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定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第1頁(yè)
定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來(lái),必定會(huì)在一定程度上減少各民族文化的差異,在一定程度上使人類(lèi)生存方式趨同。但是,一個(gè)民族的文
化傳統(tǒng)是幾千年或更長(zhǎng)的時(shí)間積累的結(jié)果。文化,是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán),是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長(zhǎng)期形成
的、千差萬(wàn)別的文化變成單一的文化,是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化,也是我們不愿意看到的。
這段文字主要強(qiáng)調(diào):
A.各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化
B.長(zhǎng)期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂
C.經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)
D.警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)使人類(lèi)的生存方式趨同,接著通過(guò)“但是”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào),一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的,
要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的,也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我
們,在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記,“最重要的區(qū)別”無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段“文化,是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)”,雖有提及但并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,排除;
D項(xiàng),“警惕生存方式趨同”不如C項(xiàng)表達(dá)的對(duì)策更加明確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《袁行霈:文化拒絕全球化》
2、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展不能脫離生態(tài)安全和產(chǎn)品安全兩個(gè)基本要求,因此,農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)之一。不同于工業(yè)污染和
城市污染,農(nóng)業(yè)污染涉及面廣而隱蔽性強(qiáng),評(píng)估難度大,不適合建立懲罰型機(jī)制。同時(shí),由于農(nóng)民收入水平相對(duì)較低,不可能進(jìn)行“污染收費(fèi)”。
所以說(shuō),必須建立激勵(lì)型經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制,從根本上提高農(nóng)戶(hù)防控污染的積極性。這種補(bǔ)償機(jī)制實(shí)質(zhì)上是對(duì)生態(tài)建設(shè)與保護(hù)所付出的成本(包括
放棄發(fā)展機(jī)會(huì)的損失)進(jìn)行補(bǔ)償。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.農(nóng)業(yè)污染防治是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)
B.治理農(nóng)業(yè)污染與工業(yè)污染的方法有所不同
C.轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展模式是治理農(nóng)業(yè)污染的前提
D.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)樹(shù)立激勵(lì)補(bǔ)償型理念
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
題中“所以說(shuō)”引導(dǎo)主旨句——“必須建立激勵(lì)型經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制”,其主體是“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染”,即現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)樹(shù)立激勵(lì)補(bǔ)
償型理念。因此D項(xiàng)正確。
3、①此外,在集成高鐵強(qiáng)國(guó)先進(jìn)成熟技術(shù)的基礎(chǔ)上,中國(guó)建立了更加完善的創(chuàng)新體系和試驗(yàn)體系,因而新車(chē)型開(kāi)發(fā)周期處于全球領(lǐng)先水平
②速度是反映高鐵綜合技術(shù)水平最主要的指標(biāo)
③在衡量高鐵速度水平的四個(gè)指標(biāo)中,除最高線路試驗(yàn)速度由法國(guó)保持外,其余三項(xiàng)紀(jì)錄均由中國(guó)創(chuàng)造
④例如,時(shí)速350公里中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組5年就完成項(xiàng)目立項(xiàng)到實(shí)際上線運(yùn)營(yíng),而西門(mén)子時(shí)速280公里高速動(dòng)車(chē)組從技術(shù)招標(biāo)到批量采購(gòu)耗時(shí)近10
年
⑤高鐵已經(jīng)成為中國(guó)極少數(shù)能夠比肩國(guó)際技術(shù)前沿,甚至在部分領(lǐng)域引領(lǐng)全球技術(shù)發(fā)展的高技術(shù)復(fù)雜度產(chǎn)業(yè)
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將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.④②③①⑤
B.②④③⑤①
C.⑤②③①④
D.③⑤①④②
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。②句指出速度是反映高鐵綜合技術(shù)水平最主要的指標(biāo),③句引出衡量高鐵速度水平的四個(gè)指標(biāo)中三項(xiàng)
紀(jì)錄由中國(guó)創(chuàng)造,對(duì)比②③兩句,應(yīng)先引出速度是反映高鐵技術(shù)的最主要指標(biāo),再說(shuō)明衡量高鐵速度水平的指標(biāo),故③句應(yīng)
在②句后,排除D項(xiàng);④句用“例如”舉例,不適合放在首句,排除A項(xiàng)。⑤句介紹中國(guó)高鐵在國(guó)際上的地位,②⑤兩句不好判
斷,保留B、C兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),④句舉例子,對(duì)比中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組和西門(mén)子高速動(dòng)車(chē)組的建設(shè)時(shí)長(zhǎng),表明中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組的建設(shè)時(shí)長(zhǎng)更短,
對(duì)比B、C兩項(xiàng),④句前分別是①②兩句,①句指出中國(guó)新車(chē)型的開(kāi)發(fā)周期處于全球領(lǐng)先水平,①④兩句構(gòu)成捆綁,C項(xiàng)當(dāng)
選。②句提到速度是反映高鐵綜合技術(shù)水平最主要的指標(biāo),并未涉及高鐵建設(shè)時(shí)長(zhǎng),話題不一致,②④兩句不能構(gòu)成捆綁,
排除B項(xiàng)。
故正確答案為C。
【文段出處】《政府干預(yù)何以有效:對(duì)中國(guó)高鐵技術(shù)趕超的調(diào)查研究》
4、李離是春秋時(shí)晉文公的獄官。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)因自己錯(cuò)聽(tīng)下屬的話而判決殺了人以后,就把自己捆起來(lái),請(qǐng)求晉文公判處他死刑。晉文公說(shuō):“官
職有高低貴賤之分,處罰也有輕重之別,這件案子是下屬官員的錯(cuò)誤,不是你的罪過(guò)?!崩铍x說(shuō):“我擔(dān)任官職是最高的,從不讓給下屬一點(diǎn)權(quán)
力;享受的俸祿是最多的,從不分給下屬一點(diǎn)利益?,F(xiàn)在我錯(cuò)誤地聽(tīng)信下屬而殺了人,卻把罪責(zé)推卸給下屬官員,我還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)有這種事?!庇?/p>
是拒絕接受晉文公的命令,用劍自殺而死。
這段材料的主題思想是()。
A.獄官李離恪盡職守,嚴(yán)格要求
B.獄宦李離不顧安危,以死勸諫
C.獄官李離勇于擔(dān)當(dāng),知錯(cuò)能改
D.獄官李離執(zhí)法守法,以身作則
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段講述了李離錯(cuò)判案后堅(jiān)持接受處罰的故事,主要就是通過(guò)故事強(qiáng)調(diào)李離執(zhí)法守法,以身作則的精神。因此D項(xiàng)正確。
5、某人每天上下班,公司和家之間的距離有15公里。他可以選擇的交通工具包括出租車(chē)、公交車(chē)、地鐵、自駕車(chē)、共享單車(chē),以及這些工具的
組合。如果他去問(wèn)導(dǎo)航軟件,導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要求以及實(shí)時(shí)路況,給出一個(gè)最優(yōu)的出行方案。這在現(xiàn)實(shí)中往往是很有用的。然而,雖然
有不少人會(huì)選擇在工作地點(diǎn)附近買(mǎi)房或租房來(lái)解決通勤問(wèn)題,導(dǎo)航軟件卻絕不會(huì)給出搬家的方案。因?yàn)閷?dǎo)航軟件的運(yùn)行程序,或者說(shuō)運(yùn)行框架
沒(méi)有這種手段可供選擇,但人卻不會(huì)受既有框架的約束。
這段文字主要說(shuō)的是:
A.人工智能無(wú)法主動(dòng)確定需解決的問(wèn)題
B.人工智能是在人類(lèi)給定的框架下運(yùn)行
C.人類(lèi)行為決策不能完全依靠人工智能
D.人類(lèi)的思想和行為具有最獨(dú)特的部分
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)頭通過(guò)“某人”舉例引入,在上下班時(shí)可以選擇哪些交通工具以及這些工具的組合,然后引出導(dǎo)航軟件可以根據(jù)他的要
求以及實(shí)時(shí)路況給出最優(yōu)出行方案,在現(xiàn)實(shí)生活是有用的。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”提出觀點(diǎn),即導(dǎo)航軟件可以解決通勤問(wèn)題
卻給不出搬家方案,接著通過(guò)“因?yàn)椤敝赋鰧?dǎo)航軟件的運(yùn)行程序或者說(shuō)運(yùn)行框架無(wú)法提供這種選擇,而人不受既有框架的約
束。故文段重在強(qiáng)調(diào)導(dǎo)航軟件這種人工智能都是在既有框架下運(yùn)行的,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),根據(jù)文意可知,人工智能能夠確定需要解決的問(wèn)題,但重點(diǎn)是解決方案是在框架內(nèi),表述偏離文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)人工智能提出解決方案的有限性,而非人類(lèi)行為決策是否依靠人工智能,與文段重點(diǎn)不符,排除;
D項(xiàng),人類(lèi)思想行為最獨(dú)特的部分,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)《人工智能為什么不能代替人類(lèi)》
6、從蜻蜓低飛預(yù)測(cè)天氣,到蟾蜍搬家預(yù)測(cè)地震,中國(guó)古代民間積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)一代代人口口相傳,時(shí)至今日,在民間——也
包括今天的網(wǎng)絡(luò)上來(lái)看,依舊有不低的信任度。而現(xiàn)代地震研究,強(qiáng)調(diào)的則是數(shù)據(jù)和概率。在古代對(duì)于某一地區(qū)的準(zhǔn)確預(yù)報(bào),放在今天信息匯
集和橫向?qū)Ρ?、統(tǒng)計(jì)來(lái)看,則不再有普遍適用的意義。
對(duì)于中同古代民間積累的地震預(yù)報(bào)的經(jīng)驗(yàn),作者認(rèn)為它()。
A.是在老百姓中傳承多年的民間智慧的結(jié)晶,具有相當(dāng)?shù)目尚哦?/p>
B.與重視數(shù)據(jù)和概率的現(xiàn)代地震研究背道而馳,不可信
C.具有偶然性,不能作為地震預(yù)報(bào)的依據(jù)
D.可以在現(xiàn)代地震研究中得到有效利用
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
由文段中的“不再有普遍適用的意義”即可判斷作者對(duì)中國(guó)古代民間積累的地震預(yù)報(bào)的態(tài)度。即在古代可能是有效的,但放在
現(xiàn)在意義不大。因此答案選C。
7、下列各句中,表達(dá)有歧義的一句是()。
A.你為什么打他
B.小馬一天只抽一盒香煙
C.真正的學(xué)者往往擁有一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心
D.構(gòu)建主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),可以理解為“你憑什么打他”,也可以理解為“你因?yàn)槭裁丛虼蛩薄?/p>
8、系統(tǒng)觀念是做好“十四五”時(shí)期各項(xiàng)工作必須堅(jiān)持的重要原則。各級(jí)稅務(wù)機(jī)關(guān)要加強(qiáng)思考,立足當(dāng)前、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),加強(qiáng)稅收領(lǐng)域前沿問(wèn)
題研究,增強(qiáng)做好稅收工作的主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性。要進(jìn)行謀劃,自覺(jué)把稅收工作融入到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局中去思考和謀劃,加強(qiáng)“十四
五”稅收改革發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.針對(duì)性戰(zhàn)略性
B.系統(tǒng)性長(zhǎng)期性
C.前瞻性全局性
D.獨(dú)立性統(tǒng)一性
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)后文“立足當(dāng)前、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意,C項(xiàng)“前瞻性”比喻具有未來(lái)發(fā)展的可能性,符合
文意,保留。A項(xiàng)“針對(duì)性”指對(duì)確定的對(duì)象采取具體措施,B項(xiàng)“系統(tǒng)性”指同類(lèi)事物按一定的關(guān)系聯(lián)合起來(lái),成為一個(gè)有組織
的整體,D項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人影響,有較強(qiáng)的獨(dú)立提出和實(shí)施行為目的的能力,均無(wú)法體現(xiàn)眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意,排
除。
第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“全局性”與“謀劃”搭配恰當(dāng),且與后文“發(fā)展大局”形成對(duì)應(yīng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《王軍:充分發(fā)揮稅收職能作用積極服務(wù)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家》
9、科技館強(qiáng)調(diào)展品的互動(dòng)性而非實(shí)物的收藏和呈現(xiàn)。展品需經(jīng)過(guò)大量設(shè)計(jì),研制才能被創(chuàng)造出來(lái),由于創(chuàng)新研發(fā)難度大、技術(shù)性強(qiáng)、使得展品
的種類(lèi)、數(shù)量、規(guī)模都受到限制,部分科技館之間展品較高,難以實(shí)現(xiàn)博物館展覽基于各館藏品不同而具有的較大差異性,由此使得所傳播科
學(xué)文化內(nèi)容的和多樣性都受到局限。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.相似度豐富性
B.重合度靈活性
C.無(wú)序性廣闊度
D.同一性辨識(shí)度
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)前文“使得展品的種類(lèi)、數(shù)量、規(guī)模都受到限制”,后文“難以實(shí)現(xiàn)博物館展覽基于各館藏品不同而具有的較大差
異性”可知,空處應(yīng)體現(xiàn)出“部分科技館之間展品”比較接近,沒(méi)有差異之意。A項(xiàng)“相似度”、B項(xiàng)“重合度”、D項(xiàng)“同一性”填入文
段均符合文意,保留;C項(xiàng)“無(wú)序性”強(qiáng)調(diào)沒(méi)有秩序的現(xiàn)象、性質(zhì),與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“難以實(shí)現(xiàn)博物館展覽基于各館藏品不同而具有的較大差異性”可知,空處所在語(yǔ)句需要體現(xiàn)“部分科技館展品”較
為相似所導(dǎo)致的不好結(jié)果,且空處詞語(yǔ)需要和“多樣性”構(gòu)成并列關(guān)系。A項(xiàng)“豐富性”指事物種類(lèi)多,數(shù)量大的現(xiàn)象、性質(zhì),填
入其中,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“靈活性”指事物敏捷,不呆板,或善于隨機(jī)應(yīng)變,不拘泥的性質(zhì),D項(xiàng)“辨識(shí)度”指事物能夠與
其他事物區(qū)別而讓人更好辨認(rèn)或識(shí)別的性質(zhì),它們的受限,均與“展品相似”無(wú)直接關(guān)聯(lián),且兩項(xiàng)詞語(yǔ)和“多樣性”無(wú)法構(gòu)成并列
對(duì)應(yīng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《不拘一格建設(shè)科學(xué)文化基礎(chǔ)設(shè)施》
10、民營(yíng)企業(yè)在發(fā)展“四新經(jīng)濟(jì)”方面有自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),敏銳的市場(chǎng)嗅覺(jué)、靈活的市場(chǎng)行為、強(qiáng)烈的開(kāi)拓意識(shí)以及持續(xù)的創(chuàng)新精神使得民營(yíng)企
業(yè)在“四新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展進(jìn)程中。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.游刃有余
B.舉足輕重
C.大有可為
D.事半功倍
《正確答案》
C
編號(hào):cad2b756af72c25388ad196be377282d定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第5頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)民營(yíng)企業(yè)在“四新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展進(jìn)程中利用自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)能夠帶來(lái)積極的結(jié)果,C項(xiàng)“大有可為”指前
途極有希望,值得去做,置于此處能體現(xiàn)出“民營(yíng)企業(yè)”立足優(yōu)勢(shì),在“四新經(jīng)濟(jì)”中可以大展拳腳之意,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“游刃有余”比喻做事熟練,解決問(wèn)題輕松利落,強(qiáng)調(diào)因?yàn)槭炀毝梢暂p松完成,文中民營(yíng)企業(yè)面對(duì)的是“四新經(jīng)濟(jì)”,很難
做到熟練而輕松,與文意不符,排除;B項(xiàng)“舉足輕重”形容有實(shí)力,所處的地位很重要,若置于此處,前文應(yīng)論述民營(yíng)企業(yè)
在“四新經(jīng)濟(jì)”中所處的地位非常重要,而非論述民營(yíng)企業(yè)自身的優(yōu)勢(shì),故置于此處與前文對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除;D項(xiàng),“事半”指花
一半力氣,“功倍”指收到成倍效果,“事半功倍”形容費(fèi)力小,收效大,文段強(qiáng)調(diào)民營(yíng)企業(yè)有自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),并不意味著民營(yíng)
企業(yè)在“四新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展進(jìn)程中就可以付出少、收效多,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《引導(dǎo)更多民企加入“四新”賽道》
11、用力就是要竭盡全力做好事,____________做成事。群眾的煩心事、揪心事往往牽涉各種利益和矛盾,不是____________就能解決
好的。為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事,聚焦“急難愁盼”問(wèn)題,根據(jù)實(shí)際情況下一番真功夫、苦功夫,讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化。要勇于涉險(xiǎn)
灘、破難題,對(duì)于當(dāng)下能解決的及時(shí)解決,一時(shí)解決不了的要列出時(shí)間表、路線圖,____________、持續(xù)用力,用實(shí)干推動(dòng)發(fā)展、取信于
民。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.想方設(shè)法一朝一夕日升月恒
B.千方百計(jì)輕而易舉久久為功
C.費(fèi)盡心機(jī)理所當(dāng)然有的放矢
D.不遺余力易如反掌朝乾夕惕
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處成語(yǔ)應(yīng)與“竭盡全力”語(yǔ)義相近,體現(xiàn)盡全力去做事,A項(xiàng)“想方設(shè)法”指想盡辦法,B項(xiàng)“千方百
計(jì)”形容想盡一切主意,用盡各種方法,D項(xiàng)“不遺余力”指用出全部力量,一點(diǎn)也不保留,均可體現(xiàn)盡全力去做事,保留。C
項(xiàng)“費(fèi)盡心機(jī)”指挖空心思、想盡辦法,感情色彩偏消極,與文段感情色彩不符,排除。
再看第三空,頓號(hào)表并列,故橫線處成語(yǔ)應(yīng)與“持續(xù)用力”語(yǔ)義相近,B項(xiàng)“久久為功”指要持之以恒,鍥而不舍,可以體現(xiàn)出“持
續(xù)用力”,保留。A項(xiàng)“日升月恒”比喻事物正當(dāng)鼎盛的時(shí)候,無(wú)法體現(xiàn)“持續(xù)用力”,排除;D項(xiàng)“朝乾夕惕”指終日勤奮謹(jǐn)慎,不
敢懈怠,不符合文意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做,不費(fèi)力氣,置于此處可體現(xiàn)問(wèn)題不是輕易就能解決好的,與前文“群眾
的煩心事、揪心事往往牽涉各種利益和矛盾”的語(yǔ)境相符,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《切實(shí)把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)、難事辦妥》
12、很長(zhǎng)一段時(shí)間整個(gè)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界都對(duì)Twitter所代表的微博客持______態(tài)度,除了擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問(wèn)題外,更關(guān)鍵在于大家認(rèn)為
Twitter這種即時(shí)群體書(shū)寫(xiě)平臺(tái)除了一定的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值外,短期內(nèi)并不能帶來(lái)實(shí)際的商業(yè)______收益。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.否定運(yùn)行
B.否定運(yùn)營(yíng)
C.觀望運(yùn)營(yíng)
D.觀望運(yùn)行
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,根據(jù)題意,中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界“擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問(wèn)題”“認(rèn)為不能帶來(lái)實(shí)際的收益”,但也認(rèn)為具
有“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值”,可見(jiàn)其并不是完全持否定態(tài)度,而是猶豫不定地觀察,因此“觀望”更合適。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“運(yùn)
營(yíng)”比喻機(jī)構(gòu)有組織地進(jìn)行工作;“運(yùn)行”比喻周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)(多指星球、車(chē)船等)。商業(yè)不會(huì)周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn),而是有組織
地工作,所以用“運(yùn)營(yíng)”更恰當(dāng),因此C項(xiàng)正確。
13、①交通的高速發(fā)展使人們感覺(jué)生活在“地球村”,空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化。
②正如有人指出的,“在城市消費(fèi)時(shí)代,藝術(shù)的接受者與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”。
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定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第6頁(yè)
③民俗是在特定地理環(huán)境下產(chǎn)生的有明顯地域性的文化,當(dāng)?shù)胤叫韵魰r(shí)民俗也隨之消失。
④大眾傳播媒介使時(shí)空縮小,網(wǎng)絡(luò)瞬時(shí)傳播的速度和廣度超越以往任何時(shí)候。
⑤即由于地理氣候等因素長(zhǎng)期養(yǎng)成的生存智慧失去了優(yōu)勢(shì),地方文化的多樣性也不復(fù)存在了。
⑥一些傳統(tǒng)民俗在當(dāng)代被商家和政府征用,變成了量販?zhǔn)降摹肮I(yè)產(chǎn)品”。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.④⑤③①②⑥
B.⑥⑤③②①④
C.③⑤④①⑥②
D.①⑤⑥②④③
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
觀察選項(xiàng),確定首句。首句分別是①③④⑥,對(duì)比首句。①句論述了“空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化”,③句先給
出了民俗的定義,再進(jìn)一步論述了民俗受地理環(huán)境影響,地方性消弭時(shí)民俗隨之消失,④句論述了大眾傳播媒介影響時(shí)
空,⑥句論述了傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”。對(duì)比后無(wú)法確定首句。
觀察句子特征,②句中出現(xiàn)“正如”,表示舉例說(shuō)明,按照邏輯,應(yīng)先提出觀點(diǎn),再進(jìn)行舉例說(shuō)明。②句論述了“藝術(shù)的接受者
與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”,是對(duì)⑥句傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”的論證,故⑥②捆綁,排除A、B兩項(xiàng)。
進(jìn)一步觀察可知,⑤句中出現(xiàn)“即”,屬于解釋說(shuō)明,論述了地理氣候因素會(huì)影響地方文化的多樣性,是對(duì)③句民俗受地理環(huán)
境影響,地方性消弭時(shí)民俗隨之消失的解釋說(shuō)明,且③⑤存在共同話題“地理環(huán)境和地方文化”,話題一致,故③⑤捆綁,排
除D項(xiàng)。
故正確答案為C。
14、下列句子排序中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
①一個(gè)國(guó)家也必須有精神高地,便于人們登高眺望
②洼地與高地的形成,都有賴(lài)于機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)
③如果相應(yīng)的機(jī)會(huì)被壟斷,不曾尋求與權(quán)力對(duì)接的平常人,就只能望價(jià)值高而興嘆,見(jiàn)精神洼地而沉溺,他就既不會(huì)擁有財(cái)富,也不能享有精
神生活
④歲暮天寒,人們?cè)谄谕?,這個(gè)國(guó)家的一切制度都以普惠于民為依歸
⑤一個(gè)國(guó)家必須有價(jià)值洼地,便于人們走入獲利
A.④①⑤③②
B.⑤①②③④
C.④⑤①③②
D.⑤①②④③
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
①句說(shuō)的是“須有高地”,⑤句說(shuō)的是“須有洼地”,內(nèi)容對(duì)應(yīng),句式相同,應(yīng)排在一起;另由①句中的“也”可確定其順序?yàn)?/p>
⑤①。③句中“如果”引導(dǎo)的“機(jī)會(huì)被壟斷”假設(shè)對(duì)應(yīng)的是②句“機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)”,故這兩句應(yīng)緊密相連,且順序?yàn)棰冖?,?/p>
此B項(xiàng)正確。
15、所謂聲譽(yù),實(shí)際上是企業(yè)利益相關(guān)者對(duì)企業(yè)過(guò)去在市場(chǎng)交易中的表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。聲譽(yù)良好的企業(yè),意味著在與利益相關(guān)者交易的歷史中,扮
演著可以信賴(lài)的伙伴角色。個(gè)人或者組織選擇自己的交易對(duì)象,______。因此,那些有著良好信用記錄的企業(yè),將更多地獲得利益相關(guān)方的青
睞,而且彼此的交易更傾向于繼續(xù)發(fā)展下去,而不是“一錘子買(mǎi)賣(mài)”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.往往取決于企業(yè)在行業(yè)中的地位和影響力
B.是憑借自己或者他人的交易經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行判斷的
C.需要考慮雙方企業(yè)發(fā)展的切實(shí)需要
D.合作對(duì)象的知名度是其首要考慮的因素
《正確答案》
B
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定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第7頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
由“交易的歷史中”以及橫線后的“良好信用記錄”可知,填入的語(yǔ)句要能夠很好地對(duì)應(yīng)前后文,只有“交易經(jīng)驗(yàn)”符合這一要求,
因此B項(xiàng)正確。
16、①即使是有文字記載以后的文明史,也需要通過(guò)考古工作來(lái)參考、印證、豐富、完善
②百萬(wàn)年的人類(lèi)起源史和上萬(wàn)年的人類(lèi)史前文明史,主要依靠考古成果來(lái)建構(gòu)
③保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)
④考古學(xué)是一門(mén)十分重要的學(xué)科
⑤歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去,也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái);不僅屬于我們,也屬于子孫后代
⑥我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái),豐富全社會(huì)歷史文
化滋養(yǎng)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.③⑤④②①⑥
B.②⑤⑥④①③
C.⑥①②④⑤③
D.④②①⑤③⑥
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。②句指出“人類(lèi)起源史和人類(lèi)史前文明史主要依靠考古成果來(lái)建構(gòu)”,④句引出“考古學(xué)”的話題,指出其
重要性,⑥句提出加強(qiáng)考古工作的具體做法,②④⑥三句均圍繞“考古學(xué)”這一話題展開(kāi)論述,按邏輯順序,應(yīng)該先引出“考古
學(xué)”的話題,再具體闡述考古學(xué)如何重要以及加強(qiáng)考古工作的具體做法,因此④句相較②⑥兩句更適合作首句,排除B、C兩
項(xiàng)。③句指出“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)的必要性”,話題與“考古學(xué)”有所區(qū)別,無(wú)法判斷首句,保留A、D兩項(xiàng)。
對(duì)比A、D兩項(xiàng),發(fā)現(xiàn)③⑤兩句順序不同,③句強(qiáng)調(diào)要保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),⑤句論述歷史文化遺產(chǎn)的重要性,應(yīng)先論述歷史文
化遺產(chǎn)重要性再提及保護(hù)的話題,因此⑤句在③句之前,排除A項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《中國(guó)考古學(xué)的使命、特色與風(fēng)格》
17、文化自信是更深厚的自信?!啊!敝腥A文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀,恰如有源之水,滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)
造、新發(fā)展,給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。
下列句子填入畫(huà)橫線處,最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.海納百川,有容乃大
B.積土而為山,積水而為海
C.源浚者流長(zhǎng),根深者葉茂
D.泰山不讓土壤,故能成其大
《正確答案》
C
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定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第8頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線在文段中間,需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信,橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根
脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開(kāi)論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng),根深者
葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng),根扎得深的樹(shù)木才能枝繁葉茂,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“海納百川,有容乃大”指大海能容納眾多河流,所以才如此廣大,D項(xiàng)“泰山不讓土壤,故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的
土石,所以能那么高,二者均強(qiáng)調(diào)包容,與文意不符,排除;
B項(xiàng),“積土而為山,積水而為?!敝赴淹炼逊e起來(lái)可以形成高山,把水匯聚起來(lái)可以形成大海,比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累
而來(lái),強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈,才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”?》
18、人格魅力是什么?就是人的信仰、氣質(zhì)、品德、才智等匯聚而成的感召力量,管理學(xué)者稱(chēng)之為的號(hào)召力,凝心聚力的吸引
力,的感染力。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.說(shuō)一不二耳濡目染
B.一言九鼎潤(rùn)物無(wú)聲
C.一呼百應(yīng)潛移默化
D.不令而行春風(fēng)化雨
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處所填詞語(yǔ)用來(lái)形容“號(hào)召力”。C項(xiàng)“一呼百應(yīng)”意為一人呼喊,多人響應(yīng),強(qiáng)調(diào)“號(hào)召力”強(qiáng),契合文意,保留;D
項(xiàng)“不令而行”意為領(lǐng)導(dǎo)者本身的行為正當(dāng),即使不以法令約束,人們也會(huì)自然而然的效法,走上正道,放在此處用來(lái)形容領(lǐng)
導(dǎo)者正面的感召力尚可,保留。A項(xiàng)“說(shuō)一不二”指一個(gè)人說(shuō)話算數(shù),不會(huì)改變,強(qiáng)調(diào)“信譽(yù)”,B項(xiàng)“一言九鼎”指說(shuō)話有分量,起
決定作用,強(qiáng)調(diào)人的身份地位重要,均與“感召力”無(wú)關(guān),排除。
第二空,橫線處所填詞語(yǔ)形容“感染力”,C項(xiàng)“潛移默化”指人的思想或性格不知不覺(jué)受到感染、影響而發(fā)生了變化,與“感染
力”搭配得當(dāng),當(dāng)選。D項(xiàng)“春風(fēng)化雨”比喻良好的熏陶和教育,與大語(yǔ)境不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《涵養(yǎng)人格的魅力》
19、從大歷史的維度看,青年的崛起與近代國(guó)家的形成具有驚人的一致性,每一個(gè)進(jìn)入現(xiàn)代化的國(guó)家都會(huì)遇到與青年這共處的結(jié)果。新生力量
如何共處的問(wèn)題,可能是碰撞、對(duì)沖,也可能是、推動(dòng)。歷史已然證明,一個(gè)國(guó)家或政黨如果不能及時(shí)回應(yīng)青年訴求以及由此帶來(lái)的價(jià)值觀變
遷,發(fā)展就不可能順利實(shí)現(xiàn)。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.力圖加持
B.全面交流
C.意欲互鑒
D.已經(jīng)融合
《正確答案》
A
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定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第9頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)后文“可能是······也可能是······”可知,要體現(xiàn)出每一個(gè)想要進(jìn)入現(xiàn)代化的國(guó)家都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題
帶來(lái)的結(jié)果是不確定的。A項(xiàng)“力圖”、C項(xiàng)“意欲”均可體現(xiàn)“想要”之意,保留;B項(xiàng)“全面”、D項(xiàng)“已經(jīng)”都是完成時(shí)態(tài),與后面
的“可能”的不確定性不匹配,排除。
第二空,根據(jù)“、”可知,前后構(gòu)成同義并列關(guān)系,該空應(yīng)體現(xiàn)推動(dòng)、助力之意。A項(xiàng)“加持”指保護(hù)扶持,符合文意,當(dāng)選;C
項(xiàng)“互鑒”指互相借鑒,不能體現(xiàn)推動(dòng)、助力之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《現(xiàn)代化視域下的青年發(fā)展》
20、《中國(guó)青年報(bào)》載文指出,數(shù)十名經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重。專(zhuān)家們認(rèn)為,這樣一個(gè)龐大的貧困群體可能來(lái)自于:國(guó)有企
業(yè)改革和調(diào)整導(dǎo)致失業(yè)群體,資源枯竭型城市里大量具有正常勞動(dòng)能力的城市居民,退休較早、僅依靠退休金的老年人,流入城市、成為城市
新貧困階層的大量農(nóng)村人口。同時(shí),社會(huì)保險(xiǎn)、教育培訓(xùn)、醫(yī)療保障等制度上的缺位與失效,也在隨時(shí)隨地制造和產(chǎn)生著新的城市貧困人群。
關(guān)于這段話,下列說(shuō)法正確的是()。
A.我國(guó)城市貧困群體由多種原因形成
B.流入城市的大量農(nóng)村人口不能算作城市新貧困階層
C.資源枯竭型城市里具有勞動(dòng)能力的市民不會(huì)貧困
D.退休較早、僅依靠退休金的老年人生活有保障不會(huì)貧困
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),文段首先敘述“經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為我國(guó)城市貧困問(wèn)題明顯加重”,接著具體闡述了導(dǎo)致這一問(wèn)題的可能原因,即意在闡述我國(guó)
城市貧困群體由多種原因形成。
21、電子產(chǎn)品變得簡(jiǎn)單,才會(huì)有更多的人去使用,如果總是高屋建瓴地去談市場(chǎng)戰(zhàn)略,卻忽略了產(chǎn)品上用戶(hù)體驗(yàn)的細(xì)節(jié),那這些戰(zhàn)略最終會(huì)變
成空中樓閣。但是,如果從消費(fèi)者的角度出發(fā),在產(chǎn)品的改進(jìn)上符合了用戶(hù)本能的需要,那么這種改善如果持續(xù)下去,如果能放大,它就能變
成一種巨大的顛覆力量。
這段文字主要說(shuō)的是:
A.電子產(chǎn)品需制定腳踏實(shí)地的營(yíng)銷(xiāo)策略
B.電子產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求及時(shí)調(diào)整
C.用戶(hù)使用的便捷性決定了電子產(chǎn)品的市場(chǎng)前景
D.用戶(hù)對(duì)電子產(chǎn)品個(gè)性化需求推動(dòng)了產(chǎn)品的更新?lián)Q代
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先提到了只談戰(zhàn)略忽略用戶(hù)體驗(yàn)會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,接著用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段重點(diǎn),指出從消費(fèi)者角度出發(fā)持續(xù)改進(jìn)產(chǎn)
品會(huì)取得很好的效果,從消費(fèi)者角度出發(fā)即為“根據(jù)市場(chǎng)需求”,對(duì)應(yīng)到B項(xiàng),當(dāng)選;A項(xiàng)“腳踏實(shí)地的營(yíng)銷(xiāo)策略”、C項(xiàng)“用戶(hù)使
用的便捷性”文中均沒(méi)有提到,無(wú)中生有,排除;D項(xiàng)“推動(dòng)了產(chǎn)品的更新?lián)Q代”表述有誤,文中并未提及,且文段重在指出產(chǎn)
品應(yīng)該如何生產(chǎn),而非用戶(hù)需求的作用,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《周鴻祎:把復(fù)雜變簡(jiǎn)單,能產(chǎn)生顛覆的力量》
22、清末民初,一批西方人跑到中國(guó)西南山區(qū)進(jìn)行科學(xué)考察或偷獵活動(dòng)。他們中有人在山區(qū)發(fā)現(xiàn)了一種體型較小的有尾熊,由于當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其
為“山地熊”或“貓熊”,他們?cè)谖恼轮幸卜Q(chēng)其為“貓熊”?!柏埿堋焙髞?lái)為什么叫成“熊貓”了呢?民國(guó)以后,有些書(shū)刊由傳統(tǒng)的豎排改為橫排,有人由
于左右行文的不同,把“貓熊”讀成了“熊貓”。不過(guò),其根本原因還是因?yàn)閯?dòng)物學(xué)界沒(méi)有對(duì)它進(jìn)行明確的分類(lèi)。
這段文字主要是()。
A.論述熊貓如何進(jìn)入研究視野
B.介紹“熊貓”一詞的由來(lái)
C.表明應(yīng)對(duì)熊貓進(jìn)行科學(xué)分類(lèi)
D.說(shuō)明對(duì)“熊貓”的誤稱(chēng)由來(lái)已久
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定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第10頁(yè)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹了“熊貓”這一稱(chēng)呼的歷史由來(lái),接著介紹了“熊貓”一詞形成的科學(xué)原因,整個(gè)文段主要介紹了“熊貓”一詞的由
來(lái)。因此B項(xiàng)正確。
23、民國(guó)初年的文學(xué)革命,其實(shí)也就是一場(chǎng)類(lèi)似庫(kù)恩所說(shuō)科學(xué)革命的例子。革命者認(rèn)為舊有典范已經(jīng)死亡僵化了,于是進(jìn)行革命。革命之后,
新典范出現(xiàn),整個(gè)文學(xué)和文學(xué)研究遂導(dǎo)向一套新的信念,研討的問(wèn)題和答案的標(biāo)準(zhǔn)也改變了:采用西方的思考方式、觀念系統(tǒng)、術(shù)語(yǔ)、概念來(lái)
討論中國(guó)文學(xué)。碰到這個(gè)新“典范”所無(wú)法丈量的地方,便詬病中國(guó)文學(xué)及文學(xué)評(píng)論定義不精確、系統(tǒng)不明晰、結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、思想不深刻等等。
這段文字意在說(shuō)明:
A.西方文學(xué)批評(píng)理論對(duì)民國(guó)初年的文學(xué)革命產(chǎn)生了深刻影響
B.民國(guó)初年的文學(xué)革命與庫(kù)恩所說(shuō)的科學(xué)革命有相通之處
C.民國(guó)初年的文學(xué)革命用新典范評(píng)判中國(guó)文學(xué)不盡合理
D.民國(guó)初年的中國(guó)文學(xué)作品帶有革命性的特點(diǎn)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出民國(guó)初年文學(xué)革命,接著分析舊典范死亡新典范出現(xiàn),當(dāng)新典范無(wú)法丈量時(shí),就詬病中國(guó)文學(xué)存在問(wèn)題,可知
所謂新典范是無(wú)法適用于整個(gè)中國(guó)文學(xué)的,因此以新典范的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)中國(guó)文學(xué)是不合理的,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)西方文學(xué)批評(píng)理論的不合理之處,排除。
B項(xiàng),為文段背景內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
D項(xiàng),文段并未具體闡述有哪些“革命性”的特點(diǎn),無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中國(guó)傳統(tǒng)文化十五講》
24、面對(duì)異質(zhì)文化間的交流,特別是走出國(guó)門(mén)的藝術(shù)展示,我們常會(huì)想當(dāng)然地選擇受眾,在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接“迎
合”,而這樣做的結(jié)果往往得不到理想的效果。藝術(shù)風(fēng)格的堅(jiān)持、純化與適度包容,更有利于我們向世界更好地展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的精華,同時(shí)接收
當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕?/p>
A.尊重評(píng)論
B.遷就反饋
C.考慮主張
D.顧及觀念
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線后的“在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接‘迎合’”為橫線處的解釋說(shuō)明,故橫線處應(yīng)表達(dá)出迎合對(duì)方受眾
之意,“迎合”指想方設(shè)法奉承討好別人。B項(xiàng)“遷就”指完全屈從于他人的愿望,而忽視自身的利益,符合文意,保留。A項(xiàng)“尊
重“為積極感情色彩,與文意不符,排除;C項(xiàng)“考慮”、D項(xiàng)“顧及”均體現(xiàn)不出“迎合”之意,程度過(guò)輕,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,接收當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕胺答仭贝钆淝‘?dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《一帶一路的圖像表達(dá)與展陳之道》
25、“飯搭子”“旅游搭子”“運(yùn)動(dòng)搭子”,甚至還有“遛娃搭子”“逛街搭子”······通過(guò)社交平臺(tái),年輕人萬(wàn)事皆可搭。不同于傳統(tǒng)黏稠式的社交,“搭
子社交”無(wú)需投入大量的時(shí)間精力進(jìn)行關(guān)系的培育和情感的培養(yǎng),帶著明確的任務(wù)和目的精準(zhǔn)出擊,雙方能共同分享完成某項(xiàng)任務(wù)的快樂(lè),又能
保持較清晰的邊界感和分寸感,不會(huì)有太大的社交壓力?!按钭由缃弧痹谀撤N程度上讓年輕人打破自己的社交圈層和邊界,各取所需、來(lái)去自由,
且沒(méi)有額外的情感負(fù)擔(dān),以較低的情感投入換取精準(zhǔn)的社交回報(bào),其性?xún)r(jià)比不可謂不高。由于“找搭子”的過(guò)程更像“開(kāi)盲盒”,靠譜的搭子不少,
但安全風(fēng)險(xiǎn)和隱患也不是全然不存在。熱衷于“搭子社交”的年輕人,該緊繃安全這根弦。
通過(guò)這段文字,作者主要想表達(dá)的是()。
A.“搭子社交”實(shí)則是當(dāng)下年輕人的無(wú)奈之舉
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定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第11頁(yè)
B.“萬(wàn)物皆可搭”緣何在年輕群體中流行起來(lái)
C.避免過(guò)多的情感投入是“搭子社交”之關(guān)鍵
D.警惕“搭子社交”潛在隱患和陷阱的必要性
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹在社交平臺(tái)上年輕人萬(wàn)事皆可搭的現(xiàn)象,然后從時(shí)間精力和感情投入等方面具體解釋“搭子社交”性?xún)r(jià)比高,接
著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出“搭子社交”過(guò)程中也存在安全風(fēng)險(xiǎn)和隱患,最后通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞詞“該”強(qiáng)調(diào)要緊繃安全這根弦。故文段
為引出話題提出問(wèn)題解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)為對(duì)策表述,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“當(dāng)下年輕人的無(wú)奈之舉”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前具體分析內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“避免過(guò)多的情感投入”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“萬(wàn)物皆可搭”何以成流行》
26、《史記》體例有五:十二本紀(jì),記帝王政跡,是編年的。十表,以分年略記世代為主。八書(shū),記典章制度的沿革。三十世家,記侯國(guó)世代
存亡。七十列傳,類(lèi)記各方面人物。史家稱(chēng)為“紀(jì)傳體”,因?yàn)椤凹o(jì)傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記,便是順按年月纂錄;自出機(jī)杼,創(chuàng)
立規(guī)模,以駕馭去取各種史料的,從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經(jīng)傳,整齊百家雜語(yǔ),成一家言。他明白“整齊”的必要,并知道怎樣
去“整齊”:這實(shí)在是創(chuàng)作,是以述為作。
文中“整齊”的意思是()。
A.剪裁文章,使中心明確,重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)完整
B.“整”指內(nèi)容的條理性,“齊”指體例的一致性
C.對(duì)材料加以取舍和剪裁,使結(jié)構(gòu)完整、體例劃一
D.指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)取舍材料,建立自己的體系
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文中“這實(shí)在是創(chuàng)作,是以述為作”,從“創(chuàng)見(jiàn)”的高度來(lái)理解“整齊”的意思——“建立自己的體系”。因此D項(xiàng)正確。
27、海南自貿(mào)港建設(shè)根據(jù)“三區(qū)一中心”的定位要求,把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn),出臺(tái)了優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境、提升跨境貿(mào)易便利化水平的
12項(xiàng)措施,努力推動(dòng)打造適應(yīng)自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境,正是在這樣的環(huán)境下,海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了發(fā)展期。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.優(yōu)越蓬勃
B.優(yōu)秀富足
C.優(yōu)異繁榮
D.優(yōu)惠興替
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“環(huán)境”,且根據(jù)橫線前指代詞“這樣的”可知,指代前文“把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn)······努力推動(dòng)打造適應(yīng)
自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境”,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“環(huán)境一流”之意,A項(xiàng)“優(yōu)越”指優(yōu)勝、優(yōu)良,與“環(huán)境”搭配恰當(dāng)且符合
文意,保留。B項(xiàng)“優(yōu)秀”指(品行、成績(jī)等)非常好,C項(xiàng)“優(yōu)異”指(成績(jī)、表現(xiàn)等)優(yōu)秀,出色,D項(xiàng)“優(yōu)惠”指較一般優(yōu)厚,
通常搭配政策、條件等,均與“環(huán)境”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“蓬勃”意思是繁榮,旺盛,置于此處可體現(xiàn)出海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了繁榮、旺盛的發(fā)展期,符合文意,
當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民論壇網(wǎng)《人民論壇網(wǎng)評(píng)|海南自由貿(mào)易港任重而道遠(yuǎn)》
28、我國(guó)古代的“師道精神”,不僅蘊(yùn)含了對(duì)教師德、業(yè)、學(xué)、識(shí)、品、行諸方面的要求,還上升到“勸君臣”“正民風(fēng)”“安邦國(guó)”的高度。恪守和
“師道精神”,光大教育優(yōu)良傳統(tǒng),是中國(guó)歷代教師共同和遵循的基礎(chǔ)本原則,它形成了我國(guó)教師所特有的職業(yè)道德心理和性格特征。
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定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第12頁(yè)
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.包羅萬(wàn)象膜拜尊崇
B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳承維護(hù)
C.言近旨遠(yuǎn)推崇履行
D.博大精深弘揚(yáng)信奉
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,空處需體現(xiàn)“師道精神”的特點(diǎn),結(jié)合后文“不僅蘊(yùn)含了······還上升到······”可知,此處應(yīng)凸顯“師道精神”內(nèi)涵豐富。A
項(xiàng)“包羅萬(wàn)象”形容內(nèi)容豐富,無(wú)所不有,D項(xiàng)“博大精深”形容思想和學(xué)識(shí)廣博高深,兩項(xiàng)均符合文意,保留。B項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”比
喻歷史悠久,C項(xiàng)“言近旨遠(yuǎn)”指話很淺近,含義卻很深遠(yuǎn),兩項(xiàng)均無(wú)法體現(xiàn)“豐富”之意,排除。
第二空,搭配“師道精神”,根據(jù)后文“光大教育優(yōu)良傳統(tǒng)”可知,此處應(yīng)體現(xiàn)把這種精神發(fā)揚(yáng)光大之意。D項(xiàng)“弘揚(yáng)”指大力宣
揚(yáng),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“膜拜”表示尊敬或畏服的行禮方式,與文意無(wú)關(guān),排除。
第三空代入驗(yàn)證,“信奉原則”搭配得當(dāng),符合文意。
故正確答案為D。
【文段出處】《塑師德正師風(fēng)強(qiáng)師能鑄師魂——做人民滿(mǎn)意的好教師》
29、現(xiàn)代人的祖先智人,曾在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)與丹尼索瓦人、尼安德特人生活在同一片大陸上。只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類(lèi)。越來(lái)越多的證據(jù)表
明,現(xiàn)代人的基因組中仍然留存著許多尼安德特人和丹尼索瓦人的基因。這一切都要?dú)w功于近年來(lái)考古學(xué)和現(xiàn)代分子生物學(xué)測(cè)序的發(fā)展。從基
因組的比對(duì)信息中,我們可以看到已經(jīng)滅絕的尼安德特人、丹尼索瓦人與現(xiàn)代人之間密切的聯(lián)系。
從這段文字可以推出:
A.丹尼索瓦人和尼安德特人之間的基因關(guān)系更為密切
B.丹尼索瓦人、尼安德特人與智人共同進(jìn)化成現(xiàn)代人
C.尼安德特人與丹尼索瓦人出現(xiàn)在人類(lèi)祖先智人之前
D.現(xiàn)代人身上有丹尼索瓦人、尼安德特人和智人的基因
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),“更為密切”,文段并沒(méi)有比較基因關(guān)系,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類(lèi)”可知,丹尼索瓦人和尼安德特人并未進(jìn)化成現(xiàn)代人,表述錯(cuò)誤,排除;
C項(xiàng),“出現(xiàn)在人類(lèi)祖先智人之前”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“只有智人進(jìn)化成現(xiàn)在的人類(lèi)”以及“現(xiàn)代人的基因組中仍然留存著許多尼安德特人和丹尼索瓦人的基因”可知,表述
正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】科普中國(guó)《我們身上流淌著哪些遠(yuǎn)古人類(lèi)的基因?》
30、牡丹和玉蘭都不會(huì)在正月里開(kāi)花,但是《歲朝圖》里卻出現(xiàn)這兩種花卉,并且都代表“玉堂富貴”的意思。古人為了讓這些花不按時(shí)令盛
開(kāi),想到了一個(gè)辦法,叫唐花,有時(shí)也寫(xiě)成火字旁的“煻”,煻就是燒火的意思,類(lèi)似我們今天的溫室技術(shù)。冬天在溫室里加溫,催花早放。這樣
的技術(shù)其實(shí)在漢代就已經(jīng)有了,不過(guò)在漢代的時(shí)候更多是為了滿(mǎn)足皇帝冬天吃蔬菜的需求。
這段文字意在說(shuō)明:
A.《歲朝圖》里牡丹和玉蘭花的象征意義
B.“唐花”這一專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)的由來(lái)以及含義
C.我國(guó)古代已經(jīng)出現(xiàn)了實(shí)用的溫室技術(shù)
D.溫室技術(shù)源于皇帝冬天吃蔬菜的需求
《正確答案》
C
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定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第13頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出原本在正月里不會(huì)開(kāi)花的“牡丹”和“玉蘭”在《歲朝圖》里均有出現(xiàn),且具有一定的寓意,接著指出古人是利
用“唐花”的技術(shù)來(lái)改變花朵盛開(kāi)時(shí)令的,“唐花”的技術(shù)類(lèi)似于今天的溫室技術(shù),尾句通過(guò)指代詞“這樣的技術(shù)”指代前文得出結(jié)
論,強(qiáng)調(diào)溫室技術(shù)在古代早已出現(xiàn)并得到應(yīng)用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引出話題部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),文段并未論述“唐花”的含義,無(wú)中生有,且文段論述了這一技術(shù)在古代的具體應(yīng)用,并非單純介紹這一術(shù)語(yǔ)的由來(lái),排
除;
D項(xiàng),文段僅提到溫室技術(shù)在古代可以滿(mǎn)足皇帝冬天吃蔬菜的需求,并未說(shuō)明溫室技術(shù)來(lái)源于此,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《歲朝清供之插花》
31、最適合作本文標(biāo)題的是:
A.人類(lèi)如何監(jiān)測(cè)龍卷風(fēng)
B.龍卷風(fēng)災(zāi)害逃生指南
C.“恐怖的怪物”龍卷風(fēng)
D.我們能戰(zhàn)勝龍卷風(fēng)嗎
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文章第一段通過(guò)實(shí)例介紹龍卷風(fēng)到來(lái)時(shí)強(qiáng)烈的壓迫感和恐怖感,并指出遭遇強(qiáng)龍卷風(fēng)時(shí)的應(yīng)對(duì)方法。第二段介紹龍卷風(fēng)破壞
力強(qiáng)且監(jiān)測(cè)難度大。第三段具體介紹了龍卷風(fēng)的破壞性及雷暴與龍卷風(fēng)的關(guān)系。文章從龍卷風(fēng)的破壞力、監(jiān)測(cè)難度、形成原
因等多個(gè)方面對(duì)龍卷風(fēng)展開(kāi)介紹,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“監(jiān)測(cè)龍卷風(fēng)”僅對(duì)應(yīng)第二段的一部分內(nèi)容,非重點(diǎn),且“如何監(jiān)測(cè)”文章并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“逃生指南”僅對(duì)應(yīng)第一段的一部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“戰(zhàn)勝龍卷風(fēng)”文章并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖?》
32、一個(gè)人得病最深,莫過(guò)于病入膏肓而自以為沒(méi)病。比如古代的蔡桓公,神醫(yī)扁鵲幾次提醒“不治將恐深”,他先不屑,后不理,再不悅,可
當(dāng)身體毛病______時(shí)再想醫(yī)治,已經(jīng)______。與其說(shuō)蔡桓公死于病癥,不如說(shuō)死于諱疾忌醫(yī),實(shí)乃可嘆可悲!
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.出現(xiàn)無(wú)計(jì)可施
B.發(fā)作無(wú)從下手
C.暴露于事無(wú)補(bǔ)
D.顯露無(wú)力回天
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,所填詞語(yǔ)搭配“身體毛病”,且根據(jù)前文“不治將恐深”可知,橫線處所填詞語(yǔ)表達(dá)的意思是身體毛病已經(jīng)十分嚴(yán)重,十
分明顯。A項(xiàng),“出現(xiàn)”指產(chǎn)生,文段并非強(qiáng)調(diào)身體毛病剛剛產(chǎn)生,而是強(qiáng)調(diào)程度的加深,排除;B項(xiàng),“發(fā)作”指起作用,語(yǔ)義
尚可,保留;C項(xiàng),“暴露”指露在外邊,無(wú)所遮蔽,與“身體毛病”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng),“顯露”指明顯表露,語(yǔ)義恰當(dāng),保
留。第二空,根據(jù)后文蔡桓公之死可知,橫線處表示疾病已經(jīng)十分嚴(yán)重,無(wú)法挽救。B項(xiàng),“無(wú)從下手”指某件事沒(méi)有任何門(mén)徑
或找不到頭緒,也沒(méi)辦法著手去辦,強(qiáng)調(diào)無(wú)頭緒,但是卻無(wú)法體現(xiàn)結(jié)果的嚴(yán)重性,排除;D項(xiàng),“無(wú)力回天”比喻局勢(shì)或病情嚴(yán)
重,已無(wú)法挽救,語(yǔ)義恰當(dāng),當(dāng)選。
33、近年來(lái),我國(guó)大力推進(jìn)數(shù)字技術(shù)的“適老化”改造,讓便利服務(wù)觸手可及。從求醫(yī)問(wèn)藥到吃穿住行,越來(lái)越多老年人正在主動(dòng)觸網(wǎng),擁抱智
能時(shí)代。但在社會(huì)適老助老惠老的共同行動(dòng)下,App市場(chǎng)上出現(xiàn)的一些“坑老”亂象卻不容忽視。如,老人在不明白的情況下被誤導(dǎo)手機(jī)投保,下
載注冊(cè)“情感陪聊”主題的App卻掉入不良商家誘導(dǎo)付費(fèi)充值的陷阱,在點(diǎn)擊“內(nèi)存不足”“病毒威脅”等彈窗后手機(jī)被莫名其妙地安裝各類(lèi)App······
盯上老年人“錢(qián)袋子”,種種精心“算計(jì)”不僅加重了老年人上網(wǎng)用網(wǎng)的顧慮,也影響了“適老”的質(zhì)量成色,拖慢了老年人融入數(shù)字生活的步調(diào)。
這段文字主要想表達(dá)()。
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定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第14頁(yè)
A.App市場(chǎng)的種種“算計(jì)”令人困擾
B.“坑老”亂象導(dǎo)致老年人上網(wǎng)難
C.App“坑老”問(wèn)題亟需加力破解
D.應(yīng)加快老年人融入互聯(lián)網(wǎng)的步調(diào)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先引出我國(guó)數(shù)字技術(shù)“適老化”改造帶來(lái)的積極意義;接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出目前App市場(chǎng)上出現(xiàn)“坑老”亂象,并進(jìn)行
舉例論證,比如被誤導(dǎo)投保、誘導(dǎo)付費(fèi)充值等;最后指出針對(duì)老年人的種種精心“算計(jì)”帶來(lái)的多重危害。故文段重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)
折之后提出的問(wèn)題,需優(yōu)先尋找針對(duì)性對(duì)策,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“App市場(chǎng)的種種‘算計(jì)’”屬于問(wèn)題表述,非重點(diǎn),且缺乏主題詞“老年人”,排除;
B項(xiàng),“‘坑老’亂象”屬于問(wèn)題表述,非重點(diǎn),且表述不明確,文段側(cè)重“APP市場(chǎng)”的“坑老”亂象,排除;
D項(xiàng),雖為對(duì)策表述,但“加快······步調(diào)”表述不明確,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《App不“坑老”才能更適老》
34、①每種感受器只能感受某種特定的刺激,所以感受器的構(gòu)造是多種多樣的
②如果外來(lái)物質(zhì)或體內(nèi)的代謝廢物對(duì)受體的刺激過(guò)大,身體就會(huì)有所反應(yīng),這會(huì)讓我們感到不舒服,甚至給我們的身體健康帶來(lái)危害
③在感受器中,起重要作用的是受體。這些受體是糖蛋白或脂蛋白構(gòu)成的生物大分子,其尺寸只有幾十納米,通過(guò)電子顯微鏡放大數(shù)億倍后才
能看到它們的真容
④此時(shí),我們可以選擇該受體的阻滯劑降低受體與相應(yīng)物質(zhì)的結(jié)合,從而改善健康水平
⑤受體分布于各種細(xì)胞中,有的在細(xì)胞膜上,有的在細(xì)胞內(nèi)部。受體能夠同激素、神經(jīng)遞質(zhì)、藥物或者細(xì)胞內(nèi)信號(hào)分子結(jié)合,并能引起細(xì)胞功
能變化
⑥感受器就是感覺(jué)神經(jīng)元周?chē)黄鸬哪┥?,它能接受刺激,并把刺激轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動(dòng),由感覺(jué)纖維傳入神經(jīng)中樞引起感覺(jué)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.③②④⑤①⑥
B.③⑤①②⑥④
C.⑥③⑤④①②
D.⑥①③⑤②④
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確認(rèn)首句。③句介紹在感受器中起重要作用的是受體,并介紹受體的特點(diǎn),⑥句介紹什么是感受器,以及感受器
的作用,按照邏輯順序,應(yīng)先介紹感受器,再論述感受器中的受體,因此,⑥句更適合作首句,排除A、B兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),⑥句之后分別為①句和③句,①句繼續(xù)圍繞感受器進(jìn)行介紹,指出其構(gòu)造是多種多樣的,而③句開(kāi)始引出受
體的特點(diǎn),①句與⑥句話題一致,銜接恰當(dāng),更適合放在⑥句之后,排除C項(xiàng),D項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《破解人類(lèi)感知之謎》
35、國(guó)家是用邊界圍起來(lái)的政治實(shí)體,是國(guó)家政權(quán)行使權(quán)力的區(qū)域,可以看作是一種政治區(qū)劃。但是這種邊界圍起的政治區(qū)劃,只是國(guó)家的形
式,并不是國(guó)家的本質(zhì),真正的國(guó)家是指邊界之內(nèi)的國(guó)民已經(jīng)形成了一種“凝聚力”,這種凝聚力可以稱(chēng)之為“國(guó)家意識(shí)”,就是大家都在內(nèi)心深處
認(rèn)為我是“某國(guó)人”。沒(méi)有形成這種意識(shí)的國(guó)家,本質(zhì)上還不能稱(chēng)為一個(gè)國(guó)家,是很不穩(wěn)固的。真正的大國(guó)不僅在于領(lǐng)土大,人口多,關(guān)鍵在于其
國(guó)民是否已經(jīng)形成了“國(guó)家意識(shí)”,產(chǎn)生了“國(guó)家認(rèn)同”。
這段話主要談的是:
A.國(guó)家的邊界意識(shí)
B.國(guó)家的本質(zhì)屬性
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定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第15頁(yè)
C.國(guó)家認(rèn)同的作用
D.國(guó)家意識(shí)的內(nèi)涵
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出國(guó)家是用邊界圍起來(lái)的政治實(shí)體,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出這不是國(guó)家的本質(zhì),并通過(guò)程度詞“真正”強(qiáng)調(diào)
文段重點(diǎn),即國(guó)家的本質(zhì)是國(guó)民形成的“凝聚力”,即“國(guó)家意識(shí)”,最后通過(guò)正反面論證進(jìn)一步解釋說(shuō)明。所以整個(gè)文段的重點(diǎn)
是強(qiáng)調(diào)國(guó)家的本質(zhì)是國(guó)家意識(shí),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“國(guó)家的邊界意識(shí)”在轉(zhuǎn)折之前,非重點(diǎn),排除;C項(xiàng)“國(guó)家認(rèn)同的作用”無(wú)中生有,文段沒(méi)有提及,排除;D項(xiàng)“國(guó)家意識(shí)的
內(nèi)涵”非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)國(guó)家意識(shí)是國(guó)家的本質(zhì)所在,而非介紹其內(nèi)涵,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《何為公民的國(guó)家意識(shí)?》
36、在覓食過(guò)程中,成百上千只螞蟻在蟻穴和食物所在處之間來(lái)來(lái)往往,最終都能夠在相對(duì)最短時(shí)間內(nèi)得到食物,卻從來(lái)不會(huì)有擁堵現(xiàn)象出
現(xiàn)。德國(guó)科學(xué)家赫爾冰發(fā)現(xiàn),避免道路擁堵是基于螞蟻之間的交流。在一條路有可能出現(xiàn)擁堵時(shí),返回的螞蟻就向迎面過(guò)來(lái)的同伴發(fā)出信息
素,讓它選擇另一條路。他認(rèn)為,人類(lèi)可以采取相同方法減少車(chē)輛擁塞現(xiàn)象。
這段文字說(shuō)明的主要是()。
A.聰明螞蟻啟發(fā)人類(lèi)解決交通擁堵
B.解決難題,從螞蟻覓食中找思路
C.互通情況,繞道可避免遭遇擁堵
D.螞蟻的不擁堵與人類(lèi)的車(chē)輛擁塞
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
這段文字主要講述了科學(xué)家由螞蟻的不擁堵得到啟示,認(rèn)為可以用相同方法減少車(chē)輛擁塞現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“解決難題”的表述
過(guò)于籠統(tǒng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“互通情況”僅僅是一種有待驗(yàn)證的方法,效果如何不得而知,而且該項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)啟示的來(lái)源。D項(xiàng)錯(cuò)
誤,該項(xiàng)僅僅是兩種現(xiàn)象的羅列,未體現(xiàn)出兩者之間的具體聯(lián)系。
37、①近百年來(lái),景德鎮(zhèn)各時(shí)期不斷涌現(xiàn)出一批又一批的陶瓷藝術(shù)家
②在物質(zhì)生活日益豐富的今天,藝術(shù)家們還能像古人那樣勵(lì)精圖治,潛心研究藝術(shù)嗎
③中國(guó)素為瓷之國(guó),幾千年的窯爐文化連年不熄,造就了無(wú)數(shù)的能工巧匠
④而當(dāng)我們對(duì)此嘖嘖稱(chēng)贊之余,又不免對(duì)后世的陶瓷文化發(fā)展有幾許憂(yōu)慮
⑤他們的高超制瓷技藝,代代相傳,弘揚(yáng)了中國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)陶瓷文化
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.①⑤③②④
B.①⑤④②③
C.③①⑤④②
D.②③⑤①④
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
④句首字為“而”,說(shuō)明前面的內(nèi)容與其后的內(nèi)容應(yīng)有一定的轉(zhuǎn)折??v觀各句,只有②句的反問(wèn)可以作為“憂(yōu)慮”的內(nèi)容,④在②
前。中國(guó)的瓷之國(guó)之稱(chēng)引出下文,再以景德鎮(zhèn)為例,故③在①前。因此C項(xiàng)正確。
38、如果我們樂(lè)觀地認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會(huì)問(wèn)題,就是典型的技術(shù)決定論。假如技術(shù)決定論成立,那么所有社會(huì)問(wèn)題都可以轉(zhuǎn)
化為技術(shù)問(wèn)題,世界其實(shí)會(huì)簡(jiǎn)單許多,但這并非事實(shí),任何技術(shù)問(wèn)題的解決都會(huì)伴隨著新問(wèn)題的產(chǎn)生,比如無(wú)人機(jī)送外賣(mài)可能解決了勞動(dòng)力短
缺的問(wèn)題,但無(wú)人機(jī)能不能進(jìn)入小區(qū)?如果能進(jìn)入,這是否侵犯了隱私?誰(shuí)有權(quán)利允許它進(jìn)入?我們面對(duì)的新問(wèn)題一點(diǎn)兒也不比舊問(wèn)題少。技
術(shù)從不會(huì)自動(dòng)承諾給我們一個(gè)更好的未來(lái)。技術(shù)的發(fā)展可以輔助我們解決社會(huì)問(wèn)題,但社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)是社會(huì)而不是技術(shù)。
這段文字意在說(shuō)明:
A.社會(huì)的發(fā)展不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順
B.邊緣性群體問(wèn)題有著復(fù)雜的原因
C.必須警惕技術(shù)發(fā)展對(duì)隱私的侵犯
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定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第16頁(yè)
D.單純依賴(lài)技術(shù)無(wú)法解決社會(huì)問(wèn)題
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會(huì)問(wèn)題屬于典型的技術(shù)決定論,并分析指出如果技術(shù)決定論成立的話,世
界其實(shí)會(huì)簡(jiǎn)單很多,接著通過(guò)“但這并非事實(shí)”否定前文觀點(diǎn),指出任何技術(shù)問(wèn)題的解決都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題,并以“無(wú)人機(jī)送外
賣(mài)”為例進(jìn)行解釋說(shuō)明,最后指出技術(shù)的發(fā)展對(duì)解決社會(huì)問(wèn)題起到輔助作用,并通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)技術(shù)并非社會(huì)問(wèn)題的
本質(zhì)。故文段為“分—總”結(jié)構(gòu),重點(diǎn)為尾句轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少文段主題詞“技術(shù)”,排除;
B項(xiàng),“邊緣性群體”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分,非重點(diǎn),且缺少文段主題詞“技術(shù)”,排除;
C項(xiàng),“隱私”對(duì)應(yīng)文段“無(wú)人機(jī)送外賣(mài)”的舉例部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】南方人物周刊《董晨宇:我們不是在使用社交媒體,而是活在其中》
39、當(dāng)今世界的工業(yè)社會(huì)面臨著許多難以解決的問(wèn)題:生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭(zhēng)、精神危機(jī),這些都在困擾著人類(lèi)社會(huì)。于是許多哲學(xué)
家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機(jī)的鑰匙,很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代的關(guān)系,東亞有些國(guó)家甚至
提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資本主義”的口號(hào)。
對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是()。
A.儒家倫理是能成功地解決當(dāng)今工業(yè)社會(huì)諸多危機(jī)的鑰匙
B.有些國(guó)家和個(gè)人主張從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決當(dāng)今社會(huì)難題的良方
C.東亞有些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型
D.當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從本質(zhì)上說(shuō)是在儒學(xué)與現(xiàn)代化矛盾中產(chǎn)生的
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,文段首先指出當(dāng)今世界面臨著許多難題,接著表述哲學(xué)家、思想家乃至政府官員主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找
解決危機(jī)的鑰匙。最后指出東亞有些國(guó)家提出“新儒學(xué)”的口號(hào),即表明有些國(guó)家想從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決的方法。A項(xiàng)錯(cuò)誤,
文中并沒(méi)有表明儒家倫理能成功解決當(dāng)今社會(huì)的各種危機(jī)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是提到東亞某些國(guó)家提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家
資本主義”的口號(hào),并沒(méi)有說(shuō)這些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型。D項(xiàng)錯(cuò)誤,是無(wú)關(guān)項(xiàng),文中并沒(méi)有
提到當(dāng)今世界諸多危機(jī)產(chǎn)生的根源。
40、正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí):人
們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等,所以,直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是生存的基礎(chǔ),從而一個(gè)民族或
一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成上層建筑的基礎(chǔ),人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,
因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋?zhuān)皇窍襁^(guò)去那樣做得相反。
這段文字的主旨是()。
A.達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律及其意義
B.馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律及其意義
C.直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)是基礎(chǔ)
D.人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),文中提出“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來(lái)為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)”,其他內(nèi)容都是
圍繞這個(gè)“簡(jiǎn)單事實(shí)”而展開(kāi)的,即馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、2020年2-3月,中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)接連發(fā)現(xiàn)三顆近地小行星,并對(duì)其開(kāi)展了跟蹤觀測(cè),以評(píng)估與預(yù)測(cè)對(duì)地球環(huán)境和人類(lèi)生存安全可能
產(chǎn)生的影響。若近地小行星撞擊地球,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.小行星穿越大氣層時(shí),其部分機(jī)械能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能,產(chǎn)生高溫
B.小行星穿越大氣層時(shí),大氣中的氮?dú)庠诟邷貤l件下與水化合成硝酸鹽,形成強(qiáng)酸雨
編號(hào):cad2b756af72c25388ad196be377282d定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024
定西汽車(chē)北站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第17頁(yè)
C.小行星穿越大氣層后,其重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能,產(chǎn)生極大加速
D.小行星撞擊地球后,可能引發(fā)地震、海嘯、火山噴發(fā)、森林大火等次生災(zāi)害
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)正確,小行星穿越大氣層時(shí),小行星和大氣摩擦生熱,小行星表面溫度升高,這是通過(guò)克服摩擦做功的方式使其內(nèi)能增
加的,在此過(guò)程中把機(jī)械能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,小行星穿越大氣層時(shí),氮?dú)夂退粫?huì)發(fā)生反應(yīng),不會(huì)形成強(qiáng)酸雨。當(dāng)小
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