格列佛游記讀后感范文20xx

格列佛游記讀后感范文20xx喬納森·斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國(guó)殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說(shuō)則影響更為深廣，所以高爾基稱(chēng)他為世界“偉大文學(xué)制造者之一。這里給大家分享一些關(guān)于格列佛游記（讀后感）（范文），供大家參考。

格列佛游記讀后感范文1

英國(guó)作家斯威夫特的《格列佛游記》是一本引起我深思的書(shū)。本書(shū)講述了主人公先后去小人國(guó)、巨人國(guó)和一個(gè)神秘的飛島的所見(jiàn)所聞。初次看到書(shū)名，我以為這是一本與《魯賓孫漂流記》相似的小說(shuō)，但在我讀完全書(shū)后，才知道這是一部以諷刺的風(fēng)格寫(xiě)下的小說(shuō)，揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的丑惡。

斯威夫特含蓄而又地道地寫(xiě)出了英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)：貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、嫉妒、陰險(xiǎn)。其中給我印象較深的情節(jié)是利立浦特(小人國(guó))通過(guò)跳繩來(lái)選拔官員的制度。光榮革命后，英國(guó)官員的錄用制度仍是帶有封建色彩的制度——“官職恩賜制”，國(guó)王、大臣或貴族議員仍掌握直接任命官員的權(quán)力。這樣，官員錄用時(shí)，不是看其能力和知識(shí)水平，而取決于有恩賜權(quán)的人的意志。握有官職恩賜權(quán)的人均為大臣和部門(mén)負(fù)責(zé)人，他們錄用官員主要依據(jù)私人關(guān)系、是否對(duì)其忠誠(chéng)以及能否得到好處。1759年富蘭克林考察英國(guó)得出的結(jié)果是，英國(guó)到處都是行賄受賄、營(yíng)私舞弊的丑聞，“絕對(duì)的腐敗在這個(gè)古老國(guó)家的所有等級(jí)的人們中流行，從頭到腳都完全墮落和腐敗了!”

中國(guó)又何嘗沒(méi)有這種情況呢?河南盧氏縣原縣委書(shū)記杜保乾為繼父舉辦喪事時(shí)，竟出現(xiàn)了一個(gè)耐人尋味的場(chǎng)面：三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記身穿孝袍，走進(jìn)靈堂放聲大哭，撲在靈前，誰(shuí)也勸不動(dòng)。他們甚至根本不認(rèn)識(shí)死者，但其痛悲狀勝過(guò)家屬。杜保乾對(duì)這三個(gè)人在喪禮上的突出表現(xiàn)頗為滿(mǎn)意，并意識(shí)到重用他們可以獲得對(duì)自己的權(quán)力地位的絕對(duì)支持。葬禮結(jié)束后，這三人先后分別調(diào)任為縣建委主任、宣傳部長(zhǎng)與常務(wù)副縣長(zhǎng)。

中國(guó)社會(huì)在飛速進(jìn)展的過(guò)程中，還有許多政治腐敗是需要克服的。我希望不會(huì)有一天聽(tīng)說(shuō)鄭淵潔寫(xiě)出一部與《格列佛游記》相似的童話(huà)后就與世長(zhǎng)辭了。

這本書(shū)我沒(méi)看完就開(kāi)始寫(xiě)讀后感了，因?yàn)榈谌糠值哪莻€(gè)島實(shí)在讓我感到惡心，沒(méi)想到英國(guó)社會(huì)以前這么恐怖……

格列佛游記讀后感范文2

冒險(xiǎn)，是我讀完《格列佛游記》后首先映入大腦的詞語(yǔ)。

冒險(xiǎn)，就是冒著風(fēng)險(xiǎn)做事。整本書(shū)中格列佛在不停的冒險(xiǎn)。小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險(xiǎn)一詞分不開(kāi)。

在現(xiàn)今社會(huì)中，勇于冒險(xiǎn)的人并不多見(jiàn)。大家都規(guī)規(guī)矩矩地按部就班地生活?？赡芎芏嗳苏f(shuō)，難道要我們放棄生存的機(jī)會(huì)，就自然界中拋開(kāi)一切去冒險(xiǎn)嗎?由此可見(jiàn)，這部分人還沒(méi)在真正意義上了解“冒險(xiǎn)”。冒險(xiǎn)當(dāng)然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險(xiǎn)，例如你干一件自己認(rèn)為很有難度的卻又非常有意義的事，你不就冒著被別人質(zhì)疑的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)自己?jiǎn)?

有人認(rèn)為冒險(xiǎn)沒(méi)什么價(jià)值，事實(shí)是否如此呢?大家不妨與我一起看看格列佛在冒險(xiǎn)后有哪些收獲呢?格列佛每冒險(xiǎn)一個(gè)國(guó)家，他不僅贏(yíng)得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬?，還學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等?？梢?jiàn)冒險(xiǎn)的價(jià)值是很大的。當(dāng)然冒險(xiǎn)誰(shuí)都不敢保證一定能夠成功，但一個(gè)人如果連嘗試的膽量都沒(méi)有的話(huà)，他肯定不會(huì)成功。

那么如何培育自己的冒險(xiǎn)精神呢?我認(rèn)為首先要提高自己的（文化）素養(yǎng)，這些是冒險(xiǎn)的資本。試想，如果一個(gè)人連資本都沒(méi)有了，何談去冒險(xiǎn)呢?格列佛是一個(gè)通曉多種語(yǔ)言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人溝通時(shí)，他會(huì)用各種語(yǔ)言先去試，由此可見(jiàn)他的語(yǔ)言能力不一般，他就擁有冒險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為要多一些實(shí)踐活動(dòng)。許多人都是從小的事開(kāi)始累積（閱歷），從而向自己將要冒險(xiǎn)的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。第三，就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都是靠這些來(lái)定位自己的。例如一個(gè)自信心和勇氣非常強(qiáng)的人，那么他就相信自己有足夠的實(shí)力去冒險(xiǎn)，他就會(huì)努力仔細(xì)，不畏困難地去拼搏，而一個(gè)缺乏勇氣和自信的人，他將自己定位得很低，他根本不相信自己，不敢去冒險(xiǎn)。所以說(shuō)，如果做到以上三點(diǎn)，那么你一定會(huì)培育出冒險(xiǎn)精神。

這世上確實(shí)是有許多事是容不得顧慮和多疑的，人生要么是一場(chǎng)大冒險(xiǎn)，要么就是一無(wú)所有，所以不要虛設(shè)未來(lái)，更不要害怕突變，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，便能心不彷徨，不畏懼。

所以，做一個(gè)像格列佛一樣勇于冒險(xiǎn)的人吧!

格列佛游記讀后感范文3

喬納森用簡(jiǎn)練樸素的文筆，引導(dǎo)我穿行在天馬行空的字里行間，格列佛懷著滿(mǎn)腔熱血，帶領(lǐng)我遨游四國(guó)。跌宕起伏的情節(jié)在無(wú)形中揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡矛與盾。

主人公格列佛在“羚羊號(hào)”中遭遇風(fēng)暴而開(kāi)啟了他奇妙歷險(xiǎn)的第一站——小人國(guó)。在這里，朝廷通過(guò)跳繩選拔官員，兩國(guó)之間會(huì)因雞蛋先吃哪一頭而持續(xù)苦戰(zhàn)……格列佛在這里的所見(jiàn)所聞仿佛都充滿(mǎn)了幻想與不可思議。但這并不能讓不甘寂寞的格列佛停止冒險(xiǎn)的腳步，他在經(jīng)歷過(guò)一波三折后，來(lái)到了大人國(guó)?！罢湎?dòng)物”的他在洋洋得意地介紹故鄉(xiāng)時(shí)卻遭遇到制度古樸的大人國(guó)國(guó)民們的質(zhì)問(wèn)。他們厭惡格列佛口中的卑劣政客與流血的戰(zhàn)爭(zhēng)……三年后，格列佛在驚險(xiǎn)中離開(kāi)大人國(guó)回到故鄉(xiāng)。但他那刻在骨子里的熱愛(ài)冒險(xiǎn)讓他登上“好望號(hào)”，再次開(kāi)始?xì)v險(xiǎn)。這次，他所在的船只竟遇到了賊船，格列佛僥幸逃脫，被一座飛島救起。在這里的人們穿著怪異，相貌異常，整日沉思默想。怪誕的（教學(xué)（方法））與荒謬的思想令人瞪目結(jié)舌。后來(lái)，格列佛再次受聘成為“冒險(xiǎn)號(hào)船長(zhǎng)”，卻不料被囚禁，接著被放逐到慧骃國(guó)，這是我和格列佛都向往著的地方。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的牲畜。格列佛一心想留在這里，卻因慧骃國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)決議消滅所有耶胡而無(wú)奈離開(kāi)。從此以后，格列佛決心與馬為友，不與他人同流合污。

書(shū)中，喬納森利用高超的諷刺藝術(shù)，通過(guò)具體情節(jié)，含沙射影地指出當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度以及政教（措施）的黑暗和愚昧。這不禁讓我感嘆祖國(guó)為我們制造的美妙生活條件，也讓我學(xué)會(huì)珍惜與感恩，為偉大的祖國(guó)感到驕傲與自豪。同時(shí)，喬納森所極力宣揚(yáng)的“人們應(yīng)腳踏實(shí)地的活著”，令我陷入深思，懂得實(shí)事求是的道理，受益匪淺……

格列佛游記讀后感范文4

文學(xué)大師莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。這個(gè)暑假我讀了十余本書(shū)，今天我要分享一本我非常喜歡的書(shū)——《格列佛游記》。

《格列佛游記》的是十八世紀(jì)英國(guó)啟蒙主義時(shí)期著名作家、政治家斯威夫特，他也是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的諷刺作家之一。這本書(shū)主要講述了一個(gè)運(yùn)氣特別差的英國(guó)醫(yī)生格列佛，他開(kāi)始從事海洋貿(mào)易，但是屢次遭遇大風(fēng)暴、海盜搶劫、船員叛逃等糟心事，后來(lái)被迫流落到各個(gè)神奇的國(guó)度冒險(xiǎn)，最后安全逃生返回的（故事）。小說(shuō)以尖銳的諷刺手法批判了十八世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡，讀起來(lái)生動(dòng)幽默，接下來(lái)我就分享幾個(gè)令我印象深刻的片段。

在巨人國(guó)篇章里，格列佛向巨人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、文化、制度等，可是在巨人國(guó)國(guó)王看來(lái)這卻是充滿(mǎn)了虛偽、貪婪和爭(zhēng)斗。格列佛首先向國(guó)王介紹了英國(guó)的議會(huì)制。對(duì)于這個(gè)看似公平的制度，國(guó)王說(shuō)只要通過(guò)金錢(qián)的賄賂就可以進(jìn)入議會(huì)參加政治，而并非公平競(jìng)選;當(dāng)格列佛說(shuō)到英國(guó)完備的法律體系和律師制度時(shí)，國(guó)王問(wèn)他：如果法官斷案只用自己喜歡的條款怎么辦?如果法官不把原告和被告剝削的一無(wú)所有不結(jié)束案子怎么辦?如果律師只為金錢(qián)而打官司怎么辦?格列佛再一次陷入窘境，無(wú)法回答。讀到這里時(shí)，讀者難道真的會(huì)認(rèn)為斯威夫特是認(rèn)同英國(guó)的方方面面嗎?顯然不是，正是借小說(shuō)中的人物之口說(shuō)出了對(duì)英國(guó)社會(huì)的諷刺和抨擊。處于大航海時(shí)代的英國(guó)，國(guó)內(nèi)階級(jí)分化，貧富差距嚴(yán)重，人民對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗充滿(mǎn)不滿(mǎn);而對(duì)于海外的許多殖民地，則充斥著壓迫和剝削，斯威夫特的出生地愛(ài)爾蘭就是被壓迫的殖民地之一。所以這篇小說(shuō)實(shí)際上是通過(guò)格列佛一個(gè)個(gè)冒險(xiǎn)故事道出英國(guó)的社會(huì)矛盾。

還有一個(gè)篇章是關(guān)于兩個(gè)小人國(guó)之間因?yàn)殡u蛋應(yīng)該從哪頭吃起意見(jiàn)不同而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的，每個(gè)讀者讀到這里時(shí)的感覺(jué)都會(huì)是荒謬和可笑吧，可這不就是英國(guó)當(dāng)時(shí)政黨之爭(zhēng)的真實(shí)寫(xiě)照嗎?托利黨和輝格黨的斗爭(zhēng)沒(méi)完沒(méi)了，斯威夫特的爸爸是新思想主義者而他的媽媽則是?；逝?，政治意見(jiàn)的不同竟然導(dǎo)致了家庭的破裂!所以斯威夫特通過(guò)小說(shuō)無(wú)情地揭露了多黨相爭(zhēng)的荒謬和對(duì)人性的腐蝕。

《格列佛游記》這本書(shū)不但故事有趣，可讀性強(qiáng)。正是有斯威夫特這樣清醒的人不斷（反思）和批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，激起更多的民眾進(jìn)行思考和行動(dòng)，才能不斷推動(dòng)社會(huì)制度的進(jìn)步和社會(huì)文明的進(jìn)展……因此，我推薦你們一定不要錯(cuò)過(guò)這本精彩的書(shū)!

格列佛游記讀后感范文5

翻開(kāi)《格列佛游記》，我被斯威夫特的“真”所深深吸引。在當(dāng)時(shí)混亂的18世紀(jì)，作為優(yōu)秀諷刺作家的他，對(duì)自己國(guó)家的現(xiàn)狀借游記、借外人之眼作出了尖銳的諷刺。他用清新的文字、曲折的情節(jié)揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)歷史的丑惡，使人們看清了人類(lèi)社會(huì)的悲觀(guān)。而他自己卻被女皇逐出了英國(guó)政壇，放逐到了帝國(guó)的邊緣。他用他的勇敢、正直、不畏世俗向我們闡釋了心靈的原色——真。

心靈的“善”

翻開(kāi)《格列佛游記》，我被格列佛的“善”所深深吸引。在小說(shuō)第一卷利里浦特游記中，主人公格列佛利用身材高大與各種工具幫助利里浦特人打敗了鄰國(guó)。而面對(duì)利里浦特國(guó)王的貪婪要求，他卻毫不猶豫地拒絕了。在國(guó)王與眾大臣的威逼利誘下，他仍然宣稱(chēng)：“我永遠(yuǎn)不愿做人家的工具，使一個(gè)自由、勇敢的民族淪為奴隸!”此后，盡管?chē)?guó)王對(duì)他不懷好意，認(rèn)為他懷有二心、不可寬恕，并且設(shè)計(jì)陷害他，他卻依舊善良地?fù)錅缌死锲痔赝鯇m的大火，拯救了費(fèi)了多年心血建造的宮殿。格列佛用他的機(jī)智、善良讓我們領(lǐng)略到了心靈的原色——善。

心靈的“美”

翻開(kāi)《格列佛游記》，我被慧駟的“美”所深深吸引?；垴喚褪怯兄腔鄣鸟R，身強(qiáng)力壯，擁有俊美的體態(tài)，行動(dòng)迅速。它們節(jié)制、勤勞、清潔、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)、有靈性、有禮貌、不拘泥于形式、舉止很有條理。但這些美麗的外表并不是吸引我的主要原因。在小說(shuō)第四卷中格列佛的部下圖謀不軌，把他長(zhǎng)期禁閉在船艙里，后又棄他于一塊無(wú)名陸地上。在格列佛無(wú)依無(wú)靠時(shí)，他被一只慧駟領(lǐng)到了家中，受到了熱情的招待，其他慧駟們不僅沒(méi)有排斥他，反而與他交談、詢(xún)