第六單元 辛亥革命與中華民國的建立 單元測試 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第六單元辛亥革命與中華民國的建立單元測試--高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一、單選題1．有人說：“100多年前，武昌的槍聲埋葬了一個舊時代?！毕铝嘘P(guān)于辛亥革歷史功績的表述正確的是A．結(jié)束了中國兩千多年的封建制度B．開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命C．改變了舊中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)D．中國人民從此站起來2．革命派推舉孫中山為總理，把革命的洪流匯集在一起，共對敵人，改變了過去那種“家家敲自由鐘，人人揚(yáng)自由旗”的分散局面。最初形成這一情形的地點是A．武昌 B．東京 C．南京 D．檀香山3．高毅在學(xué)術(shù)報告《略論新文化運動的法蘭西風(fēng)格》中指出：我們承認(rèn)新文化運動是法國啟蒙的產(chǎn)兒，但不認(rèn)為這個產(chǎn)兒是一個“孽子”。材料中的“產(chǎn)兒”指的是新文化運動A．傳播西方進(jìn)化論 B．徹底否定儒家思想C．提倡民主與科學(xué) D．實行兼容并包原則4．1920年秋,中央政府決定發(fā)行政府債券,上海銀行公會以舊債券清償不力為理由,拒絕認(rèn)購所有債券。中央政府只好派代表與銀行家們談判,最后同意建立統(tǒng)一的國債基金會,將關(guān)稅余額作為償債基金,再由英國人掌控的海關(guān)總稅務(wù)司作為第三方進(jìn)行管理。這反映當(dāng)時A．列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)放松對華經(jīng)濟(jì)侵略 B．英國利用經(jīng)濟(jì)特權(quán)干預(yù)中國內(nèi)政C．北洋政府對國家經(jīng)濟(jì)控制力不足 D．民族工業(yè)發(fā)展提升資產(chǎn)階級實力5．圖為上海《申報》在1920年12月發(fā)表的一幅漫畫《共去厭物，道路平坦》，畫中的四位農(nóng)民正合力把一株枯樹連根拔起。據(jù)此可知，當(dāng)時（

）A．人們渴望結(jié)束軍閥的腐朽統(tǒng)治 B．中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動的成效明顯C．馬克思主義與農(nóng)民運動的結(jié)合 D．國共合作推動了國民革命發(fā)展6．1915年9月，陳獨秀說：“自宇宙之根本大法言之，森羅萬象，無日不在演進(jìn)之途，萬無保守現(xiàn)狀之理……現(xiàn)代社會，以經(jīng)濟(jì)為命脈，而個人獨立主義，乃為經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)之大則，其影響遂及于倫理學(xué)?！庇纱丝芍?，陳獨秀A．關(guān)注經(jīng)濟(jì)變遷，推崇西方物質(zhì)文明 B．主張個性解放，揚(yáng)棄傳統(tǒng)儒家之倫理C．提倡民主科學(xué)，反對君主專制統(tǒng)治 D．強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取，追求個性自由與解放7．老舍的著名話劇《茶館》中有一位秦二爺，他在19世紀(jì)末致力于投資近代工業(yè)，他的理想是要“頂大頂大的工廠！那才救得了窮人，那才能抵制外貨，那才能救國！”他也確實創(chuàng)力了一些實業(yè)，1916年前后，他創(chuàng)辦的企業(yè)最為紅火，其原因不包括A．清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制B．群眾性反帝愛國運動的推動C．時處一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭暫時放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略D．實業(yè)救國思潮8．在《民報》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義，其中民權(quán)主義指的是（

）A．推翻清朝統(tǒng)治 B．建立民主共和國 C．平均分配土地 D．驅(qū)趕外來侵略者9．下圖是清宣統(tǒng)三年十二月二十五日（公元1912年2月12日）清隆裕太后代行頒布的清宣統(tǒng)帝愛新覺羅·溥儀的退位詔書。這份詔書A．屬于一手史料，見證了中國近代歷史的結(jié)束B．標(biāo)志著中國延續(xù)兩千多年的封建帝制的終結(jié)C．促使半殖民地半封建的社會性質(zhì)發(fā)生根本改變D．意味著反帝反封建的辛亥革命取得完全勝利10．觀察下圖孫中山先生和宋慶齡女士的著裝，可推斷出民國時期著裝的特點是A．呆板保守，講究等級 B．新舊并存，中西結(jié)合C．追新逐異，拋棄傳統(tǒng) D．突出革命，完全西化11．“年輕的、受過西方教育的中國人，試圖在中國建立一些他們從國外，尤其是從美國觀察、學(xué)習(xí)到的制度。他們所建立的制度……很快就在中國的政治現(xiàn)實面前土崩瓦解?！逼涓驹蚴牵?/p>

）A．半殖民地半封建的社會性質(zhì) B．中國封建勢力仍然根深蒂固C．中國民族資產(chǎn)階級力量薄弱 D．近代中國民族危機(jī)日益加劇12．從民國初期民族火柴業(yè)的一組商標(biāo)中你能得到信息有

①辛亥革命推動了民國初期中國民族資本主義發(fā)展②中華民國已實現(xiàn)工業(yè)化

③中國擺脫了外來經(jīng)濟(jì)控制

④實業(yè)救國成為當(dāng)時的社會進(jìn)步潮流A．①④ B．②④ C．②③ D．①③13．1919年6月9日,《民國日報》發(fā)表社論說:“我們自家辦的工廠、工場,如確有振興國貨挽留利益的功效,非但不應(yīng)該罷工,并且還要加工……因為能多出產(chǎn)許多國貨,即所以抵制許多日貨?！痹撋缯撝荚贏．堅持實業(yè)救國理想 B．促進(jìn)五四運動爆發(fā)C．維護(hù)列強(qiáng)在華利益 D．肯定工人愛國行動14．下圖為20世紀(jì)上半期榮氏兄弟工業(yè)區(qū)位選擇主要因素占比示意圖。據(jù)圖可知，榮氏兄弟工業(yè)區(qū)位選擇主要是基于（

）A．追求企業(yè)效益 B．發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)C．改善工業(yè)布局 D．推動實業(yè)救國15．20世紀(jì)初，清政府進(jìn)行了一場旨在維護(hù)清王朝統(tǒng)治、避免革命爆發(fā)的自救運動。它使士子盡失“登進(jìn)之途”，原本居于社會中上層的士紳陷入謀生困境。這場運動是（

）A．戊戌變法 B．洋務(wù)運動 C．清末新政 D．辛亥革命16．下表為甲午中日戰(zhàn)爭后的一段時期內(nèi)中國各區(qū)域港口貿(mào)易貨值及占全國的百分比情況。據(jù)表可知（

）1895年海關(guān)進(jìn)出口貿(mào)易值1931年海關(guān)進(jìn)出口貿(mào)易值進(jìn)出口貿(mào)易值占全國份額（%）進(jìn)出口貿(mào)易值占全國份額（%）東北54424141.766968740017.0華北172142815.267453599417.1上海16883994751.1134480349034.2長江流域68491872.154050246113.7華970590880217.9A．華南地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平持續(xù)衰退 B．上海經(jīng)濟(jì)總量在全國占比下降C．日、俄兩國加劇了對華擴(kuò)張 D．西方列強(qiáng)加緊了對華資本輸出二、材料分析題17．魯迅筆下的中西文化新文化運動中，魯迅先生以犀利的文章向世人表達(dá)了他的思想。在小說《狂人日記》中，他對中國傳統(tǒng)文化表達(dá)了如下態(tài)度：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”對于外來文化，魯迅在《拿來主義》一文中也表達(dá)了明確的態(tài)度：“總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！遍喿x材料，問答問題。（1）小說《狂人日記》在中國文學(xué)史上的地位如何？（2）孔子所提倡的“仁義道德”的主要內(nèi)容是什么？（3）你如何理解魯迅筆下的中西文化？18．近代以來列強(qiáng)發(fā)動一系列侵華戰(zhàn)爭，為挽救民族危亡，先進(jìn)的中國人進(jìn)行了不懈的抗?fàn)幒吞剿鳌ｉ喿x下列材料：材料一

是役后，日人資中國賠款以興百政，培力既厚。俄、法、德以仗義歸遼，責(zé)報殊奢，而中國復(fù)乖于應(yīng)付，于是俄據(jù)旅順、大連灣，英據(jù)威海衛(wèi)，德?lián)z州，法據(jù)廣州灣，以互為鈐制。中國乃不國矣?！獥钏伞吨袊焚Y料選編》材料二

“能變則全，不變則亡；全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝??！边@段話出自康有為的《上清帝第六書》，代表了維新派的共識。最后兩句，批評了慘淡經(jīng)營30年的洋務(wù)運動；同時，又說明了近代社會演變過程中的質(zhì)、量、度。洋務(wù)運動帶來的小變并不是壞東西，但那不過是一種量變。……與這種“小變”不同的，是全變。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》材料三

“若夫吾人積憤于國恥，痛恨庚子和議，而以怨毒集于李之一身……當(dāng)夫乙未（1895年）二三月，庚子八九月之交，使以論者處李鴻章之地位，則其所措置果能有以優(yōu)勝于李乎！以此為罪，毋亦旁觀笑罵派之徒快其舌而已?！薄簡⒊吨袊氖陙泶笫掠洝罚?）材料一中“是役”是指哪場戰(zhàn)爭？概括此役戰(zhàn)敗對中國造成的消極影響。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，列舉洋務(wù)運動的“小變”舉措。康有為推動的“全變”有哪些局限性？（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析“庚子和議”被稱為“國恥”的主要原因，并指出此后中國民族資產(chǎn)階級為挽救民族危亡所提出的革命理論。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也?！蔡煜?，每家五母雞，二母蔬，無失其時。凡當(dāng)收成時，兩司馬督伍長除足其25家每人所食可接新谷外，余則歸國庫，凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬各物及紙錢亦然。——摘編自《天朝天畝制度》材料二

第一條

中華民國由中華人民組織。第二條

中華民國之主權(quán)屬于國民全體。第四條

中華民國以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員法院行使其統(tǒng)治權(quán)。第五條

中華民國人民一律平等，無種族階級、宗教之區(qū)別。第六條

人民得享有左列各項之自由權(quán)。第十六條

中華民國之立法權(quán)以參議院行之。第二十九條

臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之。以總員四分三以上出席得票滿投票總數(shù)三分二以上者為當(dāng)選。第三十條

臨時大總統(tǒng)代表臨時政府，總攬政務(wù)，公布法律。第四十五條

國務(wù)員于臨時大總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時須副署之。——摘編自《中華民國臨時約法》材料三

中國人歷來以文人治國，過度重視憲法為一紙文書，簽字蓋章而莊嚴(yán)收藏者，而忽視憲法有似于我人天賦之性能。殊不知議會采一院制或兩院制，行政權(quán)由總統(tǒng)或內(nèi)閣掌握，當(dāng)日所寫之憲法與下面一大群農(nóng)村組織之關(guān)系極微，因為鄉(xiāng)民的識字率一般認(rèn)為只有5%，農(nóng)民只能集體指揮。傳統(tǒng)的官制辦法著重男人優(yōu)于女人，年長的優(yōu)于年幼，讀書明理的優(yōu)于目不識丁，這和全民投票的原則以及每一個人都有同等經(jīng)濟(jì)之機(jī)會不僅不相銜接，而且大相徑庭。中國的大傳統(tǒng)及小傳統(tǒng)，過去統(tǒng)統(tǒng)有利行政之輔助工具，至今無可資改造利用以增進(jìn)民權(quán)，或者轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣鐣畼蛄骸Ｔ谶@種情形之下，代議政治只是一種偽裝，新成立之政黨縱以不同的宗旨號召，當(dāng)中無一可以切實代表各選區(qū)。同時城市內(nèi)新興的市民階級力量也過于低微。在這混淆的時代里，軍閥割據(jù)，使全國士氣受挫，使新出生的中華民國喪失了所有尊嚴(yán)，新舊之間無法銜接。——黃仁宇《中國大歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出太平天國運動綱領(lǐng)的局限性。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出《中華民國臨時約法》體現(xiàn)的基本原則。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出民國初期推行憲政遇到的困境。三、論述題20．閱讀材料,回答問題材料

近代前期的歷史主題從不同的角度出發(fā),可以有很多的說法。有學(xué)者把辛亥革命時期歷史的主題確立為“辛亥革命——王朝夢的終結(jié)”,在此主題下,從近代一系列歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系入手,步步推進(jìn),還原歷史真實（見下表）,既給人以強(qiáng)烈的歷史厚重感,又在一定程度上契合今天的中國夢?！幾宰T方亮《歷史主題教學(xué)的思考》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,圍繞材料主題,提煉觀點,并從上表中至少選取三條歷史信息予以說明。（要求:主題明確;提取信息充分;論證和分析邏輯清晰。）參考答案：1．B【詳解】根據(jù)材料“100多年前，武昌的槍聲埋葬了一個舊時代”可知，材料內(nèi)容體現(xiàn)的是辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，因此辛亥革命是反對封建專制的完全意義上的近代民族民主革命，故B選項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，辛亥革命推翻了兩千多年的封建帝制，而不是封建制度，故A選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，故C選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，中國人民從此站起來是新中國成立后，故D選項錯誤。2．B【詳解】根據(jù)材料可知，1905年孫中山在東京成立中國同盟會，建立中國第一個資產(chǎn)階級革命政黨，B項正確；武昌首義沉重打擊清王朝統(tǒng)治，排除A項；中華民國在南京成立，排除C項；孫中山在檀香山建立第一資產(chǎn)階級革命團(tuán)體，排除D項。故選B項。3．C【詳解】新文化運動受到法國啟蒙思想的影響，提倡民主、科學(xué)、平等、自由等新道德，所以C正確；進(jìn)化論不屬于法國啟蒙思想，A排除；材料內(nèi)容是新文化運動學(xué)習(xí)法國，沒有提到對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度，也沒有提到中外文化融合發(fā)展，B、D錯誤。4．C【詳解】根據(jù)材料可知，上海銀行公會拒絕認(rèn)購所有債券，中央政府與銀行家們通過談判達(dá)成一致意見，反映了北洋政府對國家經(jīng)濟(jì)控制力不足，C項正確；一戰(zhàn)發(fā)生于1914年7月~1918年11月，而材料時間為1920年秋，A項時間不符合，排除A項；材料未體現(xiàn)英國利用經(jīng)濟(jì)特權(quán)干預(yù)中國內(nèi)政，排除B項；材料未體現(xiàn)民族工業(yè)發(fā)展促使資產(chǎn)階級實力的提升，排除D項。故選C項。5．A【詳解】根據(jù)材料時間“1920”年，可知當(dāng)時正處于北洋軍閥統(tǒng)治時期，根據(jù)圖片內(nèi)容“四位農(nóng)民正合力把一株枯樹連根拔起”可以得出人們渴望結(jié)束軍閥的腐朽統(tǒng)治，A項正確；1920年中共尚未成立，排除B項；1920年，馬克思主義尚未與農(nóng)民運動結(jié)合，排除C項；國民革命開始于1924年，排除D項。故選A項。6．D【詳解】根據(jù)“無日不在演進(jìn)之途，萬無保守現(xiàn)狀之理……而個人獨立主義，乃為經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)之大則，其影響遂及于倫理學(xué)”可知，陳獨秀認(rèn)為世界在發(fā)展，應(yīng)該積極進(jìn)取，個人獨立自由是社會經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)應(yīng)該遵循的原則，故選D；根據(jù)“而個人獨立主義，乃為經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)之大則，其影響遂及于倫理學(xué)”可知，陳獨秀強(qiáng)調(diào)的是思想解放，排除A；新文化運動側(cè)重否定傳統(tǒng)儒家之倫理，排除B；辛亥革命已經(jīng)推翻君主專制制度，排除C?！军c睛】7．A【詳解】1916年，清政府已被推翻，民國建立。中國民族工業(yè)處于發(fā)展的黃金時期，A錯誤，符合題意；一戰(zhàn)期間由于歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭暫時放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略、群眾性反帝愛國運動的推動以及實業(yè)救國思潮的影響，導(dǎo)致此時期民族工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了“黃金時代”，B、C和D項正確，不符合題意，排除。8．B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，在《民報》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權(quán)、民生三大主義，其中民權(quán)主義指的是建立資產(chǎn)階級民主共和國，B項正確；民族主義即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，指的是推翻清朝統(tǒng)治，排除A項；民生主義即“平均地權(quán)”，指的是平均分配土地，排除C項；三民主義的局限性之一是并未提出徹底的反帝綱領(lǐng)，排除D項。故選B項。9．B【詳解】根據(jù)“清宣統(tǒng)三年十二月二十五日（公元1912年2月12日）清隆裕太后代行頒布的清宣統(tǒng)帝愛新覺羅·溥儀的退位詔書”可得出其標(biāo)志著清王朝的滅亡，即標(biāo)志著中國延續(xù)兩千多年的封建帝制的終結(jié)，B項正確；中國近代史結(jié)束的標(biāo)志是新中國的成立，A錯誤；宜統(tǒng)帝的退位是辛亥革命的成就之一，即推翻了自秦始皇以來確立的封建專制制度，結(jié)束了封建帝制。但它沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，也沒有使辛亥革命取得完全勝利，帝國主義勢力未被趕走，封建制度的根基依然存在，故C、D錯誤。故選B。10．B【詳解】通過觀察圖片，結(jié)合所學(xué)知識可知，民國初年孫中山先生和宋慶齡女士身著長袍、旗袍、西裝、中山裝等，反映出當(dāng)時著裝的特點是新舊并存，中西結(jié)合，B項正確；西裝、長裙體現(xiàn)的不是呆板保守和講究等級，A項錯誤；“拋棄”傳統(tǒng)與第一幅圖中的長袍等不符，C項錯誤；突出革命，“完全”西化與圖片內(nèi)容不符，D項錯誤；11．A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，近代中國是半殖民地半封建社會，在這一社會背景下，民族資本主義發(fā)展不充分，最終資本主義道路走不通，因此社會性質(zhì)是辛亥革命失敗的根本原因，A項正確；封建勢力的根深蒂固也是辛亥革命失敗的客觀原因，不是根本原因，排除B項；資產(chǎn)階級力量薄弱以及民族危機(jī)加劇都是半殖民地半封建的社會性質(zhì)導(dǎo)致的，不是根本原因，排除C、D項。故選A項。12．A【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，民國初年民族工業(yè)的短暫春天發(fā)展主要利益于①辛亥革命推動了民國初期中國民族資本主義發(fā)展④實業(yè)救國成為當(dāng)時的社會進(jìn)步潮流。故A正確。13．A【詳解】材料信息“如確有振興國貨挽留利益的功效，非但不應(yīng)該罷工，并且還要加工……因為能多出產(chǎn)許多國貨，即所以抵制許多日貨”說明了實業(yè)救國的理想，故A正確；五四運動爆發(fā)是在1919年5月4日，故B不符合材料時間；這不是維護(hù)列強(qiáng)在華利益，故C錯誤；材料主旨不是肯定工人的愛國行動，故D錯誤。14．A【詳解】根據(jù)“20世紀(jì)上半期榮氏兄弟工業(yè)區(qū)位選擇主要因素占比示意圖”可知，榮氏兄弟工業(yè)區(qū)位選擇主要考慮的是市場因素，而市場的大小直接和企業(yè)效益有關(guān)，A項正確；榮氏兄弟工業(yè)區(qū)位選擇主要是基于本企業(yè)的效益，并非是發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)，排除B項；根據(jù)材料可知，榮氏兄弟工業(yè)區(qū)位選擇主要是基于市場的大小，改善工業(yè)布局、推動實業(yè)救國均不是該企業(yè)區(qū)位選擇的出發(fā)點，排除CD項。故選A項。15．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：20世紀(jì)初（中國）。根據(jù)材料“它使士子盡失‘登進(jìn)之途’”可知，清政府在清末新政期間，廢除了科舉制，致使原本居于社會中上層的士紳陷入謀生困境，C項正確；戊戌變法開始于1989年，時間不符，排除A項；洋務(wù)運動開展于19世紀(jì)60年代，排除B項；辛亥革命是由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的，并不是清政府進(jìn)行，排除D項。故選C項。16．C【詳解】根據(jù)材料可知，甲午戰(zhàn)后到九一八事變，東北地區(qū)海關(guān)進(jìn)出口貿(mào)易值增長速度加快，結(jié)合所學(xué)，日俄兩國加緊了對東北的侵略，C項正確；海關(guān)進(jìn)出口貿(mào)易值并不能說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，排除A項；上海經(jīng)濟(jì)總量在近代上升，排除B項；材料中有增有減，無法說明所有西方列強(qiáng)加緊了對華資本輸出，排除D項。故選C項。17．（1）中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，小說把反對專制和禮教的革命內(nèi)容同新文學(xué)的形式結(jié)合起來，是新文學(xué)創(chuàng)作的一個范例，充分表現(xiàn)了文學(xué)的生命力。（2）以“仁”作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)；以禮作為社會規(guī)范約束人們的行為；以“義”作為判斷事物的價值標(biāo)準(zhǔn)，倡導(dǎo)重義輕利。（3）本大題采用分項評分方法。評分觀察的要素是：觀點、史實、論述、組織。視角：以儒家思想為核心；作者借此批判封建道德，為提倡新文化。一、觀點：能夠從魯迅筆下對中西文化的態(tài)度提煉出觀點。例1：魯迅筆下的中西文化其在內(nèi)涵中既有維護(hù)或發(fā)展本國傳統(tǒng)文化的精髓，同樣也有扼殺人性和自由的不足，應(yīng)在批判中繼承、融合與發(fā)展，因時制宜地促進(jìn)本國現(xiàn)代化發(fā)展。例2：魯迅筆下的中西文化反映了當(dāng)時中國政治發(fā)展?fàn)顩r、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和民眾的思想覺悟，為中國開創(chuàng)新的革命提供了理論依據(jù)。二、史實：能提取材料所提供的信息，并能將其與“魯迅筆下中西文化的態(tài)度”所產(chǎn)生的背景、內(nèi)容、作用與影響建立聯(lián)系。三、論述：能夠進(jìn)行深刻而全面的論述。四、組織：敘述成結(jié)構(gòu)。【詳解】（1）根據(jù)所學(xué)知識可得出小說《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，小說把反對專制和禮教的革命內(nèi)容同新文學(xué)的形式結(jié)合起來，是新文學(xué)創(chuàng)作的一個范例，充分表現(xiàn)了文學(xué)的生命力。（2）根據(jù)所學(xué)可得出主要內(nèi)容涉及到以仁為道德標(biāo)準(zhǔn)、以禮作為社會規(guī)范約束人們的行為、以“義”作為判斷事物的價值標(biāo)準(zhǔn)，并且倡導(dǎo)重義輕利。（3）根據(jù)“對于外來文化，魯迅在《拿來主義》一文中也表達(dá)了明確的態(tài)度：“總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。”“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”等信息可從對傳統(tǒng)思想批判以及對新文化提倡的角度進(jìn)行理解概括。概括時可結(jié)合新文化運動的內(nèi)容及特點影響進(jìn)行闡述。言之有理即可。18．（1）戰(zhàn)爭：甲午中日戰(zhàn)爭。消極：進(jìn)一步把中國社會推向了半殖民地半封建社會的深淵；證明了洋務(wù)運動的破產(chǎn)；刺激列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮；民族危機(jī)日益加劇。（2）“小變”：創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)；創(chuàng)辦近代民用工業(yè)；創(chuàng)辦培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校；建立新式海軍。局限：維新派缺乏可靠的社會基礎(chǔ)；沒有嚴(yán)密的組織；把希望寄托于并未完全掌握實權(quán)的皇帝身上。（3）原因：《辛丑條約》是中國近代史上主權(quán)喪失最嚴(yán)重、賠款數(shù)目最龐大的不平等條約；標(biāo)志著中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。理論：三民主義（民族、民權(quán)、民生三大主義）【詳解】（1）戰(zhàn)爭：根據(jù)“日人資中國賠款以興百政，培力既厚。俄、法、德以仗義歸遼，責(zé)報殊奢”并結(jié)合所學(xué)可知戰(zhàn)爭是甲午中日戰(zhàn)爭。甲午中日戰(zhàn)爭的消極影響主要是進(jìn)一步把中國社會推向了半殖民地半封建社會的深淵；證明了洋務(wù)運動的破產(chǎn)；刺激列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮；民族危機(jī)日益加劇。（2）洋務(wù)運動“小變”的舉措結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知主要是創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)；創(chuàng)辦近代民用工業(yè)；創(chuàng)辦培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校；建立新式海軍。康有為推動的“全變”指的是戊戌變法，戊戌變法的局限主要體現(xiàn)在維新派缺乏可靠的社會基礎(chǔ)；沒有嚴(yán)密的組織；把希望寄托于并未完全掌握實權(quán)的皇帝身上。（3）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“庚子和議”被稱為“國恥”主要是因為《辛丑條約》是中國近代史上主權(quán)喪失最嚴(yán)重、賠款數(shù)目最龐大的不平等條約；標(biāo)志著中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。此后中國民族資產(chǎn)階級為挽救民族危亡所提出的革命理論是三民主義。19．（1）建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上；帶有絕對平均主義思想；脫離實際，違背社會發(fā)展的客觀規(guī)律。（2）主權(quán)在民、自由平等、分權(quán)制衡（三權(quán)分立）責(zé)任內(nèi)閣。（3）民國憲政過于重視文書，脫離中國實際，脫離基層；中國百姓文化水平低，舊思想根深蒂固；輔助舊政體的舊傳統(tǒng)無法實現(xiàn)新的改造利用；軍閥割據(jù)；新興的市民階級弱小【詳解】（1）“局限性”，根據(jù)材料一信息“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。……凡當(dāng)收成時，兩司馬督伍長除足其25家每人所食可接新谷外，余則歸國庫，凡麥、豆、苧麻、布帛、雞、犬各物及紙錢亦然”并結(jié)合所學(xué)知識從建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上、帶有絕對平均主義思想、違背社會發(fā)展的客觀規(guī)律等角度分析。（2）“基本原則”，根據(jù)材料二信息“中華民國之主權(quán)屬于國民全體”得出：主權(quán)在民；由材料信息“中華民國人民一律平等，無種族階級、宗教之區(qū)別”得出：自由平等；由材料信息“中華民國之立法權(quán)以參議院行之。臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之。以總員四分三以上出席得票滿投票總數(shù)三分二以上者為當(dāng)選。臨時大總統(tǒng)代表臨時政府，總攬政務(wù)，公布法律”得出：分權(quán)制衡；由材料信息“國務(wù)員于臨時大總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時須副署之”得出：責(zé)任內(nèi)閣。（3）“困境”，根據(jù)材料三“中國人歷來以文人治國，過度重視憲法為一紙文書，簽字蓋章而莊嚴(yán)收藏者，而忽視憲法有似于我人天賦之性能”得出：民國憲政過于重視文書，脫離中國實際，脫離基層；由材料信息“因為鄉(xiāng)民的識字率一般認(rèn)為只有5%，農(nóng)民只能集體指揮。傳統(tǒng)的官制辦法著重男人優(yōu)于女人，年長的優(yōu)于年幼，讀書明理的優(yōu)于目不識丁，這和全民投票的原則以及每一個人都有同等經(jīng)濟(jì)之機(jī)會不僅不相銜接，而且大相徑庭”得出：中國百姓文化水平低，舊思想根深蒂固；由材料信息“中國的大傳統(tǒng)及小傳統(tǒng)，過去統(tǒng)統(tǒng)有利行政之輔助工具，至今無可資改造利用以增進(jìn)民權(quán)，或者轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣鐣畼蛄骸钡贸觯狠o助舊政體的舊傳統(tǒng)無法實現(xiàn)新的改造利用；由材料信息“同時城市內(nèi)新興的市民階級力量也過于低微”得出：新興的市民階級弱??；由材料信息“在這混淆的時代里，軍閥割據(jù)，使全國士氣受挫，使新出生的中華民國喪失了所有尊嚴(yán)，新舊之間無法銜接”得出：軍閥割據(jù)的影響。20．示例一:觀點:武昌起義事發(fā)偶然卻有必然性。歷史信息:“四川保路運動”“武昌起義”“全國十幾個省獨立”等。說明:1911年5月,四川爆發(fā)了保路運動,清政府處置失當(dāng),將保路同志會的領(lǐng)導(dǎo)人投入監(jiān)獄,引發(fā)了1911年9月7日的群眾示威。1911年10月10日,革命力量雄厚的新軍工程第八營打響了武昌起義的第一槍。從事件表面而言,武昌起義是“一次沒有真正領(lǐng)導(dǎo)者的革命”。這次起義不是孫中山為總理的同盟會的名義直接領(lǐng)導(dǎo)的,最