云南省高中畢業(yè)生第一次統(tǒng)一復(fù)習(xí)檢測(cè)語(yǔ)文試題及答案

云南省2015屆高三第一次復(fù)習(xí)統(tǒng)測(cè)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)位置上。2．作答時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。禮的文化意義禮對(duì)于中國(guó)文化，產(chǎn)生過(guò)怎樣的積極意義？這值得好好回顧與總結(jié)。首先，禮是人自別于禽獸的標(biāo)志。人從動(dòng)物界脫胎而來(lái)，這就決定了人身上不可避免地殘留著動(dòng)物的野性，但是，人與動(dòng)物畢竟存在著本質(zhì)區(qū)別。那么，人應(yīng)該怎樣定義自己？人之所以為人的根本理由究竟何在？《禮記·冠義》說(shuō)：“凡人之所以為人者，禮義也?！薄抖Y記·曲禮》說(shuō)：“鸚鵡能言，不離飛鳥。猩猩能言，不離禽獸。今人而無(wú)禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？”孔穎達(dá)疏說(shuō)：“人能有禮，然后可異于禽獸也?！笨梢?，在中國(guó)人看來(lái)，人是按照禮也就是理性要求來(lái)生活的，而其他動(dòng)物則不能。人有文化自覺(jué)，不可與鳥獸同群，通過(guò)禮自別于禽獸，對(duì)于中國(guó)人而言，是人生第一要義。其次，禮是文明與野蠻的區(qū)別。這是更高一個(gè)層次的區(qū)別?？鬃幼鳌洞呵铩罚麨槿f(wàn)世龜鑒。韓愈在他的《原道》中說(shuō)：“孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，進(jìn)于中國(guó)則中國(guó)之?！彼J(rèn)為一部《春秋》，講的無(wú)非是嚴(yán)夷夏之別。而夷夏之別則在于一個(gè)“禮”字。春秋季世，王綱界紐，周邊文化相對(duì)落后的部族乘機(jī)進(jìn)攻中原，有些諸侯國(guó)被蠻風(fēng)陋俗所化，完全失卻享受中原先進(jìn)文明的資格，故只配把它們當(dāng)夷狄看待。相反，有些夷狄之邦向慕中原文明，積極效仿，日久天長(zhǎng)，已進(jìn)于中國(guó)，則可與中原諸侯同等對(duì)待。春秋亂世本質(zhì)上是文明與野蠻的斗爭(zhēng)，即“禮”者與“非禮”者誰(shuí)影響誰(shuí)的斗爭(zhēng)。而歷史的進(jìn)步，是在文明戰(zhàn)勝野蠻之后。韓愈之說(shuō)，深入人心，故中國(guó)人始終以本民族高雅、文明的禮儀自豪。第三，禮是社會(huì)一切活動(dòng)的準(zhǔn)則。人離不開群體生活，是具有社會(huì)性的動(dòng)物。為了保證社會(huì)的有序，需要有成套的合理的規(guī)范，在中國(guó)文化中，這就是禮?！抖Y記·曲禮》說(shuō)：“道德仁義，非禮不成。教訓(xùn)正俗，非禮不備。分爭(zhēng)辨訟，非禮不決。君臣、上下、父子、兄弟，非禮不定?；聦W(xué)事師，非禮不親。班朝治軍，涖官行法，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠(chéng)不莊?！钡赖聻槿f(wàn)事之本，仁義為群行之大，施行道德仁義，不通過(guò)禮則無(wú)由得成。第四，禮是修身的主要門徑。西方文化以神為中心，中國(guó)文化以人為中心。中國(guó)文化要求人們努力修為，勉為道德高尚的君子，甚至成圣成賢。其間的取徑，則是禮樂(lè)人生，外內(nèi)雙修。因此，中國(guó)人在童蒙教育階段即教以禮，不學(xué)禮，無(wú)以立。人生是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵之處只有幾步，因此從束發(fā)開始，每逢人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，國(guó)家都會(huì)寓教于禮，通過(guò)冠禮、婚禮、相見禮、飲酒禮、射禮、喪禮、祭禮等一系列的“人生禮儀”進(jìn)行指導(dǎo)，從而在總體上維持了全民族的文明水平。第五，禮是民族凝聚的核心。中國(guó)幅員遼闊，四方發(fā)展不平衡，各地風(fēng)俗更是歧異，對(duì)于一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家而言，如果沒(méi)有統(tǒng)一的行為規(guī)范，聽之任之，放任自流，結(jié)果自然不堪想象。經(jīng)過(guò)兩千多年的經(jīng)營(yíng)，禮成為在方言與風(fēng)俗之上的一個(gè)更高層次，各地人彼此說(shuō)話可以聽不懂，年節(jié)習(xí)俗可以互歧，但在禮的層面上卻能彼此認(rèn)同，這是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象，也是中國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中始終保持統(tǒng)一趨勢(shì)的深層原因。（節(jié)選自《文史知識(shí)》2014年第二期彭林《道德理性：中華禮樂(lè)文明之魂》）1．下列各項(xiàng)中，其性質(zhì)不屬于原文所論“禮”的一項(xiàng)是（3分） A．2012年11月15日在新一屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！?B．最初的座右銘，是一種叫做欹器的祭器。據(jù)古書記載，欹器，是一種奇特的盛酒器，空著的時(shí)候是傾斜的，裝了大半罐則穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刂绷⑵饋?lái)，裝滿了則一個(gè)跟頭翻過(guò)去，酒全部流出來(lái)。當(dāng)年齊桓公把它放在座位右側(cè)來(lái)警戒自己不要驕傲自滿。 C．廣昌人家的廳堂中央，都會(huì)掛一個(gè)祖宗牌位，這個(gè)牌位的格式一般是：中間一行是“天地國(guó)親師位”，兩旁是兩副對(duì)聯(lián)。 D．電影《非誠(chéng)勿擾》中葛優(yōu)飾演的秦奮在教堂一連懺悔了數(shù)個(gè)小時(shí)，撐不住的神父對(duì)秦奮的朋友說(shuō)：“你的朋友罪孽太多了，我們這個(gè)小教堂已經(jīng)裝不下了。這附近還有間大點(diǎn)的教堂，你們把他送到那里吧?！?．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分） A．人之所以為人，是因?yàn)橛形幕杂X(jué)，通過(guò)習(xí)禮和禽獸有著本質(zhì)的區(qū)別。 B．禮是文明與野蠻的區(qū)別。在春秋時(shí)期，周邊文化相對(duì)落后的部族進(jìn)攻中原時(shí)，有些諸侯國(guó)被蠻風(fēng)陋俗所化，這個(gè)過(guò)程即是文明墜向野蠻的過(guò)程。 C．人是具有社會(huì)性的動(dòng)物，為了保證社會(huì)的有序，就必須要有成套的、合理的規(guī)范，即所謂的禮。比如“君君臣臣父父子子”就是其中的一個(gè)重要內(nèi)容。 D．中國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中始終保持著統(tǒng)一趨勢(shì)的深層原因，是因?yàn)橛卸Y這個(gè)凝聚民族的核心。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分） A．禮對(duì)于中國(guó)文化而言，其產(chǎn)生的積極意義不可忽視，即使到了二十一世紀(jì)的今天仍不可小覷，我們本民族高雅、文明的禮儀仍然是國(guó)人引以為榮的東西。 B．中國(guó)文化要求人們努力修為，勉為道德高尚的君子，甚至成圣成賢，其間的取徑，則是禮樂(lè)人生，外內(nèi)雙修。 C．“天行健，君子以自強(qiáng)不息”也是禮的一個(gè)范疇，要求人們努力修為，成為一個(gè)道德高尚的君子。即使是夷狄之邦，鄙陋之人，只要向禮、習(xí)禮，天長(zhǎng)日久，也能向文明邁進(jìn)。 D．中國(guó)人的孩子在童蒙教育階段即教以禮，對(duì)禮的教育，貫穿人的一生，從而在總體上維持了全民族的文明水平，也使中國(guó)文化一直平穩(wěn)地向前發(fā)展。二、古詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）契丹入中原，時(shí)萬(wàn)超以本部屯潞州，主帥張從恩將棄城歸契丹，會(huì)前驍衛(wèi)將軍王守恩服喪私第，從恩即委以后事，遁去。及契丹使至，專領(lǐng)郡務(wù)，守恩遂無(wú)所預(yù)。萬(wàn)超奮然謂其部下曰：“我輩垂餌虎口，茍延旦夕之命，今欲殺使，保其城。非止逃生，亦足建勛業(yè)，汝曹能乎？”眾皆躍然喜曰：“敢不唯命?！彼炻仕看笤肴敫?，殺其使，推守恩為帥，列狀以聞。漢祖從其請(qǐng)，仍命史弘肇統(tǒng)兵先渡河至潞，見萬(wàn)超，語(yǔ)之曰：“得復(fù)此州，公之力也。吾欲殺守恩，以公為帥，可乎？”萬(wàn)超對(duì)曰：“殺契丹使以推守恩，蓋為社稷計(jì)爾。今若賊害于人，自取其利，非宿心也?！焙胝卮笃嬷頌橄蠕h馬步軍都指揮使。路經(jīng)澤州，刺史翟令奇堅(jiān)壁拒命，萬(wàn)超馳至城下，諭之曰今契丹北遁天下無(wú)主并州劉公仗大義定中土所向風(fēng)靡后服者族盍早圖之?！绷钇婺碎_門迎納。弘肇即留萬(wàn)超權(quán)州事，漢祖遂以為刺史。及征李守貞，以萬(wàn)超為行營(yíng)壕砦使。河中平，拜懷州刺史。周祖開國(guó)，從征慕容彥超，又為都壕砦使，以功授洺州團(tuán)練使，預(yù)收秦、鳳，改萊州。從平淮南，連移蘄、登二州，所至有善政。屬有詔重均田租，前牟平令馬陶，籍隸文登縣，隱苗不通，命系之，將斬而后聞。陶懼遁去，由是境內(nèi)肅然。宋初，入為右武衛(wèi)大將軍，遷左驍衛(wèi)大將軍。開寶八年，卒，年七十二。（節(jié)選自《宋史·李萬(wàn)超傳》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．萬(wàn)超應(yīng)募隸軍籍隸：隸屬 B．及契丹使至，專領(lǐng)郡務(wù)領(lǐng)：治理，處理 C．表為先鋒馬步軍都指揮使表：表奏 D．弘肇即留萬(wàn)超權(quán)州事權(quán)：權(quán)衡5．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A．諭之曰/今契丹北遁/天下無(wú)主并州/劉公仗大義/定中土所向風(fēng)靡/后服者族盍早圖之。 B．諭之曰今契丹北遁/天下無(wú)主/并州劉公仗大義/定中土所向風(fēng)靡后服者/族盍早圖之。 C．諭之曰/今契丹北遁/天下無(wú)主/并州劉公仗大義/定中土/所向風(fēng)靡/后服者族/盍早圖之。 D．諭之曰今契丹北遁/天下無(wú)主并州/劉公仗大義/定中土所向風(fēng)靡/后服者族/盍早圖之。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．李萬(wàn)超南征北戰(zhàn)，戰(zhàn)功卓著。他應(yīng)募參軍，與敵作戰(zhàn)多次獲勝而被提拔；他跟隨周祖征討慕容彥超，平定淮南，皆有功。 B．李萬(wàn)超行事出于公心，忠于國(guó)家。契丹人攻入中原后，主帥張從恩臨陣脫逃李萬(wàn)超率部怒殺契丹使者，推舉王守恩為主帥，得到了上司的肯定。 C．李萬(wàn)超身為武將，也有辯才。途經(jīng)澤州，澤州刺史翟令奇加固城壘拒不投降，李萬(wàn)超在勸降翟令奇時(shí)言語(yǔ)得體，很有說(shuō)服力，最終翟令奇打開城門歸降。 D．李萬(wàn)超執(zhí)法嚴(yán)明，剛正不阿。朝廷頒布詔令要求重新均定田租，前牟平縣令不遵詔令，隱瞞莊稼收成不上報(bào)，李萬(wàn)超的部下逮捕了他，從此境內(nèi)肅然。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）會(huì)前驍衛(wèi)將軍王守恩服喪私第，從恩即委以后事，遁去。（5分）（2）“殺契丹使以推守恩，蓋為社稷計(jì)爾。今若賊害于人，自取其利，非宿心也?！保?分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面的兩首唐詩(shī)，完成8～9題。楊柳枝劉禹錫其一煬帝行宮汴水濱，數(shù)枝殘柳不勝春。晚來(lái)風(fēng)起花如雪，飛入宮墻不見人。其二揚(yáng)子江頭煙景迷，隋家宮樹拂金堤。嵯峨猶有當(dāng)時(shí)色，半蘸波中水鳥棲。8．賞析第一首詩(shī)“數(shù)枝殘柳不勝春”一句中“數(shù)”和“殘”兩個(gè)字的妙處。（5分）9．歷代評(píng)論家都認(rèn)為這兩首詩(shī)有異曲同工之妙。試從“異曲同工”的角度，分析這兩首詩(shī)的表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《離騷》一文中，寫出了群臣嫉賢妒能，肆意對(duì)屈原造謠中傷的句子是“，”。（2）古人寫文章常常使用借古諷今的手法。杜牧在《阿房宮賦》中就以“，”作結(jié)，警醒后人切勿重蹈秦人覆轍。（3）《漁家傲·秋思》中用互文的手法，表現(xiàn)將士們思鄉(xiāng)之情的句子是“，”。乙選考題請(qǐng)考生在第三、第四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不能選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）惹禍的大衣李顯這天，我坐了八個(gè)多小時(shí)火車，天快黑時(shí)，終于到了青石鎮(zhèn)。我給鎮(zhèn)醫(yī)院的院長(zhǎng)打電話，院長(zhǎng)十分抱歉地說(shuō)，院里唯一的面包車壞了，不能及時(shí)接我，讓我打車去醫(yī)院。在這兔子不拉屎的窮地方，根本看不到出租車的影子，只有零星幾輛跑出租的人力三輪車。到了這種窮鄉(xiāng)僻壤，我只能入鄉(xiāng)隨俗，將就了。我坐到車上，告訴車夫把我送到鎮(zhèn)醫(yī)院。車夫是一個(gè)四五十歲的漢子，一臉的絡(luò)腮胡。大胡子“呼哧呼哧”蹬出幾里路后，發(fā)現(xiàn)我縮成一團(tuán)，問(wèn)道：“妹子，你是不是很冷?”我笑笑說(shuō)不冷?！澳愦┑哪敲瓷?，還說(shuō)不冷，你的聲音都發(fā)抖了。俺穿得多，脫一件給你?！闭f(shuō)完，大胡子便把身上穿的一件灰色呢子大衣脫下，遞到我面前。我邊感謝邊把大衣穿上了身，頓時(shí)便感覺(jué)暖和起來(lái)。一件大衣一下子拉近了我和大胡子之間的距離，我主動(dòng)和他嘮起了嗑?？闪闹闹揖桶l(fā)覺(jué)情況有些不妙，大胡子有些心猿意馬，眼睛總盯著我的胸口，看得我有些窘，有些緊張。我趕緊裹緊大衣，雙手抱在胸前。大胡子好像看出我有所警覺(jué)，收斂了一些，不再直勾勾地瞅，而是用兩眼的余光偷窺我的胸口。這下，我心里更害怕了，如果這大胡子不是好人，這荒山野嶺的……我越想越害怕。不行，說(shuō)什么也不能束手就擒，得想辦法脫身。拿定主意后，我叫大胡子停車，說(shuō)要下車方便一下。大胡子把車停了下來(lái)，我下車后，直奔路邊的小樹林，見大胡子沒(méi)跟上，我心里暗喜，馬上撒腿就跑。跑出沒(méi)多遠(yuǎn)，突然聽到身后有動(dòng)靜，我回頭一看，媽呀，大胡子追上來(lái)了!老天，大胡子真是色狼!我拼命地跑起來(lái)，邊跑邊喊“救命”。大胡子追得更緊了，邊追邊喊“站住”。我跑出小樹林，眼前出現(xiàn)一條幾十米寬的河，由于剛下過(guò)雨，河水很急，很渾，看不清深淺。情況危急，我不管三七二十一，一下子跳進(jìn)河里，河水比我想象的要深得多，岸邊的水已經(jīng)到我的胸口處。跳到河里我才發(fā)覺(jué)身上穿著大胡子的大衣，很笨拙，不好游動(dòng)，于是，我慌忙脫下大衣，扔到河里，開始往河對(duì)岸游。這時(shí)，大胡子也跳進(jìn)河里。讓我意外的是，他并沒(méi)有追我，而是朝漂向下游的大衣游去。我正高興，突然，雙腿開始抽筋，不聽使喚了，身子開始往下沉。我拼命掙扎，大喊救命。大胡子聽到我的呼救后，趕緊掉頭向我游來(lái)，幾下便游到我身邊，抓住我的衣服，把我拖上了岸。上岸后，我像虛脫了一樣，一點(diǎn)兒力氣也沒(méi)有了，而大胡子表情復(fù)雜地瞪著我，我心里害怕極了，剛要開口求大胡子不要傷害我，誰(shuí)知他突然“哇”的一聲大哭起來(lái)，邊哭邊氣呼呼地埋怨我：“你這個(gè)妹子，好端端的，你騙俺干嗎?跑什么呀!害得俺……俺的大衣被水沖跑了……”第二天上午，我如約準(zhǔn)時(shí)走進(jìn)手術(shù)室，為兩名患者做了手術(shù)。走出手術(shù)室，我到休息室休息，突然，隔壁房間傳來(lái)院長(zhǎng)跟一個(gè)男人的對(duì)話。院長(zhǎng)說(shuō)：“我跟你說(shuō)，人家是我們從省城大醫(yī)院請(qǐng)來(lái)的專家，大老遠(yuǎn)地跑到咱們這里，真的很不容易。你放心，專家做手術(shù)絕對(duì)有把握，肯定能治好你妻子的病……你們家屬應(yīng)該對(duì)專家表示感謝……”那個(gè)男人回答道：“院長(zhǎng)，誰(shuí)有粉不想往臉上抹?不是俺不想表示，只是俺現(xiàn)在手上真的沒(méi)錢。本來(lái)，昨天，俺從磚廠老板那里預(yù)支了兩千塊錢?；丶业穆飞嫌龅絺€(gè)妹子，看她挺冷的，俺就把大衣脫給她穿。衣服穿到她身上后，俺才想起兩千塊錢在大衣兜里。俺有點(diǎn)不放心，可又不好明說(shuō)，就偷偷瞅著，誰(shuí)知讓那妹子誤會(huì)了。她拼命地跑，俺也誤會(huì)了她，使勁追……結(jié)果，她把俺的大衣扔到河里，大衣被河水沖走了，兩千塊錢也沒(méi)了……”我實(shí)在聽不下去了，走出休息室，到隔壁的房間，說(shuō)：“院長(zhǎng)，請(qǐng)你去安排一下，我要馬上給這位大哥的妻子免費(fèi)做手術(shù)?！痹洪L(zhǎng)愣了一下，然后點(diǎn)點(diǎn)頭，走出屋子。由于我戴著手術(shù)帽和口罩，大胡子沒(méi)有認(rèn)出我，他萬(wàn)分感激地說(shuō)：“大夫，太謝謝您了!您是天底下最好的大夫……”聽了大胡子的話，我的臉火辣辣的，我知道我不配做大胡子說(shuō)的“好大夫”，但以后，我一定會(huì)做一個(gè)好大夫……（選自《小小說(shuō)月刊》，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A．“大胡子”把自己身上的大衣脫下給了“我”，眼睛卻總盯著“我”的胸口，這讓“我”倍感緊張，表明“我”有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)。 B．“我”借方便之名逃離，“大胡子”拼命追趕，這更讓“我”感到是遇見了“色狼”。在過(guò)河的危急時(shí)刻，“大胡子”救了“我”是為了向我宣泄大衣被水沖走的不滿。 C．大胡子起初向“我”脫下的大衣游去，把“我”救上后又抱怨“我”害得他的大衣被水沖走。這為后文“我”的懺悔埋下了伏筆，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。 D．這篇小說(shuō)借助“大胡子”這一形象，既展示了人物關(guān)系，也傳達(dá)了作品的深刻意蘊(yùn)。E．這篇小說(shuō)講述的是“我”與“大胡子”的故事，既寫出了普通民眾的辛酸，也引發(fā)了我們對(duì)當(dāng)今社會(huì)人與人之間信任危機(jī)的深刻反思。（2）小說(shuō)設(shè)計(jì)大衣被水沖跑這一情節(jié)有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）小說(shuō)的題目是“惹禍的大衣”，這個(gè)題目有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）小說(shuō)的主人公是“大胡子”還是“我”？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。（8分）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）綠染戈壁梁衡由西安出發(fā)西行，車駛?cè)敫拭C境內(nèi)，公路兩邊就是又濃又密的柳樹。這種柳，是西北高原常見的旱柳。它樹身高大，樹干挺直，如松如楊，而枝葉卻柔密濃厚。每一棵樹就像一個(gè)突然從地心涌出的綠色噴泉，茂盛的枝葉沖出地面，射向天空，然后再四散垂落，潑灑到路的兩邊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去連綿不斷，又像是兩道結(jié)實(shí)的堤壩，我們的車子夾行其中，好像永遠(yuǎn)也逃不出這綠的圍堵。左宗棠是1869年5月沿著我們今天走的這條路進(jìn)入甘肅的。左宗棠止步于舉人，此后三次參加會(huì)試，三考不中，便無(wú)心再去讀枯澀的經(jīng)書，而是在鄉(xiāng)下邊種地邊研究農(nóng)桑、水利等實(shí)用之學(xué)，后因太平天國(guó)亂起，就隨曾國(guó)藩辦湘軍。1866年甘肅出現(xiàn)回民起義時(shí)，左正在福建辦船政，建海軍，對(duì)付東南的外敵。朝中無(wú)人，同治皇帝只好拆東墻補(bǔ)西墻，急召他赴西北平叛。左宗棠在西北的政治、軍事建樹歷史自有公論。但他到西北后，發(fā)現(xiàn)這里的危機(jī)不只是政治腐敗，軍事癱瘓，還有生態(tài)的惡劣和耕作習(xí)慣的落后。大軍所過(guò)之處全是不毛的荒山、無(wú)垠的黃沙、裸露的戈壁、洪水沖刷過(guò)后的溝壑。這與江南的青山綠水、稻豐魚肥形成強(qiáng)烈的反差。左宗棠隱居鄉(xiāng)間時(shí)曾躬耕農(nóng)畝，準(zhǔn)備種田教書，終老鄉(xiāng)下。但是命運(yùn)卻把他推向西北，讓他“達(dá)則兼濟(jì)天下”，兼顧西北。面對(duì)赤地千里，他做的第一件事就是栽樹，這當(dāng)然是結(jié)合戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。但古往今來(lái)西北不知幾多戰(zhàn)事，而栽樹將軍又有幾人？用兵西北先要修路，左宗棠修的路寬三到十丈，東起陜西的潼關(guān)，橫穿甘肅的河西走廊，旁出寧夏、青海，到新疆哈密，再分別延至南疆北疆。穿戈壁，翻天山，全長(zhǎng)三四千里，后人尊稱為“左公大道”。1871年2月左下令栽樹，有路必有樹，路旁最少栽一行，多至四五行。這是為鞏固路基，“限戎馬之足”，為路人提供陰涼。左對(duì)種樹是真有興趣，真去研究，躬身參與，強(qiáng)力推行。他先選樹種，認(rèn)為西北植樹應(yīng)以楊、榆、柳為主。河西天寒，多種楊；隴東溫和多種柳。凡軍隊(duì)扎營(yíng)之處都要栽樹。他還把種樹的好處編印成冊(cè)，廣為宣傳，又頒布各種規(guī)章保護(hù)樹木。史載左宗棠“嚴(yán)令以種樹為急務(wù)”“相檄各防軍夾道植樹，意為居民取材，用庇行人，以復(fù)承平景象”。左每到一地必視察營(yíng)旁是否種樹。在他的帶領(lǐng)下，各營(yíng)軍官競(jìng)相種樹，一時(shí)成為風(fēng)氣?，F(xiàn)在甘肅平?jīng)鋈源嬗幸粔K《威武軍各營(yíng)頻年種樹記》碑，詳細(xì)記錄了當(dāng)時(shí)各營(yíng)種樹的情景。左宗棠在西北到底種了多少樹，很難有確切的數(shù)字。他在光緒六年（1880年）的奏折中稱，只自陜西長(zhǎng)武到甘肅會(huì)寧縣東門六百里，就種活二十六萬(wàn)四千多棵樹，其中柳湖有一千二百多棵。再加上甘肅其余各州約有四十萬(wàn)棵，還有在河西走廊和新疆種的樹，總數(shù)在一二百萬(wàn)棵之多。而當(dāng)時(shí)左指揮的部隊(duì)大約是十二萬(wàn)人，合每人種樹十多棵。中國(guó)西北自秦以來(lái)共有三條著名的大道。一是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后修的弛道；二是唐代的絲綢之路；三就是左宗棠開辟的這條“左公綠柳之路”，民國(guó)時(shí)期和新中國(guó)成立后的西北公路建設(shè)基本上是沿用這個(gè)路基。三千里大道，百萬(wàn)棵綠柳，這在荒涼的西北是何等壯觀的景色，它注定要成為西北開發(fā)史上的豐碑。兵者，殺氣也。向來(lái)手握兵權(quán)的人多以殺人為功、毀城為樂(lè)，項(xiàng)羽燒阿房宮，黃巢燒長(zhǎng)安，前朝文明盡毀于一旦。他們能掀起造反的萬(wàn)丈狂瀾，卻邁不過(guò)政權(quán)建設(shè)這道門檻。只有少數(shù)有遠(yuǎn)見的政治家才會(huì)在戰(zhàn)火彌漫的同時(shí)播撒建設(shè)的種子，隨著硝煙的退去便顯出生命的綠色。（摘編自2014年7月23日《人民日?qǐng)?bào)》刊文《左公柳，西北天際的一抹綠云》）①長(zhǎng)夫人等（指后勤人員）不得在外砍柴。屋邊、廟邊、祠堂邊、墳邊、園內(nèi)竹林及果木樹，概不準(zhǔn)砍。（左宗棠《楚軍營(yíng)制》）②馬夫宜看守馬匹，切不可踐食百姓生芽。如踐食百姓生芽，無(wú)論何營(yíng)人見，即將馬匹牽至該營(yíng)稟報(bào)，該營(yíng)營(yíng)官即將馬夫口糧錢拿出四百立賞送馬之人，再查明踐食若干，值錢若干，亦拿馬夫之錢賠償。如下次再犯將馬夫重責(zé)二百，加倍處罰。（左宗棠《楚軍營(yíng)制》）③左宗棠的同鄉(xiāng)及幕僚楊昌浚，應(yīng)邀西行，見道旁柳樹成林，也有七絕一首：“大相籌邊未肯還，湖湘子弟滿天山。新載楊柳三千里，引得春風(fēng)渡玉關(guān)?！保?）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A．左宗棠在福建辦船政，建海軍，對(duì)付東南的外敵，而同治皇帝又急召他赴西北平叛?？梢娮笞谔漠?dāng)時(shí)在清廷已有無(wú)人替代的地位。 B．左宗棠原本志在“窮則獨(dú)善其身”，躬耕隴畝，種田教書，卻又不得不接受命運(yùn)的安排，趕赴西北以“達(dá)則兼濟(jì)天下”。 C．左宗棠最初下令種樹，是為了鞏固路基，“限戎馬之足”，為路人提供陰涼，沒(méi)有想到樹木成林，綿延成片，澤被后世。 D．自古以來(lái)，手握兵權(quán)的人多以殺人為功；但左宗棠卻在用兵時(shí)極力改善西北的生態(tài)環(huán)境，顯現(xiàn)出其遠(yuǎn)見卓識(shí)與人文情懷。E．左宗棠被朝廷差遣到西北，卻發(fā)現(xiàn)那里大有用武之地，于是在政治、軍事上頗有建樹，在其他很多方面成就也都不凡。（2）本文開頭在全文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）（3）文中說(shuō)“左對(duì)種樹是真有興趣”，左公“興趣”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）左公種樹取得巨大的成功而澤被后世，其中的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合上述材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）第Ⅱ卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①殘疾人康復(fù)中心和托養(yǎng)中心項(xiàng)目的啟動(dòng)將使殘疾人享受免費(fèi)康復(fù)服務(wù)變得_____。②金庸就是_______天天寫時(shí)評(píng)的報(bào)人，他以“左手寫社評(píng)，右手寫小說(shuō)”而聞名于世。③這款智能手表將帶有更多功能，也將帶給大家更多的驚喜，大家都在_______。 A．拭目以待指日可待倚馬可待 B．指日可待倚馬可待拭目以待 C．拭目以待倚馬可待指日可待 D．倚馬可待指日可待拭目以待14．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分） A．公安部最近通報(bào)，我國(guó)已從40余個(gè)國(guó)家和地區(qū)緝捕在逃經(jīng)濟(jì)犯罪嫌疑人180名順利回國(guó)，其中涉案金額千萬(wàn)元以上的有44名。 B．回歸祖國(guó)15年來(lái)，澳門不僅從祖國(guó)內(nèi)地快速發(fā)展中獲得了源源不竭的發(fā)展動(dòng)力和越來(lái)越多的發(fā)展機(jī)遇，也為國(guó)家改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 C．今年6月，我國(guó)月球探測(cè)工程首席科學(xué)家歐陽(yáng)自遠(yuǎn)透露，中國(guó)將在2020年計(jì)劃發(fā)射火星探測(cè)器，并在發(fā)射10年后實(shí)現(xiàn)探測(cè)器采樣返回。 D．自律機(jī)制是新聞界為了防止新聞媒體免遭大眾和政府對(duì)其制定規(guī)定而進(jìn)行的自我限制，也是負(fù)責(zé)任的媒體獲取受眾信任、減少訴訟、自我保護(hù)的一種手段。15．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）背誦的最好方法，就是吟誦。。。。。。?，F(xiàn)在講解太多，背誦太少，講的記不住，背的無(wú)神韻，自然竹籃打水。①是以古人記的多，悟的也多②而古代老師，除了解釋字義以外，講解不多，而多半通過(guò)吟誦把自己的理解灌注其中，教給學(xué)生③傳統(tǒng)文化或者經(jīng)典詩(shī)文，如果除了解釋字義，還要分析主題、結(jié)構(gòu)、寫法、背景、意象、意境等等，會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間，而學(xué)生年紀(jì)幼小，多半不能記住，更難得理解④吟誦也便于理解⑤學(xué)生會(huì)記住吟誦，其中如句讀、語(yǔ)氣、聲調(diào)、情緒等等，一起記下，等到年長(zhǎng)，自有豁然開朗的一天⑥吟誦便于記憶，這是公認(rèn)的經(jīng)驗(yàn) A．⑥①③②④⑤ B．③⑥④②⑤① C．⑤①②③④⑥ D．⑥④③②⑤①16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。（5分）真正的貴族精神，應(yīng)該有三根重要的支柱。①，抵御物欲主義的誘惑，不以享樂(lè)為人生目的，培育高貴的道德情操與文化精神。②，作為社會(huì)精英，嚴(yán)于自律，珍惜榮譽(yù)，扶助弱勢(shì)群體，擔(dān)當(dāng)起社區(qū)與國(guó)家的責(zé)任。③，有獨(dú)立的意志，在權(quán)力與金錢面前敢于說(shuō)不。而且具有知性與道德的自主性，能夠超越時(shí)尚與潮流，不為政治強(qiáng)權(quán)與多數(shù)人的意見所奴役。六、寫作（60分）18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）2014年10月23日，F(xiàn)acebook公司創(chuàng)始人兼首席執(zhí)行官馬克·扎克伯格，在清華大學(xué)進(jìn)行了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)30分鐘的全程中文的演講和對(duì)話。扎克伯格一開口蹦了中國(guó)話出來(lái)，全場(chǎng)就“激動(dòng)萬(wàn)分開始鼓掌”，這種熱情高漲的共鳴，一直持續(xù)到演講結(jié)束。扎克伯格稱，自己喜愛(ài)學(xué)習(xí)中文原因有三：妻子是中國(guó)人；中國(guó)是個(gè)偉大的國(guó)家，學(xué)習(xí)中文可以幫助自己學(xué)習(xí)中國(guó)文化；中文很難學(xué)，而自己一向喜歡挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在，扎克伯格不僅能用中文與妻子的家里人交流，還可以用中文進(jìn)行演講與回答問(wèn)題了。全球化時(shí)期，傳播語(yǔ)言對(duì)傳播文化確有成效。扎克伯格在清華大學(xué)用中文演講和對(duì)話，充分體現(xiàn)出東西方文化互動(dòng)是人類做出的最富于人性魅力的選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案第Ⅰ卷（閱讀題，共70分）7．（10分）翻譯：（1）（5分）正值前驍衛(wèi)將軍王守恩在家服喪，張從恩就把后事委托給他，逃走了。（“會(huì)”“委”“遁”各1分，句意信達(dá)2分）（2）（5分）殺掉契丹使者而推舉王守恩，是為國(guó)家社稷著想。現(xiàn)在如果害了他人，自己取得好處，不是我本來(lái)的心愿”（“蓋”“計(jì)”“宿心”各1分，句意信達(dá)2分）8．（5分）“數(shù)”說(shuō)明數(shù)量之少，已不再是當(dāng)年成林成片的樣子；（1分）“殘”寫出了楊柳殘敗不堪，已不再是當(dāng)年郁郁蔥蔥、濃陰蔽日的樣子。（1分）“數(shù)”“殘”從數(shù)量和狀態(tài)兩方面，（1分）寫出了隋宮外面的楊柳殘敗的樣子，（1分）從而映襯出隋宮的破敗、傾圮、荒蕪的景象。（1分）（答得不全酌情扣分）9．（6分）第一首詩(shī)中作者極力渲染隋宮外楊柳殘敗衰頹的樣子，借以襯托隋宮的破敗，以哀景寫哀情；（2分）而第二首詩(shī)中，作者極寫宮樹的郁蔥茂盛、景色迷人，以宮樹的蔥郁茂盛來(lái)表現(xiàn)隋宮的破敗荒蕪，以樂(lè)景寫哀情。（2分）這兩首詩(shī)都用了借景抒情的表現(xiàn)手法，同樣是寫樹，雖一殘敗衰敗，蔥郁茂盛，但都渲染了隋宮的破敗荒蕪，表達(dá)了作者心中的興衰之嘆。（2分）10．（每空1分，共6分）（1）眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫（2）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也（3）人不寐將軍白發(fā)征夫淚11．（25分）（1）（5分）ED（答E給3分，答D給2分，答A給1分，答B(yǎng)、C不給分?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。）【解析】A項(xiàng)中“表明‘我’有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)”錯(cuò)。B項(xiàng)中“‘大胡子’救了‘我’是為了向‘我’宣泄大衣被水沖走的不滿”錯(cuò)。C項(xiàng)中“我”的懺悔語(yǔ)義過(guò)重，應(yīng)當(dāng)是“自責(zé)”；“埋下伏筆”應(yīng)改為“作了鋪墊”。（2）（6分）①大衣被水沖跑是誤會(huì)加深的結(jié)果，推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展；②為下文“我”的靈魂得到凈化并為“大胡子”的妻子免費(fèi)做手術(shù)作了鋪墊；③激發(fā)讀者的閱讀興趣。（每答出一點(diǎn)給2分，意思答對(duì)即可）觀點(diǎn)二：小說(shuō)主人公是“我”。理由：①?gòu)那楣?jié)結(jié)構(gòu)看：“我”到青石鎮(zhèn)給患者做手術(shù)，途中乘坐人力三輪車產(chǎn)生誤會(huì)，“我”在逃跑途中遇險(xiǎn)，“我”在醫(yī)院手術(shù)室休息時(shí)得知真相，“我”免費(fèi)為“大胡子”的妻子做手術(shù)。這些都是圍繞“我”展開的。②從主題看：本文表現(xiàn)的是人性的善良與自我反思精神的可貴，這一點(diǎn)正是通過(guò)“我”的免費(fèi)手術(shù)體現(xiàn)的。③從人物關(guān)系看：在“我”和“大胡子”兩人的對(duì)比中，突出了“我”人性的弱點(diǎn)，深化了主題。（觀點(diǎn)明確2分，分析合理、充分6分）12．（25分）（1）（5分）ED（答E給3分，答D給2分，答A給1分，答B(yǎng)、C不給分。回答三項(xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分）【解析】A項(xiàng)中“已有無(wú)人替代的地位”分析偏離原文相關(guān)語(yǔ)句的意旨，原文是說(shuō)當(dāng)時(shí)兵荒馬亂，堪用之人不多。B項(xiàng)中“原本志在”概括不當(dāng)。C項(xiàng)中“最初下令種樹，是為了……沒(méi)有想到……”分析有誤。（2）（6分）①以此引出傳主，能給人鮮明突出的印象；②詩(shī)意地評(píng)價(jià)左公當(dāng)年種樹的深遠(yuǎn)影響和巨大意義，寄寓作者無(wú)限崇敬之情；③設(shè)置懸念，吸引讀者，關(guān)注后文，從而引導(dǎo)讀者深刻把握文章的主旨。（每答出一點(diǎn)給2分，意思答對(duì)即可）（3）（6分）①選準(zhǔn)樹種，因地制宜種植；②宣傳種樹意義，頒布護(hù)林措施，并嚴(yán)格執(zhí)行；③種樹是他巡視地方的必選對(duì)象，從而引領(lǐng)出一種種樹護(hù)林的良好風(fēng)氣。（每答出一點(diǎn)給2分，意思答對(duì)即可）（4）（8分）①科舉受阻，轉(zhuǎn)而研究農(nóng)桑水利等實(shí)用之學(xué)，讓他獲得一種觀照外物的特殊視角；②早年在江南生活，那里的生態(tài)環(huán)境給他留下深刻的印象，而新疆荒涼荒寒荒漠化的環(huán)境，與其形成巨大反差，刺激他產(chǎn)生改變環(huán)境的愿望；③他種樹是真有興趣，真去研究，躬身參與，強(qiáng)力推行；④他作為一個(gè)政治家，是非常有遠(yuǎn)見的，正是這種遠(yuǎn)見，讓他的作為具有深遠(yuǎn)而積極的影響。（每答出一點(diǎn)給2分，意思答對(duì)即可）第Ⅱ卷（表達(dá)題，共80分）13．（3分）B【解析】指日可待：為期不遠(yuǎn)，不久就可以實(shí)現(xiàn)。倚馬可待：倚在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，可以等著完稿。比喻文章寫得快。拭目以待：拭，擦；待，等待。擦亮眼睛等待著。形容期望或等待某件事情的實(shí)現(xiàn)。注意三個(gè)成語(yǔ)各自的搭配對(duì)象。14．（3分）B【解析】A．句式雜糅，刪去“順利回國(guó)”；C．語(yǔ)序不當(dāng)，“將在2020年計(jì)劃”應(yīng)改為“計(jì)劃將在2020年”；D．防止”與“免遭”否定不當(dāng)，“免遭”應(yīng)改為“遭到”或“受到”。15．（3分）D16．（5分）①一是文化的教養(yǎng)；②二是社會(huì)的擔(dān)當(dāng)；③三是自由的靈魂。（意思合理即可。寫出一句給1分，寫出兩句給3分，寫出三句給5分）17．（6分）構(gòu)圖要素：一雙伸開的手掌捧著一顆長(zhǎng)出枝葉的心臟，一只手掌的大拇指上站著一只小鳥，小鳥望向初生的枝條。（3分，每點(diǎn)1分）寓意：小心呵護(hù)，讓心靈煥發(fā)生機(jī)，給人以新的希望。（3分，“呵護(hù)”“生機(jī)”“希望”每個(gè)關(guān)鍵詞1分）作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一等（20～16分）二等（15～11分）三等（10～6分）四等（5～0分）基礎(chǔ)等級(jí)內(nèi)容20分符合題意中心突出內(nèi)容充實(shí)思想健康感情真摯符合題意中心明確內(nèi)容較充實(shí)思想健康感情真實(shí)基本符合題意中心基本明確