2021-2022學(xué)年湖北省石首市高一下學(xué)期期中歷史試題

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)湖北省石首市2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期期中歷史試題一、單選題1．《全球通史》中提及：“中東、印度、中國(guó)和歐洲這四塊地區(qū)肥沃的大河流域和平原，孕育了歷史上最偉大的文明?！边@里強(qiáng)調(diào)了產(chǎn)生偉大文明的共同因素是A．政治條件 B．經(jīng)濟(jì)條件 C．地理?xiàng)l件 D．思想條件2．《后漢書西域傳》記載：“桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。”對(duì)上述信息解讀正確的是A．有利于漢代造紙技術(shù)的外傳 B．大秦遣使旨在傳播基督教C．西亞成為中歐交往的中轉(zhuǎn)站 D．有助于中西文明的交流3．在羅馬帝國(guó)時(shí)代，希臘式的民主（政治平等、輪番為治等）和個(gè)人自由是一種奢侈品，羅馬人很少表現(xiàn)出對(duì)它的興趣。這主要因?yàn)楫?dāng)時(shí)的羅馬A．受希臘文化影響小 B．仍然處于奴隸社會(huì)C．大肆對(duì)外侵略擴(kuò)張 D．更崇尚權(quán)威和秩序4．公元530年，商人奧曼圖斯特在君士坦丁堡與當(dāng)?shù)氐氖止I(yè)者拉慈希發(fā)生了經(jīng)濟(jì)糾紛，兩人鬧得不可開交，最終走上法庭。法官對(duì)此官司的裁決將依據(jù)A．封建等級(jí)制度 B．《查士丁尼法典》C．公民大會(huì)決議 D．《漢謨拉比法典》5．花剌子密是阿拉伯杰出數(shù)學(xué)家，他第一個(gè)使用包括“0”在內(nèi)的數(shù)碼代替阿拉伯原來(lái)的字母記數(shù)法。這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲，后為世界所采用，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”，大大促進(jìn)了計(jì)算科學(xué)的發(fā)展。對(duì)此理解正確的是（）A．阿拉伯人發(fā)明了這套數(shù)碼 B．阿拉伯人為世界文化作出了重要貢獻(xiàn)C．阿拉伯人創(chuàng)立了伊斯蘭教 D．阿拉伯人傳播了光輝燦爛的西方文化6．16世紀(jì)西班牙人征服美洲時(shí)，許多珍貴的瑪雅文字被當(dāng)成魔鬼作品焚毀，祭司遭到屠殺。這段材料反映了，殖民入侵給瑪雅文明造成的后果是（）A．經(jīng)濟(jì)衰退 B．文化浩劫C．國(guó)家分裂 D．民族滅亡7．早在15世紀(jì)以前，歐洲與亞洲的中國(guó)、印度及東南亞等地就有貿(mào)易往來(lái)，通過(guò)阿拉伯和意大利商人之手，經(jīng)陸路從東方輾轉(zhuǎn)輸入的商品如香料、樟腦、絲綢等比12世紀(jì)初增長(zhǎng)了10倍，這嚴(yán)重影響了歐洲商人的利益。這說(shuō)明新航路開辟的一個(gè)重要原因是（）A．西歐資本主義萌芽的出現(xiàn) B．西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益的影響C．中印往來(lái)影響東西方貿(mào)易 D．歐洲人對(duì)黃金的狂熱追求8．黑格爾說(shuō)：“按哥倫布的本意，那些富饒的印度地方正有無(wú)限寶貝等著他去發(fā)現(xiàn)，好作為一次新的十字軍軍費(fèi)，那些地方的異教人民也應(yīng)當(dāng)皈依基督教?！边@反映出哥倫布航海A．帶有宗教目的B．得到了金錢資助C．到達(dá)了新大陸D．無(wú)意于殖民掠奪9．17～18世紀(jì)的英格蘭人們?cè)院绕【坪望溠烤频男问胶鹊羲麄児任锟偖a(chǎn)量的一半，后來(lái)他們又轉(zhuǎn)向喝中國(guó)茶，茶水里還要添加從牙買加舶來(lái)的食糖，從最低層的農(nóng)民到最高層的貴族，英格蘭人普遍消費(fèi)茶葉，而且消費(fèi)量極大。材料反映了當(dāng)時(shí)英格蘭（）A．生產(chǎn)力水平和消費(fèi)水平較高 B．開始崇尚東方人的生活方式C．貴族與平民的界線日益模糊 D．積極發(fā)展與東方的海外貿(mào)易10．15至16世紀(jì)發(fā)生的一系列重大變化，如君主專制的建立、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和宗教改革的興起等顯示了A．資本主義制度的確立 B．西歐社會(huì)的轉(zhuǎn)型C．國(guó)際政治體系的初建 D．整體世界的形成11．孟德斯鳩認(rèn)為立法權(quán)由貴族團(tuán)體和由選舉產(chǎn)生的代表平民的團(tuán)體共同擁有，二者有各自的議會(huì)，各自的考慮，也有各自的見(jiàn)解和利益。這一思想滲透的核心政治理念是A．民主B．共和C．平等D．分權(quán)12．“作為斯圖亞特家族的成員之一，瑪麗賦予新制度以連續(xù)性的外觀。威廉懂得，在政治生活中，通過(guò)爭(zhēng)辯達(dá)到信服比排斥更為有利。威廉和議會(huì)有某些不同看法是難免的……議會(huì)的力量更大了?！边@段文字反映了A．光榮革命前國(guó)王與議會(huì)的關(guān)系B．英王已經(jīng)處于統(tǒng)而不治的地位C．實(shí)際權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到議會(huì)手中D．司法權(quán)獨(dú)立于王權(quán)原則的確立13．早在18世紀(jì)，英國(guó)商人就運(yùn)用包括市場(chǎng)調(diào)查，信貸，折扣計(jì)劃，報(bào)紙和雜志廣告，不滿意退款的承諾等今天被認(rèn)為是現(xiàn)代營(yíng)銷的策略去獲取利潤(rùn)，于是消費(fèi)社會(huì)的出現(xiàn)成為了可能。18世紀(jì)英國(guó)消費(fèi)社會(huì)的出現(xiàn)A．根植于英國(guó)人獨(dú)有的消費(fèi)欲望B．取決于英國(guó)人營(yíng)銷策略的創(chuàng)新C．為工業(yè)革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件D．促進(jìn)社會(huì)各階層實(shí)際收入增長(zhǎng)14．19世紀(jì)末，“六大公司統(tǒng)治著德國(guó)化學(xué)工業(yè)市場(chǎng)，它們組成兩大集團(tuán)……此后不久，又兼并了兩大獨(dú)立的公司”。上述現(xiàn)象的產(chǎn)生最主要是由于A．第一次工業(yè)革命的開展B．第二次工業(yè)革命的推動(dòng)C．資本主義世界體系形成D．壟斷組織的出現(xiàn)和發(fā)展15．馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說(shuō)明問(wèn)題時(shí)大量使用了比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表。這說(shuō)明社會(huì)科學(xué)研究A．一定意義上被數(shù)學(xué)成果主宰B．需要自然科學(xué)的有效支撐C．解釋了自然科學(xué)的基本規(guī)律D．完全依賴自然科學(xué)的發(fā)展16．有史家認(rèn)為：“巴黎公社失敗的具體原因很多，但是最根本的原因還在于當(dāng)時(shí)法國(guó)仍是小生產(chǎn)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家。”由此可知，巴黎公社失敗的根本原因是A．沒(méi)有結(jié)成穩(wěn)固的工農(nóng)聯(lián)盟B．資本主義發(fā)展不夠充分C．缺乏先進(jìn)革命理論的指導(dǎo)D．缺乏強(qiáng)有力的國(guó)際援助二、材料分析題17．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

古代史上，日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師，向老師學(xué)習(xí)，改革日本的土地、賦稅和徭役制度，并廢除官職世襲的陋習(xí)，建立以天皇為中心的中央集權(quán)的國(guó)家體制。日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)，解放了社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；但明治維新后不久，日本就對(duì)他的第一位老師發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，逼老師簽訂不平等條約，收錢占地。材料二

由于日本在歷史上曾經(jīng)有過(guò)大規(guī)模吸收中國(guó)文化，以促進(jìn)本國(guó)文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，日本人把移植外來(lái)文化視為當(dāng)然的事情，只要能夠適應(yīng)形勢(shì)，任何需要的東西都可以從海外引進(jìn)，既無(wú)顧慮也不以為恥。——以上材料均摘自吳于廑、齊世榮主編《世界史·近代史編》（1）材料一中“日本就對(duì)他的第一位老師發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”，列舉晚清時(shí)期日本對(duì)他的第一位老師發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)及簽訂的不平等條約。（2）根據(jù)材料二，日本以什么態(tài)度對(duì)待外來(lái)文化？18．閱讀材料，完成下列要求。材料一近代歐洲一直在尋求向外進(jìn)行商業(yè)擴(kuò)張的機(jī)會(huì)。16世紀(jì)，世界所有地區(qū)的主要貿(mào)易路線已經(jīng)開通，歐洲各國(guó)劃分了不同的貿(mào)易路線。17世紀(jì)，世界貿(mào)易的變化更為迅速。在1600年，亞洲貿(mào)易的3/4幾乎都在陸上進(jìn)行，其貿(mào)易路線主要是通過(guò)中東到達(dá)地中海。但是到17世紀(jì)末，由于荷蘭與英國(guó)的興起，海上貿(mào)易取代了陸上貿(mào)易，歐洲和亞洲的貿(mào)易就轉(zhuǎn)到了海上。商業(yè)優(yōu)勢(shì)很快從地中海轉(zhuǎn)移到北歐，全球范圍的商品市場(chǎng)已經(jīng)初步形成?！幾岳钍腊?、孟廣林等《世界文明史》材料二王朝戰(zhàn)爭(zhēng)與商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)交織在一起，是從封建時(shí)代向資本主義時(shí)代過(guò)渡時(shí)期的重要特征之一……在中世紀(jì)，歐洲的封建大國(guó)進(jìn)行了連綿不斷的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，王朝戰(zhàn)爭(zhēng)的起因和目的大多為領(lǐng)土宗教紛爭(zhēng)、爭(zhēng)奪霸權(quán)、掠奪財(cái)富、保持榮譽(yù)等。地理大發(fā)現(xiàn)后，在16世紀(jì)開始的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)是近代早期的一個(gè)新現(xiàn)象。商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)主要是為了爭(zhēng)奪尚未被占領(lǐng)的歐洲以外的地區(qū)，后起的荷蘭、英國(guó)、法國(guó)之間也由于商業(yè)利益和殖民地的矛盾和爭(zhēng)奪發(fā)生沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。——摘編自劉德斌《國(guó)際關(guān)系史》（1）根據(jù)材料一，指出16～17世紀(jì)國(guó)際貿(mào)易的變化。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析近代早期國(guó)際商貿(mào)對(duì)于歐洲歷史發(fā)展的影響。19．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成就輝煌，為人類進(jìn)步做出了偉大貢獻(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料一

《權(quán)利法案》重申了正統(tǒng)的政府必須依法而治這一古老的思想，還規(guī)定議會(huì)是英國(guó)政府中最高權(quán)力的擁有者，議會(huì)制定的法律是國(guó)內(nèi)最高法。與其他歐洲國(guó)家的法律制度都是在繼承古羅馬法基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的情況不同，英國(guó)法律制度是從自身內(nèi)部產(chǎn)生出來(lái)的，并一直沿著自己的道路獨(dú)立地向前發(fā)展。英國(guó)沒(méi)有統(tǒng)一的憲法典，三百多年來(lái)，一直以自己“無(wú)憲法”但有發(fā)達(dá)的憲政的迷人風(fēng)采彪炳于世。一些基本的憲法性法律文件援用了幾百年，一直未宣布廢棄它們，英國(guó)“新的政治設(shè)施總是興建于舊設(shè)施的基礎(chǔ)之上”?！幾韵男氯A《借鑒與移植外來(lái)憲法文化與中國(guó)憲制發(fā)展》材料二

縱觀美國(guó)憲法誕生前的世界政治形勢(shì)，封建君主制尚居絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。16世紀(jì)末尼德蘭革命勝利后建立的“聯(lián)省共和國(guó)”，實(shí)際上是商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和貴族聯(lián)盟的寡頭統(tǒng)治。具有劃時(shí)代意義的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，建立的也僅是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的聯(lián)合專政。1787年憲法則創(chuàng)立了新的政體，第一條

第九項(xiàng)規(guī)定“合眾國(guó)不得授予貴族爵位”。憲法規(guī)定由人民選舉總統(tǒng)，人民代表機(jī)構(gòu)有權(quán)罷免總統(tǒng)?！幾浴对u(píng)美國(guó)1787年憲法》（1）根據(jù)材料一，概括英國(guó)憲法文化的特征。（2）根據(jù)材料二，分析美國(guó)憲法所確立的“新的政體”的進(jìn)步意義，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出其與英國(guó)政體的相同點(diǎn)。20．【歷史選修6中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料一

“如果我們選擇了最能為人類謀福利的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被它的重?fù)?dān)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做的犧牲。那時(shí)我們感到將不是一點(diǎn)點(diǎn)可憐而自私的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千千萬(wàn)萬(wàn)的人，我們的事業(yè)將不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在！面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！薄R克思的《年輕人在選擇職業(yè)時(shí)的思考》材料二

“起來(lái)，饑寒交迫的奴隸；起來(lái)，全世界受苦的人！滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭(zhēng)。舊世界打個(gè)落花流水，奴隸們起來(lái)，起來(lái)。不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們要做天下的主人。這是最后的斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)！——《國(guó)際歌》歌詞（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出馬克思在為人類謀福利方面做出了哪些重要貢獻(xiàn)？（2）根據(jù)材料二，概括當(dāng)時(shí)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。分析產(chǎn)生這些特點(diǎn)的原因。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．C【解析】根據(jù)材料“中東、印度、中國(guó)和歐洲這四塊地區(qū)肥沃的大河流域和平原”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，中東、印度、中國(guó)和歐洲地理?xiàng)l件優(yōu)越，孕育了偉大的文明，故C正確；政治條件、經(jīng)濟(jì)條件和思想條件不是材料中提及“四塊地區(qū)”的共同因素，排除A、B和D。故選C。2．D【解析】大秦王遣使到中國(guó)，客觀上促進(jìn)了中西方文明的交流，故答案為D項(xiàng)；造紙術(shù)是在唐朝時(shí)由阿拉伯人傳到歐洲，排除A項(xiàng)；基督教在大秦王安敦時(shí)期還沒(méi)有被羅馬帝國(guó)定為國(guó)教，因此不存在傳播基督教的意圖，排除B項(xiàng)；材料反映的是線路是自東南亞，看不出西亞在此過(guò)程中的作用，排除C項(xiàng)。3．D【解析】希臘式的民主只適用于小國(guó)寡民的城邦國(guó)家，而古羅馬版圖不斷擴(kuò)大，地大物博，維持統(tǒng)治秩序更崇尚權(quán)威、秩序和紀(jì)律，故D符合題意；古羅馬文明繼承古希臘文明，故A不符合題意；古羅馬處于奴隸社會(huì)，但不是不重視古希臘民主的原因，故排除B；C是古羅馬版圖不斷擴(kuò)大的原因，故C不符合題意。故選D。4．B【解析】公元530年，是拜占庭帝國(guó)的皇帝查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期，法官對(duì)工商業(yè)者在君士坦丁堡的經(jīng)濟(jì)糾紛，會(huì)依據(jù)已經(jīng)頒布的《查士丁尼法典》裁決，B項(xiàng)正確；工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)糾紛，不能依據(jù)封建等級(jí)制度裁決，A項(xiàng)錯(cuò)誤；6世紀(jì)中期拜占庭帝國(guó)實(shí)行專制統(tǒng)治，首都君士坦丁堡沒(méi)有公民大會(huì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；《漢謨拉比法典》是古代巴比倫王國(guó)的法典，不適用于拜占庭帝國(guó)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5．B【解析】題干中“這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲，后為世界所采用，被稱為‘阿拉伯?dāng)?shù)字’，大大促進(jìn)了計(jì)算科學(xué)的發(fā)展”信息，表明阿拉伯人為世界文化作出了重要貢獻(xiàn)，故選B項(xiàng)；這套數(shù)碼是印度人發(fā)明，排除A項(xiàng)；這套數(shù)碼和伊斯蘭教無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；阿拉伯人是向歐洲傳播了東方文化，而不是傳播了西方文化，排除D項(xiàng)。故選B。6．B【解析】據(jù)材料“許多珍貴的瑪雅文字被當(dāng)成魔鬼作品焚毀，祭司遭到屠殺”可知，材料反映的是西班牙征服美洲后對(duì)瑪雅文化的破壞，故B項(xiàng)正確；材料信息與經(jīng)濟(jì)衰退、國(guó)家分裂、無(wú)關(guān)，A、C錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)瑪雅文明的后果，而不是民族，D不是材料主旨。7．B【解析】從材料可以看出，在新航路開辟之前，東西方之間的貿(mào)易是控制在阿拉伯人和意大利人手中，歐洲商人支付的成本非常高，影響到了歐洲商人的利益，所以新航路開辟的一個(gè)重要原因是西歐國(guó)家為了維護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)利益，故B項(xiàng)正確；資本主義萌芽的產(chǎn)生和對(duì)黃金的追求都是新航路開辟的原因，但材料未體現(xiàn)，排除AD項(xiàng)；主要是阿拉伯和意大利商人影響了東西方貿(mào)易，不是中印往來(lái)，排除C項(xiàng)。故選B。8．A【解析】據(jù)材料“那些地方的異教人民也應(yīng)當(dāng)皈依基督教”信息可知，哥倫布遠(yuǎn)航帶有宗教目的，A正確；材料沒(méi)有說(shuō)到哥倫布得到金錢資助，B錯(cuò)誤；據(jù)材料“按哥倫布的本意”可知，說(shuō)的是哥倫布遠(yuǎn)航的目的，并沒(méi)有說(shuō)是否到達(dá)新大陸，C錯(cuò)誤；據(jù)材料“那些富饒的印度地方正有無(wú)限寶貝等著他去發(fā)現(xiàn)，好作為一次新的十字軍軍費(fèi)”可知，D錯(cuò)誤。9．D【解析】茶葉之所以在英國(guó)大量的能夠被消費(fèi)，這與海外貿(mào)易以及與東方的貿(mào)易相關(guān)，故D項(xiàng)正確；英國(guó)人普遍喝茶并不能體現(xiàn)生產(chǎn)力水平較高和崇尚東方人的生活方式，排除AB項(xiàng)；C項(xiàng)無(wú)從體現(xiàn)，排除。故選D。10．B【解析】本題考查學(xué)生分析理解能力。15至16世紀(jì)西歐出現(xiàn)了一些民族獨(dú)立國(guó)家，世俗的君主權(quán)利不斷加強(qiáng)，文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)抨擊了封建教會(huì)的精神獨(dú)裁和封建專制制度，解放人們的思想，西歐社會(huì)正在發(fā)生深刻的變化，故選B?！究键c(diǎn)定位】西方人文精神的發(fā)展?文藝復(fù)興和宗教改革?文藝復(fù)興和宗教改革的影響。11．D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孟德斯鳩的思想主張是三權(quán)分立，核心是權(quán)力的制約與平衡。根據(jù)材料“立法權(quán)由貴族團(tuán)體和由選舉產(chǎn)生的代表平民的團(tuán)體共同擁有”可知體現(xiàn)的是分權(quán)思想，D選項(xiàng)符合題意。民主、共和、平等的思想與材料無(wú)關(guān)，ABC選項(xiàng)排除。12．C【解析】根據(jù)“威廉懂得，在政治生活中，通過(guò)爭(zhēng)辯達(dá)到信服比排斥更為有利。威廉和議會(huì)有某些不同看法是難免的……議會(huì)的力量更大了”可知，國(guó)王的權(quán)力逐漸削弱了，議會(huì)的權(quán)力擴(kuò)大了，實(shí)際權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到議會(huì)手中，故C正確；光榮革命前國(guó)王掌握實(shí)際權(quán)力，不可能出現(xiàn)“通過(guò)爭(zhēng)辯達(dá)到信服比排斥更為有利”“議會(huì)的力量更大了”，排除A；威廉和瑪麗是光榮革命后登上王位的，此時(shí)國(guó)王仍然掌握行政權(quán)，英國(guó)國(guó)王是逐漸變?yōu)榻y(tǒng)而不治的虛君的，B錯(cuò)誤；材料信息沒(méi)有涉及司法權(quán)獨(dú)立的問(wèn)題，排除D。13．C【解析】18世紀(jì)英國(guó)商人的營(yíng)銷策略有力的推動(dòng)了消費(fèi)社會(huì)的出現(xiàn)，消費(fèi)拉動(dòng)生產(chǎn)，這為工業(yè)革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A表述錯(cuò)誤，消費(fèi)欲望并非英國(guó)人獨(dú)有，排除；消費(fèi)社會(huì)的出現(xiàn)根源在于生產(chǎn)能夠滿足需求，而非營(yíng)銷策略，排除B；消費(fèi)屬于支出，因此不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)各階層實(shí)際收入增加，排除D。解題的關(guān)鍵是理解消費(fèi)會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)，由此推動(dòng)工業(yè)革命的發(fā)生。14．B【解析】根據(jù)19世紀(jì)末大公司控制德國(guó)化工市場(chǎng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這主要是由于生產(chǎn)力的發(fā)展，即第二次工業(yè)革命的影響，B項(xiàng)正確；19世紀(jì)中期第二次工業(yè)革命已經(jīng)開始，A項(xiàng)不符合題意；資本主義的世界體系形成不是造成德國(guó)壟斷出現(xiàn)的最主要原因，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述現(xiàn)象即壟斷組織出現(xiàn)并有所發(fā)展，是現(xiàn)象不是原因，D項(xiàng)錯(cuò)誤。15．B【解析】據(jù)材料“馬克思主義經(jīng)典著作《資本論》在說(shuō)明問(wèn)題時(shí)大量使用了比例關(guān)系、函數(shù)關(guān)系、不等式及眾多的統(tǒng)計(jì)圖表”可知借助數(shù)學(xué)工具來(lái)研究歷史問(wèn)題，體現(xiàn)出會(huì)科學(xué)研究需要自然科學(xué)的有效支撐，故B項(xiàng)正確；“一定意義上被數(shù)學(xué)成果主宰”說(shuō)法絕對(duì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說(shuō)的是社會(huì)科學(xué)并非解釋了自然科學(xué)的基本規(guī)律，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“完全依賴自然科學(xué)的發(fā)展”說(shuō)法太絕對(duì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16．B【解析】根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)法國(guó)仍是小生產(chǎn)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家”可知，當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展不夠充分，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度沒(méi)有達(dá)到消滅資本主義制度的程度，因此選項(xiàng)B正確；巴黎公社革命并未與農(nóng)民聯(lián)合，排除A；選項(xiàng)C、D是具體原因，都不是根本原因，排除。解答本題的關(guān)鍵是對(duì)材料中“當(dāng)時(shí)法國(guó)仍是小生產(chǎn)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家”的解讀，即因?yàn)橘Y本主義發(fā)展不充分，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度沒(méi)有達(dá)到消滅資本主義制度的程度。17．（1）日本發(fā)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》；日本參與八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂《辛丑條約》。（2）日本人把移植外來(lái)文化視為當(dāng)然的事情，只要能夠適應(yīng)形勢(shì)，任何需要的東西都可以從海外引進(jìn)，既無(wú)顧慮也不以為恥。【解析】（1）結(jié)合所學(xué)可知，1894年日本發(fā)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，1900年日本參與八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂《辛丑條約》。（2）根據(jù)“日本人把移植外來(lái)文化視為當(dāng)然的事情，只要能夠適應(yīng)形勢(shì)，任何需要的東西都可以從海外引進(jìn)，既無(wú)顧慮也不以為恥”分析得出。18．（1）變化：主要貿(mào)易路線由陸上轉(zhuǎn)變到海上；貿(mào)易中心由地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸；貿(mào)易范圍由地區(qū)變?yōu)槭澜缧再Q(mào)易（或全球范圍的商品市場(chǎng)已經(jīng)初步形成）；貿(mào)易發(fā)展更為迅速。（2）新航路開辟后，國(guó)際貿(mào)易引發(fā)了不同于王朝戰(zhàn)爭(zhēng)的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)；推動(dòng)了早期殖民擴(kuò)張和殖民掠奪，促進(jìn)了資本的原始積累；促進(jìn)歐洲向資本主義的過(guò)渡；推動(dòng)了近代歐洲民族國(guó)家的形成；影響了近代歐洲的國(guó)家關(guān)系格局?！窘馕觥浚?）根據(jù)“海上貿(mào)易取代了陸上貿(mào)易，……商業(yè)優(yōu)勢(shì)很快從地中海轉(zhuǎn)移到北歐，全球范圍的商品市場(chǎng)已經(jīng)初步形成”我們可以看出由于新航路開辟，16～17世紀(jì)主要貿(mào)易路線由陸上轉(zhuǎn)變到海上；貿(mào)易中心由地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸；貿(mào)易范圍由地區(qū)性變?yōu)槭澜缧再Q(mào)易，貿(mào)易發(fā)展更為迅速。（2）材料二反映的應(yīng)該是近代西方國(guó)家之