備考2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)講義必修1第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)從理論到實(shí)踐的發(fā)展考點(diǎn)3人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程

考點(diǎn)3人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程1.人類(lèi)社會(huì)演進(jìn)的根本動(dòng)力——生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突運(yùn)動(dòng)（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的含義及構(gòu)成（2）人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)提示五種社會(huì)形態(tài)是典型的社會(huì)形態(tài)，但并不是固定的模式。（3）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用、相互影響，構(gòu)成了社會(huì)基本沖突。生產(chǎn)關(guān)系確定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況、上層建筑確定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，這一規(guī)律確定著社會(huì)形態(tài)的依次形成和更替，推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展。2.影響社會(huì)形態(tài)更替的因素（1）推斷的主要標(biāo)準(zhǔn)：生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。（2）其他因素：地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、外部因素等。（3）結(jié)論：人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程是由各國(guó)、各地區(qū)、各民族歷史的多樣性反映出來(lái)的。提示①生產(chǎn)關(guān)系確定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，上層建筑確定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的更替有其內(nèi)在規(guī)律性，任何國(guó)家的發(fā)展都必需敬重客觀規(guī)律。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程具有統(tǒng)一性。②國(guó)家的發(fā)展是地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、外部因素等綜合作用的結(jié)果，各國(guó)、各地區(qū)、各民族的發(fā)展道路有著不同的表現(xiàn)，世界各地歷史發(fā)展有著不同的軌跡。易錯(cuò)辨析1.生產(chǎn)關(guān)系是最活躍、最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終確定力氣。（?）辨析生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終確定力氣。2.推斷社會(huì)形態(tài)更替是歷史的進(jìn)步還是倒退的主要標(biāo)準(zhǔn)是人的自由程度。（?）辨析社會(huì)形態(tài)更替是歷史的進(jìn)步還是倒退，可以通過(guò)人的自由程度體現(xiàn)出來(lái)，但這不是推斷的主要標(biāo)準(zhǔn)，主要標(biāo)準(zhǔn)是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。情境應(yīng)用社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)與更替在《資本論》第一卷第一版的序言中，馬克思曾明確指出：“我的觀點(diǎn)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程。”在《資本論》的法文版中，馬克思再次重申：“我的觀點(diǎn)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展同自然的進(jìn)程和自然的歷史是相像的?！焙苊黠@，馬克思上述兩個(gè)論斷的“觀點(diǎn)”不僅是一樣的，而且都指向社會(huì)歷史觀領(lǐng)域的一個(gè)重大問(wèn)題，即無(wú)論是“自然歷史過(guò)程”抑或“似自然性”，都科學(xué)而深刻地揭示了社會(huì)形態(tài)不斷演進(jìn)、依次更替的內(nèi)在邏輯與客觀規(guī)律。社會(huì)形態(tài)不斷演進(jìn)、依次更替的內(nèi)在邏輯與客觀規(guī)律是什么？參考答案生產(chǎn)關(guān)系確定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況、上層建筑確定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況。研透高考明確方向命題點(diǎn)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程1.[2024福建龍巖期中]馬克思在《＜政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判＞序言》中指出：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！庇纱丝梢?jiàn)（C）①社會(huì)主義取代資本主義不以人的意志為轉(zhuǎn)移②生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終確定力氣③人類(lèi)社會(huì)形態(tài)更替要遵循社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)規(guī)律④人類(lèi)社會(huì)的歷史就是一部階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析材料反映的是社會(huì)形態(tài)更替受生產(chǎn)力的影響須要閱歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，未涉及社會(huì)主義取代資本主義不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①不符合題意?！盁o(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的”，說(shuō)明白生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終確定力氣，②符合題意。從題干中可以看出，人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的更替須要遵循生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的沖突運(yùn)動(dòng)規(guī)律，須要閱歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，③符合題意。原始社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)沒(méi)有階級(jí)斗爭(zhēng)，④說(shuō)法錯(cuò)誤。命題變式2.[2024湖北部分學(xué)校測(cè)試]當(dāng)代中國(guó)的宏大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)潔持續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)潔套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。這說(shuō)明（C）①我國(guó)的曲折發(fā)展不完全符合歷史發(fā)展的邏輯②中國(guó)特色社會(huì)主義深深植根于中國(guó)詳細(xì)實(shí)際③科學(xué)社會(huì)主義理論為人類(lèi)發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)才智④人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程具有統(tǒng)一性和多樣性A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析“當(dāng)代中國(guó)的宏大社會(huì)變革……也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”，這說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義深深植根于中國(guó)詳細(xì)實(shí)際，當(dāng)代中國(guó)的宏大社會(huì)變革，既符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)，又具有本國(guó)、本民族的特征，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程具有統(tǒng)一性和多樣性，②④正確。我國(guó)的曲折發(fā)展符合社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯，符合生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、