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第43講中國古代的法治教化和當(dāng)代中國的法治與精神文明建設(shè)命題點(diǎn)1中國古代的法治與教化1.[2024北京]北宋中期,各地知州主動修建亭臺館榭以供民眾游玩,甚至將其作為一項(xiàng)重要政務(wù)。歐陽修《豐樂亭記》載:“夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。”范仲淹曾在名勝“嚴(yán)子陵釣臺”邊修建先賢祠堂以“詠其風(fēng)”,認(rèn)為這樣“有大功于名教”。上述材料佐證了北宋(A)A.留意推行社會教化B.放松了對經(jīng)濟(jì)的限制C.激勵文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作D.實(shí)行崇文抑武的方針解析北宋中期,各地官員重視修建亭臺館榭以供民眾游玩,由“夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也”“修建先賢祠堂以‘詠其風(fēng)’”“有大功于名教”可知,這體現(xiàn)了北宋留意推行社會教化,A項(xiàng)正確。材料未涉及對經(jīng)濟(jì)的限制,B項(xiàng)錯誤。材料與“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作”無關(guān),C項(xiàng)錯誤。D項(xiàng)結(jié)論由材料無法得出,解除。命題變式2.[2024海南]《漢書》記載“開國承家,有法有制”,認(rèn)為國家應(yīng)關(guān)注禮制和法律。唐代有士人說:“禮法二事,皆王教之端?!彼未院螅鍖W(xué)士人以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。到了明清,鄉(xiāng)約與法律漸漸合流。這些治理方式旨在(A)A.推誠輔君,效功百姓B.滅私徇公,堅守直道C.守道與德,思退刑罰D.威制天下,以案刑獄解析由“開國承家,有法有制”“禮法二事,皆王教之端”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,法律和教化都是國家治理的重要手段;由“儒學(xué)士人以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里……鄉(xiāng)約與法律漸漸合流”可知,儒學(xué)士人努力維護(hù)國家統(tǒng)治?!巴普\輔君,效功百姓”大意為(官員)要以誠意輔佐國君,要為老百姓效勞,故A項(xiàng)正確。“滅私徇公,堅守直道”大意為滅除私情,秉公辦事,堅守正道,B項(xiàng)錯誤。C項(xiàng)體現(xiàn)了用道德、去刑罰的主見,與材料主旨不符,解除。“威制天下,以案刑獄”體現(xiàn)的是以嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治百姓,D項(xiàng)錯誤。命題點(diǎn)2當(dāng)代中國的法治建設(shè)3.[2024北京]下表說明,隨著改革開放不斷深化,中國在應(yīng)對自然災(zāi)難、公共衛(wèi)生和社會平安等突發(fā)事務(wù)時,著力于(D)通過年份文件名稱1989《中華人民共和國傳染病防治法》1997《中華人民共和國動物防疫法》2003《突發(fā)公共衛(wèi)生事務(wù)應(yīng)急條例》2005《重大動物疫情應(yīng)急條例》2005《國家突發(fā)公共事務(wù)總體應(yīng)急預(yù)案》2007《中華人民共和國突發(fā)事務(wù)應(yīng)對法》A.加強(qiáng)政治制度建設(shè)B.發(fā)揮輿論監(jiān)督作用C.探究民主管理機(jī)制D.完善相關(guān)法制體系解析由“應(yīng)急條例”“應(yīng)急預(yù)案”“應(yīng)對法”等可以看出,材料體現(xiàn)的是中國留意完善關(guān)于應(yīng)對自然災(zāi)難、公共衛(wèi)生和社會平安等突發(fā)事務(wù)的法律制度體系,D項(xiàng)符合題意。材料不涉及政治制度建設(shè)、輿論監(jiān)督、民主管理機(jī)制的相關(guān)信息,A、B、C三項(xiàng)均解除。命題變式4.[2024合肥質(zhì)檢]在基本權(quán)利的規(guī)定上,1982年頒行的《中華人民共和國憲法》進(jìn)一步明確了基本權(quán)利的內(nèi)涵,重新調(diào)整了基本權(quán)利體系,并且增加了新的基本權(quán)利類型,如退休人員生活受保障、殘障公民受幫助等權(quán)利。這些調(diào)整(B)A.突出了主權(quán)在民B.彰顯了人文精神C.強(qiáng)調(diào)了憲法至上D.規(guī)范了公民行為解析由“退休人員生活受保障、殘障公民受幫助等權(quán)利”可知,這些調(diào)整關(guān)注社會特別群體,彰顯了人文精神,B項(xiàng)正確;題干材料與主權(quán)在民無關(guān),A項(xiàng)錯誤;憲法至上與題干材料的主旨不符,C項(xiàng)錯誤;題干材料與公民行為無關(guān),D項(xiàng)錯誤。命題點(diǎn)3當(dāng)代中國的精神文明建設(shè)5.[2024天津]20世紀(jì)80年頭,一批時代楷模的事跡廣為人知。蔣筑英研制出我國第一臺光學(xué)傳遞函數(shù)測試裝置,甘做追光路上的“鋪路石”;軍人朱伯儒奉獻(xiàn)自我、溫煦別人,被譽(yù)為“80年頭新雷鋒”。對這些人物事跡的宣揚(yáng)反映了這一時期我國(A)A.開展群眾性精神文明建設(shè)活動B.立足法治加強(qiáng)思想道德建設(shè)C.社會主義革命和建設(shè)成效巨大D.崇德向善成為核心價值標(biāo)準(zhǔn)解析由“對這些人物事跡的宣揚(yáng)”可知,我國留意對時代楷模的宣揚(yáng),這屬于社會主義精神文明建設(shè)的范疇;由“一批時代楷模的事跡廣為人知”可知,這些宣揚(yáng)產(chǎn)生了良好的效果,A項(xiàng)正確;材料中內(nèi)容不屬于法治范疇,B項(xiàng)錯誤;20世紀(jì)80年頭我國已經(jīng)進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,C項(xiàng)錯誤;題干材料無法體現(xiàn)“崇德向善成為核心價值標(biāo)準(zhǔn)”,D項(xiàng)錯誤。命題變式6.[2024江蘇南通三模]張海迪幼年因病癱瘓,15歲時她起先自學(xué)醫(yī)術(shù),不僅給自己治病,還為上萬的鄉(xiāng)親供應(yīng)服務(wù)。張海迪還自學(xué)三門外語,先后翻譯了數(shù)十萬字的外文小說。她的事跡激勵了千千萬萬的年輕人,被譽(yù)為“中國的保爾·柯察金”“80年頭的新雷鋒”。張海迪的事跡(D)A.弘揚(yáng)了艱苦創(chuàng)業(yè)的時代精神B.彰顯了全面建設(shè)社會主義的風(fēng)貌C.體現(xiàn)了以德治國方略的落實(shí)D.供應(yīng)了推動改革開放的精神動力解析據(jù)材料“張海迪幼年因病癱瘓……她的事
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