2024年陜西楊凌迪高維爾生物科技有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年陜西楊凌迪高維爾生物科技有限公司招聘筆試沖刺題

（帶答案解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、什么是垃圾？垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過的腳印。哪里有人欲，或者說，哪里有人的腦，那里就

會(huì)留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾，但其數(shù)量和質(zhì)地遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜?，且品種多樣。人人都同垃圾有關(guān)，無一例外。因?yàn)槊總€(gè)

人都有欲望，而垃圾正是人欲的后果，直截了當(dāng)、立竿見影的硬后果。越有錢的人，每天產(chǎn)生的垃圾也越多。

通過本段文字，我們不能得出的一項(xiàng)是（）。

A．窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少

B．人欲的后果即是垃圾

C．有人的地方就有垃圾

D．作者對(duì)人類的欲望持批判態(tài)度

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少，可以由文段最后一句推斷出來。B項(xiàng)，存在邏輯錯(cuò)誤，文中說“垃圾是人欲的后果”，但并不

等于說“人欲的后果就是垃圾”。C項(xiàng)，由“哪里有人欲，……那里就會(huì)留下一堆垃圾?！總€(gè)人都有欲望，而垃圾正是人欲的

后果”可知，“有人就會(huì)有垃圾”。D項(xiàng)，由“齷齪的”“很難抹去的”等詞語可以知，作者對(duì)人欲持批判的態(tài)度。

2、和基礎(chǔ)教育一樣，醫(yī)療衛(wèi)生______地?fù)碛泄伯a(chǎn)品的屬性。但在市場(chǎng)化的改革中，它們都曾經(jīng)______了公益性質(zhì)，也因而帶來了種種矛

盾。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．與生俱來喪失

B．理所當(dāng)然摒棄

C．毋庸置疑偏離

D．責(zé)無旁貸扭曲

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空，醫(yī)療衛(wèi)生和基礎(chǔ)教育既然擁有公共產(chǎn)品的屬性，那么在市場(chǎng)化的改革中就不可能完全“喪失”或“摒棄”公益性質(zhì)。“扭

曲”與公益性質(zhì)搭配不當(dāng)，醫(yī)療衛(wèi)生的改革應(yīng)是“偏離”其應(yīng)有的公益性質(zhì)。因此C項(xiàng)正確。

3、①盡管如此，許多人仍然抱怨電視是一種單向的發(fā)射，它仍然壟斷了信息的收集、組織、編輯、詮釋和發(fā)布

②這不僅因?yàn)殡娪啊V播、電視或者互聯(lián)網(wǎng)相繼為大眾的日常生活制造了巨大的快樂；更為重要的是，新型傳播媒介的問世往往是與進(jìn)一步的

民主和開放聯(lián)系在一起的

③因此，計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)再度震動(dòng)了人們

④歷史證明，媒介的壟斷時(shí)常導(dǎo)致符號(hào)的壟斷；反之，符號(hào)的解放必然吁求媒介的解放

⑤相對(duì)于報(bào)紙，電視顯然提供了一個(gè)較為廣泛的公共空間

⑥在大多數(shù)人眼里，電子傳播媒介的崛起常被視為一種進(jìn)步的標(biāo)志

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是（）。

A．⑥②④⑤①③

B．④⑥②⑤①③

C．⑥③④⑤②①

D．④⑥②⑤③①

《正確答案》

A

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《專家解析》

句①和句⑤是單純論述電視的。由句①中的“盡管如此”可知，句①前的句子談?wù)摰膽?yīng)是電視的優(yōu)點(diǎn)。故句①前應(yīng)是句⑤。句

④是對(duì)句②中后一分句“新型傳播媒介的問世往往是與進(jìn)一步的民主和開放聯(lián)系在一起的”的具體解釋。故句④應(yīng)緊跟句②之

后。由句③中的“因此”可知，③是整段文字的結(jié)論。即③排在最后一個(gè)。⑥說明這種現(xiàn)象，排在第一個(gè)，因此A項(xiàng)正確。

4、500多年前，米開朗琪羅為西斯廷教堂創(chuàng)作了名為《創(chuàng)世紀(jì)》的天頂組畫，其中最扣人心弦的一幕當(dāng)數(shù)《創(chuàng)造亞當(dāng)》這種對(duì)于新文明爆發(fā)奇

點(diǎn)的想象與描繪，在今天看來，同樣適用于人工智能的問世。勇立潮頭的藝術(shù)家們奮力伸出手指，以強(qiáng)烈的信念與AI產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，以期獲得神話般

的創(chuàng)造力與生產(chǎn)力。但問題在于，就目前來看，由深度學(xué)習(xí)、大數(shù)據(jù)、大規(guī)模計(jì)算三者共同驅(qū)動(dòng)的AI，仍然缺乏自主審美與自由意識(shí)，因而無論

是AI作畫抑或AI編曲，本質(zhì)上都屬于“____________________”的范疇。那么，沒有萬能的金手指，AI之于藝術(shù)的當(dāng)代價(jià)值在哪里？

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟

B．山木為良匠所度，經(jīng)書為文士所擇

C．畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需和上下文均承接恰當(dāng)。橫線前，文段開篇通過天頂組畫《創(chuàng)世紀(jì)》類比AI的出現(xiàn)，指出AI的出現(xiàn)可

能會(huì)帶來神話版的改變。后通過轉(zhuǎn)折指出就目前來看，AI仍然缺乏自主審美與自由意識(shí)，橫線后就此提出問題，指出“AI沒有

萬能的金手指”無法創(chuàng)造更多藝術(shù)價(jià)值。綜合前后文，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出AI無法突破前人創(chuàng)新之意，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)，“熟讀唐詩三百

首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”指讀熟優(yōu)秀作品，作不出來也能都吟誦，自然就會(huì)提高寫作水平。

B項(xiàng)，“山木為良匠所度，經(jīng)書為文士所擇”指山中樹木為良好的工匠所度量，儒家經(jīng)書被后世文人所選取，強(qiáng)調(diào)材料選擇，與

文段表達(dá)的缺乏創(chuàng)新無關(guān)，排除；

C項(xiàng)，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”指就像虎的外形好畫虎骨難畫一樣，人的外表好認(rèn)，人心卻難了解，與文意無關(guān)，

排除；

D項(xiàng)，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”指練習(xí)一千支樂曲之后才能懂得音樂，觀察過一千柄劍之后才知道如何識(shí)別劍器，

說明練習(xí)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中要多思、多問、多做，與文段表意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《AI不是神話，但創(chuàng)造了對(duì)話》

5、近代以來，怎樣處理中國傳統(tǒng)文化與西方文化的關(guān)系，成為很多學(xué)者關(guān)注的重要問題。有人主張全盤西化，也有人主張全面恢復(fù)傳統(tǒng)。這

些的觀點(diǎn)當(dāng)然受到了當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境的影響，但也暴露出一些人在思維模式上的局限，即用的思維來看待復(fù)雜的文化現(xiàn)象。這種思維

模式在今天的研究中依然不同程度地存在。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．荒謬涇渭分明

B．偏頗非此即彼

C．片面針鋒相對(duì)

D．極端水火不容

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，橫線前出現(xiàn)指代詞“這些”，根據(jù)前文“有人主張全盤西化，也有人主張全面恢復(fù)傳統(tǒng)”可知，在處理中國傳統(tǒng)文化與西

方文化關(guān)系的問題上，人們的觀點(diǎn)分為兩派，要么“全盤西化”，要么“全面恢復(fù)傳統(tǒng)”，B項(xiàng)“偏頗”指偏向一方，不公平，不公

正，C項(xiàng)“片面”指不全面，D項(xiàng)“極端”含偏激之意，均符合文意，保留。A項(xiàng)“荒謬”指極端荒唐，非常不合情理，程度過重，排

除。

第二空，橫線處修飾“思維”，即人們看待復(fù)雜文化現(xiàn)象的想法，根據(jù)前文可知，人們要么全盤西化，要么全面恢復(fù)傳統(tǒng)，看

問題不夠全面，比較單一，B項(xiàng)“非此即彼”指不是這一個(gè)，就是那一個(gè)，能夠體現(xiàn)出片面之意，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“針鋒相

對(duì)”比喻雙方意見、觀點(diǎn)等尖銳對(duì)立，如“談判雙方針鋒相對(duì)”，D項(xiàng)“水火不容”比喻二者對(duì)立，絕不相容，如“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)

世界并非水火不容”，二者均強(qiáng)調(diào)兩個(gè)主體對(duì)立的狀態(tài)，而橫線處修飾的是人們看待復(fù)雜文化現(xiàn)象的思維，這種思維應(yīng)是每一

個(gè)人的想法，而非兩個(gè)主體，故搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《為政治文明發(fā)展提供滋養(yǎng)》

6、隨著戶籍制度改革深入推進(jìn)，全國31個(gè)省份都出臺(tái)了戶籍改革意見，全面取消農(nóng)業(yè)戶口。這標(biāo)志著二元戶籍制度退出歷史舞臺(tái)，意味著在中

國存在了半個(gè)多世紀(jì)的“城里人”和“鄉(xiāng)下人”戶口身份識(shí)別將不復(fù)存在，農(nóng)民不再是身份，而是職業(yè)。當(dāng)農(nóng)民成為一種職業(yè)，新的理念、新的經(jīng)營

知識(shí)等將會(huì)培育和造就數(shù)以億計(jì)的有文化、懂技術(shù)、善經(jīng)營、會(huì)管理的新型職業(yè)農(nóng)民。

這段文字接下來最有可能講述的是：

A．與傳統(tǒng)農(nóng)民相比新型職業(yè)農(nóng)民的素養(yǎng)與能力

B．戶籍制度改革給新型職業(yè)農(nóng)民帶來的便利

C．國家給新型職業(yè)農(nóng)民提供的政策支持

D．新型職業(yè)農(nóng)民面臨的挑戰(zhàn)與發(fā)展困境

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇提出“戶籍制度改革”這一話題，并指出多省份出臺(tái)了戶籍改革意見，全面取消農(nóng)業(yè)戶口。接著介紹了其影響，即二

元戶籍制度退出歷史舞臺(tái)，農(nóng)民不再是身份，而是職業(yè)。尾句提出“新型職業(yè)農(nóng)民”這一話題，并說明其優(yōu)勢(shì)。故接下來應(yīng)該

圍繞新型職業(yè)農(nóng)民的優(yōu)勢(shì)展開具體論述，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，偏離文段最后談?wù)摰暮诵膬?nèi)容“新型職業(yè)農(nóng)民的優(yōu)勢(shì)”，且“戶籍制度改革”僅為文段開篇引出的話題，并非文段最后談?wù)?/p>

的核心內(nèi)容，排除；

C項(xiàng)，“政策支持”偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}，相較于A項(xiàng)而言，整體邏輯過于跳躍，對(duì)比來看應(yīng)該先闡述“與傳統(tǒng)農(nóng)民相比

新型職業(yè)農(nóng)民的素養(yǎng)與能力”，再介紹國家能夠針對(duì)新型職業(yè)農(nóng)民的特點(diǎn)給予何種政策支持，排除；

D項(xiàng)，文段最后論述的核心話題是“新型職業(yè)農(nóng)民的優(yōu)勢(shì)”，整體觀點(diǎn)呈積極態(tài)勢(shì)，“挑戰(zhàn)與發(fā)展困境”與前文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《端牢“飯碗”守護(hù)糧食安全》

7、為持續(xù)推進(jìn)移風(fēng)易俗助力鄉(xiāng)村振興工作，民族山歌獨(dú)特的文化魅力，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展，“桂銀尼的呀杯·山歌大賽”在百色市舉辦。9支

參賽隊(duì)伍盛裝登場(chǎng)、以聲傳情，他們用飽滿的熱情、精彩的演繹、悠揚(yáng)的歌聲，充分展現(xiàn)了山歌文化的豐富多彩與無限魅力，唱響了鄉(xiāng)村振興

，展現(xiàn)了新時(shí)代農(nóng)民群眾熱愛生活、積極向上的良好精神風(fēng)貌。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．弘揚(yáng)協(xié)奏曲

B．挖掘主旋律

C．感受大手筆

D．展現(xiàn)新常態(tài)

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題第一空不易區(qū)分，可從第二空入手，橫線處應(yīng)與“唱響”有形象表達(dá)的呼應(yīng)，B項(xiàng)“主旋律”意為主要精神或基調(diào)，可以與“唱

響”形成呼應(yīng)，符合文意，保留；A項(xiàng)“協(xié)奏曲”指有兩種或以上主體協(xié)同完成的作品，文段只有“鄉(xiāng)村振興”這一個(gè)主體，與文意

不符，排除；C項(xiàng)“大手筆”指規(guī)模巨大的、影響深遠(yuǎn)的計(jì)劃或舉措、D項(xiàng)“新常態(tài)”均不能與“唱響”形成呼應(yīng)，排除。

第一空帶入驗(yàn)證，B項(xiàng)“挖掘”深入開發(fā)、探求，與“文化魅力”搭配得當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《右江區(qū)四塘鎮(zhèn)：山歌大賽唱響鄉(xiāng)村振興主旋律》

8、近代上海不光是中國特大城市，還是外國人居住比例最高的城市。人口規(guī)模越大，人們互動(dòng)、交流機(jī)會(huì)便越多。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下，這必然

導(dǎo)致分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí)。創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長速率通常高于人口增長速率。城市人口異質(zhì)程度越高，不同文化之間的差異越大，相

互取長補(bǔ)短的概率越高，創(chuàng)新速率越大。

這段文字主要說明的是：

A．近代上海已是中國的特大城市

B．創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口增長速率高有關(guān)

C．人口異質(zhì)程度高的城市創(chuàng)新速率也高

D．近代上海創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人口異質(zhì)程度高有關(guān)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出近代上海是中國特大城市和外國人居住比例最高的城市，緊接著說明人口規(guī)模越大交流機(jī)會(huì)越多，隨后通過指

代詞“這”指代前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)人口規(guī)模大給城市帶來分工細(xì)密、技術(shù)革新與產(chǎn)品升級(jí)，創(chuàng)造與創(chuàng)新的增長速率也會(huì)變

高。尾句論述人口異質(zhì)程度越高，城市的創(chuàng)新速率越大。故文段為并列結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)上海的創(chuàng)新能力強(qiáng)與人口規(guī)模大、人

口異質(zhì)程度高有關(guān)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分，非重點(diǎn)，且未提到文段核心話題“創(chuàng)新”，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“人口規(guī)?！薄叭丝诋愘|(zhì)程度”，文段主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造、創(chuàng)新速率高與人口規(guī)模大和人口異質(zhì)程度高有關(guān)，

排除；

C項(xiàng)，“人口異質(zhì)程度高”表述片面，文段還論述了“人口規(guī)模”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《熊月之：海派文化以江南文化為底蘊(yùn)，孕育出新文明》

9、清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時(shí)期，制壺名家輩出，在選料、配色、造型、燒制、題材、紋飾、工藝等方面都較完善。紫砂壺的發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社

會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活息息相關(guān)，清代的飲茶習(xí)俗非常普及，已成為人民日常生活中的必需品，故紫砂壺的發(fā)展日益興盛。清代的茶有紅茶、綠茶、

白茶、黃茶、花茶、散茶六大類，同今天的茶大體相同。茶具則承明制，多以陶瓷為主，瓷以景德鎮(zhèn)的瓷茶具為優(yōu)，陶茶具以宜興的紫砂茶具

最為出色。

這段文字闡述的主旨意思是（）。

A．紫砂壺與飲用茶之間的配套關(guān)系

B．紫砂壺與當(dāng)時(shí)社會(huì)生活間的聯(lián)系

C．紫砂壺的發(fā)展在清代鼎盛的原因

D．紫砂壺與清代的飲茶習(xí)俗的聯(lián)系

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文中主要闡述了紫砂壺之所以能在清代發(fā)展到鼎盛的背景和原因。A項(xiàng)錯(cuò)誤，壺與茶之間的配套關(guān)系不是文段闡述

的重點(diǎn)，介紹茶根本目的還是為了說明壺。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“社會(huì)生活”的范圍過大，而且沒有突出“清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時(shí)

期”這一重要信息。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“紫砂壺與清代飲茶習(xí)俗的聯(lián)系”是紫砂壺在清代能發(fā)展到鼎盛時(shí)期的一個(gè)原因，該選項(xiàng)說法過

于片面。

10、當(dāng)你不再十分在意成功和失敗，開始用一種平和的心態(tài)去審視走過的生命歷程，溫暖的陽光就會(huì)______你曾經(jīng)滄桑的心田，和煦的春風(fēng)就

會(huì)______你曾經(jīng)苦澀的心淚。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．灑滿吹干

B．進(jìn)駐拂干

C．照亮擦干

D．浸潤拭去

《正確答案》

B

《專家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“春風(fēng)”與“擦干”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“陽光”與“浸潤”不搭配?！盀M”與“進(jìn)駐”相比，“進(jìn)駐”更側(cè)重長期性，更能體現(xiàn)由

外而內(nèi)的過程，且用“拂干”比“吹干”更生動(dòng)形象，更符合文段整體優(yōu)美的文風(fēng)。因此B項(xiàng)正確。

11、文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族基因和，是不可再生，不可替代的中華優(yōu)秀文明資源，我們要積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳

承，文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，傳播更多承載中華文化、中國精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．血脈挖掘

B．根源重塑

C．底色倡導(dǎo)

D．記憶實(shí)現(xiàn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，所填詞語與“基因”構(gòu)成并列關(guān)系，應(yīng)與“基因”意思相近，且根據(jù)文意可知，所填詞語應(yīng)體現(xiàn)“不可再生，不可替代的

中華優(yōu)秀文明資源”，A項(xiàng)“血脈”指血統(tǒng)，符合文意，且構(gòu)成形象化表達(dá)對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“根源”指使事物產(chǎn)生的根本原因，C

項(xiàng)“底色”指打底的顏色，D項(xiàng)“記憶”指對(duì)過去事物的印象，均與文意無關(guān)，排除。

驗(yàn)證第二空，搭配“價(jià)值”，A項(xiàng)“挖掘”指從深處挖出來，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《瞭望·治國理政紀(jì)事丨精心守護(hù)好文化遺產(chǎn)》

12、一個(gè)人從小就生活在平等、尊重的環(huán)境中，長大了就會(huì)更平等地對(duì)待人和事。反之，從小就生活在的訓(xùn)導(dǎo)或者寵物般的溺愛中，

就很難養(yǎng)成健康的人格，容易變得，甚至容易走極端。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．盛氣凌人平庸

B．吹毛求疵固執(zhí)

C．嘮嘮叨叨偏激

D．居高臨下偏執(zhí)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，通過“反之”可知，橫線處與前文的“平等、尊重”形成反義并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)不平等、不尊重的含義，B項(xiàng)“吹毛求

疵”比喻過度挑剔別人的缺點(diǎn)，C項(xiàng)“嘮嘮叨叨”指說話啰嗦，說個(gè)沒完，兩者均與“不平等、不尊重”無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處所填詞語應(yīng)比“極端”程度稍輕，且要體現(xiàn)出“不健康的人格”，D項(xiàng)“偏執(zhí)”符合文意，當(dāng)選。A

項(xiàng)“平庸”指平常人做著平凡的事，與健康的人格無關(guān)，且無法與“極端”構(gòu)成遞進(jìn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《平等是對(duì)生命最好的饋贈(zèng)》

13、地球生命的基本單元是細(xì)胞，像人這樣的多細(xì)胞生物，每個(gè)個(gè)體都由數(shù)十萬億個(gè)細(xì)胞而來。極端一點(diǎn)兒說，我們身體中這些細(xì)胞的使命就

是保證我們的出生、成長、繁殖后代。為了實(shí)現(xiàn)這些偉大目標(biāo)，這些細(xì)胞是隨時(shí)可以犧牲和替代的，而且確實(shí)在很多場(chǎng)合，身體細(xì)胞要靠開啟

死亡程序來幫助完成人體生存繁殖的任務(wù)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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第6頁2024年陜西楊凌迪高維爾生物科技有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．構(gòu)建竭盡全力主動(dòng)

B．創(chuàng)造不遺余力迅速

C．組合同心戮力自動(dòng)

D．聚集全力以赴及時(shí)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，空處需體現(xiàn)“人體”與“細(xì)胞”的關(guān)系，結(jié)合前文“地球生命的基本單元是細(xì)胞”可知，該處需體現(xiàn)細(xì)胞是人體的組成部分

之意。A項(xiàng)“構(gòu)建”指建立，C項(xiàng)“組合”指由幾個(gè)部分或個(gè)體結(jié)合成整體，D項(xiàng)“聚集”指圍聚、集合、會(huì)合，湊在一起，三項(xiàng)符合

文意，搭配得當(dāng)，均保留。B項(xiàng)“創(chuàng)造”指想出新方法、建立新理論、作出新的成績或東西，搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)后文“為了實(shí)現(xiàn)這些偉大目標(biāo)，這些細(xì)胞是隨時(shí)可以犧牲和替代的”可知，這些細(xì)胞會(huì)盡最大努力維持人體活

動(dòng)。A項(xiàng)“竭盡全力”指用盡全部力量，D項(xiàng)“全力以赴”指把全部精力都投入進(jìn)去，符合文意，均保留。C項(xiàng)“同心戮力”指齊心合

力，強(qiáng)調(diào)“團(tuán)結(jié)”，與文段側(cè)重點(diǎn)（盡力）不一致，排除。

第三空，形容“細(xì)胞開啟死亡程序來幫助人體”的狀態(tài)，根據(jù)前文“為了實(shí)現(xiàn)這些偉大目標(biāo)，這些細(xì)胞是隨時(shí)可以犧牲和替代

的”可知，這些細(xì)胞是自愿犧牲幫助人體的。A項(xiàng)“主動(dòng)”指不待外力推動(dòng)而行動(dòng)，能夠造成有利局面，使事情按照自己的意圖

進(jìn)行，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“及時(shí)”指正趕上時(shí)候，恰在需要時(shí)候，強(qiáng)調(diào)“正逢時(shí)機(jī)”，文段未體現(xiàn)此意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《巡山報(bào)告|新冠、細(xì)胞藥物和細(xì)菌“自殺”》

14、敦煌石窟中有一幅畫，畫中，佛在打坐，群魔正在打擾他，這些群魔有的嘴里在向佛噴火，于是李約瑟立刻得出結(jié)論，這是中國最早的火

焰發(fā)射器，或者是噴火槍的圖片，證據(jù)確鑿。然后更進(jìn)一步得出結(jié)論，中國噴火槍的使用晚于投射炸藥包的火炮，早于火箭。就憑一幅宗教神

話壁畫，李約瑟同志可以得到這么多研究成果，這是多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和科學(xué)研究態(tài)度啊。

由以上這段話可以看出作者對(duì)李約瑟結(jié)論的態(tài)度是（）。

A．贊同

B．有條件的認(rèn)同

C．默認(rèn)

D．批判

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，由“就憑……可以……”以及末句強(qiáng)烈感嘆可知，這是很明顯的批判語氣，可見作者對(duì)李約瑟的觀點(diǎn)是持批判態(tài)度的。

15、林則徐小時(shí)候去應(yīng)童子試，因人群擁擠，他的父親就扛著他進(jìn)考場(chǎng)。考官見他父子這副樣子，開玩笑道：“騎父作馬”，引起______，弄得

林則徐父親十分尷尬。誰知，林則徐脫口而出：“望子成龍”，滿場(chǎng)為之______。林則徐的回答既解除了父親的______，又道出了父親盼兒成才

的心情，一時(shí)傳為佳話。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拍手叫好驚喜欲狂窘境

B．唏噓一片驚愕失色困境

C．哄堂大笑驚嘆不已窘迫

D．一片喝彩驚嘆不已尷尬

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“開玩笑”和“十分尷尬”可知，考官的話帶有很大的戲謔成分，由此“拍手叫好”和“一片喝彩”，不合題

意。第三空，“困境”意為困難的處境，“窘迫”形容人所處的環(huán)境十分為難。文中“十分尷尬”也即十分為難的意思，與“窘迫”意

思相對(duì)。故“窘迫”使用更恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

16、盡管書籍史已日漸成為歷史研究中為人關(guān)注的焦點(diǎn)，然而，若想通過現(xiàn)存的史料回答一些基本問題，仍然會(huì)有“更隔蓬山一萬重”的無從入

手之感，這種無奈感來自現(xiàn)存材料的特質(zhì)。比如，在討論清代江南書店針對(duì)普通讀者的售書情況時(shí)，無論是各類清代遺留的刊本、抄本、精校

本，還是清代文人和收藏家編寫的各類書目，都是經(jīng)過篩選的二道材料——它們或許能展示出清代出版業(yè)在某些領(lǐng)域所達(dá)到的極致，抑或能展現(xiàn)

某些文人學(xué)者的個(gè)人偏好，但卻不能說明當(dāng)時(shí)一般的出版狀態(tài)，更不用說從中窺探當(dāng)時(shí)思想學(xué)術(shù)變動(dòng)的走勢(shì)。

這段文字意在說明：

A．原始史料缺失制約清代書籍史研究

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B．歷史研究者應(yīng)始終保持客觀的立場(chǎng)

C．一手資料在書籍史研究中有重要價(jià)值

D．書籍史研究需對(duì)史料進(jìn)行充分地挖掘

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇以轉(zhuǎn)折詞“然而”引出當(dāng)下書籍史研究中存在的問題，即現(xiàn)存材料很難回答一些基本問題。隨后以“比如”具體解釋說明

現(xiàn)存材料往往都是二道材料，這些二道材料因其又一次經(jīng)過篩選等等，就很難反映出真實(shí)狀況，也造成了書籍史研究的無奈

感。從后文解釋說明當(dāng)中我們可以得知，現(xiàn)存材料的無奈感源自“二手”這一特質(zhì)，因此整個(gè)文段說明了一手資料的重要性，

對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“清代書籍史研究”為文段中舉例說明的部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“客觀的立場(chǎng)”文中無從體現(xiàn)，排除；

D項(xiàng)，“對(duì)史料進(jìn)行充分地挖掘”并不能體現(xiàn)出對(duì)“一手資料”的重視，對(duì)二手資料再挖掘，也很難得到真實(shí)的信息，因此該對(duì)策

很難解決文段中的問題，針對(duì)性不強(qiáng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人已走，茶未涼——善本藏家之外的清代書籍和思想世界》

17、隨著科學(xué)界獲得越來越多更加精確的數(shù)據(jù)，我們?cè)谔綄ご舜慰涨按鬁缃^事件背后的原因時(shí)，其得到的結(jié)果可能并不會(huì)是________的?？茖W(xué)

家表示，增進(jìn)我們對(duì)于生命幾近被毀滅的環(huán)境的了解，將會(huì)增加我們作為一個(gè)物種能夠長期生存下去的________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．準(zhǔn)確無誤機(jī)會(huì)

B．開門見山概率

C．直截了當(dāng)幾率

D．立竿見影可能

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“結(jié)果”，B項(xiàng)，“開門見山”比喻說話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題，不拐彎抹角，與“結(jié)果”搭配不當(dāng)，排除；根據(jù)前

文內(nèi)容“隨著科學(xué)界獲得越來越多更加精確的數(shù)據(jù)”可知，A項(xiàng)“準(zhǔn)確無誤”與前文矛盾，排除。

第二空，文段重在強(qiáng)調(diào)增進(jìn)對(duì)環(huán)境了解將會(huì)增加生存下去的可能性。C項(xiàng)，“幾率”指概率、可能性大小，符合文意，當(dāng)選；D

項(xiàng)“可能”與“增加”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“增加可能性”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《地球最嚴(yán)重大滅絕發(fā)生了什么？》

18、古有西王母“其狀如人，豹尾虎齒”，今有豹紋服飾。可見，在人類文化中，豹總是和聯(lián)系在一起。同時(shí)，豹也多是的象征，希臘

羅馬神話中的酒神狄奧尼索斯就多以騎豹或者披豹皮的形象出現(xiàn)，《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·羔裘》中的君子也是“羔裘豹飾，孔武有力”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．時(shí)尚勇猛

B．個(gè)性魁梧

C．優(yōu)美智慧

D．高雅彪悍

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語形容“豹”的特點(diǎn)，且根據(jù)后文兩個(gè)例子可知，應(yīng)表達(dá)勇敢、威武之意，A項(xiàng)“勇猛”表示

勇敢、有力，符合文意，保留。B項(xiàng)“魁梧”形容身體強(qiáng)壯高大，肌肉豐滿，側(cè)重人的外在特征，文段強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在特征，與文

意不符，排除；C項(xiàng)“智慧”形容辯析判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力，與文意不符，排除；D項(xiàng)“彪悍”指強(qiáng)壯而勇猛，一般形容人，

與“豹”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“時(shí)尚”填入文段，可與前文的兩個(gè)例子構(gòu)成對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)“豹”無論在古代還是現(xiàn)代，都與“時(shí)代潮流”有

密切的關(guān)系，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不想掛高數(shù)（樹），你可得拜一拜這只大貓》

19、語言學(xué)是研究語言結(jié)構(gòu)模式與演化規(guī)律的學(xué)科。對(duì)“模式”與“規(guī)律”的探求是語言學(xué)與其他科學(xué)共同的目標(biāo)。然而，光有科學(xué)的目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不

夠。演繹與歸納、定性與定量、描寫與解釋、假設(shè)與檢驗(yàn)等現(xiàn)代科學(xué)在方法論上的共同特征，正是我國傳統(tǒng)語言學(xué)所欠缺的。與此同時(shí)，中國

語言學(xué)還面臨著國際化問題。我們?cè)趪H語言學(xué)學(xué)術(shù)共同體中的聲音還很微弱。造成這種局面的原因，并不能完全歸結(jié)于研究對(duì)象的不同，以

及國際學(xué)術(shù)語言是英語的語言藩籬，也存在研究理念與研究方法的問題。

這段文字意在說明：

A．中國語言學(xué)研究走向科學(xué)化和國際化任重道遠(yuǎn)

B．過去國內(nèi)語言學(xué)界對(duì)語言學(xué)研究方向的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

C．研究理念與方法的問題制約了中國語言學(xué)的科學(xué)化和國際化

D．對(duì)語言結(jié)構(gòu)模式和演化規(guī)律的探究是現(xiàn)代語言學(xué)的終極追求

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過下定義的形式引出“語言學(xué)”這一話題，接著論述了“語言學(xué)”的目標(biāo)。接下來通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出“光有科學(xué)的目

標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。后文論述了我國傳統(tǒng)語言學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)方法論上有所欠缺這一問題，緊接著通過并列標(biāo)志詞“與此同時(shí)”引出

另一問題，即“中國語言學(xué)還面臨著國際化問題”，也就是說，中國語言學(xué)面臨著科學(xué)化與國際化兩大問題。后文具體分析產(chǎn)

生這兩大問題的原因是“存在研究理念與研究方法的問題”。故文段重在論述研究理念與研究方法的問題制約了中國語言學(xué)的

科學(xué)化和國際化，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“中國語言學(xué)研究走向科學(xué)化和國際化任重道遠(yuǎn)”僅提到了問題，與C項(xiàng)相比概括的不夠全面，排除；

B項(xiàng)，“過去國內(nèi)語言學(xué)界”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“現(xiàn)代語言學(xué)的終極追求”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語言研究的科學(xué)化與國際化》

20、情商和智商雖然都與遺傳因素、環(huán)境因素有關(guān)，但是它們與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是有所區(qū)別的。智商與遺傳因素的關(guān)系遠(yuǎn)大于社會(huì)環(huán)境

因素，情商主要是靠后天培養(yǎng)的。但是在一個(gè)人情商培養(yǎng)的過程中，智商也會(huì)自然而然地得到發(fā)展，這是不容置疑的。

本段文字意在說明（）。

A．情商和智商與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是不同的

B．情商的提高可以促進(jìn)智商的發(fā)展

C．智商主要受社會(huì)環(huán)境因素影響，而情商主要靠后天培養(yǎng)

D．情商能有力地補(bǔ)充一個(gè)人智商的不足

《正確答案》

B

《專家解析》

文段前幾句說明了情商和智商會(huì)受遺傳因素和環(huán)境因素的影響，最后一句是文段的重點(diǎn)句，即“情商的提高可以促進(jìn)智商的發(fā)

展”。

21、秦中央集權(quán)的確立，還離不開文書行政體制。文書行政，是依靠公文來傳遞政務(wù)信息的政務(wù)運(yùn)行機(jī)制。由于文書能保證信息的一致性，不

會(huì)因?qū)訉酉逻_(dá)而走樣，所以是非常有效的統(tǒng)治工具。秦很重視文書行政。1975年出土的睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)，抄有大量秦律令，其中一條講：“有事

請(qǐng)也，必以書，毋口請(qǐng)，毋羈請(qǐng)（有事情必須請(qǐng)示時(shí)，一定要以文書的形式，不要口頭請(qǐng)示，也不要讓人代為請(qǐng)示）?！彼鞔_要求必須用文書

來處理政務(wù)。秦律還有《行書律》，專門對(duì)文書的收發(fā)、傳送作嚴(yán)格規(guī)定。律文規(guī)定，郵傳機(jī)構(gòu)接到皇帝的詔書必須立即發(fā)送，如有稽留，必

受懲罰。通過文書行政，秦王朝確保了中央與地方政務(wù)信息的一體化。

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下列說法與原文意思相符的是：

A．文書行政體制是秦中央集權(quán)下的特有政務(wù)運(yùn)行機(jī)制

B．在秦王朝以口頭形式處理政務(wù)會(huì)受到懲罰

C．睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)專門記載了秦王朝的政務(wù)處理程序規(guī)定

D．文書行政是秦王朝實(shí)現(xiàn)中央與地方政務(wù)信息一體化的統(tǒng)治工具

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文意可知，文段未提及“特有政務(wù)運(yùn)行機(jī)制”，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“有事情必須請(qǐng)示時(shí)，一定要以文書的形式，不要口頭請(qǐng)示，也不要讓人代為請(qǐng)示”可知，文段未提及“口頭形式處

理政務(wù)會(huì)受到懲罰”，無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“1975年出土的睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)······明確要求必須用文書來處理政務(wù)”可知，“睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)”只提到用文書處理政

務(wù)，并未提及處理程序，故“處理程序”無中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“通過文書行政，秦王朝確保了中央與地方政務(wù)信息的一體化”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《公元前220年秦的統(tǒng)一》

22、俄羅斯秋明醫(yī)科大學(xué)研究證明，。智能手機(jī)、筆記本電腦、電視屏幕發(fā)出的或從窗戶進(jìn)來的藍(lán)色光會(huì)干擾褪黑激素的產(chǎn)生，而褪黑激素在

調(diào)節(jié)所有生物的日常活動(dòng)周期（晝夜節(jié)律）方面發(fā)揮著最重要的作用。過量藍(lán)光暴露不僅會(huì)影響睡眠模式，還會(huì)影響新陳代謝。含有褪黑激素

受體基因變異的人的新陳代謝對(duì)藍(lán)光最敏感。在這種基因的攜帶者中，隨著體重指數(shù)上升，晝夜體溫動(dòng)態(tài)和每日平均體溫水平也會(huì)發(fā)生變化。

研究發(fā)現(xiàn)，即使在夜里21:30—01:00（褪黑激素產(chǎn)生最活躍的時(shí)段）期間，任何來源的少量藍(lán)光與體重指數(shù)的增加都相關(guān)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．夜間過度使用電子產(chǎn)品可能導(dǎo)致代謝紊亂

B．在夜里眼睛接觸藍(lán)光會(huì)增加肥胖的可能性

C．?dāng)y帶某種特殊基因的人對(duì)藍(lán)光敏感性最強(qiáng)

D．夜晚藍(lán)光比白天藍(lán)光更嚴(yán)重的影響人體重

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線出現(xiàn)在開頭，總領(lǐng)全文。橫線后指出藍(lán)色光會(huì)干擾褪黑素的產(chǎn)生，進(jìn)而影響人們的睡眠和新陳代

謝，并強(qiáng)調(diào)含有褪黑激素受體基因變異的人的新陳代謝對(duì)藍(lán)光最為敏感，最后又補(bǔ)充說明，夜晚的藍(lán)光都會(huì)影響體重的增

加，故整個(gè)文段都在說明夜晚接觸藍(lán)光會(huì)影響新陳代謝，進(jìn)而影響人的體重，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“電子產(chǎn)品”表述片面，無法概括后文，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)藍(lán)光與新陳代謝或體重之間的關(guān)系，偏離重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，無關(guān)對(duì)比，文段未提及，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《夜間接觸藍(lán)光增加肥胖風(fēng)險(xiǎn)》

23、當(dāng)下一系列重大紀(jì)念活動(dòng)為革命歷史題材劇提供了創(chuàng)作契機(jī)，但有些創(chuàng)作者只是迎合活動(dòng)而草就，使得劇目，不能成為保留劇目。

究其原因，其中最大問題就是選材，選材不當(dāng)直接會(huì)導(dǎo)致劇種與題材的。我們一定要考慮該題材是否適合做成戲曲，是否適合該劇種。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．魚目混珠脫節(jié)

B．稍縱即逝斷檔

C．粗制濫造偏離

D．曇花一現(xiàn)分裂

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《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“保留劇目”指某個(gè)劇團(tuán)或者主要演員演出獲得成功的并保留下來以備經(jīng)常演出的戲劇，那么根據(jù)文段“不能成為保留

劇目”以及“只是迎合活動(dòng)而草就”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)劇目因迎合活動(dòng)而不能長久保留下來的意思。B項(xiàng)“稍縱即逝”形容時(shí)間或

機(jī)會(huì)等很容易過去，D項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下，很快就消失，均符合題意，保留；A項(xiàng)“魚目混珠”比

喻拿假的東西冒充真的東西，文段強(qiáng)調(diào)“時(shí)間短”而非“真與假”，排除；C項(xiàng)“粗制濫造”指制作粗劣，不講究質(zhì)量，也指工作不

負(fù)責(zé)任，草率從事，與“時(shí)間短”無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“要考慮該題材是否適合做成戲曲，是否適合該劇種”可知，選材不當(dāng)會(huì)導(dǎo)致題材和劇種不符，即題材不適合劇

種。D項(xiàng)“分裂”指裂開，可以體現(xiàn)題材與劇種是不相符的，當(dāng)選；B項(xiàng)“斷檔”（1）指某種商品脫銷或某種物品用完，（2）指

某一方面或某一年齡段的人嚴(yán)重缺乏，文段并非強(qiáng)調(diào)缺少劇種與題材，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國文明網(wǎng)—革命歷史題材戲劇創(chuàng)作的突破與反思》

24、截至2020年底，全球氫燃料電池汽車保有量較上一年度增長38%。氫能的大規(guī)模應(yīng)用正從汽車領(lǐng)域逐步拓展至其他交通、建筑和工業(yè)等領(lǐng)

域。應(yīng)用在軌道交通和船舶上，氫能可降低長距離、高負(fù)荷交通運(yùn)輸對(duì)傳統(tǒng)油氣燃料的依賴。應(yīng)用于分布式發(fā)電，氫能可為家庭住宅、商業(yè)建

筑供電供暖。氫能還可直接為石化、鋼鐵、冶金等行業(yè)提供高效原料、還原劑和高品質(zhì)熱源，有效減少碳排放。

這段文字著重介紹的是：

A．氫能熱效率高于傳統(tǒng)能源

B．氫能利用將取代傳統(tǒng)的工業(yè)原料

C．氫能有著多元的應(yīng)用場(chǎng)景

D．氫能利用將成為節(jié)能減排新舉措

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹氫燃料電池汽車保有量增長，隨后提出觀點(diǎn)，氫能應(yīng)用從汽車領(lǐng)域正拓展至其他各領(lǐng)域。隨后進(jìn)行具體的解釋

說明，指出氫能應(yīng)用到軌道交通和船舶、應(yīng)用于分布式發(fā)電、作為高效原料等帶來的諸多好處，論證氫能應(yīng)用范圍的廣泛。

故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重在論述氫能的應(yīng)用范圍非常廣泛，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段核心話題為“氫能”，“氫能熱效率”偏離核心話題，排除；

B項(xiàng)，“取代傳統(tǒng)的工業(yè)原料”無中生有，排除；

D項(xiàng)，“節(jié)能減排”對(duì)應(yīng)文段尾句解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)且無法全面概括，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《氫能緣何受矚目》

25、端午節(jié)______已有2500余年歷史，它由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗______出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動(dòng)。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．距今嬗變

B．現(xiàn)在演變

C．至今繁衍

D．迄今衍生

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，端午節(jié)到目前為止已經(jīng)有2500余年歷史，“現(xiàn)在”沒有表現(xiàn)出時(shí)間的推移過程。第二空，文中主要講端午節(jié)

的習(xí)俗改變，而“嬗變”一般用來形容重大的社會(huì)變化，不符合題意?！胺毖堋迸c“衍生”相比，前者多指動(dòng)、植物繁殖后代，后者

側(cè)重于演變而產(chǎn)生新的其它的事物。文中是關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的改變，“衍生”更合適。因此D項(xiàng)正確。

26、說起唐詩，總繞不過當(dāng)時(shí)都城所在的陜西。從西安藍(lán)田蜿蜒而出的一條“唐詩古道”，曾經(jīng)吸引230多位詩人，留下400多首詩篇，而平平無

奇的浙東，雖然在當(dāng)時(shí)并不靠近政治經(jīng)濟(jì)中心，文化輸出卻毫不遜色。翻開九百卷的《全唐詩》，有451位詩人在此留下足跡，比“唐詩古道”多

了一倍。他們?cè)佄锸銘?，洋洋灑灑?500多首詩文，落滿浙東的青山碧水。這條由唐詩鋪就的路線，以水為線，以山野、古剎為珠，蜿蜒兩百

多公里，串聯(lián)起越州（紹興）、明州（寧波）、處州（麗水）、婺州（金華）、臺(tái)州、溫州、衢州浙東七州，成為“浙東唐詩之路”。

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第11頁2024年陜西楊凌迪高維爾生物科技有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

這段文字接下來最可能講的是：

A．唐代政治格局對(duì)詩歌創(chuàng)作的影響

B．浙東地區(qū)在唐代詩歌繁榮的原因

C．山水詩在古代詩歌發(fā)展史上的地位

D．唐詩的流傳與《全唐詩》成書過程

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“唐詩”話題，接下來通過對(duì)比西安“唐詩古道”與浙東地區(qū)留下的唐詩，強(qiáng)調(diào)在浙東地區(qū)留下的唐詩更多，尾句則

介紹了“浙東唐詩之路”的特點(diǎn)及組成。故接下來論述的核心話題應(yīng)仍然圍繞“浙東唐詩”，B項(xiàng)“浙東地區(qū)在唐代詩歌繁榮的原

因”符合文意，當(dāng)選。

A、C、D三項(xiàng)，均缺少核心話題“浙東”，無法銜接，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】鳳凰網(wǎng)《中國最詩意的高鐵，坐完我升華了》

27、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大，一百年來，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，成我

們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錘煉永不言敗

B．鍛造百折不撓

C．磨煉九死不悔

D．熔鑄生生不息

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“精神基因”，且根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意，B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法，含有打造之意，D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造，均符合文意，且與“精神基因”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉，磨煉，常

搭配“意志”“語言”等，C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉，常搭配“本領(lǐng)”“才干”等，均與“精神基因”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神基因”，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意，D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕犧牲英勇斗爭(zhēng)——三論偉大建黨精神》

28、洛陽唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間，其種類主要有俑、器皿和雜項(xiàng)三大類，以胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱

于世。其類型十分豐富，既有反映盛世大唐的文武百官俑，風(fēng)姿綽約、嫵媚動(dòng)人的女士俑，風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂舞俑，也有體現(xiàn)盛唐厚葬

之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸，還有充滿異域風(fēng)情的胡人俑，當(dāng)然，盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛，由此可見一斑。

對(duì)文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．洛陽唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化

B．洛陽唐三彩的主要類型

C．光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩

D．唐三彩盛行的主要時(shí)間

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類、特點(diǎn)等，旨在說明“大唐文化的光輝燦爛，由此可見一斑”。“此”指代的

是“唐三彩”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，都只是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括，而文段不僅是說明唐三彩的類型及孕育；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“唐朝文化”不

是題中的主體。

29、小說家應(yīng)該盡可能地把人物對(duì)話寫得流利自然，生動(dòng)活潑，______不能完全像實(shí)際說話。______講故事或作報(bào)告，______又決不能像日

常說話那樣支離破碎，______不寫稿子，______應(yīng)像一篇文章。

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填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．雖然而卻即使也

B．盡管可是而雖然但

C．雖然相反可即使也

D．盡管而卻雖然但

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第四、五空，這句話承接上文表讓步假設(shè)關(guān)系，只有“即使……也……”合適。第二空，“而”和“相反”都能用來表

轉(zhuǎn)折，“相反”一般指同一事物的兩個(gè)對(duì)立方面，此處是另起話題，應(yīng)該用“而”。因此A項(xiàng)正確。

30、加拿大研究人員對(duì)北美不同地區(qū)平均年齡29.4歲的308位志愿者（其中198位是女性）進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)50.7%的人有互聯(lián)網(wǎng)拖延癥，

而且上網(wǎng)時(shí)間的47%不是用來工作，而是用來拖延工作。研究表明：白領(lǐng)的拖延情況比藍(lán)領(lǐng)更嚴(yán)重；被雇傭的白領(lǐng)比自由經(jīng)營的白領(lǐng)更嚴(yán)重；

雇傭情況下，下級(jí)比上級(jí)拖延情況更嚴(yán)重。如果人們對(duì)成功的不確定性大或者容易轉(zhuǎn)移注意力，就更容易拖延。而令人愉悅的工作、更直接的

回報(bào)、更大的機(jī)會(huì)，會(huì)讓人有動(dòng)力完成得更快。

根據(jù)這段文字，以下最不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的一項(xiàng)是（）。

A．較少的體力付出

B．豐厚的薪酬待遇

C．有趣的工作內(nèi)容

D．明確的人生目標(biāo)

《正確答案》

C

《專家解析》

“有趣的工作內(nèi)容”在文中對(duì)應(yīng)的是“令人愉悅的工作……會(huì)讓人有動(dòng)力完成得更快”，即不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥。因此C項(xiàng)正

確。

31、一款智能手機(jī)就可能把相當(dāng)一部分老年人“甩出”現(xiàn)代世界，更何況現(xiàn)代社會(huì)的介質(zhì)不僅僅是手機(jī)。隨時(shí)刷新著的節(jié)奏日益把很多老年人變

成“局外人”，他們的生活很難對(duì)接時(shí)代，對(duì)接社會(huì)上無數(shù)個(gè)點(diǎn)和面，而一個(gè)個(gè)生命可以順暢對(duì)接的社會(huì)才是真正的友好型社會(huì)。要想實(shí)現(xiàn)無障礙

對(duì)接，僅僅從居住場(chǎng)所、城市公共設(shè)施等方面進(jìn)行適老化改造是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槲覀兪紫纫龅模鋵?shí)是拆除“心墻”：改變我們的內(nèi)心理念和

價(jià)值觀，改變老年人社會(huì)語境處于弱勢(shì)的現(xiàn)狀，消除數(shù)字化帶給老年人的“不友好”感覺。我們都將老去，今日社區(qū)花壇邊、農(nóng)家墻根下那些孤獨(dú)

的身影，其實(shí)正是我們未來的畫像。對(duì)現(xiàn)實(shí)友好，就是與未來和解，與我們自己和解。

以下各項(xiàng)中，最適合作為上述語段標(biāo)題的是（）。

A．讓老年人更好地安放“暮年”

B．適老化改造需先拆“心墻”

C．與未來和解，請(qǐng)從現(xiàn)在做起

D．創(chuàng)建無障礙“友好型社會(huì)”

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出社會(huì)節(jié)奏的加快使老年人變成“局外人”的問題，隨后提出對(duì)策，即首先要做的就是拆除“心墻”，并進(jìn)行具體解釋

說明，尾句進(jìn)一步補(bǔ)充其意義，故文段的重點(diǎn)為拆除“心墻”這一對(duì)策，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“讓老年人更好地安放‘暮年’”為對(duì)策的意義表述，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“請(qǐng)從現(xiàn)在做起”偏離文段重點(diǎn)，且缺少文段核心話題“老年人”，排除；

D項(xiàng)，表述不明確，且缺少文段核心話題“老年人”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《適老化改造要先拆“心墻”》

32、作為風(fēng)景畫家的他在作品里加進(jìn)了人的最本質(zhì)的東西，那就是______在每個(gè)人心底的______的詩意。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．潛藏溫柔

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B．埋藏獨(dú)特

C．積壓朦朧

D．沉睡洶涌

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，詩意存于心底，是一種感覺，一種難以名狀、若有著無的感覺，與人的潛意識(shí)有關(guān)，故用“潛藏”比用“埋藏”、“積

壓”更加合適。第二空，詩意的感覺應(yīng)該是舒緩輕柔的，故用“溫柔”比用“洶涌”更為恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

33、①然而哲學(xué)家羅素對(duì)康德不無諷刺地說，這只是一個(gè)出生在柯尼斯堡（康德的家鄉(xiāng)）平原的人的想法，一個(gè)出生在阿爾卑斯山區(qū)的人就不

會(huì)這樣想

②牛頓和康德都持有一種絕對(duì)空間的觀念

③但這些事物與空間無關(guān)，對(duì)空間不產(chǎn)生影響，其實(shí)這是一種絕對(duì)的虛空觀

④牛頓說，絕對(duì)的空間，它與一切外在事物無關(guān)，它處處均勻，永不遷移；康德說，我們可以設(shè)想一種絕對(duì)虛空，里面空無一物

⑤我們的常識(shí)也支持這種看法，即空間是空的，可以在里面裝各種事物，或者說空間像一個(gè)舞臺(tái)，讓各種事物在上面亮相表演

⑥從空間的角度看首都，是一件很有意思的事，但在此之前，需要先討論空間的觀念

將上述6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．⑥④①②⑤③

B．⑥②⑤③④①

C．⑥②④①③⑤

D．④②⑤⑥①③

《正確答案》

B

《專家解析》

語句排序題，需從選項(xiàng)入手。根據(jù)選項(xiàng)對(duì)比首句，⑥句引出“空間”的觀念，④句闡述了牛頓和康德對(duì)于空間的看法，為對(duì)⑥

句的具體闡述，⑥句更適合作為首句，排除D項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng)，可知⑥句后可能銜接④句或②句，對(duì)比可知，④句為牛頓和康德對(duì)于空間觀念的具體闡述，②句說明牛頓和

康德均對(duì)空間持有自己的觀念，故④句為對(duì)②句的進(jìn)一步解釋說明，應(yīng)置于②句之后，排除A項(xiàng)。

繼續(xù)觀察選項(xiàng)，先看順承銜接，②句后可能銜接⑤句或④句，但通過閱讀可知，⑤句中的“這種看法”可指代②句中的絕對(duì)空

間觀念，④句為解釋牛頓對(duì)空間的觀念，銜接均可，故從其他角度解題。觀察選項(xiàng)不難發(fā)現(xiàn)，B、C兩項(xiàng)的重大差別在于③句

與⑤句順序不同，③句中的“這些事物”可指代⑤句中的“各種事物”，故⑤應(yīng)在③前，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《首都的空間與時(shí)間》

34、新聞標(biāo)題固然重要，絞盡腦汁裝點(diǎn)門面也。但是做標(biāo)題還是要遵循基本的規(guī)律和語言習(xí)慣，無論是紙媒還是新媒體，把明顯的病句

作為標(biāo)題都是極不妥當(dāng)?shù)模粦?yīng)該將它變?yōu)轱L(fēng)氣。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無可非議推波助瀾

B．天經(jīng)地義為虎作倀

C．事出有因添油加醋

D．理所當(dāng)然危言聳聽

《正確答案》

A

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第14頁2024年陜西楊凌迪高維爾生物科技有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

本題可從第二空入手，文段指出存在“把明顯的病句作為標(biāo)題”的問題，橫線后“將它變?yōu)轱L(fēng)氣”指助推其發(fā)展，擴(kuò)大其影響，A

項(xiàng)“推波助瀾”比喻從旁鼓動(dòng)、助長事物（多指壞的事物）的聲勢(shì)和發(fā)展，擴(kuò)大影響，符合文意，保留。B項(xiàng)“為虎作倀”比喻給

壞人當(dāng)幫兇，文段所述并非“壞人”，不符合文意，排除；C項(xiàng)“添油加醋”比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話時(shí)，為了夸大，或?yàn)榱?/p>

引起別人的注意而添上原來沒有的內(nèi)容，文段所述并非“敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話”，不符合語境，排除；D項(xiàng)“危言聳聽”指故

意說些夸大的嚇人的話，使人驚疑震動(dòng)，不符合文意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，前文指出新聞標(biāo)題很重要，闡述了“裝點(diǎn)門面”具有合理性，A項(xiàng)“無可非議”意思是沒有什么可以指責(zé)的，

表示言行合乎情理，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《“活該”體標(biāo)題真的好嗎》

35、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，改進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對(duì)社區(qū)各類組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模

范作用，把基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使其加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的政

策支持、財(cái)力物力保障和能力建設(shè)指導(dǎo)，不斷提高依法指導(dǎo)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的能力和水平。注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，進(jìn)一步加強(qiáng)

基層群眾性自治組織規(guī)范化建設(shè)，提升其開展社區(qū)協(xié)商、服務(wù)社區(qū)居民的能力，激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與社區(qū)治理的內(nèi)在動(dòng)力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．提升智慧治理能力

B．優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局

C．集聚多元共治合力

D．加強(qiáng)基層組織作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，發(fā)揮其作用，接著指出要強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使

其發(fā)揮治理指導(dǎo)作用，最后指出要發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，促使城鄉(xiāng)居民參與自治。故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)城

鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)、基層政府、基層群眾性自治組織三方面的作用，C項(xiàng)“集聚多元共治合力”為全面概括的表述，當(dāng)選。

A項(xiàng)“提升智慧治理能力”、B項(xiàng)“優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局”均無法體現(xiàn)多方面共同治理之意，排除；

D項(xiàng)，“基層組織”僅對(duì)應(yīng)“基層黨組織”“基層群眾性自治組織”的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理現(xiàn)代化水平》

36、識(shí)才需要智慧，用人需要膽略，護(hù)才需要勇氣。大規(guī)模選拔人才必須依照制度進(jìn)行，但“制度選人”不能代替“伯樂相馬”。現(xiàn)在通行的標(biāo)準(zhǔn)化

選人方法，只能選出一般性的優(yōu)秀人才，而那些特殊性的杰出人才則很難被選拔出來，甚至?xí)划?dāng)作“不合格產(chǎn)品”加以淘汰。

承接上述文字最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．因此，領(lǐng)導(dǎo)者只有獨(dú)具匠心和慧眼，才能將他們挑選出來

B．因此，高明的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)大膽地起用、加倍地呵護(hù)杰出人才

C．因此，標(biāo)準(zhǔn)化的選人方法已不合時(shí)宜，更為靈活、覆蓋面更廣、尊重特點(diǎn)、承認(rèn)差別的選拔方法應(yīng)運(yùn)而生

D．因此，選人方法必須由一般性人才向特殊性人才轉(zhuǎn)換，為特殊性人才的發(fā)展開辟廣闊的空間

《正確答案》

C

《專家解析》

本文最后一句提到了現(xiàn)在通行的標(biāo)準(zhǔn)化選人的不足，相當(dāng)于給讀者留下一個(gè)待解決的問題，因此下文最有可能圍繞著問題的

解決來展開。既然標(biāo)準(zhǔn)化選人的不足，那么接下來最可能談到通過選人標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變來彌補(bǔ)這種不足。AB兩項(xiàng)，主體是“領(lǐng)導(dǎo)

者”；文段圍繞“標(biāo)準(zhǔn)化選人”進(jìn)行討論，下文仍然應(yīng)該接著“標(biāo)準(zhǔn)化選人”來展開。D項(xiàng)，“選人方法必須由一般性人才向特殊性

人才轉(zhuǎn)換”只考慮了特殊人才的選拔，又顧此失彼的丟掉了對(duì)普通人才的選拔，不符合。

37、填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴牵?/p>

口碑的背后是審美，這是一個(gè)有主觀意識(shí)的評(píng)判，它受個(gè)人閱歷經(jīng)驗(yàn)的影響，也與地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)聯(lián)，反映到電影的感受，可能就會(huì)

出現(xiàn)這樣的景象：同一部電影，你覺得是一地雞毛，；你覺得毫無會(huì)心之處，；你覺得強(qiáng)行煽情，。

①他卻笑得前仰后合

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②他卻覺得曾經(jīng)滄海

③他早已哭得梨花帶雨

A．①②③

B．②①③

C．①③②

D．②③①

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)前文可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)不同的人對(duì)同一部電影的感受是不同的。

第一空，橫線處對(duì)應(yīng)“一地雞毛”，“一地雞毛”指生活中的瑣事，即強(qiáng)調(diào)電影反映的內(nèi)容很平凡，故橫線處應(yīng)表達(dá)有的人認(rèn)為電

影所述內(nèi)容不平凡，能體現(xiàn)大世面，①句“笑得前仰后合”與大世面無關(guān)，②句講述的“曾經(jīng)滄海”比喻曾經(jīng)見過大世面，不把平

常事物放在眼里，符合文意，排除A、C兩項(xiàng)。

第二空，橫線處與“毫無會(huì)心之處”語意相反，強(qiáng)調(diào)可以領(lǐng)悟理解電影表達(dá)的含義，①③兩句均符合文意，保留。

第三空，橫線前講述的是“強(qiáng)行煽情”，即強(qiáng)行煽動(dòng)別人的感情或情緒，故橫線處應(yīng)表達(dá)不必強(qiáng)行煽情，早已被感動(dòng)，③句“早

已哭得梨花帶雨”符合文意，鎖定B項(xiàng)。①句“笑得前仰后合”與“強(qiáng)行煽情”無關(guān)，與第二空“毫無會(huì)心之處”剛好構(gòu)成轉(zhuǎn)折，即你

覺得無趣，他覺得很有意思，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《評(píng)論員隨筆：中國電影釋放生長的力量》

38、演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺。真得感謝盲人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道，感覺山中清

泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。從

這個(gè)角度說，也許我們才是真正的盲人。我們沒有化清流為音樂的神力，而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才華與

生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典。

下面對(duì)文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．我們不能用心靈去感悟宇宙和自然

B．我們沒有化清流為音樂的神力

C．我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感

D．我們只會(huì)憑眼睛直觀，缺乏天分與才華

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個(gè)角度說”可知，“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長出眼睛看宇

宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然”，即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。

39、節(jié)日影像志在方法論上，一方面繼承了中國傳統(tǒng)史志的客觀原則，同時(shí)也進(jìn)一步提出文化尊重。文化尊重具有多重面向：第一，尊重所記

錄的節(jié)日本身的規(guī)律和過程，不采取主觀價(jià)值判斷的姿態(tài)進(jìn)行記錄。第二，尊重所記錄的節(jié)日參與主體的文化主體性。在其實(shí)施的體例規(guī)范中

明確要求避免采用專家、學(xué)者的單方觀點(diǎn)來解釋節(jié)日文化，提出要通過讓當(dāng)?shù)厝恕鞍l(fā)聲”，從而秉持尊重文化持有者看待和理解他們自己的節(jié)日立

場(chǎng)。因此，節(jié)日影像志旨在立足于當(dāng)下活態(tài)傳承，要求采用田野調(diào)查和拍攝工作模式，深入民族民間，以大眾生活的視角記錄當(dāng)下中國傳統(tǒng)節(jié)

日的現(xiàn)狀。

對(duì)上述文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．我國文化尊重的多重內(nèi)涵與意義

B．節(jié)日影像志與文化傳承互相促進(jìn)

C．節(jié)日記錄要立足當(dāng)下也要扎根人民

D．節(jié)日影像志傳承傳統(tǒng)節(jié)日的方法論

《正確答案》

D

2024年陜西楊凌迪高維爾生物科技有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：6d9b8c17064a0448716d682aa5bb792b

第16頁2024年陜西楊凌迪高維爾生物科技有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段首句引出“節(jié)日影像志方法論”的話題，即繼承了中國傳統(tǒng)史志的客觀原則，并提出文化尊重；隨后對(duì)于文化尊重的多重

面向進(jìn)行解釋說明；尾句通過結(jié)論詞“因此”總結(jié)全文，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)節(jié)日影像志記錄當(dāng)下中國傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)狀的具體方法論。故文

段為“分總”結(jié)構(gòu)，尾句為中心所在，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“文化尊重”對(duì)應(yīng)解釋說明部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“互相促進(jìn)”文段未提及，文段側(cè)重節(jié)日影像志對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的單向傳承，故無中生有，排除；

C項(xiàng)，“節(jié)日記錄”擴(kuò)大文段核心話題“節(jié)日影像志”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從中國節(jié)日影像志看中華文化傳承》

40、在深化不同文明之間的交流互鑒中，要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本，把中國真正的文化精髓世人。為此，需要加強(qiáng)

國際傳播能力建設(shè)，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)，以中國思想觀念的本來思想意蘊(yùn)對(duì)外傳播，而不能靠他者誤讀了的

內(nèi)容去。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．昭示以訛傳訛

B．告知妄下雌黃

C．灌輸?shù)缆犕菊f

D．啟迪評(píng)頭論足

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對(duì)外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)”可知，橫線處需體現(xiàn)把中國

真正的文化精髓對(duì)外傳播之意，A項(xiàng)“昭示”指明白地表示或宣布，B項(xiàng)“告知”指告訴使知道，均符合文意，保留。C項(xiàng)“灌輸”指

輸送知識(shí)、思想等，是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式，置于此處程度過重，排除；D項(xiàng)“啟迪”指開導(dǎo)啟發(fā)，通常用法為“以······啟

迪世人”，而“把······啟迪世人”用法錯(cuò)誤，排除。

第二空，根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知，橫線處意思是傳播了本來就錯(cuò)誤的內(nèi)容，A項(xiàng)“以訛傳訛”指把本來就不

正確的話又錯(cuò)誤地傳出去，結(jié)果越傳越錯(cuò)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論，沒有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本

來就是錯(cuò)的，無法對(duì)應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語是中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、2012年7月24日上午10時(shí)40分，海南省三沙市成立大會(huì)暨揭牌儀式在三沙市永興島隆重舉行。設(shè)立三沙市體現(xiàn)了我國在國際社會(huì)中行使了

（）。

A．平等權(quán)

B．獨(dú)立權(quán)

C．自衛(wèi)權(quán)

D．管轄權(quán)

《正確答案》

D

《專家解析》

管轄權(quán)是指國家對(duì)其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物進(jìn)行管轄的權(quán)利。設(shè)立三沙市體現(xiàn)了我國在國際社會(huì)中行使了管轄權(quán)。因此D項(xiàng)正

確。

2、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展，是全國各族人民的共同任務(wù)。關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，下列表述正

確的是：

①引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念

②堅(jiān)持各民族自信和獨(dú)