焦裕祿生平事跡500字（6篇）

焦裕祿生平事跡500字（6篇）焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是，身先士卒，頂風(fēng)冒雨，明察暗訪，描繪出蘭考的新篇章，下面我為大家整理了焦裕祿生平事跡500字，盼望大家喜愛(ài)！

焦裕祿生平事跡500字篇1

是誰(shuí)年僅42歲卻在我們心中永久的活著？是誰(shuí)只當(dāng)了475天縣委書(shū)記卻贏得了我們誠(chéng)心的愛(ài)戴？是誰(shuí)已離開(kāi)世間57年卻一次次震撼著我們的心靈？他就是黨的好干部——焦裕祿，為了轉(zhuǎn)變蘭考縣面貌，他同全縣干部群眾一起，與風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿的自然災(zāi)難進(jìn)行堅(jiān)韌斗爭(zhēng)，身患肝癌仍忍痛工作，用實(shí)際行動(dòng)鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿事跡，焦裕祿的感人事跡重新出現(xiàn)在我們的眼前，深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心，對(duì)比焦裕祿，通過(guò)“六問(wèn)”，要做到“六要”：

一是要堅(jiān)信念。

焦裕祿對(duì)治理蘭考“三害”有著堅(jiān)決的信念，在改造規(guī)劃上滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)道：“不達(dá)目的，我們死不瞑目?！痹诓∈徘皩?duì)組織唯一的要求是“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！睂?duì)比焦裕祿，我們應(yīng)當(dāng)徹底拋棄那種虎頭蛇尾、敷衍塞責(zé)的工作作風(fēng)，從楷模的先進(jìn)事跡中吸取力氣，激發(fā)對(duì)財(cái)政工作最熱誠(chéng)的信念，帶著青年人應(yīng)有的激情和責(zé)任，在工作崗位上最大程度地發(fā)揮自己的才智，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)。

二是要?jiǎng)诱媲椤?/p>

焦裕祿說(shuō)：“在這大雪擁門(mén)的時(shí)候，我們不能坐在辦公室里烤火，應(yīng)當(dāng)?shù)饺罕娭虚g去。共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，消失在群眾面前，在群眾需要關(guān)心的時(shí)候，去關(guān)懷群眾，關(guān)心群眾。”他是這么說(shuō)的，也是這么做的，在風(fēng)雪交加的天氣里走訪群眾、召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)。對(duì)比焦裕祿，我們對(duì)基層群眾千萬(wàn)不能做牛氣沖天的“官老爺”，肯定要做到“不牛氣、不扯皮、不推諉、不犯難”，肯定要主動(dòng)與群眾打成一片，對(duì)基層單位和群眾反映的困難和訴求，要帶著真心和真情樂(lè)觀主動(dòng)地出謀劃策，實(shí)際解決不了的，也要將相關(guān)難題帶回來(lái)、報(bào)上去。

三是要干實(shí)事。

焦裕祿拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，靠一輛破自行車(chē)跑遍了全縣140個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)。通過(guò)這樣大規(guī)模的調(diào)查討論，摸清了水、沙、堿發(fā)生、進(jìn)展的規(guī)律，制定出來(lái)切實(shí)可行的改造規(guī)劃，為了進(jìn)一步取得除“三害”閱歷，焦裕祿與干部群眾一起進(jìn)行翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘的試驗(yàn)，走到哪里勞動(dòng)到哪里，被群眾看成“跟咱一樣的莊稼人”。對(duì)比焦裕祿，我們要仔細(xì)反思我們的工作方法，是否有過(guò)主觀臆斷、閉門(mén)造車(chē)的行為？就以調(diào)研為例，七分調(diào)查三分文，可實(shí)際中我們調(diào)查做了有幾分？在今后的調(diào)研中，要想干出點(diǎn)成果，就必需要撲下身子、沉下心來(lái)，搞清晰問(wèn)題的癥結(jié)所在，提出有價(jià)值、有重量的建設(shè)性看法。

四是要勇?lián)?dāng)。

焦裕祿對(duì)組織將其支配到蘭考毫無(wú)怨言，焦裕祿說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能熬煉人。請(qǐng)組織上放心，不轉(zhuǎn)變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里?！辈⒁陨`行了諾言。對(duì)比焦裕祿，當(dāng)在工作上拈輕怕重時(shí)，在待遇上斤斤計(jì)較時(shí)，我們是不是應(yīng)當(dāng)多想想自己的黨員身份、機(jī)關(guān)干部身份？當(dāng)我們想起吃苦在前、享受在后的入黨誓詞時(shí)，當(dāng)我們想起全心全意為人民服務(wù)的宗旨時(shí)，還有什么重任不能擔(dān)當(dāng)，還有什么困難不敢面對(duì)？

五是要嚴(yán)要求。

焦裕祿不但厲行節(jié)省、艱苦樸實(shí)、勤奮工作，還嚴(yán)格要求家人遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。有一次發(fā)覺(jué)大兒子去看戲，問(wèn)道：“戲票哪來(lái)的？”孩子說(shuō)：收票叔叔向我要票，我說(shuō)沒(méi)有。叔叔問(wèn)我是誰(shuí)？我說(shuō)焦書(shū)記是我爸爸，收票叔叔沒(méi)有收票就讓我進(jìn)去了，他在生氣之后，當(dāng)即把一家人叫來(lái)“訓(xùn)”了一頓，命令孩子馬上把票錢(qián)如數(shù)送給戲院，又特地起草了一個(gè)《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部都不準(zhǔn)搞特別化。對(duì)比焦裕祿，當(dāng)把職位看作是為人民服務(wù)的崗位時(shí)，把職權(quán)看作是受人民托付的責(zé)任時(shí)，想“搞點(diǎn)特別化”的念頭可能就不會(huì)那么“理直氣壯”。青年干部面對(duì)誘惑假如不能廉潔自律，就有可能一步錯(cuò)、步步錯(cuò)，漸漸滑向犯罪的深淵，所以要防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。

六是要勤學(xué)習(xí)。

焦裕祿只讀過(guò)幾年學(xué)校，但無(wú)論在在河南的尉氏縣、陳留地委、青年團(tuán)鄭州地委、洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠工作，還是在蘭考縣工作，都是干一行、專(zhuān)一行，這一次都源于他立足本職崗位的勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研。對(duì)比焦裕祿，當(dāng)為了混張文憑而學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)為了應(yīng)付差事而學(xué)習(xí)時(shí)，我們要端正學(xué)習(xí)目的，要知道學(xué)習(xí)的目的是解決問(wèn)題、促進(jìn)工作、提高修養(yǎng)，要少一些被動(dòng)應(yīng)付，要多一些樂(lè)觀主動(dòng)。

焦裕祿說(shuō)：“年青力壯的時(shí)候不為黨多做點(diǎn)事，將來(lái)老了，只怕想干也干不成了！”作為專(zhuān)員辦青年干部，在財(cái)政改革與專(zhuān)員辦轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，正是鼓足干勁奮勉作為的大好時(shí)機(jī)，讓我們此次教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，以更加昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，在辦黨組的帶領(lǐng)下，共同譜寫(xiě)財(cái)政人生的華彩篇章！

焦裕祿生平事跡500字篇2

以前在對(duì)焦裕祿事跡的熟悉上比較模糊，光知道個(gè)也許，詳細(xì)的狀況不是很了解。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，可以說(shuō)，近距離地了解了焦裕祿感人的事跡和崇高的精神，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。共產(chǎn)黨的好同志——焦裕祿雖然永久地離開(kāi)了我們，但是他那為人民鞠躬盡瘁、死而后已的英雄事跡將永久的留在人們心中，他的精神將永久激勵(lì)著我們不斷向前。我們不光是緬懷焦裕祿，更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

一是學(xué)習(xí)他喜愛(ài)本職的思想。

焦裕祿無(wú)論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。

當(dāng)組織上支配焦裕祿到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何埋怨，沒(méi)有任何要求條件，而是樂(lè)觀主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快轉(zhuǎn)變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，樂(lè)觀帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)難作斗爭(zhēng)，始終堅(jiān)持帶病工作到生命的最終一刻?？梢哉f(shuō)，焦裕祿用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。

作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿對(duì)人民群眾懷有特別深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中仔細(xì)履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對(duì)孤寡老人，無(wú)依無(wú)靠，生活特別困難。在冬每天氣寒冷、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問(wèn)暖，給老人送去了御寒的衣物等。作為一名組工干部，就要像焦裕祿那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。

四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。

有一個(gè)細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票員得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí)，沒(méi)有讓他買(mǎi)票直接，當(dāng)焦裕祿得知狀況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)峻批判，要求其次天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿對(duì)自己、對(duì)家人特別嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特別化。作為一名組工干部，也要像焦裕祿那樣，自覺(jué)嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老狡猾實(shí)做人，清清白白干事，在干部群眾中樹(shù)好自身形象。

焦裕祿生平事跡500字篇3

3月26日下午，我們一行到洛陽(yáng)新區(qū)博物館觀看了焦裕祿先進(jìn)事跡展板，以前對(duì)焦裕祿事跡的熟悉比較模糊，只知道個(gè)也許，詳細(xì)的狀況不是很了解。通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，近距離地觀看了解了焦裕祿感人的事跡，同時(shí)內(nèi)心也很受感動(dòng)和鼓舞，精神上進(jìn)行了充分的洗禮。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)狀況，我進(jìn)行了深深地思索：為什么焦裕祿離開(kāi)我們有50多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍舊感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿，更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。

焦裕祿之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本緣由在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)意誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。特殊是在當(dāng)前我校教學(xué)設(shè)施相對(duì)落后、生源漸漸削減的狀況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，仔細(xì)解決教育中存在的各種問(wèn)題，努力把為群眾所關(guān)懷的教學(xué)質(zhì)量搞上去，爭(zhēng)取取得群眾的信任，讓我們流失的同學(xué)再返校，讓家長(zhǎng)放心，讓同學(xué)在家門(mén)口就能受到良好的教育。

其次，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿勤儉節(jié)省、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。

艱苦奮斗是中華民族的`光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要緣由。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何狀況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)省、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮勉有為的精神狀態(tài)，為推動(dòng)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，在我校生源日漸削減的狀況下，經(jīng)費(fèi)相對(duì)緊急，如何花小錢(qián)辦大事，就要我們廣闊黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，堅(jiān)固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張鋪張、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢侈之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在教育教學(xué)教研、老師培訓(xùn)和學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)上，使艱苦奮斗精神真正成為分散老師共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿實(shí)事求是、調(diào)查討論，堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。

實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要做好本職工作，抓好教學(xué)常規(guī)，多同師生談心，多同家長(zhǎng)溝通，了解他們的真實(shí)動(dòng)態(tài)和想法，樂(lè)觀投身課堂改革，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效，做真教育。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。

知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的珍貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的士氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕課改工作中問(wèn)題多、不怕班級(jí)大事小事糾紛，事無(wú)巨細(xì)都敢于挑起擔(dān)當(dāng)，做事精益求精，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。

清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮亮特點(diǎn)。焦裕祿不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，呈現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)科學(xué)進(jìn)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與教育教學(xué)工作的進(jìn)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想師生少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

總之，我們要深刻理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在開(kāi)展的深化學(xué)習(xí)黨的群眾教育路線(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)，大力弘揚(yáng)焦裕祿的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以制造性地開(kāi)展我校的各項(xiàng)工作。

焦裕祿生平事跡500字篇4

焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話(huà)，那人說(shuō)工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿(mǎn)足，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿(mǎn)足。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過(guò)難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)興奮。這兩種迥然不同的政績(jī)觀，事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問(wèn)題。看看焦裕祿的為民態(tài)度，對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。

其次在于他那種身先士卒的工作精神?，F(xiàn)在的人看來(lái)，焦裕祿所做的那些訪貧問(wèn)苦、慰問(wèn)群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書(shū)代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車(chē)簡(jiǎn)從深化一線(xiàn)，那種“車(chē)”充其量就是破自行車(chē)，那種“從”無(wú)非是一兩個(gè)頂多三五個(gè)必需隨行的人員。他那種“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”的思想，值得那些坐在主席臺(tái)上高喊務(wù)實(shí)而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人仔細(xì)思索：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來(lái)糊弄領(lǐng)導(dǎo)？除了下邊的問(wèn)題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能把握一線(xiàn)的實(shí)際狀況有很大關(guān)系？

第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特別待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說(shuō)是集體表打算下的，但沒(méi)有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的狀況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心確定在滴血，哪個(gè)父母不愛(ài)自己的子女？哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種苦痛的選擇，也是一種崇高的選擇！

最終在于他那種敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題，別人又樂(lè)于替他擔(dān)當(dāng)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了打算。這種大無(wú)畏的精神，呈現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿勢(shì)。

焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。由于他知道黨的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒(méi)有震耳欲聾的高談闊論，沒(méi)有故作高深的反復(fù)思索，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁護(hù)他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是由于“給人民作牛馬的，人民永久記住他的。

焦裕祿生平事跡500字篇5

焦裕祿同志離開(kāi)我們了，他的事跡卻至今流傳，他的精神更是滋養(yǎng)著我們的思想、影響著我們的心靈、校正著我們的行為。

焦裕祿同志去世了。他不是為升遷預(yù)備資本，不是為自己前程謀劃步驟。“內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害肆虐的迎來(lái)的是一個(gè)立志帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，轉(zhuǎn)變貧困面貌的縣委書(shū)記。也就是說(shuō)他的宗旨是明確的。正由于他有這個(gè)明確的宗旨，才有了他的心系群眾，心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己的公仆精神?！币饽哂趷?ài)民，行莫厚于樂(lè)民”我們今日學(xué)習(xí)焦裕祿就是要牢記全心全意為人民服務(wù)這個(gè)我們黨的根本宗旨，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。只有真心實(shí)意的當(dāng)人民的公仆才能在群眾最困難的時(shí)候，消失在群眾的面前；在群眾最需要關(guān)心的時(shí)候，去關(guān)懷群眾、關(guān)心群眾。所以在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款。今日我們就要牢記我們執(zhí)政的宗旨是為人民，這樣我們就能在面對(duì)各種別有專(zhuān)心的誘惑面前行得正走得直，才能找準(zhǔn)自己的服務(wù)對(duì)象，誠(chéng)意誠(chéng)意地做把人民群眾的.安危冷暖掛在心上，才能主動(dòng)地辦利民之事，才能做出順民意、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事，而不是只等著上級(jí)的指示，機(jī)械地照本宣科。由于想群眾之所想、急群眾之所急、幫群眾之所需，民生問(wèn)題才能得到仔細(xì)解決，權(quán)為民所用才會(huì)不成為一句空話(huà)。宗旨明確了我們就遠(yuǎn)離形式主義，自覺(jué)地摒棄了官僚作風(fēng)。宗旨牢記在心我們才能有足夠的免疫力去抵擋各種腐蝕侵襲。不至于走向奢侈和個(gè)人享樂(lè)的泥潭之中。才能不愧為我們作為共產(chǎn)黨干部的神圣使命。

焦裕祿在蘭考工作了不到475天，卻靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深化、系統(tǒng)、全面的調(diào)查討論，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)轉(zhuǎn)變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。這種實(shí)事求是、調(diào)查討論，堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身的求實(shí)精神，正是我們黨現(xiàn)在大力提倡的求真務(wù)實(shí)的精神。今日學(xué)習(xí)焦裕祿就是要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也應(yīng)當(dāng)是一種工作作風(fēng)，還應(yīng)當(dāng)是一種人生態(tài)度。我們每個(gè)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)具有腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和敬重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

學(xué)習(xí)求真務(wù)實(shí)做起來(lái)并非易事，沒(méi)有不怕困苦和風(fēng)險(xiǎn)的精神是難以堅(jiān)持究竟的。因此我們今日學(xué)習(xí)焦裕祿就是要提倡他的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的珍貴品行，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話(huà)時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的預(yù)備。焦裕祿同志堅(jiān)決地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能熬煉人。不轉(zhuǎn)變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里。焦裕祿同志常常教育黨員干部時(shí)常說(shuō)：要克服困難，就必需不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考非常嚴(yán)峻的自然災(zāi)難，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，制造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、有用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今日我們所提倡的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全全都的。

焦裕祿同志由于宗旨明確心系百姓，權(quán)為民所用，所以他把自己完全交給了人民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。宗旨意識(shí)和務(wù)實(shí)精神成就了他興奉獻(xiàn)的一生。我們今日學(xué)習(xí)焦裕祿就是要學(xué)習(xí)他把自己無(wú)私的奉獻(xiàn)給人民的高尚情操。他抱著病痛的身體，忍著肝病的熬煎，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候；每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他離開(kāi)我們的時(shí)候穿戴的是補(bǔ)了又補(bǔ)的衣帽。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特別化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，呈現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，這是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員在構(gòu)建和諧社會(huì)，謀百姓之福祉的今日應(yīng)當(dāng)具有的品德情懷。只有這樣才能在社會(huì)飛速進(jìn)展的今日任勞任怨，多想事業(yè)干得好不好，少想名利得的多不多。才能在其位、謀民政、盡心責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。才能真正繃住繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。

焦裕祿走了，他留給了我們無(wú)限鄙視和珍貴的精神財(cái)寶，激勵(lì)著很多的共產(chǎn)黨員去為人民悄悄地奉獻(xiàn)著自己的一生，他們情牽這百姓，夢(mèng)圍著人民，心系著民生。人民的福祉就是追求的宗旨。焦裕祿走了，他秦鐘種下的泡桐樹(shù)已經(jīng)根深葉茂，用他的款款深情向人們?cè)V說(shuō)著對(duì)人民的好書(shū)記的思念。

焦裕祿生平事跡500字篇6

焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永久鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永久是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的珍貴精神財(cái)寶。

一、結(jié)合實(shí)際，仔細(xì)學(xué)習(xí)有和弘楊焦裕祿精神

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人，我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，做好特別群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問(wèn)題。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)省、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速進(jìn)展，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺(jué)強(qiáng)化內(nèi)心定力，持續(xù)淡泊與情懷，持續(xù)平和之心，練就一種清風(fēng)徐來(lái)，水波不興的心態(tài)，學(xué)會(huì)以安靜之心對(duì)已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對(duì)名，以平淡之心對(duì)利。堅(jiān)持勤儉節(jié)省、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，堅(jiān)固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張鋪張、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢侈之風(fēng)。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查討論，堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂，應(yīng)對(duì)衛(wèi)生工作中的各種不同的環(huán)境和條件，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展?fàn)顩r，工作中要實(shí)事求是，大力開(kāi)展調(diào)查討論，從實(shí)際動(dòng)身，對(duì)我們基層衛(wèi)生工作的重點(diǎn)，結(jié)合我們的實(shí)際，以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點(diǎn)，在建設(shè)中不應(yīng)把以開(kāi)展專(zhuān)科和難度大的病種上下功夫，不就應(yīng)一味追求科室的高級(jí)建設(shè)，應(yīng)開(kāi)展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查討論，專(zhuān)心開(kāi)展適合本區(qū)內(nèi)常見(jiàn)病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國(guó)醫(yī)學(xué)，提升中醫(yī)服務(wù)潛力建設(shè)。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的珍貴品行，也是焦裕祿精神的重要資料，做事不講條件，不講工作崗位，自己從事衛(wèi)生工作幾十年，一向鍛練在基層，成長(zhǎng)在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風(fēng)險(xiǎn)也大，但是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進(jìn)，持續(xù)一個(gè)共產(chǎn)黨員的珍貴品行，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛(ài)一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱(chēng)之有天使之形象，能夠看出人民群眾對(duì)我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有許多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)了自己畢生精力，奉獻(xiàn)了自己的生命。作一個(gè)共產(chǎn)黨員，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純凈性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線(xiàn)、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己畢生的精力。

二、對(duì)比“四風(fēng)”查不足

透過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)比理論抱負(fù)、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四周鏡子”，在“四風(fēng)”問(wèn)題上還存在以下方面的不足：

1、在形式主義方面：存在工作不深化，有時(shí)有以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件，照搬，照套，工作不實(shí)，落實(shí)