重慶市兩江新區(qū)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題_第1頁
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文檔簡介

重慶兩江新區(qū)2022年秋期七年級期末質(zhì)量監(jiān)測歷史試題一、選擇題1.北京人所用石器原料有脈石英、綠砂巖、石英巖、水晶等,他們懂得對不同石料采用不同的制法。制作這些石器主要是用來()A.狩獵采集 B.人工取火 C.農(nóng)作物種植 D.制作彩陶2.某中學(xué)歷史小組計劃暑假實地考察中國最早的木結(jié)構(gòu)水井。他們應(yīng)該去的地方是()A.周口店遺址 B.半坡遺址 C.河姆渡遺址 D.元謀遺址3.2022年10月4日來自社會各界的中華兒女齊聚橋山,共同祭拜中華民族的人文初祖,通過緬懷初祖,傳承中華優(yōu)秀文化,譜寫民族復(fù)興篇章。人文初祖指的是()A.炎帝、黃帝 B.周武王、齊桓公 C.大禹、蚩尤 D.秦始皇、漢武帝4.我國的考古學(xué)家于1939年3月在河南省考古時發(fā)現(xiàn)一座青銅器,它重達832.84千克,高133厘米,口長112厘米,口寬79.2厘米,形體高大而厚重,是迄今為止世界上出土的最大、最重的青銅器,享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽,請問該青銅器是()A四羊方尊 B.司母戊鼎 C.西周毛公鼎 D.利簋5.儒家認為,人應(yīng)優(yōu)先愛護家人等關(guān)系親密者,然而諸子百家中某學(xué)派認為,那種差別之愛將會引發(fā)憎恨和戰(zhàn)爭。他將儒家思想稱為愛有差等,對此進行強烈的批判。請問該學(xué)派的代表人物是()A.莊子 B.韓非 C.墨子 D.荀子6.《史記》記載商鞅“為田,開阡陌封疆,而賦稅平”?!稇?zhàn)國策》說商鞅“決裂阡陌”。這反映了商鞅變法()A.統(tǒng)一度量衡 B.廢除井田制 C.獎勵軍功 D.廢除貴族世襲特權(quán)7.《史記·秦始皇本紀》中記載,“一法度衡石丈尺……”秦始皇頒布該措施的主要目的是()A.推動書法藝術(shù)發(fā)展 B.規(guī)范國家法律C.促使交通更加簡便 D.鞏固國家的統(tǒng)一8.賈誼撰寫過這樣一段話:“……廢王道而立私愛,焚文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始?!边@段話評價的歷史人物應(yīng)是()A.漢文帝 B.秦孝公 C.秦始皇 D.漢武帝9.西漢初,漢高祖下令“兵皆罷歸家”,鼓勵人民致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還采取輕徭薄賦的政策,減輕農(nóng)民的賦稅。這反映了當(dāng)時()A.摒棄秦朝政治制度 B.聽取儒家建議C.模仿秦朝的策略 D.實行休養(yǎng)生息政策10.漢武帝與董仲舒進行了三次策問,為其觀點和文采所折服,采納了他的建議,并且發(fā)展成為漢王朝推行新政的指導(dǎo)思想。請問該指導(dǎo)思想是指()A.推恩諸侯 B.鹽鐵專賣 C.尊崇儒術(shù) D.北擊匈奴11.第一手史料是接近或直接在歷史事件發(fā)生時所產(chǎn)生和記錄的原始資料,在下列材料中,屬于研究“古絲綢之路”第一手史料的是()A.甘肅省博物館編寫的《絲綢之路》書籍B.《百家講壇》絲綢之路話絲路教育視頻C.1971年發(fā)掘的合浦望牛嶺1號墓2枚金餅D.電視劇《漢武大帝》張騫出使西域片段12.三國時期潛龍伏虎,震古鑠今。下列史實中發(fā)生在這一歷史時期的有()①曹操偷襲烏巢,打敗袁紹②孫劉聯(lián)軍火燒赤壁,以弱勝強③孫權(quán)在建業(yè)稱帝,吳國建立④諸葛亮治理蜀漢,開發(fā)西南地區(qū)A.①② B.②③ C.③④ D.①④13.酈道元曾隨父親到山東訪求水道,后又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南的廣大地區(qū),考察河道溝渠,搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說,從平凡的生活中汲取經(jīng)驗,最終寫成()A《蘭亭集序》 B.《九章算術(shù)》 C.《水經(jīng)注》 D.《神滅論》14.歷史學(xué)習(xí)中,需要正確認識史實間因果關(guān)系。下列因果關(guān)系對應(yīng)正確的是()A.蔡倫改進造紙術(shù)——帛雖然輕,但價格昂貴,人們使用起來受到很大限制B.司馬遷撰寫《史記》——記述了從傳說中黃帝到漢武帝時的史事C.秦的暴政——陳勝、吳廣起義D.張角領(lǐng)導(dǎo)了一場有組織、有準備的農(nóng)民大起義——起義軍頭裹黃巾15.依據(jù)歷史史實得出歷史結(jié)論(即論從史出)是歷史學(xué)科的能力要求之一。歷史結(jié)論是關(guān)于史實的基本判斷和基本觀點。下列選項屬于歷史結(jié)論的是()A華佗創(chuàng)編“五禽戲”B.漢武帝造就了西漢軍事、文化的極盛時期C.祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字D.都江堰由渠首和灌溉網(wǎng)兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成二、非選擇題16.閱讀以下材料后判斷北魏長期都于平城,平城偏北地寒,不利于北魏對整個中原地區(qū)的統(tǒng)治,于是孝文帝決定遷都洛陽。隨著遷都的進行,大批鮮卑人源源不斷地涌入內(nèi)地??蛇@些鮮卑人仍然穿著鮮卑人的傳統(tǒng)服飾,說著鮮卑人的話,過著游牧生活,根本無法適應(yīng)遷都后的生活。為了穩(wěn)定局面,孝文帝在遷都后決定改革風(fēng)俗,全面推行漢化政策。孝文帝下詔,規(guī)定鮮卑人和其他少數(shù)民族一律改穿漢人的衣服,文武百官也換穿漢族官吏的朝服。太和十九年(495),孝文帝又下詔命令禁止使用胡語,一律改說漢話;所有遷到洛陽的鮮卑人死后全部葬在河南,不得再遷回平城。于是,遷到洛陽居住的鮮卑人開始經(jīng)營土地,向漢族人學(xué)習(xí)耕種技術(shù),北魏政權(quán)下的鮮卑人和漢人開始在文化、生產(chǎn)和風(fēng)俗上日益融合?!幾札彆I,劉德麟《圖說中國史動蕩紛爭四百年三國·兩晉·南北朝》以下表述是從以上材料中得出的,請在題后的括號內(nèi)填“正確”;違背了以上材料所表述的意思,請在題后的括號內(nèi)填“錯誤”;是以上材料沒有涉及的,請在題后的括號內(nèi)填“未涉及”。(1)遷都洛陽后,大批鮮卑人隨即適應(yīng)了遷都后生活,改掉鮮卑族的習(xí)俗。(2)孝文帝遷都后決定改革風(fēng)俗,其目的是穩(wěn)定統(tǒng)治局面。(3)孝文帝命令鮮卑人改穿漢人衣服,禁止使用胡語,改說漢話。(4)孝文帝下達了改名的詔令,鮮卑人改為和漢人相同姓氏。(5)孝文帝改革極大程度促進了民族交融。17.閱讀下列材料,回答問題。材料一西周建立之初,統(tǒng)治者開始分封諸侯……比如周成王的弟弟叔虞被封到晉,姜子牙(呂尚)被封到齊等……通過分封,周王室的親族、姻親和功臣建立了一批新興國家,鞏固了統(tǒng)治,拓展了疆域。——摘編自楊艷麗《中華上下五千年》材料二權(quán)力高度集中的標志,首先是皇權(quán)至上?;实蹖乙磺袡?quán)力——司法、立法、行政各種大權(quán),皆操在一人手中,成為獨裁君主。由于權(quán)力集中于皇帝,“家天下”的皇位繼承制就成為專制主義的另一個特點。秦始皇妄想世代為帝,“二世”“三世”“至于萬世,傳之無窮”(《史記秦始皇本紀》),將君位繼承作為制度規(guī)定下來?!幾粤謩Q《秦漢史》材料三文景之治以后,形成貴馬賤牛的局面……外戚乘坐牛車出行會引發(fā)百姓的嘲笑……武帝實行推恩令,一步步的削弱了諸侯王的實力,許多貧窮的諸侯王開始乘牛車,所謂“諸侯貧者可乘牛車也”,或是“古之貴者不乘牛車,漢武帝推恩之末,諸侯寡弱,貧者至乘牛車,其后稍見貴之”,可見牛車在西漢一代仍是規(guī)格較低的出行工具?!幾韵剃柺形奈锟脊叛芯克帯段奈锟脊耪摷罚?)根據(jù)材料一指出西周實行了什么政治制度?并結(jié)合所學(xué)知識,概括該制度受封對象和目的。(2)根據(jù)材料二概括權(quán)力高度集中的特點;結(jié)合所學(xué)知識,回答在中央輔佐皇帝處理行政事務(wù)的官職名稱是什么?地方管理上實行什么制度?(3)根據(jù)材料三概括諸侯王生活方式發(fā)生了什么變化?指出出現(xiàn)此變化的原因?并結(jié)合所學(xué)知識分析該原因帶來的影響?(4)綜上,談?wù)勀愕恼J識。18.功崇惟志,業(yè)廣惟勤,歷史發(fā)展凝結(jié)著人民的心血和智慧。它們不僅是時代的產(chǎn)物,同時也能反映時代的多彩樣貌。某中學(xué)以此為主題設(shè)計了下面的探究活動,請你完成相關(guān)任務(wù)。【探究一:覽地圖,賞智慧之光】(1)三國時期勞動人民的智慧使人嘆為觀止。觀察下圖,按照題目要求將圖一正確地點的英文字母代號填入相應(yīng)位置。①傅玄曾大力贊揚并寫下“居京師,都城內(nèi)有地……先生乃作翻車,令童兒轉(zhuǎn)之,而灌水自覆,更入更出,其功百倍于常?!逼渲小岸汲莾?nèi)有地”應(yīng)該是指地圖____。②紡織技術(shù)在三國時期也得到了發(fā)展,諸葛亮還專門設(shè)置“錦官”,管理蜀錦的生產(chǎn)和調(diào)撥。請問該區(qū)域應(yīng)是指地圖____。③對比圖一三國時期政權(quán)分布圖和圖二西晉形勢圖,反映的歷史發(fā)展趨勢是什么?圖一三國時期政權(quán)分布圖圖二西晉形勢圖【探究二:研材料,識時代變遷】材料研讀在歷史學(xué)習(xí)中有著重要的作用,可以幫助我們認識、解釋和重構(gòu)歷史過程的痕跡。秦漢時期,南方和北方的經(jīng)濟發(fā)展不平衡,江南地區(qū)地廣人稀,經(jīng)濟貧困,而黃河流域經(jīng)濟發(fā)達。魏晉南北朝時期,江南地區(qū)逐漸得到開發(fā),經(jīng)濟迅速發(fā)展。南方不斷發(fā)展起來的契機……隨著北方少數(shù)民族貴族在中原的爭奪更為激烈,于是流民與士族的南遷更多,規(guī)模更大……一方面將正統(tǒng)的漢晉文化也帶到了此處,另一方面改變了長江中下游地區(qū)“地廣人稀”的狀況,不僅為江南農(nóng)業(yè)的開發(fā)增添了勞動大軍,同時帶來了中原先進生產(chǎn)技術(shù)。——摘編自劉慶柱《從銅官到銅陵銅陵與中國大歷史》(2)根據(jù)上述材料,概括江南地區(qū)出現(xiàn)了什么變化?并結(jié)合所學(xué)知識分析出現(xiàn)該變化的原因?【探究三:析表格,悟匠人精神】姓名作者經(jīng)歷作品內(nèi)容(片段)曾任郡太守,非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。整理古書中記載的農(nóng)業(yè)知識,采集民間歌謠諺語,汲取農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)驗,親自在生產(chǎn)實踐中證明和豐富了這些經(jīng)驗,最終形成書稿,對農(nóng)學(xué)發(fā)展有著重要貢獻。《齊民要術(shù)》凡人家營田,須量己力,寧可少好,不可多惡……欲善其事,先利其器。悅以使人,人忘其勞。且須調(diào)習(xí)器械,務(wù)令快利……觀其地勢,干濕得所,禾秋收了,先耕蕎麥地,次耕余地。務(wù)遣深細,不得趁多。(3)作品凝聚著創(chuàng)作者的智慧與精神,根據(jù)表格回答《齊民要術(shù)》的作者是誰?并結(jié)合所學(xué)知識,分析內(nèi)容片段蘊含著哪些古代耕作智慧(答出2點即可);從中你感受到怎樣的精神?19.閱讀下列材料,完成下列要求材料發(fā)明創(chuàng)造成果簡表(部分)時間人類文明重要成果戰(zhàn)國李冰主持修建都江堰,使得成都平原成為沃野,被稱為“天府之國”。至今,都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,在世界水利史上絕無僅有。兩漢漢代耬車,是古代世界先進的農(nóng)業(yè)工具,形狀與構(gòu)造已初步定型,直至今天農(nóng)村使用的耬車仍沒有多大變化,可以算是現(xiàn)代播種機的雛形。蔡倫改進造紙術(shù),使得紙的使用日益普遍,也促進世界各國的造紙術(shù)發(fā)展,是中國對世界文明的偉大貢獻。張仲景創(chuàng)作的《傷寒雜病論》,總結(jié)各種疾病的癥候,歷代醫(yī)家對之推崇備至,贊譽有加,是后世從醫(yī)者必修的

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