《朝花夕拾》(20)三份資料

朝花夕拾

鎖記主講人：xxx作者介紹魯迅，原名周樹人，浙江紹興會(huì)稽縣人文學(xué)家思想家革命家代表作（被考幾率高）中國小說史略華蓋集吶喊彷徨朝花夕拾野草寫作背景民國十四年(1925年)“女師大風(fēng)潮”進(jìn)一步升級(jí)魯迅因支持進(jìn)步學(xué)生正義斗爭(zhēng)被教育總長(zhǎng)章士釗免除職務(wù)魯迅向平政院狀告章士釗民國十五年(1926年)三一八慘案4月魯迅作《死地》《紀(jì)念劉和珍君》抨擊段祺瑞政府罪行8月《彷徨》出版

赴廈門大學(xué)任教12月辭職主要內(nèi)容家道中落飽受冷眼來到南京尋找另一種人水師學(xué)堂礦物鐵路學(xué)堂艱難求學(xué)批評(píng)洋務(wù)辦學(xué)的總總弊端表現(xiàn)出強(qiáng)烈求真欲望文章主旨對(duì)青年的正面影響進(jìn)化論和資產(chǎn)主義民主思想對(duì)青年有正面影響大環(huán)境的描述封建舊思想根深蒂固人們對(duì)新思想不了解不認(rèn)同作者的表現(xiàn)接觸進(jìn)化論時(shí)很興奮不顧老一輩反對(duì)如饑似渴的閱讀天演論表現(xiàn)出進(jìn)步青年探求真理的強(qiáng)烈愿望主要人物衍太太唆使孩子干不好的事情事后又充當(dāng)老好人的角色對(duì)自己孩子卻非常嚴(yán)厲自私自利，言行不一老一輩教育家封建倫理的衛(wèi)道士，政府官員極為腐敗腐朽，舊思想極為頑固主要描寫濃墨重彩進(jìn)步青年閱讀進(jìn)化論的場(chǎng)面新希望進(jìn)步青年給陰暗沉沉的社會(huì)帶來了非常大的希望課文解析衍太太卻決不埋怨，立刻給你用燒酒調(diào)了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。解析這里運(yùn)用了對(duì)比的手法，和其他大人對(duì)比，衍太太的好人形象立馬凸顯了。這一句運(yùn)用一系列的動(dòng)作描寫，表現(xiàn)衍太太對(duì)我們的關(guān)心和我們孩子對(duì)她的喜愛。課文解析竟在教育部的破腳躺椅上，發(fā)現(xiàn)了這姿勢(shì)，然而這位老爺卻并非雷電學(xué)堂出身的，可見螃蟹態(tài)度，在中國也頗普遍。解析這種姿勢(shì)不止在學(xué)校里有，在政府部門也看得見。表明了“螃蟹態(tài)度”在舊社會(huì)盛行，體現(xiàn)了舊中國的腐敗。謝謝觀看朝花夕拾溫馨的回憶與理性的批判演講人：xxx目錄CONTENTS《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》魯迅：（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。

作者介紹創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！返热⑽模鼈兒髞砼c魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

寫作背景人物畫廊

長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處?！冻ㄏκ啊分谐霈F(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。

從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到了魯迅對(duì)這位淳樸、善良的勞動(dòng)?jì)D女深情贊美；從壽鏡吾、藤野先生身上我們看到了魯迅對(duì)老師深深的敬意，從父親身上我們感到了他對(duì)父親那種強(qiáng)烈的愛。正是從這一個(gè)個(gè)鮮活的人物身上，我們感到了魯迅對(duì)青少年時(shí)代生活的溫馨回憶。范愛農(nóng)——一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

百草園

朝花夕拾憶童年，樂趣橫生百草園。

千姿百態(tài)不必說，奇景異物何須談。

單是美女連蛇身，就有神秘味無限。

何況雪后來捕鳥，支牽拉罩更好玩。

從百草園到三味書屋

百草園里憶美好，三味書屋敘枯燥。

熱愛自然喜留戀，追求知識(shí)樂逍遙。

幼兒貪玩怨本性，書塾腐朽怪舊朝。

和諧統(tǒng)一不了情，嘻笑怒罵皆風(fēng)騷。

回憶長(zhǎng)媽媽，欲揚(yáng)先抑壓。規(guī)矩種種煩，說話切切察。長(zhǎng)毛談無稽，睡相擺成“大”。饒舌多事余，爽朗熱情佳。吃橘雖無理，誠心全為娃。為買《山海經(jīng)》，娘倆同牽掛。

別人不屑事，阿長(zhǎng)費(fèi)心查。小事見深情，真愛不摻假。難怪多年后，魯迅懷念她。阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》物以稀為貴，人因才受尊。東京貶清貌，暗顯立雞群。仙臺(tái)受優(yōu)待，鋪墊藤野純。掌故添真切，講義受嚴(yán)訓(xùn)。

民族無偏見，弟子如關(guān)門。師愛議俗風(fēng)，生憐談經(jīng)論。棄醫(yī)治麻木，從文救遲鈍。惜別情依依，別意淚滾滾。雜亂似形散，神聚實(shí)緊捆。再記朝花拾，散文加魯迅。藤野先生《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《無?！贰獰o常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可貴的性格?！珴蓶|

沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；雖有了偉大人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇拜的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！稇阳斞浮酚暨_(dá)夫百家點(diǎn)評(píng)

1、讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績(jī)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西廂記》的繡像，都有一大本。——《從百草園到三味書屋》2、我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。

直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段；卻還分明如昨日事。

我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書?！段宀?huì)》深邃內(nèi)涵1、讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績(jī)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西廂記》的繡像，都有一大本?！稄陌俨輬@到三味書屋》

內(nèi)涵：對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建私塾教育的不滿。2、我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思。

直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段；卻還分明如昨日事。

我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。——《五猖會(huì)》

內(nèi)涵：指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。品味句子1、

對(duì)封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻地揭露、諷刺和批判，。2、

形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。3、

對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺。4、

揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。理性批判1、

對(duì)封建舊俗及文化糟粕進(jìn)行了深刻地揭露、諷刺和批判，。2、

形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。3、

對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺。4、

揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。趣味故事1、《朝花夕拾》原名————。共由——篇文章組成。2、“朝花夕拾”的含義是什么？由此可看出他的題材是-----------。3、你知道《朝花夕拾》包含哪些文章嗎？4、你能說出書中的一些人物嗎？考考你感謝您的觀看xxx

朝花夕拾名著導(dǎo)讀消除與經(jīng)典的隔膜一導(dǎo)引讀經(jīng)典作品魯迅及其代表作朝花夕拾的目錄二朝花夕拾的主要內(nèi)容魯迅筆下的那些人物精選篇章《五猖會(huì)》的賞析三隨堂練習(xí)結(jié)束語藝術(shù)手法目錄魯迅是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。早在三十年代，他的作品就已被編入學(xué)校教材；解放后，他的文章更是頻頻出現(xiàn)在各級(jí)各類學(xué)校的語文課本中，并成為經(jīng)典篇目?？梢哉f，一代又一代的新中國人，無不是在魯迅思想的熏陶下成長(zhǎng)起來的。的確，魯迅作品內(nèi)涵豐富，思想深刻，大多如“無花的薔薇”，而在這薔薇叢中唯一開著花的，當(dāng)數(shù)他的散文集——《朝花夕拾》了。導(dǎo)引壹（1）豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)。貳（2）幫助我們思考許多人生問題。肆（4）可以涵養(yǎng)情性，啟迪人生。叁（3）有利于文化積累，讓自己的思想與大師們連網(wǎng)接軌。魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人?，F(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。小說集《吶喊》《彷徨》歷史小說集《故事新編》

散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》《二心集》《而已集》等16部。第一篇白話小說是《狂人日記》。魯迅及其代表作朝花夕拾目錄壹貳叁狗·貓·鼠

阿長(zhǎng)和山海經(jīng)二十四孝圖五猖會(huì)

無常

從百草園到三味書屋父親的病瑣記

藤野先生

范愛農(nóng)一、魯迅的童年二．青年時(shí)代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道路三．懷念親人師友四．作為“橫眉冷對(duì)千夫指”的戰(zhàn)士，魯迅先生從來沒有忘記過戰(zhàn)斗。朝花夕拾主要內(nèi)容壹貳1．童年的溫馨，充滿趣味的童心世界①《從百草園到三味書屋》：“有無限的趣味……”②《狗·貓·鼠》（喜歡小動(dòng)物）③《無?！穼?duì)民間藝術(shù)、地方習(xí)俗充滿興趣。2．童年的壓抑與傷害《五猖會(huì)》中“背書”一段（父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。）3.《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》①《瑣記》學(xué)地學(xué)、礦物學(xué)（金石學(xué)）、赫胥黎《天演論》②《藤野先生》

到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。從此走上文學(xué)道路，畢身以喚醒國民精神為己任，同反動(dòng)落后作斗爭(zhēng)。叁肆①《父親的病》中對(duì)“庸醫(yī)”的諷刺；②對(duì)中醫(yī)的偏見：“紹興幾個(gè)名醫(yī)，”借行醫(yī)詐取病人錢財(cái)，痛恨迷信與落后；③《瑣記》衍太太：居心險(xiǎn)惡的人；④對(duì)黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)的還擊、痛斥。①喜歡的人（“無?！?、長(zhǎng)媽媽……）②敬重的人（藤野先生、壽鏡吾）③同情的人（范愛農(nóng)）《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。魯迅筆下的那些人物（《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》）：一個(gè)淳樸善良又頗為愚昧的農(nóng)村婦女。長(zhǎng)媽媽（《藤野先生》）：一位關(guān)心弱國子民的恩師藤野先生（《范愛農(nóng)》）：一個(gè)典型的不得志而不斷掙扎在封建末世的知識(shí)分子。范愛農(nóng)（《五猖會(huì)》《父親的病》）：一位讓魯迅曾又困惑又懺悔的愛父。父親1、

把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。2、在對(duì)往事深情的回憶時(shí)，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”（即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。3、

長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。4、

作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。5、

作者在散文中常用對(duì)比手法。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。”他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來?；涀员P古，生于太荒，首出御世，肇開混茫?！段宀?huì)》精彩片段

（1）《五猖會(huì)》主要記述了一件什么事？其主題思想是什么？描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難。《五猖會(huì)》記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì)，父親卻命令“我”背書，寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理的無奈和厭煩，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。（2）“要到東關(guān)看五猖會(huì)去了。”在這之前，寫了好幾段關(guān)于賽會(huì)的文字，這樣寫有什么作用？這幾段文字極力渲染了“我”對(duì)于賽會(huì)的喜愛和向往，與下文寫在去看五猖會(huì)之前父親突然要“我”背書形成巨大反差，先揚(yáng)后抑，有力地突出了主題。（3）文中直接寫到父親的其實(shí)沒有幾句，那么文中是如何突出父親的形象的？主要是采用間接描寫的方法：通過寫眾人和“我”的反應(yīng)，寫出父親在家庭中的權(quán)威，突出父親作為家長(zhǎng)的角色。（4）文末說：“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，對(duì)于我似乎都沒有什么大意思?！蹦阌X得僅僅因?yàn)楦赣H的阻難嗎？“我”沒有他們那么高興，其中的原因與其說是因?yàn)楦赣H的阻難，還不如說是對(duì)五猖、梅姑的反感。作者刻意引用《聊齋志異》中的有關(guān)記述，借以表述自己的看法，從而揭露封建禮教和封建道德的虛偽。這一點(diǎn)，聯(lián)系前面寫到的“上海的旗袍”等內(nèi)容，也是一致的。1、《朝花夕拾》是一本（）

A、散文集B、論文集C、文學(xué)評(píng)論集D、雜文集2、《朝花夕拾》結(jié)集出版前，曾在何處連載（）

A、《莽原》B、《申報(bào)》C、《奔流》D《晨報(bào)副刊》3、《朝花夕拾》在報(bào)上連載時(shí)的欄目叫（）

A、《朝花夕拾》B、《花邊文學(xué)》C、《舊事重提》D、《偽自由談》4、除“小引”和“后記”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇（）

A、12B、10C、14D、85、下列文章不屬于《朝花夕拾》的是（）

A、《風(fēng)箏》

B、《無?！?/p>

C、《父親的病》

D、藤野先生

6、“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（

）

A、形象好看

B、活潑詼諧

C、能勾攝惡人魂魄

D、公正的裁判是在陰間

7、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是：（

）

A、受到日本同學(xué)歧視

B、先生不重視自己

C、要拯救國民的精神

D、學(xué)醫(yī)太難

8、壽鏡吾先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師（）

A、本城書塾B、南京水師學(xué)