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文檔簡介
宣城市2023—2024學年度第一學期期末調研測試高二政治試題一、選擇題。1.生活中,大多數(shù)人出門前會查天氣、交通狀況等,但有少數(shù)人會采取漫畫中做法。這反映出()①世界觀決定方法論,不存在脫離了世界觀的方法論②人們對周圍世界的狀況所形成的認識,就是世界觀③哲學的基本問題是人們在生活和實踐中必須面對的④哲學源于生活實踐,它是對具體知識的概括和總結A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.雄安站是雄安新區(qū)未來的地標性建筑,也是新區(qū)面向世界的窗口。雄安站建筑造型設計融合新區(qū)獨有的白洋淀水文化,站房整體造型猶如荷葉上的露珠。習近平總書記曾由衷感言:“這滴露珠可真不小!”。用“露珠”比喻雄安站()A.說明觀念可以無限趨近于客觀現(xiàn)實B.給人美感是主體對客體的積極意義C.表明客觀存在必然受主體體驗的制約D.表明思維反映存在具有能動的創(chuàng)造性3.太平洋是世界的太平洋,不是一國的“下水道”。2023年8月24日,日本政府無視國際社會的強烈質疑和反對,單方面強行啟動福島核事故污染水排海。日方此舉將給海洋環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)和人類健康帶來嚴重損害。日本政府的一意孤行,從哲學角度看錯在()①未尊重自然界存在和發(fā)展的客觀規(guī)律②沒有經過價值判斷而作出了價值選擇③基于利益需要割裂客觀事物的固有聯(lián)系④改造世界過程中未發(fā)揮人主觀能動性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.下列語句與漫畫《必要的約束也是一種保護》蘊含哲理相一致的是()①沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春②投之亡地而后存,置之死地而后生③橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同④卻是平流無石處,時時聞說有沉淪A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.習近平總書記在2023年中央農村經濟工作會議強調,錨定建設農業(yè)強國目標,把推進鄉(xiāng)村全面振興作為新時代新征程“三農”工作的總抓手,學習運用“千萬工程”經驗,因地制宜、分類施策,循序漸進、久久為功,集中力量抓好辦成一批群眾可感可及的實事。下列對應正確的是()①因地制宜——切從實際出發(fā),具體問題具體分析②分類施策——把握矛盾主要方面以判斷事物的性質③循序漸進——重視量的不斷積累,為質變創(chuàng)造條件④久久為功——事物的發(fā)展是漸進性與連續(xù)性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.2023年是全面貫徹黨的二十大精神的開局之年,總書記用自己的腳步丈量著神州大地的山山水水。到東邊上海指出“城市不僅要有高度,更要有溫度”,在西邊新疆叮囑“加大經濟發(fā)展和民生改善工作力度”,到北邊黑龍江強調“確保受災群眾安全溫暖過冬”,在南邊廣西要求“逐步縮小城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距、民族差距”……這主要說明了()①不同事物的矛盾各不相同,無共同性②主次矛盾在一定條件下可以相互轉化③必須一切以時間、地點、條件為轉移④矛盾特殊性規(guī)定了事物的特殊本質A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.調查研究是我們黨的傳家寶。2023年3月,中共中央辦公廳印發(fā)《關于在全黨大興調查研究的工作方案》指出,在全黨大興調查研究,作為在全黨開展的主題教育的重要內容,推動全面建設社會主義現(xiàn)代化國家開好局起好步。開展調查研究是基于()①實踐是認識的來源和發(fā)展的動力②社會生活就其本質來講是實踐的③獲得正確認識是我們工作的根本目的和歸宿④調查研究具有社會歷史性和直接現(xiàn)實性特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.2023年6月8日,中國農業(yè)科學院研究團隊,通過對谷子種質資源的基因組分析,組裝了首個谷子高質量圖基因組,系統(tǒng)闡明了谷子起源及馴化改良的過程,并創(chuàng)制了谷子圖基因組精準高效的育種方法,為培育谷子突破性品種提供了技術路徑。這一研究與應用過程體現(xiàn)了()①理性認識對認識對象的反映是直接的②集中力量抓關鍵是科研攻關致勝法寶③實踐的能動性能夠帶來物質性的成果④認識水平高低影響著科研成就的大小A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.2023年9月,國家發(fā)展改革委內部正式設立民營經濟發(fā)展局,作為促進民營經濟發(fā)展壯大的專門工作機構。其主要職責是了解和分析研判民營經濟發(fā)展狀況,加強相關領域政策統(tǒng)籌協(xié)調,推動各項重大舉措早落地、見實效,為民營經濟發(fā)展營造更優(yōu)環(huán)境。民營經濟發(fā)展局設立的唯物史觀依據(jù)是()①解決社會主義社會基本矛盾,通過改革推動經濟發(fā)展②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,決定著社會的性質和面貌③完善行政管理體制,調整生產關系以促進生產力發(fā)展④遵循社會發(fā)展規(guī)律,使上層建筑適應經濟基礎的要求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.沒有高質量發(fā)展,就談不上社會主義現(xiàn)代化。從此前的“發(fā)展是硬道理”,到“必須把堅持高質量發(fā)展作為新時代的硬道理”,高質量發(fā)展被賦予新的時代內涵,既一脈相承又與時俱進。這告訴我們()①社會意識的變化發(fā)展取決于社會存在的變化發(fā)展②真理是具體的有條件的,追求真理是永恒的過程③認識的無限性決定了理論要與時俱進、開拓創(chuàng)新④理論的創(chuàng)新為實踐的創(chuàng)新奠定了堅實的現(xiàn)實基礎A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平2023年8月給安徽省野寨中學新考取軍校的20名同學回信,勉勵他們鑄牢忠誠品格、刻苦學習訓練、錘煉過硬作風,努力成長為高素質專業(yè)化新型軍事人才,為國防和軍隊現(xiàn)代化貢獻力量。這啟示青年學生()①人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻②正確價值觀是實現(xiàn)人生價值的決定性因素③走出自我的小天地,才能擁有幸福的人生④實現(xiàn)人生價值離不開社會提供的物質條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.2023年12月22日,第78屆聯(lián)合國大會協(xié)商一致通過決議,將春節(jié)(農歷新年)確定為聯(lián)合國假日。這一最具代表性中華傳統(tǒng)節(jié)日,自此成為世界各國共同歡慶的盛會。這既是全球各國對中華文化的肯定,也為全球華人提供了一個展示和傳播民族文化的平臺。對此,下列說法正確的是()①中華文化優(yōu)越性已得到世界普遍認同②中華傳統(tǒng)文化是民族的,更是世界的③中華文明的傳播力和影響力日益增強④各民族文化因交流互鑒逐漸走向同一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.“落葉滿庭階,秋風吹復起?!甭淙~自古以來便傳遞著詩意與哲思,總能引發(fā)人們的無限遐想。不少城市集合區(qū)域特點、歷史內涵、建筑風格精心挑選道路,開啟“落葉不掃”景觀道路計劃,讓落葉以最溫暖的方式演繹城市的浪漫與溫柔?!奥淙~不掃”可以()①喚醒人們的文化記憶,讓價值觀成為民族精神的核心②引導人們認識真善美,漫步街頭欣貰秋色演繹的詩意③弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感悟其源遠流長和博大精深④使城市歷史文化與落葉之美有機結合,豐富審美情趣A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.文化的互融互通激發(fā)了很多文藝院團和藝術家的創(chuàng)作靈感。大型民族器樂劇《玄奘西行》以玄奘西行取經途經絲綢之路上的歷史故事為題材,奏響百余種民族樂器,彰顯漢族、維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族及印度等風格特征的音樂文化,充分展現(xiàn)了絲綢之路各民族音樂在歷史的沉淀與融合中形成的多元文化特質?!缎饰餍小返膭?chuàng)作表明()①在融通創(chuàng)新中增強了文化的生機和活力②人的創(chuàng)作靈感是文化創(chuàng)新和發(fā)展的源泉③中華文化海納百川、胸懷天下的包容性④博采眾長可以改變中華文化的基本內涵A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.習近平文化思想內涵豐富、論述深刻。習近平總書記指出:“當今世界不同國家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路,植根于豐富多樣、源遠流長的文明傳承?!薄爸袊浆F(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài),與全球其他文明相互借鑒,必將極大豐富世界文明百花園?!边@告訴我們()①堅守中華文化立場,開放吸收外來文化②文化因交流而多彩,文化因交融而豐富③文化之間交流構成了文化發(fā)展的重要動力④文化是個性與共性的統(tǒng)一,個性寓于共性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.杭州第19屆亞運會會徽“潮涌”閃亮登場,詩情畫意融匯其間,自然與人文交相輝映,時代氣息、人文氣質渾然一體;火炬“薪火”點燃中國精神,設計思想源自實證中華五千年文明史的良渚文化,莊重大氣、意蘊深遠;金、銀、銅成套獎牌“湖山”以玉琮為形,方中帶圓,雕刻歷史畫卷,傳達著圓方相融、美美與共、和而不同的中華民族傳統(tǒng)哲學價值。從中可以認識到()①文化是時代精神的精華,應當反映時代的風貌②文化可以提高人們思想道德和科學文化素質③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化創(chuàng)新的突出優(yōu)勢④杭亞會會徽設計融思想性、藝術性、觀賞性于一體A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題。17.閱讀材料,完成下列要求。ChatGPT作為一款人工智能技術驅動的自然語言處理工具,其強大的功能已經勾起人們對步入“強人工智能”時代的聯(lián)想,即“基于心智的計算模型,以通用數(shù)字計算機為載體的人工智能程序可以像人類一樣認知和思考,達到或者超過人類智能水平。”但也有人在分析ChatGPT的特征(如圖)后認為“強人工智能,是一種虛構的擔憂”?!皬娙斯ぶ悄埽且环N虛構的擔憂”。請結合材料并從意識的能動性角度闡述你的理由。18.閱讀材料,完成下列要求習近平總書記指出,“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”“堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設的出發(fā)點和落腳點”“現(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展?,F(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn),關鍵要看是否堅持以人民為中心”。這些重要論述從歷史經驗和歷史規(guī)律的角度無不指向中國式現(xiàn)代化的本質——人的現(xiàn)代化,體現(xiàn)了黨對中國式現(xiàn)代化的規(guī)律性認識。唯有準確理解和把握中國式現(xiàn)代化的本質,才能在新時代新征程更好完成全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興這一中心任務。運用我們黨的群眾觀點的知識并結合材料,闡釋為什么說“中國式現(xiàn)代化的本質是人的現(xiàn)代化”?19.閱讀材料,完成下列要求。國產紀錄片《一路百年》通過環(huán)環(huán)相扣、層層遞進的影像記憶串聯(lián)北京百年交通變遷史,并在以北京公交這一“地方特質”為故事講述核心的基礎上,提煉中國社會發(fā)展的“國家品質”。該片通過“歷史的車輪”這一視覺象征符號隱喻中國共產黨帶領人民群眾推動中國社會不斷向前發(fā)展的偉大史詩,既包含對中國社會現(xiàn)代化歷史語境的宏觀觀照,也不乏對北京公交系統(tǒng)不斷優(yōu)化的歷史細節(jié)的微觀深描,以紀實影像的魅力將“京味文化”與“家國情懷”有機結合。該片充分發(fā)揮紀實影像的魅力關切城市記憶背后的深層文化與精神內涵,折射北京正在建構以人為本、具有中國特色的現(xiàn)代化新型城市空間的巨大潛力,同時凸顯中國共產黨探索來自人民、根植人民、服務人民、以人民為中心的中國式現(xiàn)代化道路的歷史必然性,為我國文藝作品創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、高質量發(fā)展樹立首都范本。結合材料,運用文化發(fā)展的基本路徑的相關知識,試析《一路百年》是如何成為我國文藝作品創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、高質量發(fā)展的首都范本的。20.閱讀材料,完成下列要求。中央經濟工作會議2023年12月11日至12日在北京舉行。會議指出,以科技創(chuàng)新推動產業(yè)創(chuàng)新,發(fā)展新質生產力,推動我國經濟高質量發(fā)展。材料一新質生產力有別于傳統(tǒng)生產力,是指在當代科技進步條件下新興產業(yè)特別是戰(zhàn)略性新興產業(yè)、未來產業(yè)所產生的具有新的性質、新的屬性的利用自然、改造自然的能力。它以新勞動者、新勞動對象、新勞動工具、新型基礎設施及其優(yōu)化組合為基本內涵,以全要素生產率提升為核心標志。新質生產力著眼于發(fā)揮科技創(chuàng)新在新一代信息技術、人工智能、生物技術、新能源、新材料、高端裝備、綠色環(huán)保等新增長引擎的引領作用,為戰(zhàn)略性新興產業(yè)、高技術產業(yè)指明了發(fā)展路徑。新質生產力作為新事物,是符合高質量發(fā)展要求的生產力,是數(shù)字時代更具融合性、更體現(xiàn)新內涵的生產力,必定會推動我國經濟社會高質量發(fā)展;形成新質生產力不可能一蹴而就,新質生產力的發(fā)展面臨著困難挑戰(zhàn),我們要堅定信心,迎難而上。材料二當代中國青年是與新時代同向同行、共同前進的一代,作為主要親歷者、參與者、見證者,青年如何理解、看待新質生產力,如何助力新質生產力的發(fā)展,影響著中國式現(xiàn)代化目標的實現(xiàn)程度和進度。(1)結合材料一,運用唯物辯證法總特征的知識,對新質生產力的形成與發(fā)展加以說明。(2)結合材料二,運用《哲學與文化》的知識,以“新時代青年以青春助力新質生產力發(fā)展”為主題寫一篇短評。宣城市2023—2024學年度第一學期期末調研測試高二政治試題一、選擇題。1.生活中,大多數(shù)人出門前會查天氣、交通狀況等,但有少數(shù)人會采取漫畫中的做法。這反映出()①世界觀決定方法論,不存在脫離了世界觀的方法論②人們對周圍世界的狀況所形成的認識,就是世界觀③哲學的基本問題是人們在生活和實踐中必須面對的④哲學源于生活實踐,它是對具體知識的概括和總結A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③:大多數(shù)人認為存在決定思維,做事情要從實際出發(fā),所以出門前會查天氣、交通狀況等;漫畫中的人認為思維決定存在,命由天定,出門前會求助于客觀精神。這說明世界觀決定方法論,不存在脫離世界觀的方法論,也說明思維和存在的關系問題是人們在生活中必須面對的基本問題,①③符合題意。②:人們對整個世界的總的看法和根本觀點就是世界觀,②錯誤。④:材料反映了世界觀決定方法論,而沒有涉及哲學的起源和哲學與具體知識的關系,④不符合題意。故本題選A。2.雄安站是雄安新區(qū)未來的地標性建筑,也是新區(qū)面向世界的窗口。雄安站建筑造型設計融合新區(qū)獨有的白洋淀水文化,站房整體造型猶如荷葉上的露珠。習近平總書記曾由衷感言:“這滴露珠可真不?。 ?。用“露珠”比喻雄安站()A.說明觀念可以無限趨近于客觀現(xiàn)實B.給人美感是主體對客體的積極意義C.表明客觀存在必然受主體體驗的制約D.表明思維反映存在具有能動的創(chuàng)造性【答案】D【解析】【詳解】D:用“露珠”比喻雄安站是人能能動認識世界的體現(xiàn),表明思維具有能動創(chuàng)造性,D符合題意。A:觀念和客觀事物有著本質的區(qū)別和界限,觀念可以反映客觀現(xiàn)實,但是不能說觀念可以無限趨近于客觀現(xiàn)實,A說法錯誤。B:給人美感是客體對主體的積極意義,B說法錯誤。C:主體體驗必然受客觀存在的制約,C說法錯誤。故本題選D。3.太平洋是世界的太平洋,不是一國的“下水道”。2023年8月24日,日本政府無視國際社會的強烈質疑和反對,單方面強行啟動福島核事故污染水排海。日方此舉將給海洋環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)和人類健康帶來嚴重損害。日本政府的一意孤行,從哲學角度看錯在()①未尊重自然界存在和發(fā)展的客觀規(guī)律②沒有經過價值判斷而作出了價值選擇③基于利益需要割裂客觀事物的固有聯(lián)系④改造世界過程中未發(fā)揮人的主觀能動性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③:日本政府因己私利,單方面強行啟動福島核事故污染水排海,違背了自然界存在和發(fā)展的客觀規(guī)律,割裂客觀事物的固有聯(lián)系,將給海洋環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)和人類健康帶來嚴重損害,①③符合題意。②:日本政府出于自身利益的需要做出強行排核污染水行動,是在其價值判斷基礎上作出的價值選擇,②不符合題意。④:日本政府出于自身利益的需要做出強行排核污染水行動,是發(fā)揮了人的主觀能動性的表現(xiàn),④錯誤。故本題選A。4.下列語句與漫畫《必要的約束也是一種保護》蘊含哲理相一致的是()①沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春②投之亡地而后存,置之死地而后生③橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同④卻是平流無石處,時時聞說有沉淪A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】漫畫《必要的約束也是一種保護》看到了風箏只有在繩子的“約束”之下才能飛得更高,否則就會墜落在地上,體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化。①:“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”意思是,在沉舟的旁邊,成千的船只飛馳而過,在病樹的前頭,成萬的樹木在春天里成長。這句話反映了事物總是不斷發(fā)展變化的,新事物終將代替舊事物,①不符合題意。②:“投之亡地而后存,置之死地而后生”意思是,把士卒置于危險的境地,他們就會拼死奮戰(zhàn)而得以存活,使士兵陷于絕望的境地,他們就會全力以赴保全性命。這句話體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化,②符合題意。③:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”意思是,正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看都呈現(xiàn)不同的樣子。這句話說明由于立場、觀點和方法等因素的影響,人們對同一事物會得出不同的反映,③不符合題意。④:“卻是平流無石處,時時聞說有沉淪”意思是,恰恰是在水流緩慢沒有礁石的地方,卻常常聽到有船只沉沒的消息。這句話說明矛盾雙方在一定條件下互相轉化,④符合題意。故本題選C。5.習近平總書記在2023年中央農村經濟工作會議強調,錨定建設農業(yè)強國目標,把推進鄉(xiāng)村全面振興作為新時代新征程“三農”工作的總抓手,學習運用“千萬工程”經驗,因地制宜、分類施策,循序漸進、久久為功,集中力量抓好辦成一批群眾可感可及的實事。下列對應正確的是()①因地制宜——切從實際出發(fā),具體問題具體分析②分類施策——把握矛盾主要方面以判斷事物性質③循序漸進——重視量的不斷積累,為質變創(chuàng)造條件④久久為功——事物的發(fā)展是漸進性與連續(xù)性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:因地制宜說明根據(jù)實際情況采取相應措施,體現(xiàn)了—切從實際出發(fā),具體問題具體分析,①符合題意。③:循序漸進強調按照一定的步驟逐漸深入或提高,體現(xiàn)了量變的重要性,要重視量的不斷積累,為質變創(chuàng)造條件,③符合題意。②:分類施策體現(xiàn)了—切從實際出發(fā),具體問題具體分析,而且要把握主要矛盾主要方面以判斷事物的性質,②說法錯誤。④:久久為功體現(xiàn)了注重量的積累,量變到一定程度引起質變,而且事物的發(fā)展是漸進性和飛躍性、連續(xù)性和間斷性的統(tǒng)一,④說法錯誤。故本題選B。6.2023年是全面貫徹黨的二十大精神的開局之年,總書記用自己的腳步丈量著神州大地的山山水水。到東邊上海指出“城市不僅要有高度,更要有溫度”,在西邊新疆叮囑“加大經濟發(fā)展和民生改善工作力度”,到北邊黑龍江強調“確保受災群眾安全溫暖過冬”,在南邊廣西要求“逐步縮小城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距、民族差距”……這主要說明了()①不同事物的矛盾各不相同,無共同性②主次矛盾在一定條件下可以相互轉化③必須一切以時間、地點、條件為轉移④矛盾的特殊性規(guī)定了事物的特殊本質A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:不同事物的矛盾各不相同,但也有共同性。矛盾具有特殊性,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性體現(xiàn)出來,①說法錯誤。②:材料強調矛盾的特殊性,未涉及主次矛盾的關系,②不符合題意。③④:總書記用自己的腳步丈量著神州大地的山山水水。到東邊上海指出“城市不僅要有高度,更要有溫度”,在西邊新疆叮囑“加大經濟發(fā)展和民生改善工作力度”,……這主要說明了聯(lián)系具有多樣性,必須一切以時間、地點、條件為轉移;同時表明矛盾的特殊性規(guī)定了事物的特殊本質,③④符合題意。故本題選D。7.調查研究是我們黨的傳家寶。2023年3月,中共中央辦公廳印發(fā)《關于在全黨大興調查研究的工作方案》指出,在全黨大興調查研究,作為在全黨開展的主題教育的重要內容,推動全面建設社會主義現(xiàn)代化國家開好局起好步。開展調查研究是基于()①實踐是認識的來源和發(fā)展的動力②社會生活就其本質來講是實踐的③獲得正確認識是我們工作的根本目的和歸宿④調查研究具有社會歷史性和直接現(xiàn)實性特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②:開展調查研究的哲學依據(jù),從認識論角度,是實踐是認識的來源和發(fā)展的動力,社會生活就其本質來講是實踐的,①②符合題意。③:認識本身不是目的,改造世界才是認識的目的,通過開展調查研究,從中獲得正確認識用以指導我們更好開展工作,③表述錯誤。④:具有社會歷史性和直接現(xiàn)實性是調查研究的特征,不是開展調查研究的原因,④不符合題意。故本題選A。8.2023年6月8日,中國農業(yè)科學院研究團隊,通過對谷子種質資源的基因組分析,組裝了首個谷子高質量圖基因組,系統(tǒng)闡明了谷子起源及馴化改良的過程,并創(chuàng)制了谷子圖基因組精準高效的育種方法,為培育谷子突破性品種提供了技術路徑。這一研究與應用過程體現(xiàn)了()①理性認識對認識對象的反映是直接的②集中力量抓關鍵是科研攻關致勝法寶③實踐的能動性能夠帶來物質性的成果④認識水平高低影響著科研成就的大小A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:理性認識與認識對象的聯(lián)系是間接的,不是直接的,①表述錯誤。②:材料體現(xiàn)的是中國農業(yè)科學院研究團隊,創(chuàng)制了谷子圖基因組精準高效的育種方法,沒有體現(xiàn)集中力量抓關鍵是科研攻關致勝法寶,②不符合題意。③:中國農業(yè)科學院研究團隊創(chuàng)制了谷子圖基因組精準高效的育種方法,為培育谷子突破性品種提供了技術路徑,體現(xiàn)實踐的能動性能夠帶來物質性的成果,③符合題意。④:中國農業(yè)科學院研究團隊的研究發(fā)現(xiàn)表明認識和理論水平的高低直接影響著實踐水平的高低和成就的大小,④符合題意。故本題選D。9.2023年9月,國家發(fā)展改革委內部正式設立民營經濟發(fā)展局,作為促進民營經濟發(fā)展壯大的專門工作機構。其主要職責是了解和分析研判民營經濟發(fā)展狀況,加強相關領域政策統(tǒng)籌協(xié)調,推動各項重大舉措早落地、見實效,為民營經濟發(fā)展營造更優(yōu)環(huán)境。民營經濟發(fā)展局設立的唯物史觀依據(jù)是()①解決社會主義社會基本矛盾,通過改革推動經濟發(fā)展②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,決定著社會的性質和面貌③完善行政管理體制,調整生產關系以促進生產力發(fā)展④遵循社會發(fā)展規(guī)律,使上層建筑適應經濟基礎的要求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④:國家發(fā)展改革委內部正式設立民營經濟發(fā)展局,作為促進民營經濟發(fā)展壯大的專門工作機構,這是基于上層建筑要與經濟基礎相適應的社會發(fā)展規(guī)律,此舉是為了促進民營經濟發(fā)展而進行的改革,①④符合題意。②:人們在生產活動中形成的生產方式決定著社會的性質和面貌,②表述錯誤。③:行政管理體制完善,屬于上層建筑的調整,而不是生產關系的調整,③表述錯誤。故本題選B。10.沒有高質量發(fā)展,就談不上社會主義現(xiàn)代化。從此前的“發(fā)展是硬道理”,到“必須把堅持高質量發(fā)展作為新時代的硬道理”,高質量發(fā)展被賦予新的時代內涵,既一脈相承又與時俱進。這告訴我們()①社會意識的變化發(fā)展取決于社會存在的變化發(fā)展②真理是具體的有條件的,追求真理是永恒的過程③認識的無限性決定了理論要與時俱進、開拓創(chuàng)新④理論的創(chuàng)新為實踐的創(chuàng)新奠定了堅實的現(xiàn)實基礎A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①:高質量發(fā)展被賦予新的時代內涵,既一脈相承又與時俱進,這說明社會存在決定社會意識,社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展,①符合題意。②:從此前的“發(fā)展是硬道理”,到“必須把堅持高質量發(fā)展作為新時代的硬道理”,高質量發(fā)展被賦予新的時代內涵,這說明真理是具體的有條件的,追求真理是永恒的過程,②符合題意。③:實踐是認識的基礎,認識的無限性要求(而不是決定)理論要與時俱進、開拓創(chuàng)新,③說法錯誤。④:實踐決定認識,實踐的創(chuàng)新為理論的創(chuàng)新奠定了堅實的現(xiàn)實基礎,④說法錯誤。故本題選A。11.中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平2023年8月給安徽省野寨中學新考取軍校的20名同學回信,勉勵他們鑄牢忠誠品格、刻苦學習訓練、錘煉過硬作風,努力成長為高素質專業(yè)化新型軍事人才,為國防和軍隊現(xiàn)代化貢獻力量。這啟示青年學生()①人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻②正確價值觀是實現(xiàn)人生價值的決定性因素③走出自我的小天地,才能擁有幸福的人生④實現(xiàn)人生價值離不開社會提供物質條件A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③:習總書記勉勵新考取軍校學生的話,給青年學生啟示是要增長自己才干,全面提高個人素質,正確處理好個人與社會關系,為國家和社會多做貢獻,①③符合題意。②:實現(xiàn)人生價值需要正確價值觀的指引,但是價值觀不能起決定作用,②表述錯誤。④:材料沒有體現(xiàn)社會為個人實現(xiàn)人生價值提供所需要物質條件,④不符合題意。故本題選B。12.2023年12月22日,第78屆聯(lián)合國大會協(xié)商一致通過決議,將春節(jié)(農歷新年)確定為聯(lián)合國假日。這一最具代表性的中華傳統(tǒng)節(jié)日,自此成為世界各國共同歡慶的盛會。這既是全球各國對中華文化的肯定,也為全球華人提供了一個展示和傳播民族文化的平臺。對此,下列說法正確的是()①中華文化優(yōu)越性已得到世界普遍認同②中華傳統(tǒng)文化是民族的,更是世界的③中華文明的傳播力和影響力日益增強④各民族文化因交流互鑒逐漸走向同一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①:各民族文化一律平等,文化無優(yōu)劣之分,應是認同本民族文化,尊重其他民族文化,故①說法錯誤。②③:第78屆聯(lián)合國大會協(xié)商一致通過決議,將春節(jié)(農歷新年)確定為聯(lián)合國假日。這一最具代表性的中華傳統(tǒng)節(jié)日,自此成為世界各國共同歡慶的盛會。這表明中華傳統(tǒng)文化是民族的,更是世界的,中華文明的傳播力和影響力日益增強,故②③符合題意。④:文化具有多樣性,各民族文化因交流互鑒而相互交融,不會“走向同一”,故④說法錯誤。故本題選C。13.“落葉滿庭階,秋風吹復起。”落葉自古以來便傳遞著詩意與哲思,總能引發(fā)人們的無限遐想。不少城市集合區(qū)域特點、歷史內涵、建筑風格精心挑選道路,開啟“落葉不掃”景觀道路計劃,讓落葉以最溫暖的方式演繹城市的浪漫與溫柔?!奥淙~不掃”可以()①喚醒人們的文化記憶,讓價值觀成為民族精神的核心②引導人們認識真善美,漫步街頭欣貰秋色演繹的詩意③弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感悟其源遠流長和博大精深④使城市歷史文化與落葉之美有機結合,豐富審美情趣A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:愛國主義是中華民族精神的核心,世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心,故①排除。③:材料未強調中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長和博大精深的特點,故③排除。②④:不少城市集合區(qū)域特點、歷史內涵、建筑風格精心挑選道路,開啟“落葉不掃”景觀道路計劃,讓落葉以最溫暖的方式演繹城市的浪漫與溫柔?!奥淙~不掃”可以豐富人們的精神世界,漫步街頭欣賞秋色演繹的詩意,使城市歷史文化與落葉之美有機結合,豐富審美情趣,故②④正確。故本題選C。14.文化的互融互通激發(fā)了很多文藝院團和藝術家的創(chuàng)作靈感。大型民族器樂劇《玄奘西行》以玄奘西行取經途經絲綢之路上的歷史故事為題材,奏響百余種民族樂器,彰顯漢族、維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族及印度等風格特征的音樂文化,充分展現(xiàn)了絲綢之路各民族音樂在歷史的沉淀與融合中形成的多元文化特質?!缎饰餍小返膭?chuàng)作表明()①在融通創(chuàng)新中增強了文化的生機和活力②人的創(chuàng)作靈感是文化創(chuàng)新和發(fā)展的源泉③中華文化海納百川、胸懷天下的包容性④博采眾長可以改變中華文化的基本內涵A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①:文化的互融互通激發(fā)了很多文藝院團和藝術家的創(chuàng)作靈感,說明在融通創(chuàng)新中增強了文化的生機和活力,①符合題意。②:社會實踐是文化創(chuàng)新和發(fā)展的源泉,②說法錯誤。③:大型民族器樂劇《玄奘西行》,奏響百余種民族樂器,彰顯漢族、維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族及印度等風格特征的音樂文化,充分展現(xiàn)了絲綢之路各民族音樂在歷史的沉淀與融合中形成的多元文化特質,表明中華文化海納百川、胸懷天下的包容性,③符合題意。④:中華文化的基本內涵具有相對穩(wěn)定性,具體內涵因時而變,④說法錯誤。故本題選B。15.習近平文化思想內涵豐富、論述深刻。習近平總書記指出:“當今世界不同國家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路,植根于豐富多樣、源遠流長的文明傳承?!薄爸袊浆F(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài),與全球其他文明相互借鑒,必將極大豐富世界文明百花園?!边@告訴我們()①堅守中華文化立場,開放吸收外來文化②文化因交流而多彩,文化因交融而豐富③文化之間交流構成了文化發(fā)展的重要動力④文化是個性與共性的統(tǒng)一,個性寓于共性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①:我們開放吸收的是外來文化的一切有益成果,而不是一切外來文化,①表述錯誤。②③:中國式現(xiàn)代化與全球其他文明相互借鑒,必將極大豐富世界文明百花園,表明通過文化交流、交融,促進文化豐富和發(fā)展,②③符合題意。④:文化是個性與共性的統(tǒng)一,是共性寓于個性之中,通過個性表現(xiàn)出來,④表述錯誤。故本題選C。16.杭州第19屆亞運會會徽“潮涌”閃亮登場,詩情畫意融匯其間,自然與人文交相輝映,時代氣息、人文氣質渾然一體;火炬“薪火”點燃中國精神,設計思想源自實證中華五千年文明史的良渚文化,莊重大氣、意蘊深遠;金、銀、銅成套獎牌“湖山”以玉琮為形,方中帶圓,雕刻歷史畫卷,傳達著圓方相融、美美與共、和而不同的中華民族傳統(tǒng)哲學價值。從中可以認識到()①文化是時代精神的精華,應當反映時代的風貌②文化可以提高人們思想道德和科學文化素質③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化創(chuàng)新的突出優(yōu)勢④杭亞會會徽設計融思想性、藝術性、觀賞性于一體A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:真正的哲學是自己時代的精神上的精華,①說法錯誤。②:文化有先進與落后、健康與腐朽之分,先進的、健康的文化有利于提高人們的思想道德和科學文化素質,②說法錯誤。③④:杭州第19屆亞運會會徽、火炬、獎牌等設計,融思想性、藝術性、觀賞性于一體,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化創(chuàng)新的突出優(yōu)勢,③④符合題意。故本題選D。二、非選擇題。17.閱讀材料,完成下列要求。ChatGPT作為一款人工智能技術驅動的自然語言處理工具,其強大的功能已經勾起人們對步入“強人工智能”時代的聯(lián)想,即“基于心智的計算模型,以通用數(shù)字計算機為載體的人工智能程序可以像人類一樣認知和思考,達到或者超過人類智能水平?!钡灿腥嗽诜治鯟hatGPT的特征(如圖)后認為“強人工智能,是一種虛構的擔憂”?!皬娙斯ぶ悄埽且环N虛構的擔憂”。請結合材料并從意識的能動性角度闡述你的理由。【答案】①意識作為人腦特有的機能,具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性。人工智能是對人腦的模擬,它不具備獨立的意識。其整體語言風格不存在個性化,也不具備因果關系的獨立運算能力,思想深度上缺乏創(chuàng)新,無法對未來進行預測。②人具有主觀能動性,可以認識和利用規(guī)律,改造客觀世界。人工智能的各種功能都是人賦予的,人可以不斷提高科技水平,控制人工智能可能造成的各種風險。因此,對人工智能不需要擔憂?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模篊hatGPT考點考查:意識的能動性的相關知識點能力考查:獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于原因類主觀題,可從為什么角度作答,知識限定是意識的能動性的知識,結合材料分析。第二步:審材料。提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:從人工智能角度看,它不具備獨立的意識。ChapGPT整體語言風格不存在個性化,也不具備因果關系的獨立運算能力,只是依靠語料庫驅動中的概率匹配,思想深度上缺乏創(chuàng)新,無法對未來還未發(fā)生的事情進行預測?!蓮囊庾R的生理基礎和意識的特點角度分析人工智能是對人腦的模擬,它不具備獨立的意識。關鍵詞②:人工智能的功能都是人賦予的→可聯(lián)系人具有主觀能動性,可以認識和利用規(guī)律,改造客觀世界。關鍵詞③:“強人工智能,是一種虛構的擔憂。”→可知對人工智能不需要擔憂。第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。18.閱讀材料,完成下列要求。習近平總書記指出,“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”“堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設的出發(fā)點和落腳點”“現(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。現(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn),關鍵要看是否堅持以人民為中心”。這些重要論述從歷史經驗和歷史規(guī)律的角度無不指向中國式現(xiàn)代化的本質——人的現(xiàn)代化,體現(xiàn)了黨對中國式現(xiàn)代化的規(guī)律性認識。唯有準確理解和把握中國式現(xiàn)代化的本質,才能在新時代新征程更好完成全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興這一中心任務。運用我們黨的群眾觀點的知識并結合材料,闡釋為什么說“中國式現(xiàn)代化的本質是人的現(xiàn)代化”?【答案】①我們黨的群眾觀點基本內容是:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。群眾觀點是無產階級的根本立場和根本觀點。②中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心,以廣大人民的根本利益作為制定方針政策的出發(fā)點和落腳點,將實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展作為現(xiàn)代化的最終目標。③黨依靠和帶領人民進行現(xiàn)代化建設,發(fā)揮人民主體作用,同人民群眾同呼吸、共命運,激勵廣大群眾投身于以中國式現(xiàn)代化推進中華民族復興偉業(yè)。【解析】【分析】背景材料:中國式現(xiàn)代化的本質是人的現(xiàn)代化考點考查:黨的群眾觀點的有關知識能力考查:描述和闡釋事物 核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于原因、意義類主觀題,知識限定是群眾觀點的知識,結合材料分析。第二步:審材料。提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵詞①:運用我們黨的群眾觀點的知識→可聯(lián)系黨的群眾觀點的內容和地位。關鍵詞②:“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”“堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設的出發(fā)點和落腳點”“現(xiàn)代化的最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展?,F(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn),關鍵要看是否堅持以人民為中心”。→可聯(lián)系中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心。
關鍵詞③:中國式現(xiàn)代化的本質——人的現(xiàn)代化,才能在新時代新征程更好完成全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興這一中心任務?!陕?lián)系發(fā)揮人民主體作用。第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。19.閱讀材料,完成下列要求。國產紀錄片《一路百年》通過環(huán)環(huán)相扣、層層遞進的影像記憶串聯(lián)北京百年交通變遷史,并在以北京公交這一“地方特質”為故事講述核心的基礎上,提煉中國社會發(fā)展的“國家品質”。該片通過“歷史的車輪”這一視覺象征符號隱喻中國共產黨帶領人民群眾推動中國社會不斷向前發(fā)展的偉大史詩,既包含對中國社會現(xiàn)代化歷史語境的宏觀觀照,也不乏對北京公交系統(tǒng)不斷優(yōu)化的歷史細節(jié)的微觀深描,以紀實影像的魅力將“京味文化”與“家國情懷”有機結合。該片充分發(fā)揮紀實影像的魅力關切城市記憶背后的深層文化與精神內涵,折射北京正在建構以人為本、具有中國特色的現(xiàn)代化新型城市空間的巨大潛力,同時凸顯中國共產黨探索來自人民、根植人民、服務人民、以人民為中心的中國式現(xiàn)代化道路的歷史必然性,為我國文藝作品創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、高質量發(fā)展樹立首都范本。結合材料,運用文化發(fā)展的基本路徑的相關知識,試析《一路百年》是如何成為我國文藝作品創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、高質量發(fā)展的首都范本的。【答案】①堅定理想信念,堅持以人民為中心。該片謳歌人民群眾的偉大實踐,生動展示人民奮發(fā)有為的精神風貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績,滿足了人民群眾對優(yōu)秀文化的需求。②立足時代之基,回答時代問題。該片立足時代發(fā)展,深刻回答了黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革背后的原因。具有鮮明的時代特色和恒久的魅力。③融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。該片謳歌非凡百年,禮贊偉大變革,以紀實影像的創(chuàng)作手法賦予時代化表達,實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模簢a紀錄片《一路百年》考點考查:文化發(fā)展的基本路徑能力考查:獲取和解讀信息,調動和運用知識,描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于措施類主觀題,需調用文化發(fā)展的基本路徑相關知識。注意知識限定不要用錯,結合材料進行分析。第二步:審材料,提取關鍵詞,鏈接教材知識。有效信息①:該片通過視覺象征符號隱喻中國共產黨帶領人民群眾推動中國社會不斷向前發(fā)展,發(fā)揮紀實影像的魅力折射北京正在建構以人為本的現(xiàn)代化新型城市空間,凸顯中國式現(xiàn)代化道路來自人民、根植人民、服務人民、以人民為中心→可聯(lián)系堅定理想信念,堅持以人民為中心。有效信息②:紀錄片通過影像記憶串聯(lián)北京百年交通變遷史,包含對中國社會現(xiàn)代化歷史語境的宏觀觀照,也不乏對北京公交系統(tǒng)不斷優(yōu)化的歷史細節(jié)的微觀深描→可聯(lián)系立足時代之基,回答時代問題。有效信息③:紀錄片以紀實影像的魅力將“京味文化”與“家國情懷”有機結合→可聯(lián)系融通不同資源,實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。20.閱讀材料,完成下列要求中央經濟工作會議2023年12月11日至12日在北京舉行。會議指出,以科技創(chuàng)新推動產業(yè)創(chuàng)新,發(fā)展新質生產力,推動我國經濟高質量發(fā)展。材料一新質生產力有別于傳統(tǒng)生產力,是指在當代科技進步條件下新興產業(yè)特別是戰(zhàn)略性新興產業(yè)、未來產業(yè)所產生的具有新的性質、新的屬性的利用自然、改造自然的能力。它以新勞動者、新勞動對象、新勞動工具、新型基礎設施及其優(yōu)化組合為基本內涵,以全要素生產率提升為核心標志。新質生產力著眼于發(fā)揮科技創(chuàng)新在新一代信息技術、人工智能、生物技術、新能源、新材料、高端
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