課后限時(shí)集訓(xùn)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心測試題

課后限時(shí)集訓(xùn)(三十七)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心(限時(shí)：45分鐘)一、選擇題1、(2017·江西省贛州市二模)事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性,斗爭性與同一性。下列強(qiáng)調(diào)同一性的是() ①金無足赤,人無完人 ②君子和而不同,小人同而不和 ③涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人 ④天下事有難易乎？為之,則難者亦易矣 A、①② B、③④ C、①③ D、②④ B[矛盾的同一性指矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互轉(zhuǎn)化等,③④觀點(diǎn)分別指向安與危、難與易之間的相互轉(zhuǎn)化,故符合題意。①指向任何事物都是一分為二的,故不符合題意；②指向的是將同一性和斗爭性結(jié)合起來,故不符合題意。]2、(2017·山東省威海市高三第二次高考模擬)常言道,“小成功需要朋友,大成功需要敵人”。一個(gè)人若要有所作為,就必須敢于同對(duì)手競爭,在競爭中和對(duì)手一起成長。對(duì)此理解正確的是() A.要善于尋找“敵我”雙方的共性,實(shí)現(xiàn)雙方的互利共贏 B、是朋友還是“敵人”,要根據(jù)不同情況具體分析 C、沒有斗爭就沒有發(fā)展,要把“敵我”的競爭化為進(jìn)步的動(dòng)力 D、“敵人”不是永恒的,在一定條件下可以轉(zhuǎn)化成“朋友” C[題干觀點(diǎn)指向矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,矛盾雙方相互依存,相互排斥,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,C項(xiàng)符合題意；A、B、D項(xiàng)都是對(duì)題意的曲解,排除。]3、(2017·汕頭模擬)植物和微生物共同生活在土壤環(huán)境中,植物根系為微生物提供了適宜的營養(yǎng)條件,而微生物的旺盛生長優(yōu)化了植物的根際微環(huán)境。中國科學(xué)家利用“土壤—微生物—植物”的共存關(guān)系,發(fā)明了“利用草坪—微生物聯(lián)合修復(fù)鎘污染土壤的方法”。該方法的發(fā)明表明() ①分析矛盾和解決矛盾要善于從統(tǒng)一中把握對(duì)立 ②人為事物的聯(lián)系是主客觀條件相互作用形成的 ③事物的共存關(guān)系是創(chuàng)造人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件 ④事物之間都存在著滿足人們現(xiàn)實(shí)需要的客觀聯(lián)系 A、①② B、②③ C、①④ D、③④ A[中國科學(xué)家尋求修復(fù)鎘污染土壤的方法利用了“土壤—微生物—植物”的共存關(guān)系,表明科學(xué)家在三者的統(tǒng)一中把握對(duì)立,促成了矛盾的轉(zhuǎn)化,解決了問題。修復(fù)方法是科學(xué)家通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性利用客觀存在的自在事物的聯(lián)系建立起來的人為事物的聯(lián)系,故①②符合題意。事物之間固有的聯(lián)系是建立人為事物聯(lián)系的物質(zhì)條件,因此③說法錯(cuò)誤。④說法絕對(duì)化。]4、(2017·大慶模擬)在現(xiàn)代化進(jìn)程中,由于面臨著社會(huì)變革和全球化浪潮的沖擊,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間產(chǎn)生斷裂,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化陷入困境。使傳統(tǒng)文化擺脫困境的方法,是以傳統(tǒng)文化為本,借鑒現(xiàn)代化進(jìn)程中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)及精華,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化塑造。對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展的這一要求體現(xiàn)了() ①矛盾的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展 ②遵循“普遍——特殊——普遍”的方法解決問題 ③承認(rèn)、分析、揭露矛盾是解決問題的前提 ④把握對(duì)立和統(tǒng)一是處理一切矛盾的關(guān)鍵 A、①② B、①③ C、③④ D、②④ B[對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展的這一要求體現(xiàn)了承認(rèn)、分析、揭露矛盾是解決問題的前提,矛盾的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,故①③正確。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理要求我們遵循“特殊——普遍——特殊”的認(rèn)識(shí)順序,故②說法錯(cuò)誤。具體問題具體分析是解決一切問題和矛盾的關(guān)鍵,④說法錯(cuò)誤。]5、(2017·泉州模擬)對(duì)事物進(jìn)行標(biāo)簽化的歸類,原本是我們對(duì)事物進(jìn)行初級(jí)認(rèn)知的一種簡便形式。然而當(dāng)越來越多的群體被貼上“官二代”“富二代”“專家”“中國式城管”“廣場舞大媽”的標(biāo)簽,便形成了對(duì)人的固定看法。在標(biāo)簽化思維下,城管都是暴力的,路人都是冷漠的,老人都是訛人的……從哲學(xué)上看,這種“標(biāo)簽化思維”的缺陷在于() A、沒有看到矛盾的普遍性寓于特殊性之中 B、沒有看到矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn) C、沒有看到矛盾的特殊性離不開普遍性 D、對(duì)事物進(jìn)行歸類的方法存在缺陷,不利于認(rèn)識(shí)事物 B[“在標(biāo)簽化思維下,城管都是暴力的,路人都是冷漠的,老人都是訛人的”,這種標(biāo)簽化思維只看到了矛盾的普遍性,忽視了矛盾的特殊性,即沒有看到矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn),因此B項(xiàng)正確。]6、(2017·武漢市高三質(zhì)檢)一張“中國偏見地圖”曾在網(wǎng)絡(luò)熱傳。據(jù)稱,這一帶有娛樂色彩的地圖基于“大數(shù)據(jù)”繪制,在一定程度上反映了各省在網(wǎng)友心中的形象。其中,北上廣分別被網(wǎng)友評(píng)為“千古操心人”“全國富聯(lián)”和“憂傷加班狗”。從這些標(biāo)簽化的看法中,不難發(fā)現(xiàn)地域偏見的影子。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是() ①任何事物都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不能以偏概全 ②摒棄支流,把握主流,正確認(rèn)識(shí)事物本質(zhì) ③要堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ④要善于從特殊性中總結(jié)普遍性規(guī)律 A、①② B、②③ C、③④ D、①④ C[任何事物都有兩點(diǎn),但不一定是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),故①錯(cuò)誤；支流也是不能摒棄的,故②錯(cuò)誤；地域偏見就是沒有做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,故③正確；地域偏見就是只看到特殊性,而沒有看到普遍性,故④正確。]7、(2017·山東煙臺(tái)期末)為更好地支持現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù),工業(yè)和信息化部組織開展“互聯(lián)網(wǎng)＋”農(nóng)產(chǎn)品加工試點(diǎn)示范和推廣工作,提升企業(yè)智能制造水平。這一做法蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有() ①利用事物之間的聯(lián)系,可以促進(jìn)事物的發(fā)展 ②矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的 ③任何事物之間都是相互聯(lián)系、相互影響的 ④人們可以改變固有聯(lián)系,推動(dòng)事物的發(fā)展 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ A[并非任何事物之間都存在著聯(lián)系,故③錯(cuò)誤；人們是根據(jù)固有聯(lián)系來建立新聯(lián)系,從而推動(dòng)事物發(fā)展,而不是改變固有聯(lián)系,故④錯(cuò)誤；“互聯(lián)網(wǎng)＋”農(nóng)產(chǎn)品加工是利用聯(lián)系促進(jìn)事物發(fā)展,試點(diǎn)示范和推廣工作是將矛盾的普遍性和特殊性結(jié)合起來,故①②符合題意。]8、(2017·邢臺(tái)模擬)下邊漫畫《選擇經(jīng)驗(yàn)》啟示我們應(yīng)() A、恰當(dāng)選擇,把握矛盾特殊性 B、創(chuàng)新思維,摒棄他人的經(jīng)驗(yàn) C、分清主流,抓住事物的關(guān)鍵 D、借鑒經(jīng)驗(yàn),保證問題的解決 A[本題考查矛盾的特殊性。漫畫反映了應(yīng)具體分析他人的經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)把握矛盾的特殊性,A符合題意；B中“摒棄”說法錯(cuò)誤；主流指的是矛盾的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵強(qiáng)調(diào)主要矛盾,C錯(cuò)誤；D中“保證”說法過于絕對(duì)。]9、俗話說得好：“紅花好看要靠綠葉來扶持”。這其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是() ①分析矛盾要看到它們不同的特點(diǎn) ②不同事物的個(gè)性包含于共性之中 ③要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,全面地看問題 ④認(rèn)識(shí)事物時(shí),要分清主流和支流 A、①② B、①③ C、①④ D、②④ B[“紅花好看要靠綠葉來扶持”,首先是將主次矛盾區(qū)別開來,把握好紅花與綠葉的不同地位等特點(diǎn)；同時(shí)看到了主次矛盾的聯(lián)系,兼顧主、次矛盾,故①③正確。]10、(2017·河北省石家莊市高三第一次復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量檢測)2016年美國大選塵埃落定,共和黨候選人特朗普當(dāng)選新一屆美國總統(tǒng)。專家認(rèn)為,未來中美之間合作與斗爭并存將會(huì)成為常態(tài),有時(shí)合作多一些,有時(shí)斗爭多一些,但總體來看還會(huì)是合作多于斗爭。該觀點(diǎn)的合理性在于看到了() ①分析中美關(guān)系要著重把握矛盾的主要方面 ②中國和美國之間的對(duì)立統(tǒng)一是客觀存在的 ③具體問題具體分析是解決中美矛盾的關(guān)鍵 ④分析中美關(guān)系要著重抓住事物的主要矛盾 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ A[“總體來看還會(huì)是合作多于斗爭”體現(xiàn)了要把握矛盾的主要方面,而不是抓住事物的主要矛盾,①正確,④不選；中美之間有斗爭,有合作,這說明中美之間的對(duì)立統(tǒng)一是客觀存在的,②正確；材料中并不涉及如何解決中美矛盾,③與材料不符。]11、(2017·福建省晉江市四校聯(lián)考)2016年8月19日至20日,全國衛(wèi)生與健康大會(huì)在北京舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話：人們常把健康比作1,事業(yè)、家庭、名譽(yù)、財(cái)富等就是1后面的0,人生圓滿全系于1的穩(wěn)固。1和0的關(guān)系投影在哲學(xué)上說明了() ①我們要把握矛盾的主要方面 ②人是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體 ③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④辦事情要抓住主要矛盾 A、①② B、②③ C、②④ D、③④ C[“人們常把健康比作1,事業(yè)、家庭、名譽(yù)、財(cái)富等就是1后面的0,人生圓滿全系于1的穩(wěn)固”,表明了身體健康與事業(yè)、家庭、名譽(yù)、財(cái)富是密切相關(guān)的,表明了人是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體；把健康比作1,其他的比作0表明了健康的重要性,說明了辦事情要抓住主要矛盾,故②④正確入選。]12、(2017·吉林省長春市高三第一次質(zhì)檢)教育部官員表示,我國即將實(shí)現(xiàn)兩類人才、兩種模式高考,將技能型人才和學(xué)術(shù)型人才的高考分開。有媒體評(píng)論指出：高考雙軌制只是改變供給,如何激活需求實(shí)現(xiàn)人盡其才才是關(guān)鍵。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的有() ①高考改革體現(xiàn)了矛盾的同一性是斗爭性的前提 ②高考改革堅(jiān)持了真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一 ③媒體評(píng)論體現(xiàn)了矛盾的特殊性寓于普遍性之中 ④媒體評(píng)論堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一 A、①③ B、①④ C、②③ D、②④ D[矛盾的斗爭性是同一性的前提,①表述錯(cuò)誤；矛盾的普遍性寓于特殊性之中,③表述錯(cuò)誤,應(yīng)排除。高考改革符合教育實(shí)際和教育規(guī)律,具有真理性,符合人民利益,具有價(jià)值性,②正確且符合題意；媒體評(píng)論既看到了供給與需求的兩個(gè)方面,同時(shí)認(rèn)為關(guān)鍵在于刺激需求,堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,④正確且符合題意。]二、非選擇題13、(2018·河北省唐山市五校月考)閱讀材料,回答問題。 把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè),增強(qiáng)法治道德底蘊(yùn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義法治建設(shè)的靈魂,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè),是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合的必然要求,是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要途徑。全面落實(shí)依法治國基本方略,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到憲法法律、法規(guī)規(guī)章中,轉(zhuǎn)化為具有剛性約束力的法律規(guī)定；把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治國家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)全過程,融入科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法各環(huán)節(jié),以法治體現(xiàn)道德理念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入人心,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力和精神推動(dòng)力。 弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)。把法治教育與道德教育結(jié)合起來,深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐,深入開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,以道德滋養(yǎng)法治精神。強(qiáng)化規(guī)則意識(shí),倡導(dǎo)契約精神,努力形成中華兒女互有責(zé)任的良好風(fēng)尚。廣泛開展時(shí)代楷模、最美人物和身邊好人學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng),積極倡導(dǎo)美德善行。大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取中華法律文化精華,使之成為涵養(yǎng)社會(huì)主義法治文化的重要源泉。 結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的基本屬性的知識(shí)分析把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)的原因。 【解析】根據(jù)設(shè)問信息,明確知識(shí)要求,矛盾的基本屬性的相關(guān)知識(shí),即同一性和斗爭性方面的內(nèi)容；設(shè)問實(shí)質(zhì)要求分析法治和德治的關(guān)系,這需要從雙方的同一性和斗爭性角度分析,需要看到二者對(duì)立統(tǒng)一對(duì)我國發(fā)展的推動(dòng)。 【答案】①矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè),發(fā)揮社會(huì)主義道德在滋養(yǎng)民主法治精神、弘揚(yáng)文化的支撐作用,把握了二者對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。②斗爭性與同一性是矛盾的基本屬性。法治教育與道德教育是相互依賴、相互貫通,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到憲法法律、法規(guī)規(guī)章中,轉(zhuǎn)化為具有剛性約束力的法律規(guī)定,用法律法規(guī)向社會(huì)傳導(dǎo)正確價(jià)值取向,作為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要途徑。③矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義法治建設(shè)的靈魂,社會(huì)主義法律法規(guī)影響人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同和自覺踐行,有助于推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。14、(2018·湖南省益陽市、湘潭市高三9月調(diào)研)閱讀材料,回答問題。 材料電影《戰(zhàn)狼2》票房總收入目前已突破50億元,給已經(jīng)沉迷了大半年的國產(chǎn)電影市場帶來一絲曙光。相關(guān)專家分析,《戰(zhàn)狼2》的成功得益于：有一個(gè)精益求精、認(rèn)真較真的導(dǎo)演；故事彰顯愛國主義情懷,充滿正能量,暗合當(dāng)前時(shí)代背景和觀眾情感需求；三是上映時(shí)間恰到好處,避開了引進(jìn)的大片,故能獨(dú)占鰲頭,迅速?zèng)_擊票房。但最終還是取決于影片自身的質(zhì)量、品質(zhì)和氣質(zhì),實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。 結(jié)合材料,運(yùn)用辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的相關(guān)原理,就國產(chǎn)電影發(fā)展如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收提供世界觀和方法論指導(dǎo)。 【解析】注意知識(shí)范圍,辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)就是矛盾的相關(guān)內(nèi)容；注意解答方向,即如何處理好社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系,這需要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)、矛盾主次方面的觀點(diǎn)等知識(shí)進(jìn)行分析；結(jié)合材料信息來組織答案,