基礎(chǔ)卷-學(xué)易金卷：2022-2023學(xué)年九年級(jí)語文上學(xué)期期中考前必刷卷（廣東專用）（全解全析）

2022-2023學(xué)年九年級(jí)語文上學(xué)期期中考前必刷卷九年級(jí)語文·全解全析第一部分積累與運(yùn)用（共24分）1.（10分）【答案】（1）千里共嬋娟（2）露從今夜白（3）日星隱曜山岳潛形（4）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

直掛云帆濟(jì)滄海

（5）欲為圣明除弊事

肯將衰朽惜殘年

云橫秦嶺家何在

雪擁藍(lán)關(guān)馬不前【解析】默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“嬋娟、曜、潛、濟(jì)、弊、衰朽、藍(lán)”等字詞容易寫錯(cuò)。2．（4分）【答案】（1）冠冕

（2）褻瀆

（3）矯揉造作

（4）鳩占鵲巢【解析】（1）ɡuānmiǎn——冠冕，古代皇冠或官員的帽子；（2）xièdú——褻瀆，輕慢，不尊敬；（3）jiǎoróuzàozuò——矯揉造作，形容裝腔作勢(shì)，極不自然；（4）jiūzhànquècháo——鳩占鵲巢，比喻強(qiáng)占別人的住屋或占據(jù)別人的位置。3．（3分）【答案】B【解析】本題考查成語的使用，學(xué)生要明確成語的意思及用法，在具體語境中體會(huì)成語使用的正確與否。成語在句中要使語言表達(dá)更準(zhǔn)確，簡潔，要和句子所表達(dá)的感情色彩相一致。A.相得益彰：兩者互相配合或映襯，雙方的長處和作用更能顯示出來。符合語境；B.斷章取義：不顧文章或講話的原意，孤立地取一段或一句的意思。含貶義，不符合“司馬遷研讀各家史著，搜羅天下遺聞?shì)W事”的語境；C.不言而喻：用不著解釋就可以明白。符合語境；D.不二法門：比喻最好的或獨(dú)一無二的方法，符合語境；故選B。4．（3分）【答案】D【解析】D.有誤，缺少主語，去掉“對(duì)”。故選D。5.（4分）（1）（2分）【答案】B【解析】①《雪落在中國的土地上》是現(xiàn)代詩人艾青于1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩。此詩通過描寫大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國的圖景，表達(dá)了詩人深厚的愛國熱情，表現(xiàn)了詩人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。②《魚化石》是現(xiàn)代詩人艾青于1978年創(chuàng)作的一首新詩。是詩人艾青“歸來”之后吟唱出的一曲獨(dú)具特色的歌。作為詠物詩，它借助對(duì)一種生物被無故塵埋的血淋淋事實(shí)的描述，抒發(fā)了對(duì)于逝去生命的祭奠與悼惜之情。③《大堰河——我的保姆》是現(xiàn)代詩人艾青于1933年1月14日寫的一首詩，詩人敘述了這位普通中國婦女平凡而坎坷、不幸的一生，表達(dá)了對(duì)這位偉大母親由衷的感恩之情，大堰河，也是千千萬萬中國母親的代表，正是這片如同慈母一樣寬闊的土地和這個(gè)偉大的祖國，盡管她受盡欺辱，滿身瘡痍，歷盡滄桑，然而卻永遠(yuǎn)不失母性和母愛偉大的光輝詩歌飽含深情。④《礁石》是現(xiàn)代詩人艾青于1954年7月創(chuàng)作的一首新詩。詩人通過此詩表達(dá)了對(duì)這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命存在的由衷贊美，亦對(duì)正處在種種困擾和擠壓中的祖國人民以深切的鼓舞。故按時(shí)間順序排為：③①④②；故選B。（2）（2分）【答案】示例一：我選《松花江上》這首歌曲。原因：《我愛這土地》創(chuàng)作于1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略者的鐵蹄猖狂地踐踏中國大地?！端苫ń稀愤@首歌與詩歌的創(chuàng)作背景一致，傳達(dá)出了詩歌中所蘊(yùn)含的時(shí)代特征和民族苦難，表現(xiàn)了對(duì)侵略者的仇恨。示例二：我選《我愛你，中國》這首歌曲。原因：《我愛這土地》這首詩歌主要表達(dá)了詩人在國土淪喪、民族存亡的關(guān)頭，愿為祖國獻(xiàn)身的思想和對(duì)祖國的無限摯愛之情，這與《我愛你，中國》這首歌傳達(dá)出的情感是一致的?！窘馕觥勘绢}考查拓展延伸。明確所選的歌曲，結(jié)合詩歌背景、內(nèi)容、情感等方面表述理由即可。示例一：我選《松花江上》這首歌曲。原因：《我愛這土地》寫于1938年11月17日；1938年10月，武漢失守，日本侵略者的鐵蹄猖狂地踐踏中國大地，作者滿懷對(duì)祖國的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨便寫下了這首詩。聯(lián)系歌曲《松花江上》“從那個(gè)悲慘的時(shí)候/九一八九一八/從那個(gè)悲慘的時(shí)候/脫離了我的家鄉(xiāng)”可知，這首歌的也是以日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)作的，兩作品背景一致，都體現(xiàn)了祖國當(dāng)時(shí)多災(zāi)多難，百姓處于水深火熱之中，表現(xiàn)了對(duì)侵略者的仇恨。示例二：我選《我愛你，中國》這首歌曲。原因：《我愛這土地》是現(xiàn)代詩人艾青于1938年寫的一首現(xiàn)代詩。這首詩以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人的自身形象，直抒胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。聯(lián)系歌曲《我愛你，中國》“我愛你中國/我愛你中國/我要把美好的青春獻(xiàn)給你/我的母親我的的祖國/啊/我要把美好的青春獻(xiàn)給你/我的母親我的祖國”，多用反復(fù)的手法，直接表達(dá)對(duì)祖國的熱愛，感情真摯，兩作品表達(dá)感情一致。第二部分閱讀與理解（共46分）（一）（10分）6.（3分）【答案】D【解析】本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.臨：靠近，這里是居于，在……上面/面對(duì)；B.意：情趣/意志；C.樂：以……為樂/快樂；D.尤：都是特別；故選D。7.（4分）【答案】（1）野花開了有一股清幽的香氣，好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的樹蔭。（2）蒼老的容顏、花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了?！窘馕觥勘绢}考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)詞語：野芳：野花。發(fā)：開放。佳木：好的樹木。秀：茂盛。繁陰：濃密的樹蔭。（2）重點(diǎn)詞語：蒼顏：蒼老的容顏；頹然：倒下的樣子。8.（3分）【答案】可以從山水之樂、宴酣之樂、樂人之樂三個(gè)方面分析作答?！窘馕觥勘绢}考查內(nèi)容理解。根據(jù)①段“山水之樂，得之心而寓之酒也”和②段“四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”可知，山水之樂；根據(jù)③段“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也”可知，滁人之樂；根據(jù)③段“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”可知，宴飲之樂；根據(jù)④段“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”可知，禽鳥之樂；根據(jù)④段“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，太守之樂；根據(jù)歌?、芏巍白砟芡錁?，醒能述以文者，太守也”可知，與民同樂。【譯文】環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。（二）（10分）9．（3分）【答案】C【解析】本題考查一詞多義。A.是：這，這個(gè)/表肯定的判斷動(dòng)詞；B.果真、確實(shí)/誠心；C.榮：茂盛/茂盛；D.故：舊的，原來的/原因；故選C。10．（3分）【答案】A【解析】A.“蕪穢不治”意思是：雜草叢生得不到治理。蕪穢：雜草叢生。故選A。11.（2分）【答案】但是這個(gè)園子竟然僥幸沒有遭受災(zāi)禍，難道不是大自然留下這個(gè)有名的園子來等待有德行的人嗎！【解析】本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)字詞：此，這個(gè)；恙，遭受災(zāi)禍；豈非，難道不是；待，等待；賢者，有德行的人。12.（2分）【答案】都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出門者又無不曰劉園劉園云?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)文本內(nèi)容的把握。注意文本中有直接描寫留園之美的句子，也有從側(cè)面描寫留園之美的句子。結(jié)合“嘉樹榮而佳卉茁，奇石顯而清流通。涼臺(tái)燠館，風(fēng)亭月榭，高高下下，迤邐相屬。春秋佳日，方伯與賓客觴詠其中，都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出門者又無不曰劉園劉園云”可知，這是描寫留園之美的句子。其中“都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出門者又無不曰劉園劉園云”是側(cè)面描寫，連京都的男女都來了，并且這里的人無不在談?wù)搫@。據(jù)此可知答案為：都人士女或掎裳連袂而往游焉，于是出門者又無不曰劉園劉園云?！纠摹砍鲩嬮T外三里后，有一個(gè)劉氏寒碧莊。問有寒碧莊嗎，沒有知道的人，問有劉園嗎，他們都說有。原來這個(gè)留園，在嘉慶初年為劉君蓉峰所有，所以就用他的姓作為這個(gè)園子的姓叫作劉園。咸豐年間，其山水之勝，花木之美，亭榭的幽深，這確實(shí)可以稱為吳下名園第一名。到庚申、辛酉間，大混亂相繼而至，吳地的名園有一半成為廢墟。而所謂劉園則巋然獨(dú)存。同治年間，荒蕪不治。到光緒二年，為江蘇常州市人方伯得到，于是開始整修它。平整土地、清除混亂、剔除雜草。好的樹木變得茂盛而好的花卉茁壯生長，奇奇形怪狀的石頭顯露出來而小溪也變得暢通。涼臺(tái)熱館，風(fēng)亭月榭，高高下下，連綿相連。春秋佳日，方伯和賓客飲酒賦詩在其中，而京都男女也有人拉著衣服連袖而去游覽了。于是在這出閶門的人沒有不說劉園、劉園的。方伯請(qǐng)求我寫文章為留園做記。我說：“沿用原來名字嗎？你不賜給一個(gè)吉祥的名字嗎？”方伯說：“不，不。寒碧莊知名到現(xiàn)在還沒有被人熟知，難道不知道改名容易，被人熟知難呀。我不如跟從這個(gè)名稱而稱呼它。人說劉園，我就說留園，不改變他的音而改變它的字，就在他原來的名字，為我的起的新名字?！蔽腋袊@說：美啊，這些名字嗎，符合實(shí)際的！等到戰(zhàn)火焚毀破壞后，高臺(tái)傾倒而曲池平，不知道有多少，但是這個(gè)園子竟然僥幸沒有遭受災(zāi)禍，難道不是大自然留下這個(gè)有名的園子來等待有德行的人嗎！我知道留園的名聲常常停留在天地間了。（三）（13分）13．（2分）【答案】語言要干凈。【解析】本題考查中心論點(diǎn)的理解。中心論點(diǎn)是議論文中作者主要表達(dá)的觀點(diǎn)，是高度概括全文的簡單明了的一句話；從句式上看，中心論點(diǎn)，是個(gè)判斷句。結(jié)合題目，通讀全文可知，文章首先引用名言引出中心論點(diǎn)“語言也應(yīng)該要干凈”；然后闡述了干凈的語言的好處；接著從四個(gè)方面闡述了怎樣做到語言干凈；最后深化論點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，總結(jié)全文。據(jù)此可知，全文是圍繞“語言要干凈”展開論述，題目“語言要干凈”可作為文章的中心論點(diǎn)。14．（2分）【答案】道理論證。有力地論證了“語言要干凈，就要做到真實(shí)不虛假。明人不做暗事，真人不說假話”的觀點(diǎn)。

【解析】本題考查論證方法。結(jié)合第④段畫線句“正如海涅所說：‘生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花’”分析，本句引用了名人名言，這是運(yùn)用了道理論證的論證方法，運(yùn)用海涅的話，具體有力地論證了本段的觀點(diǎn)“語言要干凈，就要做到真實(shí)不虛假。明人不做暗事，真人不說假話”，從而進(jìn)一步地論證本文的中心論點(diǎn)“語言要干凈”。15．（4分）【答案】首先引用名言引出中心論點(diǎn)“語言也應(yīng)該要干凈”，然后闡述了干凈的語言的好處。接著從四個(gè)方面闡述了怎樣做到語言干凈。最后深化論點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，總結(jié)全文?！窘馕觥勘绢}考查理解論證思路。結(jié)合第①段可知，文章首先引用契訶夫的名言“人的一切都應(yīng)該是干凈的，無論是面孔、衣服，還是心靈、思想”，引出中心論點(diǎn)“語言也應(yīng)該要干凈”；結(jié)合第②段“干凈的語言如和煦的春風(fēng)，讓人心曠神怡……語言干凈，才能讓人體會(huì)到真誠、熱情、尊重等一切美好的感受”可知，然后闡述了干凈的語言的好處；結(jié)合第③段“語言要干凈，就要做到無臟話、語言美”，第④段“語言要干凈，就要做到真實(shí)不虛假”，第⑤段“語言要干凈，就要口吐善言”，第⑥段“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達(dá)”可知，作者接著從“語言要干凈，就要做到無臟話、語言美”“語言要干凈，就要做到真實(shí)不虛假”“語言要干凈，就要口吐善言”“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達(dá)”四個(gè)方面闡述了怎樣做到語言干凈；結(jié)合第⑦段“古語有言：‘口乃心之門戶。’……從今天起，修煉內(nèi)心，讓自己成為一個(gè)心靈干凈、語言干凈的人”可知，最后深化論點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召“從今天起，修煉內(nèi)心，讓自己成為一個(gè)心靈干凈、語言干凈的人”，總結(jié)全文。16.（2分）【答案】放在第⑥段。蘇東坡的語言體現(xiàn)了他豁達(dá)、積極、達(dá)觀的特點(diǎn)，能夠證明第⑥段中的“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達(dá)”的觀點(diǎn)。【解析】本題考查論據(jù)的運(yùn)用。結(jié)合材料“他沒有沮喪抱怨”“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個(gè)不是好人”“蘇東坡如此干凈達(dá)觀的語言，終使他不失掉人生的快樂”可知，蘇東坡的語言干凈達(dá)觀，人生態(tài)度樂觀向上，這與第⑥段的“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達(dá)”“語言干凈的人話語里總是充滿正能量，讓人感到精神愉悅。積極樂觀的人，談吐間處處透出深厚的文化底蘊(yùn)和高尚的品德素養(yǎng)”有異曲同工之妙，闡述的都是同一個(gè)觀點(diǎn)，可用蘇東坡語言干凈的事例具體有力地論證第⑥段“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達(dá)”的觀點(diǎn)，所以可放在第⑥段。17.（3分）【答案】示例：這些字，好像從地里拱出來的小嫩芽。雖然亂了一些，但是，說不定就是這些嫩芽，將來會(huì)開出世界上最美的花朵呢?！窘馕觥勘绢}考查語言的綜合運(yùn)用能力。結(jié)合第⑤段“語言要干凈，就要口吐善言”，“口吐善言的人，說話給人信心和力量，能為人排憂解難，驅(qū)趕慘淡的愁云，撫平心靈的創(chuàng)傷，讓失望者再燃希望之燈，讓失敗者永不放棄，讓厭世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未來”可知，只要是能夠給孩子信心和力量的鼓勵(lì)的話語均可，注意字?jǐn)?shù)限制。示例：這些字努力向善，力求姿態(tài)端正，就像寫字的人一樣不屈服自己的命運(yùn)，認(rèn)真向上，定能有所成就！學(xué)校舉行“追尋先輩足跡，弘揚(yáng)革命精神”讀書交流活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（四）（13分）18．（2分）【答案】示例l：扎西敬禮告慰紅軍英魂；示例2：小伙參軍傳承先輩精神【解析】本題考查文章內(nèi)容的概括。由第?段“扎西報(bào)名參軍，成為一名光榮的中國人民解放軍年人”可知下聯(lián)的內(nèi)容可以是扎西參軍傳承精神這樣的意思；再根據(jù)對(duì)仗工整的要求，可知上聯(lián)是主語+謂語+名詞性短語；所以由此可以將下聯(lián)寫：為扎西參軍傳承先輩品質(zhì)。由第?段“離開之前，面向無數(shù)英魂在這里長存的夾金山，他又敬了一個(gè)鄭重的軍禮，并許下了自己一生的承諾”可知這是扎西向神山有著敬禮這樣的動(dòng)作的意思，再根據(jù)之前所說的上聯(lián)的結(jié)構(gòu)，進(jìn)行縮減，形成下聯(lián)，可以是“扎西敬禮表達(dá)心中敬仰”。19.（4分）【答案】（1）我認(rèn)為用逗號(hào)更合適，逗號(hào)能表明環(huán)境惡劣，老人行進(jìn)的艱難，老人的體力消耗巨大，能突出老人的頑強(qiáng)堅(jiān)毅。（2）“烙”字在句中指深深銘刻的意思，寫出老人的背影給扎西留下的印象之深，突出老人對(duì)孔西影響之大（老人精神之可貴）【解析】本題考查句子的賞析。（1）運(yùn)用逗號(hào)，停頓的時(shí)間更長，可以很好地加深距離一步一步的增長的這種變化程度，就是表述老人攀爬的那種困難，同時(shí)這樣也能夠體現(xiàn)他的堅(jiān)韌的品質(zhì)。（2）“烙”這個(gè)字的意思是“用燒熱了的器物燙，使衣服平整或在物體上印下標(biāo)志”“一種烹飪方法。把食物放在鐺或干鍋上加熱使熟”，在這里指的是在人的心中有這一個(gè)很深的印記，印象深刻。寫出的是這位老人給扎西的印象之深，讓扎西一直記著他，同時(shí)也是表明了這位老人的品質(zhì)對(duì)于扎西的影響之深?！敬鸢浮渴纠?：伏筆：只見老人一邊走一邊用留戀的眼光注視著周圍，像是在回憶什么?；颍豪先藙?dòng)了動(dòng)嘴角，想說點(diǎn)什么，卻又什么也沒說，繼續(xù)向上攀登?；颍骸拔易卟粍?dòng)了，這夾金山，是上不去了，真想再上去看看你們?！彼聪蚯胺洁卣f，“小伙子，幫我個(gè)忙，到上面替我敬個(gè)軍禮吧。”（任答一處即可）照應(yīng)：老人深邃的眼神給了扎西答案?；颍骸袄先思遥欢ㄊ抢霞t軍吧？”扎西突然意識(shí)到什么。（任答一處即可）作用：設(shè)置懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣；前后照應(yīng)，使揭示老人身份的情節(jié)自然合理；使老人的形象逐漸鮮明。（任答兩點(diǎn)即可。）示例2：伏筆：有種念頭在他心里升騰而起，久久不散。照應(yīng)：那之后，扎西報(bào)名參軍，成為一名光榮的中國人民解放軍軍人。作用：設(shè)置懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣；前后照應(yīng)，讓扎西報(bào)名參軍的行動(dòng)自然合理；凸顯了扎西思想境界的升華。（任答兩點(diǎn)即可。）【解析】本題考查伏筆和照應(yīng)之間的關(guān)系以及作用。我們知道伏筆就是前文埋下的信息點(diǎn)，照應(yīng)就相當(dāng)于后文揭開謎底的內(nèi)容。所以伏筆和照應(yīng)是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，比較適合一起尋找。首先，伏筆是第④段“只見老人一邊走一邊用留戀的眼光注視著周圍，像是在回憶什么”；第⑨段“老人動(dòng)了動(dòng)嘴角，想說點(diǎn)什么，卻又什么也沒說，繼續(xù)向上攀登”這些都是屬于伏筆，因?yàn)樗麄兒竺娑加邢嗾諔?yīng)的句子，例如第??段“”老人家，您一定是老紅軍吧”“老人深邃的眼神給了扎西答案”，這兩個(gè)句子和前面列舉的句子形成伏筆和照明應(yīng)的關(guān)系。另外伏筆和照應(yīng)一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系也有著積極的作用。一般會(huì)有設(shè)置懸念的作用，讓對(duì)方不知道這件事情，吸引讀者的閱讀興趣。同時(shí)對(duì)于文章的主旨也有著一定的作用，可以吸引讀者同時(shí)也可以表達(dá)深刻的主旨，因?yàn)檫@樣的情節(jié)安排讓讀者們能夠感受到文中人物的性格的變化。21.（3分）【答案】示例1：我認(rèn)為老人是小說的主人公。小說是主要情節(jié)為“老人上山敬軍禮”；贊美的是老人及紅軍戰(zhàn)士的革命精神；扎西報(bào)名參軍正是受到老一輩革命精神（紅軍精神）的感召；標(biāo)題“勇士的背影”贊美的正是這位老紅軍戰(zhàn)士為代表的革命前輩。（答三點(diǎn)即可）示例2：我認(rèn)為扎西是本文的主人公。小說以藏族小伙兒扎西的見聞和感想組織材料；小說用大量筆墨來描寫扎西，表現(xiàn)他的性格和精神；小說通過扎西來表現(xiàn)革命精神代代相傳這一主旨。【解析】本題考查主人公的判斷。如果認(rèn)為扎西是主人公，可以這樣說明理由，文章寫到扎西的篇幅過多，寫到了扎西跟隨老人、扎西替代老人敬禮。同時(shí)文章還寫到扎西后來因?yàn)槭艿嚼先说挠绊懚x擇了當(dāng)兵，這里體現(xiàn)出來這種精神的傳承，所以扎西是和文章主旨密切相關(guān)的。如果說認(rèn)為老人是主人公，可以這樣說明理由，在文章中，扎西的出現(xiàn)也是因?yàn)橐o(hù)送老人登山，同時(shí)文章主要是圍繞老人登山的過程展開的，老人選擇登山，一直堅(jiān)持到不能堅(jiān)持為止，所以能體現(xiàn)出來的是老人那種堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，這樣的品質(zhì)值得大家學(xué)習(xí)。同時(shí)老人是紅軍戰(zhàn)士，堅(jiān)持要去爬山，是體現(xiàn)出他對(duì)于戰(zhàn)友的那種情感同時(shí)還有對(duì)于艱難環(huán)境的那種堅(jiān)持克服的精神，所以老人的這種精神品質(zhì)是適合作為文章的主人公的，因?yàn)橛兄鄬?duì)應(yīng)的品質(zhì)，和文章的主旨相關(guān)。最后言之有理即可。第三部分寫作（共50分）22.（50分）【范文1】親情不可辜負(fù)頭暈……可惡的病毒！起身，走到窗前，打開窗子，想讓春風(fēng)喚醒我渾濁的頭腦。春風(fēng)撲面而來，柳樹抽出一條新綠，桃花綻出一片粉紅，太陽撥開薄云，探出柔和的金黃，仿佛要趕走灰白只留暖黃?？諝庵械南闾鸫碳ぶ业念^腦，使我想到了另一種味道——麻花！那香甜的氣味，那嘎嘣嘎嘣的脆響，真是唇齒留香，回味無窮！回過身，父母正在身后，我們相視一笑，嗬！想到一塊去了——做麻花！廢話不多說，開工！媽媽揪起一個(gè)面團(tuán)，兩掌合起，前后搓動(dòng)，唰唰幾下就出現(xiàn)了一條粗細(xì)勻稱的面條，拎起，一擰，一投，麻花順勢(shì)滑到了鍋里?？粗鴭寢屇呛唵螊故斓膭?dòng)作，我也準(zhǔn)備試試：揪下面團(tuán)，搓成長條，對(duì)折再搓，呃！應(yīng)該是把左邊的擰一下，右邊的再放上去。不對(duì)，是右邊的擰一下，左邊的……忙乎了半天，麻花成功地被我擰成了面團(tuán)。我賭氣把面團(tuán)往桌上一扔，父母看著都大笑起來。媽媽說：“孩子呀！你忘了，把麻花條本身擰一圈??！”我恍然大悟，又一次殺入“戰(zhàn)場(chǎng)”，將粗面條搓成細(xì)長條，兩頭捏住，小心，小心，擰，對(duì)！再對(duì)折，提，嘿！成功了！我把七扭八歪奇、形怪狀的麻花放進(jìn)油鍋里，頓時(shí)，麻花開始翻滾著，開始舞動(dòng)，仿佛浴火重生，不一會(huì)兒，便披上了金黃的外衣。出鍋了！我捧著麻花跑向媽媽，掰下一塊兒放進(jìn)媽媽嘴里，媽媽美美地咀嚼著，遲遲不說一個(gè)字?？粗鴭寢屢粡堃缓系淖?，我緊張地手足無措，仿佛等待法官宣判的過程。終于媽媽說了一個(gè)字——香！“耶！”我剛要?dú)g呼?！安贿^呀！你這麻花，少了一個(gè)麻字啊！”媽媽瞟著我說道。爸爸聞聲也跑過來，直取我的麻花，咬了一大口，連連豎起大拇指。我早已等不及爸爸的答復(fù)，一口咬下了半個(gè)麻花，放進(jìn)嘴里，嘎嘣嘎嘣起來。三月，雖然瘟魔把我困在家中，但也讓我嘗到了美食，享受了親情。陪伴是最長情的告白，我愿伴陽春三月，陪父母安享天倫。三月正好，唯美食與親情不可辜負(fù)?！痉段?】唯語言不可辜負(fù)花解語，鳥自鳴，生活處處有語言。語言的創(chuàng)立豐富了人們的生活，語言的存在演繹了生命的繽紛多彩，語言的交流傳承了華夏古國的千年文明。生命，唯語言不可辜負(fù)。語言豐富生活。在原始社會(huì)，由于氏族采集和狩獵等集體活動(dòng)中人們溝通和交流的需要，語言便產(chǎn)生了。語言的產(chǎn)生，是人們的生活更加豐富多彩。閑庭信步下，人們可以相互交流，抒發(fā)自己內(nèi)心的體會(huì)；花前月下，情人之間的相互呢喃見證著愛情。語言的產(chǎn)生使一個(gè)人不再是一個(gè)人，人們可以相互傾訴，不論煩惱，不論憂愁。那些由語言構(gòu)成的書籍更豐富著人們的內(nèi)心世界。前人的智慧，古人的博思，無一不在今天閃爍著理性的光輝，那些前世的愛恨情仇也激勵(lì)勸勉著人們。語言的產(chǎn)生豐富了人們的生產(chǎn)生活，唯語言不可辜負(fù)。語言演繹生命。唯有語言能夠擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命曾經(jīng)在場(chǎng)。嬰兒劃破長空的第一聲啼哭就宣告著他已經(jīng)降臨到了這個(gè)世界。伴隨著他成長的一生的軌跡都將通過語言來演繹。許多名人會(huì)在彌留之際準(zhǔn)備自己的自傳，用來講述自己的一生，這就是用語言證明自己曾經(jīng)來到這個(gè)世界，并仗劍走天涯，鮮衣怒馬，浪跡一生的真實(shí)寫照。隨著時(shí)間歷史長河的推移，生命會(huì)消逝，唯有語言能夠長存，在今生演繹著前世的生命，演繹著生命的悲歡離合，陰晴圓缺，演繹著生