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熱點(diǎn)素材:寫(xiě)作技法辨析+類(lèi)題演練幾種常見(jiàn)的寫(xiě)作技法辨析——鋪墊、伏筆、引起下文、主線副線、明線暗線等在分析一篇文章時(shí),回經(jīng)常遇到一些近似的寫(xiě)作技法,如鋪墊與伏筆,懸念與伏筆,主線副線與明線暗線、借古抒懷與用典等,常常難以辨析?,F(xiàn)以實(shí)例對(duì)這些概念加以區(qū)別。鋪墊和伏筆鋪墊:通俗地說(shuō),就是正式活動(dòng)前的“打場(chǎng)子”,為了讓后文的意思表達(dá)的更清楚、更突出、更形象而做的一種烘托和陪襯。鋪墊,也稱鋪敘襯墊,是為主要情節(jié)蓄積醞釀的過(guò)程,是為了突出后面要出場(chǎng)的主要人物、事物或要發(fā)生的事件,先對(duì)次要人物、事物、事件或環(huán)境進(jìn)行鋪陳描述來(lái)烘托、引出重要的情節(jié)和內(nèi)容的一種表現(xiàn)手法。通俗地說(shuō),先描述的內(nèi)容就是為主要內(nèi)容做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ)、作陪襯和烘托,為主要情節(jié)蓄積醞釀氣勢(shì)。一般是起鋪墊作用的這段文字交代完之后,下面要寫(xiě)的主要內(nèi)容馬上就是緊承前一段文字而來(lái)的,是上一段文字刻意強(qiáng)調(diào)的。鋪墊是主要情節(jié)的基石,能突出主要人物、事件,增加情節(jié)張力,制造懸念,使情節(jié)具有合理性。如:第一次是作者初到魯鎮(zhèn)時(shí):"天色愈陰暗了,下午竟下起雪來(lái),雪花大的有梅花那么大,滿天飛....將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟?!贝颂幾髡咧?xiě)雪的大而亂,象征魯鎮(zhèn)祝福前夕的忙亂,也渲染"我”心緒的煩亂,為”我明天決計(jì)要走”作鋪墊。作者對(duì)魯四老爺書(shū)房?jī)?nèi)的陳設(shè)作了簡(jiǎn)練而傳神的描寫(xiě):壁上掛著朱拓的大'壽字,陳摶老祖寫(xiě)的;一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落,松松的卷了放在長(zhǎng)桌上,-邊的還在,道是’事理通達(dá)心氣和平’。我又無(wú)聊賴的到窗下的案頭一翻,只見(jiàn)-堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思錄集注》和一部《四書(shū)襯》?!边@段對(duì)魯四老爺書(shū)房陳設(shè)的描寫(xiě),將一個(gè)崇尚神仙、希望長(zhǎng)壽、懶散拖沓、頑固守舊的封建理學(xué)衛(wèi)士形象豁然呈現(xiàn)。對(duì)聯(lián)的脫落表現(xiàn)其懶散,對(duì)聯(lián)的內(nèi)容諷刺其冷酷:讀孔孟書(shū)的魯四老爺何嘗有半點(diǎn)”心氣和平”,何嘗有半點(diǎn)仁慈之心!————作了鋪墊,暗示了祥林嫂悲劇命運(yùn)的必然性。伏筆:指作者對(duì)將要在作品中出現(xiàn)的人物或事件,預(yù)先作的提示或暗示。伏筆很簡(jiǎn)短,往往只是點(diǎn)到為止,可使全文前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)發(fā)展更合理,前因后果更分明。伏筆,可以理解為前文為后文埋伏線索,也可以理解為前文對(duì)后文所作的提示或的暗示。它的好處是交待含蓄,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、緊湊,讀者讀到下文內(nèi)容時(shí),不至于產(chǎn)生突兀懷疑之感。伏筆是為了前后照應(yīng),在看到后面情節(jié)后恍然明白前面寫(xiě)一些看似閑筆的內(nèi)容原來(lái)是為此服務(wù)的。在小說(shuō)中用得多。如果說(shuō)被鋪墊與用來(lái)鋪墊的人或事物之間有主次之分,那么打下伏筆可以說(shuō)前面的伏筆和最后的結(jié)果同樣重要。比如說(shuō)一部偵探小說(shuō),前面大部分的筆墨作者都是欲說(shuō)還休,比如逐漸出現(xiàn)的證據(jù)、征兆,這種就是“伏筆”,但不是鋪墊,因?yàn)樽髡咭怀龅氖钦麄€(gè)過(guò)程,而不是最后那個(gè)結(jié)果。伏筆既有一條主線,又使這條主線只是隱約可見(jiàn),具體展開(kāi)時(shí),預(yù)先對(duì)讀者作些暗示,使情節(jié)漸漸隱隱而起,讓讀者從表面看來(lái)無(wú)任何直接的聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)其中存在著各種“暗示/遙應(yīng)”,面對(duì)一些重大情節(jié)的發(fā)展,不致感到突然.。如:《林教頭風(fēng)雪山神廟》的情節(jié)結(jié)構(gòu)是縝密巧妙的。其縝密巧妙之處表現(xiàn)在文章的伏筆和照應(yīng)上,巧妙的伏筆和照應(yīng)對(duì)情節(jié)發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。(1)伏筆:回頭看時(shí),卻認(rèn)得是酒生兒李小二....虧林沖賞發(fā)他盤(pán)纏,于路投奔人。(林沖)“我因惡了高太....配到這里。”照應(yīng):只聽(tīng)差撥口里吶出一句“高太尉”三個(gè)字來(lái)。林沖在舉目無(wú)親的滄州,如果沒(méi)有遇到李小二,不向李小二訴說(shuō)了自己被刺配滄州的原因。李小二也就不會(huì)注意陸虞侯等人的鬼祟行為,也就不可能知道陸虞侯等人要陷害自己,也就沒(méi)有后來(lái)的街頭尋敵的故事了。(2)伏筆:老軍指壁上掛一個(gè)大葫蘆,說(shuō)道:“你若買(mǎi)酒吃時(shí),只出草場(chǎng)投東大路去,三二里便有市井?!闭諔?yīng):?酒葫蘆.....老軍送酒葫蘆,告訴買(mǎi)酒的市井,這為后面林沖買(mǎi)酒埋下伏筆,進(jìn)而有了林沖去山神廟躲避風(fēng)雪的情節(jié),以及后來(lái)血染山神廟的情節(jié)。(3)伏筆:仰面看時(shí),四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)。照應(yīng):那兩間草廳已被雪壓倒了。如果不是草廳四下里崩壞,再加上雪大風(fēng)疾,草廳也不會(huì)被雪壓倒。林沖也就不會(huì)到山神廟去躲避風(fēng)雪。(4)伏筆:(林沖)把花槍挑了酒葫蘆....了大門(mén)首,把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽.上鎖了......照應(yīng):(林沖)挺著花槍,左手拽開(kāi)廟門(mén),大喝一聲....林沖槍不離手的特點(diǎn)也為后文林沖聽(tīng)到陸虞侯的談話后,挺著花槍出來(lái)刺殺陸虞侯等人埋下伏筆。懸念和伏筆的區(qū)別:一、從筆墨上看區(qū)別:伏筆通常只是一兩筆,點(diǎn)到為止,否則就失去了“伏”的意義。設(shè)懸念則沒(méi)有特別統(tǒng)一的規(guī)定,其筆墨根據(jù)實(shí)際需要有多有少。二、從形態(tài)上看區(qū)別:伏筆一般貴在一個(gè)“伏”字,通常比較隱蔽,所謂埋下伏筆,即指這一點(diǎn)。因而伏筆是“隱性”的巧妙的伏筆,在沒(méi)有看到“照應(yīng)”之前,往往貌似“閑筆”。為了達(dá)到懸念的目的,作者在設(shè)置懸念的時(shí)候,也往往是把它放在顯著的位置,或者是大肆渲染,它也是“顯性”的。三、從目的和作用上看區(qū)別:懸念則是為了造成讀者心中的緊張和期待心理,以求情節(jié)的曲折,故事的起伏。伏筆是“對(duì)將要在作品中出現(xiàn)的人物或事件,預(yù)作提示或暗示,目的是以求前后呼應(yīng),情節(jié)合理”。它常常與“照應(yīng)”配合使用,即所謂前有伏筆,后有照應(yīng)。如,《哦,香雪》中,當(dāng)火車(chē)開(kāi)進(jìn)臺(tái)兒溝,其他的女孩子都關(guān)注的是首飾、手表、金鏈子、而香雪關(guān)注的卻是“書(shū)包”“鉛筆盒”這是為什么?不都是生長(zhǎng)在臺(tái)兒溝嗎?難道香雪不食人間煙火?她怎么違背人之常情呢?有一次,鉛筆盒出現(xiàn)了,吸引香雪追著火車(chē)跑。同伴知道后說(shuō):“值不當(dāng)?shù)?!”讀者又產(chǎn)生疑問(wèn)了:這個(gè)香雪怎么對(duì)鉛筆盒如此癡迷呢?難道她天生與眾不同嗎?種種疑問(wèn)纏繞讀者心間。這就是懸念。引出下文和總領(lǐng)全文什么這么說(shuō)”;上文流露某感情,下文具體闡釋這種情感的來(lái)由?!读纸填^風(fēng)雪山神廟》開(kāi)頭細(xì)致描寫(xiě)了陸虞候等人鬼鬼祟祟的言談舉止,暗示他們是在密謀害人的事,而且和林沖有關(guān)系。這個(gè)情節(jié)的設(shè)置推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,引出了下文的李小二給林沖報(bào)信,林沖尋敵復(fù)仇的情節(jié)??傤I(lǐng)全文:“引出”與“總領(lǐng)”有相似之處,只不過(guò)“總領(lǐng)”存在總與分的關(guān)系,“總”是文章的中心所在,用于文章的開(kāi)篇,而“引起下文”的“引起”與下文二者同屬一個(gè)結(jié)構(gòu)層次。,無(wú)論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。全文緊緊圍繞著故都的秋“清”“靜”“悲涼”展開(kāi)。主線和副線明線和暗線主線就是小說(shuō)故事發(fā)展的主要大綱,副線就是小說(shuō)故事主線的分支情節(jié),一般主線貫穿全文,副線只是插曲。如在《大衛(wèi)科菲波爾》中,主線是“我”的所見(jiàn)所聞,我的成長(zhǎng)變化。(大衛(wèi)的成長(zhǎng)史);副線是米考伯一家欠債、被追債、入獄又最終的自由的故事。(處于困境中的米考伯夫婦)在小說(shuō)中由人物活動(dòng)或事件發(fā)展所直接呈現(xiàn)出來(lái)的線索就叫做明線,而未直接描繪的人物活動(dòng)或事件”(小伙計(jì))的所見(jiàn)所聞。暗線則是孔乙己理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)局之間的反差?!逗商猎律分校骶€是“我”的行蹤:家——小煤屑路——荷塘——家;暗線是情感:憂——喜——憂。用典和借古抒懷(諷今)這兩種寫(xiě)作技法都是詩(shī)歌的藝術(shù)手法?!敖韫攀銘?諷今)主要指作者借助歷史人物或事物影射、諷刺現(xiàn)實(shí),抒發(fā)自己的思想情感?!坝玫洹笔闱橹饕缸髡咴谠?shī)句中引用古人古事或化用前人詩(shī)文詞句來(lái)抒情。前者主要是指詠史詩(shī)的整體表現(xiàn)手法;后者主要是指具體詩(shī)句的表現(xiàn)手法。綜合來(lái)說(shuō),“借古抒懷(諷今)”和“用典”都可以借助古人古事來(lái)抒發(fā)感情。但“用典”抒情,往往更含蓄,更典雅而有深意,且用典還可以節(jié)用詩(shī)詞、詞語(yǔ)等來(lái)寄托情感。借古抒懷如果和現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,就是“借古諷今”。如《念奴嬌赤壁懷古》中,聯(lián)想到周瑜的赤壁之戰(zhàn)的風(fēng)姿,是借古抒懷,而杜牧的《赤壁》則是借古諷今。辛棄疾的《京口北固亭懷古》中的孫權(quán)、劉裕、劉義隆、拓跋燾和廉頗這五個(gè)人物相關(guān)的歷史故事,是用典,但聯(lián)系背景也就自然而然地得出了詞人借古諷今地表達(dá)了對(duì)在京口建立霸業(yè)的孫權(quán)和率軍北伐、氣吞胡虜?shù)膭⒃5馁潛P(yáng),表示要像他們一樣金戈鐵馬為國(guó)立功,繼而借諷刺劉義隆表明自己堅(jiān)決主張抗金但反對(duì)冒進(jìn)誤國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度,最后借廉頗自況,抒發(fā)自己未能實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的感慨。這同時(shí)又是借古諷今。01文段一“究其終始強(qiáng)弱之變,明監(jiān)戒焉?!睔v史是一面鏡子,鑒古可以知今,學(xué)史可以明智,中華民族一脈相承的優(yōu)秀歷史文化始終是我們的精神動(dòng)力和力量源泉。我們要從中探究規(guī)律、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),用歷史智慧,助力民族復(fù)興,讓歷史之光,照亮未來(lái)?!具m用主題】歷史經(jīng)驗(yàn)、時(shí)代發(fā)展、青春力量等。【技法解析】首句用典,出自《漢書(shū)·諸侯王表》,意思是“所以我查明諸侯從頭至尾由強(qiáng)到弱的變化,以作為懲戒?!北砻鳉v史的作用。尾句用對(duì)稱的形式,并搭配動(dòng)詞“用……,助力……,讓……,照亮……”遞進(jìn)表達(dá)鑒古知今的重要意義。當(dāng)我們寫(xiě)“青春力量”等主題時(shí),可以仿寫(xiě):用青春之力,逐夢(mèng)遠(yuǎn)大理想,讓青春之歌,唱響光明未來(lái)。02文段二感謝歷史,在這條古老文明走向未來(lái)的道路中,為我們寫(xiě)下五千年中華民族的偉大智慧;感謝典籍,讓那些曾經(jīng)閃耀著光芒的思想與智慧,得以照進(jìn)我們的現(xiàn)實(shí),并繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)?!具m用主題】文化傳承、精神文明等?!炯挤ń馕觥课亩螌?duì)仗工整,以“感謝歷史”“感謝典籍”作為分句開(kāi)頭,分句之間又具有一定的邏輯關(guān)系:浩瀚歷史孕育出偉大的智慧,而典籍書(shū)目承載偉大的智慧。二者相互呼應(yīng)、相互貫通。文段語(yǔ)言凝練,句式整齊,富有節(jié)奏感和韻律美,我們?cè)趯?xiě)“文化傳承、精神文明”主題時(shí),可以仿寫(xiě):聆聽(tīng)歷史,華夏長(zhǎng)河繁衍中華民族精神,日新月異間奏鳴時(shí)代之聲,縱觀文化,豐富的精神內(nèi)核外顯其中,熠熠生輝照亮未來(lái)康莊大道。03文段三文字是文明的象征,也是文化的載體。東漢許慎編著的《說(shuō)文解字》,是漢字文明史上,一座不朽的豐碑,也是我們開(kāi)啟中華歷史文化寶庫(kù)的一把鑰匙。【適用主題】和平發(fā)展、華夏文明等。【技法解析】“是……也是……”為本段基本句型,具有節(jié)奏韻律,增加句子氣勢(shì),讀起來(lái)朗朗上口。以“文字”“文化”的關(guān)系作為開(kāi)頭引入,后句再用《說(shuō)文解字》連接中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行承接說(shuō)明,由表及里、由點(diǎn)及面,豐富主題詞。在寫(xiě)“和平與發(fā)展”主題時(shí),可以仿照:和平與發(fā)展是新時(shí)代的命題,也是全世界的愿景,我國(guó)提出的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念是促進(jìn)世界發(fā)展的應(yīng)有之義,也是擘畫(huà)全人類(lèi)未來(lái)美好藍(lán)圖的應(yīng)有之舉??紙?chǎng)演練:閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。“時(shí)代的性格就是青年的性格,時(shí)代的精神就是青年的精神。”時(shí)代怎樣,青年就怎樣;青年怎樣,時(shí)代發(fā)展和未來(lái)就怎樣。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告“”也有股股暗流——“逐利而行”的思維,利己主義、享樂(lè)主義的觀念,關(guān)注物質(zhì)、關(guān)注享受的風(fēng)氣,都在銷(xiāo)蝕著當(dāng)代青年的理想與激情,那些辨別力、抵抗力相對(duì)弱的青年,就極易成為暗流涌動(dòng)中的犧牲品。青年人應(yīng)以怎樣的姿態(tài)躋身于新的時(shí)代?這是我們每個(gè)人都應(yīng)該深入思考的問(wèn)題。讀了以上材料,你有怎么樣的思考和感受?請(qǐng)聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象,寫(xiě)一篇文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;道露個(gè)人信息;不少于800字。類(lèi)題鏈接1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。習(xí)近平在《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》中指出,未來(lái)屬于青年,希望寄予青年。新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!“無(wú)法改變環(huán)境就改變心態(tài)”于是走向另一種極端,“躺平”成為一些年輕人的選擇。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!凹囊夂擒醪徊欤乙晕已]軒轅”“埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”,是青年毛澤東的誓言;“面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄”,是青年周恩來(lái)的誓言;“讓每一個(gè)中國(guó)人吃得飽飯”,是青年袁隆平的誓言……一代青年有一代青年的誓言,一代青年有一代青年的行動(dòng)。作為當(dāng)代青少年,你的人生誓言是什么?請(qǐng)根據(jù)你的所思所想寫(xiě)一篇文章。要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:為中華之崛起而讀書(shū)?。ㄖ芏鱽?lái))材料二:終其一生,袁隆平以稻報(bào)國(guó)。他想過(guò)軍報(bào)國(guó)、體育報(bào)國(guó),但最終選擇了以一串串飽滿的稻穗報(bào)國(guó)?!拔覀儑?guó)家人口多,耕地少,保障國(guó)家糧食安全,唯一的辦法就是提高單產(chǎn)。因此高產(chǎn)對(duì)于我來(lái)說(shuō),是一個(gè)永恒的主題?!痹∑秸f(shuō),新中國(guó)成立前,自己親眼見(jiàn)到倒伏在路邊的餓殍,這令他痛心不已。中學(xué)畢業(yè)后,他報(bào)考了西南農(nóng)學(xué)院。材料三:2002年,在云南兒童之家工作的張桂梅看到了很多農(nóng)村貧困家庭的不幸,她希望創(chuàng)辦一所免費(fèi)女子高中,徹底解決山區(qū)貧困問(wèn)題。她四處奔波籌集資金,經(jīng)多方努力,2008年,華坪女子高級(jí)中學(xué)成立。這是全國(guó)唯一一所免費(fèi)女高,1804名大山里的女孩從這里走進(jìn)大學(xué)完成學(xué)業(yè),在各行各業(yè)做貢獻(xiàn)。讀了上面的材料,你有怎樣的感觸?請(qǐng)將這三則材料聯(lián)系起來(lái)思考,寫(xiě)一篇作文。700字。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。成人禮,對(duì)于古人來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)重要的儀式。為跨入成年的青年男女舉行這一儀式,是要提示他們:從“孺子”能成為各種合格的社會(huì)角色?!抖Y記·冠義》說(shuō):“成人之者,將責(zé)成人禮焉也。責(zé)成人禮焉者,將責(zé)為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉?!币馑际钦f(shuō),既然是成人的身份,那就要以成人的禮數(shù)來(lái)要求他。所謂以成人的禮數(shù)來(lái)要求他,也就是要求他做一個(gè)合格的兒子、合格的弟弟、合格的臣子、合格的后輩?!笆藲q成人儀式”系社會(huì)和生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感想與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。錢(qián)偉長(zhǎng),我國(guó)近代力學(xué)奠基人之一,著名科學(xué)家、教育家。1930年他以語(yǔ)文和歷史滿分的成績(jī)考入清華大學(xué)歷史系?!熬乓话恕笔伦儽l(fā),目睹日寇入侵、國(guó)家危難,他立志為國(guó)防建設(shè)作貢獻(xiàn),決心棄文從理,“國(guó)家的需要就是我的專業(yè)?!覐牟豢紤]自己的得與失,祖國(guó)和人民的憂就是我的憂,祖國(guó)和人民的樂(lè)就是我的樂(lè)。”近日,一項(xiàng)調(diào)查顯示,大學(xué)生就業(yè)選擇時(shí),大多希望獲得國(guó)有企業(yè)和政府機(jī)構(gòu)等較為穩(wěn)定的工作。而曾經(jīng)熱門(mén)的科技企業(yè),不再成為大學(xué)生的首選。后疫情時(shí)代,穩(wěn)定成為大家的第一考量。請(qǐng)整體把握以上材料寫(xiě)一篇文章,反映你的感受和認(rèn)識(shí),體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。800字。6.閱讀下面的材料,按照要求作文。1921年誕生了“紅船精神”:開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神;1934年誕生了“長(zhǎng)征精神”:一不怕苦,二不怕死;20世紀(jì)80年代誕生了“特區(qū)精神”21世紀(jì)初誕生了“載人航天精神”特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn);2020年誕生了“抗疫精神”:生命至上,舉國(guó)同心,舍生忘死,尊重科學(xué),命運(yùn)2021年誕生了“脫貧攻堅(jiān)精神”:上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民。“中國(guó)精神”“中國(guó)精神”信念,傳承精神,是一個(gè)民族成熟的標(biāo)志。傳承“中國(guó)精神”是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的接力?!啊钡膰?guó)旗下演講,闡述你的觀點(diǎn)和思考。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。2021年,一個(gè)叫作“賡續(xù)”的動(dòng)詞火了。在2021年2月20日召開(kāi)的黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平“”“賡續(xù)”一詞便迅速活躍于各大主流媒體,成為“紅色年”現(xiàn)象級(jí)的語(yǔ)言印記?!啊币馑际钦f(shuō)萬(wàn)物到了秋天而發(fā)生變化,植物“賡續(xù)”比“繼續(xù)”和“延續(xù)”,承載著更為厚重、豐富的語(yǔ)義內(nèi)涵。作為新時(shí)代的青年,“賡續(xù)”態(tài)度。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。8.閱下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。神舟十二號(hào)載人飛船順利返航、神舟十三號(hào)載人飛船成功發(fā)射,讓舉國(guó)上下記住了聶海勝、翟志剛、劉伯明、劉洋、王亞平、葉光富、湯洪波等航天英雄。552314名飛行員經(jīng)過(guò)層層篩選,成為我國(guó)首批航天員。從具備獨(dú)立執(zhí)行載人航天飛行任務(wù)
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