《林黛玉進(jìn)賈府》說(shuō)課稿_第1頁(yè)
《林黛玉進(jìn)賈府》說(shuō)課稿_第2頁(yè)
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《林黛玉進(jìn)賈府》說(shuō)課稿_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《林黛玉進(jìn)賈府》是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第一單元的講讀課文。本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)是鑒賞人物形象和語(yǔ)言。

曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,初中學(xué)過(guò)《葫蘆僧判斷葫蘆案》,學(xué)生對(duì)作家作品并不陌生。從課文本身看,《林黛玉進(jìn)賈府》主要寫賈府人物出場(chǎng)。人物出場(chǎng)的順序安排極具匠心,不是大呼隆一起上,而是有先有后,把王熙鳳安排在賈母等人之后,把賈寶玉又安排在最后,讓一個(gè)重要人物,一個(gè)主要人物,先后在聚光燈下一展風(fēng)采。另外,作者寫人物出場(chǎng),描寫詳略得當(dāng),虛實(shí)并用,筆墨輕重也各有不同。其中對(duì)王熙鳳和賈寶玉的出場(chǎng),濃墨重彩,著意渲染,寫得特別精彩。教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)比較研究王熙鳳和賈寶玉的出場(chǎng)描寫,來(lái)鑒賞兩個(gè)人物的形象特點(diǎn),這也是教學(xué)的難點(diǎn)。高中階段的現(xiàn)代文閱讀教學(xué),分作三個(gè)階段。第一階段,在初中的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)中外實(shí)用文章和詩(shī)歌散文,著重培養(yǎng)理解文章的能力、欣賞文學(xué)作品的能力。第二階段,學(xué)習(xí)中外文學(xué)作品,繼續(xù)培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力。第三階段,學(xué)習(xí)文化內(nèi)涵比較豐富的社科論文、科技說(shuō)明文和文學(xué)名家名作,著重培養(yǎng)研討評(píng)價(jià)論文和文學(xué)作品的能力。根據(jù)教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,特確定如下教學(xué)目標(biāo):1、鑒賞王熙鳳和賈寶玉的形象,培養(yǎng)學(xué)生同中求異的比較閱讀能力2、欣賞課文人物出場(chǎng)描寫的藝術(shù),品味文中精彩的語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫。

新課程的核心理念就是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的文本研習(xí)、問(wèn)題探究、活動(dòng)體驗(yàn)等多種形式,幫助學(xué)生提高綜合的語(yǔ)文素養(yǎng),并形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。為此,我主要采用“文本研習(xí)”“比較分析”和“問(wèn)題探究”的教學(xué)方法。

通過(guò)文本研習(xí)和比較分析,把握王熙鳳和賈寶玉的性格特點(diǎn),品味曹雪芹表現(xiàn)人物的高超技藝;通過(guò)問(wèn)題探究,展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話,構(gòu)建師生間和諧平等、互動(dòng)對(duì)話的語(yǔ)文課堂

由于課文較長(zhǎng),閱讀時(shí)也有一定的語(yǔ)言難度,所以我安排學(xué)生課前預(yù)習(xí)并思考一些問(wèn)題,熟悉課文內(nèi)容。(一)《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹傾注了十年的心血才完成的一部千古奇書,它所涉及的內(nèi)容所包蘊(yùn)的含義猶如自然宇宙一樣浩瀚深廣。喜歡飲食文化的研究它,喜歡建筑園林的研究它,喜歡詩(shī)文繪畫的研究它,喜歡服飾裝潢的研究它……正如魯迅先生所說(shuō)的:“一部《紅樓夢(mèng)》經(jīng)學(xué)家看見易,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”讓讀者自取所需,雅者見其雅,俗者見其俗。今天我們也來(lái)研究《紅樓夢(mèng)》。有人曾做過(guò)統(tǒng)計(jì),說(shuō)《紅樓夢(mèng)》共寫到了975個(gè)人物,其中有姓名稱謂的七百三十二人,無(wú)姓名稱謂的二百四十三人。無(wú)論是喜是悲,是雅是俗,他們各自都擁有鮮明的性格特征、飽滿的藝術(shù)形像?!叭跛?,且取一瓢;春色滿園,暫擷一瓣”,下面我們通過(guò)《林黛玉進(jìn)賈府》一文的學(xué)習(xí)來(lái)賞析王熙鳳和賈寶玉的藝術(shù)形象。1、中國(guó)戲曲中的主角出場(chǎng)一般是有固定的程式:第一步主角在鑼鼓聲中踱著臺(tái)步上場(chǎng);第二步主角來(lái)到前臺(tái)正冠整理衣裳,來(lái)一個(gè)亮相;第三步做相關(guān)介紹;第四步表演才正式開始。王熙鳳和賈寶玉是賈府這個(gè)舞臺(tái)上的主角,根據(jù)作者對(duì)他們出場(chǎng)的描述,分別指出哪是“上場(chǎng)階段”,哪是“亮相階段”哪是“介紹階段”,哪是“表演階段”?明確:人物上場(chǎng)——王熙鳳和賈寶玉兩人進(jìn)門的“聲音”和方式;人物亮相——作者對(duì)王熙鳳和賈寶玉的服飾描寫和神態(tài)描寫;人物介紹——賈母對(duì)王熙鳳的玩笑話;《西江月》詞對(duì)賈寶玉的評(píng)論;正式表演——王熙鳳初見林黛玉的表現(xiàn)和寶黛相會(huì)。2、研讀“人物上場(chǎng)”,討論:(1)兩人進(jìn)門都是先聲奪人,但聲音是否一樣??jī)扇硕歼t到原因是否一樣?——鳳姐的“先聲”是笑,寶玉的“先聲”是腳步聲。鳳姐的遲到是為了突出自己,是刻意的安排;寶玉的遲到是燒香遲了,事出有因。(2)這兩個(gè)人的進(jìn)門方式有何不同?這種不同可以看出什么?——鳳姐是被媳婦們圍擁著進(jìn)門,眾星捧月,可見權(quán)勢(shì)炙人,地位高人一等;寶玉是單身直入,仆人在前面笑,主人在后緊跟,青春爽快之氣撲面。(3)對(duì)于這兩個(gè)人的進(jìn)門,林黛玉的感受如何?——對(duì)王熙鳳感到詫異、驚奇,對(duì)賈寶玉是猜測(cè)、想像。因驚詫,所以相見時(shí)不敢怠慢,因猜想引起內(nèi)心震動(dòng),對(duì)前者敬畏有加,與后者靈犀相通。(此時(shí)適時(shí)提供脂硯齋的點(diǎn)評(píng):“第一筆,阿鳳的三魂六魄已被著者拘定了,后文焉得不活跳紙上?此等筆墨非仙助即神助,不然從何得此機(jī)括也?磨新墨,援銳筆,特獨(dú)出熙鳳一人。未見其人,先使聞聲,所謂‘繡幡開遙見英雄俺也’”。)3、研讀“人物亮相”,討論:(1)寶玉和鳳姐對(duì)自己穿戴的態(tài)度是否一致?作者通過(guò)這身穿戴告訴了我們什么?——寶玉對(duì)自己的包裝不甚看重,所以一進(jìn)門就立馬卸裝,并因之招來(lái)賈母的批評(píng)。鳳姐的包裝是主動(dòng)追求、刻意為之的結(jié)果,好讓賈府的榮華富貴、自己的地位權(quán)勢(shì)、自己的審美趣味、自己的張揚(yáng)個(gè)性都在這一身包裝里展示出來(lái)。(2)王熙鳳和賈寶玉的美有何不同?——寶玉之美,健康、整潔、明艷、多情,讓人想起春花、滿月、旭日,吹面不寒的楊柳之風(fēng)。寫王熙鳳的神貌,筆帶貶意,“丹鳳眼”“柳葉眉”中有俏麗清秀,“三角眼”“吊梢眉”里透刁鉆和威嚴(yán)。(3)賈母對(duì)王熙鳳的玩笑說(shuō)明了什么?你如何看待《西江月》對(duì)賈寶玉的評(píng)價(jià)?——賈母對(duì)王熙鳳的玩笑說(shuō)明了賈母對(duì)王熙鳳的喜愛,同時(shí)也可以看出王熙鳳潑辣的個(gè)性。《西江月》對(duì)賈寶玉的介紹采用了似貶實(shí)褒,寓褒于貶,正文反作的手法,表現(xiàn)了賈寶玉叛逆的個(gè)性。4、研讀“正式表演”,討論:(1)王熙鳳初見黛玉時(shí)有幾個(gè)動(dòng)作?意圖如何?——三個(gè)動(dòng)作(攜、打量、送回),既表示對(duì)黛玉的親熱關(guān)心,又顯示對(duì)賈母的尊重。(2)王熙鳳初見林黛玉時(shí)表情有幾次變化?為什么有這樣的變化,能說(shuō)說(shuō)原因嗎?——喜-悲-喜,表情變了兩次,悲喜全沖著賈母而來(lái)。(3)從王熙鳳在黛玉面前說(shuō)的四句話中,你能看出點(diǎn)什么?能把四句話和下面的分析對(duì)號(hào)入座嗎?——既表愛心,又表忠心;雙方兼顧,滴水不露(1)善于逢迎,巧于機(jī)變;一石數(shù)鳥,皆大歡喜(2)事無(wú)巨細(xì),無(wú)微不至;明表關(guān)心,暗顯權(quán)勢(shì)(3)有條不紊,指揮若定;討好取巧,不露聲色(4)(4)寶玉見到黛玉有哪些表現(xiàn),這些表現(xiàn)與王熙鳳的表演有何不同?——寶玉是看罷發(fā)笑,笑罷“話別”,“話別”后取表字,取字后摔玉,完全是率性而為。王熙鳳的作秀是“政治手腕”,最大的特點(diǎn)是“假”;賈寶玉的根本特點(diǎn)是“真”。(5)寶黛都是初次相見,兩人表現(xiàn)有何不同?——黛玉是一見便驚,想法藏在心中;寶玉是看罷發(fā)笑,笑罷就說(shuō)。

黛玉是不敢說(shuō),她寄人籬下,謹(jǐn)慎自尊,小心翼翼不敢多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被他人恥笑了他去。寶玉驕縱慣了,瀟灑自在,有話就講。(6)寶黛相見,寶玉又說(shuō)又笑,引經(jīng)據(jù)典,但為什么一聽說(shuō)黛玉沒有玉時(shí),頓時(shí)發(fā)起狂病來(lái),摔掉佩玉?——這道題有相當(dāng)難度,也沒有固定參考答案,目的在鼓勵(lì)創(chuàng)新思維,不做統(tǒng)一說(shuō)法,只要言之有理即可。(適時(shí)提供王蒙的《寶玉和黛玉的會(huì)見》開拓學(xué)生的思路)1、王熙鳳:①模樣標(biāo)致,美貌含威;②伶牙俐齒,性格潑辣;③八面玲瓏,善于逢迎;④精明能干,富有管理才能?!跷貘P是《紅樓夢(mèng)》中塑造得最成功的一個(gè)人物形象,王熙鳳“模樣極標(biāo)致”,心計(jì)口齒都在眾人之上,有出色的管理才能和協(xié)調(diào)能力,可謂才貌雙全,在百鳥啼囀的女性世界中,她是一只俊秀杰出的“鳳凰”。然而,“凡鳥偏從末世來(lái)”,精明強(qiáng)干的王熙風(fēng)寄生在日趨腐朽敗落的封建府第內(nèi),她具有一切沒落貴族所共有的罪惡特性——為了自身的利益不犧一切地瘋狂劫掠與毀滅。曹雪芹通過(guò)對(duì)王熙鳳形象的描寫揭示了賈家正因?yàn)橛小巴跷貘P”的存在加速她本人及其家族的最終滅亡。

作者用畫家的皴染法,先畫出這個(gè)人物的大致輪廓和主要特征,使讀者心里隱然有一鳳姐;然后再通過(guò)一次次的具體描繪,使鳳姐兒這一形象更加豐富飽滿,栩栩如生。出現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)神形兼?zhèn)涞幕钌镍P姐兒!她的形象,她的神態(tài),她的地位,她的氣勢(shì),她的性格乃至靈魂,一剎那間全顯露出來(lái)了。而且是未見其形,先聞其聲,先領(lǐng)其神。她那一番精彩的表演,更是八面玲瓏,有聲有色,令人絕倒。脂現(xiàn)齋讀到這里,情不自禁地喝彩道:“第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘走了,后文焉得不活跳紙上!”“未寫其形,先聞其聲”表現(xiàn)了她在賈府中的特殊地位?!首x品味課文第5段“一語(yǔ)未了……讓他們?nèi)バ薄?、賈寶玉:①聰明靈秀,柔情似水;②率真可愛,性情中人;③性格叛逆,自由不羈。朗讀品味課文第13——14段“一語(yǔ)未了,只聽外面一陣腳步響——想一想,大有情理,也就不生別論了”。根據(jù)兩人出場(chǎng)表現(xiàn),結(jié)合你的理解,從不同角度給王熙鳳、賈寶玉取一個(gè)綽號(hào),可以自己擬,也可以用課文里的詞。目的是讓學(xué)生通過(guò)取綽號(hào)的方式,把握兩人的性格特點(diǎn)?!纾壶P辣子;混世魔王

紅樓夢(mèng)》是一部?jī)?nèi)涵豐厚的作品,展示了一個(gè)多重層次、又互相融合的悲劇世界?!都t樓夢(mèng)》藝術(shù)上的巨大成就,突出地表現(xiàn)在塑造出成群的有血有肉的個(gè)性化的人物形象。小說(shuō)中有名姓的人物多達(dá)700多人,其中能給人以深刻印象的典型人物,至少也有幾十個(gè)上百人,而王熙鳳和賈寶玉只是曹雪芹筆下眾多典型人物中兩朵奇葩而已。希望同學(xué)們?cè)谡n外自己去讀一讀《紅樓夢(mèng)》原著,去領(lǐng)略紅樓世界的無(wú)限風(fēng)光?!读主煊襁M(jìn)賈府》說(shuō)課稿一、教材分析

【教材的地位】《林黛玉進(jìn)賈府》是人教版必修3中外小說(shuō)單元的第一篇講讀課文。這一單元是普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)中閱讀和鑒賞部分小說(shuō)和戲劇環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)序列。因此這一單元具有承前啟后的作用,承接7-9年級(jí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于小說(shuō)與戲劇單元的培養(yǎng)興趣和鑒賞小說(shuō)、戲劇的有關(guān)知識(shí)和基本方法。開啟高中選修部分的小說(shuō)欣賞中在閱讀快感中達(dá)成“有創(chuàng)意的閱讀”。中外小說(shuō)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是鑒賞小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言?!读主煊襁M(jìn)賈府》節(jié)選自中國(guó)古代世情小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,展示的是古代大家庭生活。閱讀教學(xué)中要注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系,把握人物性格的多樣性和豐富性。要認(rèn)真揣摩語(yǔ)言,要細(xì)細(xì)咀嚼品味,提高語(yǔ)言的欣賞能力;要聯(lián)系語(yǔ)境,想象情景,欣賞語(yǔ)言之美;要領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意,欣賞含蓄之美;要初步感知作家的風(fēng)格。

曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,九年級(jí)學(xué)過(guò)《香菱學(xué)詩(shī)》,學(xué)生對(duì)作家作品并不陌生。只是未系統(tǒng)化。《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的第三回,是全書序幕的一部分,通過(guò)林黛玉的耳聞目睹和內(nèi)心感受,對(duì)賈府做了第一次直接描寫,主要介紹小說(shuō)的典型環(huán)境,介紹了賈府一批重要人物,初步展現(xiàn)了賈府的概貌,拉開了《紅樓夢(mèng)》故事發(fā)展的帷幕。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物,描寫賈府環(huán)境的線索。通過(guò)本課的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說(shuō)的特點(diǎn),鞏固深化小說(shuō)鑒賞知識(shí),學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫筆法,提高閱讀欣賞小說(shuō)的能力?!窘虒W(xué)目標(biāo)】我設(shè)置的本課的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè):1、知識(shí)與技能(1)了解曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》(2)學(xué)習(xí)通過(guò)一個(gè)人物的行蹤、所見所聞,介紹典型環(huán)境,認(rèn)識(shí)封建貴族階級(jí)豪奢極恥的生活以及森嚴(yán)的等級(jí)、禮儀制度(3)分析小說(shuō)人物出場(chǎng)的描寫藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生分析小說(shuō)人物形象的能力。(4)一葉落而知秋”,通過(guò)對(duì)“林黛玉進(jìn)賈府”這一故事情節(jié)的把握是否能引發(fā)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)知興趣,并找到一個(gè)突破口,有針對(duì)性地進(jìn)行自主探究,進(jìn)而進(jìn)行個(gè)性化解讀。(5)整體認(rèn)知小說(shuō),認(rèn)識(shí)小說(shuō)悲劇的必然性和思想價(jià)值.2、過(guò)程與方法(1)用直觀演示和歸納探究法分析文章要點(diǎn)。(2)用討論探究法體驗(yàn)作者對(duì)文中人物的情感態(tài)度。3、情感態(tài)度價(jià)值觀(1)正確理解《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。(2)認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒落,理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神?!窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn):1、分析小說(shuō)人物出場(chǎng)的描寫藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生分析小說(shuō)人物形象的能力。2、學(xué)習(xí)通過(guò)一個(gè)人物的行蹤、所見所聞,介紹典型環(huán)境,認(rèn)識(shí)封建貴族階級(jí)豪奢極恥的生活以及森嚴(yán)的等級(jí)、禮儀制度3、認(rèn)識(shí)我國(guó)封建社會(huì)的腐朽性以及小說(shuō)悲劇的必然性。4、一葉落而知秋”,通過(guò)對(duì)“林黛玉進(jìn)賈府”這一故事情節(jié)的把握是否能引發(fā)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)知興趣,并找到一個(gè)突破口,有針對(duì)性地進(jìn)行自主探究,進(jìn)而進(jìn)行個(gè)性化解讀。教學(xué)難點(diǎn):1、品味小說(shuō)的語(yǔ)言,體味其言外之意,欣賞其含蓄之美,提高語(yǔ)言的欣賞能力.2、分析小說(shuō)人物出場(chǎng)的描寫藝術(shù),培養(yǎng)學(xué)生分析小說(shuō)人物形象的能力。二、說(shuō)教法(一)、以讀為主、拓展知識(shí),構(gòu)建愉快教學(xué)法1、誦讀(欣賞小說(shuō)優(yōu)美的語(yǔ)言,培養(yǎng)對(duì)作品的感性認(rèn)知能力。);品讀(學(xué)生為主體,教師采用點(diǎn)評(píng)式教學(xué)法,駕馭課堂,引領(lǐng)學(xué)生發(fā)揮想象力,欣賞形象,討論分析人物性格;把握小說(shuō)豐厚、深刻的意蘊(yùn),理解作品的思想內(nèi)容);2、適當(dāng)引入名著中相關(guān)內(nèi)容的閱讀,如詩(shī)詞,歌曲的欣賞。激發(fā)閱讀興趣和快感。營(yíng)造閱讀氣氛。﹙二﹚、直觀展示法利用現(xiàn)代技術(shù)手段,將人物關(guān)系和賈府建筑制作成圖片,可以幫助學(xué)生更直觀地把握小說(shuō)內(nèi)容。﹙三﹚、研究性學(xué)習(xí)法1、學(xué)生通過(guò)看電視片段、預(yù)習(xí)、自主探究。結(jié)合老師簡(jiǎn)介的《紅樓夢(mèng)》的基本情節(jié),領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵。2、合作探究。方法是自由討論,課堂交流,通過(guò)討論交流,互相探討解答,在老師的點(diǎn)撥下,概括主要人物的性格特征。﹙四﹚、精練法:聯(lián)系高考的名著閱讀題進(jìn)行練習(xí)。三、說(shuō)學(xué)法(一)、重視自學(xué)指導(dǎo)。學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人,教師教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,是想讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。二、師生共創(chuàng),設(shè)立情境。為了讓學(xué)生展開充分的聯(lián)想,還可以借助音樂(lè)、圖片等形式,創(chuàng)造適當(dāng)?shù)那榫?激發(fā)學(xué)生的想象空間。并創(chuàng)造共同研討的氛圍,讓學(xué)生親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,體驗(yàn)探索成功的快樂(lè),養(yǎng)成他們對(duì)于優(yōu)秀文學(xué)作品細(xì)細(xì)品讀的習(xí)慣。四、教學(xué)流程本課題共設(shè)四課時(shí),本說(shuō)課內(nèi)容側(cè)重第三課時(shí)。具體的教學(xué)步驟是這樣的:【課前預(yù)習(xí)】1、讓學(xué)生運(yùn)用手頭的工具書自己解決課文中的有關(guān)字詞。2、組織學(xué)生收集制作《紅樓夢(mèng)》知識(shí)卡片3、組織學(xué)生利用利用多媒體觀看《紅樓夢(mèng)》的錄像片斷《林黛玉進(jìn)賈府》并欣賞《紅樓夢(mèng)》的音樂(lè)和詩(shī)詞?!镜谝徽n時(shí)教學(xué)要點(diǎn)】:《紅樓夢(mèng)》知多少1、介紹曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》2、講敘前五回的內(nèi)容梗概和前五回在全書中的作用3、介紹《賈府人物簡(jiǎn)表》4、梳理課文情節(jié)注:讓學(xué)生展示自己收集的有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的知識(shí)卡片,并交流學(xué)習(xí)。(1)、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生對(duì)早已有一些模糊認(rèn)識(shí)的“紅樓”知識(shí)進(jìn)行確定的認(rèn)知。(2)、系統(tǒng)性地了解曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》【第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)】:詩(shī)禮簪纓之族——黛玉眼中的賈府1、組織課堂研討:賈府與別家有何不同?2、介紹《榮國(guó)府院落方位示意圖》3、了解賈府這一典型環(huán)境的特點(diǎn)和作用【第三課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)】:寶黛初會(huì):心有靈犀一點(diǎn)通1、師生共同討論課文中出現(xiàn)的人物形象,重點(diǎn)是賈寶玉和林黛玉的性格。分析塑造人物的描寫方法。2、通過(guò)課文以及相關(guān)材料對(duì)寶黛二人的性格進(jìn)行個(gè)性化闡釋。3、初步理解寶黛愛情悲劇的原因?!镜谒恼n時(shí)教學(xué)要點(diǎn)】:賈府的當(dāng)家少奶奶1、師生共同討論歸納王熙鳳的性格特點(diǎn),并指出其描寫方法。2、揣摩人物語(yǔ)言,體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言運(yùn)用的高妙和精彩。五、第三課時(shí)教學(xué)程序:標(biāo)題:寶黛初會(huì):心有靈犀一點(diǎn)通一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)這是一部把愛情寫到極致的傳世經(jīng)典。這是中國(guó)文學(xué)史上最凄美纏綿,哀婉絕倫的愛情故事。那么這兩位史上最詩(shī)意玲瓏的男女主角:賈寶玉和林黛玉的初次見面是什么樣的情景?今天我們就來(lái)分析人物形象,探討他們的愛情悲劇發(fā)生的根源。二、人物形象賞析(可用師生共同討論及教師點(diǎn)評(píng)的方法指導(dǎo)學(xué)生賞析人物。)進(jìn)入課文前明確塑造人物的方法。正面描寫(肖像、神態(tài)、語(yǔ)言、心理、動(dòng)作);側(cè)面襯托。(一)分析林黛玉的形象。1、小說(shuō)通過(guò)林黛玉的眼睛讓我們看到了賈府各色人等。同時(shí)也通過(guò)賈府眾生的眼睛讓我們看到了林妹妹。找出描寫林黛玉外貌的句子并加以分析。(1)眾人眼里的黛玉——→病弱不足(2)王熙鳳眼里的黛玉——→標(biāo)致不凡(3)寶玉眼里的黛玉——→弱不禁風(fēng)、多愁善感病美人(眉毛和眼睛)注:古人重眉眼,畫人物重畫眼睛,傳神的表達(dá)。黛玉的眉眼是獨(dú)一無(wú)二的。黛玉之美在于氣質(zhì)??陕?lián)系西施(西施病心而顰)和卓文君(眉色如望遠(yuǎn)山)。2、思考1:除了外貌之外,,作者同時(shí)通過(guò)哪些描寫讓我們更立體地認(rèn)識(shí)黛玉呢?明確:心理、語(yǔ)言、動(dòng)作。思考2:黛玉進(jìn)賈府,為什么要“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路”?(1)大舅媽留她吃飯時(shí)步步留心時(shí)時(shí)在意(2)在王夫人那里擇座---——→謹(jǐn)小慎微寄人籬下(3)在賈母房里吃飯的時(shí)候自尊心自卑感(4)對(duì)讀書的回答3、探討:從以上內(nèi)容分析課文初步表現(xiàn)了林黛玉的什么性格特征?提示:林黛玉由于喪母來(lái)外婆家,過(guò)去常聽她母親說(shuō),“外祖母家與別家不同”,今至其家,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去”。盡管賈母念及亡女憐愛她,但她自知寄人籬下,反表現(xiàn)出孤高自尊。她謹(jǐn)慎從事,冷靜細(xì)心地觀察周圍的一切,應(yīng)對(duì)有度,舉止有禮。這表現(xiàn)在她辭謝邢夫人留飯,在王夫人和賈母處擇座,反映出她聰慧而又有良好的教養(yǎng)。在眾人眼里,她“年齡雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”。她美貌多情,體弱多病?!帮A顰”二字,準(zhǔn)確地勾畫出她的神情,也透露出她與這個(gè)等級(jí)森嚴(yán),禮儀繁多的封建貴族家庭很不投合。(二)分析賈寶玉的形象自由討論:寶玉是一個(gè)什么樣的人物形象?從文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句進(jìn)行分析點(diǎn)評(píng)。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物,可以從以下三個(gè)方面來(lái)分析:1、出場(chǎng)前用世俗的觀點(diǎn)加以側(cè)面勾勒(第10、11兩段)(1)王夫人語(yǔ)云——→混世魔王(2)林黛玉聽母親曾言——→叛逆2、出場(chǎng)后的肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)正面描寫。(1)出場(chǎng)后的肖像描寫(第13段)——→眉清目秀、英俊多情(2)出場(chǎng)后的語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(14段)——→獨(dú)立不羈3、《西江月》的兩首詞,這兩首詞是塑造寶玉形象的基本構(gòu)圖。結(jié)合課下注釋,理解這首詞的意思,分析寶玉的形象反封建厭棄功名利祿獨(dú)立不羈4、討論:談?wù)務(wù)n文初步表現(xiàn)了賈寶玉的什么性格特征?提示:賈寶玉“銜玉”而生,“通靈寶玉”是賈寶玉的“命根子”,而賈寶玉則是賈母的心尖兒寶貝,王夫人的唯一兒子,賈氏家族光宗耀祖的希望,是他們的命根子。然而賈寶玉并不看重“通靈寶玉”,罵之為“勞什子”,“狠命摔去”,表明他不愿順從封建家長(zhǎng)的意志,抗拒他們強(qiáng)加給自己的枷鎖。黛玉早聽說(shuō)這位銜玉而生的表兄“頑劣異常,極惡讀書”,王夫人則認(rèn)為自己這個(gè)兒子是“孽根禍胎”,“混世魔王”。課文還借“后人”(按:“后人”應(yīng)是作者的托辭)寫的兩首《西江月》詞對(duì)賈寶玉的品行,性格作了恰當(dāng)?shù)母爬?。這兩首詞似貶實(shí)褒,表面上是用世俗觀念批判賈寶玉,而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照:賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛,怕讀圣賢文章,不去追求功名利祿,“不通世務(wù)”,盡管受到“世人誹謗”,卻我行我素。他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,也不安于他們所規(guī)定的本分,對(duì)于這樣一個(gè)人,從封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)看,當(dāng)然是“于國(guó)于家無(wú)望”的不肖子孫!這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。小結(jié):通過(guò)分析和討論可以看出,賈寶玉是封建貴族的叛逆者,具有反抗封建束縛,要求自由平等的思想。他蔑視世俗,卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。(三)、從“寶黛初會(huì)”初步探討寶黛的愛情為何是悲劇結(jié)局。1、欣賞“寶黛初會(huì)”影視片段;2、分小組展開討論;論題:“寶黛初會(huì)”的種種細(xì)節(jié)讓你覺得他們的愛情悲劇是什么造成的?性格?環(huán)境?提示:(1)、寶玉初見黛玉是喜從天降,(天上掉下個(gè)林妹妹)。寶玉眼里的黛玉是外貌與內(nèi)在兼美的神仙似的妹妹。他的好感是毫不掩飾的。可以為黛玉摔自己的命根子---通靈寶玉。(2)、黛玉是含蓄的喜出望外。原來(lái)寶玉并非母親和舅母所說(shuō)的懵懂頑童,混世魔王。而是一見是個(gè)面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情好看的俊美公子。二見是個(gè)轉(zhuǎn)盼多情,面若敷粉,唇若施脂,天然一段風(fēng)騷,泉州眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角的多情公子。寶玉摔玉讓黛玉開始了還淚之旅的第一哭。這眼淚是被感動(dòng)的。是一種朦朦朧朧的好感。(3)、林黛玉和賈寶玉第一次相見的情形,可以說(shuō)是一見如故,心靈相通。黛玉和寶玉第一次相見便都有似曾相識(shí)的心靈感應(yīng),這當(dāng)然有神瑛侍者以甘露灌溉繹珠仙草的因由。不過(guò)黛玉新到外祖母家,言行謹(jǐn)慎,只在心中想道:“好生奇怪,倒像在哪里見過(guò)一般,何等眼熟到如此!”而寶玉驕縱慣了,便直言道:“這個(gè)妹妹我曾見過(guò)的”,“算是!舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。在黛玉眼里的寶玉并非“憊懶人物,譜懂頑童”,而是“一位年輕的公子”,“面若中秋之月,色如春曉之花,……雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情”。在寶玉眼里的黛玉,“與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目?!e靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這與其說(shuō)是一見鐘情,不如說(shuō)是精神上相通相應(yīng)。“一個(gè)是美苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇?!保ㄒ姟都t樓夢(mèng)》第五回)然而這樣一對(duì)幼男弱女要在這個(gè)森嚴(yán)的貴族之家爭(zhēng)得自由,其未來(lái)的命運(yùn)不卜可知(4)、黛玉的“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的寄人籬下之感。(5)、注意王夫人的“囑咐”、賈母“外客未見,…”、寶黛的地位家世是否門當(dāng)戶對(duì)等等。3、小組代表陳述觀點(diǎn).注:(1)、教師引導(dǎo)參與學(xué)生對(duì)人物形象進(jìn)行分析,作出全面、客觀、系統(tǒng)的綜合性評(píng)價(jià),學(xué)會(huì)理性的評(píng)價(jià)人物形象。(2)、有理有據(jù)的陳述自己的觀點(diǎn),激勵(lì)新見解,新評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維(3)、討論期間,多媒體播放歌曲《枉凝眉》三、小結(jié)序幕僅僅是開始,好戲還在后面。我們不能使時(shí)光倒回去,但讀《紅樓夢(mèng)》可以使我們看到那二百五十年前的封建社會(huì),感知它,認(rèn)識(shí)它,開闊眼界,了解生活,分辨真、善、美與假、惡、丑,提高思想境界。從另一方面講,盡管有的同學(xué)看過(guò)《紅樓夢(mèng)》電影或《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇,但那都經(jīng)過(guò)編導(dǎo)的改編,演員的再創(chuàng)造,其中高低優(yōu)劣不讀原著是沒有發(fā)言權(quán)的。因此,希望同學(xué)們能在課余讀一讀在思想性和藝術(shù)性都達(dá)到古代小說(shuō)高峰的《紅樓夢(mèng)》。四、課堂鞏固練習(xí)1、以下的外貌描寫各寫的是誰(shuí)?分別表現(xiàn)了每個(gè)人怎樣的特點(diǎn)?①面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。②淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心如比干多一竅,病如西子勝三分。2、《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉一生的命運(yùn)都與他隨身的一塊玉密切相聯(lián),請(qǐng)簡(jiǎn)述賈寶玉與玉有關(guān)的一件事。寶玉摔玉:表妹林黛玉來(lái)投親,寶黛初見,寶玉覺得是“天上掉下了個(gè)林妹妹”,十分好感??僧?dāng)他聞知黛玉無(wú)玉,便摔玉于地說(shuō):“這玉連人的高下都不識(shí),不要了?!贝伺e驚壞了黛玉,也嚇得眾人一擁去搶,多方哄他才作罷。四、布置作業(yè)閱讀課文中賈母、王夫人、王熙鳳的相關(guān)描寫,并思考作者如何塑造這些人物形象的。提示:可從人物服飾、體態(tài)、容貌、神態(tài)表情、風(fēng)度,特別是語(yǔ)言等方面來(lái)思考。一、關(guān)于教材《祝?!肥歉咧小墩Z(yǔ)文》第四冊(cè)的首篇。是高中語(yǔ)文第三冊(cè)第一單元的講讀課文。本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)是鑒賞人物形象和語(yǔ)言?!蹲8!穼懹?924年2月7日,原刊1924年3月25日《東方雜志》第21卷第6號(hào),后收入作者的第二個(gè)小說(shuō)集《彷惶》,是《彷惶》的第一篇。其深邃的思想,啟迪、感染了一代又一代的中國(guó)人。從民族文化反省的角度閱讀作品,我們深深感到封建的思想、倫理道德,對(duì)人性的摧殘是無(wú)以復(fù)加的,它極大的阻礙,甚至是牢牢地捆綁著中華民族追求解放的手腳。封建的倫理,封建的道德,是套在我們民族身上的鐐銬和鎖鏈。它造成了我們民族的衰敗和落后,造成了我們?nèi)松膲阂趾筒恍?。而女性所受的壓抑和不幸又遠(yuǎn)甚于男性。中國(guó)婦女則是中國(guó)封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材,通過(guò)《祝福》中祥林嫂這一悲劇人物的刻畫,深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。魯迅對(duì)封建文化的鞭撻。在邁向文明社會(huì)的今天,仍有其巨大的現(xiàn)實(shí)意義。二、教學(xué)指導(dǎo)思想教會(huì)學(xué)生閱讀《小說(shuō)》是本學(xué)期的重點(diǎn)。學(xué)生閱讀小說(shuō)并非從高中開始,遵照教學(xué)大綱的要求,“語(yǔ)文教學(xué)要在初中語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行”,因此,本課的教學(xué)根據(jù)“自主、合作、探究”的原則,引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)習(xí)過(guò)的魯迅小說(shuō)《孔已己》入手,自主閱讀《祝?!凡⒊醪秸莆?、理解小說(shuō)的情節(jié)(這一要求安排在課外進(jìn)行),課內(nèi)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作,開展討論、探討,達(dá)到對(duì)主要人物性格的理解,掌握讀懂小說(shuō),總結(jié)主旨的方法,培養(yǎng)學(xué)生積極思維,積極探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。三、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)1、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)課本中的單元提示:教學(xué)要點(diǎn)是學(xué)習(xí)分析人物形象和環(huán)境描寫所起的作用。因此,我確定的教學(xué)目標(biāo)是:

①知識(shí)目標(biāo):掌握小說(shuō)的基本要素;理解一些與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同的詞語(yǔ)(如“決計(jì)”、“肯依”等)的詞義。

②能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說(shuō)的能力(重點(diǎn)是學(xué)會(huì)分析細(xì)節(jié)描寫的作用)。

③情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)到封建思想和封建禮教的吃人本質(zhì)。

2、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)本課的教學(xué)重點(diǎn),應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生掌握如何分析小說(shuō)人物性格——對(duì)祥林嫂這一人物形象的分析。再具體的說(shuō),就是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生著重從具體事件(細(xì)節(jié))中去分析祥林嫂的性格特征,從而掌握人物分析方法。教學(xué)難點(diǎn)是把握魯迅小說(shuō)主題深刻性(魯迅小說(shuō)解剖、抨擊中國(guó)傳統(tǒng)文化在民族心理性格方面形成的種種病態(tài),針眨國(guó)民的卑怯性。)環(huán)境描寫的作用(略講環(huán)境描寫,安排為《荷花淀》的教學(xué)重點(diǎn))四、教法與學(xué)法1、主要學(xué)法與教法(1)主要學(xué)法:A、預(yù)習(xí)此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的,因此,要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí),培養(yǎng)閱讀的自覺性。B、對(duì)比閱讀法由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景,對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō),較為陌生,所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。但是,學(xué)生接觸魯迅小說(shuō)并非第一次,因此。可引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識(shí)。進(jìn)行對(duì)比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內(nèi)容方面,本文與《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》相比,其一,雖然它們的題材相同,但是各有不同的生活側(cè)面,有的反映的是讀書人的生活,有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活,有的反映的是城市貧民的生活,而《祝?!贩从车膭t是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動(dòng)?jì)D女的生活;其二,雖然都表現(xiàn)了反封建的主題,但側(cè)重點(diǎn)各不相同,有的側(cè)重于對(duì)封建科舉制度的否定,有的側(cè)重于對(duì)封建等級(jí)觀念和私有制觀念的批判,有的側(cè)重于對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的剖析,而《祝?!穭t是對(duì)封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊,作者對(duì)祥林嫂的同情也甚于其他三者;其三,雖然主要人物都有共性,但是他們還有各不相同的個(gè)性,就生活環(huán)境而言,祥林嫂比其他三者要惡劣得多,她沒有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí),卻也同樣遭到周圍人們的冷遇,她有閏土、華老栓一樣的勤勞,但是最后卻落得一無(wú)所有,可見其命運(yùn)更悲慘,更令人同情。在表現(xiàn)形式上,本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比,雖然都是以“我”的所見所聞為線索,但是,由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異,各自采取了僅適合自身的故事順序?!兑患∈隆芬皂様橹?,以此表現(xiàn)“我”的思想認(rèn)識(shí)的進(jìn)步?!犊滓壹骸讽様⒅杏醒a(bǔ)敘,使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線,以此來(lái)揭示主人公性格發(fā)展的必然性?!豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘,通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,來(lái)突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝福》則采用了倒敘,把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首,與地主階級(jí)“祝?!钡臍g樂(lè)聲形成鮮明的對(duì)照,然后再追敘祥林嫂的生前事跡,揭示兩個(gè)階級(jí)嚴(yán)重對(duì)立的社會(huì)根源,表達(dá)作者對(duì)吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。經(jīng)過(guò)這樣的比較研究,學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂,而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力,使原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和思維勢(shì)態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn),同時(shí),也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。C、比較法此文是現(xiàn)代文學(xué)作品,不少詞語(yǔ)如“決計(jì)”、“肯依”等與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同,正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。D、討論法主要運(yùn)用在第三課時(shí)中對(duì)本文主題的理解上。(2)教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問(wèn)法。五、教學(xué)過(guò)程本課文的教學(xué)用三課時(shí)第一課時(shí)(三個(gè)基本步驟)本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:整體感知,梳理情節(jié)。主要采用個(gè)體研讀、小組討論、教師引導(dǎo)總結(jié)的方法??蛇@樣安排教學(xué)——

1、作為檢查預(yù)習(xí)的方法之一,挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。復(fù)述時(shí)要求:a)只作純粹的敘述,不帶議論分析(一帶上議論,他們就非常自然地開始講空話套話了);b)敘述時(shí)要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié);c)要有感情地復(fù)述,盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界,真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。2、在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上,通過(guò)個(gè)人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式,得出本文線索提綱:序幕:

魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺結(jié)局:

祥林嫂寂然死去開端:

祥林嫂初到魯鎮(zhèn)發(fā)展:

被賣改嫁高潮:

再到魯鎮(zhèn)尾聲:

祝福景象和我的感受3、布置學(xué)生課后細(xì)讀課文,注意主要人物的語(yǔ)言、肖像、對(duì)話描寫、為第二課時(shí)的人物分析作預(yù)習(xí)。第二課時(shí)(五個(gè)基本步驟)本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:引導(dǎo)學(xué)生掌握分析人物性格的方法。以祥林嫂為主,魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、柳媽、“我”等其他人物的分析,結(jié)合練習(xí)3的分析句段進(jìn)行。主要采用教師提示、提問(wèn)、學(xué)生小組討論的方法。特別要指出的是:a、人物分析不能離開課文閱讀。一定要引導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)品味課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。b、作者對(duì)人物性格的刻畫是通過(guò)情節(jié)(特別是細(xì)節(jié)描寫)完成的。c、小說(shuō)人物命運(yùn)變化的原因、結(jié)果,往往是小說(shuō)要揭示的主題。1、示范分析肖像描寫(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫):?jiǎn)枺呼斞刚f(shuō):“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫出它的眼睛。”本文有幾處描寫到祥林嫂的眼睛?從這些描寫中你覺得祥林嫂有哪些性格特點(diǎn)肖像描寫:找眼睛論特點(diǎn)初到魯鎮(zhèn)——順著眼(善良、安分)再到魯鎮(zhèn)——順著眼,眼角帶著淚痕(再受打擊,內(nèi)心痛苦)講阿毛故事——直著眼,瞪著眼(精神有些麻木)捐門檻——分外有神(又有希望)不讓祝福——失神(再受打擊)行乞——眼珠間或一輪(麻木)問(wèn)有無(wú)靈魂——忽然發(fā)光(一絲希望)

2、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語(yǔ)言描寫(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫)

與我對(duì)話靈魂有無(wú)——封建迷信桎梏下矛盾的心理

對(duì)四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

對(duì)大家講阿毛——麻木、空虛

與柳媽的對(duì)話——精神重壓,陷入恐懼

3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動(dòng)描寫(注意引導(dǎo)學(xué)生理解細(xì)節(jié)描寫)

反對(duì)再嫁——逃、撞

怕被分身——捐(門檻)

懷疑靈魂——問(wèn)4、總結(jié)祥林嫂守寡不成(遭劫被賣)——守家不成(喪夫失子)——守命不成(贖身行乞),是一個(gè)不幸的女人。祥林嫂這個(gè)善良的勞動(dòng)?jì)D女被毀滅了,她的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇。

5、布置學(xué)生課后思考,為下一節(jié)的課堂討論作準(zhǔn)備:

a、作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天(A、(春上死了丈夫),逃到魯鎮(zhèn)做工。B、(新年剛過(guò)),被婆婆賣到賀家坳。C、(春天)(過(guò)年時(shí))阿毛被吃。D、死去。春天是美好的季節(jié),給人無(wú)限的生機(jī)和希望,但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅\'>魯迅先生巧妙的安排有什么含義?

b、小說(shuō)為什么以《祝福》為題,而不是祥林嫂?

c、誰(shuí)是殺害祥林嫂的“兇手”?第三課時(shí)(討論課)(三個(gè)基本步驟)本課時(shí)的主要教學(xué)目的是:理解作品的主題,總結(jié)閱讀小說(shuō)的方法。1、討論(先分小組討論、再合班交流)a、作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天,這樣安排有什么含義?小結(jié):春天是美好的季節(jié),給人無(wú)限的生機(jī)和希望,但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。魯迅\'>魯迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的悲劇性。

b、小說(shuō)為什么以《祝福》為題,而不是祥林嫂?(略講環(huán)境描寫的作用)

小結(jié):作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛:“舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說(shuō),就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)?!敝钡轿哪匀蛔屓藗兂两谧85臍g樂(lè)中:“遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。”小說(shuō)起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系,祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上,把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下,更顯其悲哀,更令人思索。從以上分析看出,作品就是在寫祥林嫂一生的悲慘遭遇,題目用《祝福》而不用《祥林嫂》,通過(guò)標(biāo)題,形成對(duì)比,增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。

c、“誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手”

(提示:從小說(shuō)情節(jié)分析、總結(jié)入手,為什么做工?為什么改嫁?為什么捐門檻?為什么行乞?——罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取#?、總結(jié)閱讀小說(shuō)的基本方法(理請(qǐng)情節(jié)——分析人物性格命運(yùn)——理解環(huán)境描寫的含義——理解主題)3、拓展性課后作業(yè):課外閱讀小說(shuō)集《彷惶》的其他篇目,寫一則讀書筆記。六、板書設(shè)計(jì)主要目的是讓學(xué)生掌握閱讀小說(shuō)的基本程序,通過(guò)板書,加深學(xué)生對(duì)閱讀小說(shuō)基本程序的記憶。第一課時(shí):情節(jié)

內(nèi)容順序

序幕

祝福景象與魯四老爺

結(jié)局

祥林嫂突然死去

(倒敘)

開端

初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展

被賣改嫁

高潮

再到魯鎮(zhèn)

尾聲

祝福景象和我的感受第二課時(shí):祥林嫂第一次

臉色表黃----生活艱辛

紅潤(rùn)----活力

順著眼---善良.安分.溫順第二次

兩頰消失了血色

順著眼,眼角上逞帶些淚痕

眼光沒有先前的那樣精神

沒有神采的眼睛

---人生遭受慘重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)

的三次

眼珠間或一輪---長(zhǎng)期的嚴(yán)重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無(wú)法表露,精神完全

今天我說(shuō)課的內(nèi)容?!独先伺c?!肥歉咧姓Z(yǔ)文第三冊(cè)第一單元的講讀課文。本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)是鑒賞人物形象和語(yǔ)言。文章向我們展示了一喜一悲兩個(gè)場(chǎng)景:第一幅場(chǎng)景是老人與海鷗親人般的默契;第二幅場(chǎng)景是老人去世后海鷗為老人舉行葬禮的場(chǎng)景,非常感人。

六年級(jí)學(xué)生思維活躍,求知欲強(qiáng),樂(lè)于表達(dá),樂(lè)于與人交流,情感豐富,但他們的生活經(jīng)驗(yàn)畢竟有限,對(duì)文中描繪的情景,僅憑想象難以深刻感受,需教師提供直觀場(chǎng)景圖,配以音樂(lè)渲染幫助學(xué)生理解。

根據(jù)教材與學(xué)生的特點(diǎn),本課時(shí)我將帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)文本,去感受老人喂海鷗親人般的感人情景。為此我預(yù)設(shè)了以下三個(gè)1、能正確認(rèn)讀課本生字新詞,并能理解重點(diǎn)詞及“獨(dú)腳、灰頭、紅嘴、老沙公主等特殊詞語(yǔ)。

2、能抓住文中老人神奇、動(dòng)作、語(yǔ)言體會(huì)老人與海鷗間的親情。

3、朗讀抒情,字里行間流露出的老人與海鷗間的深厚感情。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)我確定教學(xué)重難點(diǎn)是:引導(dǎo)學(xué)生抓住老人的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)品悟老人與海鷗之間濃濃親情。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主題,語(yǔ)文教學(xué)因在教師的引領(lǐng)下充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體作用,讓學(xué)生在讀中理解,讀中感悟、讀中受到情感熏陶,并力求體現(xiàn)工具性與人文性和諧統(tǒng)一,在這一理念指導(dǎo)下,我預(yù)設(shè)了四個(gè)一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望;

二、整體感知,初步了解課文主要內(nèi)容;

三、品讀詞句,感悟親情;

四、設(shè)置懸念,再度激發(fā)情感。

。我采用直接入題讓學(xué)生讀題后質(zhì)疑,老人與海鷗之間到底會(huì)發(fā)生怎樣的故事,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走入文本。

先讓學(xué)生自由讀文,讀準(zhǔn)生字字音,了解課文內(nèi)容整體感知,同時(shí)嘗試解疑。整體感知符合人的閱讀習(xí)慣,嘗試自己質(zhì)疑解疑是孩子的心理期待,同時(shí)體會(huì)文中“獨(dú)腳”等特殊名詞,為課文學(xué)習(xí)做鋪墊。

學(xué)生讀完后,指名簡(jiǎn)要概括課文主要內(nèi)容。(因?yàn)閷?duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)有意培養(yǎng)和提高學(xué)生理解和概括能力,新課標(biāo)也有要求)

基于文本特點(diǎn)與確定的教學(xué)重難點(diǎn),我主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會(huì)老人與海鷗之間如親人一般的情感。

首先讓學(xué)生自由讀課文,思考老人怎樣的神情給你印象最深,找找相應(yīng)的句子讀讀體會(huì)體會(huì),然后交流,根據(jù)學(xué)生交流我預(yù)設(shè)了如下兩句話展開教學(xué)。

1、談起海鷗,老人的眼睛立刻生動(dòng)起來(lái)。

2、老人望著高高盤旋的鷗群,眼睛里帶著企盼。

為了更好地落實(shí)教學(xué),圍繞第一句話,我作了如下預(yù)設(shè):

首先再次讓學(xué)生朗讀課文,劃劃哪些情景最吸引你,可在旁邊寫寫自己的感受。根據(jù)學(xué)生交流重點(diǎn)出示句子“老人順著欄桿邊走邊放,海鷗一他的節(jié)奏起起落落,排成一片翻飛的白色,飛成一篇有聲有色的樂(lè)譜?!焙汀霸诤zt的鳴叫聲里,老人抑揚(yáng)頓挫地喝著什么?!?,讓學(xué)生自由談?wù)務(wù)f說(shuō)體會(huì),各抒自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

接著引導(dǎo)學(xué)生從文中這些句子——“老人喂海鷗的情景”繼續(xù)來(lái)體會(huì)老人“眼睛立刻生動(dòng)起來(lái)”。學(xué)生還可能會(huì)找到很多句子,交流時(shí)老師充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,盡情讓學(xué)生挖掘文本中的詞句品讀,如想象老人“撮起嘴向歐群呼喚”,“抑揚(yáng)頓挫”,“老人得意地指給我們看”等。

另一面引導(dǎo)學(xué)生從海鷗的描寫中體會(huì)老人與海鷗之間的默契,如“親昵地說(shuō)著話”,在學(xué)生有了自己的感悟后讓學(xué)生帶著自己這份獨(dú)特的情感有聲有色地進(jìn)行朗讀,新課標(biāo)也有要求,老師要珍視學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)文本有第一層次的感悟后,我出示老人喂海鷗的圖片配樂(lè),讓學(xué)生在情境中釋放自己的情感,再次來(lái)朗讀句子。是呀,正因?yàn)槔先伺c海鷗之間是如此默契,就像一位老人在喂自己的孩子一般,這一切怎能不讓人感動(dòng),難怪老人一談起海鷗,回讀句子:“談起海鷗,老人的眼睛立刻生動(dòng)起來(lái)。”

十多年了,每到冬天,老人必來(lái),每次老人(望著高空盤旋的歐群,眼睛里帶著企盼)。引導(dǎo)學(xué)生展開想象,那雙企盼的眼睛在企盼著什么?這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)讓學(xué)生的情感再次升溫,六年級(jí)學(xué)生想象豐富,思維活躍,有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。此時(shí),學(xué)生的思維碰撞,情感澎湃,內(nèi)心肯定有很多感受想說(shuō),于是我配以音樂(lè)渲染,讓學(xué)生寫一寫,相信這一安排無(wú)疑是課堂的又一亮點(diǎn)。

在課進(jìn)入尾聲時(shí),一石激起千層浪,我出示一幅老人的畫像,四周海鷗翻飛。(插圖)同學(xué)們,你們知道嗎,十多年來(lái),一到冬天,老人每天必來(lái),可沒想到十多年后的今天卻是這樣一幅場(chǎng)景……下節(jié)課我們將繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)。這樣的結(jié)尾既讓學(xué)生的情感再度升溫又激發(fā)了學(xué)習(xí)的欲望,更為下節(jié)課學(xué)習(xí)打下了情感的伏筆。

最后講講板書設(shè)計(jì):

老人與海鷗

(默契)

老人

海鷗

(親情)

舉行葬禮

說(shuō)課內(nèi)容:.1.教材分析2.教法選擇3.教學(xué)流程4.板書教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)

一、教材分析

1.大綱和單元中的定位

高中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī),目的是進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)這兩位詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格,以提高我們的詩(shī)歌鑒賞力。新的高考大綱明確規(guī)定:中學(xué)生應(yīng)該初步具備鑒賞古典詩(shī)歌的能力,并且高考試題也由過(guò)去的客觀題型變成主觀題型。這無(wú)疑增加了考生答題的難度。所以,平時(shí)的教學(xué)中我們應(yīng)該有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的鑒賞,鑒賞的主要內(nèi)容是詩(shī)詞的表現(xiàn)手法和主要寫作特色,也要兼及思想內(nèi)容和名言警句的賞析。

第一課《蜀道難》是李白詩(shī)歌作品中最出色的一篇,其思想內(nèi)容之豐富,藝術(shù)成就之高為歷代文學(xué)家及評(píng)論家所公認(rèn)。關(guān)于這首詩(shī)的政治寓意,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,故對(duì)詩(shī)的政治寓意不加深究;而應(yīng)該給學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)的空間,教師給予詩(shī)歌鑒賞方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法。

2.教學(xué)目標(biāo)

學(xué)習(xí)這首詩(shī),要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上,體會(huì)詩(shī)人熱情奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

1).知識(shí)和能力:了解作者、整體感知詩(shī)的寓意,知人論“詩(shī)”;反復(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美。結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,體會(huì)其詩(shī)作的章法、氣象、基調(diào)及藝術(shù)風(fēng)格。

2).情感態(tài)度價(jià)值觀:了解李白的放達(dá),感受詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國(guó)河山的感情。

3.教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)的重點(diǎn)自然是背誦。要重視理解記憶,又不偏廢機(jī)械記憶。前者指的是理清詩(shī)脈,包括大致分清詩(shī)的層次、領(lǐng)悟詩(shī)的主旨和主要的表達(dá)方式等。后者指的是口熟,熟到可以不加思索地連貫背誦全詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)手法的運(yùn)用和重點(diǎn)詩(shī)句的深刻含義理解以及作者政治思想的把握。

4.課時(shí)安排:二課時(shí)

二、教法選擇

1.誦讀法掃除文字障礙,初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;

2.研讀法、點(diǎn)撥法師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;

3.賞析法進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己最佳的賞析點(diǎn),從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。

針對(duì)我們學(xué)生的認(rèn)知水平,采用“誦讀——賞析——背誦”的步驟。

三、教學(xué)過(guò)程:

(一)導(dǎo)語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì):

提起李白,我們最熟悉的莫過(guò)于“床前明月光”了,那里有真摯的感情,有清麗的詞句,但我們也許只感到它的優(yōu)美,并不覺得有什么出奇,因?yàn)橥瑯右饩车恼Z(yǔ)句,在其他人的詩(shī)里同樣可以讀到。再后來(lái),讀的詩(shī)越來(lái)越多了:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺,不及汪綸送我情”、“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露體濃”……也許從這里我們開始驚詫于他才思的綺麗,那些打破常規(guī)而有無(wú)比妥帖的形容譬喻,他是如何想出來(lái)的?他的字里行間,果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。

大家還記不記得高二時(shí)我們學(xué)的《夢(mèng)游天姥吟留別》?哪有通篇記述夢(mèng)境的?人間哪有這般的山水?而李白所用的哪里是人間的言語(yǔ)!他的句子沒有任何格律的束縛,有的是《詩(shī)經(jīng)》似的端雅,有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛,豪氣縱橫,像天上的云氣;他神飛八極,自由馳騁,像原野的奔馬。在他的詩(shī)里,在他的夢(mèng)里,李白抖去了一切凡世的塵土,完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài):上穿碧落下黃泉,他的神思在世界的每一度時(shí)空毫無(wú)拘束地游行。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙,一起神游《蜀道難》。

(解說(shuō):此導(dǎo)語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)的目的一方面在于營(yíng)造一種詩(shī)情氛圍,讓學(xué)生了解李白詩(shī)歌的多樣性;另一方面突出李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,為后面教學(xué)步驟的展開作鋪墊。)

(二)回顧李白生平和作品特點(diǎn)。

李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì),先世隋時(shí)因罪徙西域。他生于安西都護(hù)府之碎葉城,約五歲時(shí)隨其父遷居綿州彰明縣之青蓮鄉(xiāng)。李白自青年時(shí),即漫游全國(guó)各地。天寶初,因道士吳均及賀知章推薦,曾至長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久即遭讒去職。安史之亂發(fā)生,因參加永王李璘幕府,被牽累,長(zhǎng)流夜郎,途中遇赦。晚年漂泊東南一帶,最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁,向往于建立功業(yè),對(duì)唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國(guó),政治腐化,深為不滿。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗政治,深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛祖國(guó)山川,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然,為繼屈原之后,出現(xiàn)在我國(guó)詩(shī)壇的偉大的浪漫主義詩(shī)人。他和杜甫齊名,人稱“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌,現(xiàn)存900多首,著作有《李太白集》。

(三)聽名家范讀,然后有感情地朗讀課文,整體感知全詩(shī)。

《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭?瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

詩(shī)的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來(lái)、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái),鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄?!笆竦乐y,難于上青天”,在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(zhǎng)。

(四)齊讀第一段:(采用師生共同研讀法,先提出問(wèn)題,由學(xué)生思考、討論,相互爭(zhēng)議,最后教師明確。)

1.詞義點(diǎn)撥:

①危:高②于:比。③何:多么。④當(dāng):擋。⑤鉤連:溝通相連。⑥回:使動(dòng)用法,使……回轉(zhuǎn);回旋。⑦度:越過(guò)。

2.詩(shī)歌的語(yǔ)言受押韻及平仄限制,詞序有所顛倒,讓學(xué)生指出哪些地方是顛倒的,應(yīng)如何順句。

3.段落解讀:

(1)“噫吁嚱……難于上青天”

這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?!班嬗鯂健笔求@異之辭?!拔!薄案摺?,一義重出,極言蜀道高峻?!昂酢薄霸铡?,皆可有延長(zhǎng)音。“蜀道之難”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。

(2)詩(shī)的開篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用五丁開山的傳說(shuō)?

引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說(shuō)的寫法。

明確:詩(shī)一開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題,為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,引傳說(shuō)中蠶叢、魚鳧的開國(guó),寓高山阻隔之意,“四萬(wàn)八千歲”為夸張敘述;接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無(wú)人行之意;然后敘述蜀道來(lái)由。

引五丁開山的傳說(shuō),表現(xiàn)了人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。

(3)“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連?!?/p>

這一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀?!靶Q叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”,意即無(wú)人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。

(4)“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?!?/p>

這一層緊承上文,寫蜀道的高峻,含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀?!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶?,要讀得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

(5)研讀“上有六龍……坐長(zhǎng)嘆”幾句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人想象的豐富和奇特。

明確:這幾句極寫山勢(shì)的高危,突出路之難行。“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”句是詩(shī)人想象自己在蜀道中所見。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險(xiǎn)。水險(xiǎn),更見山勢(shì)的高危。又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯,山高得連黃鶴也不能飛度,猿猱也愁于攀援,不言而喻,人行走就難上加難了。這是用虛寫層層映襯。接著具體描寫青泥嶺的難行。以“百步九抑縈巖巒”的危險(xiǎn)來(lái)表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理。詩(shī)人從星星中穿過(guò),有時(shí)還好奇地觸摸他們,想象何等奇特。

借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。

(五)分析體讀第二段:

1.詞語(yǔ)點(diǎn)撥:

①但:只。②從:跟隨。③凋:使動(dòng)用法,使……凋謝。④去:離。⑤盈:滿。⑥倚:靠,。⑦湍:急流。⑧砯:擬聲詞。

2.段落解讀:

(1)“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽此凋朱顏?!?/p>

詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有干里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。

(2)“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”

仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。

(3)“連峰去天不盈尺……砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫好在哪里?

詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),然后由靜而動(dòng),寫出水石激蕩,山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過(guò),驚險(xiǎn)萬(wàn)狀,目不暇接,從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,使蜀道之難的描寫,簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

3.再次朗讀課文第二段。

(六)分析體讀第三段:

1.詞語(yǔ)點(diǎn)撥:

①夫:人。②當(dāng):擋。③匪:同非。④朝……,夕……:互文見義。⑤雖:雖然。⑥長(zhǎng):深深。

2.段落解讀:

(1)“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”

讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象?!耙环颉眱删鋺?yīng)讀得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。

(2)“朝避猛虎……不如早還家”

開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

(3)“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?!?/p>

這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第二次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意?!皞?cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。

(4)最后一段寫蜀中要塞劍閣的意圖是什么?

引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)的寓意。

明確:詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫,從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來(lái)發(fā)生的安史之亂,證明詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。(解說(shuō):從現(xiàn)實(shí)的大背景出發(fā),從感性的角度出發(fā),讓學(xué)生了解李白的思想感情,他作為詩(shī)人的敏銳的感悟力。同時(shí)也把錛市學(xué)習(xí)放在一個(gè)大語(yǔ)文的背景下,讓學(xué)生感悟人生,感悟歷史。)

4.再次朗讀全文。

(七)分析詩(shī)歌藝術(shù)特色:在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)??為什么?

(解說(shuō):這一環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)是由學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖。因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的,并不是教師說(shuō)給學(xué)生的。所以在此,教師要放開手,讓學(xué)生說(shuō),他們可能說(shuō)的不好,但正是在這一次次的不好中,他體會(huì)悟到說(shuō)好的技巧。同時(shí)要多肯定學(xué)生,讓他們嘗到鑒賞的甜頭,堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí),教師可拋磚引玉,做示例。)

1.善用反復(fù):

資料:清人沈德潛的評(píng)論:“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng),起雷霆于指顧之間。”

討論題:“蜀道之難,難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次,有什么作用?

明確:詩(shī)的開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩(shī)定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫,如虬飛蠖動(dòng)”。

“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:①副句在前,主旨句在后。副句寫詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。②主旨句在前,副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。③主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī),興味無(wú)窮。文中三次反復(fù)“蜀道之難,難于上青天”,每出現(xiàn)一次就給讀者帶拉新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。

2.豐富而神奇的想象:

文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

3.夸張到極致的技巧:

(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受)

4.多樣的詩(shī)歌意境:

為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

5.神秘的傳說(shuō):

“五丁開山”“太陽(yáng)神回車”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

(八)詩(shī)歌的主旨與情感:

資料:明人胡震亨在《李詩(shī)通》中說(shuō):“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒,如云‘所守或匪親,化為狼與豺’。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣?!?/p>

討論后明確:這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在?!笆竦夭豢扇?,不可居”是其表達(dá)的要義。

(九)美讀,整合對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的感悟

四、板書教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)

開篇:主旨句一見

一嘆高蜀道來(lái)歷

難行蜀道高峻

二嘆險(xiǎn)景物凄清——以“何時(shí)還”起

可畏山水險(xiǎn)惡主旨句二見

照應(yīng)

三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

申戒殺人慘景——以“早還家”結(jié)

結(jié)尾:主旨句三見蜀道難說(shuō)課稿各位評(píng)委老師:

上午好,我的說(shuō)課題目是《蜀道難》,下面我從說(shuō)教材,說(shuō)教法學(xué)法,說(shuō)教學(xué)過(guò)程三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材

《蜀道難》是必修(3)第二單元第一課,該單元是繼必修(2)又一個(gè)詩(shī)歌單元,學(xué)生有了詩(shī)歌鑒賞的基本知識(shí)和能力,在文意理解上沒有多少困難。本單元學(xué)習(xí)唐詩(shī),唐詩(shī)體現(xiàn)了古典詩(shī)歌的最高成就,具有極大的社會(huì)意義和藝術(shù)價(jià)值,從盛唐李杜到中唐白居易再到晚唐李商隱,時(shí)代面貌在變化,詩(shī)人詩(shī)風(fēng)各異,教學(xué)要充分把握詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格,《蜀道難》感情強(qiáng)烈,筆鋒雄健,想象奇特,氣勢(shì)雄渾,是李白的成名作,也是他的代表作。結(jié)合本單元要求和本課特點(diǎn),依據(jù)新課標(biāo)知識(shí)、情感、過(guò)程三個(gè)維度,我將本課的教學(xué)目標(biāo)定為:

知識(shí)目標(biāo):了解作者經(jīng)歷和寫作時(shí)代,能根據(jù)內(nèi)容有理有據(jù)探討主旨。因本文主旨有爭(zhēng)議,這也是本課教學(xué)難點(diǎn)。

能力目標(biāo):鑒賞李白詩(shī)歌藝術(shù),學(xué)生能根據(jù)文章具體闡述藝術(shù)成就。

情感目標(biāo):情文并茂背誦全詩(shī)。

二、說(shuō)教法學(xué)法

教法:我采用我校創(chuàng)設(shè)的設(shè)疑——求異——遷移三部教學(xué)模式,第一步是激發(fā)興趣,設(shè)疑求思。疑問(wèn)是求知的先導(dǎo),能點(diǎn)燃探索的激情,是老師主導(dǎo)作用的體現(xiàn)。第二步是合作求異,在獨(dú)立思考的前提下進(jìn)行個(gè)性化解讀,百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。第三步是遷移,了解學(xué)生思維活動(dòng),促使學(xué)生鞏固知識(shí),督促學(xué)生深入學(xué)習(xí)。

學(xué)法:誦讀感知情脈——讓學(xué)生去讀

知人論世探主旨——讓學(xué)生去思

個(gè)性解讀賞藝術(shù)——讓學(xué)生去品

一句話,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

為完成教學(xué)目標(biāo),解決教學(xué)重點(diǎn),突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)過(guò)程我設(shè)計(jì)一下六個(gè)環(huán)節(jié):

1、導(dǎo)入新課

用《五噫歌》導(dǎo)入。

陟彼北芒兮,噫!

顧瞻帝京兮,噫!

宮闕崔嵬兮,噫!

民之劬勞兮,噫!

遼遼未央兮,噫!

讓學(xué)生了解詩(shī)歌重抒情的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生誦讀興趣,接著解釋題目,《蜀道難》是古樂(lè)府舊題,抒發(fā)蜀道之難的感慨,李白推陳出新,融入了時(shí)代因素和詩(shī)人情感。

2、老師范讀指導(dǎo)誦讀

聽老師范讀,讓學(xué)生注意讀音和斷句,以及情感的流露和情感的變化。然后讓學(xué)生結(jié)合誦讀指導(dǎo),自由朗讀,再全班齊讀,以活躍氣氛。

首句抒情要舒緩

歷史故事沉重感

五丁開山有聲勢(shì)

山頂畏懼要低嘆

環(huán)境凄清悲而慢

飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗

殺人如麻快如雷

慨嘆結(jié)束轉(zhuǎn)平靜

語(yǔ)速變化歸于情

3、疏通文意

整體感知

疏通文意我采用小組之內(nèi)自主學(xué)習(xí),小組之間pk的形式,一組對(duì)二組,三組對(duì)四組,五組對(duì)六組,要求被詰問(wèn)的一組合上課本,回答對(duì)方提出的問(wèn)題。這樣既輕松活潑,又增加了挑戰(zhàn)意味,避免老師照本宣科,或進(jìn)行定式化的夾生分析。文意疏通后采用搶答的形式,整體把握。問(wèn)題一,本文的主旨句是那句?問(wèn)題二,三段各有所側(cè)重,角度有什么不同?問(wèn)題三,詩(shī)人運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?

4、探討主旨

知人論世

本文主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定,恰好用來(lái)進(jìn)行思維訓(xùn)練。我首先指導(dǎo)方法,

“知人論世”是評(píng)論文學(xué)作品的一種原則

知人,就是了解作者其人及作者與作品的關(guān)系;

論世,就是要了解作者所處的時(shí)代、環(huán)境。接著打出李白在長(zhǎng)安的介紹。說(shuō)明李白躊躇滿志而來(lái),卻受到權(quán)貴的忌恨,被放還鄉(xiāng)。接著打出唐玄宗時(shí)期的介紹,說(shuō)明太平景象背后潛伏的危機(jī)。然后讓學(xué)生分組討論,本課的寫作意圖是什么?一般會(huì)有三四種說(shuō)法,一是送別友人,二是抒寫心志,三是諷喻時(shí)政四是倦于仕途。待學(xué)生發(fā)言后,老師打出屏幕中資料以佐證他們的觀點(diǎn)。使他們有思考后的成就感和愉快感。主旨探討之一?

送別友人?

通過(guò)描繪地形之險(xiǎn)惡人事之兇險(xiǎn)勸誡友人不要前往,表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)心、挽留、惜別之意。主旨探討之二抒寫心志

詩(shī)人初到京城,狂喜自信,躊躇滿志。

但不久就受到排擠,內(nèi)心塊壘難消,故借寫蜀道言仕途艱險(xiǎn)。

主旨探討之三?

諷喻時(shí)政?

“所守或匪親,化為狼與豺”告誡統(tǒng)治者警惕野心家據(jù)險(xiǎn)叛亂主旨探討之四?

倦于仕途?

“不如早還家”詩(shī)人以山之高危,壑之深險(xiǎn)喻人事復(fù)雜,功業(yè)難建,高官要職不可攀,居高險(xiǎn)自生,不如退隱。資料分別為:李白的《劍閣賦》同時(shí)期作品《行路難》寫法與此相仿

張載

·

劍閣銘南朝陳陰鏘《蜀道難》與本文手法與主題相同

5、藝術(shù)鑒賞

個(gè)性解讀

這一環(huán)節(jié)是全課的重點(diǎn)。容易把最精彩的環(huán)節(jié)上成貼標(biāo)簽。我采用化難為易的方法,設(shè)問(wèn):你認(rèn)為本詩(shī)好在哪里?一人評(píng)一句。這樣安排,讓學(xué)生由淺入深,由單一到多樣,由枯燥變生動(dòng),由灌輸?shù)礁形?。是一種個(gè)性化解讀,是思維活躍的表現(xiàn)。課堂到最后,發(fā)言越來(lái)越精彩。最后總結(jié)浪漫主義詩(shī)歌的詩(shī)風(fēng)。自由鑒賞想象豐富,夸張奇特,感情強(qiáng)烈,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言凝練,自由奔放,換韻自由,音節(jié)鏗鏘,情景交融,情真意切,有神奇色彩,有歷史沉重感,一詠三嘆,主旨突出,內(nèi)容變換跳躍,對(duì)偶句式整齊有力,長(zhǎng)短句參差錯(cuò)落,筆力千鈞,先聲奪人,渲染氣氛,烘托映襯,比喻生動(dòng),細(xì)節(jié)感人,照應(yīng)到位,直抒胸臆和委婉含蓄向結(jié)合,點(diǎn)面結(jié)合,概括描寫與具體描寫相結(jié)合,正面描寫與側(cè)面描寫想結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合,視聽結(jié)合,逐層深入,由高到危,由地理環(huán)境到人事環(huán)境……總結(jié):浪漫主義詩(shī)人藝術(shù)風(fēng)格?

想象?

夸張?

感情強(qiáng)烈

6、布置作業(yè)

遷移能力

小作文

我愛李白詩(shī)。

此稿經(jīng)修改,已寫成論文發(fā)表于專業(yè)刊物上,特此提醒,切勿剪貼,后果自負(fù)。

教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知目標(biāo)

了解作者、整體感知詩(shī)的寓意;

能力目標(biāo)

結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求。

情感目標(biāo)

了解李白的放達(dá)。

教學(xué)重點(diǎn)

誦讀

教學(xué)難點(diǎn)

誦讀要求

教學(xué)方法

指導(dǎo)示范

教學(xué)課時(shí)

3課時(shí)

學(xué)

過(guò)

第一課時(shí)

教學(xué)環(huán)節(jié)

動(dòng)

學(xué)

動(dòng)

導(dǎo)入新課

以杜甫評(píng)價(jià)李白的詩(shī)歌:“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。談到唐詩(shī)的地位及李白的成就。

朗讀課文

教師疏通文意范讀課文。

1、

個(gè)別朗讀。

2、

集體朗讀

師生探討朗讀

1.“噫吁戲,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。”

這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),但感情是豪放的,要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,脫口而出,也顯示了感嘆的強(qiáng)烈?!班嬗踹瘛笔求@異之辭?!拔!薄案摺?,同義重出,極言蜀道之高?!昂酢薄霸铡?,皆可有延長(zhǎng)音?!笆竦乐y”,可讀得平緩,略作停頓后,再用升調(diào)讀“難于上青天”五字,如此則全詩(shī)主旨自明。

2.“蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!?/p>

這一層寫蜀道來(lái)歷,當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥道”,意即無(wú)人能攀越——這些,都是為下文作鋪墊的,應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,應(yīng)著意加以渲染,如同親眼見到那怵目驚心的場(chǎng)面,表明蜀道的開通是一件驚天動(dòng)地的大事。

3.“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”

這一層緊承上文,寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意,當(dāng)用詠嘆凋誦讀?!吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶玻x得慢些,使聽者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺,重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?!包S鶴”二句,有徒喚奈何之情,讀后可稍作停頓,為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫,專敘人在青泥嶺上行走的情形,讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,速度不宜快,至“仰脅息”作一頓,再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

4.“問(wèn)君西游何時(shí)還,畏途巉巖不可攀。見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏?!?/p>

詩(shī)題下未注明送何人入蜀,所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”,已有不可行之意,重音要落在“不可攀”三字上,當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,讀時(shí)要放低聲調(diào),有千里孤身之感,至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,至“凋朱顏”略作一頓,以示意猶未盡。

5.“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?!?/p>

仍是說(shuō)不可行,但內(nèi)容加深了一層,因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫,讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于“飛湍瀑流”之間,要使聽者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣,對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),當(dāng)用降調(diào)讀,暗含“何苦而來(lái)”之意。

6.“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。”

讀第一句當(dāng)突然振起,以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象?!耙环颉眱删鋺?yīng)該得頓挫有力,表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,這是告誡西游的人:劍閣既為蜀之門戶,形勢(shì)又如此險(xiǎn)要,自然易生軍事叛亂,決不可以久居蜀地。

7.“朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家?!?/p>

開頭四句直承上文,寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,節(jié)奏短而有力,讀時(shí)當(dāng)兩字一頓,有慘絕人寰之意。稍作停頓后,改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

8.“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?!?/p>

這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn),要讀得緩慢些,有深沉的慨嘆意?!皞?cè)身西望”后稍作停頓,再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,若有余音,以發(fā)人深思。

詩(shī)歌整體感知

《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭?瑟調(diào)曲》舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu),給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,風(fēng)格豪放,汪洋捭闔,變幻莫測(cè),處處險(xiǎn)中見奇,展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

詩(shī)的開首4句是全篇的總綱,以后按蜀道的由來(lái)、歷史,蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫來(lái),鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。“蜀道之難,難于上青天”,在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱,作者以酣暢淋漓的筆墨,創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界,使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中,回旋激蕩,余韻悠長(zhǎng)。

作業(yè)布置

背誦《蜀道道難》

第二課時(shí)

教學(xué)環(huán)節(jié)

動(dòng)

學(xué)

動(dòng)

導(dǎo)入新課

提問(wèn)背誦而導(dǎo)入新課。

朗讀課文

在學(xué)生朗讀時(shí),提請(qǐng)注意詩(shī)歌的章法、氣象、基調(diào)。

請(qǐng)朗讀好的學(xué)生進(jìn)行朗讀。

鑒賞詩(shī)歌章法

詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式(又稱反復(fù)),主旨句凡三見:開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù),因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,再嘆之不足而至于三的感受。

鑒賞詩(shī)歌氣象

讀這首詩(shī),如從畫廊經(jīng)過(guò)一般,一幅幅動(dòng)人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,它們那闊大的意境,那逼人的氣勢(shì),使你怵目驚心,嘆為觀止。

“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔?!痹谠?shī)人的想像中,他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌,真是罕有其匹??!

“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!?6個(gè)字就將

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