端午節(jié)主題班會(huì)課件

端午節(jié)主題班會(huì)傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)端午節(jié)的起源與傳說端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)（別稱：端陽節(jié)、重午節(jié)、龍舟節(jié)、龍日節(jié)、正陽節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)，英文名：DragonBoatFestival）是中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日，日期是每年農(nóng)歷五月初五，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)最初是夏季驅(qū)離瘟神和祭龍的的節(jié)日，后來人們將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日，也有紀(jì)念伍子胥、曹娥以及介子推等說法。端午節(jié)的起源與傳說端午節(jié)，為每年仲夏，農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起，端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。2006年5月，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。據(jù)南朝梁人宗懔所撰《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。此外端午節(jié)還稱“重五節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、詩人節(jié)”等。端午節(jié)的起源與傳說“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》，這本文獻(xiàn)成了現(xiàn)代人們查考端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的重要參考。端午節(jié)起源于何時(shí)——長期以來眾說紛紜，說法不一，爭論不休。關(guān)于端午節(jié)的由來，共有多種說法，我們這里選取了影響最大的幾種?！从诩o(jì)念屈原端午節(jié)的起源與傳說這種說法在全國流傳很廣，老百姓也最為認(rèn)可。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，雖有心報(bào)國，卻無力回天，于是選擇以死明志，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。后來就成了吃粽子的習(xí)俗。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原?！从诩o(jì)念伍子胥端午節(jié)的起源與傳說端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋末期的伍子胥。伍子胥先祖伍舉，以正直進(jìn)諫楚莊王而得名聲，因此其后代于楚國亦有名聲。伍子胥家族因在楚國被迫害，投奔吳國。受吳王闔閭重用，大破楚國，北鎮(zhèn)齊晉，南服越人，官拜相國公。吳王夫差繼位后，伍子胥認(rèn)為應(yīng)一舉消滅越國，但是夫差為伯嚭所讒，不聽“聯(lián)齊抗越”的主張，前484年便贈(zèng)伍子胥劍，賜自盡。子胥憤恨自刎，留下遺言，要家人于他死后把他的眼睛挖出，掛在東城門上，親眼看著越國軍隊(duì)滅掉吳國。吳王夫差極怒，把伍子胥的尸首用鴟夷革裹著拋棄于錢塘江中。后來吳國果然被越王勾踐所滅，夫差羞于在陰間見到伍子胥，用白布蒙住雙眼后才舉劍自盡。由于伍子胥尸沉于錢塘江之事比屈原投江為早，有些文獻(xiàn)則認(rèn)為，中國端午節(jié)的習(xí)俗與伍子胥有關(guān)，而非屈原?！从诩o(jì)念孝女曹娥端午節(jié)的起源與傳說端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江。曹娥（130—143），東漢時(shí)期會(huì)稽上虞人，其父曹盱，在五月五日迎伍神（邯鄲淳所撰《曹娥碑》中即云：“五月五日，時(shí)迎伍君?！薄拔榫奔粗浮拔樽玉恪保┑募漓牖顒?dòng)中溺于舜江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月二十二日也投江，五日后曹娥的尸體抱父尸浮出水面。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。后來，所住之村鎮(zhèn)即更名為曹娥，殉父之江為曹娥江，并建以寺廟慰其孝心。另也有傳說認(rèn)為曹娥是五月五日投江，而沒有追究其父的溺江時(shí)間。端午節(jié)的習(xí)俗與活動(dòng)一、賽龍舟：1.1賽龍舟的起源：賽龍舟是端午節(jié)最具代表性的習(xí)俗之一。這一傳統(tǒng)起源于屈原的故事，當(dāng)時(shí)人們劃船下水，希望通過水中的游戲來防止惡災(zāi)。后來，這一傳統(tǒng)演變?yōu)橘慅堉鄣男问?，成為端午?jié)的標(biāo)志性活動(dòng)。1.2賽龍舟的意義：賽龍舟象征著人們對屈原的紀(jì)念，也有驅(qū)邪避疫的寓意。此外，賽龍舟也弘揚(yáng)了勇敢、協(xié)作、團(tuán)結(jié)的精神，成為一種傳承千年的民間運(yùn)動(dòng)。端午節(jié)的習(xí)俗與活動(dòng)二、吃粽子：2.1粽子的制作：吃粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。粽子是由粳米、紅棗、桂圓、豆沙等餡料包裹在艾葉或者竹葉中，經(jīng)過煮、蒸而成。粽子形狀如三角錐，寓意著平安幸福。2.2粽子的寓意：吃粽子的習(xí)俗據(jù)說起源于為紀(jì)念屈原而投江的百姓，在江中放入粽子以防止魚蟲叮咬?，F(xiàn)在，吃粽子則象征著消災(zāi)辟邪、祈求平安的美好愿望。端午節(jié)的習(xí)俗與活動(dòng)三、掛艾葉和穿香囊：3.1艾葉的用途：在端午節(jié)，人們會(huì)掛艾葉于門前、廚房、神龕等地方。艾葉具有驅(qū)邪避疫、清涼驅(qū)暑的傳統(tǒng)意義。掛艾葉也被認(rèn)為可以帶來平安健康。3.2香囊的制作：在端午節(jié)，人們還會(huì)制作香囊，將一些具有辟邪驅(qū)瘟功效的香料裝入小袋，然后佩戴在身上。香囊有著清新芬芳的氣味，同時(shí)寓意著驅(qū)邪避疫，祈求平安。端午節(jié)的習(xí)俗與活動(dòng)四、飲雄黃酒：4.1雄黃酒的制作：飲用雄黃酒也是端午節(jié)的傳統(tǒng)之一。雄黃酒是由雄黃、白酒等成分制成，有著辟邪、祛病、驅(qū)毒的功效。雄黃在中國古代被認(rèn)為是一種能夠驅(qū)除邪氣的藥物。2.舉杯祈福：人們在端午節(jié)舉杯飲雄黃酒，寓意著祈福辟邪，保佑家人平安。這一習(xí)俗體現(xiàn)了古人對于保家衛(wèi)國、祈求吉祥的美好愿望。端午節(jié)的習(xí)俗與活動(dòng)五、蕩秋千：5.1蕩秋千的傳統(tǒng)：在一些地方，端午節(jié)時(shí)還有蕩秋千的習(xí)俗。人們搭建起秋千，歡笑聲和童心蕩漾在空中。蕩秋千有活動(dòng)筋骨、陶冶情操的效果，也讓人在節(jié)日中感受到輕松快樂的氛圍。5.2娛樂健身：蕩秋千不僅是一種傳統(tǒng)的游戲，同時(shí)也是一種娛樂和健身的方式。在蕩秋千的過程中，人們可以鍛煉身體，釋放壓力，體驗(yàn)到快樂與自由。端午節(jié)的習(xí)俗與活動(dòng)六、舞獅表演：6.1舞獅的傳統(tǒng)：一些地方在端午節(jié)時(shí)還會(huì)進(jìn)行舞獅表演。舞獅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有驅(qū)邪祈福、祈求好運(yùn)的寓意。表演者穿著五彩斑斕的獅子服裝，舞動(dòng)著獅子的身軀，表達(dá)著歡欣祥和的氛圍。6.2傳承文化：舞獅表演不僅僅是一種娛樂方式，更是中國傳統(tǒng)文化的傳承。通過舞獅，人們可以感受到濃厚的民間文化氛圍，也為年輕一代提供了了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。端午節(jié)吃什么第一：粽子端午節(jié)吃粽子是我國南北方都很普遍的傳統(tǒng)習(xí)俗。在北方主要是吃三角甜粽子，以蜜棗、大棗、豆沙為餡料，制作而成的，最具有代表性的是北京的蜜粽。南方主要是吃咸粽，餡料主要是放腌制的五花肉，南方主要是吃四角粽、尖三角形粽、方形粽。端午節(jié)吃什么第二：五黃在江南一帶有五黃月這個(gè)說法。在江浙一帶，端午節(jié)這一天要吃“五黃”。五黃，是指黃酒、黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃。但是“五黃”也不是特定的這幾種，在有的地方不吃咸鴨蛋，而是吃黃豆。端午節(jié)吃什么第三：雄黃酒以前在長江中上游地區(qū)，特別盛行端午節(jié)喝雄黃酒。雄黃可以用來制作解毒劑、殺蟲藥。于是古代人就認(rèn)為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲，就把它和研磨成粉，然后泡白酒或黃酒。但是，現(xiàn)在人們都是用黃酒代替雄黃酒。端午節(jié)吃什么第四：煎堆南方端午節(jié)前后是雨季，一下就是十幾天，連綿不止。因此在福建晉江一帶，端午節(jié)這一天，家家戶戶都會(huì)用面粉、米粉或番薯粉，調(diào)成濃糊狀，煎成的“煎堆”。吃煎堆主要是“補(bǔ)天”。端午節(jié)吃了“煎堆”后，雨便止了，也就是人們說的把天“補(bǔ)”好了。端午節(jié)吃什么第五：打糕端午節(jié)這一天，在吉林延邊朝鮮族最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是將艾蒿與糯米飯，放到大木槽里，用木槌捶打制成的米糕。顏色翠綠，吃起來有一股淡淡的清香。也可以給端午節(jié)增添很多節(jié)日的氛圍。端午節(jié)的意義端午節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，它更是一種文化的傳承和弘揚(yáng)。通過端午節(jié)的習(xí)俗活動(dòng)，人們可以更加深入地了解中華民族的歷史和文化，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。同時(shí)，端午節(jié)也體現(xiàn)了人們對美好生活的追求和對自然的敬畏之心。端午節(jié)的現(xiàn)