2023-2024學(xué)年贛州市高二語文(下)期末考試卷附答案詳析_第1頁
2023-2024學(xué)年贛州市高二語文(下)期末考試卷附答案詳析_第2頁
2023-2024學(xué)年贛州市高二語文(下)期末考試卷附答案詳析_第3頁
2023-2024學(xué)年贛州市高二語文(下)期末考試卷附答案詳析_第4頁
2023-2024學(xué)年贛州市高二語文(下)期末考試卷附答案詳析_第5頁
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-2024學(xué)年贛州市高二語文(下)期末考試卷本試題共150分,考試時間150分鐘。2024年7月一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:腦科學(xué)與教育結(jié)合產(chǎn)生了眾多研究成果,對驗(yàn)證與發(fā)展教育理論發(fā)揮了巨大作用。腦科學(xué)研究通過定位技術(shù)分析了認(rèn)知過程涉及的各個腦區(qū),明確了各腦區(qū)的作用與功能,將思維過程與大腦神經(jīng)活動相聯(lián)系,將抽象的思維與具體的神經(jīng)功能相關(guān)聯(lián),促使思維過程可視化,從而為促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的研究提供了理論基礎(chǔ)和物質(zhì)條件。此外,對腦區(qū)的研究還發(fā)現(xiàn)情緒在提升認(rèn)知效率方面發(fā)揮著重要作用。腦科學(xué)已找到了情緒影響認(rèn)知效率的途徑,明確了杏仁核在該過程中的重要作用。即情緒會導(dǎo)致杏仁核釋放神經(jīng)遞質(zhì),這些物質(zhì)能調(diào)節(jié)海馬活動、重塑神經(jīng)組織,從而影響記憶的編碼和鞏固。此外,情緒還會通過影響注意力和決策能力等因素左右認(rèn)知效率。上述腦科學(xué)的研究提示教師和家長要關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)過程中的情緒。研究者發(fā)現(xiàn),在大腦神經(jīng)元數(shù)量已定的情況下其突觸數(shù)量會產(chǎn)生變化,并在四歲左右時其數(shù)量達(dá)到高峰。對動物開展的實(shí)驗(yàn)也證實(shí)了發(fā)育存在關(guān)鍵期的結(jié)論,譬如視覺正常的貓?jiān)谟啄陼r被遮住眼睛,成年后把遮擋物取掉,貓的視覺無法恢復(fù),會一直處于失明狀態(tài)。類似的實(shí)驗(yàn)均表明,語言、視覺的發(fā)展也存在關(guān)鍵期,一旦錯過發(fā)育的黃金時期,就難以恢復(fù)。但最近的一些研究成果似乎為腦功能恢復(fù)的研究帶來一線希望??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)某些腦區(qū),包括對學(xué)習(xí)、記憶起關(guān)鍵作用的海馬區(qū),終身能產(chǎn)生新的神經(jīng)元,即大腦有一定的可塑性。因此,一方面要強(qiáng)調(diào)合理安排教學(xué)計(jì)劃,以幫助學(xué)生利用關(guān)鍵期充分發(fā)展能力;另一方面也要讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)應(yīng)該是貫穿終身,努力是能夠換來能力提升的。

研究顯示,適宜的刺激及舒適的環(huán)境可以促進(jìn)兒童大腦的發(fā)育,原因是適宜的環(huán)境有利于神經(jīng)元突觸的形成。動物實(shí)驗(yàn)證實(shí):將小鼠置于含有適宜刺激(豐富的玩具、寬闊的場地)的環(huán)境中,其突觸數(shù)量比一般小鼠高出20%左右,這是由于適宜刺激會影響海馬突觸發(fā)生,從而對神經(jīng)環(huán)路造成影響。此外,科學(xué)家利用腦電波對大腦的研究也發(fā)現(xiàn),在放松狀態(tài)時產(chǎn)生的α波最有利于個體學(xué)習(xí)和掌握知識。因此,為學(xué)生學(xué)習(xí)營造適宜的環(huán)境對促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提升具有重要作用。壓力適中的學(xué)習(xí)氛圍能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升。研究表明,當(dāng)學(xué)生長期處于壓力條件下,會抑制其大腦形成短期記憶和長期記憶的能力。但壓力并不都是有害的,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)壓力會促進(jìn)腎上腺素和去甲腎上腺素的釋放,這些激素增強(qiáng)了大腦對相關(guān)事件的記憶。因此,過強(qiáng)的壓力或長期處于壓力的氛圍下是有害的,有適度緊迫感的壓力可能是有益的,教師可以利用適當(dāng)?shù)膲毫?,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。在腦科學(xué)的視角下揭示學(xué)習(xí)的本質(zhì),不同科學(xué)家有不同的觀點(diǎn)。例如Sprenger指出學(xué)習(xí)本習(xí)質(zhì)上是通過放電形成電化學(xué)回路以促進(jìn)神經(jīng)元建立連接的過程,Gazzaniga等則認(rèn)為學(xué)習(xí)和記憶與神經(jīng)元間突觸接觸強(qiáng)度有關(guān)??偨Y(jié)歸納,對學(xué)習(xí)本質(zhì)可做出如下定義:個體受到刺激后建立新的神經(jīng)連接,增強(qiáng)了神經(jīng)元之間的突觸強(qiáng)度,形成了新的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),使得腦內(nèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,從而促進(jìn)個體對變化的環(huán)境作出適宜反應(yīng)。學(xué)習(xí)過程是個人經(jīng)驗(yàn)反饋至大腦,形成新的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)而影響個人心智、行動,并促成新的個人經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的過程。探討學(xué)習(xí)本質(zhì)和學(xué)習(xí)過程,有利于研究者和教師從腦科學(xué)層面了解學(xué)習(xí)是如何產(chǎn)生的,從而有針對性地引導(dǎo)學(xué)習(xí)的發(fā)生以促使學(xué)習(xí)效率的提高。依據(jù)學(xué)習(xí)本質(zhì)的定義,明確了教學(xué)本質(zhì):基于豐富情境的創(chuàng)設(shè),控制與提供必要的刺激,促使學(xué)習(xí)者的大腦在刺激的影響下形成特定的神經(jīng)環(huán)路,將外界知識不斷內(nèi)化,進(jìn)而建構(gòu)個體的經(jīng)驗(yàn)知識。基于腦科學(xué)研究提出的教學(xué)本質(zhì),可為教師教學(xué)提供科學(xué)建議。

(摘編自楊聆、禹娜、李增嬌《腦科學(xué)研究對教育教學(xué)理論發(fā)展的作用》)材料二:大腦的活動可以被認(rèn)為是非常復(fù)雜的動態(tài)網(wǎng)絡(luò),近幾年新的研究技術(shù)手段使得我們可以從毫米或毫秒級別上來研究腦的動態(tài),就像把整個大腦呈現(xiàn)為3D動態(tài)圖,用視覺圖像表達(dá)和分析它,從而研究腦活動是如何組織的,有哪些區(qū)域(節(jié)點(diǎn))是非常重要的,遠(yuǎn)程連接又有怎樣的意義,等等。此外,腦科學(xué)的研究也通過雙胞胎實(shí)驗(yàn)、視覺剝奪實(shí)驗(yàn)等研究發(fā)現(xiàn),人類個體的早期經(jīng)驗(yàn)會極大地調(diào)制腦網(wǎng)絡(luò)的一些先天因素。從基本的DNA遺傳到表觀遺傳,再到后天環(huán)境作用,教育本身可被視為能夠改變腦網(wǎng)絡(luò)的后天環(huán)境,從而對大腦進(jìn)行進(jìn)一步的塑造。也有研究提出,教育是不是有可能改變表觀遺傳?比如父母早期是處于饑餓狀態(tài)或是噪聲污染狀態(tài),這些是否會通過表觀遺傳改變孩子的認(rèn)知能力?不管是在腦科學(xué)界還是教育界,這都有待于進(jìn)一步深入的研究。因此,腦科學(xué)界有必要和教育界有更密切的合作,這個過程既涉及對重要的腦科學(xué)基本概念和理論的科普,也涉及進(jìn)一步研究基本認(rèn)知能力在兒童青少年早期的動態(tài)發(fā)展,了解哪些遺傳因素、環(huán)境因素會改變它們,以及了解每個個體在不同方面的發(fā)展水平等。只有這樣,我們才能最終真正做到因人而異、因材施教。(摘編自蔡清《從腦科學(xué)視角談學(xué)習(xí)和教學(xué)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)情緒在提升認(rèn)知效率方面發(fā)揮著重要作用,教師和家長應(yīng)該關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)過程中的情緒。B.語言、視覺的發(fā)展存在關(guān)鍵期,一旦錯過發(fā)育的黃金時期,就難以恢復(fù),因此要利用好關(guān)鍵期幫助學(xué)生發(fā)展能力。C.壓力對學(xué)生來說是把雙刃劍,過強(qiáng)的壓力或長期處于壓力的氛圍下是有害的,但有適度緊迫感的壓力可能是有益的。

D.腦科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),人類個體的早期教育經(jīng)驗(yàn)有可能對表觀遺傳產(chǎn)生一定的影響,進(jìn)而改變孩子的認(rèn)知能力。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.材料一和材料二都提及了有關(guān)腦科學(xué)的研究實(shí)驗(yàn),增強(qiáng)了文章的權(quán)威性和科學(xué)性。B.在腦科學(xué)視角下揭示學(xué)習(xí)的本質(zhì),不同科學(xué)家雖有不同理解,但對它的定義相同。C.材料一和材料二都提到了大腦具有一定的可塑性,說明了后天學(xué)習(xí)和教育的重要性。D.我們要想最終真正做到因人而異、因材施教,就必須讓腦科學(xué)界和教育界更密切合作。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)(

)A.天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。B.繩鋸木斷,水滴石穿;鍥而不舍,金石可鏤。C.張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也。D.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。4.下列選項(xiàng),不屬于材料一提到的腦科學(xué)和教育結(jié)合產(chǎn)生的研究成果的一項(xiàng)是(3分)(

)A.了解認(rèn)知活動

B.把握學(xué)習(xí)關(guān)鍵期C.掌握教學(xué)本質(zhì)

D.研究記憶方法5.腦科學(xué)研究對當(dāng)下教育有哪些啟示?請結(jié)合文本簡要概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成6~9題。渡河(節(jié)選)沈從文辰河中部小口岸呂家坪,河下游約有四里一個小土坡,名叫“楓樹坳”,坳上有個滕姓祠堂。祠堂前后十幾株老楓木樹,葉子已被幾個早上的嚴(yán)霜,鍍上一片黃,一片紅,一片紫。祠堂位置在山坳上,地點(diǎn)較高,向?qū)油?,但見千山草黃,起野火處有白煙如云,村落中鄉(xiāng)下人為耕牛過冬預(yù)備的稻草,傍附樹根堆積,無不如塔如墳。河下船埠邊,有從土地上得來的瓜果、薯芋,以及各種農(nóng)產(chǎn)物,一堆堆放在那里,等待裝運(yùn)下船。三五個小孩子,坐在這種龐大堆積物上,相互扭打游戲。更遠(yuǎn)處有皮鼓鋼鑼聲音,說明某一處村中人對于這一年來人與自然合作的結(jié)果,因?yàn)榈玫綕M意的收成,正在野地上舉行謝土的儀式,向神表示感激,并預(yù)約“明年照常”的簡單愿心。

祠堂前老楓樹下,擺攤子守坳的,是個弄船老水手。這一天,他聽到兩個趕路的鄉(xiāng)人討論城里的“新生活”,他雖說是個老江湖,“新生活”是什么,究竟不清楚。老水手不說話,向遠(yuǎn)處看,看到對河橘子園那一片橘樹,和呂家坪村頭那一簇簇古樹。他想:①“來就來你的,有什么可怕?”兩個過路人走后,老水手卻依然坐在陽光下想心事。他預(yù)備過河去看看。對河蘿卜溪村子里,住了個人家,和他關(guān)系相當(dāng)深。他得把這個重要又消息報告給這個村中的帶頭人知道,好事先準(zhǔn)備一番,免得臨時措手不及,弄得個手忙腳亂。因此收拾了攤子,扣上門,向河邊走去。上了渡船,掌渡船的認(rèn)識他,正互相招呼,河邊又來了兩個女子。一個年紀(jì)較小的,臉黑黑的,下巴子尖尖的,穿了件蔥綠布衣,月藍(lán)布圍腰,圍腰上還扣朵小花,用手指粗銀鏈子約束在背后,鏈子盡頭還系了一個小小銀魚作墜子,一條辮子盤在頭上,背個小小細(xì)篾竹籠,放了些干粉條同印花布。一個年紀(jì)較大的,眼睛大,圈棗子形臉,穿藍(lán)布衣印花布褲。年青人眼睛光口甜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一見到老水手,就叫喊老水手:“滿滿①,滿滿,你過河嗎?到我家吃飯去,有刀頭肉,燜黃豆芽。”老水手一看是夭夭姊妹,就說:“夭夭,你姊妹趕場買東西回來?我正要到你家里去。你買了多少好東西!”他又向那個長臉的女孩子說:“二妹,你怎么,好像辦嫁妝,場場都是一背籠!……”老水手對兩個女孩子只是笑,因?yàn)橐娸^大的也有個竹籠,內(nèi)里有好些布匹雜貨,所以開玩笑,說是陪嫁用的。那個棗子形臉的女子,為人忠厚老實(shí),被老水手一說,不好意思,腮幫子頸脖子通紅了,掉過頭去看水。掌渡船的說:“二姑娘嫁妝有八鋪八蓋②,早就辦好了。我聽你們村子里人說的。頭面首飾就用銀子十二斤,壓箱子十二個元寶還在外,是王銀匠說的。夭姑娘呢,不要銀的,要金的。誰說的?我說的?!?/p>

末后的話自然近于信口打哇哇,圖個嘴響,不必真有其事。夭夭雖聽得分明,卻裝不曾聽到,回過頭去抿著嘴笑,指點(diǎn)遠(yuǎn)處水上野鴨子給姊姊瞧。老水手說:“夭夭,你一個夏天績了多少麻?我看你一定有二十四匹細(xì)白麻布了。”天天注意水中漂浮的菜葉,頭也不回。“我一個夏天都玩掉了,大嫂子麻布多!”掌渡船的又插嘴說:“大嫂子多,可不比夭夭的好。夭夭什么都愛好③。”天天分辯說:“劃船的,你亂說。你怎么知道我愛好?”掌渡船的裝作十分認(rèn)真的神氣:“我怎么不知道?我老雖老,眼睛還上好的,什么事看不出。②你們只看看她那個細(xì)篾背籠,多精巧,怕不是貴州云南府帶來的?值三兩銀子吧。你頂小時我就說過,天天長大了,一定是個觀音,哪會錯?”“你怎么知道觀音愛好?”“觀音不愛好,怎么不怕路遠(yuǎn),成天從紫竹林到南海去洗腳?多遠(yuǎn)一條路!”弄渡船的一面悠悠閑閑的巴船,一面向別的過渡人說:“我說知道就知道。我還知道宣統(tǒng)皇帝退位,袁世凱存心不良要登極,我們湖南人蔡鍔不服氣,一掌把他推下金鑾寶殿。人老成精,我知道的事情多咧?!睅拙湓挵褲M船人都逗笑了。大家眼光注意到夭天和她那個精巧竹背籠。那背籠比起一般婦女用的,實(shí)在精細(xì)講究得多。渡船到河中時,天天向老水手說:“滿滿,你坳上大楓木樹,這幾天真好看。③葉子同火燒一樣,紅上了天,一天燒到夜,越燒越旺,總燒不完。我們在對河稻草堆上看到它,老以為真是著了火。”老水手捉住了把柄說:“夭夭,你才說不愛好看的東西,別的事不管,你倒看中我坳上那楓木樹。還有小伙子坐在楓木樹下唱歌,你在對河可惜聽不著。你家橘子園才真叫好看,今年結(jié)多少!樹枝也壓斷許多吧。結(jié)了萬千橘子,可不請客!因?yàn)楹每?,舍不得!”夭夭裝作生氣樣子說:“滿滿,你真是拗手扳罾④,我不同你說了?!眱涉⒚檬菞髂聚陮犹}卜溪滕家大橘子園滕長順的女兒。守祠堂的老水手也姓滕,是遠(yuǎn)房同宗。老水手原來就正是要到她家里去,找她們父親說話的。

夭夭不作聲時,老水手于是又想起“新生活”,他抱了一點(diǎn)杞憂,以為“新生活”一來,這地方原來的一切,都必然會要有些變化,天天姊妹生活也一定要有變化。過完渡,幾個人一起下了船,沿河坎小路向著蘿卜溪走去。④河邊下午景色特別明麗,朱葉黃華,滿地如錦如繡?;仡^看呂家坪市鎮(zhèn),但見嘉樹成蔭、千家村舍屋瓦上,炊煙四浮,白如乳酪,懸浮在林薄間。……看來一切都象征當(dāng)?shù)氐呐d旺,盡管在無章次的人事管理上,還依然十分興旺。(選自《長河》第二章“秋”,有刪改)【注】①滿滿:小叔叔通稱。②八鋪八蓋:八床蓋被,八床墊被,為最豐盛的陪嫁物。③愛好:喜歡精美。④拗手扳罾:言故意扭著。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.某處村中人因得到滿意收成,在野地上舉行謝土儀式,并祈盼來年豐收,展現(xiàn)了湘西的社會禮俗。B.夭夭在渡船上遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到老水手就打招呼,并邀請他到家里吃飯,可以看出他們之間的關(guān)系不一般。C.當(dāng)掌渡船的就嫁妝打趣夭夭時,夭夭雖聽清了,“卻裝不曾聽到”,可見她對這個話題很是反感。D.掌渡船的友善熱情、幽默風(fēng)趣,他的幾句話就把滿船的人逗笑了,笑聲中洋溢著和樂自然的氣氛。7.對下列畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.句子①處表現(xiàn)了老水手對于“新生活”的不畏懼心理,其中也有他的擔(dān)憂以及在命運(yùn)面前的無奈。B.句子②處的竹背籠精致講究,既體現(xiàn)出夭夭高于常人的審美眼光,又隱喻外來文化對鄉(xiāng)下的影響。C.句子③處使用短句,節(jié)奏明快:口語化語言樸實(shí)率真,既有地方色彩,又符合夭夭人物性格特征。D.句子④處描寫著意顏色,色彩艷麗,烘托了黃昏時呂家坪的靜謐與和諧,體現(xiàn)出人們生活的幸福。8.從某種程度上看,夭夭好似《邊城》中翠翠的化身。請簡述這兩個人物形象的異同點(diǎn)。(5分)9.沈從文的創(chuàng)作以表現(xiàn)“人性”為主旨和終極目標(biāo)。結(jié)合文本,分析《長河》是如何表現(xiàn)人性美的。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:孟子致為臣而歸。王①就見孟子,曰:“今棄寡人而歸,不識可以繼此而得見乎?”對曰:“不敢請耳,因所愿也?!彼眨踔^時子曰:“我欲中國而投孟子室,養(yǎng)弟子以萬鐘,使諸大夫國人皆有所矜式。子盍為我言之!”時子因陳子②而以告孟子,陳子以時子之言告孟子。孟子曰:“然,夫時子惡知其不可也?如使予欲富,辭十萬而受萬,是為欲富乎?季孫曰:‘異哉子叔疑!使己為政,不用,則亦已矣,又使其子弟為卿。人亦孰不欲富貴?而獨(dú)于富貴之中有私龍斷焉?!胖疄槭幸?,以其所有易其所無者,有司者治之耳。有賤丈夫焉,必求龍斷而登之,以左右望,而罔市利。人皆以為賤?!保ü?jié)選自《孟子·公孫丑下》)材料二:夫盂子辭十萬,失謙讓之理也。夫富貴者,人之所欲也,不以其道得之,不居也。故君子之于爵祿也,有所辭,有所不辭。豈以己不貪富貴之故,而以距逆宜當(dāng)受之賜乎?陳臻問曰:“于齊,王饋兼金③一百鎰而不受;于宋,歸④七十鎰而受:于薛,歸五十鎰而受。取前日之不受是,則今受之非也;今日之受是,則前日之不受非也。夫子必居一于此矣。孟子曰:“皆是也。當(dāng)在宋也,予將有遠(yuǎn)行,行者必行贐⑤,辭行者曰:‘歸贐?!韬螢椴皇埽慨?dāng)在薛也,予有戒心,辭曰:‘聞戒,故為兵戒歸之備乎!’予何為不受?若于齊,則未有處也。無處而歸之,是貨之也,焉有君子而可以貨取乎?”夫金歸,或受或不受皆有故非受之時已貪當(dāng)不受之時己不貪也。金有受不受之義,而室亦宜有受不受之理。今不曰“己無功”,若“己致仕,受室非理”,而曰“己不貪富”,引前辭十萬以況后萬。前當(dāng)受十萬之多,安得辭之?

(節(jié)選自王充《論衡》)【注】①王:指齊宣王。②陳子:指材料二中的陳臻,盂子的弟子。③兼金:價值倍于常金的好金子。④歸:送。⑤贐:臨別時贈的禮物。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)應(yīng)置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)或受A或不受B皆有故C非受D之時E己貪F當(dāng)不受G之時H己不貪也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.識,知道,懂得,與《石鐘山記》"汝識之乎?”中的“識”意思和用法相同。B.中國,指國都之中,與《李憑箜篌引》“李憑中國彈箜篌”中的“中國”意思相同.C.距,同“拒”,拒絕,與《鴻門宴》“距關(guān),毋內(nèi)諸侯”中的“距”意思相同D.非,不對,錯誤的,與《歸去來兮辭》“富貴非吾愿”中的“非”意思和用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.孟子將要辭官返回故國,齊宣王前往會見,詢問以后能否再見;孟子表示,不敢請求再見,返回故國本來就是自己的心愿。B.得知齊宣王要拿出一萬鐘的俸祿來奉養(yǎng)自己的弟子,孟子先表明觀點(diǎn),后以子叔疑的例子進(jìn)行類比,表示自己不會如他一樣。C.面對陳臻的疑問,孟子表示無論接不接受金子都是正確的,在宋和薛接受是因?yàn)橛欣碛山涌资?,在齊拒絕是因?yàn)闆]有理由接受。D.王充指出,孟子在拒絕金子和房子時,僅以不貪圖富貴為由,卻未提及自己無功績或已辭官等更合理的拒絕理由,這種做法并不妥當(dāng)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)如使予欲富,辭十萬而受萬,是為欲富乎?(4分)

(2)夫富貴者,人之所欲也,不以其道得之,不居也。(4分)14.王充反駁孟子拒絕接受俸祿和饋贈的立足點(diǎn)是什么?請簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首明詩,完成15~16小題。賞荷次韻歸有光碧池清泚①漾天香,滿眼芙蓉似水鄉(xiāng)。映日新妝爭綽約,迎風(fēng)小舞稱清狂。須酬佳客千杯綠,無奈明時兩鬢蒼。向晚乘涼各歸去,一天朗月浸滄浪②?!咀ⅰ竣贈仯篶ǐ,清澈。②滄浪:古水名。此處泛指湖水。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(

)A.首聯(lián)“漾”字生動傳神,寫出荷香溢滿清池,“似水鄉(xiāng)”突出荷花之多,營造出優(yōu)美的意境。B.頷聯(lián)通過對荷花姿態(tài)的描寫,贊美了它強(qiáng)大的生命力和高潔品質(zhì),表達(dá)了詩人孤傲之情。C.頸聯(lián)既表達(dá)了詩人對時光流逝的無奈和感慨,也暗含了詩人未能在政治上有所作為的遺憾。D.尾聯(lián)以景結(jié)情,通過描繪夜晚時人們乘涼歸去、朗月映照水面的靜謐景象,傳達(dá)出詩人心境。16.明代王世貞曾評價歸有光的《項(xiàng)脊軒志》“不事雕飾而自有風(fēng)味”,這一特點(diǎn)在本詩中也有體現(xiàn),請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《陳情表》中,李密先用“________________”一句概括了自己與祖母相依為命的情狀,接著又用“________________”表達(dá)了自己不能廢止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離的決心。(2)在《臨安春雨初霽》中,陸游以“________________,________________”兩句安慰自己不要對官場生活有太多感慨,也透露出他渴望歸家的迫切心情。

(3)在家長會上,張老師引用蘇軾的名句“________________,________________”提醒大家不能僅憑聽說或者主觀臆斷來評價孩子,要親自去了解、去觀察,然后做出客觀的判斷和評價。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,12分)閱讀下面的文字,完成18~20題。二十四節(jié)氣中蘊(yùn)含的“天人合一”思想認(rèn)為人類生活和自然界的變化息息相關(guān),需要順應(yīng)自然界的變化而生活。二十四節(jié)氣作為農(nóng)耕生活的指南,為各地域、各族人民所共享,

A

,比如遍布全國的立春鞭春牛,還有湖南湘西的趕秋節(jié)等,這些節(jié)令風(fēng)俗豐富了二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵,成為中華民族共同的文化創(chuàng)造?!昂糜曛獣r節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”“清明時節(jié)雨紛紛”……這些膾炙人口的詩歌都與節(jié)氣有關(guān)。

B

,還可以在豐富多彩的活動和文創(chuàng)產(chǎn)品中,甚至養(yǎng)生食譜里,看到它的身影。事實(shí)上,確定每一個節(jié)氣的準(zhǔn)確時間,都需要運(yùn)用復(fù)雜的天文學(xué)知識和進(jìn)行精確的數(shù)學(xué)計(jì)算。古人不僅要觀察太陽的位置和角度,還要觀察氣候的微妙變化。只有這樣,

C

。所以,如果知道節(jié)氣判定之難,我們也就能想象出先民的智慧與付出是多么的可以,多么的難能可貴!二十四節(jié)氣文化博大精深,是中華民族智慧的結(jié)晶。二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。①我們一定要傳承好、發(fā)展好節(jié)氣文化,②二十四節(jié)氣并不是擺在博物館里供人參觀的老古董,相反,她風(fēng)華正茂,③在目前以及今后相當(dāng)長的一段時間之內(nèi),④都會對人類文明產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。(6分)19.“讓世界感受到中國人的精神氣質(zhì)和民俗風(fēng)尚。”這句話出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖牵?分)A.①處

B.②處

C.③處

D.④處

20.下列句子中的“可以”與文中加點(diǎn)的“可以”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)(

)A.小明真夠可以的,去游樂園也不叫我!B.現(xiàn)在家里規(guī)矩究竟松多了,就是于五妹也算可以。C.任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。D.他的球技真的可以,每次都能幫助球隊(duì)贏得勝利。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成21~22題。風(fēng)來了。先是一陣輕飄飄的微風(fēng),從西北的海灘那邊沙沙地掠過來,輕輕地翻起了夜行人的衣襟。一會兒,風(fēng)大了,路旁的高粱狂亂地?fù)u擺著,樹上的枯枝發(fā)出“咔嚓咔嚓”聲,A似乎隨時要斷落。一陣可怕的嘯聲,從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的曠野上響了過來,陰云更低沉了。沉雷似乎已經(jīng)沖破了烏云的重重包圍,從西北方向滾動過來。暴風(fēng)雨來了。大雨像一幅巨大的瀑布,從西北的海濱橫掃著昌灘平原。雷在低低的云層中間轟響著,震耳欲聾。閃電B在短時間內(nèi)快速變化,時而明亮如白晝,時而暗淡如薄暮,仿佛在夜空中上演著一場快速變幻的燈光秀,讓人C看到這些復(fù)雜紛繁的情境,一時無法辨清。閃電照出了在暴風(fēng)雨中的莊稼、莊稼狂亂地?fù)u擺著,照出了在閃電中鞭打著大地的雨線,在大雨中的行人吃力地邁動著腳步。一剎那間,電光消失了,天地又合成了一體,一切又被D廣大而看不到邊際的黑暗吞沒了。對面不見人影,四周聽不到別的聲響,只有震耳的雷聲和大雨滂沱的噪音……21.請用四個成語分別替換文中劃橫線的內(nèi)容。(4分)22.請將文中畫波浪線的句子改成排比句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)卡爾·薩根曾說:“我們都是星塵,但我們用雙手抓住了自己的命運(yùn)?!蔽覀兛释谏姓业侥転橹院赖臇|西。每個瞬間我們都在尋找,尋找成為怎樣的自己,尋找如何與世界互動。讀了以上材料你有什么認(rèn)識?請寫一封信給你的好友曉華,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求:選準(zhǔn)角度,自定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1.D(“進(jìn)而改變孩子的認(rèn)知能力”說法錯誤,原文的表述為“這些是否會通過表觀遺傳改變孩子的認(rèn)知能力?不管是在腦科學(xué)界還是教育界,這都有待于進(jìn)一步深入的研究”。原文只是提出了問題,并未給出確定的結(jié)論,選項(xiàng)將未然表述為已然。)2.B(“對它的定義相同”說法錯誤,這并不是科學(xué)家的定義,而是作者的觀點(diǎn)。)3.C(材料一第四段論述了壓力對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響,壓力適中的學(xué)習(xí)氛圍能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升,也就是要張弛有度。)4.D(材料一的二、三、四、五段分別對應(yīng)的研究成果可以概括為“對認(rèn)知活動的了解”“對學(xué)習(xí)關(guān)鍵期的把握”“對學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍的營造”“對教與學(xué)本質(zhì)的掌握”。)5.①把握學(xué)生能力發(fā)展的關(guān)鍵期,合理安排教學(xué)計(jì)劃。②營造適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,提升學(xué)習(xí)效率。③關(guān)注孩子在學(xué)習(xí)過程中的情緒。④認(rèn)識到教育能塑造大腦,重視學(xué)生全面發(fā)展,因人而異,因材施教。(每點(diǎn)2分,意思對即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)6.C(“她對這個話題非常反感”錯,應(yīng)是表現(xiàn)了她的調(diào)皮可愛和機(jī)智。)7.A(“在命運(yùn)面前的無奈”錯。應(yīng)是“在命運(yùn)面前不甘屈服的硬朗”。)8.相同點(diǎn):夭夭和翠翠都是淳樸善良、天真可愛的少女,有著一般湘西少年的純情天性。她們都暗合傳統(tǒng)的真善美,人性向善。(1分)不同點(diǎn):夭夭的性格是外向靈動的,活潑開朗,向往外面世界。(2分)翠翠的性格是內(nèi)向文靜的,常常多愁善感,充滿孤獨(dú)和憂慮。(2分)(意思對即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)9.①通過對人物之間關(guān)系的描述來表現(xiàn)人性美。辰河邊老水手和夭夭的對話、掌渡船的和夭夭之間的打趣,展現(xiàn)出湘西人民特有的坦蕩真誠、善良淳樸。②運(yùn)用反襯手法表現(xiàn)人性美。面對“新生活”可能帶來的影響,老水手雖然有擔(dān)憂但不畏懼,在精神上表現(xiàn)出與命運(yùn)抗?fàn)幍挠怖?,以此反襯了湘西的原始人性美。③用風(fēng)俗美和自然美襯托人性美。小說開頭對楓樹坳祠堂周圍的景物描寫,以及村中人在野地上舉行謝土儀式,展示了湘西樸素美好的生活場景,襯托了湘西人民原始的淳樸人性。(每點(diǎn)2分,意思對即可。)

10.BCF(“或受或不受”為主語,意為“接受或者不接受”;“皆有”是謂語部分,長主語與謂語間需斷開,所以“皆”前B處應(yīng)斷;另“故”為句子的賓語,其后C處也應(yīng)斷?!胺鞘苤畷r己貪”和“當(dāng)不受之時己不貪也”是兩個分句,分別解釋了不接受和應(yīng)當(dāng)不接受金錢時的心理狀態(tài),這兩個分句之間應(yīng)斷開,以區(qū)分不同的情境和心理狀態(tài),故F處需斷開。)11.C(“意思相同”說法錯誤,“距關(guān),毋內(nèi)諸侯”中的“距”是指把守。)12.A(“不敢請求再見,返回故國本來就是自己的心愿”說法錯誤,“不敢請耳,固所愿也”的意思是“不敢請求而已,(與您再次相見,)這本來就是我所期望的?!保?3.(1)如果我想要富裕,拒絕十萬鐘的俸祿卻接受一萬鐘的俸祿,這是想要富裕的做法嗎?(“如使”:如果;“辭”:拒絕;“為”:想要,為了。各1分,句意1分)(2)富貴,是人人都想得到的,(如果)不從正當(dāng)途徑得到它,就不該享受。(“者……也”:判斷句式;“道”:途徑,方式;“居”:占有,享受。各1分,句意1分)注:改變原句句意,不給句意分。14.立足點(diǎn):是否符合謙讓的道理。(1分)富貴人人都想要,有的推辭,有的不必推辭,不能以自己不貪圖富貴為由而拒絕該接受的;(1分)以前該接受的接受了,現(xiàn)在該接受的也不應(yīng)拒絕。(1分)(意思對即可)【參考譯文】材料一:孟子將要辭去官職而返回鄒國,齊宣王前去會見孟子,說:“如今你要舍棄寡人而回國,不知道從此以后是否還可以再見到先生?”

孟子回答說:“不敢請求而已,(與您再次相見,)這本來就是我所期望的。”某一天,齊宣王對他的臣子時子說:“我想在我國都城之中給孟子一座宅第,用一萬鐘的俸祿來供養(yǎng)孟子的弟子,使各位大夫以及國人都能有所敬重和效法,先生為何不替我去說一說呢!”時子通過陳子把這話轉(zhuǎn)告給孟子,陳子把時子的話告訴了孟子。孟子說:“原來是這樣,時子哪里知道這件事情不能做呢!如果我想要富裕,拒絕十萬鐘的俸祿卻接受一萬鐘的俸祿,這是想要富裕的做法嗎?季孫說過:‘子叔疑真令人感到驚異!他自己想要做官,不被任用,那也就算了,卻又讓自己的子弟去擔(dān)任卿的職務(wù)。哪個人不想要得到富貴,可他卻在這做官發(fā)財(cái)中有私心想獨(dú)占利益?!@正如古代的市場交易,用他們所擁有的交換所沒有的,還有專門的部門官員管理(這種事)。有一個地位低下的男子,一定要找一個獨(dú)立的高地登上去,左右觀望,想把全市場的賺頭都由他一人撈去。別人都覺得這人很卑鄙?!辈牧隙?孟子拒絕做齊卿的十萬鐘俸祿,不符合謙讓的道理。富貴,是人人想得到的,不從正當(dāng)途徑得到它,就不該享受。所以君子對于爵位和俸祿,有的推辭,有的不推辭。難道是因?yàn)樽约翰回潏D富貴,就拒絕應(yīng)當(dāng)接受的賞賜嗎?陳臻問孟子:“在齊國,齊宣王送你上等金一百鎰,你不肯接受;在宋國,送你七十鎰,你卻接受了;在薛國,送你五十鎰,你也接受了。你如果認(rèn)為以前不接受禮物是對的,那么后來接受禮物就錯了;要是認(rèn)為后來接受禮物是對的,那么以前不接受禮物就錯了。老師你在這二者中必居其一?!泵献诱f:“我都是對的。當(dāng)時在宋國,我將要遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行的人一定會得到臨別時贈送的禮物,為我送行的人說‘送盤費(fèi)’,我哪能不接受呢?當(dāng)時在薛國,我害怕有危險存有戒心,為我送行的人說:‘聽說你有戒心,所以為了有武器進(jìn)行戒備,送點(diǎn)錢給你做準(zhǔn)備吧!’我哪能不接受呢?像在齊國,我就沒有收受禮物的理由。沒有收受禮物的理由而送禮物給我,這是用財(cái)物收買我,難道有君子是可以用財(cái)物收買的嗎?”金子送來了,或者接受或者不接受,都是有緣故的。并不是接受就表示自己貪財(cái),不接受就表示自己不貪財(cái)。金子有接受與不接受的理由,而房子也該有接受與不接受的理由。如今孟子不說“自己沒有功績”,或者“自己已辭官了,再接受房子就不合理”,而是說“自己不貪圖富貴”,(并且)用以前拒絕(做卿)的十萬鐘俸祿來作為后來拒絕一萬鐘俸祿的理由。其實(shí)以前應(yīng)當(dāng)享受十萬鐘那么多的俸祿,(這次)又哪里能拒絕呢?

15.B(“表達(dá)了詩人孤傲之情”錯誤?!坝L(fēng)小舞稱清狂”中“清狂”指的是荷花像輕盈的舞者一樣迎風(fēng)舞蹈,寫出了荷花的靈動與飄逸。)16.①語言平實(shí)。避免使用過于華麗的辭藻和復(fù)雜的修辭,采用了平實(shí)、質(zhì)樸的表達(dá)方式。②多用白描。直接而生動地展現(xiàn)荷花的美,沒有過多的修飾。③情感表達(dá)真摯,沒有矯揉造作之感。④意境深遠(yuǎn),讓讀者在簡潔的文字中感受到了豐富的內(nèi)涵和美感。(每點(diǎn)2分,答出其中任意三點(diǎn)即可)【詩歌賞析】首聯(lián)“碧池清泚漾天香,滿眼芙蓉似水鄉(xiāng)?!敝苯狱c(diǎn)明了荷花滿池、芳香四溢的美景,以及這種景致帶給人的宛如置身水鄉(xiāng)的清新感受。“漾”字形象地描繪出香氣彌漫、飄渺四溢的情景,展示出荷花獨(dú)特的芬芳。同時,“滿眼芙蓉”不僅表現(xiàn)了荷花盛開的景象,也傳達(dá)出詩人的驚喜與贊美。頷聯(lián)“映日新妝爭綽約,迎風(fēng)小舞稱清狂?!边M(jìn)一步通過擬人的手法,將荷花賦予了更多的生命力和動感?!坝橙招聤y爭綽約”描繪了荷花在陽光下宛如精心打扮的女子,爭艷斗麗,各展風(fēng)姿?!坝L(fēng)小舞稱清狂”則表現(xiàn)了荷花在微風(fēng)中輕輕搖

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