2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)教師用書第3講高考探究與規(guī)律認(rèn)知總結(jié)課(改革)講義

第3講高考探究與規(guī)律認(rèn)知總結(jié)課考向一考查某一改革的背景、內(nèi)容、特點(diǎn)以及影響(2016·高考全國卷Ⅲ)材料廟號(hào)改革是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。公元398年，拓跋珪遷都平城，仿中原傳統(tǒng)制度設(shè)立太廟，早先草原部落聯(lián)盟時(shí)代的首領(lǐng)以“太祖”“高祖”等廟號(hào)受到祭祀，他們的子孫被封為王公，享有政治軍事特權(quán)，成為北魏政權(quán)的統(tǒng)治支柱。孝文帝下令改革廟號(hào)，宣稱按“宗有功、祖有德”的原則，推最先實(shí)現(xiàn)在中原進(jìn)行統(tǒng)治的拓跋珪為太祖，不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世，為了不違“天子七廟”這一儒家禮制，孝文帝甚至前無古人地在太廟中為自己虛設(shè)一廟，廟號(hào)改定后，孝文帝下令，“非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者，皆降一等?！獡?jù)呂思勉《兩晉南北朝史》(1)根據(jù)材料，概括孝文帝廟號(hào)改革的內(nèi)容。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析孝文帝推行廟號(hào)改革的意義。(7分)解析：(1)根據(jù)材料中的關(guān)鍵信息“不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜”“儒家禮制”“為自己虛設(shè)一廟”“異姓封王、公、侯、伯者，皆降一等”等，從部落首領(lǐng)、孝文帝、異姓王等方面歸納改革的內(nèi)容。(2)從削弱舊貴族的特權(quán)、減少改革阻力、促進(jìn)民族融合等角度分析即可。答案：(1)確立新的原則，不再尊奉部落首領(lǐng)；確立北魏創(chuàng)立者拓跋珪的地位；突破禮制，為自己虛設(shè)一廟；將廟號(hào)改革與爵位改革結(jié)合。(2)宣示北魏政權(quán)將拋棄草原傳統(tǒng)，全面融入中原；表明改革決心；削弱鮮卑貴族的政治軍事特權(quán)，減少改革阻力?？枷蚨\(yùn)用改革的有關(guān)理論考查陌生的中外改革(2016·高考全國卷Ⅰ)材料南北朝時(shí)，士族族譜是選任官員的重要依據(jù)。唐朝初年，舊士族雖已沒落，但清河崔氏、范陽盧氏等數(shù)家所謂“山東士族”，仍憑借其祖先的影響，享有崇高的社會(huì)地位。這些家族編寫族譜，標(biāo)榜為華夏“高門”，自詡“家風(fēng)”優(yōu)良，相互間通婚。唐初那些以軍功起家的大臣，也把能與他們通婚視作榮耀。唐太宗決心從譜牒入手，改變這種狀況。他下令修撰全國總譜《氏族志》，不限地域，不分民族淵源，收集當(dāng)時(shí)全國各地具有影響的293個(gè)家族，排出等級(jí)，但不作為任用官員的依據(jù)。編寫者受習(xí)慣影響，將當(dāng)時(shí)只任六品官的清河人崔民干列為第一等。這讓唐太宗頗不高興，下令：“不須論數(shù)世以前，止取今日官爵高下作等級(jí)。”于是皇族被列為第一，外戚次之，清河崔氏只排到第三等。當(dāng)時(shí)文武大臣中，不少人的祖先在北朝后期才從草原南遷，也因此躋身“高門”之列。——摘編自唐長孺《魏晉南北朝隋唐史三論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐太宗時(shí)譜牒改革的內(nèi)容。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐太宗時(shí)譜牒改革的作用。(6分)解析：(1)可從材料中“他下令修撰全國總譜《氏族志》……但不作為任用官員的依據(jù)”“不須論數(shù)世以前，止取今日官爵高下作等級(jí)”等內(nèi)容進(jìn)行概括。(2)根據(jù)譜牒改革的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從加強(qiáng)皇室的地位、維護(hù)統(tǒng)一和政權(quán)穩(wěn)定、促進(jìn)民族融合等角度進(jìn)行分析。答案：(1)朝廷主持修撰全國總譜；擴(kuò)大入選范圍；否定譜牒在選任官員中的作用；建立新的門第標(biāo)準(zhǔn)。(2)加強(qiáng)皇室地位；肯定現(xiàn)有政治秩序，有利于維持政權(quán)穩(wěn)定；抑制舊士族的影響；有利于維護(hù)統(tǒng)一；鞏固民族融合的成果?？枷蛉龔慕嵌瓤疾橹型飧母锏谋尘?、舉措及作用(2016·高考全國卷Ⅱ)材料八旗軍是清朝的正規(guī)軍隊(duì)，八旗將士領(lǐng)取餉銀。甲午戰(zhàn)敗后，袁世凱組織新建陸軍，張之洞組建自強(qiáng)軍，皆采西法。1901年，清政府改建兵制，取消舊式武舉，創(chuàng)辦武備學(xué)堂，編練新軍，操習(xí)新式槍炮。1903年設(shè)練兵處，作為全國招募和訓(xùn)練新軍的中央機(jī)構(gòu)。1904年決定改建整個(gè)兵制，擬建新軍36鎮(zhèn)，為常備軍，服役期3年。在自愿基礎(chǔ)上征募士兵，并有嚴(yán)格的資格限制。1906年，兵部與練兵處合并為陸軍部，后來又建立海軍部。陸海軍均由滿人官員掌控，皇帝是最高統(tǒng)帥。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展，革命黨在新軍中的組織迅速擴(kuò)大?！獡?jù)《清史稿》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與八旗軍相比，新軍具有哪些特點(diǎn)。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)清政府軍事改革的影響。(6分)解析：(1)據(jù)“作為全國招募和訓(xùn)練新軍的中央機(jī)構(gòu)”“編練新軍，操習(xí)新式槍炮”“服役期3年”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括。(2)據(jù)材料信息“改建整個(gè)兵制”“革命黨在新軍中的組織迅速擴(kuò)大”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力、推動(dòng)軍事近代化、未能加強(qiáng)清政府統(tǒng)治等方面回答。答案：(1)設(shè)立專門招募、訓(xùn)練軍隊(duì)的中央機(jī)構(gòu)；仿西方軍制及訓(xùn)練方式，采用西方征兵方式；有固定服役期限；使用新兵器。(2)建立近代陸海軍，提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，推動(dòng)中國軍事近代化的進(jìn)程；軍事改革未能加強(qiáng)清政府統(tǒng)治，新軍成為清政府的掘墓人?？枷蛩目疾橄嗨苹虿煌母锏姆治霰容^(2013·高考新課標(biāo)全國卷Ⅱ)材料唐前期，繼續(xù)推行北魏以來的“均田制”。在此基礎(chǔ)上，實(shí)行租庸調(diào)制，“有田則有租(田租)，有家則有調(diào)(納絹布等)，有身則有庸(每丁每年服力役二旬，若不服役則納布帛等代替)”。庸和調(diào)在整個(gè)國家財(cái)政中占據(jù)重要地位。唐中期以后，隨著人口增加，土地兼并加劇，均田制急劇崩壞，租庸調(diào)制難以維持?！坝杏孜闯啥?，而承襲世資，家累千金者，乃薄賦之；又有年齒已壯，而身居窮約，家無置錐者，乃厚賦之，豈不背謬！”百姓舉家逃亡，規(guī)避賦稅，被稱為“客戶”。公元780年，唐朝推行兩稅法：以國家財(cái)政開支所需為總額，所謂“量出以制入”。所有民戶在現(xiàn)居地登記，根據(jù)財(cái)產(chǎn)情況定戶等，按戶等高低交納賦稅，“戶無主客，以見居為簿；人無丁中，以貧富為差”。分夏秋兩季征收，“不居處而行商者，在所郡縣稅三十之一”。結(jié)果“賦不加斂而增入，版籍不造而得其虛實(shí)，貪吏不誠而奸無所取，自是輕重之權(quán)，始?xì)w于朝廷”。每戶負(fù)擔(dān)并未增加，但國家財(cái)政總收入增加，對(duì)戶口的掌握也更為準(zhǔn)確，“天下便之”。——摘編自白壽彝《中國通史》等(1)根據(jù)材料，概括指出兩稅法改革的背景。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明兩稅法與唐前期的賦役制度相比有哪些積極作用。(9分)解析：(1)應(yīng)結(jié)合材料，從土地兼并加劇、均田制被破壞、租庸調(diào)制難以維持、國家財(cái)政收入減少等角度思考回答。(2)要充分提取材料有效信息“賦不加斂而增入”“對(duì)戶口的掌握也更為準(zhǔn)確”等，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。答案：(1)土地兼并嚴(yán)重，戶口不實(shí)，貧富兩極分化，國家財(cái)政緊張。(2)簡(jiǎn)化了稅制，擴(kuò)大納稅面；朝廷收入增加；促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；從以人丁為主到以財(cái)產(chǎn)為主，稅賦負(fù)擔(dān)相對(duì)公平。[規(guī)律認(rèn)知]一、改革的定義和分類1．改革的定義改革是指對(duì)舊有的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑做局部或根本性的調(diào)整變動(dòng)。改革是社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，可以說人類的文明史也是一部改革史。2．改革的分類(1)從程度上看，一種是在不觸動(dòng)根本制度的前提下，進(jìn)行局部的調(diào)整；一種是對(duì)舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行徹底的改革，導(dǎo)致社會(huì)制度發(fā)生根本性變化。(2)從內(nèi)容上看，分為政治改革、經(jīng)濟(jì)改革、軍事改革、文化改革。(3)從性質(zhì)上看，可分為奴隸制改革、封建性質(zhì)的改革、資本主義性質(zhì)的改革、社會(huì)主義性質(zhì)的改革。①奴隸制改革：梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革、管仲改革、魯國“初稅畝”。②封建性質(zhì)的改革：商鞅變法、北魏孝文帝改革、王安石變法、穆罕默德·阿里改革。③資本主義性質(zhì)的改革：歐洲宗教改革、1861年俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新、戊戌變法、美國羅斯福新政。④社會(huì)主義性質(zhì)的改革：蘇聯(lián)、東歐的社會(huì)主義改革，中國的改革開放。二、歸納“改革背景”的一般方法1．社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)：經(jīng)濟(jì)條件——根本原因。2．舊的生產(chǎn)關(guān)系阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展——主要原因。3．社會(huì)危機(jī)：內(nèi)憂(財(cái)政危機(jī)、三大矛盾導(dǎo)致政治危機(jī))、外患(民族危機(jī))——必要條件。4．改革力量：階級(jí)條件——組織條件。5．改革及支持者的革新意識(shí)：思想條件——主觀條件。6．外部因素：催化劑、導(dǎo)火線——直接原因。三、改革的一般原因1．舊生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、建立新的生產(chǎn)關(guān)系的需要。如商鞅變法，俄國農(nóng)奴制改革，日本大化改新、明治維新等。2．緩解社會(huì)危機(jī)，鞏固統(tǒng)治的需要(抑制土地兼并，增加政府收入，實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，緩和階級(jí)矛盾，緩和民族關(guān)系等)。如雅典梭倫改革、埃及阿里改革、王安石變法、北魏孝文帝改革。3．吸收其他民族的特長。少數(shù)民族為吸收漢族的先進(jìn)制度和文化，加速本民族封建化進(jìn)程的需要，如北魏孝文帝改革。也有漢族吸收少數(shù)民族特長的改革，如趙武靈王“胡服騎射”。4．達(dá)到特定目的的改革。如管仲改革(實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵)，歐洲宗教改革(適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)的需要)，羅斯福新政(應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的需要)。四、歸納“改革結(jié)局”的一般方法1．如何評(píng)定“改革的結(jié)果”一場(chǎng)改革的成敗與否，不能看改革者個(gè)人的結(jié)局如何，而要看這一改革所產(chǎn)生的積極作用是否得到維持。判斷改革的成功與否有兩個(gè)主要標(biāo)志：一是改革是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)；二是改革是否被中斷，即改革達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，有利于國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)不管改革者處境怎樣，都能繼續(xù)下去的改革才是成功的改革。2．如何分析“改革成敗的原因”(1)看是否符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的潮流。(2)看當(dāng)時(shí)力量對(duì)比：要從改革的阻力和支持改革的力量?jī)煞矫嫒シ治?，改革的阻力可以從?nèi)外兩方面及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度去分析。(3)看改革的政治措施是否行之有效。(4)看改革者是否有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。(5)看內(nèi)外環(huán)境是否有利于改革的開展和執(zhí)行。五、評(píng)價(jià)改革的原則及對(duì)改革規(guī)律性的認(rèn)識(shí)1．原則要把每次改革放在它所屬的特定歷史環(huán)境中加以評(píng)價(jià)。首先分析當(dāng)時(shí)的歷史條件、歷史要求，再看這些改革在多大程度上適應(yīng)或者違背了這一歷史要求以及它對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展所起的作用。據(jù)此，對(duì)改革作出基本的肯定或否定。2．規(guī)律性認(rèn)識(shí)(1)改革是革除弊政、促進(jìn)國家富強(qiáng)的重要手段。每一個(gè)國家，每一個(gè)民族要發(fā)展進(jìn)步，必須與時(shí)俱進(jìn)，敢于改革。(2)改革必然會(huì)因損害某些人或集團(tuán)的利益而遭到其反對(duì)，因而具有艱巨性和復(fù)雜性