江蘇南京鼓樓區(qū)高三二診模擬考試新高考?xì)v史試卷及答案解析

江蘇南京鼓樓區(qū)高三二診模擬考試新高考?xì)v史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．《大國崛起》中這樣描述一個(gè)國家：“位于歐洲大陸的最西端……；兩百多年前……橫掃歐洲；在19世紀(jì)，它擁有的海外殖民地僅次于英國；這里……曾經(jīng)進(jìn)行過各種社會(huì)理想的實(shí)踐。”這個(gè)國家是A．德國 B．英國 C．俄國 D．法國2．鴉片戰(zhàn)爭后，出于策略需要，領(lǐng)事裁判權(quán)這項(xiàng)侵略要求在英國對(duì)華總戰(zhàn)略中并未列入首要的解決目標(biāo)。但清朝官員率先提出主動(dòng)出讓，目的是想盡快擺脫涉外糾紛的麻煩，于是有了“英國商民如有與內(nèi)地民人交涉事件，應(yīng)明定章程，英商由英國辦理，內(nèi)民由內(nèi)地懲辦”的條文。這一事件表明清政府A．沒有突破閉關(guān)鎖國束縛B．缺乏近代國家主權(quán)意識(shí)C．對(duì)外奉行妥協(xié)投降政策D．法律制度建設(shè)嚴(yán)重滯后3．錢穆認(rèn)為：中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)，是人與人、族與族、文與文相接相處的精神，是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能，但不與宗教相敵對(duì)，因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國傳統(tǒng)文化精神A．是宗法制的產(chǎn)物B．是一種宗教信仰C．受宗族觀念影響D．重視歷史和教育4．據(jù)記載各國輸入中國的商品，以1913年為100，1921年增至158.9，1922年又增至165.8。導(dǎo)致這兩年輸華商品激增的主要原因是A．“洪憲帝制”結(jié)束，中國政局趨于穩(wěn)定B．工人運(yùn)動(dòng)勃興，對(duì)外國商品需求增加C．五四運(yùn)動(dòng)取得初步勝利，打擊了親日派勢力D．華盛頓會(huì)議重申“門戶開放”，列強(qiáng)擴(kuò)大對(duì)華貿(mào)易5．辛亥革命前，沒有辮子會(huì)被人恥笑為里通外國的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明①政治革命起了移風(fēng)易俗的作用②政治革命引起了人們審美觀念的變化③發(fā)型在當(dāng)時(shí)也被政治化④民眾盲目模仿西方生活方式A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．、①②④6．1879年，李鴻章籌建的開平礦務(wù)局開始使用外國機(jī)器開采煤，產(chǎn)量逐年增長。1882年輸入天津的洋煤為5400噸，到1886年便減至301噸。這表明開平礦務(wù)局的開辦A．促使中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加合理B．有力抵制了外國的經(jīng)濟(jì)侵略C．促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展D．解決了軍用企業(yè)的財(cái)政困難7．有學(xué)者指出，蘇聯(lián)的現(xiàn)代化不可能是一個(gè)自然的社會(huì)演變過程，外部形勢決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)，以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A．蘇聯(lián)與其他國家的工業(yè)化路徑不同B．蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式是不得已的選擇C．蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了極大成就D．蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)面臨著嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢8．1970年美國總統(tǒng)尼克松闡述了新時(shí)期美國對(duì)外政策綱領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)“伙伴關(guān)系、實(shí)力、談判”三原則，以現(xiàn)實(shí)主義立場重新界定了美國與盟國的關(guān)系，突出了外交在實(shí)現(xiàn)國家利益目標(biāo)中的作用。這表明當(dāng)時(shí)美國A．外交戰(zhàn)略發(fā)生根本變化 B．力圖擺脫內(nèi)外交困的局面C．放棄與蘇聯(lián)的爭霸斗爭 D．經(jīng)濟(jì)陷入了“滯脹”狀態(tài)9．1869年美國人丁匙良在擔(dān)任京師同文館總教習(xí)時(shí),曾增設(shè)了具有近代意義的體育課程。他在《同文館記》中記述:“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認(rèn)為有失尊嚴(yán),他們只能慢慢地渡方步。中國學(xué)生是沒有粗野游戲的,如足球、棒球等類。”由此可見,當(dāng)時(shí)中國()A．競技體育活動(dòng)項(xiàng)目極其稀少 B．體育項(xiàng)目以傳統(tǒng)娛樂生產(chǎn)為主C．傳統(tǒng)觀念制約近代體育教育 D．競技體育成為廠大民眾的向往10．“要闡明盧梭的影響有多大，這幾乎是不可能的事。因?yàn)樗堑谝粋€(gè)認(rèn)為感情和情緒所得出的結(jié)論是正確可靠的重要作家?！笨梢娝鸄．以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史 B．以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗C．以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求 D．以浪漫主義風(fēng)格尋求理想世界11．春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國禮制文明受到挑戰(zhàn)的時(shí)代，諸子學(xué)說揭示出中國古代禮制文明發(fā)展的各種可能選擇，提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn)，大大開闊了人們的視野.據(jù)此可知“百家爭鳴”的意義在于A．徹底否定了傳統(tǒng)的禮樂制度 B．確立了儒學(xué)的主流學(xué)說地位C．推動(dòng)了古代社會(huì)的制度創(chuàng)新 D．開啟了思想自由的全新時(shí)代12．某電文載“把皇帝帶到沈陽?！覀兛梢灾圃鞖g迎中國皇帝的公眾輿論，來制造一場看起來很像是中國的政治運(yùn)動(dòng)。”此電文若作為第一手史料引用，適用于研究A．二次革命 B．洪憲帝制C．護(hù)國運(yùn)動(dòng) D．偽滿洲國13．1961年第一次不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)首腦會(huì)議通過宣言把斗爭矛頭指向反對(duì)任何形式的“殖民主義、帝國主義和新殖民主義”；1989年第九次首腦會(huì)議，與會(huì)各國提出了開啟南北對(duì)話以改善發(fā)展中國家地位及加強(qiáng)南南合作等主張。這一變化表明A．國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)建立B．世界格局多極化趨勢得到加強(qiáng)C．第三世界國家調(diào)整了戰(zhàn)略目標(biāo)D．南北通過對(duì)話解決矛盾和爭端14．美國學(xué)者弗格森認(rèn)為“希臘城邦是一個(gè)有著獨(dú)特內(nèi)在構(gòu)造的單細(xì)胞有機(jī)體，除非進(jìn)行再分割，否則無法發(fā)展，它們可以無限制地復(fù)制同類。但這些細(xì)胞，無論新舊，都無法聯(lián)合起來，形成一個(gè)強(qiáng)大的民族國家”。這是因?yàn)楣畔ＥDA．以小為美的城邦自治情結(jié)濃厚 B．裂變式殖民擴(kuò)張加劇母邦矛盾C．自然地理環(huán)境決定其國家結(jié)構(gòu) D．泛希臘主義文化認(rèn)同感很微弱15．1978年7月，廣州市對(duì)蔬菜流通體制進(jìn)行改革。其主要內(nèi)容是：取消“統(tǒng)購包銷，牌價(jià)（政府定價(jià)）收購”。在蔬菜收購環(huán)節(jié)，允許大部分菜品在“牌價(jià)”基礎(chǔ)上浮動(dòng)，最高可上浮40%；少部分菜品不設(shè)限價(jià)，自由議價(jià)成交；個(gè)別菜品仍按“牌價(jià)”收購。這些政策A．為經(jīng)濟(jì)體制改革提供了借鑒B．標(biāo)志城市經(jīng)濟(jì)體制改革開始啟動(dòng)C．獲得了廣大民眾的一致?lián)碜o(hù)D．表明有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步推進(jìn)16．16世紀(jì)上半葉法國處于法蘭西斯一世統(tǒng)治之下。當(dāng)時(shí)法國的國家政治體制為A．封建等級(jí)制 B．等級(jí)君主制 C．君主專制 D．君主立憲制17．在學(xué)者認(rèn)為漢代罷黜百家。獨(dú)尊儒術(shù)”并非禁絕其他思想學(xué)派，事實(shí)上，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學(xué)，且不少可以進(jìn)入宮廷為官。漢代“罷黯百家，獨(dú)尊儒術(shù)”A．提高了儒學(xué)的政治地位 B．復(fù)興了先秦的正統(tǒng)儒學(xué)C．摒棄了法家的治國理念 D．促進(jìn)了百家爭鳴的再現(xiàn)18．如表新中國成立初期工業(yè)總產(chǎn)值中各種經(jīng)濟(jì)類型的變化（億元）年份合計(jì)全民和集體所有制工業(yè)公私合營工業(yè)私營工亞個(gè)體工業(yè)194914037.52.268.332.21950191644.172.850.3195126494.28.0101.260.11952343153.813.7105.270.6——據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》上述變化A．開始改變新中國工業(yè)落后的面貌 B．反映了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針C．是對(duì)資本主義工商業(yè)改造的結(jié)果 D．表明新民主主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展19．“所有公私款項(xiàng)收付、契約票據(jù)及一切交易、一律改用銀幣，不得再用銀兩……持有銀兩者，可由中央造幣廠代鑄銀幣，或在中央、中國、交通3銀行兌換銀幣?！痹摲钪荚贏．廢兩改元 B．協(xié)定關(guān)稅 C．改訂新約 D．法幣改革20．朱熹認(rèn)為，家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實(shí)”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡化為便于實(shí)行的“三禮”。他這樣做旨在A．推廣儒家禮儀 B．實(shí)現(xiàn)儒學(xué)生活化C．重塑儒家倫理規(guī)范 D．鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位21．玉文化是中華文明的重要組成部分。商周時(shí)期，玉器主要服務(wù)于禮儀活動(dòng)?？鬃犹岢觥熬颖鹊掠谟瘛保裼形宓?、九德、十一德等學(xué)說應(yīng)運(yùn)而生，佩玉替代禮玉成為“風(fēng)潮”。這體現(xiàn)出A．儒家正統(tǒng)地位確立 B．禮樂制度逐漸完善C．崇德重教漸人人心 D．玉器制造技術(shù)進(jìn)步22．據(jù)歷史記載，羅馬社會(huì)后期，隨著社會(huì)的發(fā)展，法律逐漸確認(rèn)了某些奴隸解放制度，父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱，家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體，子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)。由此可見，古代羅馬A．私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù) B．司法過程主觀隨意C．法律至上觀念普及 D．立法追求公平公正23．孫中山在1919年指出，“民族主義之范圍，有以血統(tǒng)、宗教為歸者，有以歷史習(xí)尚為歸者，語言文字為歸者，復(fù)乎遠(yuǎn)矣。然而最文明高尚之民族主義范圍，則以意志為歸者也。如瑞士之民族，則合日爾曼、意大利、法蘭西三國之人民而成者。……又美利堅(jiān)之民族，乃合歐洲之各種族而熔冶為一爐者也?！边@說明孫中山A．主張建立民族國家 B．承認(rèn)了民族平等C．明確提出反帝主張 D．發(fā)展了民權(quán)主義24．先秦時(shí)期的禮儀規(guī)定，“父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下士諸侯”。西漢建立后，中央政府規(guī)定，在地方郡國設(shè)立皇帝宗廟。促成這一變化的主要因素是A．專制皇權(quán)加強(qiáng)B．君臣等級(jí)區(qū)分C．儒家禮制推廣D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)25．如圖是關(guān)于抗戰(zhàn)時(shí)期某一戰(zhàn)役的漫畫。這一戰(zhàn)役A．迫使國共放棄紛爭精誠合作 B．粉碎了敵人速戰(zhàn)速?zèng)Q的計(jì)劃C．提高了敵后抗日軍民的聲望 D．有力地保障了西南后方安全26．16世紀(jì)末，每年約有25～30艘來自澳門、福建、寧波的華商船將絲料、瓷器、茶葉和其他貨物運(yùn)至被西班牙人控制的馬尼拉，西班牙船隊(duì)橫越太平洋運(yùn)抵墨西哥西海岸的卡普羅港，將其中一部分貨物換取當(dāng)?shù)氐狞S金、白銀，其余貨物再連同黃金、白銀一起運(yùn)往歐洲。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．以西歐為中心的世界市場初步形成B．全球各地建立起直接的商貿(mào)關(guān)系C．新航路開辟促進(jìn)了東西方貿(mào)易交往D．三角貿(mào)易的路線與內(nèi)容發(fā)生了變化27．20世紀(jì)80年代初，火車、輪船和長途汽車上到處是拎著裝有建筑材料、紡織品和食品等商品樣本的大包小包的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)推銷員，形成了“推銷員滿地跑”的景象。這一景象A．表明農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高 B．反映出商品市場的活躍C．直接推動(dòng)了國有企業(yè)改革 D．體現(xiàn)了私營企業(yè)的活力28．甲午戰(zhàn)爭以前，容閎就曾立志：“予雖貧，自由所固有。他日競學(xué)，無論何業(yè)，將擇其最有益于中國者為之?！奔孜鐟?zhàn)爭以后，無數(shù)青年學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的報(bào)國志向。蔣夢麟就曾以“中國人得到幸福和溫飽”作為學(xué)業(yè)選擇的出發(fā)點(diǎn)。這表明A．個(gè)人選擇和國家命運(yùn)相結(jié)合 B．革命成為有識(shí)之士的共同選擇C．民族工業(yè)發(fā)展促進(jìn)思想覺醒 D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)西學(xué)東漸的發(fā)展29．唐代宮廷的七部樂、九部樂、十部樂中都有多部外來樂，有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂。促成當(dāng)時(shí)音樂呈現(xiàn)這種特征的主要因素是A．唐朝軍事實(shí)力的強(qiáng)大 B．百家爭鳴局面的延續(xù)C．加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要 D．兼收并蓄的文化政策30．19世紀(jì)中期，日本學(xué)者渡邊華山認(rèn)為：西方各國“藝術(shù)（即技術(shù)）之精博，教政之羽翼鼓舞，似為唐山所不及。”文中“唐山”是指A．美國 B．日本 C．中國 D．荷蘭二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料：李牧（?—前229年），戰(zhàn)國末期趙國名將，柏仁（今河北邢臺(tái)）人，無論是守邊還是抗擊秦軍，都是戰(zhàn)功顯赫的“常勝將軍”，但卻因秦國反間計(jì)，遭受趙王猜忌與佞臣暗算而慘遭殺害。之后，秦軍如入無人之境，三個(gè)月后趙國滅亡。據(jù)《史記》載，趙國共歷十二代國君，其間僅大規(guī)模的政變就發(fā)生了九次。李牧的悲劇就是在趙國常年兵變的大背景下發(fā)生的。法治缺位，人治當(dāng)?shù)?，趙國君主處理國事隨意性較大，且重用佞臣，導(dǎo)致了李牧被誤殺。另外，在駐守邊關(guān)抵御匈奴的過程中，李牧的保守策略，招致君臣上下與整個(gè)趙國軍民對(duì)其作戰(zhàn)勇氣的極大質(zhì)疑。當(dāng)時(shí)“趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將”。李牧這種只善于謀國而不善于謀身的做法能不招致殺身之禍嗎?其實(shí)李牧不是沒有脫險(xiǎn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)被解除兵權(quán)時(shí)，如果他能順利地交出來，或許會(huì)免于一死?！幾酝跣吕囤w國名將李牧人生悲劇探源及鑒示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括趙國名將李牧悲劇發(fā)生的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劺钅帘瘎×艚o后世統(tǒng)治者的啟示。32．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料黨的十一屆三中全會(huì)前，我國醫(yī)療衛(wèi)生制度體系忽視集體衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和個(gè)體醫(yī)生的作用，片面強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生事業(yè)的福利性質(zhì)，對(duì)衛(wèi)生事業(yè)的投入不足，醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)及醫(yī)務(wù)人員的積極性不高，導(dǎo)致醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量下降。1978年—1984年，我國對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革進(jìn)行了初步的探索，主要內(nèi)容是加強(qiáng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)部的管理。1984年—1992年，改革正式啟動(dòng)，其核心思想是“放權(quán)讓利”，擴(kuò)大醫(yī)院自主權(quán)，內(nèi)容涉及到辦醫(yī)體制、管理體制、分配機(jī)制、收費(fèi)制度、事業(yè)經(jīng)費(fèi)補(bǔ)償機(jī)制等醫(yī)療體制的多個(gè)方面。1992年—2005年，改革進(jìn)一步向前推進(jìn)，內(nèi)容主要涉及城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保障制度、醫(yī)藥衛(wèi)生體制、城市衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村衛(wèi)生體制等方面。2005年至今，在總結(jié)我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上醫(yī)改進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段?！幾岳钣駱s《改革開放以來我國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的回顧與反思》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出我國新時(shí)期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國新時(shí)期醫(yī)療衛(wèi)生體制改革的特點(diǎn)。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一清代江南地區(qū)水污染問題日益凸顯。在一些人口密集地區(qū)，糞穢等垃圾泛濫街衢，水質(zhì)變差，蚊蟲猖獗。對(duì)于河污治理，國家頗為重視，江南各地“水利志”中多有記載。但由于缺乏常項(xiàng)經(jīng)費(fèi)和專門職掌者，很難保證此類事業(yè)及時(shí)、經(jīng)常地舉辦。乾隆年間，蘇州府虎丘染坊污染河道，造成禾苗受損，景觀破壞，市民健康深受其害。最終在120余位士民聯(lián)合控訴下，蘇州府出面干預(yù)，勒令虎丘染坊“移他處開張”。面對(duì)河水污染，不少鄉(xiāng)賢善士鑿設(shè)義井以行善。嘉道年間吳中首善潘曾沂在城中“浚鑿義井四五十處”，勸導(dǎo)人們飲用井水，“居民賴以得水，獲利者無算”?！幾杂嘈轮摇肚宕系男l(wèi)生觀念與行為及其近代變遷初探》材料二1832年至1866年，英國倫敦等地先后數(shù)次爆發(fā)霍亂疫情。約翰·斯諾發(fā)現(xiàn)，霍亂是一種經(jīng)水傳播的傳染病。這一觀點(diǎn)逐漸被人們所接受，推動(dòng)了倫敦進(jìn)行供水改革，治理供水污染。1868年，迫于輿論壓力，議會(huì)任命第二屆皇家河流污染委員會(huì)，調(diào)查是否有必要提供更優(yōu)質(zhì)的供水。1875年《大公共衛(wèi)生法》對(duì)供水、排水等問題進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定；1878年，《河流污染防治法》對(duì)工礦企業(yè)排水、污水處理等進(jìn)行明確規(guī)定。同時(shí)，英國許多大學(xué)和機(jī)構(gòu)也專門研究水，水分析逐漸走向科學(xué)化。1904年，倫敦市政府收購8家私營供水公司，全面接管供水事務(wù)，妥善解決了供水安全。19世紀(jì)末當(dāng)歐洲大陸又出現(xiàn)霍亂時(shí)，英國得以幸免?！幾悦肌?9世紀(jì)倫敦的供水改革與霍亂防治》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析清代江南地區(qū)水污染出現(xiàn)的原因并概括這一時(shí)期水污染治理的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，概括19世紀(jì)后期倫敦供水污染的治理措施及其歷史影響。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)水污染治理的認(rèn)識(shí)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

材料反映的是位于歐洲大陸最西端的法國，拿破侖在位時(shí)期進(jìn)行的對(duì)外戰(zhàn)爭橫掃歐洲，并于19世紀(jì)擁有了廣闊的海外在殖民地，D正確；A、B、C與材料不符。2、B【解析】

從材料“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動(dòng)出讓”中可以看出，清政府不明白領(lǐng)事裁判權(quán)對(duì)中國的危害，拱手相讓，這反映了清政府缺乏近代國家主權(quán)意識(shí)，故B項(xiàng)正確；材料反映的是清政府對(duì)近代國際關(guān)系茫然無知，沒有體現(xiàn)出閉關(guān)鎖國政策和對(duì)外妥協(xié)，故AC項(xiàng)排除；材料沒有體現(xiàn)出清政府法制建設(shè)的狀況，故D項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動(dòng)出讓”是關(guān)鍵信息。3、D【解析】

根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育，故D項(xiàng)正確。材料主要反映了中國傳統(tǒng)文化精神的特點(diǎn)，宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現(xiàn)，故AC兩項(xiàng)排除。材料“傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論，B項(xiàng)排除。4、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，導(dǎo)致1921到1922年輸華商品激增的主要原因是，一戰(zhàn)結(jié)束后，華盛頓會(huì)議重申“門戶開放”，列強(qiáng)紛紛卷土重來，擴(kuò)大了對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，D選項(xiàng)符合題意；“洪憲帝制”結(jié)束，中國進(jìn)入北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)時(shí)期，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；1920年代初，工人運(yùn)動(dòng)開展的反帝反封建斗爭，不能促進(jìn)列強(qiáng)對(duì)華商品輸出，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；1919年五四運(yùn)動(dòng)屬于反帝愛國運(yùn)動(dòng)，在一定程度上減少了列強(qiáng)在華的商品輸出，尤其是日本的產(chǎn)品銷量，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

從留辮子到不留辮子，反映出辛亥革命對(duì)移風(fēng)易俗的作用，同時(shí)也引起了人們審美觀念的變化。而留辮子或者剪掉是政治化的體現(xiàn)，故①②③，A項(xiàng)正確；剪掉辮子與模仿西方生活方式無關(guān)，故可排除BCD項(xiàng)。6、B【解析】

材料數(shù)據(jù)表明，開平礦務(wù)局的開辦增加了中國本土煤炭的供給，這有力地抵制了洋煤的進(jìn)口，故選B項(xiàng)；開平礦務(wù)局雖然是中國自主采煤的一個(gè)例子，但無法改變中國煤業(yè)被外國資本控制的事實(shí)，故排除A項(xiàng)；C項(xiàng)從材料中體現(xiàn)不出；D項(xiàng)“解決了”的說法與史實(shí)不符，另外無法從有限的材料得出該結(jié)論。7、B【解析】

據(jù)材料“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化……，外部形勢決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)，以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境”可知，由于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)面臨的外部形勢，決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)，這說明蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式是不得已的選擇，B正確；材料沒有涉及其他國家的工業(yè)化道路，A錯(cuò)誤；材料沒有涉及“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了極大成就”，C錯(cuò)誤；據(jù)材料“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化……，外部形勢決定它只能通過有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)，以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境”可知，由于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)面臨的外部形勢，決定它的工業(yè)化道路，沒有體現(xiàn)其“當(dāng)時(shí)面臨著嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢”，D錯(cuò)誤。8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，尼克松上臺(tái)后美國面臨諸多問題：經(jīng)濟(jì)上美國出現(xiàn)“滯脹危機(jī)”，軍事上陷入越戰(zhàn)，美蘇爭霸中處于守勢，美國與歐日盟國的關(guān)系矛盾重重，中美關(guān)系依舊緊張，故在內(nèi)外交困的局面中提出三原則，即建立伙伴關(guān)系，繼續(xù)保持軍事實(shí)力，同共產(chǎn)黨國家談判分歧，B項(xiàng)符合題意；美國意圖稱霸全球的外交戰(zhàn)略并未發(fā)生根本變化，排除A項(xiàng)；美國并未放棄與蘇聯(lián)進(jìn)行爭霸，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)陷入了“滯脹”狀態(tài)僅是美國所面臨問題的一方面，排除D項(xiàng)。故選B。9、C【解析】

根據(jù)同文館總教習(xí)的記述，當(dāng)時(shí)中國人以有失尊嚴(yán)，拒絕粗野等借口，不習(xí)近代體育，體現(xiàn)了中國的舊觀念制約著近代體育教育的發(fā)展，C項(xiàng)正確；中國學(xué)生不愿意學(xué)近代體育項(xiàng)目，不能說明競技項(xiàng)目少，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無關(guān)傳統(tǒng)娛樂信息，B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國學(xué)生不愿意習(xí)體育，不能說明競技體育是大眾的向往，D項(xiàng)不符合題意。10、D【解析】

盧梭宣揚(yáng)感情至上和人的本性善良，謳歌自然，推崇感性激情，被尊稱為“浪漫主義之父”，故選D；印象主義注重光色瞬間變化，現(xiàn)實(shí)主義重視反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，20世紀(jì)出現(xiàn)現(xiàn)代主義，ABC時(shí)間不符合題意，排除。11、C【解析】

據(jù)材料“提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn)，大大開闊了人們的視野”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)百家爭鳴的意義可以得出，百家爭鳴推動(dòng)了古代中國的社會(huì)的制度創(chuàng)新與發(fā)展，故C正確；A“徹底否定”說法不正確，排除；儒學(xué)主流學(xué)說地位的確立是在漢代，故B不正確；思想自由在中國古代不適用，中國古代統(tǒng)治者一般都加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制，故D不正確。12、D【解析】根據(jù)材料中“把皇帝帶到沈陽”指的是溥儀在日本侵華以后實(shí)施的建立偽滿洲政權(quán)的史實(shí)，所以D正確，ACB不符合題意。13、C【解析】

依據(jù)材料可知，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)反映了第三世界國際力量的崛起，從60年代到80年代，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的宗旨由最初反對(duì)殖民主義到提出開啟南北對(duì)話及加強(qiáng)南南合作的主張，說明第三世界國家調(diào)整了戰(zhàn)略目標(biāo)，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)今世界國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要體現(xiàn)的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)宗旨的變化，并未體現(xiàn)多極化趨勢的加強(qiáng)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)對(duì)開啟南北對(duì)話的提議，并未體現(xiàn)南北對(duì)話的結(jié)果。故正確答案為C選項(xiàng)。14、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，由于特殊的地理環(huán)境，希臘各城邦獨(dú)立自治的情結(jié)非常濃厚，相互之間沒有隸屬關(guān)系，使得希臘最終沒有形成一個(gè)統(tǒng)一的民族國家，故選A；裂變式殖民可以將母邦統(tǒng)治階級(jí)所不喜歡的“難領(lǐng)導(dǎo)”的頑固分子分離出去，消除母邦內(nèi)的擾亂因素，而不是加劇矛盾，排除B；自然地理環(huán)境是影響希臘城邦國家結(jié)構(gòu)的重要因素，但不是決定因素，排除C；希臘城邦間的文化認(rèn)同感并不微弱，特別是在面對(duì)強(qiáng)敵波斯時(shí)，排除D。15、A【解析】

廣州市對(duì)蔬菜流通體制進(jìn)行改革發(fā)生在1978年7月，這時(shí)十一屆三中全會(huì)尚未召開，改革開放尚未拉開帷幕，所以此時(shí)的蔬菜價(jià)格改革為后來的經(jīng)濟(jì)體制改革提供了借鑒，故選A，排除BD；C選項(xiàng)“一致?lián)碜o(hù)”表述過于絕對(duì)，事實(shí)上，這次改革，菜價(jià)上浮40%，也曾引起部分民眾的抱怨與不滿，排除。故選A。16、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，16世紀(jì)上半葉，法蘭西斯一世統(tǒng)治時(shí)期，君主專制基本確立，王權(quán)較強(qiáng)大，因此C選項(xiàng)正確。西歐封建等級(jí)制度基本確立于11世紀(jì)前后，14世紀(jì)后逐漸衰落，不是16世紀(jì)上半葉法國的國家政治體制，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；1302年舉行的法國三級(jí)會(huì)議標(biāo)志著法國等級(jí)君主制的初步形成，16世紀(jì)上半葉法蘭西斯一世的登基標(biāo)志著它的終結(jié)，不是此后法國的國家政治體制，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；1688年英國的“光榮革命”為君主立憲制國家開啟了先例，16世紀(jì)上半葉的法國并未實(shí)行君主立憲制，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。17、A【解析】

漢代“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”并未禁絕其他學(xué)術(shù)流派，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開教授、治學(xué)，且不少可以進(jìn)入宮廷為官，說明漢代的思想政策是提高了儒學(xué)的政治地位，A正確；漢代推崇的是董仲舒的儒學(xué)，而非先秦儒學(xué)，排除B；漢代治國理念是外儒內(nèi)法，排除C；D不符合史實(shí)，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是文化專制政策，不利于思想繁榮，排除。18、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新民主主義經(jīng)濟(jì)指的是中國進(jìn)入社會(huì)主義以前，以社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)為領(lǐng)導(dǎo)的，由國營經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成份組成的過渡性經(jīng)濟(jì)。根據(jù)材料時(shí)間1949年到1952年各工業(yè)比重可知，當(dāng)時(shí)新民主主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，D正確；一五計(jì)劃開始改變我國工業(yè)落后的面貌，A排除；一五計(jì)劃的特點(diǎn)是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，B排除；資本主義工商業(yè)改造開始于1953年，C排除。故選D。19、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知是國民政府1933年采取廢兩改元的幣制政策，有利于防止白銀外流，故答案為A；BC是與外國列強(qiáng)簽訂的條約，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除；法幣政策是實(shí)行紙幣，D錯(cuò)誤。20、D【解析】

朱熹簡化儒式婚禮目的在于鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位，D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀，只是由繁瑣走向簡化，A錯(cuò)誤；生活化屬于手段，不是其目的，題目考查的是行為背后的目的，B不正確；據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡化為便于實(shí)行的‘三禮’”可知，朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范，C錯(cuò)誤；故選D.21、C【解析】

材料表明隨著玉代表德的思想產(chǎn)生之后，玉器逐漸受到了人民的歡迎，表明當(dāng)時(shí)越來越多的人開始重視德教。C正確；儒家正統(tǒng)思想在漢朝確立正統(tǒng)地位，A排除；依據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，禮樂制度逐漸被破壞，B排除；材料表明因?yàn)榈碌年P(guān)系，玉才受到人民的歡迎，而不是玉器的制造技術(shù)進(jìn)步，D排除。故選C。22、D【解析】

材料“父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱，家庭因經(jīng)濟(jì)因素開始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體，子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)”反映出此時(shí)的羅馬法立法追求公平公正，而不是考慮到家庭父親的權(quán)力與家庭的經(jīng)濟(jì)因素，故D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除。23、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，近代中國民族危機(jī)嚴(yán)重。依據(jù)材料可知，孫中山借用歐洲國家的民族意志闡述建立民族國家的重要性，A正確；材料沒有涉及民族平等的信息，B排除；材料沒有涉及反帝主張，而且孫中山明確提出反帝主張是1924年新三民主義中，故C排除；材料涉及的是民族主義，不是民權(quán)主義，D排除。24、A【解析】在中國古代，祭祀活動(dòng)與政治活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系，特別是政治權(quán)力還往往通過祭祀權(quán)力而體現(xiàn)出來，正因?yàn)槿绱?，歷代的帝王都毫無例外地注重祭祀權(quán)力的擁有。與政治上的等級(jí)制度相應(yīng)，祭祀上也是有一套等級(jí)的規(guī)定。與此相應(yīng)，天子諸侯的宗廟都設(shè)在自己的都城之內(nèi)，并親自奉祀。西漢建立之后，在祖先祭祀上因事制宜，很多方面都打破了先秦時(shí)期的成規(guī)，在地方郡國設(shè)立天子宗廟，就是與先秦不同的新特點(diǎn)。西漢皇帝宗廟的設(shè)置是為了適應(yīng)皇權(quán)專制的需要而出現(xiàn)的，故A項(xiàng)正確；君臣等級(jí)的區(qū)分并不是始于西漢，夏商周時(shí)期的王權(quán)制度和分封制即是君臣等級(jí)的區(qū)分的開始，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；儒家禮制的推廣是始于漢武帝，而題干的時(shí)間從西漢就開始了在郡國設(shè)皇帝宗廟，與題干時(shí)間不符合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)”是對(duì)題干的錯(cuò)誤理解，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、C【解析】

根據(jù)材料中的“抗戰(zhàn)時(shí)期”及漫畫中的關(guān)鍵信息“火車”“鐵軌”“月下行動(dòng)”，可以判斷漫畫反映的是百團(tuán)大戰(zhàn)。百團(tuán)大戰(zhàn)是抗戰(zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨主動(dòng)出擊日軍的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役，主要是在華北地區(qū)展開“交通破襲戰(zhàn)”，它打出了敵后抗日軍民的聲威，C正確；國共階級(jí)立場不同，不可能放棄紛爭，A錯(cuò)誤；淞滬會(huì)戰(zhàn)粉碎了日本“三個(gè)月滅亡中國”的計(jì)劃，B錯(cuò)誤；百團(tuán)大戰(zhàn)是華北地區(qū)的戰(zhàn)役，不能起到保障西南后方安全的作用，D錯(cuò)誤。故選C。26、C【解析】

據(jù)材料中“16世紀(jì)末”和西班牙船隊(duì)將來自中國的商品運(yùn)抵墨西哥，在墨西哥交易后再連同黃金、白銀一起運(yùn)往歐洲等信息可知，新航路開辟促進(jìn)了東西方貿(mào)易，故選C項(xiàng)；世界市場初步形成是在19世紀(jì)中期，故排除A項(xiàng)；“全球各地建立起直接貿(mào)易”與材料和史實(shí)均不相符，故排除B項(xiàng)；材料現(xiàn)象反映的不是三角貿(mào)易，故排除D項(xiàng)。27、B【解析】

鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“推銷員滿地跑”，說明這些企業(yè)是自己找市場，這說明當(dāng)時(shí)中國的商品市場較為活躍，故選B項(xiàng)。材料反映的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的銷售狀況，而不是生產(chǎn)狀況，故無法得出A項(xiàng)結(jié)論，排除；材料現(xiàn)象雖推動(dòng)了國有企業(yè)改革，但并非直接推動(dòng)力，其只能起到間接的推動(dòng)作用，故排除C項(xiàng)；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不屬于私營企業(yè)，而是集體所有制企業(yè)，故排除D項(xiàng)。28、A【解析】

容閎、蔣夢麟等青年都立志報(bào)國，在個(gè)人選擇上追求“有益于中國者為之”和“中國人得到幸福和溫飽”，體現(xiàn)了他們個(gè)人選擇和國家命運(yùn)的結(jié)合，故選A；并不是所有人都選擇革命手段，排除B；材料沒有體現(xiàn)民族工業(yè)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用，排除CD。故選A。29、D【解析】

根據(jù)材料“有來自西域的龜茲、高昌、疏勒等樂，有來自印度、天竺、康國、安國等樂，以及來自高麗、日本、扶南等樂”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代是中華文化發(fā)展史上的繁盛時(shí)代，由于統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)行較為開明的文化政策，營造了相對(duì)寬松的文化氛圍，逐漸形成了融合西域、印度、高麗等不同文化風(fēng)格的多元整合的格局，因此材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的特征的主要因素是當(dāng)時(shí)兼收并蓄的文化政策，故D選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐代強(qiáng)大的軍事實(shí)力與音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風(fēng)格的特征沒有直接關(guān)系，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦朝統(tǒng)一全國后，百家爭鳴的局面逐漸結(jié)束，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代音樂呈現(xiàn)出融合不同地域文化風(fēng)格特征的主要因素是當(dāng)時(shí)兼收并蓄的文化政策，而不是加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的需要，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤30、C【解析】

材料“藝術(shù)（即技術(shù)）之精博，教政之羽翼鼓舞，似為唐山所不及”的意思是西方的技術(shù)很精湛，教育等各方面都很發(fā)達(dá)，是唐山?jīng)]法比的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中葉中國開始淪為半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，而材料中的“唐”則揭示了這個(gè)國家是中國，C選項(xiàng)符合題意；美國與荷蘭在當(dāng)時(shí)屬于西方各國的行列，AD選項(xiàng)排除；日本不符合“唐山”的說法，B選項(xiàng)排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）原因:趙國政變頻發(fā)，政局動(dòng)蕩；趙國法制不健全；奸臣當(dāng)?shù)?，君王昏庸；本人性格倔?qiáng)，缺少變通；趙國誤中秦國反間計(jì)。（2）啟示:統(tǒng)治者自身要有良好的政治素質(zhì)；善于知人、用人和納諫；完善法制，避免決策的隨意性等。【解析】

（1）原因:據(jù)材料“據(jù)《史記》載，趙國共歷十二代國君，其間僅大規(guī)模的政變就發(fā)生了九次”可知，趙國政變頻發(fā)，政局動(dòng)蕩；據(jù)材料“法治缺位，人治當(dāng)?shù)?，趙國君主處理國事隨意性較大，且重用佞臣，導(dǎo)致