要有床鋪,有帳篷,要做飯,要消耗各種食物。哎呀,忘了說了,在伐木工喝的每杯咖啡背后,也有成千上萬的人的勞作!”
2004/9/114NIE2004第一講問題與方法《我,鉛筆》倫納德·里德(1958),秋風(fēng)譯圓木運輸:平板大卡車、鐵軌、火車頭、整個交通體系;木材加工:….石墨:開采、提煉、加工、包裝、運輸添加黏土:精煉工藝過程,…變成鉛筆芯;雪松木桿上涂了六層漆:..標(biāo)簽:..制造樹脂和炭黑;金屬箍:開采鋅礦石和銅礦石,制作成閃閃發(fā)光的薄銅片,加上黑圈(黑鎳);橡皮頭:硫化油膠(由荷蘭東印度群島出產(chǎn)的菜籽油跟氯化硫進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)制造出),..各種各樣的硫化劑和催化劑,上色的顏料則是硫化鉻。
2004/9/115NIE2004第一講問題與方法鉛筆是一個奇跡
“我,鉛筆,是種種奇跡的復(fù)雜的結(jié)合:樹,鋅,銅,石墨,等等。然而,在這些大自然所顯現(xiàn)的種種奇跡之外,還有一個更為非凡的奇跡:人的種種創(chuàng)造精神的聚合——成百上千萬微不足道的實際知識,自然地、自發(fā)地整合到一起,從而對人的需求和欲望作出反應(yīng),在這個過程中,竟然沒有任何人來主宰!”
——《我,鉛筆》
2004/9/116NIE2004第一講問題與方法米爾頓·弗里德曼寫的導(dǎo)語
“成千上萬的人卷入了生產(chǎn)鉛筆的過程中,沒有一個是因為自己想要一支鉛筆而去干自己的活兒的,他們中有些人從來沒有見過鉛筆,也從來不管鉛筆是干什么用的。每個人都把自己的工作僅僅看作是獲取自己所需要的商品和服務(wù)的一種辦法,。。。每次我們到商店購買一支鉛筆,我們都是用我們的一丁點勞務(wù),來換取投入到鉛筆生產(chǎn)過程中的成千上萬人中的每個人提供的極小量的一些勞務(wù)。
“更令人嘆為觀止的是,鉛筆在源源不斷地生產(chǎn)出來。沒有一個人坐在一個中央辦公機(jī)構(gòu)對這成千上萬的人發(fā)布命令。也沒有軍警來執(zhí)行這些無人發(fā)布的命令。這些人生活在不同的地方,講著不同的語言,信奉著不同的宗教,甚至可能彼此憎惡,——然而,所有這些差異,并沒有妨礙他們合作生產(chǎn)一支鉛筆。這是如何發(fā)生的?”
2004/9/117NIE2004第一講問題與方法第1講問題和方法科學(xué)相信“凡事皆有規(guī)律”發(fā)現(xiàn)規(guī)律的路線觀察、學(xué)習(xí)、思考、提問、假說和檢驗、一般化“清楚的、可檢驗的命題”科學(xué)的邊界推測(prediction)基本形式:“若A則B”(If-A-then-B)推測有別于“預(yù)測(forecasting)”2004/9/118NIE2004第一講問題與方法分叉的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義經(jīng)濟(jì)學(xué)的不同路線經(jīng)濟(jì)哲學(xué)A.Smith、K.Marx、L.vonMises、F.Hayek福利經(jīng)濟(jì)學(xué)
A.C.Pigou
經(jīng)濟(jì)理論Marshall、P.Samuelson、K.Arrow經(jīng)濟(jì)政策M(jìn).Keynes經(jīng)濟(jì)解釋F.Knight、I.Fisher、R.Coase、M.Friedma、A.Alchain、S.Cheung、Y.Barzel共同的基礎(chǔ):是什么?為什么?好不好?怎么辦?2004/9/119NIE2004第一講問題與方法理論態(tài)度的分歧I、經(jīng)濟(jì)解釋解釋可觀察的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中包含的問題提出理論后對理論進(jìn)行邏輯檢查(批判競爭的理論)提出推測用經(jīng)驗事實檢驗理論II、“理性為自然立法”依托理性、確立規(guī)范;設(shè)計、指導(dǎo)和改造世界、使之變得更合乎理性原則;回避用經(jīng)驗事實檢驗理論;2004/9/1110NIE2004第一講問題與方法鉛筆再思考
鉛筆的所有相關(guān)生產(chǎn)者,大部分互相不認(rèn)識,也不知道各自產(chǎn)品的最終目的,又沒有統(tǒng)一的指揮,怎樣就源源不斷地制造出鉛筆來?使用鉛筆者對鉛筆的知識為什么可以如此之少?憑借如此之少的知識,花費如此之低的代價,就可以得到鉛筆,道理何在? (“理性的無知”)如何協(xié)調(diào)“生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、怎樣生產(chǎn)”?以上生產(chǎn)秩序的基礎(chǔ)是什么?2004/9/1111NIE2004第一講問題與方法猜測答案分工、專業(yè)化理論分工與生產(chǎn)效率分工水平與市場規(guī)模分工與資本分工與國民財富價格理論協(xié)調(diào)分工、專業(yè)化經(jīng)濟(jì)人按照自利原則實現(xiàn)“合作”關(guān)于信息和知識的理論2004/9/1112NIE2004第一講問題與方法理論怎樣發(fā)展?不斷用經(jīng)驗檢驗理論證偽修正、補(bǔ)充、擴(kuò)充“范式革命”:提出新問題、新理論、發(fā)現(xiàn)新的事實、發(fā)明新的檢驗方法重點是“現(xiàn)有理論解釋不了的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”邊際相等怎樣解釋“自助餐”?“價格協(xié)調(diào)分工”怎樣解釋“企業(yè)”和組織怎樣解釋“制度的來歷和變遷”?理論的規(guī)格:一般化程度看高下(在“特殊理論”與“套套邏輯”之間)2004/9/1113NIE2004第一講問題與方法看不見的“制度”“制度”為何物?——不容易看見的行為準(zhǔn)則、比賽規(guī)則例證1:大學(xué)食堂飯票的可流通范圍例證2:分配座位的不同辦法例證3:學(xué)生宿舍內(nèi)共同開支的分擔(dān)例證4:外國留學(xué)生宿舍門前的“黑車”例證5:人們排隊給陌生人送錢,排隊從陌生人哪里取錢結(jié)論:規(guī)則不同、行為不同研究人們的經(jīng)濟(jì)行為,重點就是研究限制他們行為的那些規(guī)則(制度)。
2004/9/1114NIE2004第一講問題與方法新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家思想活動的結(jié)果奈特、哈耶克、科斯、阿爾欽、德姆塞茨、張五常、巴澤爾、諾斯關(guān)心的問題:真實世界里的人們行為的約束條件協(xié)調(diào)大規(guī)模分工和市場交易活動的基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)行為產(chǎn)生的復(fù)雜互相影響主要約束:產(chǎn)權(quán)和交易費用與經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)一脈相傳應(yīng)該是未來的經(jīng)濟(jì)學(xué)2004/9/1115NIE2004第一講問題與方法中肯的批評科斯對“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義”傾向的反?。╬p2-5)“Atestofanytheoryorscienceisitsabilitytoexplainrealityconsistently”--------A.Alchian:UniversityEconomics“堅持理論要用可觀察到的行為來檢驗其含義。。。。過去不僅沒有探索和檢驗這種含義,而且還存在一種傾向,那就是,在看來要受到經(jīng)驗檢驗的威脅時,就重新構(gòu)造理論,以使檢驗變的無效。。。(經(jīng)濟(jì)學(xué)家們)并不想面對事實的挑戰(zhàn)?!?/p>
——斯蒂格勒:“效用理論的發(fā)展”“經(jīng)濟(jì)學(xué)者們一直愿意接受空想的理論,對事實和數(shù)字漫不經(jīng)心,不愿意檢驗他們所要指明的東西的含義”。
——張五常:“經(jīng)濟(jì)解釋:讓我們做弄潮兒”2004/9/1116NIE2004第一講問題與方法
關(guān)于本課基本考慮:引起興趣、掌握基本概念、具備一定的理解有關(guān)經(jīng)濟(jì)制度的能力課程安排梗概和進(jìn)度必讀書目和參考讀物考核結(jié)構(gòu)助教介紹鼓勵思考和發(fā)問2004/9/1117NIE2
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