《北京大學(xué)哲學(xué)史》課件

《北京大學(xué)哲學(xué)史》課程簡介《北京大學(xué)哲學(xué)史》是北京大學(xué)開設(shè)的一門重要哲學(xué)課程。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國古代哲學(xué)發(fā)展的歷程，深入了解先秦諸子百家的思想體系和主要觀點(diǎn)，為學(xué)生奠定扎實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)。本課程將以北大哲學(xué)傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，全面闡述中國古代哲學(xué)的演變軌跡，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和批判性分析能力。thbytrtehtt課程目標(biāo)和內(nèi)容掌握中國古代哲學(xué)發(fā)展歷程通過學(xué)習(xí)這門課程，學(xué)生將系統(tǒng)地了解中國古代哲學(xué)從先秦至清代的演變軌跡，掌握各學(xué)派思想的核心內(nèi)容。培養(yǎng)獨(dú)立思考能力課程將引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用批判性思維分析中國古代哲學(xué)家的觀點(diǎn)和論述，培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷的能力。拓展視野和認(rèn)識深入研究中國哲學(xué)傳統(tǒng)，有助于學(xué)生了解中國文化的根源，并對當(dāng)代社會和現(xiàn)實(shí)問題有更加全面的認(rèn)知。先秦哲學(xué)概述先秦時期哲學(xué)的興起先秦時期是中國哲學(xué)思想飛速發(fā)展的黃金時代，各種流派如儒、道、墨、法等激烈地展開了論爭和競爭。宇宙觀與人生觀探討先秦諸子圍繞宇宙的起源、結(jié)構(gòu)、運(yùn)行規(guī)律以及人的本性、社會秩序等展開了深入的哲學(xué)探討。思想家代表人物如孔子、老子、莊子、墨子、孟子、荀子等先秦代表性哲學(xué)家為中國古代哲學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。儒家哲學(xué)1仁、義、禮：核心思想儒家哲學(xué)以"仁"為核心價值觀,強(qiáng)調(diào)"義"和"禮"的重要性,倡導(dǎo)以德治國、修身養(yǎng)性的理想人格。2修身、齊家、治國、平天下儒家認(rèn)為個人修養(yǎng)是根本,家庭和國家的秩序都源于此。這一思想構(gòu)成了儒家獨(dú)特的人生觀和社會治理理論。3孔孟學(xué)說的魅力孔子和孟子的仁、義、禮說深深影響了中國傳統(tǒng)文化,成為中華民族的道德價值觀。其思想至今仍有積極意義。道家哲學(xué)1自然至上道家以"道"為本,追求與自然和諧共生。2無為而治提出通過"無為"達(dá)到理想社會的主張。3精神超脫強(qiáng)調(diào)人應(yīng)超越物質(zhì)追求,達(dá)到內(nèi)心的自由。道家哲學(xué)以老子的《道德經(jīng)》為代表作,倡導(dǎo)"道""德""無為"等思想。它強(qiáng)調(diào)人應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律,不與世俗紛爭,達(dá)到內(nèi)心的自由和超脫。這種獨(dú)特的思想體系影響了中國文化的發(fā)展。墨家哲學(xué)1兼愛無歧視墨家主張"兼愛"思想，認(rèn)為人人平等,不應(yīng)歧視他人。2節(jié)用愛民主張節(jié)約資源,愛護(hù)人民,反對奢侈浪費(fèi)。3天志與重禮崇尚"天志"和重禮儀,認(rèn)為這是道德行為的基礎(chǔ)。4尚功利見效強(qiáng)調(diào)功利主義,主張追求實(shí)際效果和社會效用。墨家哲學(xué)以墨子為代表,以"兼愛"和"尚用"為核心理念,倡導(dǎo)平等、節(jié)儉、重禮和功利主義。他們反對孔子的道德體系,提出"天志"和"天墨"等新概念,對于先秦思想史的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。法家哲學(xué)1人性惡論法家認(rèn)為人性本惡,需通過嚴(yán)明法令加以約束。2法治主義主張以明確的法律規(guī)范取代道德和人治。3權(quán)勢至上認(rèn)為權(quán)力和利益是社會運(yùn)行的根本動力。4功利主義追求國家富強(qiáng)和統(tǒng)治者私利最大化。法家哲學(xué)以商鞅、韓非子為代表，主張用嚴(yán)格的法律約束人性中的惡劣因素，反對仁義道德和人治主義。他們提出"法治"、"權(quán)勢"、"功利"等核心思想，強(qiáng)調(diào)以強(qiáng)大的國家權(quán)力維護(hù)社會秩序和統(tǒng)治者的利益。法家思想對中國傳統(tǒng)法律制度的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。陰陽家和雜家哲學(xué)1陰陽家哲學(xué)陰陽家主張宇宙萬物由陰陽兩種基本因素構(gòu)成,強(qiáng)調(diào)陰陽的相互依存和變化規(guī)律。他們認(rèn)為陰陽的和諧平衡是事物發(fā)展的根本。2太極思想陰陽家代表人物如太上老君提出了"太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦"的宇宙發(fā)生論,后來影響了道教和儒家哲學(xué)。3雜家哲學(xué)雜家又稱"百家"，是先秦諸子百家思想的總稱。他們吸收各家的優(yōu)點(diǎn),綜合運(yùn)用于治國理政和修身養(yǎng)性等方面。商鞅變法與韓非子哲學(xué)1強(qiáng)化君權(quán)以法律手段增強(qiáng)君主權(quán)力,確立其統(tǒng)治地位。2推行變法通過一系列變法措施改革社會制度,增強(qiáng)國家實(shí)力。3崇尚法治主張以嚴(yán)明的法律取代道德和人治,實(shí)現(xiàn)法治國家。商鞅作為秦國改革家,推行了一