部編版九年級(jí)上冊(cè)語文第二單元檢測(cè)卷

第二單元檢測(cè)卷時(shí)間：120分鐘滿分：120分題序二三總分得分1.下列加點(diǎn)字注音無誤的一項(xiàng)是()(2分)2.下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是()(2分)A.汲取妄想言不及意心無旁騖3.下列句中加點(diǎn)詞語的運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()(2分)節(jié)目清麗的畫風(fēng)。是否會(huì)蕩然無存?D.青年學(xué)生誠懇地說：“叔叔，這些都是名人的字畫，您就買一幅吧，掛在客廳里不僅美觀大方，還可附庸風(fēng)雅。”4.下面句有語病的一項(xiàng)是()(2分)A.為應(yīng)對(duì)“十一”假期的出行高峰，高速交警第一波警力凌晨4時(shí)就準(zhǔn)時(shí)到崗。B.加速培養(yǎng)大量的高水平的技術(shù)人才、管理人才，對(duì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展至關(guān)重要。C.隨著“農(nóng)家樂”的興起和快速發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游業(yè)已逐漸上升到產(chǎn)業(yè)化階段。D.為了確保節(jié)日舌尖上的安全，濱海新區(qū)相關(guān)職能部門加大了對(duì)上市蔬菜的檢測(cè)。5.將下列句組成語段，順序排列正確的一項(xiàng)是()(2分)①但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的，因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人，然而同時(shí)也是同時(shí)代最美的男。②無疑地，才德如果是在一個(gè)容貌雖不姣麗，然而形體嫻雅，氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi)，那是最好的。③因此，那些很美的人多是容顏可觀而無大志的。④才德，有如寶石，最好是用素凈的東西鑲嵌。⑤同時(shí)，很美的人多半不見得在別的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求無過，不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德。A.②⑤③①⑥④B.②③⑤⑥①④C.④②⑤③⑥①D.④②③⑤①⑥[李白《行路難》(其一)](劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》) 0(4)蘇軾在《水調(diào)歌頭》中，表達(dá)與親人共賞人間美景的心愿，體現(xiàn)自己樂觀的人生態(tài)度 07.名著閱讀。(4分)(1)《我愛這土地》選自詩集《》,這部詩集中抒發(fā)了詩人對(duì)撫養(yǎng)他的保姆的(2)班上開展“穿越名著時(shí)空，結(jié)交名人朋友”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)黛玉、保爾、尼摩船長”中挑選一人交朋友，仿照示例，寫出理由。(不超過50字)(2分)佩他官渡之戰(zhàn)中以少勝多的才略。8.綜合性學(xué)習(xí)。(8分)做人要做君，君是數(shù)千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造的中國人的理想形象，君文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分和精華所在。請(qǐng)參加以“君文化”為主題的語文綜合性學(xué)習(xí)(1)“仁義禮智信”是傳統(tǒng)文化中為人處世的最高標(biāo)準(zhǔn)，被稱為“君五?！?就是說凡是君就應(yīng)該具備這五種道德品質(zhì)。請(qǐng)將“仁義禮智信”五個(gè)字規(guī)范地抄寫在下面的田字格內(nèi)。(2分)(2)我們的先賢崇尚君品格，把梅、蘭、竹、菊四種植物人格化，稱為“四君”。請(qǐng)仿照示例，選擇其中一種分析其所象征的君品格。(2分)示例：蓮，出淤泥而不染，象征君堅(jiān)貞純潔的品格。(3)下面一段話是對(duì)君特質(zhì)的表述，請(qǐng)?zhí)釤挸銎渲械膬蓚€(gè)關(guān)鍵詞。(2分)歷代君身上都頗為明顯地體現(xiàn)出一些特質(zhì)：以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為重點(diǎn)的擔(dān)當(dāng)精神，以“正心篤志，崇德弘毅”為重點(diǎn)的修身要求。(4)班委會(huì)提倡同學(xué)們提升個(gè)人的君氣質(zhì)、素養(yǎng)，有同學(xué)認(rèn)為這樣做會(huì)讓自己吃虧。如果你要說服他，你該怎么說?(2分)(一)閱讀下文，回答問題。(12分)把生命放在征途或是“怕長胖”,或是“為健康”,或是要“練肌肉”,身邊不少朋友都給自己制訂了一個(gè)詳細(xì)的健身計(jì)劃。不過，從結(jié)果來看，卻往往是剛開始熱火朝天，越到后面越?jīng)]啥動(dòng)力，到最后只能草草結(jié)尾。真正能按計(jì)劃堅(jiān)持練下來的，并沒有幾個(gè)。不只是健身，工作、生活中，類似的前緊后松、前熱后冷的現(xiàn)象，并不少見。為什么沒能堅(jiān)持下來?一說起原因，幾個(gè)回答很具代表性，“工作太忙，沒時(shí)間”“生活太累，沒精力”“霧霾太多，沒條件”。事實(shí)真是如此么?這些回答，不外乎是說，外部不可抗因素太多，心有余而力不足。但仔細(xì)想想，工作再忙，一周總能擠出個(gè)把小時(shí)去鍛煉吧?生活壓力大，跑跑步、出出汗，不正是舒緩壓力的有效方式么?這樣看來，所謂的原因，其實(shí)不過是不想堅(jiān)持的托詞。“早成者未必有成，晚達(dá)者未必不達(dá)。”這里面的道理就在于，很多事情沒有做成，并不是因?yàn)槟繕?biāo)難以達(dá)成，而是我們不想去做、沒有去做?！睹稀防镉幸粋€(gè)“不能”和“不為”之辯?！皰短揭猿焙＃Z人曰：‘我不能。’是誠不能也。為長者折枝，語人曰：‘我不能。是不為也，非不能也?！鼻熬o后松、前熱后冷的情況之所以存在，并非由于“不能”,而在于“不為”。就像毛澤東同志當(dāng)年所批評(píng)的那樣，有的人“僅僅把箭拿在手里搓來搓去，連聲贊曰：‘好箭!好箭!’卻老是不愿意放出去”。如此，別說完成目標(biāo)了，就是有所進(jìn)步，恐怕都一句話說得好，“大多數(shù)人想改造這個(gè)世界，卻罕有人想改造自己”。一些人之所以會(huì)成為“語言上的巨人，行動(dòng)上的矮”,之所以會(huì)在“為”與“不為”之間打轉(zhuǎn)，說到底，還是意志不夠堅(jiān)定。有人曾問一位企業(yè)家成功的秘訣，他回答道，關(guān)鍵是要提升自己的承壓能力，“別人是‘不到黃河心不死，不撞南墻不回頭’。我是到了黃河心也不死，因?yàn)樵煲蛔鶚蚓瓦^去；撞了南墻也不回頭，因?yàn)榇顐€(gè)梯就過去”。人一旦有了堅(jiān)定的意志，就有了開墾人生荒原的鏵犁，馳而不息、勇往直前，自不是難事。相反，猶猶豫豫，總想偷個(gè)懶、緩口氣、歇歇腳，前程荒廢不說，就算別人想拉一把，都找不到你的手在哪里。人生處處有起點(diǎn)，比起畏蕙不前，再晚的出發(fā)都不算晚。想起了這樣一個(gè)故事。有個(gè)外語學(xué)習(xí)班，報(bào)名時(shí)，來了一位老者，工作人員以為他是來給孩報(bào)名，一問才知道，他是給自己報(bào)名。工作人員稍有不解，問他幾歲，老人回答是六十八。這么高的年紀(jì)，學(xué)完課程至少要兩年，“可兩年后您都七十了!”老人卻不以為意，笑著反問道：“你以為我如果不學(xué)，兩年后就是六十六了嗎?”這一問，問到了緊要處。事實(shí)上，人生從來沒有什么太晚所謂的太晚，不過是個(gè)人意志搖擺，或自棄于晚不達(dá)，或早成而不努力，結(jié)果蹉跎歲月，消磨時(shí)光。問題是，你可以猶豫拖延.時(shí)間卻不會(huì)。沒有比人更高的山.沒有比腳更長的路。只要揮灑了汗水，剩下的，不妨就交給時(shí)間吧。曾讀到一首名為《船》的詩，詩中寫道：“只要我還有一根完整的龍骨，絕不駛進(jìn)避風(fēng)的港灣；把生命放在征途上，讓勇敢來決定道路的寬窄、長短?！蔽蚁?，這才是一個(gè)想擁抱(選自《人民日?qǐng)?bào)》)9.選文中作者的主要觀點(diǎn)是什么?(2分)10.聯(lián)系語境，簡要說說文中畫線句的含義。(4分) (2)沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。 11.選文運(yùn)用了道理論證與舉例論證的方法。請(qǐng)分別舉例說明。(4分) 12.作者說“再晚的出發(fā)都不算晚”。若為這一分論點(diǎn)補(bǔ)充論據(jù)，下列不能作為它的論據(jù)的一項(xiàng)是()(2分)B.近人吳兆江說：“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。”C.乾隆十四年，已屆不惑的李綠園回到故園，以“載道”的嚴(yán)肅態(tài)度，開始了《歧路燈》的創(chuàng)作。終其一生心血，洋洋70萬字，寫成108回，至70歲才脫稿刻印。D.華羅庚小時(shí)候家庭貧窮，初中畢業(yè)就失學(xué)。他先后在小雜貨鋪?zhàn)龉?，在清華大學(xué)圖書館當(dāng)管理員。他邊工作邊自學(xué)，28歲當(dāng)上西南聯(lián)大教授。找回語言的溫度孫和平①語言生活看起來是社會(huì)個(gè)體的事情，但實(shí)際上，語言生活的風(fēng)氣直接影響到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。當(dāng)今社會(huì)語言生活中，人云亦云、照搬照套、復(fù)制粘貼的浮躁現(xiàn)象普遍，人們似乎②語言是有溫度的，唯其有溫度才能“情自肺腑出，方能入肺腑”。在高速度、大容量、多媒體的“信息高速公路”背景下，我們需要不斷回望語言的出發(fā)點(diǎn)與本真，慢下來一些，傾聽內(nèi)心的聲音，以找回語言的溫度。③有溫度的語言，首先是表達(dá)的準(zhǔn)確。表達(dá)者在遣詞造句時(shí)，選擇那些能真實(shí)表達(dá)自身立場和情意的詞語和句，語言也就因此打上了表達(dá)者自身的印記，具有了溫度。遣詞造句要弄清楚它們的本來意義和引申(或比喻)意義，同時(shí)，所用之詞的概念所指、褒貶評(píng)價(jià)、理據(jù)所在、語體風(fēng)格、搭配方式等，也都應(yīng)該準(zhǔn)確。④有溫度的語言.注重表達(dá)真情實(shí)感。為何孩童天真的語言更能打動(dòng)人?因?yàn)楹⑼罱咏菊娴臓顟B(tài)，不會(huì)虛與委蛇，而是遵從自己的內(nèi)心在語言表達(dá)過程中，深厚而穩(wěn)重的情感往往能產(chǎn)生很強(qiáng)的感染力，其表達(dá)能夠讓人感受到表達(dá)者鮮明的態(tài)度和立場。因此，我們?cè)谡f話和寫文章時(shí)，要有一定的社會(huì)責(zé)任感，不明哲保身，無所作為；不學(xué)墻頭草，風(fēng)吹兩邊倒；不含含糊糊，不清不楚。⑤有溫度的語言，尤其注重人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)重視德性修養(yǎng)，拒絕功利的價(jià)值取向，提倡用審美的眼光來看待人和事物。這些都能使我們成為有“溫度”的人，語言也自然有了“溫度”。在與人交往的過程中，表達(dá)者親切有禮貌的狀態(tài)最易被接受。古訓(xùn)有“君不失色于人，不失口于人”。有溫度的語言，需要注意場合，注意受眾對(duì)象，注意言語分寸，有進(jìn)退，有風(fēng)骨，剛?cè)嵯酀?jì)，既表達(dá)自己的觀點(diǎn)，又有禮有節(jié)。⑥有溫度的語言，需要恰當(dāng)使用副語言。語言的含義不僅取決于字面意思、言下之意，還取決于它的弦外之音。副語言往往能最為真實(shí)地流露出自身的情感和立場。比如柔和的聲調(diào)，徐急相間的語速，對(duì)他人感受的關(guān)注等，都可以提升我們的語言形象。此外，正確運(yùn)用面部表情、手勢(shì)、身姿等體態(tài)語，以及服飾語、界域語等，也能提高語言表達(dá)的效果。⑦有溫度的語言，要關(guān)注親和力。具體來說，就是要做到親切有禮貌，注意稱呼語、問候語、敬語、雅語、謙語等的恰當(dāng)應(yīng)用。有溫度的語言表達(dá)雖不是冷冰冰、硬邦邦，沒有感情色彩、感染力和立場觀點(diǎn)，但也不是溫度越高越好，過多的矯飾和夸張的感情渲染，甚至嘩眾取寵，都會(huì)產(chǎn)生相反的效果。13.用自己的話，簡要概括本文的中心論點(diǎn)。(3分)14.使用“有溫度的語言”,需要注意哪些方面的“副語言”?請(qǐng)簡要概括。(4分)15.第④段畫線的語句，運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)16.說說本文的論證思路。(3分) 心守一事①人生在世，結(jié)識(shí)了幾個(gè)隱藏民間的高手，是運(yùn)氣，也是福氣。②三月份的時(shí)候，我隨朋友去普洱瀾滄，專程采訪做了一輩茶的茶媽媽。第一眼見到茶媽媽，覺得她真年輕，完全看不出她已經(jīng)六十多歲了。茶媽媽穿戴著布朗族的傳統(tǒng)服飾，站在茶樹林小路旁的一棵樹下，雙手交疊在身前，面帶笑容，歡迎每一個(gè)前來參加茶祖祭祀③祭茶祖儀式那一整天，茶媽媽都很忙，我只有短暫的機(jī)會(huì)與她面對(duì)面聊天。從十六歲開始，她就在景邁山上學(xué)習(xí)制茶，一做就是四十多年，從一個(gè)小小的學(xué)徒做到古茶公司的老總。她把這片高原深山上的古茶園當(dāng)成自己的孩，也當(dāng)成家，渾然不覺勞累寂寞。她清楚地記得景邁山有多少棵古茶樹，也清楚地知道，熟茶發(fā)酵時(shí)，應(yīng)該灑多少水，開多大窗，蓋多厚的被。直至現(xiàn)在，她年紀(jì)大了，依舊會(huì)親自去茶園采摘茶葉，制茶。她不是茶商，而是茶人。我問她：“茶對(duì)你來說意味著什么?夢(mèng)想?畢生追求?”她看著我，笑著擺了擺手：“沒有那么偉大，我只是喜歡茶?！雹芪疫€認(rèn)識(shí)幾個(gè)一輩堅(jiān)守一件事的人，他們都鮮為人知。⑤老魯，他在街上擺一個(gè)水果攤，就養(yǎng)活了全家老少，兒還是研究生畢業(yè)。平時(shí)，像老魯這樣的人，擠在熙熙攘攘的人流里，你根本不會(huì)發(fā)現(xiàn)他這人有啥不平凡的地方，更不知道他有絕技在身。正月里的一天，老魯邀我上山，他坐在一塊大石頭上，開始模仿馬在奔跑、受驚、疲憊時(shí)的不同叫聲，簡直惟妙惟肖，讓我叫絕。老魯說他還會(huì)模仿虎嘯猿啼、蟲鳴鳥叫、雨打風(fēng)吹等各種聲音，這是他從小開始獨(dú)自一人在山上練成的。我問老魯：“你的口技這么好，為啥不去《星光大道》表演?”他嘿嘿一笑：“沒啥意思，我也就是找個(gè)樂?！雹蘩现焓莻€(gè)能在米粒上刻字的人。他用一把小鉗夾住一粒大米，用一支縫衣針大小的特制刻字筆，幾分鐘就能把“粒粒皆辛苦”五個(gè)字刻在米粒上。當(dāng)然，要用放大鏡看。老朱是十多年前練就這個(gè)絕活的，我建議他用這門絕活去掙點(diǎn)錢，他笑著說：“我這活，是用來養(yǎng)心的。”我曾經(jīng)想找他學(xué)學(xué)，老朱擺擺手對(duì)我說：“這活可不容易練，要耐得住寂寞。”⑦老柏是一個(gè)詩人，早年寫了很多詩，但名聲不大。過了六十歲，他開始惜墨如金，一年也就寫十多首，讀他詩的人更少。有一年秋天，他一個(gè)人在巫峽，滿山紅葉如霞，他在詩里寫道：“黃昏時(shí)分熱烈的峽谷.像為人布置的新房，而我只在幽暗處.靜靜守望……”他的詩句，仿佛在沸水里滾煮過，拎出來卻又平和冷靜，像是自言自語。我看見平時(shí)的老柏，大多是緊閉嘴唇，有時(shí)剛一張開嘴巴，又迅速合上了，讓你感覺是早期無聲黑白電影里的一個(gè)人物。在這個(gè)崇尚物質(zhì)的時(shí)代，像他這樣追求精神享受的詩人是稀缺的，也注定是寂寞的。⑧還有我認(rèn)識(shí)的紡棉花的吳大爺、做傳統(tǒng)老秤的張胡、在屋頂上頂一鍋蓋唱京劇的宋二寶……我偶爾與這樣的寂寞高手相處，感覺自己平淡的日，也涌動(dòng)著熱烈的人間煙火。⑨心守一事，一生專注。當(dāng)一件事情成為你生命中心甘情愿的必須時(shí)，你就能忍受寂寞和艱辛；有了這樣的態(tài)度，在任何領(lǐng)域，不管做什么事，都可能成為高手。17.根據(jù)選文內(nèi)容，完成下表。(4分)人物堅(jiān)守何事堅(jiān)守原因茶媽媽制茶只是喜歡茶老魯口技老朱老柏追求精神享受18.請(qǐng)說說你對(duì)第③段加點(diǎn)詞“茶人”的理解。(3分)19.請(qǐng)簡要賞析第⑦段畫線句的妙處。(3分)20.請(qǐng)結(jié)合本文及生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)最后一段話的理解。(不少于80字)(5分) 三、作文(50分)21.從下面兩題中任選一題作文。河的此岸暗自嘆息：“我相信，一切歡樂都在對(duì)岸?！焙拥谋税兑宦曢L嘆：“也許，幸福盡在對(duì)岸。”要求：①根據(jù)寓意，選好角度，自擬題目作文；②文體不限(詩歌除外),不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(2)題目：越來越的我要求：①先在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文；②文體不限(詩歌除外),不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案與點(diǎn)撥1.B(A.guā—guō;C.jiàn—jiān;D.yǒu—yòu)3.D(“附庸風(fēng)雅”指為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)。含貶義。用在這里不合語境)4.D(成分殘缺，在“檢測(cè)”后面加上“力度”)6.(1)將登太行雪滿山閑來垂釣碧溪上(2)懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人(3)江山如此多嬌引無數(shù)英雄競折腰(4)但愿人長久千里共嬋娟7.(1)艾青詩選大堰河——我的保姆(2)示例：林黛玉，我心中的女神。盡管她敏感多疑、愛爭風(fēng)吃醋，但我卻敬佩她在封建社會(huì)中敢愛敢恨的勇氣。(選擇其他人物，言之成理即可)8.(1)仁義禮智信(2)示例：梅，傲雪凌霜，象征君堅(jiān)毅不屈的氣節(jié)；蘭，在幽谷中默默綻放，象征君不與世俗同流合污的品格；竹，挺拔修長、四季青翠，象征君不屈、超脫的胸懷；菊，不畏嚴(yán)霜傲然開放，象征君中和恬淡的疏散氣質(zhì)。(選擇其中一種，言之成理即可)(3)擔(dān)當(dāng)、修身。(4)略。(言之有理即可)9.在人生旅途上，要有頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)持勇往直前，奮斗不止。(或：我們要把生命放在征途上。)(意思對(duì)即可)10.(1)那些做事猶猶豫豫，總想偷個(gè)懶、緩口氣、歇歇腳，荒廢了前程的人，別人想幫助他，都不知道如何幫助，從何幫