第四單元 三國兩晉南北朝時期

第四單元三國兩晉南北朝時期：政權(quán)分立和民族交融（16-20課）復(fù)習(xí)訓(xùn)練題班級____________姓名___________________座號___________一、選擇題（本大題共12小題，每小題2分，共24分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。）1.某同學(xué)在預(yù)習(xí)《政權(quán)分立與民族交融》這一單元時，做了幾張卡片方便記憶。其中一張與史實(shí)不符，這張卡片是（）A.B.C.D.2.“天下大勢，合久必分，分久必合?！薄度龂萘x》這句話中的最后一個“合”指的是（）A．秦始皇統(tǒng)一六國 B．漢武帝的大一統(tǒng)C．西晉的統(tǒng)一D．北魏統(tǒng)一黃河流域3．“一面東風(fēng)百萬軍，當(dāng)年此處定三分。漢家火德終燒賊，池上蛟龍竟得云。……”與詩句有關(guān)的戰(zhàn)役是()A.官渡之戰(zhàn) B.淝水之戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)4.對下圖所反映的這一歷史時期，解讀最準(zhǔn)確的是()A.社會穩(wěn)定，開放繁榮B.局部統(tǒng)一，有利經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.南北對峙，遭受殖民侵略D.割據(jù)混戰(zhàn)，民族矛盾尖銳5．恩格斯說：“在長期的征服中，比較野蠻的征服者，在絕大多數(shù)情況下，都不得不適應(yīng)征服后存在的比較高級的‘經(jīng)濟(jì)情況’，他們被被征服者所同化，而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語言?！毕铝凶钅芊从尺@種現(xiàn)象的是()A.漢武帝“大一統(tǒng)”B.北魏孝文帝改革C.文景之治D.貞觀之治6．魏晉南北朝時期的家訓(xùn)形式多是“家書”或“遺令”，重視教育子弟，內(nèi)容涉及修身到治學(xué)，從處世到事君。此后各朝，上至達(dá)官下至平民，多有家訓(xùn)問世，內(nèi)容多強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國、平天下。由此可見，中國古代家訓(xùn)（）A．只出現(xiàn)在顯貴家庭 B．受儒家思想影響大C．形式單一內(nèi)容統(tǒng)一 D．滿足科舉考試需要下圖是魏晉時期的墓磚壁西“犁耕圖”，出土于甘肅嘉峪關(guān)地區(qū)。下列對該出土文物信息的解讀，符合史實(shí)的是（）A.棉布已成為當(dāng)時人們的主要衣料B．曲轅犁在當(dāng)時已得到廣泛的應(yīng)用C.反映了魏晉時期我國開始使用牛耕D．展現(xiàn)了當(dāng)時河西地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場景8．南朝《梁書》記載：“(沈瑀)為建德(今屬杭州)令，教民一丁種十五株桑、四株柿及梨粟，女丁半之，人咸歡悅，頃之成林?！辈牧戏从沉四戏降貐^(qū)得以開發(fā)的原因是()A.政府官員的鼓勵B.國家統(tǒng)一安定C.北方人大量南遷D.自然條件優(yōu)越9.我國古代有一部集周秦至北魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識之大成的總結(jié)性著作。作者賈思勰搜集了豐富的文獻(xiàn)和農(nóng)諺，訪問老農(nóng)，并經(jīng)過實(shí)地觀察和親身實(shí)踐之后寫成此書。這部書是（）A．《齊民要術(shù)》B．《本草綱目》C．《天工開物》D．《農(nóng)政全書》10.（2019年山東德州）歷史活動中，老師列出“官渡之戰(zhàn)”“十六國”“北方游牧民族內(nèi)遷”“北魏孝文帝改革”這樣一些歷史資料進(jìn)行探究，他探究的主題是（）A．統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固B．政權(quán)分立與民族交融C．繁榮與開放的時代D．民族關(guān)系發(fā)展和社會變化11．把握歷史發(fā)展的階段特征是歷史學(xué)習(xí)的基本要求。下面示意圖反映出的階段特征（）社會變革B．政權(quán)分立C．繁榮開放D．國家統(tǒng)一12.(2020北京)飛天是我國石窟藝術(shù)中最富舞蹈美感的形象之一。以下飛天形象的變化反映出()大同云岡石窟中北魏早期的飛天舞姿雄健，具有游牧民族的審美特色北魏遷都洛陽后開鑿的龍門石窟中，飛天的服飾、舞具都有中原漢風(fēng)A.書法藝術(shù)成熟 B.北方民族交融C.江南經(jīng)濟(jì)開發(fā) D.南北政權(quán)對峙二、判斷題（本大題共3小題，每小題2分，共6分。結(jié)合所學(xué)知識，判斷下列有關(guān)史實(shí)或史論是否正確。正確的填T，錯誤的填F。）13.《三國志·吳書》記載：“黃龍二年春正月……譴將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲”，這段史料反映了衛(wèi)溫去夷洲加強(qiáng)了臺灣和大陸的聯(lián)系。（）14.匈奴左賢王劉宣等私議：“今司馬氏骨肉相殘，四海鼎沸，興邦復(fù)業(yè)，此其時矣?！辈牧现小八抉R氏骨肉相殘”是指七國之亂。（）15.南北朝時期北朝民歌《木蘭詩》中：“……昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征……”，該民歌在一定程度上反映了南北朝時期婦女地位提高。（）三、綜合題（本大題共3小題，第16題4分，第17題6分，第18題10分，共20分。）16（10分）．我國自古以來就是一個多民族的國家，各族人民密切交往，相互依存，才形成了中華民族多元一體格局。閱讀材料，回答問題。材料一華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯(指遠(yuǎn)古時期的部落)錯居，接觸交通……漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。(1)依據(jù)材料一，概括“華夏民族”形成的特點(diǎn)。(2分)材料二鮮卑姓改用漢姓的情況鮮卑姓漢姓鮮卑姓漢姓拓跋元步六孤陸拔拔長孫賀蘭賀——摘自《中國歷史》七年級下冊·人民教育出版社（2）材料二反映的是我國古代歷史上的哪次改革的什么措施？（2分）材料三孝文帝的改革措施不僅有利于政權(quán)的鞏固,也推動了鮮卑民族向前發(fā)展,緩和了漢族與鮮卑族的矛盾,因而也就更有力地推動了鮮卑族、其他少數(shù)民族和漢族的融合。——張鶴泉《魏晉南北朝史:分裂與融合的時代》根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識分析孝文帝改革有何意義？（2分）材料四如下圖(4)依據(jù)材料四，歸納魏晉南北朝以來民族交融的主要內(nèi)容。(2分)材料五鮮卑族文化精華和漢族文化相互交融，促進(jìn)了