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近代以來世界的科學(xué)技術(shù)一、選擇題1.“什么是生命的法則?他開始思考所有生命為求生而奮斗的背后動力:物種要想在其生存的環(huán)境中興盛就得進(jìn)化,否則就得滅亡?!彼倪@一理論()A.否定了基督教神學(xué)的創(chuàng)世說B.為啟蒙運(yùn)動提供了思想武器C.標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立D.科學(xué)回答了時空的本質(zhì)屬性2.2016年6月16日凌晨,LIGO科學(xué)合作組織宣布探測到了一個引力波信號,引起了物理學(xué)界的沸騰。按照專家的解釋,引力波就是“彎曲時空的彎曲曲率的周期性變化向外的輻射,并不是從物體內(nèi)部的質(zhì)量中輻射出來的波”。根據(jù)這個定義,下列科學(xué)理論中與之有關(guān)的是()A.經(jīng)典力學(xué) B.相對論C.量子論 D.進(jìn)化論3.下圖是1870—1900年的美、歐、亞三大洲鐵路長度變化示意圖。結(jié)合數(shù)據(jù)分析可得出的正確結(jié)論是()A.歐洲主導(dǎo)的資本主義世界市場開始形成B.第二次工業(yè)革命促進(jìn)了鐵路事業(yè)的發(fā)展C.鐵路的發(fā)展是形成世界市場的先決條件D.商品輸出成為歐美對外擴(kuò)張的主要手段4.2016年,中國科學(xué)家研制的量子通信實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號”成功發(fā)射??茖W(xué)家潘建偉表示,起名“墨子”是因?yàn)槟幼钤缤ㄟ^小孔成像實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了光是直線傳播并作科學(xué)解釋,為量子通信發(fā)展打下一定基礎(chǔ)?,F(xiàn)代量子理論認(rèn)為,“量子糾纏”可成為量子保密系統(tǒng)的基礎(chǔ),因單個光量子在傳輸信息時測量不準(zhǔn)、不可克隆,這構(gòu)成量子通信安全基石。對此理解準(zhǔn)確的是()A.古典科技改變現(xiàn)代世界面貌B.科學(xué)發(fā)展有利于社會的進(jìn)步C.量子論開始改變了人們認(rèn)識世界的角度D.科學(xué)轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力的速度大大加快5.1905年,愛因斯坦引入了粒子概念,認(rèn)為在空間傳播的電磁波是由一個不可分割的“能量子”組成的,后來定名為光子。愛因斯坦的這一成就()A.屬于人類對宏觀世界的認(rèn)識B.否定了經(jīng)典力學(xué)的時空觀C.標(biāo)志著量子力學(xué)體系的建立D.是對量子理論的成功運(yùn)用6.達(dá)爾文休閑時讀了馬爾薩斯的《人口論》。馬爾薩斯認(rèn)為人口的增長必然快于生活資料的增長,因此必然導(dǎo)致貧困和對生活資料的爭奪。達(dá)爾文突然意識到,馬爾薩斯的理論也可以應(yīng)用于生物界。由此他得出結(jié)論()A.生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源B.“自然選擇”“適者生存”C.進(jìn)化論可以用于解釋人類社會D.“用進(jìn)廢退”“獲得性遺傳”7.英國哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn),促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展;法國哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類理性的最高法則,從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng),他創(chuàng)立的理論體系()A.揭示了基本的宇宙法則B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)C.確立了太陽中心說理論D.闡明了時間空間的本質(zhì)屬性8.自1962年世界上第一個機(jī)器人研制成功至今,機(jī)器人的發(fā)展經(jīng)歷了三代,即操縱型機(jī)器人、自動型機(jī)器人和智能型機(jī)器人。機(jī)器人的使用()A.緩解了人口壓力B.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C.推動了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程D.體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用9.有學(xué)者在評價一項(xiàng)科學(xué)成就時指出:它使人對自己的認(rèn)識以及對世界的認(rèn)識發(fā)生了一次類似牛頓力學(xué)定律出現(xiàn)時所帶來的劃時代變化。這項(xiàng)成就應(yīng)該是()A.伽利略的“自由落體定律”B.達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”C.普朗克的“量子假說”D.赫胥黎的“人猿同祖說”10.1727年春,伏爾泰參加了牛頓的葬禮,隨后訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界,成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來說明()A.科學(xué)團(tuán)體推動了歐洲啟蒙運(yùn)動的發(fā)展B.跨國文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播C.18世紀(jì)早期英國啟蒙運(yùn)動已接近尾聲D.18世紀(jì)早期法國思想自由度遜于英國11.“他是一個探索者。經(jīng)過一段熱烈興奮的思考和試驗(yàn),他似乎發(fā)現(xiàn)了宇宙的秘密。他把宇宙想象為一個機(jī)械裝置,像紳士圖書室里的流行玩具——一個用黃銅和閃光木料制作的裝有發(fā)條的天國模型。它由一個上帝的工程師調(diào)試,在地心引力的作用下,轉(zhuǎn)動并保持平衡?!薄疤剿髡摺钡某删?)A.奠定了經(jīng)典力學(xué)體系的基礎(chǔ)B.有利于詮釋自然現(xiàn)象的奧秘C.揭示了物體高速運(yùn)動的規(guī)律D.標(biāo)志著科學(xué)擺脫神學(xué)的控制12.達(dá)爾文《物種起源》一出版,英國社會學(xué)家斯賓塞馬上將達(dá)爾文的學(xué)說運(yùn)用到社會歷史領(lǐng)域,創(chuàng)立了社會達(dá)爾文主義。他認(rèn)為,人類社會也像自然界一樣,存在著生存競爭。在競爭中,強(qiáng)者生存了下來,而弱者則被淘汰。只有這樣,人類社會才能進(jìn)步。這種觀點(diǎn)()A.正確。社會科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論B.錯誤。社會科學(xué)不可以借鑒自然科學(xué)理論C.正確。自然科學(xué)理論可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域D.錯誤。自然科學(xué)理論不可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域二、綜合題13.史學(xué):歷史與現(xiàn)實(shí)的對話材料二在歐洲,19世紀(jì)被譽(yù)為“歷史學(xué)的世紀(jì)”,歷史研究發(fā)生了很大變化。越來越多的學(xué)者認(rèn)為,自然界的規(guī)律適用于人類社會,自然科學(xué)的研究方法適用于歷史研究。歷史研究應(yīng)該以回憶錄、日記、外交報告等原始文獻(xiàn)為材料,通過科學(xué)的解釋方法,尋求人類社會進(jìn)步的規(guī)律。法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭引起歐洲史學(xué)界的普遍關(guān)注,成為史學(xué)研究的重點(diǎn)之一。很多史學(xué)家批判拿破侖對各國的侵略,認(rèn)為歷史是體現(xiàn)民族特性的標(biāo)志。各國相繼整理出版自己民族的大型史料集,編纂各自的國家通史。普魯士的《民族歷史評論》發(fā)刊詞說,歷史“比任何學(xué)科都有助于全體德國人民的統(tǒng)一”。歷史研究的主要對象仍然是社會上層,但包括工人在內(nèi)的社會下層的歷史也逐漸受到關(guān)注。1850年,斯坦因的《1789年至今的法國工人運(yùn)動史》和恩格斯的《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》問世。恩格斯指出:“一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是生產(chǎn)方式和交換方式的改變,是由此產(chǎn)生的社會之劃分為不同的階級,是這些階級彼此之間的斗爭。”(2)近代以來世界的科學(xué)技術(shù)一、選擇題1.“什么是生命的法則?他開始思考所有生命為求生而奮斗的背后動力:物種要想在其生存的環(huán)境中興盛就得進(jìn)化,否則就得滅亡?!彼倪@一理論()A.否定了基督教神學(xué)的創(chuàng)世說B.為啟蒙運(yùn)動提供了思想武器C.標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立D.科學(xué)回答了時空的本質(zhì)屬性答案A2.2016年6月16日凌晨,LIGO科學(xué)合作組織宣布探測到了一個引力波信號,引起了物理學(xué)界的沸騰。按照專家的解釋,引力波就是“彎曲時空的彎曲曲率的周期性變化向外的輻射,并不是從物體內(nèi)部的質(zhì)量中輻射出來的波”。根據(jù)這個定義,下列科學(xué)理論中與之有關(guān)的是()A.經(jīng)典力學(xué) B.相對論C.量子論 D.進(jìn)化論答案B3.下圖是1870—1900年的美、歐、亞三大洲鐵路長度變化示意圖。結(jié)合數(shù)據(jù)分析可得出的正確結(jié)論是()A.歐洲主導(dǎo)的資本主義世界市場開始形成B.第二次工業(yè)革命促進(jìn)了鐵路事業(yè)的發(fā)展C.鐵路的發(fā)展是形成世界市場的先決條件D.商品輸出成為歐美對外擴(kuò)張的主要手段答案B4.2016年,中國科學(xué)家研制的量子通信實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號”成功發(fā)射??茖W(xué)家潘建偉表示,起名“墨子”是因?yàn)槟幼钤缤ㄟ^小孔成像實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了光是直線傳播并作科學(xué)解釋,為量子通信發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。現(xiàn)代量子理論認(rèn)為,“量子糾纏”可成為量子保密系統(tǒng)的基礎(chǔ),因單個光量子在傳輸信息時測量不準(zhǔn)、不可克隆,這構(gòu)成量子通信安全基石。對此理解準(zhǔn)確的是()A.古典科技改變現(xiàn)代世界面貌B.科學(xué)發(fā)展有利于社會的進(jìn)步C.量子論開始改變了人們認(rèn)識世界的角度D.科學(xué)轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力的速度大大加快答案B5.1905年,愛因斯坦引入了粒子概念,認(rèn)為在空間傳播的電磁波是由一個不可分割的“能量子”組成的,后來定名為光子。愛因斯坦的這一成就()A.屬于人類對宏觀世界的認(rèn)識B.否定了經(jīng)典力學(xué)的時空觀C.標(biāo)志著量子力學(xué)體系的建立D.是對量子理論的成功運(yùn)用答案D6.達(dá)爾文休閑時讀了馬爾薩斯的《人口論》。馬爾薩斯認(rèn)為人口的增長必然快于生活資料的增長,因此必然導(dǎo)致貧困和對生活資料的爭奪。達(dá)爾文突然意識到,馬爾薩斯的理論也可以應(yīng)用于生物界。由此他得出結(jié)論()A.生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源B.“自然選擇”“適者生存”C.進(jìn)化論可以用于解釋人類社會D.“用進(jìn)廢退”“獲得性遺傳”答案B7.英國哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn),促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展;法國哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類理性的最高法則,從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng),他創(chuàng)立的理論體系()A.揭示了基本的宇宙法則B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)C.確立了太陽中心說理論D.闡明了時間空間的本質(zhì)屬性答案A8.自1962年世界上第一個機(jī)器人研制成功至今,機(jī)器人的發(fā)展經(jīng)歷了三代,即操縱型機(jī)器人、自動型機(jī)器人和智能型機(jī)器人。機(jī)器人的使用()A.緩解了人口壓力B.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C.推動了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程D.體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用答案D9.有學(xué)者在評價一項(xiàng)科學(xué)成就時指出:它使人對自己的認(rèn)識以及對世界的認(rèn)識發(fā)生了一次類似牛頓力學(xué)定律出現(xiàn)時所帶來的劃時代變化。這項(xiàng)成就應(yīng)該是()A.伽利略的“自由落體定律”B.達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”C.普朗克的“量子假說”D.赫胥黎的“人猿同祖說”答案B10.1727年春,伏爾泰參加了牛頓的葬禮,隨后訪問了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽了蘋果墜地的故事。該故事通過伏爾泰的著作迅速傳遍世界,成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來說明()A.科學(xué)團(tuán)體推動了歐洲啟蒙運(yùn)動的發(fā)展B.跨國文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播C.18世紀(jì)早期英國啟蒙運(yùn)動已接近尾聲D.18世紀(jì)早期法國思想自由度遜于英國答案B11.“他是一個探索者。經(jīng)過一段熱烈興奮的思考和試驗(yàn),他似乎發(fā)現(xiàn)了宇宙的秘密。他把宇宙想象為一個機(jī)械裝置,像紳士圖書室里的流行玩具——一個用黃銅和閃光木料制作的裝有發(fā)條的天國模型。它由一個上帝的工程師調(diào)試,在地心引力的作用下,轉(zhuǎn)動并保持平衡?!薄疤剿髡摺钡某删?)A.奠定了經(jīng)典力學(xué)體系的基礎(chǔ)B.有利于詮釋自然現(xiàn)象的奧秘C.揭示了物體高速運(yùn)動的規(guī)律D.標(biāo)志著科學(xué)擺脫神學(xué)的控制答案B12.達(dá)爾文《物種起源》一出版,英國社會學(xué)家斯賓塞馬上將達(dá)爾文的學(xué)說運(yùn)用到社會歷史領(lǐng)域,創(chuàng)立了社會達(dá)爾文主義。他認(rèn)為,人類社會也像自然界一樣,存在著生存競爭。在競爭中,強(qiáng)者生存了下來,而弱者則被淘汰。只有這樣,人類社會才能進(jìn)步。這種觀點(diǎn)()A.正確。社會科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論B.錯誤。社會科學(xué)不可以借鑒自然科學(xué)理論C.正確。自然科學(xué)理論可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域D.錯誤。自然科學(xué)理論不可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域答案D二、綜合題13.史學(xué):歷史與現(xiàn)實(shí)的對話材料二在歐洲,19世紀(jì)被譽(yù)為“歷史學(xué)的世紀(jì)”,歷史研究發(fā)生了很大變化。越來越多的學(xué)者認(rèn)為,自然界的規(guī)律適用于人類社會,自然科學(xué)的研究方法適用于歷史研究。歷史研究應(yīng)該以回憶錄、日記、外交報告等原始文獻(xiàn)為材料,通過科學(xué)的解釋方法,尋求人類社會進(jìn)步的規(guī)律。法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭引起歐洲史學(xué)界的普遍關(guān)注,成為史學(xué)研究的重點(diǎn)之一。很多史學(xué)家批判拿破侖對各國的侵略,認(rèn)為歷史是體現(xiàn)民族特性的標(biāo)志。各國相繼整理出版自己民族的大型史料集,編纂各自的國家通史。普魯士的《民族歷史評論》發(fā)刊詞說,歷史“比任何學(xué)科都有助于全體德國人民的統(tǒng)一”。歷史研究的主要對象仍然是社會上層,但包括工人在內(nèi)的社會下層的歷史也逐漸受到關(guān)注。1850年,斯坦因的《1789年至今的法國工人運(yùn)動史》和恩格斯的《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》問世。恩格斯指出:“一切重要?dú)v史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是生產(chǎn)方式和交換方式的改變,是由此產(chǎn)生的社會之劃分為不同的階級,是這些階級彼此之間的斗爭。”(2)閱讀材料二,概括19世紀(jì)歐洲歷史學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。結(jié)合時代背景對這些特點(diǎn)進(jìn)行分析。(12分)答案參考答案要點(diǎn):(2)特點(diǎn):歷史研究科學(xué)化(歷史學(xué)成為科學(xué));關(guān)注民族歷史研究;關(guān)注工人運(yùn)動史,唯物史觀
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