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文檔簡(jiǎn)介
說(shuō)狼
你能說(shuō)說(shuō)關(guān)于狼的成語(yǔ)、諺語(yǔ)或故事嗎?豺狼成性豺狼當(dāng)?shù)拦砜蘩呛炕⒗侵畡?shì)狼狽不堪狼狽為奸狼吞虎咽狼心狗肺狼眼鼠眉狼子野心引狼入室前門拒虎,后門進(jìn)狼前怕狼,后怕虎
和狼有關(guān)的成語(yǔ)諺語(yǔ):狼肚子里沒(méi)有好心肝。狼披著羊皮還是狼。舍不得孩子套不住狼。狼給羔羊領(lǐng)路最危險(xiǎn)??蓱z狼的人要被狼吃掉??蓱z狼的牧人,羊群不會(huì)增多。狼行千里吃人,狗到天邊吃屎。不開獵槍,打不住狼。蒲松齡蒲松齡,字留仙,又字劍臣,號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,清代杰出文學(xué)家,山東省淄川縣人,他一生不得志,十九歲參加科舉考試,中過(guò)秀才,此后卻屢試不第,始終沒(méi)有考上舉人。中國(guó)文學(xué)史上的古典名著《聊齋志異》是他的代表作,是一部短篇小說(shuō)集,“聊齋”是蒲松齡的書房名,“志異”是記載奇聞異事的意思?!读凝S志異》作者通過(guò)談狐說(shuō)鬼,挖苦當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、科舉制度的腐朽。作品的藝術(shù)成就很高,具有現(xiàn)實(shí)意義,故事曲折離奇,人物形象鮮明生動(dòng)。很多篇目已改編成電影電視,為大家所熟悉。寫鬼寫妖高人一等刺貪刺虐入骨三分—郭沫假設(shè)蒲松齡落第自勉聯(lián)有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
西楚霸王——項(xiàng)羽《聊齋志異》的寫作《聊齋志異》《聊齋志異》是蒲松齡的代表作,在他40歲左右已根本完成,此后不斷有所增補(bǔ)和修改?!傲凝S”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事?!读凝S志異》有短篇小說(shuō)491篇。題材大多來(lái)自民間和下層知識(shí)分子的傳說(shuō)。多數(shù)故事通過(guò)描寫妖狐神鬼來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。《聊齋志異》的語(yǔ)言簡(jiǎn)練,描寫細(xì)膩,人物形象鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),具有較高的藝術(shù)成就。認(rèn)讀譯讀品讀誦讀綴窘苫弛
眈少時(shí)瞑尻寐黠zhuìjiǒngshànchídānshǎomíngkāomèixiá讀準(zhǔn)字音:《狼》蒲松齡一屠\晚歸,擔(dān)中\(zhòng)肉盡,止有\(zhòng)剩骨。途中\(zhòng)兩狼,綴(zhuì)行\(zhòng)甚遠(yuǎn)。《狼》屠懼,投\以骨。一狼\得骨止,一狼\仍從。復(fù)\投之,后狼止\而前狼又至。骨\已盡矣。而兩狼\之并驅(qū)如故。屠\大窘(jiǒng),恐\前后受其敵。顧\野有麥場(chǎng),場(chǎng)主\積薪其中,苫(shàn)蔽成丘。屠乃\奔倚其下,弛(chí)擔(dān)\持刀。狼\不敢前,眈眈(dān)相向。少(shǎo)時(shí),一狼\徑(jìng)去,其一\犬坐于前。久之,目\似瞑〔míng),意\暇(xiá)甚。屠\暴起,以刀\劈狼首,又\數(shù)刀斃(bì)之。方\欲行,轉(zhuǎn)視\積薪后,一狼\洞其中,意將隧入\以攻其后也。身已\半入,止露\尻(kāo)尾。屠\自后斷其股,亦\斃之。乃悟\前狼假寐(mèi),蓋以\誘敵。狼亦\黠(xiá)矣,而\頃(qǐng)刻兩斃,禽獸之變?cè)p\幾何哉?止增\笑耳。一屠\晚歸,擔(dān)中\(zhòng)肉盡,止有\(zhòng)剩骨。途中\(zhòng)兩狼,綴(zhuì)行\(zhòng)甚遠(yuǎn)。屠懼,投\以骨。一狼\得骨止,一狼\仍從。復(fù)\投之,后狼止\而前狼又至。骨\已盡矣。而兩狼之\并驅(qū)如故。狼屠戶狼狼狼狼理清故事情節(jié)
在下面的箭頭里填上一個(gè)動(dòng)詞,概括故事情節(jié)。遇懼殺御一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。1、遇狼第一段翻譯
有個(gè)屠戶天晚回家,擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了,只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼,緊隨著走了很遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故2、懼狼第二段翻譯
屠戶很害怕,拿起一塊骨頭扔過(guò)去。一只狼得到骨頭停下了,另一只狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過(guò)去,后得到骨頭的狼停下了,可是先得到骨頭的那只狼又跟上來(lái)。骨頭已經(jīng)扔完了,兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。3、御狼第三段翻譯
屠戶很為難,恐怕前后一起受到狼的攻擊。看見野地里有一個(gè)打麥場(chǎng),場(chǎng)主人把柴草堆在打麥場(chǎng)里,覆蓋成小山似的。屠戶于是奔過(guò)去倚靠在柴草堆下面,放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕嵌疾桓蚁蚯埃裳鄢缿?。少時(shí),一狼徑去;其一犬坐于前,久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾,屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵4、
殺狼
第四段翻譯過(guò)了一會(huì)兒,一只狼徑直走開,另一只狼像狗似的,蹲坐在〔屠戶〕面前。時(shí)間長(zhǎng)了,那只狼的眼睛似乎閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然跳起來(lái),用刀劈狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路,轉(zhuǎn)到柴草堆后面一看,只見另一只狼正在柴草堆打洞,想要鉆過(guò)去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。狼的身子已經(jīng)鉆進(jìn)一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從后面砍斷了狼的后腿,也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué),原來(lái)是用來(lái)誘惑對(duì)方的。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。議〔評(píng)〕狼表達(dá)方式議論第五段翻譯
狼也太狡猾了,可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過(guò)給人增加笑料罷了。文言知識(shí)積累
〔1〕恐前后受其敵狼〔2〕場(chǎng)主積薪其中麥場(chǎng)〔3〕屠乃奔倚其下〔4〕一狼洞其中柴草堆〔5〕隧入以攻其后〔6〕屠自后斷其股
柴草堆屠戶狼以〔回憶以前學(xué)過(guò)的〕①投以骨:②以刀劈狼首:③意將隧入以攻其后:④蓋以誘敵:只只只停止把用來(lái)用來(lái)止①止有剩骨②一狼得骨止③止露尻尾④止增笑耳文言知識(shí)積累代詞,指骨頭音節(jié)助詞,不譯代詞,指狼結(jié)構(gòu)助詞,“的”主謂之間,無(wú)實(shí)義之①?gòu)?fù)投之:②久之:③數(shù)刀斃之:④禽獸之變?cè)p:⑤兩狼之并驅(qū)如故:〔1〕恐前后受其敵蓋以誘敵〔2〕而前狼又至狼不敢前〔3〕去人近一狼徑去〔4〕意暇甚意將隧入以攻其后也其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意脅迫、攻擊,名作動(dòng)
敵方、對(duì)方,名詞
前面上前,名作動(dòng)詞
距離離開神情、態(tài)度想、打算主旨通假字止有剩骨“止”通“只”詞類活用其一犬坐于前“狗”,名詞活用作狀語(yǔ),“像狗一樣坐著”意將隧入以攻其后也“通道”,名詞活用作動(dòng)詞,“從通道”、“鉆洞”一狼洞其中名詞用作動(dòng)詞“打洞”
恐前后受其敵
“敵人”,名詞活用作動(dòng)詞,“攻擊”狼不敢前
方位名詞用作動(dòng)詞,上前,靠前一屠晚歸動(dòng)詞用作名詞,“屠戶”2請(qǐng)結(jié)合圖片思考:課文開篇向我們交代了幾大要素?分別是什么?請(qǐng)用原文語(yǔ)句答復(fù)。時(shí)間:晚地點(diǎn):途中人物:一屠,二狼起因:一屠晚歸,兩狼綴行1“綴行甚遠(yuǎn)”可看出狼的什么特點(diǎn)?
兇狠、狡猾四要素第一段1屠夫急中生智想出了一個(gè)什么方法?投以骨2、“一狼得骨止一狼仍從.復(fù)投之,后狼止而前狼又至”表達(dá)了狼的什么品性?3“并驅(qū)如故”可看出狼的什么特點(diǎn)?貪婪(緩兵之策,表達(dá)了屠夫的智謀)狡猾第二段1請(qǐng)指出描寫屠夫心理的句子
屠大窘,恐前后受其敵。2、他采取了怎樣的行動(dòng)?(原文答復(fù))屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。3、狼的表現(xiàn)呢?狼不敢前,眈眈相向。第三段請(qǐng)用原文答復(fù)1‘兩狼的計(jì)策:2前狼假寐的姿勢(shì):3前狼假寐的神態(tài):4前狼假寐的目的:5后狼徑去的目的:一狼徑去,一狼假寐(前后夾擊屠夫)犬坐于前目似瞑,意暇甚誘敵意將隧入以攻其后6此節(jié)表現(xiàn)了狼的什么特點(diǎn)?陰險(xiǎn)狡詐,愚蠢第四段請(qǐng)結(jié)合圖片說(shuō)出屠夫殺前狼的經(jīng)過(guò),從中可以看出屠夫的什么特點(diǎn)?屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之(勇敢且果斷)請(qǐng)結(jié)合圖片說(shuō)出屠夫殺后狼的經(jīng)過(guò),表達(dá)屠夫的什么特點(diǎn)?屠自后斷其股,亦斃之(勇敢機(jī)智且細(xì)心)3“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎?作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎?從這個(gè)故事中你獲得怎樣的啟發(fā)?1、朗讀最后一段,作者的感慨是怎樣的?狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)解說(shuō)這句話的意思?不是,狼在此實(shí)際上是惡人的化身,代表的是那種貪婪、兇狠、狡詐、愚蠢的惡人,說(shuō)明對(duì)待這種象惡狼的惡人就應(yīng)該象屠夫一樣敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),這正是此文的寓意所在。啟示
1、不是,狼在此實(shí)際上是惡人的化身,代表的是那種貪婪、兇狠、狡詐、愚蠢的惡人,說(shuō)明對(duì)待這種象惡狼的惡人不能心慈手軟而應(yīng)該象屠夫一樣敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),這樣才能取得勝利。2、禽獸再狡猾也斗不過(guò)聰明的人,像狼一樣的壞人不管耍什么花招,終究會(huì)被識(shí)破,自取滅亡。3、通過(guò)狼貪心缺乏遭到滅亡的故事,告誡我們做什么事不能太貪根據(jù)下面畫面背誦課文一屠~~~~~~~止有~~~~~途中~~~~~綴行~~~~~屠懼~~~~~一狼~~~~~復(fù)投之~~~~~骨已~~~~~~而兩狼~~~~屠大窘~~~~~~顧野~~~~~~苫蔽~~~~~~屠乃~~~~~~持擔(dān)~~~~~~眈眈~~~~~少時(shí)~~~~~~其一~~~~~~目~~~~~~意~~~~~~屠暴起~~~~~~方欲行~~~~~~~一狼~~~~~~身已~~~~~~屠自~~~~~~乃悟~~~~~~
本文中的狼是一種狡詐陰險(xiǎn)、兇惡狠毒的動(dòng)物,而科學(xué)家卻認(rèn)為狼是一種可愛(ài)的動(dòng)物。拓展延伸介紹有關(guān)狼的成語(yǔ)、諺語(yǔ)和你所知道的有關(guān)狼的故事,并概括一下這些成語(yǔ)、諺語(yǔ)、故事中狼的形象〔“聰明”、“勇敢”、“兇殘”······〕,從成語(yǔ)、諺語(yǔ)、故事中可以看出,人們對(duì)狼的態(tài)度是怎樣的〔“尊崇”、“懼怕”······〕?忠誠(chéng)、感恩圖報(bào)在一偏遠(yuǎn)地區(qū),有一對(duì)夫婦和兩個(gè)兒子住在他們自己搭的小木屋里。這一家庭還包括他們養(yǎng)的兩匹狼。當(dāng)初它們的母親被人開槍打死,兩只嗷嗷待哺的狼崽只有死路一條。這家人從狼窩中把它們抱回了家。一天,夫婦倆離家伐木,這時(shí)一個(gè)孩子不小心打翻了家里一盞煤油燈,熊熊大火開始吞噬小木屋。屋里的兩個(gè)小男孩嚇得呆住了,被困在里面。兩匹狼立即向烈火肆虐的木屋沖去。兩匹狼掙扎著奮力沖進(jìn)小屋,把兩個(gè)孩子拖到屋外的平安地帶。孩子得救了,兩匹狼都被大火嚴(yán)重?zé)齻死牵顷懙厣仙镒罡叩氖澄镦溄K結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因?yàn)橛欣堑耐{存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀,以免被狼淘汰,所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病眾生的局面,不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡開展。況且狼是群居動(dòng)物中最有秩序、紀(jì)律的族群。
--阿奎利斯·愛(ài)克斯在夜里,沒(méi)有哪一種聲音比狼群異乎尋常的音樂(lè)般的嚎叫更陰森、凄楚、可怕而又動(dòng)聽的了。狼嚎的原因也許是為打破一切等級(jí)界線提供時(shí)間、場(chǎng)合和時(shí)機(jī)。狼群的社會(huì)秩序非常牢固,每個(gè)成員都明白自己的作用和地位。我們觀察狼群進(jìn)食時(shí),能看到類似屈膝行禮、鞠躬、哀叫和擁抱的聲音和動(dòng)作——一切都依每個(gè)成員在狼群中的地位而定。但是當(dāng)狼在一起嚎叫時(shí),一切等級(jí)界線都消失了,它們仿佛在宣告:“我們是一個(gè)整體,但是各個(gè)都與眾不同,所以最好不要惹我們。”任何聽過(guò)狼群奇妙的合唱的人都會(huì)證明,它們的這種信息表達(dá)得十分清楚。
人類的組織和家庭更是如此,如果其中的每個(gè)個(gè)體的個(gè)性不是被扼殺而是被大加贊揚(yáng),那么它就更令人敬畏。每位成員都應(yīng)通過(guò)發(fā)揮特有的才智和力量來(lái)肩負(fù)起對(duì)團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù)。通過(guò)表現(xiàn)個(gè)體的獨(dú)特性以及尊重、鼓勵(lì)其他成員表現(xiàn)自我,整個(gè)集體定會(huì)變得強(qiáng)大而令人敬畏。蒼狼和白鹿
------蒙古人起源的傳說(shuō)據(jù)說(shuō),在北方,有一座森林茂密的名叫額尓古涅昆的山,山上有一個(gè)洞,一天,一只蒼狼,更確切地說(shuō)是一只青色的狼,從洞中走出來(lái)。后來(lái),這只狼碰到了一只作為他未來(lái)伴侶的白鹿,雙雙跑到了斡難河之源——不尓罕山〔圣山〕,定居下來(lái)。蒼狼和白鹿在上天安排的這個(gè)地方相愛(ài),生下一個(gè)兒子名叫巴塔赤罕,巴塔赤罕就是成吉思汗家族的祖先。狼與羅馬的建立
美麗的侍女和火神墜入愛(ài)河,生下了一對(duì)雙胞胎。孩子出生不久,侍女就被活埋,兩個(gè)男孩被放入竹籃扔入河中,籃子沿河而下,被一只剛產(chǎn)下狼崽的母狼發(fā)現(xiàn),母狼將兩個(gè)男孩銜回窩,和自己的孩子一起喂養(yǎng)。后來(lái)一個(gè)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了狼窩,將兩個(gè)孩子帶回家,當(dāng)親生兒子一樣撫養(yǎng)。兩個(gè)孩子長(zhǎng)大成人后,建立了一個(gè)城市,并以他們自己的名字為城市命名為羅馬。為了紀(jì)念父母,封火神和女灶神為羅馬城的保護(hù)神,還設(shè)計(jì)了一座狼給兩個(gè)男孩喂奶的雕像作為羅馬城的象征,這個(gè)象征沿用至今。文意探究:
請(qǐng)?jiān)谡n文中找出具體描寫狼和屠戶的語(yǔ)句,并分析狼和屠戶的形象。
分析狼的特性:2、“一狼得骨止一狼仍從.復(fù)投之,后狼止而前狼又至”3、“并驅(qū)如故”兇狠貪婪1、“綴行甚遠(yuǎn)”兩狼的計(jì)策:前狼假寐的姿勢(shì):前狼假寐的神態(tài):前狼假寐的目的:后狼徑去的目的:一狼徑去,一狼假寐犬坐于前目似瞑,意暇甚誘敵意將隧入以攻其后}陰險(xiǎn)狡詐4、{1、請(qǐng)找出描寫屠戶心理的詞
懼-----大窘-----恐------悟2、請(qǐng)找出描寫屠戶行動(dòng)的句子奔倚其下,弛擔(dān)持刀---------------------屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之----------(勇敢果斷)屠自后斷其股,亦斃之------------(勇敢細(xì)心)分析屠戶的形象:投以骨-------------------(遷就忍讓)〔奮起對(duì)抗〕文學(xué)作品中的狼文學(xué)作品所描寫的動(dòng)物往往會(huì)被作家賦予人的品格,如稱狼的聰明、狡黠、勇敢、兇殘,用詞的褒貶區(qū)別都是由作者的立場(chǎng)和情感態(tài)度所決定的。科學(xué)家用怎樣的詞語(yǔ)來(lái)描繪狼呢?科學(xué)家與文學(xué)家不同,他們一般總是盡量把自己的感情色彩降低到最低限度,這樣才能使讀者更清楚,更真實(shí)地了解他們所描述的事物。不同民族對(duì)待狼的態(tài)度農(nóng)耕民族仇恨狼草原民族尊崇狼作業(yè)課后就今天課上所探討的問(wèn)題繼續(xù)展開討論,并選取一個(gè)角度,從各種參考書和網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)一步搜集資料,寫一篇有關(guān)狼的小論文或簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告。題目例如1、說(shuō)狼2、地區(qū)少年兒童對(duì)于狼的認(rèn)識(shí)的調(diào)查3、狼仇恨和狼崇拜4、從成語(yǔ)等材料看對(duì)狼的認(rèn)識(shí)的差異5、談?wù)劺呛推渌吧鷦?dòng)物的生存關(guān)系拉封丹寓言詩(shī):狼和小羊有只狼在山泉小溪喝水,抬頭看見下游不遠(yuǎn)處有只小羊正要喝水?!昂靡活D晚餐啊,”狼尋思道,“得找個(gè)借口把它弄到手?!庇谑撬鼪_著小羊吼開了:“喂你好大膽,竟敢把老子喝的水
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