高二語文-京改版選修(二)-專題四-文學(xué)與鄉(xiāng)土-第13課-《鄉(xiāng)土本色》-費(fèi)孝通-(共16張)(部編)課件

鄉(xiāng)土本色費(fèi)孝通閱讀文本意識1、文體意識：社科類說明文重在信息的篩選和整合2、標(biāo)題意識：抓住“本色”3、層次意識：梳理結(jié)構(gòu)4、關(guān)鍵語句意識：“從土里長出過光榮的歷史，自然也會(huì)受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子?！苯忉尅班l(xiāng)土本色”的含義本色，指本來的面貌，事物原有的性質(zhì)和品質(zhì)。鄉(xiāng)土本色指中國社會(huì)的基礎(chǔ)是鄉(xiāng)土性的。任務(wù)一：梳理文章脈絡(luò)，并概括說明為什么說中國社會(huì)的基礎(chǔ)是鄉(xiāng)土性的？“鄉(xiāng)土本色”之結(jié)構(gòu)梳理提示：文章的第一層（1）總結(jié)全文：從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。從2—17段，作者分別從“土”和“鄉(xiāng)”兩個(gè)方面解讀中國社會(huì)的鄉(xiāng)土性。一（1）從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。二（2-6）從人與空間的關(guān)系看，中國鄉(xiāng)土社會(huì)的根植于“土地”。三（7-17）從人與人的關(guān)系看，鄉(xiāng)土社會(huì)的單位是村落，聚村而居。對外以聚居社區(qū)村落為單位的村與村之間是孤立和隔膜的，而對內(nèi)則是人人之間皆共享的“熟悉”“鄉(xiāng)下人離不開泥土”，因?yàn)椤胺N地是最普通的謀生辦法”，“我們的民族和泥土分不開，從土里生長出光榮的歷史”

“土是他們的命根”“土地最近于人性的神”

“直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是粘著在土地上的”，“定居是常態(tài)”“不太變動(dòng)”“不流動(dòng)”（一）“鄉(xiāng)土本色”之“土”——謀生手段，養(yǎng)活生命，創(chuàng)造民族歷史——撫慰滋養(yǎng)鄉(xiāng)人生命——影響生活方式“聚村而居”：村與村之間是孤立、隔膜的，“富有地方性”，“活動(dòng)范圍在地域上有限制“，區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子”（二）“鄉(xiāng)土本色”之鄉(xiāng)——孤立隔膜，封閉保守而在村內(nèi)，是一個(gè)“熟人”社會(huì)：“在熟人社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲不逾矩的自由，“規(guī)矩”是習(xí)出來的禮俗?！皬氖煜さ叫湃尾⒎菦]有根據(jù)，其實(shí)最可靠也沒有，因?yàn)檫@是規(guī)矩”。“從熟悉里得來的認(rèn)識是個(gè)別的，并不是抽象的普遍的原則——從習(xí)俗中形成規(guī)矩（社會(huì)規(guī)范），重情輕法——形成思維方式，重視個(gè)別，忽視一般，即重實(shí)踐輕理性。生產(chǎn)方式：種地（土）生活方式：村落群居（鄉(xiāng)）民族文化：不大流動(dòng)，安穩(wěn)而封閉保守，重情輕法，重實(shí)踐輕理性?！班l(xiāng)土本色”任務(wù)二：如何理解“土里長出過光榮，土也成為束縛”？重人情，缺乏法治精神重個(gè)別，缺乏科學(xué)精神尚安穩(wěn)，缺乏創(chuàng)新精神作者說“從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會(huì)中養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊”，你是否同意這種說法？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀愕目捶?。任?wù)三：延伸思考《鄉(xiāng)土中國》名句摘錄

（1）現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)（2）鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任（3）中國：從己推人——社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)一個(gè)人推出去的，是私人聯(lián)系的增加[差序格局]（4）中國“家庭”的概念是無限擴(kuò)展的，父子是主軸，西洋則反，以夫妻為主軸（5）鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)，“無治而治”《鄉(xiāng)土中國》名句摘錄（6）返璞歸真的老子覺得只要把社區(qū)的范圍縮小，在雞犬相聞而不相往來的小國寡民的社會(huì)里的社會(huì)秩序無需外力來維持，單憑每個(gè)人的本能或良知，就能相安無事了。（7）禮，是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范，維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)，而傳統(tǒng)則是社會(huì)所累積的經(jīng)驗(yàn)。禮的維持和延續(xù)的基礎(chǔ)是人對于傳統(tǒng)的敬畏。是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。（8）文化本來就是傳統(tǒng)，不論哪一個(gè)社會(huì)，絕不會(huì)沒有傳統(tǒng)的《鄉(xiāng)土中國》名句摘錄

（9）在變遷中，習(xí)慣是適應(yīng)的阻礙，經(jīng)驗(yàn)等于頑固和落伍。（10）人類先有行為，后有思想。決定行為的事從試驗(yàn)與錯(cuò)誤的公式中累積出來的經(jīng)驗(yàn)，思想只有保留這些經(jīng)驗(yàn)的作用，自覺的欲望是文化的命令。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。現(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長久的一個(gè)人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過。兩個(gè)人在一起能過就好好過！不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個(gè)。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會(huì)從卑微中站起來，帶著封存夢想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對時(shí)間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你，你為他擋一百顆子彈也沒用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時(shí)候，讓時(shí)間幫你決定。如果還是無法決定，做了再說。寧愿犯錯(cuò)，不留遺憾。發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖?，后有意志，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志。公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識無論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開始了的事情決不放棄。最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助