《永遇樂 京口北固亭懷古》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

辛棄疾永遇樂·京口北固亭懷古

辛棄疾(1140-1207)，字幼安，號(hào)稼軒，謚號(hào)“忠敏”，歷城（今山東濟(jì)南）人，南宋詞人。因李清照號(hào)“易安居士”，且李清照也為山東濟(jì)南人，所以辛棄疾與李清照并稱為“濟(jì)南二安”。

辛棄疾出生時(shí)，山東已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，在軍隊(duì)里表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。不久歸南宋，獻(xiàn)《美芹十論》《九議》等條陳戰(zhàn)守之策，堅(jiān)決主張抗金，渴望恢復(fù)中原，但一直得不到重用，辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活，寫這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了。

辛棄疾繼承了蘇軾的豪放詞風(fēng)，其作品慷慨悲壯，筆力雄厚，有“詞中之龍”之稱。他善用比、興等手法，大量用典，風(fēng)格多樣，把詞的容量和表現(xiàn)力發(fā)揮到了極致。

主要作品：詞集《稼軒長(zhǎng)短句》。作者介紹京口北固亭懷古——題目永遇樂——詞牌名文體常識(shí)

京口：古城名，即今江蘇鎮(zhèn)江；北固亭：又名北固樓，在今鎮(zhèn)江東北的北固山上，素來

是軍事重鎮(zhèn)，處于抗金前線；

懷古：追念古代的事情，多用作有關(guān)古跡的詩(shī)題。

辛棄疾登上京口北固亭追念古事

詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、懷古傷己、托古諷今等目的。

這類詩(shī)詞多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。

結(jié)構(gòu)特點(diǎn):

臨古地——思古人——憶古事——抒己志詠史懷古詩(shī)

京口，是鎮(zhèn)江舊稱。北固亭，在鎮(zhèn)江東北北固山上，北臨長(zhǎng)江。鎮(zhèn)江一水橫陳，連崗三面，地勢(shì)險(xiǎn)要，處于抗金前線，一旦讓金軍占領(lǐng)鎮(zhèn)江，就等同于將都城送入虎口。當(dāng)時(shí)韓侂胄（tuōzhòu）把持南宋朝政大權(quán)，于嘉泰三年(1203）起用閑居的抗金派代表人物辛棄疾，先任命其為紹興知府、浙東安撫使，次年調(diào)任鎮(zhèn)江知府。辛棄疾曾多次向朝廷和韓侂胄提出戰(zhàn)守之策，但韓侂胄聽不進(jìn)辛棄疾的勸告，后來就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí)，于宋寧宗開禧元年（1205）秋登臨鎮(zhèn)江北固亭，滿懷悲憤而寫下的。創(chuàng)作背景朗讀詩(shī)歌

千古/江山，英雄/無覓，孫仲謀/處。舞榭/歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打/風(fēng)吹去。斜陽/草樹，尋常/巷陌，人道/寄奴/曾住。想/當(dāng)年，金戈/鐵馬，氣吞/萬里/如虎。

元嘉/草草，封/狼居胥(xū)，贏得/倉(cāng)皇/北顧。四十三/年，望中/猶記，烽火/揚(yáng)州路。可堪/回首，佛(bì)貍(lí)祠(cí)下，一片/神鴉社鼓。憑/誰問：廉頗/老矣，尚能/飯否？譯讀詩(shī)歌上闕

覓：尋找

孫仲謀：三國(guó)時(shí)的孫權(quán)，字仲謀。

處：地方。英雄無覓，孫仲謀處：即“無覓英雄，孫仲謀處”，賓語前置句。

舞榭歌臺(tái)：演出歌舞的樓臺(tái)。榭，建筑在臺(tái)上的房屋。

風(fēng)流：英雄業(yè)績(jī)。

風(fēng)流總被：被，表被動(dòng)。

金戈鐵馬：借指威武雄壯的軍隊(duì)。

戈：古代兵器，長(zhǎng)柄橫刃，可橫擊勾殺。

氣吞萬里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。

千百年來江山依然如故，卻無處尋找孫仲謀那樣的英雄了。演出歌舞的樓臺(tái)，（連同那）英雄業(yè)績(jī)，都被雨打風(fēng)吹而去。夕陽照著那長(zhǎng)滿雜草樹木的普通街巷，人們說寄奴曾在這里居住過。想當(dāng)年，北伐隊(duì)伍威武雄壯，像猛虎一樣氣勢(shì)非凡。譯讀詩(shī)歌下闕贏得：落得，剩得。

倉(cāng)皇北顧：敗逃中回頭北望敵軍而驚慌失措。作者借宋文帝北

伐失敗詠嘆當(dāng)時(shí)南宋近事，即宋孝宗隆興元年

（1163）張浚北伐，在符離（治今安徽宿州東北）兵

敗事。北，名詞作狀語，向北。顧：回頭看。

猶：還，仍然。

路：宋代行政區(qū)劃名。

可堪：哪堪，怎堪。堪，經(jīng)得起，忍受。

社：土地神。稷，谷神?！吧琊ⅰ贝竾?guó)家。

憑：靠。

飯：名詞作動(dòng)詞，吃飯。

宋文帝草率出師（北伐），（要建立）封狼居胥（那樣的功業(yè)），結(jié)果只落得個(gè)敗逃中回頭北望敵軍而驚慌失措（的結(jié)局）。四十三年（過去了），（在）遙望中（我）還記得，（當(dāng)年）揚(yáng)州一帶抗金的烽火。（過去的事情）哪堪回首，（如今）佛貍祠前，（爭(zhēng)食祭品的）烏鴉的噪聲和社日祭祀土地神的鼓聲響成一片?？空l來問：（你像）廉頗那樣老了，飯量還好嗎？詞類活用贏得倉(cāng)皇北顧：

名詞作狀語，向北。

尚能飯否：

名詞作動(dòng)詞，吃飯。

風(fēng)流總被：

“被”，表被動(dòng)。

特殊句式風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去：英雄無覓，孫仲謀處：

即“無覓英雄，孫仲謀處”，賓語前置句。氣吞萬里如虎：

即“如虎氣吞萬里”，狀語后置句。

被動(dòng)句一詞多義顧：

①回頭看，回頭（元方入門不顧/倉(cāng)皇北顧）

②拜訪，探望

（三顧臣于草廬之中）堪：

①經(jīng)得起，忍受

（可堪回首）

②可以，能夠

（如今有誰堪摘）

古今異義風(fēng)流：

古義——英雄業(yè)績(jī)

今義——有功績(jī)而又有文采的；

英俊杰出的

整體感知詞的上片下片分別寫了哪些內(nèi)容？上片——吟詠英雄人物的業(yè)績(jī)下片——追述歷史上的沉痛教訓(xùn)和親身經(jīng)歷詩(shī)人登上北固亭，看到了什么景？上片研讀

用“千古”修飾“江山”,表現(xiàn)出深沉的古今興亡之感，蘊(yùn)含著對(duì)南宋國(guó)勢(shì)日益衰微的深切憂慮。

“舞榭”“風(fēng)流”“雨打”三句，緊承上句，并且用“總”修飾“被”,表達(dá)對(duì)英雄人物及其業(yè)績(jī)隨著著時(shí)光的流逝而消逝的惋惜。

用“斜陽草樹,尋常巷陌”襯托英雄去后的的凄涼,也含有蓬門陋巷、出身低徽并不妨礙英雄建功立業(yè)之意。上片研讀面對(duì)眼前之景，詞人想到了哪些歷史人物？孫仲謀（孫權(quán)的字）寄奴（劉裕的小名）詞人借這兩位歷史人物，寄托了怎樣的情感？【資料補(bǔ)充】偏安一隅的南宋小朝廷，置千百萬中原百姓“遺民淚落胡塵里，遙望南師又一年”的痛苦現(xiàn)實(shí)于不顧，依舊飲酒作樂，天天歌舞，夜夜笙歌。當(dāng)時(shí)一個(gè)叫林升的詩(shī)人寫了一首《題臨安邸》諷刺道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作卞州?！币呀?jīng)國(guó)破家亡了，他們竟不思復(fù)國(guó)還鄉(xiāng)，仍沉迷于聲色犬馬，醉心于燈紅酒綠，早已忘記了國(guó)恨家仇，哪里能與建功立業(yè)的孫權(quán)、劉裕相比！上片研讀詞人借這兩位歷史人物，寄托了怎樣的情感？

辛棄疾借這些京口當(dāng)?shù)氐臍v史人物的英雄業(yè)績(jī)，表達(dá)了對(duì)英雄人物的緬懷與追慕，暗示南宋朝廷沒有如孫權(quán)、劉裕一般的英雄可御外侮，同時(shí)表達(dá)自己抗敵救國(guó)的心情，以及對(duì)南宋朝廷統(tǒng)治者的不滿。上片研讀無覓沒有找到，這是結(jié)果，由結(jié)果反推過程——尋找過。因心仰慕，所以尋找。稱呼對(duì)方為仲謀，仲謀為孫權(quán)之字，古人稱他人以字是對(duì)對(duì)方的尊重。直接稱呼對(duì)方為英雄。草之精秀者為英，獸之特群者為雄，故人之文武茂異，取名于此。仲謀

英雄

哪些詞能夠體現(xiàn)出對(duì)孫權(quán)、劉裕的崇敬與仰慕之情？上片研讀上片研讀寄奴是南朝宋武帝劉裕的小名。在這里稱帝王的小名，一是蘊(yùn)含親切之感，同時(shí)表明他雖出身貧賤，卻能建功立業(yè)，表現(xiàn)詞人對(duì)英雄的仰慕。乃北伐如虎之氣勢(shì)。辛棄疾仰慕劉裕能夠興師北伐，收復(fù)失地。戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲，可見是精銳之師。氣吞萬里如虎

金戈鐵馬

哪些詞能夠體現(xiàn)出對(duì)孫權(quán)、劉裕的崇敬與仰慕之情？劉義隆【資料補(bǔ)充】辛棄疾被調(diào)任為鎮(zhèn)江知府時(shí)，本以為到鎮(zhèn)江能有所作為，可以積極練兵備戰(zhàn)，積蓄力量準(zhǔn)備北伐。但他發(fā)現(xiàn)韓侂胄只是為了邀功，企圖用北伐中原來提高自己的聲譽(yù)，在軍事上準(zhǔn)備并不充分，只想草率出兵，他對(duì)此憂心忡忡。以史為鑒，表現(xiàn)出詞人對(duì)韓侂胄等當(dāng)權(quán)者輕敵冒進(jìn)的擔(dān)憂，告誡南宋朝廷要汲取歷史教訓(xùn)。

下片追述了哪些歷史事件？有何用意？下片研讀下片研讀拓跋燾

運(yùn)用這個(gè)典故，告誡統(tǒng)治者如不迅速謀求收復(fù)中原，淪陷已久的江北各地百姓就會(huì)安于金朝統(tǒng)治，忘記自己是宋朝臣民。

下片追述了哪些歷史事件？有何用意？這兩種場(chǎng)景形成鮮明的對(duì)比，說明人們已忘了國(guó)恥，統(tǒng)治者茍且偷安，已無心收復(fù)中原，也強(qiáng)烈地抒發(fā)了詞人對(duì)個(gè)人命運(yùn)、國(guó)家前途的憂慮以及對(duì)南宋王朝腐敗無能的不滿。

詞人把回憶中揚(yáng)州一帶的戰(zhàn)火和眼前佛貍祠的熱鬧兩種場(chǎng)景放在一起的意圖是什么？下片研讀不是?！皯{誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”這三句是作者運(yùn)用典故，以廉頗自比，委婉含蓄表達(dá)了自己想要北伐抗敵的迫切愿望與壯志難酬的抑郁不平。詞人僅僅是表達(dá)對(duì)英雄人物的仰慕之情，以及對(duì)時(shí)政的勸誡和擔(dān)憂嗎？請(qǐng)結(jié)合具體語句分析。下片研讀請(qǐng)你總結(jié)本詞的典故，提煉詩(shī)人情感。表現(xiàn)手法【用典】引用古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷，是古代詩(shī)文中常見的一種寫作手法。一般來說，用典的形式主要有以下兩種：（1）借用歷史故事，曲折委婉抒情，也叫“用事”。即把典故濃縮為詩(shī)句，借以抒懷言志或影射時(shí)事，不僅使文字精減，還能避免直說，有“正用”和“反用”兩種。（2）化用前人詩(shī)句，營(yíng)造美妙意境，也叫“用句”。可以直接引用前人現(xiàn)成詩(shī)句，也可以在原句基礎(chǔ)上作改動(dòng)或尺借用其中的某些詞語。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用典故可以：

①引前人之言之事，使立論有根據(jù)。

②詩(shī)文中有不便于直接敘述的，借典故的暗示，委婉含蓄道

出作者的心聲。

③減少詞語的累贅，使語言更精練。表現(xiàn)手法課外古詩(shī)詞中如何辨別“用典”？1.不言自己之事，而言前人之言之事。