高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)(全國版)第2部分熱考主題(4)文化自信民族認(rèn)同

(四)文化自信，民族認(rèn)同文化是一個國家和民族精神的延續(xù)，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是一個國家和民族文化與精神特質(zhì)的集中表達(dá)，具有深遠(yuǎn)的意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們寶貴的精神財富，是我們最深厚的文化軟實力。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)，在新時期必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高民族道德素養(yǎng)，更好地推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運用于中國革命建設(shè)改革之中。我們要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，弘揚中華文化精神，增強文化自覺與文化自信。(1)鏈接中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、特點、意義等基礎(chǔ)知識，認(rèn)識傳統(tǒng)文化對當(dāng)今社會發(fā)展的意義。(2)分析傳統(tǒng)文化與文化自信、民族自信的關(guān)系，認(rèn)識中華民族的悠久燦爛的歷史。(3)對中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識的分析理解，也是命題的重要角度。1．(2022·洛陽三模)三星堆器物坑中出土的大青銅立人像，銅器中的尊、盤等重要禮器，從形制到紋飾，均吸收了中原王朝的制作技術(shù)。金杖、金面具、青銅人像等在黃河流域則鮮見。青銅器器形雖然明顯仿效中原商文化風(fēng)格，其組合卻有別于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸顯民族和地域文化特征。據(jù)此可知()A．分封制促進(jìn)了區(qū)域間文明交流B．古蜀地區(qū)手工業(yè)水平領(lǐng)先世界C．奴隸社會王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合D．中華文明具有多元一體的特征答案D解析據(jù)材料可知，三星堆出土的文物與黃河流域的中原文明——商文明既具有相似性，又有諸多不同，反映了早期中華文明多元一體的特征，D項正確；夏商時期尚未實行分封制，排除A項；材料中沒有提供世界其他地區(qū)手工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，排除B項；僅從材料中不能得出王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的歷史結(jié)論，排除C項。2．(2022·達(dá)州二模)鼎本來是古代用以燉煮或盛放肉食的烹飪器具，在商朝時期已被視為國家和王權(quán)的象征，各級貴族將鼎作為祭祀或典禮的最常見禮器，周代規(guī)定了王侯卿士用鼎的數(shù)量，鼎逐漸成為中華傳統(tǒng)文化的代表性器物。從鼎的演變折射出()A．華夏文化內(nèi)涵的不斷豐富B．青銅鑄造工藝的高超C．尊卑等級制度的持續(xù)發(fā)展D．分封制度的不斷完善答案A解析依據(jù)材料可知，鼎由烹飪器具演變?yōu)閲液屯鯔?quán)的象征，再演變?yōu)橹腥A傳統(tǒng)文化的代表性器物，這說明隨著時代發(fā)展，華夏文化內(nèi)涵的不斷豐富，A項正確；材料不是強調(diào)“青銅鑄造工藝的高超”，排除B項；材料強調(diào)的是華夏文化內(nèi)涵的不斷豐富，不是強調(diào)尊卑等級制度的持續(xù)發(fā)展，排除C項；材料與分封制無關(guān)，排除D項。3．如表是明清時期(1368－1840年)有關(guān)教育機構(gòu)采用教材內(nèi)容的情況。據(jù)此可知，明清教材()教育機構(gòu)主要教材內(nèi)容官學(xué)經(jīng)義類、律政類、禮制類、告誡類、文體類、軍事類、科技類書院理學(xué)、心學(xué)、實學(xué)、考據(jù)蒙學(xué)基礎(chǔ)識字類、倫理規(guī)范類、名物典故類、詩歌文章類、數(shù)理科技類A.是中華傳統(tǒng)文化的集中表達(dá)B．強調(diào)儒家思想的教育與傳承C．已經(jīng)開展近代科學(xué)技術(shù)教育D．只允許在專門教育機構(gòu)使用答案A解析材料顯示，主要教材的內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化的方方面面，是傳統(tǒng)文化的集中表達(dá)，A項正確；材料內(nèi)容遠(yuǎn)超儒家思想的內(nèi)容，排除B項；材料盡管涉及科學(xué)技術(shù)，但不是近代科技，排除C項；材料所示教育機構(gòu)中官學(xué)是專門教育機構(gòu)，書院和蒙學(xué)則不是，排除D項。4．1947年，諾貝爾物理學(xué)獎得主玻爾在接受封爵時，要求在受封的紋章上加上太極圖案，并刻上銘文“對立即互補”；20世紀(jì)80年代，世界衛(wèi)生組織肯定了中國、印度等傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)研究者為非洲人民提供的醫(yī)療援助。這體現(xiàn)出()A．文化交融的趨勢增強B．東方智慧受到認(rèn)可C．道家思想推動科技的發(fā)展D．第三世界日益崛