遼寧省新高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷及答案解析

遼寧省新高考沖刺押題（最后一卷）歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．如圖中左圖為戰(zhàn)國時期齊國齊造邦長大刀幣，又稱六字刀幣，是田氏列為諸侯時的開國紀(jì)念幣；右圖為戰(zhàn)國時期燕國尖首刀幣，無背文。據(jù)此可推知A．國家分裂與動蕩導(dǎo)致兩地幣種不同B．刀幣的名稱由來與其制作材料有關(guān)C．刀幣形狀相似折射出兩地經(jīng)濟聯(lián)系密切D．以刀幣背文反映了中原地區(qū)儒家文化先進2．“去夷即華，易姓建都，遂定天下之亂，然后修禮樂，興制度而文之?！币脑u價的是A．周文王 B．秦始皇 C．唐太宗 D．魏孝文帝3．“朝為田舍郎，暮登天子堂”是科舉制下讀書人走向輝煌仕途的生動寫照。清朝時期儒生最向往的“天子堂”是指A．太和殿 B．中和殿 C．保和殿 D．仁壽殿4．伏爾泰在其《風(fēng)俗論》著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中，從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學(xué)觀，認為“如果中國的歷史紀(jì)年是真實的，基督教的紀(jì)年就是假的，梵蒂岡就是在騙人，歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出A．中國科技水平居于世界領(lǐng)先地位 B．思想解放促使宗教改革興起C．中國文化傳播影響歐洲社會發(fā)展 D．世界各地文明開始會合交融5．沿海走私的現(xiàn)象在整個明代一直存在，主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時1民間商人出遠洋。載貨徑赴日本和東南亞各國販賣。2沿海官兵私自造人或役使軍士帶貨到國外從事走私貿(mào)易。3出使外國的官員載運私貨或夾帶商人至國外走私。4沿海民眾與海盜勾結(jié)向國外販賣商品。A．自然經(jīng)濟進一步解體 B．海禁政策未真正實行C．海外貿(mào)易的范圍擴大 D．傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢明顯6．在古希臘雅典，口頭話語長期占據(jù)重要地位，無論是在民主政治的決策機構(gòu)公民大會上，還是在民主的審判機構(gòu)公民法庭上，抑或在城邦一年一度的公共葬禮上，政治領(lǐng)袖字斟句酌的精彩演說都是一道獨具特色的風(fēng)景線。這一現(xiàn)象本質(zhì)上是雅典A．公民積極參政的反映 B．演講發(fā)達的結(jié)果C．思想文化繁榮的體現(xiàn) D．政治體制的產(chǎn)物7．第五十六屆慕尼黑安全會議（慕安會）于2020年2月14日至16日在德國慕尼黑舉行。會議主辦方發(fā)布的《2020年慕尼黑安全報告》，將“西方缺失”設(shè)定為會議主題。按照主辦方的說法，“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安，這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場的缺失。導(dǎo)致“西方缺失”的內(nèi)部因素是A．“反自由主義”浪潮興起 B．世界政治格局多極化趨勢C．西方國家實力差距的縮小 D．新興市場國家的不斷崛起8．有學(xué)者曾說：“民族工業(yè)被新的工業(yè)排擠掉了，這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來自極其遙遠地區(qū)的原料；它們的產(chǎn)品不僅供本國消費，而且同時供世界各地消費?！痹搶W(xué)者意在說明①近代民族工業(yè)趨向消亡②資產(chǎn)階級開拓了世界市場③人類開始改變閉關(guān)自守的狀態(tài)④生產(chǎn)與消費具有國際性特征A．①③ B．②④ C．②③④ D．①②③④9．“因信稱義”(唯信仰得救)是路德宗教神學(xué)的主要教義，也是他進行宗教改革的基石。這一神學(xué)觀點的最重要意義在于A．促進了“新教”的形成與傳播 B．否定了羅馬教廷的權(quán)威C．大大簡化了宗教儀式 D．否定了出售贖罪券的合法性10．《全球通史》中說：“明朝的這些遠航為何是為某些未知的但肯定是非商業(yè)方面的原因而進行的……那時的西歐是無可匹敵的，它擁有向外沖的推動力-宗教動力、思想騷動、經(jīng)濟活力、技術(shù)進步和有效地動員人力物力的民族君主國?！边@種導(dǎo)致中西遠航反差的根源是A．自然地理條件的差異 B．統(tǒng)治者治國的指導(dǎo)思想C．君主專制統(tǒng)治的程度 D．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)方面存在差異11．據(jù)統(tǒng)計，鴉片戰(zhàn)爭后到甲午戰(zhàn)爭前的1894年，土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達到23.4%，到1894年至1913年的20年中，其比重已經(jīng)高達73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機紗）。據(jù)此，可以直接獲取的歷史信息是A．農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解B．中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)逐漸解體C．中國近代化和商品化的速度逐漸加快D．中國的家庭紡織業(yè)可有效抵制列強經(jīng)濟侵略12．英國《自由大憲章》中涉及債務(wù)擔(dān)保和連帶責(zé)任的規(guī)定，與羅馬法中“保證人在履行了擔(dān)保責(zé)任之后可以向主債務(wù)人行使追索權(quán)”的規(guī)定如出一轍。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根源在于（）A．英國法律繼承和發(fā)展了羅馬法 B．近代西方法律的源泉在羅馬法C．羅馬法中蘊含著天賦人權(quán)思想 D．羅馬法迎合商品經(jīng)濟發(fā)展需要13．14世紀(jì)的某意大利學(xué)者說：“上帝教導(dǎo)人們，我將你們造就為有靈性的生物……那么，作為一個自由和自豪的塑造者，就按你們自己所喜歡的形式去塑造你們自己吧！”在此，該學(xué)者A．強調(diào)了上帝萬能思想 B．宣揚了人的自主精神C．提倡自由的宗教觀念 D．批判了宗教權(quán)威地位14．1877年，清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議，在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后，又在美國舊金山、日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館，這反映了清政府（）A．力圖拜托不平等條約的約束 B．外交上開始出現(xiàn)制度性變化C．逐步向近代外交轉(zhuǎn)變 D．國際地位得到提高15．羅斯福新政后，“在某種意義上來說，國家正在為了保護沒有特權(quán)的人免受剝削而尋求方法；在另一種意義上說，政府正在與私營企業(yè)進行競爭，并且逐步去代替它們，但是，并沒有使公司與資本主義斷絕關(guān)系。”這段話表明羅斯福（）A．不代表資產(chǎn)階級利益B．認同社會主義思想C．仍堅持私有制與自由企業(yè)制度D．認為道義責(zé)任高于階級利益16．臺灣人民“涌入衙署哭聲震天”，表示：“臺灣已為朝廷棄地，百姓無依，惟有死守，據(jù)為島國，遙戴皇靈，為南陽屏蔽……愿人人戰(zhàn)死而守臺，決不愿拱手而讓臺?！贝耸掳l(fā)生在以下哪一條約簽訂后A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》17．19世紀(jì)初，在世界擁有50萬以上居民的10個城市中，中國占據(jù)了6個。清代集市中心的總數(shù)則在4萬處左右。明中后期至清前期200多年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國。這反映明清時期A．對外政策的調(diào)整促進經(jīng)濟繁榮 B．隱含向近代社會轉(zhuǎn)型的因素C．商品經(jīng)濟的地位發(fā)生根本改變 D．受生產(chǎn)方式質(zhì)變的影響較大18．下表是1942年9月延安“九--運動大會”概況。據(jù)此可知,陜甘寧邊區(qū)A．業(yè)余生活豐富多彩. B．移風(fēng)易俗成效顯著C．重視軍事體能訓(xùn)練 D．形成群眾體育體制19．有學(xué)者指出，中國軍民以巨大的傷亡為代價，消耗了日軍大量有生力量，遲滯了其西進步伐.打破了“日軍大本營摧毀蔣政權(quán)的最后統(tǒng)一中樞.完成黃河和長江中間的壓制圈”、逼蔣求和并占領(lǐng)中國的戰(zhàn)略企圖。此次抗戰(zhàn)A．使日軍三個月滅亡中國的計劃被粉碎B．推動抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段C．是中國軍隊正面戰(zhàn)場取得的最大勝利D．導(dǎo)致國民政府開辟緬甸戰(zhàn)場20．法國大革命期間，被認為是“法蘭西民族的化身”的國民議會既有權(quán)制定國家法律，也有權(quán)制定政府法規(guī)。國王手下的大臣必須對議會負責(zé)，國王沒有解散議會的權(quán)力，司法機構(gòu)不能對議會的立法提出異議。這表明當(dāng)時法國A．建立起民主共和體制B．踐行孟德斯鳩主張C．出現(xiàn)議會專制的傾向D．民族國家最終形成21．有學(xué)者認為，國家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門。不只是皇室和貴族所消費的各種工業(yè)品由官府經(jīng)營、雇匠制造，一些有關(guān)國計民生的重要產(chǎn)業(yè)如鹽、鐵等，政府也壟斷著生產(chǎn)和流通的去向。這是中國古代經(jīng)濟制度與西方中世紀(jì)經(jīng)濟制度諸多不同的一個方面。中國古代經(jīng)濟制度的上述特征體現(xiàn)出中國古代社會A．經(jīng)濟領(lǐng)域壟斷組織的發(fā)達 B．中央政權(quán)（集權(quán)）制度的強大C．官營手工作坊水平的高超 D．封建制度的不斷衰落22．伏爾泰將《論語》中的“己所不欲，勿施于人”，視為每個人應(yīng)遵守的座右銘。法國大革命時期的羅伯斯庇爾，在起草《人權(quán)宣言》時，還將它作為自由道德的標(biāo)志寫入其中。這兩個事例可以說明()A．法國人對儒家思想非常崇拜B．知識精英希望加大中西方文化交流C．啟蒙思想源于中國古代文化D．先秦時期的思想在近代西方得以傳播23．有歷史學(xué)家發(fā)出感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開花呢？”這一材料說明了A．海洋國家比大陸國家更容易接受新事物 B．地緣政治是影響國家發(fā)展的唯一因素C．制度是一個國家發(fā)展進程中的重要因素 D．要實現(xiàn)工業(yè)化就必須建立資本主義制度24．當(dāng)我國處于下圖所示的歷史時期時，西歐社會正處于A．希臘“古典時代”B．羅馬共和國時期C．即將步入中世紀(jì)D．文藝復(fù)興時期25．西周宗法制規(guī)定，大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗；大宗百世不遷，小宗五世則遷。這些規(guī)定A．有利于維護西周王權(quán) B．有利于防范地方割據(jù)C．確保了貴族特權(quán)壟斷 D．確保了嫡長子的權(quán)力26．以下是《中華人民共和國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計表（金額單位：億元）》。這組數(shù)據(jù)反映了新中國第一個五年計劃期間1952年1957年工業(yè)總產(chǎn)值343.3783.9農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值483.9604.0工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值827.21387.9A．國民經(jīng)濟全面恢復(fù)國際地位迅速提升 B．社會主義工業(yè)化起步迅速成就巨大C．農(nóng)業(yè)得以發(fā)展但其在濟權(quán)重大幅下降 D．經(jīng)濟發(fā)展迅速工業(yè)化進程推進順利27．《十二銅表法》規(guī)定：“債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴?！边@一規(guī)定旨在（）A．保護私有財產(chǎn) B．保障平民利益C．促進社會公平 D．維護法律尊嚴(yán)28．古代中國對外交往中的歷史事件（部分）對表中信息解釋合理的是A．古代中外之間交流具有雙向性 B．古代中外間交流以技術(shù)為主導(dǎo)C．海外貿(mào)易受到歷代王朝的重視 D．中國對外交流主要對象是鄰國29．在一位偉人的去世訃告中，對他的貢獻有著這樣的贊頌：“它武裝了人類，使虛弱無力的雙手變得力大無窮，健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實的基礎(chǔ)，將有助并報償后代的勞動?！边@位偉人是A．瓦特 B．富爾頓 C．懷特尼 D．愛迪生30．如圖為1929—1932年農(nóng)村革命根據(jù)地示意圖。對此的合理解釋是A．中共中央肅清右傾機會主義錯誤B．“井岡山的斗爭”產(chǎn)生一定影響C．民族矛盾逐漸成為社會主要矛盾D．“工農(nóng)武裝割據(jù)"成為全黨共識二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一我國古代歷次教育變革（除了春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的興起而外）均不同程度地體現(xiàn)了國家的意志，都以國家行政命今的方式推行。這樣，實際上古代每一次教育變革都是一次政治變革。古代教育變革的“化民成俗”、“以法為教”、“獨尊儒術(shù)”、“一宗朱子之學(xué)”等思想都強調(diào)教育的社會教化功能，注重對受教育者的道德倫理進行培養(yǎng)。這就導(dǎo)致過分夸大了教育對社會政治經(jīng)濟的影響力，對教育促進科技和杜會經(jīng)濟發(fā)展的作用關(guān)注較少。也正因知此，才有了焚毀書籍、修訂圖書和“文字獄”等有礙教育及社會正常發(fā)展的事件發(fā)生。古代教育變革主要在管理體制、教育思想、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)制等方面做文章，而對教師的選拔和培養(yǎng)卻關(guān)注不多，從一定程度上影響了教育的發(fā)展.——摘編自劉瑛《中國古代教育變革大事、特點及啟示》材料二伴隨著生產(chǎn)力水平的提高，英國人口快速增加，人口基數(shù)變大了。而這時的英國基礎(chǔ)教育仍是沿襲工業(yè)革命前的教育體系，主要包括宗教團體興辦的慈善學(xué)校和私立的文法學(xué)校。1743年，約克大主教指出他管轄的教區(qū)有四成沒有學(xué)校。牛津主教的轄區(qū)則有70%沒有學(xué)校。根據(jù)哈蒙德的研究結(jié)論，有人認為：新的專業(yè)化方法甚至不能為工人空余出一個小時的時間來滿足他們的需要，在這個體系中，教育更足沒有地位。一直到1833年，教育才得到了來自公共資金的帶助?！薄幾曰粽裼睢豆I(yè)革命時期英國墓礎(chǔ)教育水平研究》材料三1983年國慶前夕，鄧小平同志為北京景山學(xué)校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來?！保?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括我國古代教育變革的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國工業(yè)革命時期基礎(chǔ)教育落后的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明“三個面向”的意義。32．材料“高邊疆”一詞最初由美國格雷厄姆中將于1980年提出。所謂“高邊疆”就是太空領(lǐng)域，他們認為歷史上對于開拓國家邊疆具有獨特情結(jié)的美國，應(yīng)該對地球的外層空間進行新的開拓，從而使得太空領(lǐng)域成為美國新的邊疆，發(fā)展太空工業(yè)、商業(yè)、運輸業(yè)。“高邊疆”戰(zhàn)略雖然是由美國30余位科學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和軍事戰(zhàn)略家提出的，但是該戰(zhàn)略提出向太空發(fā)展的思想與主張，符合美國打破核僵局、奪取對蘇軍事優(yōu)勢的需要，因此迅速受到美國統(tǒng)治集團的高度評價和廣泛重視?！案哌吔睉?zhàn)略問世后，美國采取一系列步驟具體實施“高邊疆”戰(zhàn)略。1982年7月，里根發(fā)布總統(tǒng)指令，規(guī)定美國太空計劃的主要目標(biāo)之一是建立“宇宙防御”；1987年9月，里根政府出臺了“第二階段戰(zhàn)略防御系統(tǒng)計劃”。該計劃使“星球大戰(zhàn)”計劃的實施得到進一步強化。隨著時間的推移，人們逐漸清楚地認識到這項戰(zhàn)略對世界各國的政治、經(jīng)濟、軍事和科技方面提出了全面的挑戰(zhàn)。世界形勢因此發(fā)生了一系列變化，美蘇之間的軍事均勢遭到破壞，世界軍備競賽更加劇烈?！幾灾炻牪稜帄Z制天權(quán)：美國“高邊疆”戰(zhàn)略的發(fā)展歷程及其影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括促使美國“高邊疆”戰(zhàn)略出臺的因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國“高邊疆”戰(zhàn)略的影響。33．變革的時代材料一易大傳：“天下一致而百慮，同歸而殊途?！狈蜿庩枴⑷?、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。材料二夫儒者以六藝為法。六藝經(jīng)傳以千萬數(shù)，累世不能通其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮，故曰：“博而寡要，勞而少功”。若夫列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別，雖百家弗能易也。法家不別親疏，不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之恩絕矣?？梢孕幸粫r之計，而不可長用也，故曰：“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣，明分職不得相踰越，雖百家弗能改也?！抉R遷《史記太史公自序》問題（1）材料一中“天下”指的是什么時代？（2）“天下一致而百慮，同歸而殊途”是對這個時代歷史現(xiàn)象的一種總結(jié)，結(jié)合材料和所學(xué)知識，簡單解釋這句話的含義？（3）材料二是司馬遷對儒家、法家的評價，對材料二的觀點做一總結(jié)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

由圖中信息“戰(zhàn)國時期齊國齊造邦長大刀幣”“燕國尖首刀幣”并結(jié)合所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期國家的分裂與動蕩導(dǎo)致秦國和燕國幣種不同，故A正確；材料未體現(xiàn)出刀幣的制作材料，故B錯誤；材料無法直接體現(xiàn)兩地經(jīng)濟聯(lián)系密切，故C錯誤；刀幣背文不能反映中原地區(qū)儒家文化先進，故D錯誤。2、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，材料信息“去夷即華，易姓建都”指的是北魏孝文帝遷都、改漢姓等功績，故D正確；周文王、秦始皇、唐太宗均不符合材料信息，故ABC錯誤。3、C【解析】

“天子堂”指的是科舉制中的殿試，依據(jù)科舉制的發(fā)展過程可知，清朝后期殿試在保和殿。C正確；太和殿在清初舉行過殿試，但后來改為在保和殿，A錯誤；中和殿是皇帝到太和殿參加大型慶典前休息準(zhǔn)備的地方，B錯誤；仁壽殿是慈禧和光緒臨朝理政，接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方，D錯誤。故選C。4、C【解析】

根據(jù)材料“伏爾泰……第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中，從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學(xué)觀”可知體現(xiàn)的是伏爾泰全面抨擊歐洲歷史的虛假性，可知中國文化傳播對歐洲社會發(fā)展的影響，故選C；A項在材料中無法反映，且在伏爾泰時期中國科技已經(jīng)落后，排除A；伏爾泰是啟蒙運動時期的代表人物，排除B；世界各地文明開始會合交融是在新航路開辟后，排除D。5、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，我國傳統(tǒng)對外貿(mào)易的產(chǎn)品主要是絲綢和瓷器等，明代走私貿(mào)易基本是中國產(chǎn)品向外輸出，反映了我國傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品在當(dāng)時具有較強爭力，故D項正確；自然經(jīng)濟進一步解體在第二次鴉片戰(zhàn)爭后，排除A項；海禁政策的實施助推沿海走私貿(mào)易發(fā)展，排除B項；題干無法體現(xiàn)明代海外貿(mào)易的范圍擴大，排除C項。故選D。6、D【解析】

據(jù)材料可知在古希臘雅典演講具有舉足輕重的地位，注重語言表達恰恰是雅典政治體制的反映，故選D；AB項不是材料中現(xiàn)象的本質(zhì)，排除；重視語言表達并不能說明思想文化繁榮，排除C。故選D。7、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“西方缺失”反映了彌漫在西方內(nèi)部的一種焦慮情緒——擔(dān)心西方在急劇變化的世界格局中失去主導(dǎo)地位、關(guān)注歐美統(tǒng)一立場因正在生成的不同理念和利益取向而受到侵蝕、擔(dān)心西方主導(dǎo)的世界體系被所謂“威權(quán)國家”勢力“修正”，等等，故“西方缺失”的內(nèi)部因素在于世界政治格局多極化發(fā)展對歐美主導(dǎo)體系的沖擊，B項正確；“反自由主義”浪潮反映的是各種民粹主義和國家主義，現(xiàn)“西方缺失”無關(guān)，排除A項；西方國家內(nèi)部實力差距變化與“西方缺失”無關(guān)，排除C項；新興市場國家崛起增強了“西方”共同立場，不利于“西方缺失”出現(xiàn)，排除D項。故選B。8、B【解析】

加工“來自極其遙遠地區(qū)的原料”，產(chǎn)品供應(yīng)本國和“世界各地消費”等反映出19世紀(jì)中后期，工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展，推動歐美資產(chǎn)階級開拓世界市場，使其生產(chǎn)與消費具有國際性特征，②④正確，B項符合題意；工業(yè)革命后“被新的工業(yè)排擠掉”的民族工業(yè)不是近代工業(yè)，而為落后的傳統(tǒng)手工業(yè)，人類開始改變閉關(guān)自守狀態(tài)始于新航路的開辟，而不是工業(yè)革命，①③錯誤，與之組合的ACD三項不符合題意。9、B【解析】

馬丁·路德提出人的靈魂只要依靠個人虔誠的信仰就可得救，不需要購買贖罪券；每個教徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利，而不是盲從教皇和教會的說教，這實際上否認了教皇的權(quán)威。所以應(yīng)選B。10、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，明朝時期中國遠航是出于宣揚國威的政治目的，其根源是中國實行小農(nóng)經(jīng)濟，封閉性較強；西方航海家遠航是出于經(jīng)濟目的，這是商品經(jīng)濟、資本主義發(fā)展的必然結(jié)果。因此中西方結(jié)構(gòu)的差異是導(dǎo)致中西航海反差的根源。D正確；自然地理條件、統(tǒng)治者治國的指導(dǎo)思想、君主專制統(tǒng)治的程度是影響差異的原因之一，但不是根源，ABC錯誤。故選D。11、A【解析】

注意限定信息“直接獲取”，依據(jù)“土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達到23.4%”、“其比重已經(jīng)高達73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機紗）”可知，我國家庭紡織業(yè)出現(xiàn)“耕”“織”分離，農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解，故選A；B項不符合“直接獲取”的信息，排除；C項材料信息沒有體現(xiàn)，排除；D項不是材料主旨，排除。12、D【解析】

“保證人在履行了擔(dān)保責(zé)任之后可以向主債務(wù)人行使追索權(quán)”體現(xiàn)了對私有財產(chǎn)的保護，其根源在羅馬法迎合商品經(jīng)濟發(fā)展需要，故D正確；

英國和古羅馬社會性質(zhì)不同，因此兩者的法律不存在繼承發(fā)展關(guān)系，只能認定英國繼承了羅馬法精神，排除A；B與題無關(guān)，排除；題干中重在保護債權(quán)人，與天賦人權(quán)無關(guān)，排除C。13、B【解析】

根據(jù)材料“14世紀(jì)的某意大利學(xué)者說”“作為一個自由和自豪的塑造者，就按你們自己所喜歡的形式去塑造你們自己吧！”可知該學(xué)者的說法符合文藝復(fù)興提出的以人為中心的人文主義思想，強調(diào)人的自主精神，故選B；A曲解了學(xué)者的說法，排除；材料內(nèi)容不是提倡宗教觀念，而是強調(diào)精神的塑造，C錯誤；D不符合題意，排除。14、C【解析】考查對材料的閱讀分析能力。結(jié)合材料“在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館”“南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館”，運用近代化史觀，判斷C項正確。材料指領(lǐng)事館機構(gòu)的設(shè)立，未涉及大使領(lǐng)事制度的建立，排除B項；A、D項材料無法體現(xiàn)?！究键c定位】必修二·近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動·洋務(wù)運動15、C【解析】試題分析：羅斯福新政后，雖然國家加強了經(jīng)濟的干預(yù)，形成了國家資本主義的新形式。但根據(jù)材料中的“并沒有使公司與資本主義斷絕關(guān)系”可知，羅斯福仍舊堅持私有制與自由企業(yè)制度。所以本題選C。A、B、D表述錯誤?？键c：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·對經(jīng)濟政策的調(diào)整16、C【解析】

《馬關(guān)條約》規(guī)定割讓臺灣給日本，引起臺灣人民反割臺斗爭。故C正確；《南京條約》割讓的是香港島，不符合題意，排除A；《天津條約》割讓的是九龍司，排除B；《辛丑條約》沒有割讓領(lǐng)土，以政治控制為主，排除D。故選C。17、B【解析】

依據(jù)材料“清代集市中心的總數(shù)則在4萬處左右”“世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國”反映了中國商品經(jīng)濟發(fā)展比較繁榮，有向近代化轉(zhuǎn)變的因素。B正確；材料未涉及對外政策的調(diào)整，A排除；此時重農(nóng)抑商的政策沒有改變，C排除；中國此時仍然是男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟，生產(chǎn)方式?jīng)]有發(fā)生質(zhì)變，D排除。故選B。18、C【解析】

陜甘寧邊區(qū)舉行運動大會，是要增強邊區(qū)人民與軍隊的身體素質(zhì)，由此反映出邊區(qū)政府重視軍事體能訓(xùn)練，故C正確；僅通過一次運動大會不能證明業(yè)余生活的豐富多彩和形成群眾體育體制，排除AD項；材料與移風(fēng)易俗無關(guān)，排除B項。19、B【解析】

“中國軍民以巨大的傷亡為代價，消耗了日軍大量有生力量，遲滯了其西進步伐。打破了‘日軍大本營摧毀蔣政權(quán)的最后統(tǒng)一中樞。完成黃河和長江中間的壓制圈’、逼蔣求和并占領(lǐng)中國的戰(zhàn)略企圖”表明此次抗戰(zhàn)推動抗日戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段，故B正確；A是淞滬會戰(zhàn)，C是臺兒莊戰(zhàn)役，都是在中國抗戰(zhàn)戰(zhàn)略防御階段，排除；D不符合題意，排除。20、C【解析】

依據(jù)材料中“國民議會既有權(quán)制定國家法律，也有權(quán)制定政府法規(guī)”、“國王手下的大臣必須對議會負責(zé)，國王沒有解散議會的權(quán)力，司法機構(gòu)不能對議會的立法提出異議”等信息可以看出法國大革命期間的議會集立法與行政于一身，權(quán)力凌駕于政府、國王和司法機構(gòu)之上，帶有濃厚的議會專制傾向，因此C選項正確。A選項錯誤，材料中出現(xiàn)了“國王”，表明不是民主共和體制，結(jié)合所學(xué)可知，法國民主共和政體的確立是在1875年；B選項錯誤，結(jié)合所學(xué)可知，孟德斯鳩主張三權(quán)分立，議會專制不符合他的主張；D選項錯誤，雖然國民議會被認為是“法蘭西民族的化身”，但并不表明民族國家最終形成。故正確答案為C選項。21、B【解析】

材料信息“國家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門”體現(xiàn)了中央權(quán)力對工業(yè)生產(chǎn)部門的控制，這說明中國古代中央政權(quán)的強大，故B項正確；材料沒有涉及壟斷組織，排除A項；材料未涉及官營手工作坊的水平，故C項錯誤；材料和封建制度的衰落無關(guān)，故D項錯誤。22、D【解析】

材料體現(xiàn)了孔子思想在西方近代思想中的體現(xiàn)，表明了中西方學(xué)者對自由道德原則的認可，故選D。但材料無法體現(xiàn)法國人對儒家思想的“崇拜”態(tài)度，A項錯誤，C項啟蒙思想是古希臘人文精神在近代的發(fā)展，C項錯誤，B項材料無體現(xiàn)。23、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，這位歷史學(xué)家通過否定地理因素、強調(diào)制度因素對工業(yè)革命擴展方向的影響，說明了一個國家的制度是其發(fā)展的重要因素，C項正確；突尼斯等北非國家不是因為是大陸國家而接受工業(yè)革命影響遲鈍，A項錯誤；材料中否定了地緣因素的優(yōu)勢，B項不符合題意；材料分析資本主義制度對工業(yè)化的意義，并不是強調(diào)只有資本主義才能實現(xiàn)工業(yè)化，D項錯誤。24、C【解析】

材料涉及的歷史時期是南北朝時期，此時處于公元4世紀(jì)末至6世紀(jì)前期，同時期的西歐西羅馬帝國在476年滅亡，隨后逐漸進入中世紀(jì)，選項C正確；“古典時代”所處時間為公元前5—公元前4世紀(jì)中葉，選項A排除；羅馬共和國時期所處時代為公元前509～公元前27年，排除B；文藝復(fù)興時期是公元14至16世紀(jì)，排除D。25、A【解析】

小宗服從大宗，大宗百世不遷，小宗五世則遷，這些規(guī)定明確了大小宗的地位關(guān)系，而且大宗地位保持不變，有助于維護西周王權(quán)，A正確；分封制容易導(dǎo)致地方割據(jù)，題干涉及制度是宗法制，排除B；題干描述的是大小宗關(guān)系，而非繼承關(guān)系，排除C；D涉及的是繼承制度，與題干主旨不符，排除。26、D【解析】

依據(jù)題干表格時間“1952、1957年”可知，處于一五計劃時期，表格數(shù)據(jù)工農(nóng)業(yè)均得到發(fā)展，說明經(jīng)濟發(fā)展迅速工業(yè)化進程推進順利，故D正確；A項錯在“全面”，應(yīng)排除；B項錯在“迅速”，應(yīng)排除；依據(jù)題干表格中農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的數(shù)據(jù)可知，農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)增長態(tài)勢，排除C。故選D項。27、A【解析】試題分析：本題考查的是對材料信息的理解。依據(jù)材料信息可知羅馬法保護債權(quán)人的私有財產(chǎn)不受侵犯。故選A。B項說法錯誤，《十二銅表法》，是維護貴族利益的，但是由于有了成文法就可以按律量刑，在客觀上也維護了平民的利益；C項正確，但是說法太籠統(tǒng)；D項材料未體現(xiàn)?？键c：古代希臘羅馬政治制度·羅馬法·原則28、A【解析】

根據(jù)題干可知，材料中反映了秦漢至明清時期中西方經(jīng)濟文化交流的相關(guān)內(nèi)容，體現(xiàn)出中外之間交流是的雙向性，故A項正確；題干顯示中國古代對外交流并非以技術(shù)交流為主，排除B項；題干不能說明歷代封建國家重視海外貿(mào)易，也不能反映中國對外交流主要對象，排除CD兩項。故選A。29、A【解析】

材料反映的是瓦特改良蒸汽機，極大地提高了生產(chǎn)力，為機械動力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅實的基礎(chǔ)，A正確；B、C、D與材料無關(guān)，排除。30、B【解析】

根據(jù)材料可知，1929一1932年，在“井岡山的斗爭”影響下，出現(xiàn)了眾多農(nóng)村革命根據(jù)地，并且逐漸成立了中華蘇維埃共和國，“星星之火”漸成“燎原之勢”，B項正確；右傾機會主義錯誤是在延安整風(fēng)運動中才肅清，A項錯誤；這一時期國共兩黨階級矛盾是社會主要矛盾，民族矛盾在九一八事變后逐漸上升，但還不是社會主要矛盾，C項錯誤；1935年的遵義會議后，毛澤東在事實上成為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，“工農(nóng)武裝割據(jù)"才逐漸得到全黨認同，D項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）以行政方式推行；教化為先；政府對教育控制嚴(yán)密；輕視教育對科技和社會經(jīng)濟發(fā)展的作用；不重視教師培養(yǎng)；注重管理體制、教育思想等改革。（2）人口增長過快；教育體制僵化；教育基礎(chǔ)設(shè)施滯后；工廠制對人們受教育時間的擠占；政府對教育的不重視；發(fā)展教育資金匾乏。（3）從國際國內(nèi)、現(xiàn)實與未來的戰(zhàn)略高度對教育提出了目標(biāo)和要求，它為新時期教育改革確立了戰(zhàn)略目標(biāo)和正確方向，推動了我國教育觀念的更新和教育改革的蓬勃發(fā)展，促進了我國教育事業(yè)的長足發(fā)展。【解析】

第（1）小問，根據(jù)材料“都以國家行政命今的方式推行”可知以行政方式推行；“都強調(diào)教育的社會教化功能”可知教化為先；“對教育促進科技和杜會經(jīng)濟發(fā)展的作用關(guān)注較少”輕視教育對科技和社會經(jīng)濟發(fā)展的作用；“對教師的選拔和培養(yǎng)卻關(guān)注不多”可知不重視教師培養(yǎng)；“古代教育變革主要在管理體制、教育思想”可知注重管理體制、教育思想等改革等角度結(jié)合材料內(nèi)容分析回