初中美術(shù)復(fù)習(xí)參考

七年級上冊

前言、敦煌莫高窟

1、山西大同云岡石窟、甘肅敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟和甘肅天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝

術(shù)寶庫。

2、石窟藝術(shù)是,?種包括建筑、雕塑、壁畫等的佛教藝術(shù)。

第1課《在美術(shù)世界中遨游》

1、美術(shù)，又稱造型藝術(shù)。按其存在形態(tài)與用途可以分為繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)和建筑藝術(shù)等門

類。東方還涉及獨(dú)特的書法和篆刻藝術(shù)，隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在又出現(xiàn)了新媒體藝術(shù)。

2,繪畫：是在平面上繪制形象的藝術(shù)。按其作畫材料分為中國畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等主要畫

種：從著色角度分為素描和色彩畫；從題材角度可分為人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫、風(fēng)俗畫、歷史畫等。

3、雕塑：使用固體材料制作的占有三維空間的實(shí)體藝術(shù)。從形態(tài)和可觀的角度分為：圓雕、浮雕和透雕。

4,工藝美術(shù)：是指以美術(shù)技巧制成的各種與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品。一般分為兩類：一是日用

工藝，即經(jīng)過裝飾加工的生活實(shí)用品；二是陳設(shè)工藝，即專供欣賞的陳設(shè)品。

5、設(shè)計(jì)藝術(shù)：是把某種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想和解決問題的方法，通過視覺語言傳達(dá)出來的過程。設(shè)計(jì)藝術(shù)是

為人類生活和生產(chǎn)服務(wù)的實(shí)用藝術(shù)，具有科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的兩重性。

6、建筑藝術(shù)：指通過建筑物的外觀、內(nèi)景或群體形象表現(xiàn)出的與其建筑功能、技術(shù)相統(tǒng)一，與周圍環(huán)境相

協(xié)調(diào)，具有一定審美價(jià)值的造型藝術(shù)。

7、《出水芙蓉》?宋代?中國畫?佚名

8、《父親》?油畫?羅中立

9、《人橋》?版畫?古元

10、《馬賽曲》?雕塑?法國?呂德

11、《家庭組》?雕塑?英國?亨利摩爾

12、《紅藍(lán)椅》?荷蘭?里埃特凡

13、《悉尼歌劇院》?澳大利亞?伍重（丹麥）

14、《螺旋形防波提》（大地藝術(shù)）羅伯特?斯密斯（美國）

15、《父親》這是一幅用寫實(shí)手法表現(xiàn)人物的油畫作品，畫家用傾注深情的畫筆描繪了一位老農(nóng)的形象。

作品采用飽滿的構(gòu)圖，集中表現(xiàn)面部。白色的包頭、衣服和明亮的黃色背景襯托出黝黑的膚色，形成強(qiáng)烈

的對比?？坍嫹浅Ｗ⒁饧?xì)節(jié)，臉上逼真的皺紋和汗滴描寫出耕作的辛勞，耳朵上夾著的筆顯示出當(dāng)代農(nóng)民

掌握了文化，強(qiáng)烈的陽光和碗里的茶水說明天氣炎熱。所有著?切樸實(shí)、真切，使作品產(chǎn)生打動人心的藝

術(shù)魅力。

第2課《手繪線條圖像一會說話的圖像》

1、手繪線條圖像具有敘事、說明、交流、記錄、抒情等多種功能。

2、手繪線條圖像不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，不受工具、技術(shù)的約束，具有極為廣泛的實(shí)用性。

3、手繪線條圖像的表達(dá)方法：手繪線條圖像的表達(dá)不強(qiáng)求對物象的完全寫實(shí)，關(guān)鍵在于表達(dá)得是否明確。

要做到表達(dá)明確，認(rèn)真觀察是成功的基礎(chǔ)。敘述或記錄事物的過程，應(yīng)抓住主要環(huán)節(jié)。手繪線條圖像常用

指示線、箭頭、排列、循環(huán)等方法，表達(dá)物象之間的關(guān)系，或表現(xiàn)事件的過程，或還可以表達(dá)一個(gè)主題中

的部分內(nèi)容。

第3課《大家動手做條龍》

1、龍角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛、尾

似魚。

第4課《生肖的聯(lián)想》

1、《公牛頭》?雕塑?畢加索（西班牙）

第6課《大自然的色彩》

1、《姐妹們的池塘》油畫?塞尚（法國）

2、《喜鵲》油畫?莫奈（法國）

3、《八月的阿瑪拉瑪草原》水粉畫?簡崇志

4、《高原的歌》油畫?詹建俊

第7課《色彩與生活》

1、色相：色相是色彩相貌，是區(qū)別各種不同色彩的名稱。

2、明度：顏色深淺、明暗、濃淡的程度。

3、純度：指色彩的飽和度。色彩的純粹單一程度，即鮮艷程度。

4、三原色：紅、黃、藍(lán)。

5、三間色：紫、橙、綠。

第8課《漫畫》

1、漫畫是可以用于諷刺或用于愉悅，但必須具有幽默感的圖畫。

2、漫畫的特點(diǎn)：①能令人發(fā)笑，盡管不一定是大笑；②具有多種表現(xiàn)方法，如比喻法、對

比法和誤會法等：③夸張的構(gòu)思和夸張的造型。

3、漫畫的繪制方法：漫畫繪制方法多樣，尤以黑白單色繪畫最為常見。其他如水粉、色粉、

白描、電腦繪畫也多用于漫畫。

4、漫畫的類別：諷刺漫畫、幽默漫畫、肖像漫畫。

5、從篇幅上漫畫可以分為：獨(dú)幅漫畫、四格漫畫、系列漫畫和長篇故事漫畫等。

6、四格漫畫：顧名思義就是以四個(gè)畫面分格來完成一個(gè)小故事或一個(gè)創(chuàng)意點(diǎn)子的表現(xiàn)形

式。

7、漫畫：漫畫是一種藝術(shù)形式，是用簡單而夸張的手法來描繪生活或時(shí)事的圖畫。一般運(yùn)

用變形、比擬、象征、暗示、影射的方法，構(gòu)成幽默詼諧的畫面或畫面組，以取得諷刺或歌

頌的效果。常采用夸張、比喻、象征等手法，諷刺、批評或歌頌?zāi)承┤撕褪?，具有較強(qiáng)的社

會性，也有純?yōu)閵蕵返淖髌?，有較強(qiáng)娛樂性，娛樂性質(zhì)的作品往往存在搞笑型和人物創(chuàng)造型。

第9課《藝術(shù)策劃與美術(shù)設(shè)計(jì)》

1、藝術(shù)節(jié)的美術(shù)設(shè)計(jì)一般包括：舞臺設(shè)計(jì)、吉祥物設(shè)計(jì)、會標(biāo)設(shè)計(jì)、請柬設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、

節(jié)目單和紀(jì)念冊設(shè)計(jì)、演出服裝和道具設(shè)計(jì)■、周圍環(huán)境設(shè)計(jì)等。

2、舞臺設(shè)計(jì)一般包括：天幕的設(shè)計(jì)、懸掛的設(shè)計(jì)、主題橫幅、電子天幕、表演臺等。

3、策劃書應(yīng)包括：藝術(shù)節(jié)名稱、主題、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、色彩和吉祥物等。

第10課《宣傳品的設(shè)計(jì)》

1、招貼：也稱海報(bào)，具有發(fā)布消息、烘托活動氣氛、強(qiáng)化活動主題的作用。

2、招貼包含：文字、標(biāo)志、圖案和色彩等。

第11課《吉祥物的設(shè)計(jì)》

1、吉祥物是為組織主題活動而設(shè)計(jì)的標(biāo)志性形象，可以平面或立體等形式呈現(xiàn)。吉祥物的

設(shè)計(jì)要求主題鮮明、形象可愛、內(nèi)涵豐富、寓意吉祥，帶有企盼和祝?；顒映晒Φ拿黠@意圖。

第13課《展示設(shè)計(jì)》

1、展示設(shè)計(jì)：就是將特定的展品，按照特定的主題和目的在一定的空間中加以擺設(shè)與演示

的活動。

2、展示活動的根本目的就是運(yùn)用展示設(shè)計(jì)的各種語言，把展示內(nèi)容、展示主題高度概括并

生動有趣地呈現(xiàn)出來，讓觀眾更好地理解和體驗(yàn)展品。

3、展示基本要素：①布局安排，布置設(shè)計(jì)方案要能突出主題內(nèi)容，并明確劃分區(qū)域；②光

線與色彩，光線和色彩會給人帶來不同的心理感受，運(yùn)用得當(dāng)可以很好地烘托展品；③標(biāo)題

與文字，標(biāo)題與文字可以傳達(dá)更多信息，幫助參觀者了解展品；④空間與環(huán)境，巧妙地利用

室內(nèi)空間來展示展品，對于展示地效果非常關(guān)鍵；⑤展品安放，展品地安放要符合人的視覺

習(xí)慣，注重疏密均衡等。

4、展示活動流程：①策劃創(chuàng)意，確定展示的主題內(nèi)容、目的和規(guī)模，初步策劃展覽展示地

布局、燈光等主要創(chuàng)意點(diǎn)；②設(shè)計(jì)策劃，確定展示的設(shè)計(jì)方案，方案應(yīng)包括展示的主題、內(nèi)

容、時(shí)間和地點(diǎn)等；③制作實(shí)施，按方案實(shí)施，并靈活地進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。

第14課《如何欣賞繪畫作品》

1、如何欣賞繪畫作品：描述、分析、解釋、評價(jià)。

2、《篩谷地婦女》油畫?庫爾貝（法國）

3、《拾穗》油畫?米勒（法國）

4、《太白行吟圖》中國畫?梁楷（宋代）

5、《荷花翠鳥圖》中國畫?朱真（清代）

6、《即興-峽谷》油畫?康定斯基（俄國）

7、《線如春》中國畫?吳冠中

第17課《新疆野生動物》

1、新疆珍惜野生動物：雪豹、藏羚羊、普氏野馬、棕熊、藏野驢、盤羊、四爪陸龜、新疆

北鯨、塔里木兔等

第18課《家鄉(xiāng)的名勝古跡》

1、新疆名勝古跡：草原石人、交河故城、克孜爾千佛洞、艾提乃爾清真寺、喀什高臺民居、

蘇公塔等。

第19課《美麗地絲綢-艾德萊絲》

1、艾德萊絲是一種富有新疆少數(shù)民族特色地扎染絲綢。

2、艾迪萊絲主要采用二方連續(xù)地圖案構(gòu)成方法，圖案以植物、裝飾物、勞動工具為主.如:

花卉、蘋果、枝葉、巴旦木、杏、梨、木梳、流蘇、耳墜、寶石、木錘、鋸子、鐮刀等。

七年級下冊

自學(xué)

1、《格爾尼卡》壁畫?畢加索（西班牙）：1937年4月，德國法西斯的飛機(jī)對西班牙小

鎮(zhèn)格爾尼卡進(jìn)行了狂轟濫炸。畢加索聽到這個(gè)消息之后義憤填膺，放棄了原本創(chuàng)作的一幅作

品，轉(zhuǎn)而用六周的時(shí)間就將此畫完成。此畫不是用寫實(shí)的手法進(jìn)行報(bào)道，而是采取象征性的

手法有力地揭露了侵略戰(zhàn)爭的罪惡和法西斯的暴行。?種史詩般的悲憤觸動著觀眾的視覺和

心靈。因此，這幅畫成為20世紀(jì)美術(shù)史上極其重要的作品。整幅畫描繪了五個(gè)成人，一個(gè)

嬰兒，一匹馬，一頭牛在德國飛機(jī)的轟炸下慘死的可怕情景。它不只是該事件的寫實(shí)報(bào)道，

還是一幅象征性與隱喻性很強(qiáng)的畫。一般人認(rèn)為畫中的一切都具有“符號”式的寓意，公牛

代表暴力與邪惡，被刺而嚎叫的馬寓意受迫害的人民，從窗口探頭而出，手中握著油燈的女

人象征著真理與正義，其他人表現(xiàn)出種種慘狀，有的抱著嬰兒仰頭痛苦，有的因驚恐而奔跑,

有的從燃燒著火苗的窗口跳下，發(fā)出絕望的哭喊，有的肢體不全，死不瞑目。畫面以強(qiáng)烈的

節(jié)奏，夸張的形象，寓意的內(nèi)容，充滿緊張而又刺激人的立體主義表現(xiàn)方法有力地揭露出侵

略戰(zhàn)爭的罪惡和法西斯的暴行。

2、畢加索立體主義畫派代表畫家。

第1課《藝術(shù)源于生活，高于生活》

1、《蝦》中國畫?齊白石

2、《拜克托瓦爾山》油畫?塞尚（法國）

3、《夜咖啡館》油畫?凡高（荷蘭）

4、《開國大典》油畫?董希文

5、《長城》中國畫?吳冠中

6、《長城頌之六》中國畫?邵宇

7、《長虹》油畫?詹建俊

第2課《手繪線條圖像一物象立體的表達(dá)》

1、手繪線條立體圖像的應(yīng)用：居室一角布置效果圖，家具安裝示意圖等。

2、手繪線條物象立體的表達(dá)方法：①表達(dá)直觀感受的方法：②表達(dá)結(jié)構(gòu)分析的方法；③表

達(dá)主觀理解的方法。

第3課《同類色與鄰近色》

1、同類色：色相性質(zhì)相同，但色度有深淺之分。

2、鄰近色：在色環(huán)上相鄰的色彩。

3、不管是同類色還是鄰近色，搭配起來具有柔和、溫馨的色彩感覺。

第4課《色彩的對比》

1、補(bǔ)色對比：在色相環(huán)中任一色相和與其相距180度的顏色互為補(bǔ)色，如：紅與綠，黃與

紫，藍(lán)與橙等。

2、補(bǔ)色搭配色彩效果強(qiáng)烈。

3、補(bǔ)色協(xié)調(diào)法：①降低一方純度；②加入同一顏色；③用中性色間隔；④改變面積比例。

4、色彩的對比有：色相對比，明度對比，純度對比，冷暖對比等。

5、《螺絲》剪貼畫?馬蒂斯（法國）

6、《牛場》農(nóng)民畫?方春萍

7、色相對比突出了色彩間的對比，效果絢麗，鮮明多彩，在我國民間美術(shù)中應(yīng)用廣泛。

8、明度對比突出色彩的亮暗對比，可以是相同或不相同的色相，節(jié)奏感強(qiáng)，效果明快響亮。

9、純度對比突出色彩的鮮灰對比，用灰性柔和的色彩來突出高純度色彩的視覺沖擊力，這

種對比既可以體現(xiàn)在單一色相中，也可以體現(xiàn)在不同色相中。

10、冷暖對比突出色彩的冷暖關(guān)系，無論鮮明強(qiáng)烈，還是柔和含蓄，都會營造出更微妙

而又有變化的色彩效果。

第5課《色彩的調(diào)和》

1,《池塘》油畫?莫奈（法國）

2、同色相調(diào)和，單一色相變化其明度、純度或冷暖，會很容易得到和諧的色彩效果。

3、不同色相調(diào)和，不同色相相互搭配，若想得到和諧的色彩效果，必須采用多種方法達(dá)到

色彩調(diào)和。

第6課《學(xué)習(xí)服裝的色彩搭配》

1、服裝色彩搭配方法：①協(xié)調(diào)色搭配方法，同類色搭配或鄰近色搭配；②對比色搭配的方

法。

2、服裝色彩搭配的基本要求：①整體和諧，風(fēng)格統(tǒng)一；②美觀與功能統(tǒng)一。

第7課《中國畫的筆墨情趣》

1、《潑墨仙人圖》中國畫?梁楷（宋代）

2、《雙雞圖》中國畫?李苦禪

3、《蘭竹冊》中國畫?鄭板橋

4、《墨荷圖》中國畫?王震

5、《雜畫冊之一》中國畫?齊白石

6、中國畫筆法：中鋒、側(cè)鋒、逆鋒、托筆。

7、中國畫墨法：焦墨、濃墨、重墨、淡墨、清墨。

8、中國畫技法：勾、皴、點(diǎn)、染、擦。

9、中國畫家借用山川、樹木、花鳥、蔬果等將自己對生活的熱愛和對品格的追求寄寓筆墨,

賦予作品高尚的精神氣質(zhì)。正是這種借物抒情、托物言志的特點(diǎn)，使中國畫作品意趣盎然,

充滿勃勃生機(jī)。

第8課《寫意花卉》

1、寫意：中國畫中屬于縱放一類的畫法，要求通過簡練的筆墨，寫出物象的形神，抒發(fā)作

者的情趣.

2、《山花雙雞》中國畫?任伯年（清代）

3、《荷花小鳥》中國畫?王雪濤（現(xiàn)代）

4、《葫蘆》中國畫?吳昌碩

5、《凌霄花》中國畫?潘天壽（現(xiàn)代）

第9課《幾何形體的聯(lián)想》

1、《雨后鄉(xiāng)間之晨》油畫馬列維奇（蘇聯(lián)）

第11課《旅行團(tuán)的標(biāo)志和旗幟》

1、中國國家旅游局標(biāo)志，其原型為東漢青銅器“馬踏飛燕”。

2、標(biāo)志：標(biāo)志是以特定形象來代表事物的視覺識別符號。其首要功能是區(qū)分和識別。其次,

它還具有描述功能，能將事物的性質(zhì)和特征等信息清晰快速地傳遞給大眾。

3、設(shè)計(jì)標(biāo)志的方法：①具象表現(xiàn)形式。通過概括、提煉客觀物體的主要特征，用簡化、變

形和夸張等手法形成簡介、鮮明的視覺形象；②抽象表現(xiàn)形式。用點(diǎn)、線、面等幾何圖

形來暗示、象征一定的含義。③文字表現(xiàn)形式。對中英文字體或含數(shù)字進(jìn)行變形、重組

和構(gòu)成。

4、旗幟設(shè)計(jì)的內(nèi)容：①外形一般常用矩形、三角形等；②要有能表現(xiàn)主題的圖形；③文字

應(yīng)顯示目的地和學(xué)校名稱；④色彩應(yīng)體現(xiàn)活潑愉快的風(fēng)格。

第12課《文化衫的設(shè)計(jì)制作》

1、文化衫：一般是指在服裝上設(shè)計(jì)具有特定文化內(nèi)涵和圖案的T恤衫。

第14課《如何欣賞雕塑作品》

1、雕塑的鑒賞是通過對雕塑的感知、認(rèn)識、鑒別和賞析，獲得審美感受和理解的活動?？?/p>

以從題材、情境、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作手法這四個(gè)角度進(jìn)行。

2、《盧舍那大佛》河南洛陽龍門石窟奉先寺?唐代

3、《樂山大佛》四川樂山?唐代

4、《八十七神仙卷》中國畫?吳道子（唐代）

5、《大衛(wèi)》大理石雕塑?米開朗琪羅（意大利）

6、《大衛(wèi)》青銅雕塑?多納泰羅（意大利）

7、盧浮宮三寶：①《斷臂維納斯》雕塑；②《薩莫色雷斯的勝利女神像》雕塑?古希臘；

③《蒙娜麗薩》油畫?達(dá)芬奇（意大利）

8、《大的內(nèi)部形態(tài)》青銅雕塑，亨利?摩爾（英國）

9、《氣球》不銹鋼著色，杰夫?昆斯（美國）

10、《童眼看世界》不銹鋼噴漆雕塑，包林吳威

11、《蔡元培》雕塑，劉開渠

12、《韻》雕塑，秦璞

13、《讀》雕塑，司徒兆光

14、《思》雕塑，嚴(yán)友人

15、《三美神》雕塑，張偉

知識鏈接

1、立體主義繪畫：也稱“立體派”，是1907年至1914年出現(xiàn)在法國并影響了歐美其他

國家的一個(gè)現(xiàn)代美術(shù)流派，代表人物有畢加索，勃拉克等。這一流派徹底打破了西方傳

統(tǒng)寫實(shí)繪畫的造型方法，而是強(qiáng)調(diào)把客觀物象分解成若干部分，再按畫家主觀表現(xiàn)的需

要組合起來，從而出現(xiàn)了與傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫完全不同以至于稍顯怪誕的視覺形象。

2、凡高：荷蘭畫家，后期印象派代表人物之一。收印象畫派和日本浮世繪的影響，先用點(diǎn)

彩畫法，后變?yōu)閺?qiáng)烈而明亮的色調(diào)，以躍動的線條、凸起的色塊，表達(dá)主觀的感受和激

動的情緒。其畫風(fēng)對后輩影響很大。代表作品有：《星夜》《向日葵》《有烏鴉的麥田》

等。

3、《九色鹿》是國產(chǎn)動畫片，采用敦煌壁畫的形式，具有中國古代佛教繪畫風(fēng)格。

第16課《科幻畫》

1、科幻畫：是我們在理解科學(xué)知識的基礎(chǔ)上，通過科學(xué)的想象，運(yùn)用繪畫語言創(chuàng)造表達(dá)出

對宇宙萬物、未來人類社會生活、社會發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的遐想而產(chǎn)生出來的繪畫作品。

第17課《黑白裝飾畫》

1、黑白裝飾畫：是以裝飾的手法并以黑白效果的形式進(jìn)行加工和處理，以點(diǎn)、線、面的對

比關(guān)系創(chuàng)作的一種繪畫形式。

2、黑白裝飾畫的特點(diǎn)：具有簡潔、明快、單純、概括的視覺效果。

第18課《剪紙團(tuán)花》

1、團(tuán)花是剪紙的一種布局格式，呈圓形花樣，四面均齊，是剪紙中最古老的格式。中國最

早的剪紙作品是新疆吐魯番出土的“對馬”“對猴”剪紙團(tuán)花。

2、團(tuán)花重在一個(gè)“團(tuán)”字，作為折疊剪紙，它最能體現(xiàn)剪紙多次折疊、重復(fù)造型的優(yōu)勢。

團(tuán)花的美，給人一種規(guī)整中起變化，放射中又有聚合的審美感受。

第19課《吹塑紙版畫》

1、吹塑紙版畫是一種簡單易行的版畫形式。它以吹塑紙為板材，用鉛筆、圓珠筆或竹片、

木片、鐵釘、鐵絲等刻刮出形象制版，也可以油印也可以水印。

八年級上冊

搗練圖

1、仕女畫：“仕女”原指中國古代宮女，后引申為美女。中國古代繪畫中以宮女或美女為

題材的人物畫。

2、《搗練圖》中國畫?張萱（唐代）

3、《虢國夫人游春圖》中國畫?張萱（唐代）

4、《簪花仕女圖》中國畫?周昉（唐代）

5、《搗練圖》中國畫?張萱（唐代），這是中國古代仕女畫的重要代表作。它以中國傳統(tǒng)

的長卷形式，表現(xiàn)了唐代宮廷婦女用墓杵搗練、熨燙和縫紉的勞動場面。全畫不畫任何

背景，著重刻畫人物的動態(tài)姿態(tài)，尤其注重細(xì)節(jié)描寫。三個(gè)部分相對獨(dú)立，又有內(nèi)在聯(lián)

系，組成一個(gè)統(tǒng)一的畫面，體現(xiàn)了中國古代工筆人物畫獨(dú)特的表現(xiàn)形式，同時(shí)也充分展

示了唐代仕女畫所達(dá)到的高度成就。它對于了解唐代宮廷婦女的勞動生活，特別是她們

的服飾，也具有重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。

第1課《美術(shù)是人類文化的造型載體》

1、人類發(fā)現(xiàn)最早的洞窟壁畫：①西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫《受傷的野?！?；②法國的

拉斯科洞窟壁畫《奔跑的獸群》。

2、美術(shù)作品是特定時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等社會生活和科技手段的產(chǎn)物，又是人們

審美需要和藝術(shù)家個(gè)人情感表達(dá)的產(chǎn)物。

3、《簪花仕女圖》中國畫?周昉（唐代）描繪的是唐代宮廷貴族女子日常生活的場面。這

些貴族女子身披薄紗，高髻凌風(fēng)，在侍女的服侍下閑步、賞花、戲犬。她們的衣著華貴

典雅，體態(tài)豐腴柔美，表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)尚。畫家所描繪的體態(tài)和理想化的面龐

反應(yīng)那個(gè)時(shí)代崇尚豐腴的審美心態(tài)。貴婦的披紗輕盈透明，薄如蟬翼，衣料華美艷麗，

反印出了唐代紡織科技的發(fā)達(dá)程度，她們精美的首飾可以讓我們了解到當(dāng)時(shí)的工藝水

平，面飾則成為唐代婦女化妝術(shù)的珍貴資料。畫面上的人物、動物被描繪的栩栩如生、

細(xì)致入微，可見唐代的畫家不但已擁有比較完備的繪畫工具材料，而且在繪畫技巧上也

十分嫻熟。雖然整個(gè)畫面流露著一種高雅華貴、安逸祥和的氣氛，但是貴婦們優(yōu)雅的體

態(tài)和奢華的服飾卻掩飾不住她們百無聊賴的神情。這幅畫真是的反映出封建社會中宮廷

婦女盡管錦衣玉食，但內(nèi)心世界卻是空虛寂寞的。

4、《舞馬銜杯紋銀壺》唐代

5、《三彩駱駝載舞傭》唐代?唐三彩?（黃、綠、白）

第2課《手繪線條圖像一物象空間的表達(dá)》

1、在平面紙上表現(xiàn)物象空間，是通過物象之間的位置與前后關(guān)系呈現(xiàn)的，其表達(dá)方式多種

多樣，包括物象上下安排法、前后遮擋法、焦點(diǎn)透視法和散點(diǎn)透視法等。

2、《清明上河圖》中國畫?張擇端（宋代）

第3課《用裝飾色彩來表達(dá)》

1、裝飾色彩學(xué)習(xí)了民間藝術(shù)的表現(xiàn)手法，不受物象實(shí)際顏色限制，涂色以平面為主，其色

彩沒有了自然界中的光源色和環(huán)境色，多利用色彩的濃淡、冷暖、明暗和互補(bǔ)等對比手

法進(jìn)行色彩裝飾，充滿想象力和濃郁的裝飾韻味。

第4課《用色彩表達(dá)情感》

1、《幽谷清霞》中國畫?張大千

2、《吳家作坊》中國畫?吳冠中

3,《海道的形態(tài)》油畫，德?斯塔爾（俄國）

第5課《中國山水畫》

1、《萬山紅遍層林盡染》中國畫?李可染

2、《富春山居圖》中國畫?黃公望（元代）

3、《山色空漠雨亦奇》中國畫?白雪石

4、《寒江獨(dú)釣圖》中國畫?馬遠(yuǎn)（宋代）

第6課《中國畫的形式美》

1、中國畫的形式美表現(xiàn)在：①形神之美，繪畫必須以一定的形象為基礎(chǔ)。②筆墨之美，筆

墨是中國畫造型的基本語言.③色彩之美，中國畫的用色追求“隨類賦彩”。④形制之

美。中國畫的裝裱形式眾多，經(jīng)裝裱后的作品不但挺括平整，而且美感倍增，氣質(zhì)超凡,

彰顯出中國畫的形制之美。

2、畫家在畫作上題詩、用印、使得傳統(tǒng)文化中的詩、書、畫、印融合在一體，體現(xiàn)書畫家

文人情懷和藝術(shù)造詣，凸顯中國畫的文化品位。

3、條屏是中國畫裝裱形式之一。四幅并排懸掛的稱“堂屏”，因表現(xiàn)四季景致也稱“四季

屏”，俗稱“四條屏”。

4、中國畫的裝裱常見的有：橫幅、立軸、中堂、條屏、鏡心、冊頁、手卷等。

5、形神之美：繪畫必須以一定的形象為基礎(chǔ)。中國畫表現(xiàn)物象歷來講究“以形寫神”，這

種造型追求神韻，提倡“形神兼?zhèn)洹钡膫鹘y(tǒng)，正是中國畫的絕妙之處。

6、筆墨之美：筆墨是中國畫造型的基本語言，也是最重要的因素。畫家憑借深厚的功力駕

馭筆、墨、水等，使筆法不但能有中鋒、側(cè)鋒、頓挫、提案等，還有暢、澀、疾、徐、

逆、順、拖等諸多變化，其墨法更能產(chǎn)生焦、濃、重、淡、清、枯、潤等萬千氣象。“筆

為墨骨，墨為筆充”，表現(xiàn)天地萬物，抒發(fā)畫家情感，給觀者以審美享受。

7、色彩之美：中國畫的用色追求“隨類賦彩”，使墨與色相映成趣。白描和水墨畫凈素別

致，恬然的淺絳清麗雅秀，工筆重彩富麗凝重，潑墨潑彩奇幻旖麗，勾填法裝飾意味濃

郁。

8、形制之美：中國畫的裝裱形式眾多，經(jīng)裝裱后的作品不但挺括平整，而且美感倍增，氣

質(zhì)超凡，彰顯出中國畫的形制之美。

9、立軸結(jié)構(gòu)包括：天桿、天頭、驚燕、詩塘、畫幅、地頭、軸桿、軸頭。

第7課《三位中國美術(shù)家》

1、《清明上河圖》中國畫?張擇端（宋代），該畫是描繪北宋京都汴梁市井的鴻篇巨制，

表現(xiàn)的是汴河兩岸“物阜民豐”的繁榮景象。長卷從右側(cè)開始，描繪郊外農(nóng)村樹梢吐綠春意

盎然，進(jìn)而描繪汴河兩岸的情景。畫的中部畫有巨大的跨河虹橋，橋上行人眾多，攤販密布,

橋下有一大船正在放倒桅桿過橋。圍繞虹橋與大船過橋的緊張情節(jié)，成為該畫表現(xiàn)的高潮，

進(jìn)而是城門及城門內(nèi)外的市井活動，進(jìn)城后更顯都市的繁華。該畫以各種商業(yè)、手工業(yè)與運(yùn)

輸業(yè)為主的描繪，僅人物就有各行各業(yè)500多人，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會面貌，使其成

為研究宋代社會與市井生活的形象的百科書。

2、《群馬》中國畫?徐悲鴻

3、《愚公移山》油畫?徐悲鴻

4、《記寫雁蕩山花》中國畫?潘天壽

5、《朱荷》中國畫?潘天壽

第12課《美化生活的裝飾布》

1、二方連續(xù)：是以一個(gè)單位紋樣向上下或左右兩個(gè)方向有規(guī)律地重復(fù)連續(xù)排列而成。

2、四方連續(xù)：是以一個(gè)單位紋樣向上下左右反復(fù)循環(huán)延續(xù)地排列而成。

第14課《如何欣賞書法作品》

1、《蘭亭序》“書圣”王羲之著，用筆強(qiáng)調(diào)變化，凡重復(fù)的字寫法迥異，20個(gè)“之”字無

一雷同，各具神采，似有神助，后世傳為美談。

2、漢字的形體結(jié)構(gòu)發(fā)生了多次變化，形成了篆書、隸書、草書、行書、楷書五大類型。

第15課《綜合練習(xí)》

1、《出踏黃金路》版畫?李煥明

2、《紫氣東來》油畫?文文武

3、《風(fēng)雨雞鳴》中國畫?徐悲鴻

知識鏈接

1、工筆畫：中國畫技法的一種，亦稱“細(xì)筆”。用筆工整精細(xì)，注重細(xì)部的描繪。與寫意

對應(yīng)。

2、凡爾賽宮是法國封建時(shí)代帝王的行宮，在巴黎市西南凡爾賽市。

3、“搜盡奇峰打草稿”是清代畫家石濤提出的藝術(shù)主張，黃賓虹解釋說：“懂得搜奇峰是

懂得妙里，多打草圖是能用苦功，妙里、苦功相結(jié)合，畫乃大成?！?/p>

4、南宋畫家馬遠(yuǎn)、夏圭繪畫獨(dú)具一格，多作“一角”“半邊”之景，人稱“馬一角”“夏

半邊”。

5、南宋四家：馬遠(yuǎn)、夏圭、李唐、劉松年。

6、“外師造化，中得心源”：出自于唐代畫家張瑛?！霸旎笔侵复笞匀?，“心源”是指

內(nèi)心的感悟。意指畫家應(yīng)以大自然為師，再結(jié)合內(nèi)心的感悟，才可能創(chuàng)作出好的作品。

自然界的萬物萬象是山水畫家取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉?！巴鈳熢旎械眯脑础?/p>

這八個(gè)字概括了客觀現(xiàn)象…藝術(shù)意象…藝術(shù)形象的全過程。

7、《韓熙載夜宴圖》?中國畫?顧閔中。整個(gè)畫面分為五段：聽琵琶演奏、觀舞、宴會間

休息、聽笛子和簞篥演奏及最后的送別。各段相互聯(lián)系又相對獨(dú)立，展現(xiàn)出整個(gè)夜宴的

主要場景。

8、六法論：南齊謝赫在《古畫品錄》中提出的人物畫創(chuàng)作和品評，即“氣韻生動”“骨法

用筆”“應(yīng)物象形”“隨類賦彩”“經(jīng)營位置”“傳移模寫”。

9、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)：為建筑內(nèi)部創(chuàng)造優(yōu)越物質(zhì)條件和氣氛的綜合設(shè)計(jì)。它包括空間組合、平

面布局、室內(nèi)表面的藝術(shù)處理，家具、藝術(shù)品和綠化的布置，以及照明和采光設(shè)計(jì)。必

要時(shí)，尚需包括隔音、隔熱、音響、空調(diào)、屏障等方面的內(nèi)容，為人們使用建筑時(shí)提供

良好的生理和心理環(huán)境，以保證產(chǎn)生和生活的必要條件。

10、八法：即“永字八法”。人們在書寫實(shí)踐中以“永”字的筆畫為例，來說明楷書的

基本筆畫：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、鉤、提等的書寫方法。

第17課《新疆人物泥塑肖像》

1、人物肖像，包括頭像、胸像、全身像、群像以及畫家的自畫像等，但主要是頭像。肖像

畫不僅要刻畫人物形象，而且要能表達(dá)人物的性格特征0

2、人物頭像五官比例“三庭五眼”：“三庭”即發(fā)際線到眉骨線、眉骨線到鼻底線、鼻

底線到下頜線三者距離相等?！拔逖邸奔匆砸粋€(gè)眼睛的長度為一個(gè)單位，人的臉寬等于五只

眼睛的長度。眼睛的位置恰好在頭頂與下頜的中間處。

第18課《精美的哈薩克圖案》

1、哈薩克常用的圖案有：盤羊角圖案、駝?wù)朴D案、植物類圖案、斷角紋圖案、鷹圖案、

燕尾圖案等。

第19課《溫婉潤潔一和田玉》

1、新疆的和田玉產(chǎn)生于我國的昆侖山一帶，溫潤光潔，質(zhì)地堅(jiān)韌，極具有審美情趣和價(jià)值,

為我國所獨(dú)有。

2、孔子曾經(jīng)說過：“君子比德于玉焉?！痹谒磥恚窬哂杏腥?、智、義、禮、樂、忠、

信、天、地、道、德11種品性和象征。

第20課《鋼筆風(fēng)景畫》

1、鋼筆畫的特點(diǎn)：具有用筆果斷、肯定，線條剛勁、流暢，黑白對比強(qiáng)烈，畫面緊湊的視

覺效果特點(diǎn)。

2、鋼筆風(fēng)景畫：是用鋼筆或碳素筆在紙上繪制，通過單色的點(diǎn)、線、面進(jìn)行疏密對比組合,

形成一定的黑白灰關(guān)系來表現(xiàn)物象空間，并多以風(fēng)景題材為主的一種繪畫形式。

第21課《新疆地毯的》

1、新疆地毯的圖案類型：新疆地毯品種繁多，花色斑斕爛漫，主要有開力肯、恰其曼、阿

娜古麗、伊朗努斯卡等樣式，大都花紋對稱、整齊，線條粗，對比色強(qiáng)烈。

2、新疆地毯的用途：用途分為地毯、炕毯、圍墻毯、掛毯、坐墊毯、鞍墊毯、枕花毯、裕

褪毯九類。

3、新疆地毯用料：新疆地毯質(zhì)地精良，除了采用手工打結(jié)編織和圖面織工精致細(xì)密之外，

原料采用著名的半粗毛與和田羊羊毛。這種羊毛粗而不粘，堅(jiān)韌而富于彈性，具有耐拉

耐壓、光澤好、強(qiáng)度大的優(yōu)點(diǎn)。

4、開力肯紋樣式：與傳統(tǒng)地地毯圖案紋飾不同的是，菱格均采用了卷曲紋（大白菜葉紋）

與弧線、直線相結(jié)合的形式，在菱格內(nèi)分布各種變化的四瓣、八瓣、方塊、三角等繁密

的紋飾，更顯浪花四濺。

5、恰其曼（散花式）：突出中心矩形適合紋樣，空地密布各種單獨(dú)紋樣散花，紋飾滿鋪，

對稱完整。

6、阿娜古麗（石榴花式）：中間對折、對稱，紋飾規(guī)矩多變。

7、伊朗努斯卡（波斯式）：兩組合適紋樣，以兩個(gè)散點(diǎn)進(jìn)行四方連續(xù)，紋飾滿鋪毯面，規(guī)

矩整齊。

第22課《畫家筆下的新疆》

1、《罪惡的審判》油畫，哈孜?艾買提

2、《木卡姆》油畫，哈孜?艾買提

3、《學(xué)文化》中國畫，黃胃

4、《于閱裝》中國畫，葉淺予

5、《雪天馱運(yùn)圖》中國畫，趙望云

6、《塔吉克少女》油畫?靳尚誼

7、《烤》水彩?韓樂然

8、《紅衣少女》中國畫，顧生岳

9、《庫爾班見到毛澤東》中國畫?龔建新

10、《塔吉克婚禮》油畫?劉秉江

11、《天山之路》油畫?趙以雄

12、《饌房》油畫，徐唯辛

13、《哈密麥西來甫》油畫，克里木?納賽爾丁

14《叼羊》油畫，阿曼?穆罕諾夫

第23課《新疆古代雕塑》

1、新疆出土的青銅器主要發(fā)現(xiàn)于伊犁河谷、哈密盆地、阿爾泰山地、吐魯番盆地、帕米爾

高原等古墓葬中，而其中以伊犁新源縣出土的青銅武士傭最具藝術(shù)價(jià)值。

八年級下冊

前言

1、《春》蛋彩畫，波提切利（意大利）：它是作者通過對羅馬神話中喚醒春天的諸神的富

于想象力的描繪，表現(xiàn)人與自然和諧相處的寓意畫。它原是為佛羅倫薩卡斯得羅莊園的餐廳

而創(chuàng)作的，體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級的生活趣味和審美理想。作品表現(xiàn)了波

提切利精致明凈的獨(dú)特畫風(fēng)，從而奠定了它在世界美術(shù)史上的重要地位。

2、文藝復(fù)興：一詞源于意大利。它的原意是“再生”，是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在

14——16世紀(jì)的歐洲得到了再生，意即復(fù)興。實(shí)際上，這一時(shí)期并非古希臘、古羅馬文化

藝術(shù)簡單的復(fù)興，而是由于資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場新興資產(chǎn)階級的思想文化運(yùn)動。它

對于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛,是一次偉大的思想解放運(yùn)動，它使歐洲的科學(xué)、

文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運(yùn)動的發(fā)源地和中心是意大利。

3、蛋彩畫：是15世紀(jì)歐洲油畫正式形成以前的兩種最常用的畫法之一。（另一種是濕壁

畫）。因?yàn)槭怯秒u蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫而得名。

第一課《繪畫的多元化》

1、《朝元圖》（永樂宮壁畫）元代

2、《創(chuàng)世紀(jì)》壁畫，米開朗基羅，意大利

3、《春山游騎圖》，中國畫，周臣（明代）

4、《村道》油畫，霍貝瑪（荷蘭）

5、《星月夜》油畫，凡高（荷蘭）

6、《紅色的和諧》油畫，馬蒂斯（法國）

7、《委任狀》油畫，瑪格麗特（比利時(shí)）

8、《蜻蜓》油畫，列賓（俄國）

9、《夢》油畫，畢加索（西班牙）

11、《一?體，構(gòu)圖十一號》，油畫，波洛克（美國）

12、紅色、黃色、藍(lán)色與黑色構(gòu)圖》油畫，蒙德里安（荷蘭）

13、藝術(shù)觀念：觀念指看法和思想。藝術(shù)觀念指對藝術(shù)的認(rèn)識和看法。

第2課《手繪線條圖像一物象的多視角表達(dá)》

1、物象多視角表達(dá)廣泛運(yùn)用于：工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)等。

2、物象多視角表達(dá)的主要方法：一般情況下，物象的多視角表達(dá)要畫出物體的正視圖、側(cè)

視圖、俯視圖與立體視圖。對于比較復(fù)雜的物體，可根據(jù)需要畫出更多的視角。

第3課《兩個(gè)外國美術(shù)流派》

1、《布羅格利公主像》油畫，安格爾（法國）

2、《吹笛少年》油畫，馬奈（法國）

3、《馬拉之死》油畫，大維特，法國

4、《拿破侖一世的加冕》油畫，大維特（法國）

5、《日出?印象》油畫，莫奈（法國）

6、《紅磨坊的舞會》油畫，雷諾阿（法國）

7、《舞臺上的舞女》油畫，德加（法國）

8、《莫奈夫人和兒子》油畫，莫奈（法國）

9、《霍松維勒女伯爵》油畫，安格爾（法國）

10、新古典主義畫派：多選擇重大題材，色彩優(yōu)雅，畫風(fēng)莊嚴(yán)、單純、理性。最重要的代

表人物是畫派的開啟者一法國畫家大維特和他的學(xué)生安格爾。

11、印象主義畫派：1、印象主義畫家提倡戶外寫生，直接描繪在陽光下的物象，捕捉陽光

下萬物燦爛的色彩，注重繪畫的光、色、形、意、美的融合。根據(jù)畫家自己眼睛的觀察和直

接感受，表現(xiàn)微妙的色彩變化。2、采用原色并列、重疊和補(bǔ)色手法，形成印象派新的繪畫

語言。3、印象派畫家擺脫宗教、神話題材對美術(shù)的束縛，將繪畫從客觀自然再現(xiàn)轉(zhuǎn)向主觀

精神表現(xiàn)，反映印象派具有的繪畫獨(dú)立性的美學(xué)觀念。印象派畫家代表人物：莫奈、雷諾阿、

德加、西斯萊、畢沙羅，還有美國的卡薩特、惠斯勒。

第4課《單色版畫》

1、版畫是美術(shù)的一個(gè)重要畫種。中國古代版畫主要是指木刻，民間的木版年畫深入千家萬

戶，它在中國文化藝術(shù)史上有獨(dú)特的價(jià)值和地位。

2、版畫按制作方法可以分為凹版、凸版、孔版和綜合版等。

第5課《一版多色版畫》

1、一版多色版畫的刻印方法主要有兩種：一是吹塑紙刻印法；二是石膏版刻印法。

2、《帶帽女像》版畫，畢加索（西班牙）

3、《鳥》木版畫，小野忠重（日本）

第6課《藏書票》

1、藏書票它反映了讀書人的修養(yǎng)和品位。以版畫為主要形式的藏書票，被人們稱為“袖珍

版畫”“紙上珍珠”。它從實(shí)用品逐步發(fā)展為具有觀賞、交流、收藏價(jià)值的藝術(shù)品。

2、藏書票的組成：圖形、字母（拉丁文）、臧書票簽名。（下邊緣用鉛筆從左到右標(biāo)注印

數(shù)、姓名、年份）

第7課《色彩靜物》

1、《雞冠花》油畫，龐薰茱

2、《金魚》油畫，馬蒂斯（法國）

3、《向日葵》油畫，凡高（法國）、

4、色彩靜物畫的幾種畫法：1該畫法；2寫生法；3創(chuàng)意法。

第8課《色彩風(fēng)景畫》

1《草垛系列》油畫，莫奈（法國）

2《春的喧鬧》油畫，趙友萍

3、色彩風(fēng)景畫：是用色彩描繪室外景色的繪畫。作畫時(shí)不是簡單的模仿大自然，而是運(yùn)用

一定的表現(xiàn)方法，對景物進(jìn)行提煉和概括，通過合理的構(gòu)圖和色彩運(yùn)用，將觀察、感受

到的景物的美，組織成可以帶給人審美享受的畫面。

4、色彩風(fēng)景畫的幾種畫法：1擴(kuò)畫法；2改畫法；3寫生法。

第11課《傳統(tǒng)民居的藝術(shù)魅力》

1、我國傳統(tǒng)民居：1北京四合院；2福建土樓；3廣東開平碉樓；4上海石庫門；5干欄式

民居；6皖南民居；7下沉式窯洞；8蒙古包；9藏族碉房

第12課《美術(shù)遺存的保護(hù)和傳承》

1、保護(hù)和傳承珍貴的美術(shù)遺存：1復(fù)建：2轉(zhuǎn)移并經(jīng)科學(xué)手段修復(fù)后陳列；3面對社會的

普及和宣傳：4在原址建造博物館；5將傳統(tǒng)元素應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。

第13課《藝術(shù)品的收藏與拍賣》

1、《鶯尾花》油畫，凡高（荷蘭）

2、《五牛圖》中國畫，韓滉（唐代）

3、《流民圖》中國畫，蔣兆和

4、《愛痕湖》中國畫，張大千

5、《絲瓜》中國畫，潘天壽

6、《圣阿德雷斯的陽臺》油畫，莫奈（法國）

7、《時(shí)髦女低音》油畫，康定斯基（俄國）

第14課《如何欣賞建筑藝術(shù)》

1、建筑學(xué)是融合了工程技術(shù)和人文藝術(shù)的學(xué)科，建筑作品是科學(xué)與美結(jié)合的產(chǎn)物。與繪畫

和雕塑不同，它具有強(qiáng)烈的實(shí)用性。

2、欣賞建筑藝術(shù)的美可從以下四點(diǎn)評價(jià)：1功能與空間；2結(jié)構(gòu)和藝術(shù)；3造型和細(xì)部；4

象征和意義。

知識鏈接

1、永樂宮又稱“純陽宮”。原在山西省黃城縣永樂鎮(zhèn)。它是現(xiàn)存最早的道教宮觀。主要建

筑無極門、三清殿、純陽殿、重陽殿中，繪有元代精美壁畫960平方米.三清殿的《朝

元圖》，繪制宏偉，畫天神等280余幅，形象生動，色彩絢麗。

2、文藝復(fù)興三杰：達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。

3、和璽彩畫：題材以龍鳳為主，只能用于皇帝聽政、祈天、祭祖及住所等專用建筑物上的

彩畫。

4、米開朗基羅：意大利文藝復(fù)興盛期雕塑家、畫家、建筑師、詩人。中年所作雕像《大衛(wèi)》，

被認(rèn)為是象征著為正義事業(yè)而奮斗的力量。又在西斯廷教堂800平方米的天花板上，連

續(xù)四年，獨(dú)立完成《創(chuàng)世紀(jì)》句型天頂畫。晚年為美第奇陵墓雕像《晨》《暮》《晝》

《夜》，反映了當(dāng)時(shí)意大利人民失去自由和獨(dú)立的精神狀態(tài)。重要作品尚有壁畫《最后

的審判》、雕塑《摩西》及《奴隸》等。建筑設(shè)計(jì)有羅馬圣彼得大教堂的圓頂?shù)取?/p>

5、列賓：俄國畫家，巡回展覽畫派的代表人物之一。代表作有《伏爾加河纖夫》《伊凡雷

帝殺子》《查波羅什人復(fù)信土耳其蘇丹》《不期而至》等。

6、馬奈：法國畫家，19世紀(jì)印象派奠基人之一.代表作有《吹笛少年》《飲酒》《左拉

像》等.

7、雷諾阿：法國畫家，19世紀(jì)印象派成員之一。代表作有《包廂》《舞會》《游船上的

午餐》等。

8、德加：法國畫家，19世紀(jì)印象派成員之一。代表作有《芭蕾舞排練場》《巴黎歌劇院

樂隊(duì)》《洗衣服》等。

第16課《塔里木河》

1、塔里木河是中國最長的內(nèi)陸河，它發(fā)源于天山和咯喇昆侖山，由阿克蘇河、葉爾羌河及

和田河匯流而成，全程2179千米。被譽(yù)為“生命之河”“母親之河”。

第18課《新疆少數(shù)民族體育》

1、新疆少數(shù)民族體育有：維吾爾族的達(dá)瓦孜，蒙古和塔吉克族的賽駱駝，蒙古的摔跤，哈

薩克族的姑娘追，柯爾克孜族的蕩秋千，錫伯族的射箭等。

第19課《紙立體造型一哈薩克族氈房》

1、氈房是哈薩克族傳統(tǒng)建筑中最為普遍、最為常見、造型獨(dú)特、結(jié)構(gòu)簡單的建筑類型，被

譽(yù)為草原上的“白宮”。

第21課《新疆石窟壁畫》

1、新疆是我國開鑿石窟最早保存石窟最多最集中的地區(qū)。截止目前，己發(fā)現(xiàn)的石窟群有17

處，洞窟多達(dá)960個(gè)。這些石窟主要分布在絲綢之路北道，塔里木盆地北緣，東至吐魯

番一帶。其中最著名的有拜城縣克孜爾石窟、庫車縣庫木吐拉石窟、吐魯番市柏孜克里

克石窟。

第23課《生動有趣的肖像剪紙》

1、人物肖像剪紙是指刻畫人物形象的一種剪紙方法。可分為頭像、半身像、全身像、群像

等。通過以形寫神、聯(lián)想巧妙得等創(chuàng)作方法，著重刻畫人物本身特定的外形特征和內(nèi)在

神韻，獲得形神兼?zhèn)涞男Ч?/p>

2、制作肖像剪紙最生動有趣的地方就是要把引人注目的眼睛、嘴巴、頭發(fā)等進(jìn)行變形放大,

把五官巧妙地連接起來，做到線線相連（或相斷），形成獨(dú)特的肖像剪紙藝術(shù)。

九年級上冊

1、秦始皇陵位于陜西省臨潼縣。

2、1974年至1976年在秦陵東恒外的臨潼洗楊村南邊，先后發(fā)現(xiàn)三座大型陶塑兵馬俑的葬

坑，其中，呈長方形的一號坑，東西長230米，南北寬62米，總面積達(dá)14260平方米,

里面埋著6000多余件等身大的陶俑、陶馬。場面恢宏壯麗，氣勢磅礴，形象地反映了

2000多年前秦始皇統(tǒng)一中國時(shí)的威風(fēng)和氣概。被譽(yù)為“世界第八大奇跡”

3、秦陵兵馬俑一號坑象征以戰(zhàn)車和步兵混合編組的主體部隊(duì)；二號坑為弩兵、戰(zhàn)車、騎兵

穿插組成的混合部隊(duì)；三號坑為統(tǒng)領(lǐng)，是一號、二號坑的軍事指揮部。

4、為數(shù)眾多的陶塑兵馬俑，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季?，排列成面向東西、氣勢磅礴、威武雄偉的軍

陣場面，再現(xiàn)了秦軍奮擊百萬、戰(zhàn)車千乘、軍容整肅、勇于攻占的宏偉氣派，這是秦代

造型藝術(shù)取得劃時(shí)代成就的標(biāo)志。

5、秦兵馬俑藝術(shù)特點(diǎn)：崇尚寫實(shí)，造型手法嚴(yán)謹(jǐn)；人物形象生動、個(gè)性鮮明；在總體布局

上，利用眾多直立靜止體的重復(fù)造成排山倒海的氣勢，使人產(chǎn)生敬畏而難忘的印象；妝

彩粉飾，繪塑結(jié)合，使其形象更加生動。

第1課《形式美及其法則》

1、《韓熙載夜宴圖》中國畫，顧閔中（五代）通過“聽琴”“觀舞”“休息"‘‘賞樂"''調(diào)

笑”五個(gè)場面。

2、欣賞評述美術(shù)作品，既要了解作品的內(nèi)容，也要知道作品的形式。因?yàn)槊佬g(shù)作品的內(nèi)容

與形式互為依托的統(tǒng)一。美術(shù)作品不僅要有感人的內(nèi)容，更要有與內(nèi)容相合適的完美形式。

3、形式美是指按照一定的規(guī)律將美術(shù)作品的材質(zhì)、形狀、色彩、線條等外在因素組合起來,

使作品呈現(xiàn)出的美感。這些規(guī)律就是人們總結(jié)出的形式美法則，包括多樣統(tǒng)一、對稱、均衡、

參差、對比、比列、主從、節(jié)奏韻律和單純其一等。

4多樣統(tǒng)一：多樣統(tǒng)一基本法則是形式美法則的集中概括，其基本要求是，在藝術(shù)形式的多

樣性和變化性中，見出內(nèi)在的和諧統(tǒng)一關(guān)系，使藝術(shù)形式既具有鮮明的獨(dú)特性，又表現(xiàn)出本

質(zhì)上的整體性，以充分表現(xiàn)內(nèi)容。

6、對比：對比又稱對照，美術(shù)上把反差很大的兩個(gè)視覺要素成功地配列在一起，雖然使人

有鮮明強(qiáng)烈的感覺而仍具有統(tǒng)一感的現(xiàn)象稱為對比。它能使主題更加鮮明，視覺效果更

加活躍。

7、節(jié)奏：是指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱，長短的音響和節(jié)拍的變化，運(yùn)動中有秩序

的連續(xù)動作的重復(fù)，美術(shù)創(chuàng)作對形狀、線條、色彩、明暗等元素有條理的反復(fù)、交替或

排列、產(chǎn)生動態(tài)的連續(xù)性。

8、對稱：是指形象的點(diǎn)、線、大小、形狀和排列上具有一一對應(yīng)關(guān)系，如人體、昆蟲、飛

機(jī)等的外形都是對稱的。美術(shù)創(chuàng)作中對稱的應(yīng)用具有穩(wěn)定、端莊的效果。對稱是平衡的

最好體現(xiàn)。

9、均衡：指在布局上量相同而形不相同，整體給人平衡的感覺。如繪畫作品的上與下、左

與右取得面積、色彩、重量上的大體平衡，產(chǎn)生和諧感。

10、單純齊一：是指符合造型需要的概括、簡約和整齊一律性。多用于建筑的廊、窗、欄

桿、花邊紋樣及工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)。要做到單純齊一就得注意概括、簡化、齊整、有序等，

它給人以簡潔的秩序美。

11、《夯歌》油畫，王文彬

12、《八女投江》中國畫，王盛烈

13、《無名女郎》油畫，克拉姆斯柯依（俄國）

14、《武昌起義》油畫，王征華

15、《雪原曲》日本畫，東山魁夷

16、《哈比圣母》壁畫，安德里亞?德?薩爾托（意大利）

17、《說法圖》壁畫，莫高窟第322窟，唐代

18、《松針荔枝》中國畫，潘天壽

第2課《線條的藝術(shù)表現(xiàn)力》

1、線條是美術(shù)的基本造型元素之一，富有變化和表現(xiàn)力。

2、《八十七神仙卷》中國畫，吳道子，有“畫圣”之譽(yù)（唐代）；作品線條洗練勁爽、舒

展飄舉，表現(xiàn)仙人行仗衣袖佛風(fēng)，法器飄搖，生動之極，體現(xiàn)“吳帶當(dāng)風(fēng)”之意。

3、《西廂記》連環(huán)畫，王叔暉

4、“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”：中國畫術(shù)語，指北齊畫家曹仲達(dá)所畫人物，其體稠疊而衣服

緊窄，猶如剛從水中出來。唐代畫家吳道子所畫人物，其勢圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚(yáng)，富于運(yùn)動

感、節(jié)奏感。故有“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”之說。

第3課《速寫練習(xí)》

1、速寫：指一邊觀察對象一邊用簡練生動的線條將其主要特點(diǎn)迅速畫出來。它的特點(diǎn)在于

時(shí)間短，線條簡練生動，捕捉、刻畫對象外部的形和內(nèi)在的神。

第4課《工筆花卉》

1、工筆花卉以用線精致考究、設(shè)色勻整細(xì)膩又長于變化，呈現(xiàn)出雅俗共賞、濃淡相宜的藝

術(shù)面貌。

2、渲染：是表現(xiàn)色彩和質(zhì)感的另一重要技法，一般用水墨或顏色來烘染物象，分出陰陽向

背，增添質(zhì)感和立體感，以求加強(qiáng)藝術(shù)效果。

第5課《明暗與立體的表現(xiàn)》

1、五大調(diào)子：亮面：物體直接受光的部分?；颐妫何矬w受側(cè)光的部分，灰面因物體結(jié)構(gòu)產(chǎn)

生豐富變化。明暗交界線：物體轉(zhuǎn)折的部位，因光線只能直射不能轉(zhuǎn)折形成最暗面。暗

面：物體背光的部分。反光：物體暗面中受到周圍反射光線影響而稍亮的部位。

2、《塔吉克新娘》油畫，靳尚誼

3、《母親》版畫，珂勒惠支（德國）

4、《冬雪》油畫，徐亮

5、《有圣經(jīng)的靜物》油畫，凡高（荷蘭）

第6課《黑白裝飾畫》

1、黑白裝飾畫是以裝飾的手法并以黑白效果的形式進(jìn)行加工和處理，以點(diǎn)、線、面的對比

關(guān)系創(chuàng)作的一種繪畫形式。特點(diǎn)是：具有簡潔、明快、單純、概括的視覺效果。（2分）

第7課《從二維到三維》

1、二維與三維造型的區(qū)別：最根本的區(qū)別在于二維形象呈現(xiàn)平面形態(tài)，無論我們怎么看,

它都不會呈現(xiàn)出多角度變化。而三維造型則不同，由于比二維形象多了一個(gè)縱深維度,

就形成了具有空間感、體積感的立體形態(tài)，既有上下、左右，又有前后。

2、《場景第二號》油畫，蒙德里安（荷蘭）

第8課《走進(jìn)民間美術(shù)》

1、民間美術(shù)是廣大勞動人民為滿足自身精神生活需要而創(chuàng)作，并在民間廣泛流傳和應(yīng)用的

美術(shù)作品。（民間美術(shù)作品造型質(zhì)樸、色彩艷麗、風(fēng)格獨(dú)特，體現(xiàn)著勞動人民的思想情

感、性格特征和審美觀念，有的在民間被賦予驅(qū)災(zāi)、避邪的作用。）

2、民間美術(shù)的種類：剪紙、年畫、刺繡、玩具、泥塑等。

第9課《民間美術(shù)的色彩搭配》

1、中國民間美術(shù)的色彩體現(xiàn)著中國文化的精神和祈福迎祥、求吉避兇的民俗心理，它用最

具有鄉(xiāng)土味的、自發(fā)的藝術(shù)語言，完美地體現(xiàn)了民間意識中最美好的愿望。中國民間美

術(shù)重視覺效果，設(shè)色講究，色彩鮮艷、對比強(qiáng)烈，同時(shí)又兼顧色彩的調(diào)和，表達(dá)出質(zhì)樸、

真摯、熱烈的情懷。

2、民間美術(shù)色彩搭配的特點(diǎn)：民間美術(shù)的用色多選擇純度高的顏色，以取得喜慶熱鬧的效

果。強(qiáng)調(diào)色彩的色相對比、明度對比和純度對比，用中性色，比如黑色襯托或分隔，達(dá)

到色彩的和諧之美，創(chuàng)造鮮明奪目、純樸率性的藝術(shù)感。

第10課《民間工藝品》

1、民間工藝品的特點(diǎn)：民間工藝品一向以特有的風(fēng)姿招人喜愛，憨態(tài)可掬的造型、鮮亮絢

麗的色彩和濃厚的鄉(xiāng)土氣息以及題材的寓意，都顯示著民間美術(shù)蓬勃的生命力。

知識鏈接

1巡回展覽畫派：19世紀(jì)末至20世紀(jì)初俄國現(xiàn)實(shí)主義畫家團(tuán)體，以在俄國各大城市進(jìn)行美

術(shù)作品展覽而著稱。有些作品揭露農(nóng)奴制度殘余，反映俄羅斯人民生活。創(chuàng)始人是克拉姆斯

柯依和彼洛夫，代表畫家還有列賓、蘇里科夫、希施金、列維坦等。他們的作品對俄羅斯繪

畫的發(fā)展有很大的影響。

2、《八十七神仙卷》：一稱《朝元仙仗圖》。描繪道教帝君率諸部從朝見最高神祗的情形。

其中帝君莊嚴(yán)豐滿，女仙端麗多姿，神將威武猙獰，男仙形象各自不同，人物持有香花瓶爐

旗幡等不同儀仗法器，統(tǒng)一在進(jìn)行的行列中，但通過排列的疏密高低、顧盼姿態(tài)又有變化。

全畫以菊菜條線描勾出，不施色彩，線條轉(zhuǎn)折流動而有變化。其中仙樂一段最為突出，體現(xiàn)

了“天衣飛揚(yáng)，滿壁風(fēng)動”的吳家樣特色。

3、素描：繪畫術(shù)語。主要以單色線條和塊面來塑造物體形象。它是造型藝術(shù)基本功之一，

以鍛煉觀察和表達(dá)物象的形體、結(jié)構(gòu)、動態(tài)明暗關(guān)系為目的。使用工具有鉛筆、木炭、鋼筆、

和毛筆等。

4、馬蒂斯：法國畫家，野獸派代表人物，曾提出“純粹繪畫”的主張，多用單純的線描和

色塊的組合形成裝飾感的畫風(fēng)。代表作有《餐桌》《紅色的和諧》《白羽毛》和剪紙作品《國

王的悲哀》等。

5、木版年畫：天津楊柳青，山東濰縣楊家埠，江蘇蘇州桃花塢，河南朱仙鎮(zhèn)。

第14課《新疆民居建筑》

1、新疆民居建筑可分為兩大類：一類是以磚木或土木結(jié)構(gòu)為主的城鎮(zhèn)和農(nóng)區(qū)的建筑；另一

類是以氈房為主，也有木頭房的牧區(qū)建筑。

第15課《新疆民俗風(fēng)情漫畫》

1、漫畫創(chuàng)作要點(diǎn)：要善于挖掘有傳統(tǒng)地域文化的素材。人物表情、動作、服飾、場景等要

描述清楚，符合特定的人物性格特征。

第16課《怎樣畫葡萄》

1、《葡萄熟了》中國畫，陳大羽

2、《葡萄松鼠》中國畫，齊白石

3、《西域珍珠》中國畫，崔逢春

4、《葡萄小鳥》工筆畫，喻繼高

5、《碩果豐盈》中國畫，蘇葆楨

第17課《商品包裝一庫爾勒香梨》

1、包裝是商品所不可缺少的一部分，因?yàn)楫a(chǎn)品+包裝進(jìn)入流通領(lǐng)域=商品。包裝不僅具有運(yùn)

輸、保護(hù)的功能，而且具有宣傳、介紹、便于陳列、推銷和使用等功能。

2、包裝按材料分為木箱包裝、紙箱包裝、紙袋包裝等。按內(nèi)容分為食品包裝、化妝品包裝

等。按工作分為工業(yè)包裝、商業(yè)包裝。包裝是產(chǎn)品沉默的守護(hù)者、助手和推銷員。

第18課《蠟染新疆花布》

1、蠟染，古稱蠟綴（扎染）、夾緘（鏤空印花）并稱為中國古代三大印花技藝。

2、蠟染：蠟染實(shí)際上應(yīng)該叫“蠟防染色”，它是用蠟把花紋點(diǎn)繪在麻、絲、棉、毛等天然

纖維織物上，然后放入適宜在低溫條件下染色的靛藍(lán)染料缸中浸染，有蠟的地方染不上

顏色，除去蠟即現(xiàn)出因蠟保護(hù)而產(chǎn)生的美麗圖案。

第19課《新疆彩陶》

1、《彩陶漩渦紋甕》馬家窯文化，甘肅永靖縣出土

第20課《人物速寫》

1、成年男子身高為7個(gè)頭長，女子為6個(gè)半頭長。（站7、坐5、盤3半）

第21課《吐魯番出土的墓室壁畫》

1、《弈棋仕女圖》1972年出土于高昌古墓第187號唐墓。

2、《樂舞圖》高昌古墓出土，唐代。

3、《侍馬圖》高昌古墓出土，唐代。

4、《伏羲女蝸圖》高昌古墓出土，唐代。

九年級下冊

前言

1、《加萊義民》雕塑，羅丹（法國）羅丹為了表現(xiàn)“加萊義民”這個(gè)真實(shí)而又崇高的歷史

事件，打破了過去傳統(tǒng)紀(jì)念碑雕塑常用的象征手法，采用了如實(shí)表現(xiàn)手法，即選取六位義民

從加萊城走向英軍營時(shí)的那一重要?dú)v史時(shí)刻，著重刻畫著六位英雄在赴難前所表現(xiàn)的悲壯而

又復(fù)雜的心理狀態(tài)。作品藝術(shù)地再現(xiàn)了英法百年戰(zhàn)爭中加萊城所發(fā)生的那一頁悲壯的歷史。

第1課《繼承發(fā)揚(yáng)中國美術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)》

1、《舞蹈人物紋彩陶盆》新石器時(shí)代

2、《溪山行旅圖》中國畫，范寬（宋代）

3、《墨梅圖》中國畫，王冕（兀代）

4、《無盡江山入畫圖》中國畫，李可染

5、中國美術(shù)突出體現(xiàn)在：1實(shí)用與美觀相結(jié)合的造物傳統(tǒng)；2“外師造化，中得心源”的山

水畫、花鳥畫；3形神兼?zhèn)涞牡袼芩囆g(shù)；4”雖由人作，宛自天開”的古典園林。

6、《虎座鳥形鼓架》戰(zhàn)國

7、山水畫強(qiáng)調(diào)