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PAGEPAGE4專(zhuān)練十二辛亥革命1.[2024·貴陽(yáng)市二模]在紀(jì)念黃花崗起義的活動(dòng)中,民國(guó)初期的人們通過(guò)祭文、詩(shī)詞、劇本、采訪(fǎng)等方式,加深了對(duì)黃花崗起義時(shí)代背景、歷史意義的相識(shí),構(gòu)建了一個(gè)立體的甚至美化的革命記憶。伴隨著國(guó)民黨統(tǒng)治弊病的日益暴露,黃花崗起義的紀(jì)念也漸漸失去了對(duì)人們的感召力。這說(shuō)明()A.黃花崗起義的重大意義B.人們的群體記憶漸漸模糊C.時(shí)代環(huán)境確定歷史認(rèn)知D.革命精神有賴(lài)于不懈?jìng)鞒?.1905年7月,孫中山與華興會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人商討時(shí)指出:“現(xiàn)今大勢(shì)及革命方法,也許不外聯(lián)絡(luò)人才一義。中國(guó)現(xiàn)在不必憂(yōu)各國(guó)之瓜分,但憂(yōu)自己之內(nèi)訌,此一省欲起事,彼一省亦欲起事,不相聯(lián)絡(luò),各自號(hào)召,終必成秦末二十余國(guó)之爭(zhēng),元末朱、陳、張、明之亂,此時(shí)各國(guó)乘而干涉之,則中國(guó)必亡無(wú)疑矣?!睂O中山旨在()A.批判舊式農(nóng)夫起義的落后性B.強(qiáng)調(diào)聯(lián)合革命力氣的必要性C.說(shuō)明培育革命人才的重要性D.闡述抗拒列強(qiáng)瓜分的緊迫性3.[2024·福建漳州三模]武昌起義前后,南方口岸城市地方精英希望通過(guò)簽辦團(tuán)防,穩(wěn)定地方秩序。在籌辦過(guò)程中,支持“新政”“立憲”的紳士和經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代工商業(yè)的新式商人取代傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳成為籌辦團(tuán)防的首要領(lǐng)導(dǎo)者。這反映了()A.不同政治力氣的利益訴求B.民主共和已成為時(shí)代潮流C.地方精英迥異的政治看法D.近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)4.下列關(guān)于《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的敘述,不正確的是()A.確立了君主立憲制政體B.中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法C.規(guī)定了國(guó)家主權(quán)屬于國(guó)民全體D.具有反對(duì)封建專(zhuān)制的進(jìn)步意義5.[2024·貴州畢節(jié)三模]1912年1月5日,即英、美、德、法、日等國(guó)出兵京榆線(xiàn)的次日,南京臨時(shí)政府外交部發(fā)布宣言稱(chēng):“凡各國(guó)人民之生命財(cái)產(chǎn),在共和政府法權(quán)所及之域內(nèi),民國(guó)當(dāng)一律敬重而愛(ài)護(hù)之?!边@表明南京臨時(shí)政府()A.與西方國(guó)家利益趨同B.急于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)C.獲得國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可D.對(duì)現(xiàn)實(shí)的必要妥協(xié)6.臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之;國(guó)務(wù)總理及各部總長(zhǎng)均稱(chēng)為國(guó)務(wù)員,國(guó)務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)負(fù)其責(zé)任;國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布吩咐時(shí)須副署之。這一規(guī)定對(duì)民國(guó)社會(huì)的不利影響是()A.形成民國(guó)的內(nèi)閣制民主B.形成雙權(quán)力中樞,易導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩C.形成議會(huì)(參議院)專(zhuān)權(quán)D.造就議會(huì)和內(nèi)閣對(duì)總統(tǒng)的雙重制約7.1912年初孫中山在給蒙古諸王公的電報(bào)中說(shuō):“今全國(guó)同胞見(jiàn)及于此,群起解除專(zhuān)制,并非仇滿(mǎn),實(shí)欲合全國(guó)人民,無(wú)分漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏,相與共享人類(lèi)之自由?!辈牧?)A.表達(dá)了各民族共同發(fā)展旺盛的理念B.明確了民族團(tuán)結(jié)、民族同等的原則C.表達(dá)孫中山強(qiáng)調(diào)五族共和、共倡自由同等D.標(biāo)記著孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華民國(guó)成立8.“身在長(zhǎng)沙鄉(xiāng)下的王運(yùn)……革命到來(lái)之際,他很鎮(zhèn)靜,寧?kù)o地待在家里,望見(jiàn)報(bào)上報(bào)道武昌起義的事,只是淡淡地記上一筆?!睂?duì)材料的理解錯(cuò)誤的是()A.反映了時(shí)人看待辛亥革命的心態(tài)B.辛亥革命有廣泛的群眾基礎(chǔ)C.辛亥革命對(duì)農(nóng)村的影響有限D(zhuǎn).辛亥革命存在局限性9.[2024·江蘇省睢寧高級(jí)中學(xué)三模]中華民國(guó)成立后,南京臨時(shí)政府頒布法律和措施,學(xué)校不拜孔子,不讀四書(shū)五經(jīng),教科書(shū)必需符合共和民國(guó)宗旨;提倡“自由、同等、友愛(ài)為綱”的公民道德,革除“大人”“老爺”等稱(chēng)呼。這些法律和措施()A.推動(dòng)了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.民生問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)C.促使民主共和的觀(guān)念深化人心D.有助于文化教化和社會(huì)風(fēng)氣的改善10.對(duì)辛亥革命的相識(shí),中共中心在第一次對(duì)時(shí)局的主見(jiàn)中指出:“辛亥革命斗爭(zhēng)有兩個(gè)意義,一個(gè)是反對(duì)滿(mǎn)洲帝政之民主運(yùn)動(dòng),一個(gè)是反對(duì)外力壓迫之自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)?!边@一相識(shí)強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)革命()A.完成了民族獨(dú)立任務(wù)B.反帝反封建的內(nèi)涵C.變更了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)D.傳播了民主科學(xué)精神專(zhuān)練十二辛亥革命1.D材料體現(xiàn)的是隨著國(guó)民黨統(tǒng)治弊病的日益暴露,黃花崗起義的紀(jì)念也漸漸失去了對(duì)人們的感召力,說(shuō)明的是革命精神有賴(lài)于不懈?jìng)鞒?,D項(xiàng)正確;黃花崗起義意義重大的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);B項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),材料強(qiáng)調(diào)的是革命精神的傳承,解除;材料未涉剛好代對(duì)歷史認(rèn)知的影響,解除C項(xiàng)。2.B材料“中國(guó)現(xiàn)在不必憂(yōu)各國(guó)之瓜分,但憂(yōu)自己之內(nèi)訌,此一省欲起事,彼一省亦欲起事,不相聯(lián)絡(luò),各自號(hào)召,終必成秦末二十余國(guó)之爭(zhēng)”體現(xiàn)的是孫中山主見(jiàn)革命的聯(lián)合,B項(xiàng)正確;A、C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),解除;D項(xiàng)說(shuō)法不符合材料主旨,材料強(qiáng)調(diào)的是革命聯(lián)合的重要性,解除。3.D依據(jù)材料“南方口岸城市地方精英希望通過(guò)簽辦團(tuán)防,穩(wěn)定地方秩序”“支持‘新政’‘立憲’的紳士和經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代工商業(yè)的新式商人取代傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳成為籌辦團(tuán)防的首要領(lǐng)導(dǎo)者”,可以看出此時(shí)中國(guó)正在向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì),D項(xiàng)正確;材料未反映不同政治力氣的利益訴求,解除A項(xiàng);材料無(wú)法反映民主共和已成為時(shí)代潮流,解除B項(xiàng);材料未反映地方精英政治看法的迥異,解除C項(xiàng)。4.A《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確立了共和制,不是君主立憲制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法,故B項(xiàng)正確,不符合題意;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》明確規(guī)定:國(guó)家主權(quán)屬于國(guó)民全體,體現(xiàn)了主權(quán)在民原則,故C項(xiàng)正確,不符合題意;《中華民國(guó)臨時(shí)約法》也具有反對(duì)封建專(zhuān)制的進(jìn)步意義,故D項(xiàng)正確,不符合題意。5.D依據(jù)材料可知,南京臨時(shí)政府外交部在西方列強(qiáng)出兵京榆線(xiàn)的其次天,發(fā)布宣言稱(chēng)“凡各國(guó)人民之生命財(cái)產(chǎn),在共和政府法權(quán)所及之域內(nèi),民國(guó)當(dāng)一律敬重而愛(ài)護(hù)之”,這體現(xiàn)了南京臨時(shí)政府對(duì)列強(qiáng)的妥協(xié),D項(xiàng)正確;南京臨時(shí)政府與西方國(guó)家的利益不同,解除A項(xiàng);材料反映的是南京臨時(shí)政府對(duì)列強(qiáng)的妥協(xié),目的是得到列強(qiáng)的支持,鞏固統(tǒng)治,而非“擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)”,解除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及國(guó)際社會(huì)的看法,解除C項(xiàng)。6.B材料表明,國(guó)務(wù)員和臨時(shí)大總統(tǒng)之間相互制衡,這是一種雙權(quán)力中樞,內(nèi)閣成為有權(quán)力的另一個(gè)權(quán)力中樞,簡(jiǎn)單導(dǎo)致相互推諉扯皮或權(quán)力爭(zhēng)奪(如府院之爭(zhēng)),最終影響決策的執(zhí)行乃至社會(huì)動(dòng)蕩,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)并不是不利影響,解除;參議院與國(guó)務(wù)院之間相互牽制,并不能形成專(zhuān)權(quán),解除C項(xiàng);D項(xiàng)中總統(tǒng)也可以要求內(nèi)閣國(guó)務(wù)員輔佐其工作,并不是處于完全的被制約的地位,故解除。7.C材料“群起解除專(zhuān)制,并非仇滿(mǎn),實(shí)欲合全國(guó)人民,無(wú)分漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏,相與共享人類(lèi)之自由”,說(shuō)明孫中山強(qiáng)調(diào)五族共和、共倡自由同等,故選C項(xiàng);民族同等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同旺盛是新中國(guó)處理民族問(wèn)題的三大原則,解除A、B項(xiàng);1912年元旦孫中山宣誓就職,中華民國(guó)成立,解除D項(xiàng)。8.B9.D學(xué)校不拜孔子,不讀四書(shū)五經(jīng),教科書(shū)必需符合共和民國(guó)宗旨,提倡自由、同等、友愛(ài)的公民道德,而且廢除封建社會(huì)的“大人”“老爺”稱(chēng)呼,這些舉措有助于文化教化和社會(huì)風(fēng)氣的改善,D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容與經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)關(guān),解除A項(xiàng);通過(guò)材料無(wú)法看出當(dāng)時(shí)社會(huì)焦點(diǎn)是民生問(wèn)題,解除B項(xiàng);《臨時(shí)約法》頒布使得民主共和觀(guān)念深化人心,解除C

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