2025屆江西省新余四中高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

2025屆江西省新余四中高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．“臣愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士；數(shù)考問以盡其材，則英俊宜可得矣?！边@里的“臣”、“陛下”分別指A．賈誼、漢景帝B．晁錯(cuò)、漢文帝C．董仲舒、漢武帝D．魏征、唐太宗2．“番薯是在‘從馬尼拉到墨西哥的阿卡普爾科——建立的大帆船貿(mào)易’后才走向世界”。下列組合與之相關(guān)的是A．絲綢之路與《史記食貨志》B．開通京杭大運(yùn)河與《本草綱目》C．發(fā)現(xiàn)新大陸與《農(nóng)政全書》D．歐美實(shí)現(xiàn)工業(yè)化與《物種起源》3．第二十九軍司令部命令“盧溝橋即爾等墳?zāi)?，?yīng)與橋共存亡，不得后退”。與該命令相關(guān)的事件是A．西安事變 B．八一三事變C．七七事變 D．九一八事變4．毛澤東在中共七屆二中全會(huì)的報(bào)告中指出：“城鄉(xiāng)必須兼顧，必須使城市工作和鄉(xiāng)村工作，使工人和農(nóng)民，使工業(yè)和農(nóng)業(yè)，緊密地聯(lián)系起來。決不可以丟掉鄉(xiāng)村，僅顧城市，如果這樣想，那是完全錯(cuò)誤的。但是黨和軍隊(duì)的工作重心必須放在城市，必須用極大的努力去學(xué)會(huì)管理城市和建設(shè)城市?！泵珴蓶|提出這一主張的背景是A．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得最后勝利 B．國(guó)民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻解放區(qū)C．國(guó)民黨軍隊(duì)主力基本被消滅 D．社會(huì)主義三大改造基本完成5．19世紀(jì)初，在世界擁有50萬(wàn)以上居民的10個(gè)城市中，中國(guó)占據(jù)了6個(gè)。清代集市中心的總數(shù)則在4萬(wàn)處左右。明中后期至清前期200多年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國(guó)。這反映明清時(shí)期A．對(duì)外政策的調(diào)整促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮 B．隱含向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的因素C．商品經(jīng)濟(jì)的地位發(fā)生根本改變 D．受生產(chǎn)方式質(zhì)變的影響較大6．伯利克里執(zhí)政時(shí)期，公民大會(huì)召開時(shí)，每個(gè)公民都可以登上講臺(tái)對(duì)國(guó)家的政策和所有公職人員提出批評(píng)和建議。國(guó)家的一切重大決定必須經(jīng)過公民大會(huì)討論表決后方能生效。這些舉措A．體現(xiàn)了公民的基本權(quán)利 B．提高了人民的參政熱情C．保證了城邦的鞏固統(tǒng)一 D．確立了公民大會(huì)的地位7．1971年7月6日，尼克松演講時(shí)說：“當(dāng)我發(fā)表就職演說的時(shí)候，我提到一個(gè)需要談判時(shí)代，而不是對(duì)抗時(shí)代?！F(xiàn)在，當(dāng)我們環(huán)顧我們所處的世界時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)美國(guó)已經(jīng)不再處于十分突出的地位或者完全支配的地位了?！蹦峥怂烧J(rèn)為需要談判而不是對(duì)抗的原因不包括A．美蘇爭(zhēng)霸，美國(guó)處于劣勢(shì)B．改變策略，建立多極世界C．歐日崛起，沖擊美國(guó)地位D．中國(guó)振興，第三世界崛起8．中山裝由孫中山創(chuàng)制,是由日本的學(xué)生裝改進(jìn)而成的.南京國(guó)民政府建立后……依據(jù)“四維”內(nèi)容而確定中山裝前襟有4個(gè)口袋，依據(jù)五權(quán)分立而確定前襟有5個(gè)扣子，依據(jù)三民主義的涵義而確定袖口為3個(gè)扣子。據(jù)此，以下各項(xiàng)表述中正確的應(yīng)該是（）A．服飾屬于意識(shí)形態(tài) B．服飾體現(xiàn)國(guó)家意志C．服飾變化受政治影響 D．服飾是西化的產(chǎn)物9．南宋理學(xué)家朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A．人類社會(huì)的法則 B．封建綱常倫理C．社會(huì)發(fā)展規(guī)律 D．宇宙間的真理10．十一屆三中全會(huì)以來，我國(guó)在外交上堅(jiān)決維護(hù)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，積極開展多邊外交，維護(hù)世界和平。下列屬于我國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)的是A．①②④ B．①② C．①④ D．②④11．南宋士大夫葉適說“自漢至唐，猶有授田之制，……蓋至于今，授田之制亡矣。民自以私相貿(mào)易，而官反為之司契券而取其直。……凡人訴論田業(yè)，只憑契照為之定奪?！痹撗哉摲从沉薃．從漢代到唐代一直實(shí)行均田制B．政府在土地配置中的職能已經(jīng)轉(zhuǎn)化C．宋代土地租佃關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展D．政府財(cái)政收入主要來自于土地買賣12．宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù)，積極參與以往被士大夫譏為“墮落”行為的諸如土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭(zhēng)利的行為。這一變化反映了A．市民價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變 B．商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C．傳統(tǒng)倫理道德的缺失 D．經(jīng)世致用思想的盛行13．下圖“滑稽魂”漫畫，為民國(guó)初年畫家周慕橋所繪。畫中人物手拿一桿旱煙槍在樓梯口對(duì)著電燈泡，仿佛在說：“取個(gè)火吧?！甭媰?nèi)容反映出當(dāng)時(shí)A．電燈已普及中國(guó) B．西方先進(jìn)科技深刻影響中國(guó)國(guó)民C．民眾生活很落后 D．民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限14．下圖是中國(guó)近代發(fā)生于華北地區(qū)的一次著名戰(zhàn)役的示意圖。這一戰(zhàn)役（）A．主要參戰(zhàn)部隊(duì)是國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍 B．屬于抗國(guó)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線下的正面戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)C．八路軍一一五師在戰(zhàn)役中取得平型關(guān)大捷 D．劉鄧率晉冀魯豫解放軍拉開戰(zhàn)略反攻序幕15．嚴(yán)復(fù)曾在《救亡決論》中最早大聲疾呼：擺在中國(guó)面前的問題已不是一般的“自強(qiáng)”、“求富”，而是要直截了當(dāng)?shù)仄饋怼熬韧觥?。促成?yán)復(fù)發(fā)出“救亡”呼聲的慘痛事實(shí)是（）A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗 B．日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中打敗中國(guó)C．八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng) D．巴黎和會(huì)拒絕中國(guó)正義要求16．“渠約長(zhǎng)120公里，其走向大致與渭水平行，在渭水之北，它自咸陽(yáng)之北往東北伸向黃河支流洛水?！瓝?jù)說是為了誘使秦將其物質(zhì)和精力耗費(fèi)在建造一條灌溉河渠上?！Т饲挥贏．① B．② C．③ D．④17．抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視發(fā)展實(shí)業(yè)和私營(yíng)企業(yè)。通過獎(jiǎng)勵(lì)民營(yíng)企業(yè)等辦法，吸引外地資本家到根據(jù)地開辦實(shí)業(yè)；并保護(hù)商業(yè)，不準(zhǔn)亂沒收一家商店。這說明在根據(jù)地A．發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為首要任務(wù) B．發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟(jì)C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 D．執(zhí)行了蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策18．西漢桓寬在《鹽鐵論》中描述；小鐵匠以家庭為單位，制成很好的鐵器，運(yùn)到田間地頭去賣，農(nóng)民可以用錢買，可以用谷物換，還可以舊換新，更可以賒欠。這一情景的出現(xiàn)A．得益于政府的工商業(yè)扶持政策 B．反映出社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化C．表明工商業(yè)者的社會(huì)地位提高 D．體現(xiàn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展19．“君主近臣，代起執(zhí)政，品位既高，退居閑曹”這段文字中破格用人，使其參與宮廷決策核心，形成“內(nèi)外朝”制度的皇帝是A．秦始皇B．漢武帝C．唐太宗D．宋太祖20．漢宣帝甘露三年（公元前51年），在石渠閣皇家圖書館召集蕭望之、劉向等諸儒講《五經(jīng)》同異，帝“親稱制臨決”。這主要體現(xiàn)了A．儒學(xué)對(duì)君權(quán)的制約 B．皇權(quán)專制不斷強(qiáng)化C．儒學(xué)正統(tǒng)地位確立 D．學(xué)術(shù)氛圍寬松自由21．國(guó)學(xué)大師季羨林在書序中寫道：“我們今天的十二億炎黃子孫，也同樣懷有保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整的強(qiáng)烈愿望。可惜我們中華民族驅(qū)體上還保留有西方殖民主義留下的毒瘤，面積雖小，痛苦卻大。前年，香港回歸了……從此以后，我們真正是金甌無(wú)缺，神州大地焉能不載歌載舞、普天同慶呢？”據(jù)此推斷，該書序應(yīng)作于A．“一國(guó)兩制”提出之初 B．澳門回歸祖國(guó)之前C．“九二共識(shí)”達(dá)成之時(shí) D．兩岸實(shí)現(xiàn)?；鹬H22．北宋中期，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)，他們提出了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的口號(hào)，意在A．幫助新興地主階級(jí)探索治國(guó)安邦的策略B．用天人感應(yīng)等學(xué)說強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊的地位C．重建儒學(xué)在樹立基本價(jià)值觀方面的作用D．蔑視權(quán)威和教條批判高度集權(quán)政治制度23．1926年7月到1927年4月，長(zhǎng)江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，而華北和東北則于分消沉，廣東地區(qū)一度活躍的狀態(tài)也發(fā)生扭轉(zhuǎn)。造成這種區(qū)域差異的主要因素是A．工業(yè)布局的不平衡性 B．社會(huì)主要矛盾的不同C．革命形勢(shì)的發(fā)展進(jìn)程 D．城市中心道路的失敗24．德國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德·弗蘭克研究表明。17、18世紀(jì)，歐洲和日本有48000噸白銀流入中國(guó)，中國(guó)自產(chǎn)和從東南亞、中亞輸入的白銀約10000噸，中國(guó)市場(chǎng)上流通的白銀約占同期世界有記錄的白銀產(chǎn)量一半。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．居于世界貿(mào)易的中心地位 B．農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度提高C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展引領(lǐng)了世界湖流 D．白銀已成為普遍流通貨幣25．19世紀(jì)60年代，船政大臣沈葆禎給福州船政局制定的管制辦法規(guī)定：“傭工、雜作是有健丁，日每八九百人，非以兵部勒……則散而難稽，呼而不應(yīng)，于是每十人以什長(zhǎng)一人束之，每五什長(zhǎng)以隊(duì)長(zhǎng)一人束之，特派勤能之武弁統(tǒng)焉?！边@一做法A．借鑒了西方近代企業(yè)管理制度B．強(qiáng)化了政府對(duì)軍事工業(yè)的管理C．開啟了中國(guó)工業(yè)近代化的進(jìn)程D．刺激了民族資本主義企業(yè)產(chǎn)生26．蘇格拉底在嚷嚷的公民大會(huì)中被處死，極大地刺激了柏拉圖。為此，柏拉圖在《國(guó)家篇》中竭力倡導(dǎo)專家治國(guó).把知識(shí)和權(quán)力融為體，并堅(jiān)信“少敷”道德和知識(shí)精英統(tǒng)治的合理性、正義性。這說明柏拉圖A．開始萌生現(xiàn)代民主模式的思考 B．主張根本改變城邦政治的模式C．尋求規(guī)避直接民主弊端的途徑 D．堅(jiān)決維護(hù)貴族階層的政治特權(quán)27．清初洪異的《長(zhǎng)生殿》，寫安史之亂中唐明皇與楊玉環(huán)的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”，也不局限于表達(dá)改朝換代的“黍離之悲”，而是在揭示楊、李“占了情場(chǎng)，弛了朝綱”的同時(shí)，對(duì)楊玉環(huán)追求愛情的專一給予深切同情。這說明A．追求婚姻自由成為民眾共識(shí) B．文學(xué)寫作創(chuàng)新意識(shí)有所增強(qiáng)C．批判封建禮教成為大勢(shì)所趨 D．教化百姓是戲曲的主要功能28．羅馬共和國(guó)時(shí)期，平民和貴族展開了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評(píng)論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了?！边@一長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的結(jié)果是A．貴族的特權(quán)被取消B．羅馬法體系最終形成C．公民與貴族法律上平等D．自由民獲得相同的權(quán)利29．在人類步入階級(jí)社會(huì)以后，貴族和平民成為最初的基本社會(huì)等級(jí)。下列關(guān)于這兩個(gè)等級(jí)的敘述正確的是A．中國(guó)與西歐的封建等級(jí)制度迥異 B．西歐的封臣對(duì)封君沒有任何義務(wù)C．古羅馬平民與貴族利益趨向一致 D．古希臘女性也可以享受民主政治30．下列發(fā)生在20世紀(jì)二三十年代的歷史事件，按照時(shí)間先后，排序正確的是①美國(guó)“大蕭條”開始②蘇聯(lián)成立③日本發(fā)動(dòng)“九一八事變”④紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束A．①③②④ B．②③①④ C．③④①② D．②①③④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．歐洲文明基本元素歐洲文明是獨(dú)特的，我們的目的是從中找出歐洲文明的基本元素，看這些元素如何重新組合，從古舊中形塑出新的樣貌材料一“歐洲文明之源”隨著美索不達(dá)米亞文明，埃及文明和地中海東部城市的發(fā)展，其他成熟思想也會(huì)形成西方文明的基礎(chǔ)，很多要素成為西方文明出現(xiàn)時(shí)的特征材料二“歐洲，是個(gè)混合體”古典時(shí)期到中世紀(jì)，歐洲文明發(fā)端之初一些看似天差地遠(yuǎn)的元素組合在一起，造就了歐洲文明，構(gòu)成歐洲文明的混合體延續(xù)了一千年左右，但組成元素之間并不調(diào)和材料三“邁向近代歐洲”時(shí)至十五、十六世紀(jì)，這個(gè)混合體開始分崩離析，在形塑歐洲文明這件事情上，歐洲各地區(qū)的重要性并不均等——摘自《極簡(jiǎn)歐洲史》引言問題（1）如何理解材料一中東方文明元素“成為西方文明出現(xiàn)時(shí)的特征”？（2）據(jù)材料二列舉歐洲文明發(fā)端之初的三大組成元素。（3）據(jù)材料三分別例舉相關(guān)國(guó)家的重要貢獻(xiàn)。32．中原經(jīng)濟(jì)區(qū)地處中國(guó)中心地帶，在全國(guó)改革發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地位。閱讀材料，回答問題。（1）河南是我國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一，涌現(xiàn)出了許多歷史文化名人。結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成下表類別人物成就兩漢時(shí)期河南地區(qū)文化的特點(diǎn)天文學(xué)“當(dāng)日之沖，光常不合者，蔽于地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食”。醫(yī)學(xué)張仲景文學(xué)東漢文學(xué)家，精于天文數(shù)理，又善詩(shī)賦，代表作《胡笳十八拍》、《悲憤詩(shī)》。材料四河南地處中原，河流密布，形成了發(fā)達(dá)的水路交通，漢代以洛陽(yáng)為中心還形成了發(fā)達(dá)的陸路交通，齊魯儒學(xué)、關(guān)中法家思想、楚老莊思想和舞樂文化都在中原匯萃?！?jīng)濟(jì)的發(fā)展使河南出現(xiàn)了不少富商大賈和擁有萬(wàn)金的大地主，他們憑著雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力踏入仕途，或建功立業(yè)，或著書立說。西漢昭帝以后，韓延壽、黃霸任潁川太守，召信臣任南陽(yáng)太守，都能興辦學(xué)校，廣推禮教，聘用賢良，懲貪除奸，改變了當(dāng)?shù)乇蓸愕拿耧L(fēng)，形成了良好的社會(huì)風(fēng)氣?！?jiǎng)⑻椤对囄龊幽蠞h代學(xué)術(shù)文化繁榮的原因》（節(jié)選）（2）根據(jù)材料二概括漢代河南地區(qū)文化繁榮的原因。（不得照抄原文）材料五（3）圖1所示紀(jì)念塔是為紀(jì)念哪一事件而建？該事件給中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命提供了怎樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？根據(jù)圖2并結(jié)合所學(xué)分析解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻的方向?yàn)槭裁催x擇中原地區(qū)，有何歷史意義？33．[歷史一—選修1：歷史上重大改革回眸]材料高宗遠(yuǎn)比他的前輩偉大的政績(jī)是重新建立科舉制度，并在他統(tǒng)治時(shí)期更多地通過科舉制起用官員。中舉和應(yīng)試的人數(shù)開始迅速增多，科舉制的影響開始在最高一級(jí)官僚機(jī)構(gòu)中表現(xiàn)出來。相當(dāng)數(shù)量的官員開始以這種方式走上仕途。但不能夸大這個(gè)趨勢(shì)。官員中中舉的人依然是少數(shù)，大部分官員仍靠世襲的特權(quán)入仕，甚至靠更普遍的方式從胥吏升任。高宗統(tǒng)治時(shí)期的真正成就，不是想改變統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部社會(huì)力量的對(duì)比這一難以作為定論的企圖，而是對(duì)科舉制本身進(jìn)行一系列大改變。651年，隋朝和初唐最高級(jí)的秀才考試中斷；656年新設(shè)專科數(shù)學(xué)考試，與原有的兩種考試一樣，專為低級(jí)官員和庶民的兒子舉辦；658年創(chuàng)設(shè)了為特定應(yīng)試人舉行的殿試：681年明確了明經(jīng)科考經(jīng)書及其注疏，進(jìn)士科考政治事務(wù)，從而再次確定了唐朝其后時(shí)間的科舉形式。為了從取得當(dāng)官資格的人當(dāng)中選人擔(dān)任實(shí)職，選舉制被采用了。因此，國(guó)家的首要的官員選舉制在高宗時(shí)期得到了徹底改造。8世紀(jì)盛唐時(shí)期實(shí)行的選舉制度基本上是高宗時(shí)期傳下來的。一一摘編自（英）崔瑞德《劍橋中國(guó)隋唐史》(1)根據(jù)材料，概括唐高宗時(shí)期科舉改革的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)唐高宗的科舉改革。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】試題分析：從材料中的“太學(xué)”即可判斷選擇C項(xiàng)。漢武帝時(shí)期董仲舒改造儒學(xué)，提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，漢武帝由此創(chuàng)辦太學(xué)，推崇儒學(xué)。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·儒學(xué)成為正統(tǒng)思想（罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)）。2、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，新航路的開辟，促進(jìn)了各大陸間物種的交流，如美州的高產(chǎn)農(nóng)作物玉米、番薯等傳入中國(guó)，徐光啟的《農(nóng)政全書》就有記載，C與材料相符；《史記食貨志》是司馬遷記述從傳說中的皇帝到漢武帝時(shí)期的歷史，與材料不符，A錯(cuò)誤；《本草綱目》是李時(shí)珍的醫(yī)學(xué)著作，與材料不符，B錯(cuò)誤；《物種起源》是介紹達(dá)爾文的進(jìn)化論著作，與材料不符，D錯(cuò)誤。3、C【解析】

根據(jù)“二十九軍”“盧溝橋”可知，這是七七事變，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A、B、D與盧溝橋這一地點(diǎn)不符，排除。4、C【解析】

1945年3月七屆二中全會(huì)召開的背景是三大戰(zhàn)役結(jié)束后，國(guó)民黨主力基本被殲滅，中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全國(guó)勝利的前夕，C正確；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)于1945年8月15日就已經(jīng)結(jié)束，日本于9月2日正式投降，A排除；國(guó)民黨軍隊(duì)大舉進(jìn)攻解放區(qū)是在1946年6月26日，B排除；三大改造完成是在1956年，D排除。故選C。5、B【解析】

依據(jù)材料“清代集市中心的總數(shù)則在4萬(wàn)處左右”“世界白銀產(chǎn)量的一半流人中國(guó)”反映了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較繁榮，有向近代化轉(zhuǎn)變的因素。B正確；材料未涉及對(duì)外政策的調(diào)整，A排除；此時(shí)重農(nóng)抑商的政策沒有改變，C排除；中國(guó)此時(shí)仍然是男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)方式?jīng)]有發(fā)生質(zhì)變，D排除。故選B。6、A【解析】

由材料“每個(gè)公民都可以登上講臺(tái)對(duì)國(guó)家的政策和所有公職人員提出批評(píng)和建議”“一切重大決定必須經(jīng)過公民大會(huì)討論表決后方能生效”可知，伯里克利充分保障了公民的基本權(quán)利，故選A；伯里克利推行的措施激勵(lì)的是公民的參政熱情，而非“人民”，排除B；雅典城邦的這種直接民主并不能保證城邦的鞏固統(tǒng)一，否則雅典何以衰落，故排除C；公民大會(huì)地位在伯里克利之前就早已確立，故排除D。7、B【解析】試題分析：本題主要考查二戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系格局。20世紀(jì)70年代，由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)和越戰(zhàn)的影響，美國(guó)實(shí)力下降，又受到歐日崛起的影響，再加上中國(guó)的振興和第三世界的興起。在這種情況下，美國(guó)積極調(diào)整與中國(guó)的關(guān)系。但世界格局沒有發(fā)生根本不變化。所以應(yīng)選B?？键c(diǎn)：當(dāng)今世界格局的演變?美蘇兩極格局?美國(guó)外交政策的變化8、C【解析】本題考查的是學(xué)生分析問題的能力，“依據(jù)“四維”內(nèi)容而確定中山裝前襟有4個(gè)口袋，依據(jù)五權(quán)分立而確定前襟有5個(gè)扣子，依據(jù)三民主義的涵義而確定袖口為3個(gè)扣子”可知服飾變化受政治影響，故選C。9、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者融合佛道思想來解釋儒學(xué)的義理，形成以理為核心的新儒學(xué)體系——理學(xué)。南宋朱熹為理學(xué)的集大成者，強(qiáng)調(diào)理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范及等級(jí)秩序的三綱五常，要“存天理，滅人欲”，因此程朱理學(xué)成為南宋以后長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，維護(hù)了封建專制統(tǒng)治，故B正確；“存天理，滅人欲”無(wú)法體現(xiàn)人類社會(huì)的最高法則，故排除A。C項(xiàng)，社會(huì)規(guī)律體現(xiàn)唯物主義思想，與理學(xué)的唯心主義不符，排除；天理屬于客觀唯心主義，不符合宇宙間的真理的說法，排除D。10、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，維和行動(dòng)是聯(lián)合國(guó)維護(hù)國(guó)際和平與安全的主要手段之一，中國(guó)赴海地維和屬于我國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)，①項(xiàng)符合題意；1996年《全面禁止核試驗(yàn)條約》在聯(lián)合國(guó)大會(huì)獲得通過，簽署《全面禁止核試驗(yàn)條約》也屬于我國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)，④項(xiàng)符合題意，因此C選項(xiàng)正確。六方會(huì)談是由朝鮮、韓國(guó)、中國(guó)、美國(guó)、俄羅斯和日本六國(guó)共同參與的旨在解決朝鮮核問題的一系列談判，并非以聯(lián)合國(guó)為中心，②項(xiàng)不符合題意；上海合作組織是中國(guó)、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦六國(guó)組成的一個(gè)新型區(qū)域合作組織，不是以聯(lián)合國(guó)為中心，③項(xiàng)不符合題意，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。11、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生獲取材料信息的能力?！白詽h至唐，猶有授田之制”，均田制時(shí)期，政府的職能之一是分配土地；現(xiàn)今土地私自買賣，政府為土地買賣提供契約并收取一定的費(fèi)用，政府職能發(fā)生變化?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·土地制度·均田制12、B【解析】

根據(jù)材料“土地兼并、商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭(zhēng)利的行為”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，隨著人與人之間經(jīng)濟(jì)交流的增多，商業(yè)貿(mào)易、錢財(cái)房貸等與民爭(zhēng)利的行為受部分士大夫的關(guān)注，客觀上反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，故B選項(xiàng)正確；根據(jù)材料“宋代一部分士大夫提倡日用之學(xué)、治生之術(shù)”等信息可知，材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是日用之學(xué)、治生之術(shù)受部分士大夫的提倡，沒有體現(xiàn)市民價(jià)值觀念的變化，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德是三綱五常等思想，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)倫理道德缺失的現(xiàn)象，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)世致用思想在明清時(shí)期逐漸提倡，并且材料內(nèi)容沒有涉及經(jīng)世致用的思想盛行的現(xiàn)象，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。13、D【解析】

電燈沒有明火，而且不能像火柴一樣來點(diǎn)煙，這說明畫中人物不知道電燈這一新興事物的性質(zhì)，故漫畫反映了中國(guó)民眾對(duì)西方文明的認(rèn)知存在局限，故選D，排除B；材料無(wú)法體現(xiàn)AC，排除。14、A【解析】

根據(jù)題干中“華北地區(qū)”和圖片中的“晉西北”“晉綏”“晉冀豫”可知，該圖片反映的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期敵后戰(zhàn)場(chǎng)的一場(chǎng)戰(zhàn)役，從圖片可以得知，我軍的主要目標(biāo)是敵人的鐵路，由此可知，該戰(zhàn)役是百團(tuán)大戰(zhàn)，結(jié)合所學(xué)可知，百團(tuán)大戰(zhàn)的主要參戰(zhàn)部隊(duì)是國(guó)民革命軍第十八集團(tuán)軍第八路軍，故A項(xiàng)正確；百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段八路軍在華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役，華北地區(qū)屬于敵后戰(zhàn)場(chǎng)，不是正面戰(zhàn)場(chǎng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)可知，平型關(guān)大捷是太原會(huì)戰(zhàn)中的一次戰(zhàn)役，屬于正面戰(zhàn)場(chǎng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山拉開了解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻的序幕，千里躍進(jìn)大別山不是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)加深，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起救亡圖存運(yùn)動(dòng)，B選項(xiàng)符合題意。ACD選項(xiàng)與材料時(shí)間不符合，排除。16、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“走向大致與渭水平行，在渭水之北，它自咸陽(yáng)之北往東北伸向黃河支流洛水。…據(jù)說是為了誘使秦將其物質(zhì)和精力耗費(fèi)在建造一條灌溉河渠上”指的是鄭國(guó)渠，位于關(guān)中地區(qū)，即②，故B正確；①是河北，③是淮河流域，④是成都平原，故ACD不符合圖示。17、B【解析】

新民主主義經(jīng)濟(jì)是由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)組成的一種過渡性的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。依據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視發(fā)展事業(yè)和私營(yíng)企業(yè)”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)時(shí)中共發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟(jì)，故B正確；當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是首要任務(wù)，故A錯(cuò)誤；C說法片面，不符合史實(shí)，排除；題干與蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。18、D【解析】

小手工業(yè)者的專業(yè)化生產(chǎn)建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上，鐵器的制售又促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選D項(xiàng)；漢代依然實(shí)行抑商政策，排除A項(xiàng)；以個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，輔以小規(guī)模的工商業(yè)，這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在漢代之前即已形成，西漢時(shí)并未發(fā)生變化，排除B項(xiàng)；小手工業(yè)者通過產(chǎn)銷活動(dòng)積累財(cái)富，但其社會(huì)地位因抑商政策而低下，排除C項(xiàng)。19、B【解析】漢武帝重用身邊做侍從、秘書等工作的人，讓他們擔(dān)任尚書令、侍中等，參與軍國(guó)大事，以削弱相權(quán)，從而形成“內(nèi)外朝”制度。故答案為B項(xiàng)。其他三項(xiàng)與史實(shí)不符，排除A、C、D項(xiàng)。20、B【解析】

依據(jù)材料中“親稱制臨決”信息可知，這體現(xiàn)了思想文化專制的強(qiáng)化，因此B選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)中的“制約”材料并未體現(xiàn)，排除；C選項(xiàng)是在漢武帝時(shí)期，排除；D選項(xiàng)表述不符合材料信息，排除。故選B。21、B【解析】

根據(jù)材料，季羨林大師指出，“前年香港回歸了”，“從此以后，我們真正是金甌無(wú)缺”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此書應(yīng)作于1999年澳門回歸之前，B選項(xiàng)符合題意；“一國(guó)兩制”提出之初是在1980年代，“九二共識(shí)”達(dá)成于1992年，兩岸實(shí)現(xiàn)停火是在1979年,三者均不能滿足“前年，香港回歸了”這一條件，ACD三項(xiàng)不符合題意。22、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的口號(hào)展現(xiàn)了士大夫強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，試圖通過繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)思想以重建儒家的價(jià)值信仰，故C項(xiàng)正確；儒學(xué)復(fù)興旨在重建儒學(xué)價(jià)值信仰而非探索治國(guó)安邦的策略，排除A項(xiàng)；以天人感應(yīng)等學(xué)說強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊地位出現(xiàn)于西漢時(shí)期，排除B項(xiàng)；儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起有利于強(qiáng)化高度集權(quán)的封建專制統(tǒng)治，而非批判專制主義，排除D項(xiàng)。故選C。23、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1926年7月到1927年4月，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行推動(dòng)了長(zhǎng)江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，而華北、東北工人運(yùn)動(dòng)消沉是因其處于軍閥統(tǒng)治之下，故C項(xiàng)正確；工業(yè)布局與廣東地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)活躍狀態(tài)無(wú)直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；社會(huì)主要矛盾不能說明造成工人運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的區(qū)域差異，排除B項(xiàng)；城市中心道路失敗是在秋收起義攻打長(zhǎng)沙失利之后，排除D項(xiàng)。故選C。24、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，工業(yè)革命前，中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中長(zhǎng)期居于出超地位，大量白銀流入中國(guó)，表明中國(guó)居于世界貿(mào)易的中心地位。A正確；明朝對(duì)外貿(mào)易不是只外銷農(nóng)產(chǎn)品，還有大量的手工業(yè)品，B排除；此時(shí)歐洲處于工業(yè)革命的前夜，中國(guó)還是落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)居于主導(dǎo)地位，C排除；在明朝中后期，白銀成為中國(guó)的常用流通貨幣，但題干沒有體現(xiàn)國(guó)內(nèi)的“流通貨幣”，D排除。故選A。25、B【解析】

依據(jù)材料中“于是每十人以什長(zhǎng)一人束之，每五什長(zhǎng)以隊(duì)長(zhǎng)一人束之，特派勤能之武弁統(tǒng)焉?！毙畔⒖芍槍?duì)“傭工、雜作”“散而難稽，呼而不應(yīng)”的現(xiàn)象，沈葆楨強(qiáng)化了政府對(duì)軍事工業(yè)的管理，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，這一做法沿用軍隊(duì)的管理模式，是封建工頭制的體現(xiàn)，并未像西方近代資本主義企業(yè)建立科學(xué)的人事管理機(jī)制；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟了中國(guó)工業(yè)近代化的進(jìn)程，并非是材料中做法的影響；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，這一做法加強(qiáng)了政府對(duì)軍事工業(yè)的管理，與民族資本主義企業(yè)的產(chǎn)生沒有直接關(guān)系。故正確答案為B選項(xiàng)。26、C【解析】

本題以古希臘直接民主的弊端為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。柏拉圖倡導(dǎo)專家、精英治國(guó)，把知識(shí)和權(quán)力融為一體。這是基于對(duì)蘇格拉底死于多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政的反思。雅典直接民主下，公民團(tuán)體由于缺乏應(yīng)有的專門知識(shí)和政治素質(zhì)，再加上少數(shù)人的蠱惑煽動(dòng)。往往難以形成理智、客觀、公正的裁斷，因此柏拉圖倡導(dǎo)精英政治。目的是規(guī)避直接民主的弊端，C項(xiàng)正確；現(xiàn)代民主最大的特點(diǎn)是代議制，材料未涉及，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)中“根本改變”表述錯(cuò)誤；倡導(dǎo)精英統(tǒng)治不能說明維護(hù)貴族階層的政治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)清朝文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r的理解和認(rèn)識(shí)。依據(jù)材料可知，清初的寫作風(fēng)格和作品中的人物評(píng)價(jià)都出現(xiàn)了很大變化和創(chuàng)新意識(shí)，故B項(xiàng)說法正確；清初婚姻自由不可能成為共識(shí)，故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；清初的時(shí)候尚未體現(xiàn)出較多的批判封建禮教的現(xiàn)象，故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除；材料中反映的是文學(xué)創(chuàng)造中人物評(píng)價(jià)定位的轉(zhuǎn)變，未提及教化功能，故D項(xiàng)說法不合題意，排除。28、C【解析】“平民和貴族展開了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)”說明平民和貴族之間有矛盾，結(jié)合所學(xué)可知，在羅馬共和國(guó)時(shí)期，一開始貴族是享有很多特權(quán)的，而平民沒有，所以平民就為了追求平等的權(quán)利而斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的結(jié)果是通過頒布一系列法律達(dá)到“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了”，也就是說在法律上最終確定了雙方平等的地位，故選C；“貴族的特權(quán)被取消”本身說法錯(cuò)誤，A排除。羅馬法體系最終形成標(biāo)志是6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織編寫的《民法大全》，而題干講的是在羅馬共和國(guó)時(shí)期，故B與題干時(shí)間不符，所以排除；自由民不僅僅包括羅馬公民，而共和國(guó)時(shí)期的羅馬法只適用于羅馬公民，故D不符合題意，排除。名師點(diǎn)睛：古代羅馬為人類文明做出的最大貢獻(xiàn)是其法律，既體現(xiàn)了法律的權(quán)威，也反映了法律面前人人平等這樣一種理念，這是通過羅馬共和國(guó)時(shí)期平民長(zhǎng)期與貴族進(jìn)行斗爭(zhēng)才逐漸實(shí)現(xiàn)的。法律表面看來是冰冷的，但所蘊(yùn)含的卻是人們對(duì)理性的追求。它建立在人人平等的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)的是對(duì)人權(quán)和人道的尊重，這是古羅馬法律給我們的寶貴財(cái)富。這一題就考查了羅馬法不斷發(fā)展演變的歷史，屬于主干知識(shí)，涉及到了時(shí)空觀念和歷史解釋兩個(gè)重要的歷史核心素養(yǎng)。29、A【解析】

中國(guó)古代的封建等級(jí)制度是以血緣為基礎(chǔ)；西歐封建等級(jí)制度是以土地關(guān)系為紐帶，因此中國(guó)與西歐的封建等級(jí)制度迥異，故A項(xiàng)正確；西歐的封臣對(duì)封君有一定的義務(wù)；古羅馬平民與貴族利益不一致；古希臘女性沒有民主權(quán)利。B、C和D排除。故選A。30、D【解析】

美國(guó)“大蕭條”開始于1929年；

②蘇聯(lián)成立于1922年；③日本發(fā)動(dòng)“九一八事變”

是在1931年；④紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束于1936年，故D正確。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）書寫發(fā)展：兩河流域的楔形文字，書寫的發(fā)明能夠記載與傳播知識(shí)，（或反映了文明的復(fù)雜性——遺囑、契約、財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移等經(jīng)濟(jì)交易的日常需要）為西方文明的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。法律與正義：成文法典，兩河流域《漢謨拉比法典》維護(hù)社會(huì)秩序，表達(dá)了社會(huì)等級(jí)制度，體現(xiàn)了西方文明的價(jià)值觀?；蛘邚霓r(nóng)業(yè)角度闡述也得分。（2）古希臘和古羅馬文化；基督教；封建制度；日耳曼蠻族的戰(zhàn)士文化（任取三點(diǎn)）（3）意大利的文藝復(fù)興；德意志的宗教改革；英國(guó)的議會(huì)政府，英法的君主專制（法國(guó)的三級(jí)會(huì)議）葡西的新航路開路（任取三點(diǎn)）【解析】

（1）書寫發(fā)展：依據(jù)材料一“其他成熟思想也會(huì)形成西方文明的基礎(chǔ)”和所學(xué)從兩河流域的楔形文字，書寫的發(fā)明對(duì)于西方文明的發(fā)展作用回答。法律與正義：依據(jù)材料一“很多要素成為西方文明出現(xiàn)時(shí)的特征”和所學(xué)從羅馬成文法典以及兩河流