部編版九年級上冊第12課《醉翁亭記》課件（31張）

范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下《岳陽樓記》，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽修寫下了不遜于《岳陽樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文吧！課堂導(dǎo)入12.醉翁亭記1.熟讀成誦，積累常用詞的意義和用法。2.欣賞本文的語言風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)手法。3.了解本文的創(chuàng)作背景和文化意義，體會作者“寄情山水，與民同樂”的情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)【歐陽修】（1007—1072），字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，吉州永豐（今屬江西）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公?！敬碜鳌俊稓W陽文忠公集》。走近作者

歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。后人將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。又與韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏合稱為“唐宋散文八大家”。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出感情。環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰,林壑尤美。望之/蔚然而深秀者,瑯琊也。山行/六七里,漸聞/水聲潺潺/而/瀉出于/兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然/臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧/智仙也。名之者/誰?太守/自謂也。太守與客/來飲于此,飲少輒醉,而/年又最高,故/自號曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒,在乎/山水之間也。山水之樂,得之心/而寓之酒也。整體感知hèlángyázhé若夫/日出而林霏開,云歸/而巖穴暝,晦明/變化者,山間/之朝暮也。野芳/發(fā)而幽香,佳木/秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落/而石出者,山間/之四時(shí)也。朝/而往,暮/而歸,四時(shí)之景/不同,而/樂亦無窮也。

至于負(fù)者/歌于途,行者/休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來/而不絕者,滁人游也。臨溪/而漁,溪深/而魚肥。釀泉/為酒,泉香/而酒洌；山肴野蔌,雜然/而前陳者,太守宴也。宴酣/之樂,非絲/非竹,射者/中,弈者/勝,觥籌交錯(cuò),起坐/而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然/乎其間者,太守醉也。yǔlǚyáogōng已而/夕陽在山,人影散亂,太守歸/而賓客從也。樹林/陰翳,鳴聲/上下,游人去/而禽鳥樂也。然而/禽鳥知/山林之樂,而不知/人之樂；人知/從太守游而樂,而不知/太守之樂/其樂也。醉能/同其樂,醒能/述以文者,太守也。太守/謂誰?廬陵/歐陽修也。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。環(huán)繞著滁州城一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山。再讀課文，結(jié)合課下注釋翻譯。環(huán)繞著滁州城四面的都是山。

它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，一眼望去，樹木茂盛又幽深秀麗的，是瑯琊山。

沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個(gè)山間飛淌下來的，是釀泉啊。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守用自己的別號（醉翁）來命名。山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上。

山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心間，寄托在酒上。意趣，情趣。

太守和賓客來這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個(gè)別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。樹林里的霧氣散開意思是朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一。

要說那太陽出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。指天高氣爽，霜色潔白。野花開放，有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。

野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃蔭的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色啊。

早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。背著東西的人老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，這里指老老少少的行人。在樹下休息的人

至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。清野味野菜陳列，擺開。

到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，野味野菜，雜七雜八擺開在面前的，是太守的酒宴啊。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。宴中歡飲的樂趣，不在于音樂。酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜蒼老的容顏這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲。醉倒在眾人中間下棋

臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉倒在眾人中間的人，是太守喝醉了。

宴中歡飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。指禽鳥在高處低處鳴叫形容枝葉茂密成蔭以游人的快樂為快樂

然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林茂密蔭蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。為，是。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人。廬陵郡，就是吉州（今江西吉安）。醉了能和他們一起快樂，醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。一、一詞多義云歸而巖穴暝太守歸而賓客從也聚攏回家蔚然而深秀者佳木秀而繁陰秀麗茂盛重點(diǎn)積累山水之樂

人知從太守游而樂不知太守之樂其樂也

歡樂以……為樂樂趣太守自謂

太守謂誰

為，是稱謂二、成語【水落石出】水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白?！决』I交錯(cuò)】酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜?！咀砦讨獠辉诰啤孔砦痰呐d趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼?！厩昂艉髴?yīng)】本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答。現(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)?！旧诫纫拜恐敢拔兑安??！痉寤芈忿D(zhuǎn)】現(xiàn)比喻局勢發(fā)生變化。本文可以用哪一個(gè)字來概括所體現(xiàn)的情感？文中主要表現(xiàn)了哪幾種“樂”？整體感知樂山水之樂樂宴飲之樂禽鳥之樂滁人之樂太守之樂從太守游第4段第1-2段第3段山林美，游人去滁人之樂與民同樂

本段以禽鳥之樂襯托游人之樂,又以游人之樂襯托太守之樂。太守既為滁州的山水美景而樂，又為滁州百姓的豐衣足食而樂。作者運(yùn)用層層烘托的表現(xiàn)手法，來展示了自己復(fù)雜的內(nèi)心情感和志趣追求。游人之樂

作者從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂”字，而“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般地點(diǎn)明全文的主旨。所以山林之樂、宴飲之樂、禽鳥之樂、游人之樂最后都統(tǒng)一在太守之樂中，“樂”才是貫穿全文的主線。

這篇游記寫于歐陽修到滁州任上的第二年，描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣。表現(xiàn)了作者寄情山水、隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。文章中心藝術(shù)特色1.句法上大量運(yùn)用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格。如“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也”。2.文章多用判斷句，層次極其分明，抒情淋漓盡致，“也”“而”的反復(fù)運(yùn)用，形成回環(huán)往復(fù)的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。3.文章寫景優(yōu)美，又多韻律，使人讀來不僅能感受到繪畫美，也能感受到韻律美。反復(fù)朗讀課文，說說本文讀來有哪些特點(diǎn)，為什么會有這些特點(diǎn)。山水之樂第1段環(huán)滁西南諸峰瑯琊釀泉醉翁亭空間順序，移步換景。由遠(yuǎn)及近，由大到小，逐步交代醉翁亭的地理位置和自然環(huán)境；將醉翁亭置于大的環(huán)境中，通過層層烘托，突出醉翁亭的美，起到引人入勝的效果。第2段四時(shí)之景朝暮之景醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。全文的核心命意，表明“醉”是表象，“樂”是根本，作者陶醉于山水，借飲酒而寄托。時(shí)間順序。抓住事物的典型特征，用高度凝練的語言表現(xiàn)出來。對偶句寫景，散句收束，整齊中有變化，抑揚(yáng)頓挫，音韻諧美。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。設(shè)問。道出亭的來歷，太守一閃而過，設(shè)置懸念，結(jié)尾點(diǎn)出，首尾呼應(yīng)。也巧妙地將寫景過渡到記事、抒情。返回至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。場面描寫。表現(xiàn)了滁州