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文檔簡介

罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)人教版高中歷史必修三

河南長葛一高苗田莉第1頁教材地位教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重難點(diǎn)第2頁教材地位教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)

重點(diǎn):新儒學(xué)產(chǎn)生社會背景;新儒學(xué)內(nèi)容

難點(diǎn):對新儒學(xué)思想主張了解及其對后世影響

教學(xué)重、難點(diǎn)第3頁學(xué)習(xí)董仲舒嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度,幫助學(xué)生樹立對國家、對民族責(zé)任感和使命感知識目標(biāo)掌握主要概念君權(quán)神授、天人合一、罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)等經(jīng)過各種路徑了解新儒學(xué)背景及內(nèi)容等知識,加強(qiáng)學(xué)生獲取歷史信息和歸納歷史知識能力

能力目標(biāo)情感目標(biāo)教材地位教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重難點(diǎn)第4頁基礎(chǔ)學(xué)情分析缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)邏輯第5頁

創(chuàng)設(shè)情境法小組討論法問題式教學(xué)法教法分析第6頁課后課中課前

學(xué)法分析第7頁教學(xué)過程設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)探究情境描述導(dǎo)入新課解讀目標(biāo)合作探究課堂小結(jié)當(dāng)堂檢測第8頁荀況孟子

課前預(yù)習(xí)探究戰(zhàn)國后期:蔚然大宗第9頁情境描述導(dǎo)入新課第10頁二.提出:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”三.影響:儒學(xué)成為正統(tǒng)一.背景:從“無為”到“有為”解讀目標(biāo)合作探究第11頁

漢初,接秦之敝,諸侯并起,民失作業(yè)而大饑謹(jǐn)?!讼嗍?,死者過半。高祖乃令民得賣子,……自天子不能具醇駟(同一顏色四匹馬),而將相或乘牛車。

——《漢書.食貨志》一背景第12頁材料二:

富者連阡陌,貧者無立錐之地?!守毭癯R屡qR之衣,而食犬彘之食。──《漢書·食貨志》漢興,接秦之弊,諸侯并起,民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半。……天下既定,民亡蓋藏,自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車。

——《漢書.食貨志》材料三:王國問題土地吞并問題威脅君權(quán)和中央集權(quán)階級矛盾尖銳第13頁二、內(nèi)容漢武帝董仲舒主動有為發(fā)愁啊!怎么辦?無為看我!第14頁三年不窺園漢景帝執(zhí)政時候,董仲舒經(jīng)過苦心鉆研,終于到達(dá)了“專精于述古”程度,當(dāng)上了官方講授儒家經(jīng)典博士。可是,那時他還沒有得到漢景帝重視。于是,他寫了一篇《士不遇賦》,感嘆自己生不逢時,壯志難酬。從此,他不再出家門,整天坐在家里,專心致志地鉆研儒家經(jīng)典學(xué)說。他屋后有個園子,雖不算很大,但景色卻頗有別致。園內(nèi)種滿了各種奇花異草,冬秋不衰,春夏尤艷。還有那曲徑小道,幽雅清逸。為了領(lǐng)會《春秋》中微言大意,他狠下心來,刻苦攻讀,三年不進(jìn)園子一步,甚至眼睛也不朝園子望一望。成年累月地讀書,連陽光也不見,他變得面黃肌瘦,呼吸短促,還得了肺病。經(jīng)過整整三年閉門苦讀,他終于精通了《春秋》,成了聞名一時鴻儒。第15頁材料一:《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不一樣,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守,臣愚認(rèn)為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕某道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而度可明,民知所從矣。

——班固《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙菏苊?,天意之所予也。故號為“天子”者,宜視天如父,事天以孝道也?/p>

──董仲舒《春秋繁露·深察名號》材料三:

天子受命于天,諸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,諸所受命者,其尊皆天也。雖謂受命于天亦可。

──董仲舒《春秋繁露·順命》

“君權(quán)神授”,“天人合一”“春秋大一統(tǒng)”“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”董仲舒新儒學(xué)體系內(nèi)容上述材料中包含了董仲舒哪些觀點(diǎn)和主張?三綱五常第16頁精講點(diǎn)撥實(shí)質(zhì):思想文化專制特點(diǎn):把道家、法家、陰陽五行家一些思想糅入儒家思想中第17頁

三、漢武帝尊儒辦法1、思想:漢武帝全方面必定董仲舒新儒學(xué)思想2、政治:起用文學(xué)儒者參加國家大政3、教育:儒學(xué)壟斷教育

第18頁圖為北京國子監(jiān)牌樓。國子監(jiān)又稱“太學(xué)”、“國學(xué)”北京國子監(jiān)歷經(jīng)元、明、清三代,是中國最終一個國子監(jiān),現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

第19頁北京國子監(jiān)中孔子像太學(xué)第20頁

“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”成為統(tǒng)治思想對我國產(chǎn)生哪些影響?主動方面:①政治:儒學(xué)占統(tǒng)治地位,有利于鞏固大一統(tǒng)國家和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。

②思想:a.儒學(xué)成為各級學(xué)校必修內(nèi)容和朝廷選官德考查標(biāo)準(zhǔn),確立了在中國傳統(tǒng)文化中主流地位。b.政府對儒學(xué)重視,也促進(jìn)了文化教育發(fā)展。消極方面:儒學(xué)獨(dú)尊,遏制了思想自由發(fā)展四、影響第21頁1、漢武帝之所以接收董仲舒新儒家思想根本在于:A.其宣揚(yáng)仁政思想有利于緩解階級矛盾

B.它適應(yīng)了中央集權(quán)和國家統(tǒng)一需要C.它吸收了各派學(xué)說,適應(yīng)了不一樣階層要求

D.漢武帝對原先儒家思想不滿

趁熱打鐵當(dāng)堂檢測第22頁2、西漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”根本著眼點(diǎn)是:A.壓制知識分子

B.加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治

C.完善法律機(jī)制

D.區(qū)分對待古代文化第23頁

網(wǎng)上有些人評價(jià)董仲舒是“儒學(xué)大師”,也有些人說他是“千古罪人”。依據(jù)我們對董仲舒思想及其影響等了解,今天我們應(yīng)該怎樣重新評價(jià)他?在他身上有沒有值得我們學(xué)習(xí)東西?3、討論題:第24頁罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)特點(diǎn):把道家、法家、陰陽五行家一些思想糅入儒家思想中內(nèi)容“春秋大一統(tǒng)”和

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