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說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第一篇說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第一篇人生中每個(gè)人都有無(wú)數(shù)件苦惱的事,我也不例外,不信你看!
星期五下午,我回到家,媽媽對(duì)我說(shuō):“嘉濠,你現(xiàn)在寫(xiě)作業(yè),不要趁機(jī)在房里玩耍,媽媽現(xiàn)在出去買(mǎi)菜,待會(huì)兒就回來(lái)?!蔽也挥勺灾鞯鼗氐轿业姆块g,我拿出作業(yè)準(zhǔn)備開(kāi)始寫(xiě)作業(yè),我又拿出筆盒,只見(jiàn)我的黑筆怎么會(huì)沒(méi)水,我寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去也寫(xiě)不出。我靈機(jī)一動(dòng),把筆芯放在地上,再拿一把“菜刀”切成兩段,突然大事不妙,筆芯里的墨灑了出來(lái),滿地都是墨水,連“菜刀”也沾滿了墨,我不知如何辦,我絕望地想:糟透了!媽媽肯定會(huì)“棍子打豬肉”的!我把“菜刀”放回原處,我開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)了。
“叮當(dāng),叮當(dāng)”哦!原來(lái)是媽媽回來(lái)了,媽媽說(shuō):“嘉濠,給你的作業(yè)給我看?!蔽抑е嵛岬卣f(shuō):“我……我才寫(xiě)了一……一點(diǎn)點(diǎn)?!眿寢尡┨缋?,我的眼淚不禁的掉了,媽媽又問(wèn):“那你又在這么長(zhǎng)的時(shí)間里干啥?”“我……我在……在搞我的筆……芯?!薄澳闩愕墓P芯干啥?”“因?yàn)楣P芯沒(méi)有水了,所……以?!薄皢琛眿寢尡任蚁氲母?。我只好認(rèn)錯(cuò),來(lái)龍去脈地說(shuō)了一遍過(guò)程。突然媽媽對(duì)我說(shuō):“嘉濠,只要你說(shuō)實(shí)話,我都會(huì)放過(guò)你的,但只可以用一次!”我一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!
誠(chéng)實(shí)使人進(jìn)步,驕傲使人落后。
這件事令我難忘!
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第二篇高考議論文怎樣由例說(shuō)理
設(shè)計(jì)意圖:
高考議論文寫(xiě)作主要考查學(xué)生的邏輯思維能力,歷年的高考議論文學(xué)生反映出的諸多問(wèn)題是:文體意識(shí)不強(qiáng),論據(jù)陳舊奇缺,以敘代議,論點(diǎn)與論據(jù)不統(tǒng)一……但尤以“以敘代議”為最。常常是給出一個(gè)觀點(diǎn),立刻就羅列一個(gè)例子、兩個(gè)例子、三個(gè)例子,甚至四五個(gè)例子,于是,一個(gè)結(jié)論就得出來(lái)了。就譬如要提倡創(chuàng)新精神,則馬上就“A有創(chuàng)新精神,B有創(chuàng)新精神,C有創(chuàng)新精神,所以我們要有創(chuàng)新精神”。這種“羅列事例,以敘代議、不講道理”的議論文,論點(diǎn)無(wú)論怎樣正確,也不足以服人;論據(jù)無(wú)論怎樣充足,也不過(guò)是一堆零碎的材料。
那么,怎樣突破學(xué)生“以敘代議”這一難點(diǎn)呢?
我想關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)就例說(shuō)理,學(xué)會(huì)分析論證。
如上例“ABC有創(chuàng)新精神”與“我們必須要有創(chuàng)新精神”之間有什么關(guān)聯(lián)呢?因?yàn)樽x者至少會(huì)問(wèn):創(chuàng)新精神有什么意義?我們?yōu)槭裁葱枰獎(jiǎng)?chuàng)新精神呢?所以,在這里,你就有必要在你的“舉例”與要證明的“觀點(diǎn)”之間搭建起一條說(shuō)理的橋梁,也就是變“單純的舉例”為“就例說(shuō)理”。如此“論”了之后,才能達(dá)到“證”的目的。所以,讓學(xué)生學(xué)會(huì)“論”的技巧,即寫(xiě)好“析例語(yǔ)段”,是提高學(xué)生議論文說(shuō)理能力的關(guān)鍵所在。
要讓他對(duì)例子“議”出個(gè)所以然,來(lái)為論點(diǎn)服務(wù),我想有效的做法是引導(dǎo)他仔細(xì)分析例子的內(nèi)容,找出事物與事物之間的聯(lián)系,從而展開(kāi)相應(yīng)的議論。這樣,就把抽象的“說(shuō)理分析”化解為學(xué)生對(duì)熟知語(yǔ)段的解讀分析了。如此,學(xué)生就會(huì)感到有話可說(shuō),有理可說(shuō)了。久而久之,學(xué)生的分析能力也就培養(yǎng)起來(lái)了。
議論文說(shuō)理的技巧很多:有因果分析法、假設(shè)分析法、比較分析法、辯證分析法、引申分析法、意義分析法、歸謬法、求同析理法等,我們今天的探究?jī)H僅是一點(diǎn)粗淺的探索。如果因而就能改變“學(xué)生拙于說(shuō)理”的現(xiàn)狀,則肯定會(huì)有很多新的發(fā)現(xiàn),新的收獲。
教學(xué)重點(diǎn):議論文如何就例說(shuō)理
教學(xué)難點(diǎn):探討例后說(shuō)理的藝術(shù),提高議論文說(shuō)理能力
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)課:(5分鐘)
今天上一節(jié)議論文寫(xiě)作指導(dǎo)課,老師從你們的議論文寫(xiě)作中發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題較嚴(yán)重呢?
來(lái)看下面一段文字:
“自古才子出寒門(mén)”。司馬光出身貧寒,范仲淹兩歲喪父隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到;明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上常靠著弟弟接濟(jì);蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿十歲就外出打工??梢?jiàn),貧困也是一筆財(cái)富。(錄自《貧困也是一筆財(cái)富》)
這位同學(xué)的這段議論文字優(yōu)點(diǎn)是什么?缺點(diǎn)是什么?弊端是什么?學(xué)生自由回答:
1、優(yōu)點(diǎn):觀點(diǎn)明確,論據(jù)豐富
2、缺點(diǎn):?jiǎn)渭兣e例,不講道理(戴帽穿鞋式)
3、弊端:論據(jù)孤立,觀點(diǎn)無(wú)援(即論點(diǎn)與論據(jù)之間沒(méi)有必然的聯(lián)系)
給它加上一段文字看看:
“自古才子出寒門(mén)”。司馬光出身貧寒,范仲淹兩歲喪父隨母改嫁,幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到;明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒,一文不名,生活上??恐艿芙訚?jì);蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;居里夫人剛滿十歲就外出打工。寒門(mén)是他們植根的土壤,也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟,塑造自我,完善自我,最終成為參天大樹(shù),開(kāi)出燦爛之花。由此看來(lái),貧困又何嘗不是一筆財(cái)富呢?
這段議論文字的優(yōu)點(diǎn)是什么?缺點(diǎn)是什么?弊端是什么?學(xué)生自由回答:
1、優(yōu)點(diǎn):觀點(diǎn)明確,論據(jù)豐富,例后有分析議論。
2、缺點(diǎn):(1)、議論浮淺,沒(méi)有揭示論據(jù)的內(nèi)涵。
(2)、議論不嚴(yán)密。既然貧窮就是財(cái)富,那就意味著越窮越好嗎?顯然不對(duì)!
3、弊端:蒼白,理沒(méi)有說(shuō)透,沒(méi)有說(shuō)服力,論據(jù)依然不能充分證明論點(diǎn)。
請(qǐng)注意:這就是不講道理的作文片段,這就是浮淺蒼白的議論說(shuō)理,而這樣寫(xiě)作文通常是不合格的!
高考作文評(píng)審組做過(guò)這樣的評(píng)價(jià):
高考通常有這樣一類考生,他們寫(xiě)議論文的時(shí)候,只會(huì)提觀點(diǎn)和擺材料,卻沒(méi)有將觀點(diǎn)和材料粘合成為一體,即通篇作文沒(méi)有一點(diǎn)道理的論述,沒(méi)有自己個(gè)人的見(jiàn)解和主張,即使有也顯得膚淺蒼白,這類考生往往缺乏對(duì)事物的認(rèn)知和辨析能力,拙于說(shuō)理。這類作文只能給到中等或以下檔次。(49分以下)
那應(yīng)該怎么改善這樣的情況呢?怎樣深入說(shuō)理論證來(lái)提升我們作文的檔次呢?
探究(25分鐘)
現(xiàn)在,我們給這個(gè)作文片段加上一段分析,看看效果如何?請(qǐng)大家齊讀。
……這些人,幼時(shí)都曾經(jīng)貧困而成人后卻在不同領(lǐng)域取得非凡成就。這是為什么?我想,這就是古人說(shuō)的“窮則變,變則通,通則久”所蘊(yùn)含的道理吧!因?yàn)楦F,危機(jī)意識(shí)就特別強(qiáng)烈,改變命運(yùn)的決心也特別大;因?yàn)楦F,再?zèng)]有什么可以失去了,不需要患得患失,奮斗的勇氣也特別足;因?yàn)楦F,每取得一點(diǎn)進(jìn)展都將帶來(lái)成功的`喜悅,都將更好地激勵(lì)人們勇往直前。從這個(gè)意義上說(shuō),貧困又何嘗不是一筆財(cái)富呢?
你們覺(jué)得這樣分析有什么變化?學(xué)生自由點(diǎn)評(píng):
1、揭示論據(jù)的蘊(yùn)涵:貧困具有轉(zhuǎn)化為一筆財(cái)富的可能(注意并不一定必然成為財(cái)富)。
2、以理服人,以分析代替華麗的辭藻,論據(jù)很好地證明論點(diǎn)。
3、增加論證的深度:從三個(gè)不同角度說(shuō)理,深入論證了論點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。排比句的運(yùn)用,增強(qiáng)了議論的氣勢(shì)。
由此我們得到什么啟示?
啟示一:?jiǎn)渭兣e例顯浮淺,以理服人才深刻。(要在論點(diǎn)與論據(jù)之間要搭建一座橋梁)
下面我們來(lái)試試?在下文段論據(jù)后添加議論說(shuō)理的語(yǔ)句,使論據(jù)能夠很好地證明觀點(diǎn)。
磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心魄;林肯一生只成功過(guò)3次,但失敗過(guò)35次,面對(duì)磨難,他堅(jiān)強(qiáng)以對(duì),終于成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一,受人敬仰。由此看來(lái),磨難能鑄就成功。(錄自《磨難能鑄就成功》)
交流:學(xué)生A學(xué)生B學(xué)生C
很不錯(cuò)!只是顯得有些凌亂,有些浮淺,有些蒼白,一起來(lái)看看老師提供的例文。
例文展示:(分兩組齊讀,一組讀黑體字,一組讀紅體字,看看怎樣分析說(shuō)理。)
例1:有時(shí)候,磨難能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心魄。那是因?yàn)椋ルy沒(méi)有使他屈服命運(yùn)的壓打,反而激發(fā)了他的斗志,使他生命意志得到了歷煉,生命潛能得到了發(fā)掘,生命的激情得到了張揚(yáng)!林肯一生只成功過(guò)3次,但失敗過(guò)35次,面對(duì)磨難,他堅(jiān)強(qiáng)以對(duì),終于成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一,受人敬仰。那是因?yàn)?,磨難使他更懂得不在磨難中沉淪就在磨難中奮爭(zhēng),懂得堅(jiān)強(qiáng)的直面人生,奮勇拼搏,越挫越勇!歷經(jīng)磨難的人生使我們堅(jiān)強(qiáng),磨難也以它的冷峻和無(wú)情使強(qiáng)者的生命獲得價(jià)值與升華。由此看來(lái),磨難能鑄就成功。(一例一析)
1、優(yōu)點(diǎn):不但揭示了人物在磨難中做出非凡成就的原因,而且增強(qiáng)了說(shuō)理的力度,使結(jié)句的論點(diǎn)水到渠成,順理成章。如果用上三個(gè)例子就更是氣勢(shì)充沛。
2、注意點(diǎn):(1)用上導(dǎo)引詞“之所以、是因?yàn)?、為什么”等,不但能引領(lǐng)思維,更可以使說(shuō)理層次分明。(2)可以一例一析,也可以幾例合析。
3、可命名為:由果推因法
那么,剛才哪一組運(yùn)用這樣的方法?很棒!思路正確,有探究能力。
例2:請(qǐng)同學(xué)默讀以下文字,看看是怎樣分析說(shuō)理的。
有時(shí)候,磨難恰恰能夠能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心魄。假如他屈服于命運(yùn)的打壓,斗志泯滅,生命意志得不到歷煉,生命潛能得不到發(fā)掘,生命的激情得不到張揚(yáng),又怎能譜出人類的心靈之歌?林肯一生只成功過(guò)3次,但失敗過(guò)35次,面對(duì)磨難,他堅(jiān)強(qiáng)以對(duì),終于成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一,受人敬仰。假如歷經(jīng)磨難的他仍然不能勇敢的直面人生,奮勇拼搏,越挫越勇,永不言棄,又怎能成為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一,受人敬仰呢?歷經(jīng)磨難的人生使我們堅(jiān)強(qiáng),磨難也以它的冷峻和無(wú)情使強(qiáng)者的生命獲得價(jià)值與升華。由此看來(lái),磨難能鑄就成功。(一例一析)
1、優(yōu)點(diǎn):從事例反面的角度進(jìn)行假設(shè),正反映襯,采用反問(wèn)句,語(yǔ)勢(shì)極為強(qiáng)勁,具有不可辯駁的力量,令人信服地推出了“磨難能鑄就成功?!钡慕Y(jié)論,使說(shuō)理更加完全、充分。如果有三例三析構(gòu)成排比反問(wèn)句式,就更有氣勢(shì)。
2、注意點(diǎn):(1)引導(dǎo)詞“如果”“譬如”“倘若”“試想”“試問(wèn)”等,多問(wèn)幾個(gè)“如果不這樣,會(huì)怎么樣”“為什么”能使論證更深入。(2)正例反推,反例正推,可以一例一析,也可以幾例合析。
3、可命名為:假設(shè)推理法
那么,剛才哪一組運(yùn)用這樣的方法?真厲害!學(xué)會(huì)福爾摩斯常用的假設(shè)推理法。
通過(guò)上面的分析,我們得到什么啟示?
啟示二:例后說(shuō)理講方法,巧妙運(yùn)用出華章。(一旦學(xué)會(huì)分析說(shuō)理,我們也能寫(xiě)出深刻的文章)
課堂練習(xí):(8分鐘)
論點(diǎn)——靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力。
古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專利局中,充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心,抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究,終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒(méi)”在小店鋪里,但他沒(méi)有消沉,每天在做好營(yíng)業(yè)工作后,抓緊一分一秒的時(shí)間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學(xué),潛心鉆研數(shù)學(xué),終成著名的數(shù)學(xué)家。由此看來(lái),奮斗可以沖破“埋沒(méi)”的壓力。
參考1——為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”,并且能有所建樹(shù)?是因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn),不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量;是因?yàn)樗麄儓?jiān)信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,他們?cè)凇奥駴](méi)”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒(méi)”,脫穎而出。由此看來(lái),奮斗可以沖破“埋沒(méi)”的壓力。
參考2——試想,倘若他們甘心忍受被“埋沒(méi)”的命運(yùn),在不利的情況下,喪失奮斗的勇氣和力量,他們又怎能不被“埋沒(méi)”?又怎能有所建樹(shù)呢?倘若他們沒(méi)有不甘人后的堅(jiān)定信念和必勝?zèng)Q心,喪失了千里之志,又怎么會(huì)迎來(lái)奮蹄騰飛的日子?好在他們?cè)诒弧奥駴](méi)”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒(méi)”,脫穎而出。由此看來(lái),奮斗可以沖破“埋沒(méi)”的壓力。
課堂小結(jié):(2分鐘)
寫(xiě)議論文時(shí),如果論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離,舉例后缺乏必要的分析,這種“單純舉例、不講道理”的議論文,論點(diǎn)無(wú)論怎樣正確,也不足以服人;論據(jù)無(wú)論怎樣充足,也不過(guò)是一堆零碎的材料。
針對(duì)這一點(diǎn),這節(jié)課,我們得到哪幾點(diǎn)的啟示呢?
啟示一:?jiǎn)渭兣e例顯浮淺,以理服人才深刻。
啟示二:例后說(shuō)理講方法,巧妙運(yùn)用出華章1、由果推因法2、假設(shè)推理法
在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們將繼續(xù)探討比較分析法、引申分析法、歸謬法、求同析理法、辨證分析法以及這些方法在怎樣的情況下運(yùn)用最恰當(dāng)。
布置作業(yè):找出一篇自己寫(xiě)過(guò)的議論文,改善文中例后說(shuō)理的狀況,使之更深刻更嚴(yán)密更透徹。
謝謝大家!
課外作業(yè)
我來(lái)練練1:
論點(diǎn):頑強(qiáng)的意志,才可能征服世界上的任何一座高峰。
論據(jù):貝多芬28歲那年得了耳病,到57歲逝世,中間20多年的歲月,都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒(méi)有向命運(yùn)屈服,他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔做斗爭(zhēng),終于在逝世前幾年寫(xiě)成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。
試問(wèn),是什么使貝多芬走向了成功?是驚人的意志,是不屈的奮斗精神!試想,如果貝多芬在困境中缺少了“扼住命運(yùn)的咽喉”的頑強(qiáng)的意志,如果他輕易的向病魔屈服,他還能寫(xiě)成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》?顯然,答案是否定的。一個(gè)人如果沒(méi)有堅(jiān)定的意志,遇到逆境時(shí),就只能隨波逐流。所以我敢肯定的說(shuō),只有有了頑強(qiáng)的意志,才可能征服世界上的任何一座高峰。
我來(lái)練練2:
論點(diǎn):虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)
三國(guó)時(shí)的馬謖,鎮(zhèn)守街亭,他把20萬(wàn)大軍駐扎在高山上,結(jié)果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰(zhàn)而亂,幾乎全軍覆沒(méi);馬謖也被依軍法身首異處。它像一面警世鐘,時(shí)刻在警醒世人:一定要虛心聽(tīng)取來(lái)自各方面的不同意見(jiàn),千萬(wàn)不要自以為是。
街亭失守,是因?yàn)轳R謖不懂兵法嗎?不,他自幼熟讀兵法,曾獻(xiàn)計(jì)于諸葛亮,使其七擒孟獲,平定南方邊境;又離間曹睿與司馬懿,使司馬懿被罷官歸田。那是為什么呢?馬謖的失敗,是因?yàn)樗裢源?,固?zhí)己見(jiàn),不能虛心聽(tīng)取別人的正確意見(jiàn)。它像一面警世鐘,時(shí)刻在警醒世人:一定要虛心聽(tīng)取來(lái)自各方面的不同意見(jiàn),千萬(wàn)不要自以為是。波蘭有句諺語(yǔ):“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”我們?cè)跊Q策、辦事時(shí)不能盲目自信,要擇善而從,以他山之石,攻自己之玉,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第三篇江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué)高三語(yǔ)文備課組
一、立好框架,贏得全局
立好總體框架是提高分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文因時(shí)間匆促,不可能反復(fù)琢磨,必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍,迅速立好框架,才能步步到位,寫(xiě)出與試題要求切合的文章,贏得全局,獲得好評(píng)。
議論文的基本結(jié)構(gòu)由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。一般地說(shuō),引論就是開(kāi)頭,本輪就是主體,結(jié)論就是結(jié)尾。有人謂之“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”。在實(shí)際操作時(shí),也有人把這叫做“總——分——總”框架。盡管說(shuō)法不一,其共同的要求是開(kāi)頭必須提出論題或論點(diǎn),主體部分選用材料分層次地論證論點(diǎn),結(jié)尾歸納總結(jié)。
立好框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條,一是“三論”(即“引論”、“本論”、“結(jié)論”)齊全,二是層次分明,三是銜接自然,四是首尾呼應(yīng)。
例如:有篇獲得高分的高考作文《機(jī)遇》,這位考生按照題目是論題型作文應(yīng)“大題小作”的要求,引論部分提出論點(diǎn):“有了真才實(shí)學(xué),才能抓住機(jī)遇,獲得成功?!北菊摬糠址謨蓚€(gè)層次加以論證,一是論述有了真才實(shí)學(xué),才能把機(jī)遇作為充分展現(xiàn)自己的“舞臺(tái)”;二是論述有了真才實(shí)學(xué)才能將機(jī)遇這個(gè)“偶然”抓住,使之成為“必然”。結(jié)論部分加以總結(jié),指出在成功的路上,有了真才實(shí)學(xué),“機(jī)遇”才會(huì)把你送向理想的彼岸。又如:有篇根據(jù)齊宣王與門(mén)客談?wù)摗爱?huà)畫(huà)難易”的材料作文,一位學(xué)生自擬的題目是《“畫(huà)人”與“畫(huà)鬼”》,整體結(jié)構(gòu)采用“總——分——總”框架,開(kāi)頭根據(jù)材料說(shuō)明“畫(huà)人”與“畫(huà)鬼”的含義,總提該論題的意義,主體部分分說(shuō)“畫(huà)人”與“畫(huà)鬼”:“畫(huà)人”,先說(shuō)其難,后說(shuō)其重大意義;“畫(huà)鬼”,先說(shuō)其易,后說(shuō)其危害性。結(jié)尾歸結(jié)論點(diǎn):取“難”舍“易”,求真務(wù)實(shí)。
練習(xí)1、題目:請(qǐng)綜合下列格言,聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇議論文,題目自擬。
(1)培根:奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
(2)高爾基:生活的情況越艱難,我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng),甚而也更聰明。
(3)愛(ài)迪生:失敗也是我需要的,它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。
提示:提供的格言既是文章提煉中心論點(diǎn)的依據(jù),又可作為闡明中心論點(diǎn)的論據(jù)。其格言的共同意思是:艱難困苦和挫折是人生路途中的一種財(cái)富,是生活對(duì)一個(gè)成功者的考驗(yàn)。如果以《挫折也是一種財(cái)富》為題,可作這樣的布局:開(kāi)頭轉(zhuǎn)引一則格言,指出其含義,提出與題目一致的觀點(diǎn)。本輪部分圍繞格言,聯(lián)系實(shí)際,分三層展開(kāi)論述,一是任何重大的成功往往是經(jīng)過(guò)一波三折方可獲得;二是挫折能磨煉一個(gè)人,使一個(gè)人逐漸走向成熟;三是挫折能給人教訓(xùn),使人從失敗和錯(cuò)誤中找到正確的道路。結(jié)尾歸納全文,提出希望,激勵(lì)人心。
練習(xí)2、題目:生活需要真
提示:文章整體用“總——分——總”框架。開(kāi)頭可總提每個(gè)人都渴望生活在真誠(chéng)的氛圍中,都需要真誠(chéng)相待;本論部分可以寫(xiě)用真誠(chéng)對(duì)待成績(jī)、缺點(diǎn)、矛盾,或者寫(xiě)用真誠(chéng)對(duì)待同齡人、長(zhǎng)輩、幼輩,或者寫(xiě)真誠(chéng)需要信任、無(wú)私、寬容,或者寫(xiě)以“真”待人,以“真”處世,以“真”去發(fā)現(xiàn)“真”,還可先論“為什么”生活需要真,再論“怎樣”才能得到“真”,結(jié)尾總結(jié)全文,或提出希望,或展示未來(lái)。
練習(xí)3、題目:“有知”與“無(wú)知”
提示:介紹三種布局方式,請(qǐng)大家比較和選用。
(1)開(kāi)頭提出“有知與無(wú)知是會(huì)相互轉(zhuǎn)化的”的觀點(diǎn)。主體部分用并列式,分兩個(gè)層次,一是無(wú)知者承認(rèn)現(xiàn)實(shí),虛心學(xué)習(xí),可轉(zhuǎn)化為有知者;二是有知者滿足現(xiàn)狀就可能成為新的“無(wú)知”者。結(jié)論指出我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,永遠(yuǎn)成為一個(gè)有知者。
(2)開(kāi)頭提出“無(wú)知可以轉(zhuǎn)化為有知”的觀點(diǎn)。主體部分用對(duì)照式,分兩個(gè)層次,一是有一種人承認(rèn)不懂,虛心求教,由不知到知之較多,再到知之甚多;二是另一種人不愿意承認(rèn)不懂,靠蒙、騙、混,這樣的人永遠(yuǎn)無(wú)知。結(jié)尾指出我們應(yīng)勇于承認(rèn)不懂,不斷地從無(wú)知走向有知。
(3)開(kāi)頭提出“每一個(gè)人都應(yīng)該從無(wú)知轉(zhuǎn)化為有知”的觀點(diǎn)。主體部分用層進(jìn)式,分兩個(gè)層次,一是“為什么”要成為有知者;二是“怎樣”才能成為有知者。結(jié)尾歸納,希望人人成為有知者。
二、巧設(shè)開(kāi)頭,引人入勝
人們常說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半?!边@話很富有哲理,對(duì)于議論文的引論來(lái)說(shuō),同樣具有十分重要的意義。考場(chǎng)作文,由于時(shí)間緊迫,篇幅有限,引論部分一般以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、落筆入題為好,使閱卷人一讀開(kāi)頭,便能感受到你的觀點(diǎn)、思想、情感,于是產(chǎn)生“先入為主”、“先聲奪人”的好感,引出閱卷人強(qiáng)烈的閱讀欲望,這樣分?jǐn)?shù)才會(huì)提高。
如何“開(kāi)門(mén)”和“入題”呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),“門(mén)”要開(kāi)得正,“題”要入得巧。所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”,就是一開(kāi)頭簡(jiǎn)明扼要的直接觸及論題或論點(diǎn),不能“煙霧濛濛”,離題萬(wàn)里。所謂入題要巧,就是開(kāi)頭新穎醒目,引人入勝,能激起閱卷人的興趣。
議論文的開(kāi)頭多姿多彩,這里舉出常用的幾種方法,便于大家巧設(shè)開(kāi)頭,寫(xiě)好第一步。
(1)亮觀點(diǎn),單刀直入。1988年全國(guó)高考作文題《習(xí)慣》有篇高分作文的開(kāi)頭這樣寫(xiě):“就像那溪流慣于奔騰,大海慣于咆哮一樣,我習(xí)慣于沉思,習(xí)慣于遐想,習(xí)慣于把自己的感情流露在日記簿上?!?/p>
(2)打比方,隱喻題旨。1987年全國(guó)高考材料作文“理論對(duì)于實(shí)踐的意義”,有篇高考作文擬題為《燈塔·路標(biāo)·理論》,開(kāi)頭寫(xiě)道:“在暗礁四伏的海上航行,需要燈塔指點(diǎn)迷津;在岔道口上,需要路標(biāo)指引方向。否則就要觸礁,迷路。在人生的路途中,我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。”
(3)講故事,引入主題。1994年全國(guó)高考有篇高分作文《習(xí)慣》的開(kāi)頭幽默風(fēng)趣:“我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)笑話:一個(gè)小公務(wù)員曾在廁所里遇上了局長(zhǎng),于是,他脫口而出:‘局長(zhǎng),您也親自上廁所?’一聽(tīng)這話,旁人當(dāng)然會(huì)捧腹大笑,但一笑過(guò)后,發(fā)現(xiàn)有些東西值得我們深思。據(jù)說(shuō),這小職員在其他場(chǎng)合也總‘局長(zhǎng),您親自……’、‘科長(zhǎng),您親自……’,久而久之,就形成了動(dòng)物性條件反射,哪怕時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境早已改變。我說(shuō)這就是習(xí)慣所致。”
(4)引名句,扣住中心。這里所說(shuō)的名句,包括古今中外名人名言,格言諺語(yǔ),詩(shī)詞歌賦等。1995年獲得高分的高考作文《責(zé)任》,開(kāi)頭這樣寫(xiě)道:“英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事情,這就是責(zé)任。”
(5)擺現(xiàn)象,揭示論題。作文題《父輩》,有篇作文這樣開(kāi)頭:“父親這一代人,他們長(zhǎng)身體時(shí)遇到自然災(zāi)害,求學(xué)時(shí)上山下鄉(xiāng),回城時(shí)趕上壓縮居民戶口,子女深造又正好趕上大學(xué)自費(fèi)……可他們的眼睛依然閃亮,他們的腰桿依然挺直,顯得踏實(shí)、自信、沉穩(wěn)?!?/p>
另外,著重提一下材料作文的開(kāi)頭要注意三點(diǎn):一是轉(zhuǎn)述材料必須簡(jiǎn)潔;二是必須根據(jù)試題要求和提示轉(zhuǎn)述;三是迅速?gòu)臄⑹鲛D(zhuǎn)入議題或論點(diǎn)。
練習(xí)1、題目:貴在創(chuàng)新
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第四篇不少學(xué)生都覺(jué)得議論文好寫(xiě),但寫(xiě)好卻很難。他們寫(xiě)的議論文,觀點(diǎn)不是不明確(鮮明),結(jié)構(gòu)不是不完整,論據(jù)也不是不充分,他們的缺點(diǎn)在于不善于分析說(shuō)理,使論點(diǎn)和論據(jù)不能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。而如何展開(kāi)分析說(shuō)理卻又是目前學(xué)生感到無(wú)眾下手的問(wèn)題,因此要提高學(xué)生議論文的寫(xiě)作水平,必須加強(qiáng)分析說(shuō)理能力的訓(xùn)練。先看兩段文字:
①讓人三分不為低。②比如藺相如是一個(gè)宦官頭目的門(mén)客,出身卑賤,地位低微,可是他因“完璧歸趙”和“澠池會(huì)”上維護(hù)趙國(guó)和趙王的尊嚴(yán),為趙國(guó)立了大功,先拜為大夫,繼而又擢升為上卿。雖與廉頗大將軍“同列”,但“位居廉頗之右”。這使得出身高貴、地位顯赫的廉大將軍頗不甘心。不僅貶低其功勞,甚至侮辱其人格,說(shuō)什么藺相如只不過(guò)“徒以口舌為勞”、“素”,并揚(yáng)言,我見(jiàn)相如“必辱之”。而相如面對(duì)廉大將軍,不驚不怕,處處謙讓。上朝時(shí)稱病,“不欲與廉頗爭(zhēng)列”,即使邂逅相遇,也“引車(chē)避匿”。相如的謙讓最初頗不被他的門(mén)人們所理解,很不以相如為然,并以停職為要挾,唆使相如與廉頗決一雌雄,出這口惡氣。可藺相如一語(yǔ)驚天:“強(qiáng)秦所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也?!薄拔宜詾榇苏撸葒?guó)家之急而后私仇也。”廉頗聽(tīng)了此事,竟被藺相如謙讓的品格、博大的胸懷感動(dòng)得“肉袒負(fù)荊”,登門(mén)謝罪,遂成刎頸之交,并傳為千年佳話。③所以善于忍讓并不意味著低人一等。
①古人有一句為人處事的的叫作“讓半句風(fēng)銷(xiāo)云散,退一步海闊天空?!奔?xì)想來(lái)頗有一定的生活哲理。②人生群體之中,與人難免言差語(yǔ)錯(cuò),磕磕碰碰,甚至吵鬧爭(zhēng)執(zhí),矛盾沖突,但往往一方先作忍讓,對(duì)方也會(huì)火氣頓消。方才好像電閃雷鳴,瞬間卻又月明風(fēng)清。這種神奇的效應(yīng),實(shí)在是謙讓的功勞。廣為傳誦的《史記》中“廉藺交歡”的故事就是一例。③藺相如是一個(gè)宦官頭目的門(mén)客,出身卑賤,地位低微,可是他因“完璧歸趙”和“澠池會(huì)”上維護(hù)趙國(guó)和趙王的尊嚴(yán),為趙國(guó)立了大功,先拜為大夫,繼而又擢升為上卿。雖與廉頗大將軍“同列”,但“位居廉頗之右”。這使得出身高貴、地位顯赫的廉大將軍頗不甘心。不僅貶低其功勞,甚至侮辱其人格,說(shuō)什么藺相如只不過(guò)“徒以口舌為勞”、“素”,并揚(yáng)言,我見(jiàn)相如“必辱之”。而相如面對(duì)廉大將軍,不驚不怕,處處謙讓。上朝時(shí)稱病,“不欲與廉頗爭(zhēng)列”,即使邂逅相遇,也“引車(chē)避匿”。相如的謙讓最初頗不被他的門(mén)人們所理解,很不以相如為然,并以停職為要挾,唆使相如與廉頗決一雌雄,出這口惡氣。可藺相如一語(yǔ)驚天:“強(qiáng)秦所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。”“我所以為此者,先國(guó)家之急而后私仇也?!绷H聽(tīng)了此事,竟被藺相如謙讓的品格、博大的胸懷感動(dòng)得“肉袒負(fù)荊”,登門(mén)謝罪,遂成刎頸之交,并傳為千年佳話。④可以這樣設(shè)想:假如藺相如和廉頗一樣爭(zhēng)匹夫之勇,或者聽(tīng)信門(mén)客的`慫恿一決雌雄,那后果將不堪設(shè)想:“兩虎相斗”,必然“不俱生”;趙國(guó)這個(gè)大廈不也就傾覆了嗎?藺相如忍了也讓了。我們說(shuō)他忍得對(duì)讓得好。這一忍一讓,“忍”出了趙國(guó)的安定局面,“讓”出了趙國(guó)的昌盛強(qiáng)大的國(guó)體,博大的胸懷和耿耿忠心。⑤這就是“讓人三分不為低”這一哲理名言的印證。⑥由此看來(lái),古人云:“有容乃大,能讓為高”實(shí)屬至理名言。
甲段:屬于觀點(diǎn)加論據(jù)加結(jié)論的形式,給人的感覺(jué)就是把觀點(diǎn)和論據(jù)強(qiáng)扭在一塊,油是油,水是水,很分明。
乙段:環(huán)環(huán)相扣,嚴(yán)密無(wú)間,說(shuō)理透徹,無(wú)懈可擊。
分析說(shuō)理六步法①分析論點(diǎn)②過(guò)渡引入③論據(jù)概述④論據(jù)分析⑤過(guò)渡引申⑥深化論點(diǎn)
六步法的具體內(nèi)容是:
①分析認(rèn)點(diǎn)——總論點(diǎn)的側(cè)面分析及論證分論點(diǎn)的確立;
②過(guò)渡引入——論點(diǎn)與論據(jù)間的銜接與過(guò)渡;
③論據(jù)概述——論證部分的中心內(nèi)容;
④論據(jù)分析——揭示論據(jù)的含義,奠定分析、溶化論點(diǎn)的基礎(chǔ);
⑤過(guò)渡引申——論據(jù)與論點(diǎn)間的過(guò)渡與銜接;
⑥深化論點(diǎn)——照應(yīng)分析論點(diǎn)。
寫(xiě)議論文,往往出現(xiàn)的問(wèn)題,或分析空洞,或把握不住論據(jù)的實(shí)質(zhì),結(jié)果導(dǎo)致不合題意,東拉西扯,分析說(shuō)理“六步法”的訓(xùn)練可以彌補(bǔ)這一不足。如
題目:談毅力
運(yùn)用分析說(shuō)理“六步法”構(gòu)成其中的兩個(gè)層次(議論文本體部分),再加上引出論點(diǎn)、結(jié)論總結(jié)幾個(gè)部分,讓它構(gòu)成一篇完整的議論文。
第一個(gè)層次
第一步:分析論點(diǎn)——毅力是攀登智慧高峰的手杖。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第五篇看圖作文,就是根據(jù)所提供的一幅或多幅圖畫(huà),寫(xiě)出一篇文章來(lái)。要寫(xiě)好看圖作文,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):一、仔細(xì)觀察圖畫(huà)。看圖作文,圖畫(huà)就是作文的依據(jù),所以,首先要把圖畫(huà)的內(nèi)容看清楚。畫(huà)面上畫(huà)的什么人、什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、人物之間的關(guān)系怎樣,都要弄清楚,不能漏掉一個(gè)細(xì)節(jié)。觀察的方法一般是由上至下或從左至右,從人到物或從景到人。觀察有序,寫(xiě)出的文章才能有條理;觀察細(xì)致,才能發(fā)現(xiàn)生動(dòng)的情節(jié)和感人的細(xì)節(jié);觀察全面,寫(xiě)出的文章才能完整;分清主次,寫(xiě)出的文章才能重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)。二、認(rèn)真分析畫(huà)面。看圖作文,畫(huà)意就是思維的定向,畫(huà)意把握準(zhǔn)了,思路才不會(huì)偏離。每一幅畫(huà)的設(shè)計(jì)和布局都有一定的目的,我們觀察畫(huà)面后,還要認(rèn)真思考畫(huà)面所反映的中心思想。揣度畫(huà)面的中心思想,應(yīng)從三個(gè)方面入手:一是從圖畫(huà)的標(biāo)題去看,有的標(biāo)題就是圖畫(huà)的主題;二是從圖畫(huà)的文字說(shuō)明去看;三是從畫(huà)面所描述的人和事及其關(guān)系中去分析。只有抓住中心,寫(xiě)出的文章才能符合看圖作文的要求。三、展開(kāi)合理想象。想象是看圖作文的核心,而且這種想象應(yīng)該是緊緊圍繞畫(huà)意的。我們要?jiǎng)幽X筋,展開(kāi)合理的想象,使圖上那些靜止的人物、景象“活”起來(lái)。我們可以根據(jù)生活實(shí)情和自己的經(jīng)驗(yàn),使畫(huà)面上的人物不僅有外貌、神態(tài),還有動(dòng)作、語(yǔ)言、心理活動(dòng),使畫(huà)面上的景物有色彩,有聲音,還可以根據(jù)需要,給人物安排適當(dāng)?shù)男彰鰪?qiáng)文章的生動(dòng)性。四、選點(diǎn)、立意、行文。選點(diǎn)就是選擇角度,審題看畫(huà)以后,接著應(yīng)該根據(jù)畫(huà)的寓意,確定思考的著眼點(diǎn)。選點(diǎn)要準(zhǔn)確,不能離開(kāi)畫(huà)意,最好只選一個(gè)點(diǎn),面面俱到有時(shí)反而會(huì)影響寫(xiě)作。立意就是確立中心思想,擬定題目。由于著眼點(diǎn)(角度)不同,立意也不會(huì)完全相同,但不管你選定什么樣的中心內(nèi)容來(lái)寫(xiě),都不能離開(kāi)圖畫(huà)的基本寓意,一定要符合圖畫(huà)的主旨。據(jù)意行文,也就是說(shuō)要依據(jù)標(biāo)題和畫(huà)面來(lái)構(gòu)思、謀篇、行文。著手寫(xiě)作時(shí),一定要聯(lián)系畫(huà)面,扣題深化。要防止言不及義的空論,做到說(shuō)理集中,合乎情理,切忌廣而散,也要防止受畫(huà)面的拘泥,使思路施展不開(kāi)??磮D作文的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)生動(dòng)活潑,可運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明等多種表達(dá)方式,把畫(huà)面中的人、物、景串連成一個(gè)整體,成為一篇結(jié)構(gòu)完整、語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng)、中心突出的好文章。【范文賞析】從一幅漫畫(huà)想到了我這幅漫畫(huà)上,畫(huà)的是一位少女,面對(duì)灶上燒開(kāi)的水,竟束手無(wú)策,正尖著嗓子叫喊:“媽媽,水開(kāi)啦!”漫畫(huà)很有諷刺意味,看了會(huì)引人發(fā)笑,但它能使人在笑后得到啟示,受到教育。看了這幅畫(huà),我不由得想起了自己。過(guò)去,我是很少做家務(wù)事的。我總以為一個(gè)人只要在事業(yè)上有成就就行了,而會(huì)做那些瑣碎的家務(wù)又有什么用呢?后來(lái),我終于明白了,家務(wù)事雖然瑣碎,但也是人生中不可缺少的一部分,尤其是對(duì)青少年學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)會(huì)做家務(wù)事,也是培養(yǎng)勤勞品質(zhì)的一條途徑,對(duì)克服嬌生慣養(yǎng)和好吃懶做等不良習(xí)氣很有意義。社會(huì)是由家庭組成的,有家庭就有家務(wù)事,每個(gè)有能力的家庭成員都應(yīng)當(dāng)去做。如果后輩們誰(shuí)都不愿意做家務(wù)事,勢(shì)必增加父母的負(fù)擔(dān),也會(huì)分了他們的心,影響他們的工作。從這個(gè)意義上來(lái)看,后輩們多做點(diǎn)家務(wù)事,實(shí)際上也就是為社會(huì)做出了一些貢獻(xiàn)。再說(shuō),一個(gè)人如果連家務(wù)事都不愿意做,還奢談什么做出一番事業(yè)?古人說(shuō):“一屋不掃,何以掃天下?”講的就是這個(gè)道理。這些道理,我是從親身經(jīng)歷中懂得的。我的父母很疼我,家務(wù)事很少讓我沾邊??墒怯幸换兀瑡寢屪哂H戚還未回來(lái),爸爸又去開(kāi)會(huì)了,家中只剩下我一個(gè)人。早晨,我因?yàn)椴粫?huì)燒飯,只得買(mǎi)燒餅充饑;中午,我硬著頭皮自己動(dòng)手燒,誰(shuí)知道連火都不敢點(diǎn),看了半天煤氣灶,就是不敢開(kāi),更別說(shuō)點(diǎn)火了。實(shí)在沒(méi)辦法,只好向鄰居李阿姨求救,還是李阿姨好,讓我在她家里吃了飯,可是趕到了學(xué)校,早已經(jīng)遲到了。這件事教訓(xùn)了我,使我明白了家務(wù)事的重要性。我想,如果連最基本的生活都不能自理,將來(lái)走上社會(huì)怎么辦呢?總不能讓父母服侍我一輩子?。哪且院?,我一回家,就搶著學(xué)做家務(wù)事,現(xiàn)在已經(jīng)成了父母的好幫手了。說(shuō)來(lái)也怪,自從學(xué)會(huì)了做家務(wù)事,學(xué)習(xí)的勁頭也更足了。由此可見(jiàn),只要正確處理好學(xué)習(xí)和家務(wù)的關(guān)系,調(diào)節(jié)好它們的時(shí)間,就可以一舉兩得了。我反復(fù)地觀賞著這幅漫畫(huà),覺(jué)得畫(huà)面上的那位女孩,很像從前的我。我笑了,既笑這位“小姐”,也笑從前的我。生活中的一些小事往往也會(huì)給人教育,做家務(wù)事雖屬生活小節(jié),但它給人的啟示,不也是很深刻的嗎?【簡(jiǎn)評(píng)】第一段概括介紹畫(huà)面后即以“啟示”過(guò)渡,轉(zhuǎn)到對(duì)“我”的敘述上來(lái)。先概括“我”思想的轉(zhuǎn)變和提高,然后詳細(xì)敘述“我”親身經(jīng)歷的一件事:父母不在家,自己連飯都不會(huì)燒。并由此得出:“如果連基本的生活都不能自理,將來(lái)走上社會(huì)該怎么辦呢?”的教訓(xùn),從而突出了文章的主題。文章最后又回到漫畫(huà),既照應(yīng)了開(kāi)頭,又開(kāi)掘了題旨。整篇文章立意明確,思路清晰,描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致,是一篇較好的看圖作文。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第六篇放假了,馬上要過(guò)年了,門(mén)前的春聯(lián)還沒(méi)換,看來(lái)我得寫(xiě)個(gè)了,好久沒(méi)寫(xiě)了,練練筋骨。
我來(lái)到桌子前,開(kāi)始準(zhǔn)備。我把墨盤(pán)拿出來(lái)涮了涮,放到桌子上,鋪上毛氈,先拿草紙練練手,在紅紙寫(xiě),我把墨水拿出來(lái),往墨盤(pán)里到了一點(diǎn),我有好多毛筆,我拿出我心愛(ài)的毛筆,因?yàn)檫@個(gè)根上面有圖案,而且好用。
我剛剛鋪上草紙,要寫(xiě)什么呢?上聯(lián):辭舊歲三羊開(kāi)泰,下聯(lián):迎新春六猴送安,橫批:五福臨門(mén),不錯(cuò),但是會(huì)不會(huì)有點(diǎn)大眾口味了,改個(gè)。上聯(lián):大鵬展翅蓬雀心驚,下聯(lián):金猴騁日魑魅難藏,橫批:鵬程萬(wàn)里,不錯(cuò),太好了,可是,咋寫(xiě),我不會(huì),唉,換個(gè)。上聯(lián):神羊獻(xiàn)瑞羊年吉祥,下聯(lián):金猴舉棒猴年如意,橫批:花好月圓,真美好,就這個(gè)了。
我拿起毛筆,開(kāi)始寫(xiě)。我一筆一劃的寫(xiě)著,突然,一本書(shū)掉地上了,嚇了我一跳,一筆下去,好長(zhǎng)一道,幸虧這是練手,我換張紙?jiān)倬毦殻颐恳还P都很有力,完了,這是我寫(xiě)的么,太好了,我楷書(shū)寫(xiě)的不錯(cuò),我往紅紙上寫(xiě),不錯(cuò),挺好的,但是貼門(mén)上,會(huì)不會(huì)被別人看穿是個(gè)小孩寫(xiě)的,算了,就當(dāng)練手吧,不貼了。
今天寫(xiě)的毛筆字真好,雖然沒(méi)寫(xiě)成,但是我寫(xiě)毛筆字更熟練了。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第七篇說(shuō)理是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。
一些人在生活中受到挫折或者困難挫折的時(shí)候,就不知道該怎么辦。他們就不知道什么時(shí)候該做。
比如說(shuō),一些人在生活中會(huì)受到不公平,不公平的待遇。就比如說(shuō),有些人在生活中受到挫折或遇到困難的時(shí)候,就不知道該怎么辦,就不知道該怎么辦,就不知道該怎么辦。
我想,他們?cè)谏钪惺艿酱煺刍蚶щy后,就不該做出如此的事情。
我覺(jué)得,我們應(yīng)該從生活中受到挫折或困難的時(shí)候,要做出一些對(duì)人生有益的事情。這樣,就能做出對(duì)人生有益的事情。
在生活中,在生活中,在學(xué)習(xí)中,在生活中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去面對(duì)挫折。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)會(huì)在生活的各個(gè)方面做出對(duì)人生有益的事情。
如果你想學(xué)會(huì)在生活中學(xué)會(huì)怎樣對(duì)待生活,在學(xué)習(xí)中不斷克服困難,那么,你就是最優(yōu)秀的了。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第八篇“世間的花都在勇敢的歌唱,超越一切穿梭時(shí)空帶來(lái)光亮……”知道這是什么動(dòng)畫(huà)片的主題曲嗎?沒(méi)錯(cuò),這就是精靈夢(mèng)葉羅麗。
這部動(dòng)畫(huà)片主要講了在仙境大戰(zhàn)期間,仙境女王曼多拉妄圖占領(lǐng)人類世界,辛靈仙子相信人類是善良的,帶著幾個(gè)仙子飛到了人類世界,曼多拉施下了咒語(yǔ),讓到了人類世界的仙子變成了沒(méi)有生命的玩偶,辛靈在咒語(yǔ)上加了個(gè)條件:只要葉羅麗仙子們擁有了主人并締結(jié)了契約,她們將再次獲得生命,并再次擁有魔法。后來(lái),王默,陳思思,建鵬,舒言,齊娜都先后獲得了葉羅麗娃娃,并擁有了魔法,成為了葉羅麗戰(zhàn)士??墒牵嗬€是不甘心,將剛剛獲得葉羅麗仙子的封銀沙和文茜變成她的手下,從此,葉羅麗戰(zhàn)士和曼多拉的戰(zhàn)爭(zhēng)便由此拉開(kāi)帷幕。
這還是一部教我們?nèi)绾闻c朋友相處的動(dòng)畫(huà)片。這五個(gè)葉羅麗戰(zhàn)士還是很要好的好朋友呢,在平時(shí),他們經(jīng)?;ハ鄮椭幸患?,他們幾個(gè)在舒言家復(fù)習(xí),王默和建鵬有好幾道題不會(huì)做,舒言和思思就仔細(xì)幫他們講題,考試時(shí)他們都考了優(yōu)異的成績(jī)。在第三季,菲靈為了拯救世界犧牲了自己,她的主人齊娜非常傷心,曼多拉復(fù)活了菲靈,誘惑齊娜投靠黑暗勢(shì)力。齊娜搶走了王默在仙境獲得的仙丹,準(zhǔn)備交給女王,但她不想傷害伙伴,于是,齊娜自己吸收仙丹,但是在吸收的過(guò)程中能量失控了,這時(shí),伙伴們拉住了她,和她一起承受痛苦。最后,在大家的共同努力下,曾經(jīng)善良的齊娜回來(lái)了,舒言也用時(shí)空魔法把齊娜死于飛機(jī)事故的父母救了回來(lái)。
精靈夢(mèng)葉羅麗真是一部“友誼的贊歌”呀。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第九篇今天清晨,在樓下石桌旁擠滿了人。不言而喻,肯定是有人在下象棋呢。原來(lái)是李大伯和王爺爺,只見(jiàn)它們二位老人雄赳赳,氣昂昂地坐在石凳上,擺上棋子。圍觀的人都默默地看著,盤(pán)算著誰(shuí)會(huì)贏,誰(shuí)會(huì)敗。
對(duì)弈開(kāi)始了!李大伯先行,便出一“炮”,王爺爺微微一笑,跳出一“馬”。觀棋的人們都為“炮”捏了一把冷汗。李大伯卻沒(méi)有動(dòng)“炮”,而是調(diào)出了“車(chē)”。王爺爺只是動(dòng)了一個(gè)小卒。圍觀者開(kāi)始竊竊私語(yǔ),有的說(shuō):“王老肯定能贏!”有的說(shuō):“李叔應(yīng)該飛相才是。”甚至還有人喊起了加油的口號(hào)?!翱雌饋?lái)得動(dòng)真格的了!”李大伯想道,便拿出“車(chē)”吃了王爺爺?shù)摹榜R”。王爺爺?shù)哪樉o張了起來(lái),下意識(shí)地?fù)蠐项^,猶豫了片刻,手拿起“炮”吃了李大伯的一個(gè)“車(chē)”。圍觀的人都驚嘆道:“姜還是老的辣啊,李大伯你可要小心了!”李大伯眉頭緊鎖,忽然眼前一亮,飛起一“相”,吃了王爺爺?shù)摹败?chē)”。王爺爺見(jiàn)狀,有些心痛。為可奈何,也只是動(dòng)了一卒。李大伯笑了起來(lái),移動(dòng)了“炮”的位置。王爺爺大吃一驚,瞑思了一會(huì)兒,用“馬”吃了李大伯的“相”。觀棋的人們不再說(shuō)話,只是靜靜地看著,想的都是王爺爺?shù)木置娌焕脍A是不太可能了。
果不其然,王爺爺越來(lái)越抵擋不住了。李大伯的棋子如沖破大壩的洪水一般,王爺爺領(lǐng)著殘兵敗將想方設(shè)法的拼命保護(hù)老將,棋盤(pán)上殺得是天昏地暗、日月無(wú)光。王爺爺最終敗北了,李大伯得了勝,起身離開(kāi)了,一臉洋洋得意的神情。
象棋是中國(guó)文化的瑰寶,也是一門(mén)傳統(tǒng)的藝術(shù)啊!它正等著我們把它發(fā)揚(yáng)光大呢!
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第十篇人人都懂得珍惜這個(gè)時(shí)下里最流行的單詞,但是人類最不踐行的就是珍惜!
人類最算不著賬的是時(shí)間,二十年過(guò)去了,坐下來(lái)猛地一想覺(jué)得和十年一樣在“歲月靜好”中一晃而過(guò)。突然內(nèi)心里萌生珍惜時(shí)間,因?yàn)橐换味晗袷暌粯佣虝海揖退氖嘶蛘呶揖土?,感到可怕,暗暗再下賭注——珍惜!
親情最寶貴。劉和剛的那首《父親》唱哭了多少孝子小輩。我們承諾于父母還健在,等他們不行了我再照顧伺候他們。但恍如晴天霹靂,一個(gè)電話他們走了。珍惜成為遺憾,在“你若安好,就是晴天”中恨得捶胸頓足。
愛(ài)情珍貴,但獲得愛(ài)情誰(shuí)像把玩珍藏一樣愛(ài)護(hù)?當(dāng)愛(ài)情在打打吵吵背叛于忠誠(chéng)中消失,總在自欺欺人的安慰自己“緣分不到”,下一次好好珍惜。就是有下一次有幾個(gè)珍惜的如獲至寶!
生命成可貴,這真是屬于自己的。幾個(gè)朋友相聚喝得昏頭漲腦,在“我沒(méi)事”中駕車(chē)上路,在勸阻中說(shuō)“很近就到了”而車(chē)禍消失了。我們真的珍惜“前面是‘1’后面很多‘0’,一旦‘1’沒(méi)了全是一個(gè)‘0’”這句生命和一切的關(guān)系名言很流行?
我們總不在珍惜。時(shí)間最寶貴,因?yàn)榻裉煲贿^(guò)就是昨天,昨天永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)對(duì)于我們;愛(ài)情最寶貴的一種情感,你不珍惜永遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象的所謂“緣分”;生命只有一次,并且很很最弱,不真正珍惜我們就在還不該惋惜中消失了;權(quán)力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一種職業(yè)狀態(tài),一不珍惜,小則失去職業(yè)大則連自由都沒(méi)有了,悔恨只是對(duì)于教育別人而已;金錢(qián)寶貴,當(dāng)你有錢(qián)或有點(diǎn)錢(qián)的時(shí)候不珍惜,老板們你知道有多少人人在和你競(jìng)爭(zhēng)著,一不小心可能錢(qián)包空空,等等如此,不在列舉。
上述文字似乎對(duì)于一個(gè)“珍惜”說(shuō)的好“文字硬如鐵,讀來(lái)兩唇血”的感覺(jué)。人情友情,就親情,用最流行的一句話結(jié)尾,算我抄襲,這就是親情:“所謂父子母女一場(chǎng),只不過(guò)意味著你和他的緣分,就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方”而已。
李煜著名的感嘆:林花謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重,自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。太匆匆,來(lái)不得等,珍惜就是在生活中理智的踐行,愿珍惜真正成為我們生命中最珍惜的情結(jié)!
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第十一篇老師說(shuō),理想是一個(gè)人的志愿,有成就的人往往小時(shí)候就有遠(yuǎn)大的理想。我們敬愛(ài)的_就有“為中華之倔起而讀書(shū)”的遠(yuǎn)大理想。同學(xué)們也有不同的理想,有的同學(xué)想當(dāng)醫(yī)生,救死扶傷;有的同學(xué)想成為科學(xué)家,為祖國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn);有的同學(xué)想當(dāng)畫(huà)家,用畫(huà)筆描繪美好的生活……而我想當(dāng)人類的教科書(shū)——老師。教過(guò)我的老師都是那么普通,對(duì)工作又那么負(fù)責(zé)。老師用自己的智慧培養(yǎng)一代又一代的青少年。老師像園丁,澆灌著祖國(guó)的花朵;老師像蠟燭,燃燒著自己,照亮了別人;老師像播種機(jī),在我們心田里播下了知識(shí)的種子。我多么想長(zhǎng)大后也能當(dāng)一名非常出色的老師。
“有志不在年高”,我會(huì)為我的理想努力,當(dāng)我遇到困難時(shí),我會(huì)勇往直前;當(dāng)我取得成績(jī)時(shí),我會(huì)告誡自己,要不斷進(jìn)取。當(dāng)我的理想實(shí)現(xiàn)的那一天,我會(huì)非常自豪。你看!我站在神圣的講臺(tái)上,把自己的知識(shí)傳授給每個(gè)小朋友,小朋友們求知的眼神就像我現(xiàn)在凝視老師的一樣。他們也會(huì)從一個(gè)個(gè)不懂事的孩子,成為一個(gè)個(gè)有知識(shí)的人,我也會(huì)幫他們插上求知的翅膀,指導(dǎo)他們立下遠(yuǎn)大的理想。
有理想真好,我一定要用實(shí)際行動(dòng)讓自己的理想變成現(xiàn)實(shí)。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第十二篇我有一個(gè)理想,我會(huì)為了自己的理想,而努力奮斗。
每個(gè)人都有理想,都有理想。理想,是人生奮斗的目標(biāo),是人生航行的航標(biāo)燈。
我的理想是做一名作家,為了實(shí)現(xiàn)我的理想,我要多看書(shū),讀好書(shū)。我要多讀書(shū),讀好書(shū),做一個(gè)有作家的樣子。有了理想,我的生活才會(huì)變得有趣。
每個(gè)人都有理想,我也不例外。有了理想,生活才會(huì)有意義,生活才會(huì)充滿樂(lè)趣,人生才會(huì)有意義。理想,是人生中的指明燈。有了理想,生活才會(huì)變得更充實(shí)、更完美。
每個(gè)人都有理想。都有理想,但是都不要輕易說(shuō)出去。我的理想有很多,我要做一名作家,為我的理想而努力奮斗,實(shí)現(xiàn)它!
我會(huì)為了它,而努力奮斗,實(shí)現(xiàn)它!
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第十三篇江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué)高三語(yǔ)文備課組
一、立好框架,贏得全局
立好總體框架是提高分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文因時(shí)間匆促,不可能反復(fù)琢磨,必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍,迅速立好框架,才能步步到位,寫(xiě)出與試題要求切合的文章,贏得全局,獲得好評(píng)。
議論文的基本結(jié)構(gòu)由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。一般地說(shuō),引論就是開(kāi)頭,本輪就是主體,結(jié)論就是結(jié)尾。有人謂之“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”。在實(shí)際操作時(shí),也有人把這叫做“總——分——總”框架。盡管說(shuō)法不一,其共同的要求是開(kāi)頭必須提出論題或論點(diǎn),主體部分選用材料分層次地論證論點(diǎn),結(jié)尾歸納總結(jié)。
立好框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條,一是“三論”(即“引論”、“本論”、“結(jié)論”)齊全,二是層次分明,三是銜接自然,四是首尾呼應(yīng)。
例如:有篇獲得高分的高考作文《機(jī)遇》,這位考生按照題目是論題型作文應(yīng)“大題小作”的要求,引論部分提出論點(diǎn):“有了真才實(shí)學(xué),才能抓住機(jī)遇,獲得成功。”本論部分分兩個(gè)層次加以論證,一是論述有了真才實(shí)學(xué),才能把機(jī)遇作為充分展現(xiàn)自己的“舞臺(tái)”;二是論述有了真才實(shí)學(xué)才能將機(jī)遇這個(gè)“偶然”抓住,使之成為“必然”。結(jié)論部分加以總結(jié),指出在成功的路上,有了真才實(shí)學(xué),“機(jī)遇”才會(huì)把你送向理想的彼岸。又如:有篇根據(jù)齊宣王與門(mén)客談?wù)摗爱?huà)畫(huà)難易”的材料作文,一位學(xué)生自擬的題目是《“畫(huà)人”與“畫(huà)鬼”》,整體結(jié)構(gòu)采用“總——分——總”框架,開(kāi)頭根據(jù)材料說(shuō)明“畫(huà)人”與“畫(huà)鬼”的含義,總提該論題的意義,主體部分分說(shuō)“畫(huà)人”與“畫(huà)鬼”:“畫(huà)人”,先說(shuō)其難,后說(shuō)其重大意義;“畫(huà)鬼”,先說(shuō)其易,后說(shuō)其危害性。結(jié)尾歸結(jié)論點(diǎn):取“難”舍“易”,求真務(wù)實(shí)。
練習(xí)1、題目:請(qǐng)綜合下列格言,聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)一篇議論文,題目自擬。
(1)培根:奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
(2)高爾基:生活的情況越艱難,我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng),甚而也更聰明。
(3)愛(ài)迪生:失敗也是我需要的,它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。
提示:提供的格言既是文章提煉中心論點(diǎn)的依據(jù),又可作為闡明中心論點(diǎn)的論據(jù)。其格言的共同意思是:艱難困苦和挫折是人生路途中的一種財(cái)富,是生活對(duì)一個(gè)成功者的考驗(yàn)。如果以《挫折也是一種財(cái)富》為題,可作這樣的布局:開(kāi)頭轉(zhuǎn)引一則格言,指出其含義,提出與題目一致的觀點(diǎn)。本輪部分圍繞格言,聯(lián)系實(shí)際,分三層展開(kāi)論述,一是任何重大的成功往往是經(jīng)過(guò)一波三折方可獲得;二是挫折能磨煉一個(gè)人,使一個(gè)人逐漸走向成熟;三是挫折能給人教訓(xùn),使人從失敗和錯(cuò)誤中找到正確的道路。結(jié)尾歸納全文,提出希望,激勵(lì)人心。
練習(xí)2、題目:生活需要真
提示:文章整體用“總——分——總”框架。開(kāi)頭可總提每個(gè)人都渴望生活在真誠(chéng)的氛圍中,都需要真誠(chéng)相待;本論部分可以寫(xiě)用真誠(chéng)對(duì)待成績(jī)、缺點(diǎn)、矛盾,或者寫(xiě)用真誠(chéng)對(duì)待同齡人、長(zhǎng)輩、幼輩,或者寫(xiě)真誠(chéng)需要信任、無(wú)私、寬容,或者寫(xiě)以“真”待人,以“真”處世,以“真”去發(fā)現(xiàn)“真”,還可先論“為什么”生活需要真,再論“怎樣”才能得到“真”,結(jié)尾總結(jié)全文,或提出希望,或展示未來(lái)。
練習(xí)3、題目:“有知”與“無(wú)知”
提示:介紹三種布局方式,請(qǐng)大家比較和選用。
(1)開(kāi)頭提出“有知與無(wú)知是會(huì)相互轉(zhuǎn)化的”的觀點(diǎn)。主體部分用并列式,分兩個(gè)層次,一是無(wú)知者承認(rèn)現(xiàn)實(shí),虛心學(xué)習(xí),可轉(zhuǎn)化為有知者;二是有知者滿足現(xiàn)狀就可能成為新的“無(wú)知”者。結(jié)論指出我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,永遠(yuǎn)成為一個(gè)有知者。
(2)開(kāi)頭提出“無(wú)知可以轉(zhuǎn)化為有知”的觀點(diǎn)。主體部分用對(duì)照式,分兩個(gè)層次,一是有一種人承認(rèn)不懂,虛心求教,由不知到知之較多,再到知之甚多;二是另一種人不愿意承認(rèn)不懂,靠蒙、騙、混,這樣的人永遠(yuǎn)無(wú)知。結(jié)尾指出我們應(yīng)勇于承認(rèn)不懂,不斷地從無(wú)知走向有知。
(3)開(kāi)頭提出“每一個(gè)人都應(yīng)該從無(wú)知轉(zhuǎn)化為有知”的觀點(diǎn)。主體部分用層進(jìn)式,分兩個(gè)層次,一是“為什么”要成為有知者;二是“怎樣”才能成為有知者。結(jié)尾歸納,希望人人成為有知者。
二、巧設(shè)開(kāi)頭,引人入勝
人們常說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半?!边@話很富有哲理,對(duì)于議論文的引論來(lái)說(shuō),同樣具有十分重要的意義。考場(chǎng)作文,由于時(shí)間緊迫,篇幅有限,引論部分一般以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、落筆入題為好,使閱卷人一讀開(kāi)頭,便能感受到你的觀點(diǎn)、思想、情感,于是產(chǎn)生“先入為主”、“先聲奪人”的好感,引出閱卷人強(qiáng)烈的閱讀欲望,這樣分?jǐn)?shù)才會(huì)提高。
如何“開(kāi)門(mén)”和“入題”呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),“門(mén)”要開(kāi)得正,“題”要入得巧。所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”,就是一開(kāi)頭簡(jiǎn)明扼要的直接觸及論題或論點(diǎn),不能“煙霧濛濛”,離題萬(wàn)里。所謂入題要巧,就是開(kāi)頭新穎醒目,引人入勝,能激起閱卷人的興趣。
議論文的開(kāi)頭多姿多彩,這里舉出常用的幾種方法,便于大家巧設(shè)開(kāi)頭,寫(xiě)好第一步。
(1)亮觀點(diǎn),單刀直入。1988年全國(guó)高考作文題《習(xí)慣》有篇高分作文的開(kāi)頭這樣寫(xiě):“就像那溪流慣于奔騰,大海慣于咆哮一樣,我習(xí)慣于沉思,習(xí)慣于遐想,習(xí)慣于把自己的感情流露在日記簿上?!?/p>
(2)打比方,隱喻題旨。1987年全國(guó)高考材料作文“理論對(duì)于實(shí)踐的意義”,有篇高考作文擬題為《燈塔·路標(biāo)·理論》,開(kāi)頭寫(xiě)道:“在暗礁四伏的海上航行,需要燈塔指點(diǎn)迷津;在岔道口上,需要路標(biāo)指引方向。否則就要觸礁,迷路。在人生的路途中,我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。”
(3)講故事,引入主題。1994年全國(guó)高考有篇高分作文《習(xí)慣》的開(kāi)頭幽默風(fēng)趣:“我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)笑話:一個(gè)小公務(wù)員曾在廁所里遇上了局長(zhǎng),于是,他脫口而出:‘局長(zhǎng),您也親自上廁所?’一聽(tīng)這話,旁人當(dāng)然會(huì)捧腹大笑,但一笑過(guò)后,發(fā)現(xiàn)有些東西值得我們深思。據(jù)說(shuō),這小職員在其他場(chǎng)合也總‘局長(zhǎng),您親自……’、‘科長(zhǎng),您親自……’,久而久之,就形成了動(dòng)物性條件反射,哪怕時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境早已改變。我說(shuō)這就是習(xí)慣所致?!?/p>
(4)引名句,扣住中心。這里所說(shuō)的名句,包括古今中外名人名言,格言諺語(yǔ),詩(shī)詞歌賦等。1995年獲得高分的高考作文《責(zé)任》,開(kāi)頭這樣寫(xiě)道:“英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事情,這就是責(zé)任?!?/p>
(5)擺現(xiàn)象,揭示論題。作文題《父輩》,有篇作文這樣開(kāi)頭:“父親這一代人,他們長(zhǎng)身體時(shí)遇到自然災(zāi)害,求學(xué)時(shí)上山下鄉(xiāng),回城時(shí)趕上壓縮居民戶口,子女深造又正好趕上大學(xué)自費(fèi)……可他們的眼睛依然閃亮,他們的腰桿依然挺直,顯得踏實(shí)、自信、沉穩(wěn)。”
另外,著重提一下材料作文的開(kāi)頭要注意三點(diǎn):一是轉(zhuǎn)述材料必須簡(jiǎn)潔;二是必須根據(jù)試題要求和提示轉(zhuǎn)述;三是迅速?gòu)臄⑹鲛D(zhuǎn)入議題或論點(diǎn)。
練習(xí)1、題目:貴在創(chuàng)新
提示:開(kāi)頭可以直接提出論點(diǎn),指出當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代,新技術(shù)革命風(fēng)起云涌,各國(guó)都把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,放到了異常突出的重要地位。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第十四篇人,總是會(huì)有各種各樣的情感,有悲傷,有歡喜,有憤慨,有悲哀,有憤怒……這些情感都會(huì)使你的人生豐富多彩,充滿情趣。而我的情感也是豐富多彩的!
在我的記憶深處,有一件事使我難以忘懷。那是發(fā)生在一個(gè)夏天里的故事。那是一個(gè)驕陽(yáng)似火的夏天的夜晚,我們?cè)诩依镒鲋缐?mèng),忽然,一陣狂風(fēng)刮來(lái),我們不禁打了個(gè)寒顫。我不禁打了個(gè)寒顫,這時(shí),媽媽發(fā)現(xiàn)了我不在家。她連忙跑過(guò)來(lái),一看,?。∥业哪_上全是泥巴,就說(shuō):“你是不是不小心打了我的頭?。俊眿寢屨f(shuō):“你不能這樣的。”我只好說(shuō):“對(duì)不起。”媽媽就給我倒了一杯水,我喝了一口水,感到很涼爽,但還是忍住了,因?yàn)槲抑缷寢屢欢ㄊ窍胛业哪_上長(zhǎng)一點(diǎn)皮,不疼。
第二天,我的腳上有一塊皮。媽媽就說(shuō):“不要這樣,你腳上有皮是不能用的,要用手去擦。”我聽(tīng)了,覺(jué)得很有道理,馬上用手去擦,可是,怎么也擦不干凈;這時(shí),我想起媽媽說(shuō)過(guò)的話。我想,如果我把手放在上面擦干凈,媽媽就會(huì)把我的手擦干凈,這樣,我就不用這么難受了。這時(shí),媽媽的眼神變得溫柔起來(lái),我的心也舒服了。
媽媽說(shuō)過(guò),要用心去做事,只要不做壞事,就會(huì)好的。
媽媽的話讓我懂得了,做人就要做好事,就要有信心,只要你不做壞事,就會(huì)好的。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第十五篇生活有許許多多的事告訴我一些不同的道理,其中有一件事讓我記憶猶新。
六年級(jí)的國(guó)慶節(jié),爸爸帶著我們一家人去登武功山,爸爸說(shuō)武功山是萍鄉(xiāng)市內(nèi)最高的山,一般的人是爬不上的,上去的都是有堅(jiān)定信念的人,所以你要加油。我說(shuō)不就是登山嘛,很簡(jiǎn)單,我一定會(huì)爬上去的。出發(fā)那天,當(dāng)我在睡夢(mèng)中遨游時(shí),爸爸叫起了我,要我們盡早動(dòng)身,這樣就可以更快的登山了。我們坐了幾個(gè)小時(shí)的車(chē),終于來(lái)到了山腳。
剛來(lái)時(shí)我坐著纜車(chē)還覺(jué)得很好玩,很涼快,可走路剛走十分鐘我就有點(diǎn)受不了了。有些地方根本沒(méi)有陰,我們一邊受著太陽(yáng)的烘烤,一邊拄著竹竿走著,那樣子像一個(gè)八十多歲的老太婆,舉步艱難,開(kāi)始我咬咬牙走下去,可是太陽(yáng)越來(lái)越強(qiáng)了,我的體力開(kāi)始透支了。我便向爸爸媽媽抱怨說(shuō)去哪玩不好呀,偏偏來(lái)這里,嘴角翹得老高。爸爸笑笑說(shuō):“我也不知道是誰(shuí)說(shuō)爬山很簡(jiǎn)單,還說(shuō)一定會(huì)爬上去的。”說(shuō)時(shí)還仿著我說(shuō)話的語(yǔ)氣,我臉紅了。哎!誰(shuí)叫我當(dāng)時(shí)夸下??谀?我不爬上去不就成了爸爸媽媽的笑柄了嗎?我坐了一會(huì)等體力有所恢復(fù)了,再向上爬,幾經(jīng)休息,我終于爬上去了。這時(shí),我看到了一個(gè)亭子里面有塊石頭是定了字的,我很疑惑為什么一塊普普通通的石頭上面會(huì)有亭子的保護(hù),媽媽告訴我這是一位大詩(shī)人寫(xiě)的,雖然他寫(xiě)的是繁體字,但是我依然能感受到這兩個(gè)字的筆風(fēng),我想如果沒(méi)有爬到這可能就看不到這么好的字了。一個(gè)小時(shí)后,我終于爬上了山頂,那兒有個(gè)古廟,我在那兒許了個(gè)原。還看到了魅力的風(fēng)景,我深深陶醉道里面了。爸爸說(shuō):“你看,如果不經(jīng)歷點(diǎn)困難,怎么能看到這么美麗的景色呢?希望這次爬山能讓你懂得點(diǎn)什么?!蔽颐靼琢税职值牧伎嘤眯模幌в米约弘y得的十一長(zhǎng)假帶我來(lái)這,就是為了告訴我這些。
這件事我終身難忘。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第十六篇我有一個(gè)好朋友她叫李嘉怡,她很活潑,她很聰明,她的家里很富有,但是她不能沒(méi)有她的家人。因?yàn)樗母赣H是一名,所以他的朋友很多,可是她卻很少與她玩兒。
李嘉怡長(zhǎng)著一雙大大的眼睛,鼻子下面有一張櫻桃小嘴。
李嘉怡喜歡看書(shū)和寫(xiě)作文。有一次,她在家里看書(shū),一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,她還是沒(méi)有找到她的朋友李嘉怡,她看書(shū)看得很入迷,就連一直在看的時(shí)候,媽媽叫她吃飯,她都沒(méi)有動(dòng),媽媽叫了半天,她都不理。媽媽說(shuō):“那個(gè)小朋友不能看書(shū),如果你把這個(gè)小朋友叫走了,他就要餓死,”李嘉怡說(shuō):“媽媽我知道該怎么辦了”。媽媽只好帶她去了她的書(shū)店,她看的書(shū)可多了,有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》,等等。
李嘉怡很喜歡看書(shū),她家里很有很多書(shū),她家一般都是一個(gè)書(shū)柜,有很多很多的書(shū),可是她卻一點(diǎn)兒都看不進(jìn)去,她的房間里只有她自己和她的好朋友。
這就是我的一個(gè)好朋友李嘉怡,她很喜歡看書(shū),也很愛(ài)看作文書(shū)和一些小說(shuō),她看書(shū)的時(shí)候很快樂(lè),她很聰明,但是很調(diào)皮,有時(shí)候會(huì)很搞笑,她是一個(gè)活潑、開(kāi)朗的女孩兒。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第十七篇這次數(shù)學(xué)考試我只考了95分,我對(duì)這個(gè)成績(jī)不是很滿意,因?yàn)槲矣址噶艘粋€(gè)最低級(jí)的錯(cuò)誤——粗心了。
回到家后,我拿出試卷輕輕的遞給了媽媽,輕聲的對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,我考了95分,對(duì)不起!”媽媽微笑著說(shuō):“還可以,是不是又粗心了?”我默默的點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽真是太了解我了。
媽媽仔細(xì)地看了看我的試卷后,語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“孩子,以后一定要細(xì)心,你知道嗎?如果粗心,有可能因?yàn)橐环种?,你就與高中、大學(xué)失之交臂,有可能會(huì)改變你一生的命運(yùn)。你想想,自己每次考試是不會(huì)做,還是粗心造成的?”我靜下心一想:“是啊,每次考試,出錯(cuò)基本上是因?yàn)榇中目鄣姆?,還記得期中考試時(shí),數(shù)學(xué)有一道應(yīng)用題,我在列式計(jì)算時(shí),粗心的把122寫(xiě)成了112,被扣掉了5分,還有一道題,因?yàn)榇中谋豢哿?分,那次我很意外的考了92分。本來(lái),我是非常有信心考滿分的,試卷發(fā)下來(lái)后,我真是后悔莫及啊,發(fā)誓一定要改掉粗心的毛病,可是……”這時(shí),媽媽又說(shuō):“暢暢,媽媽知道你是一個(gè)聰明的孩子,好學(xué)上進(jìn),以后記住,做任何事情都要認(rèn)真對(duì)待,好習(xí)慣都是從小養(yǎng)成的,壞習(xí)慣也是從小養(yǎng)成的,習(xí)慣成自然后,就很難改變了。媽媽相信你是一個(gè)做事認(rèn)真、細(xì)心的好孩子,只要你努力了,考多少分不是很重要!加油,暢暢很棒!”
聽(tīng)了媽媽的話,我又充滿了自信,每次考試后,媽媽都會(huì)和我談心,幫我分析出錯(cuò)的原因,我不能再讓媽媽失望了,她為我付出了太多心血,我一定要改掉粗心的壞習(xí)慣!以最優(yōu)異的好成績(jī)報(bào)答媽媽!
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第十八篇莊周化作蝴蝶,翩翩起舞;梁山伯與祝英臺(tái)化作蝴蝶,成雙成對(duì)。雖然夢(mèng)境是美好的,但是我們不會(huì)永遠(yuǎn)活在夢(mèng)境中,唯有醒來(lái)才能看到這個(gè)真實(shí)的世界,才能真正品味世間百味,才能真正發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的美。
曾經(jīng)有一個(gè)少年“不學(xué)無(wú)術(shù)”,滿腦子都是游戲的虛幻;曾經(jīng)有一個(gè)少年身邊總有一群“狐朋狗友”,拉幫結(jié)派是他們的樂(lè)趣;曾經(jīng)有一個(gè)少年天馬行空,可從不會(huì)為之持久的奮斗;曾經(jīng)…。是的,這個(gè)人就是曾經(jīng)的我。
風(fēng)起,云涌,每天都有,但是那天的風(fēng)和云是那么令我難忘。
風(fēng)吹過(guò)之時(shí),云也隨之飄蕩,從我身邊吹過(guò),帶起了我的衣角,卻沒(méi)有帶走我的不屑與反感。老師站在我的面前,手中拿著一本屬于我的小說(shuō),出乎意料的是老師沒(méi)有給我的父母打電話,只是細(xì)心地開(kāi)導(dǎo)我,他說(shuō)了很多,說(shuō)的讓我的心靈為之震撼,我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己并非一無(wú)是處。印象最深的是那句話——其實(shí)你是個(gè)好孩子,我一直都期望著你的起飛,曾經(jīng)就是經(jīng)歷,未來(lái),你要自己開(kāi)創(chuàng),別讓看好你的人失望,那是你必須承載的責(zé)任。剎那間,我卻似醍醐灌頂一般,也不知哪里來(lái)的勇氣,我竟略帶幾分期待,又有幾分低沉的口吻說(shuō)道:“老師,我不行?!闭f(shuō)完我便低下了頭,他微微一愣,向前邁了一步,輕輕地拍了拍我的肩膀,喊了我一聲“看著我的眼睛,”語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“你熱愛(ài)集體,團(tuán)結(jié)同學(xué),幫助弱小,其實(shí)你有許多優(yōu)點(diǎn),浪子回頭金不換,別辜負(fù)了你父母對(duì)你的厚望?!蹦且凰查g,腦子閃過(guò)了父母那個(gè)勞累的身影,那聲背對(duì)著我的嘆息,那杯永不改變的熱牛奶,那盞亮到12點(diǎn)的臺(tái)燈,我哭了。
夢(mèng)一場(chǎng),虛幻過(guò)后,清醒是必然。
從那時(shí)開(kāi)始,我不再沉迷于游戲之中,漸漸地開(kāi)始向那些優(yōu)秀的學(xué)生詢問(wèn)學(xué)習(xí)方法。溫故知新,勤能補(bǔ)拙,醒來(lái)讓我為理想而奮斗,課外卷子不再是一種擺設(shè),筆在紙上飛舞著,黑色與紅色交錯(cuò)著。終于,我的成績(jī)有了明顯的提高,父母也不再為我的成績(jī)而滿臉憂愁。
當(dāng)風(fēng)再次吹過(guò)之時(shí),輕快的聲音由遠(yuǎn)及近,回蕩在河之洲,水之湄,山之陽(yáng),海之濱……泛起層層漣漪,我從睡夢(mèng)中醒來(lái),品味這世間百態(tài)。
夢(mèng)境再真,終不會(huì)有現(xiàn)實(shí)生活中的一句真摯的話語(yǔ),貼心的鼓勵(lì)。醒來(lái),真好!
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第十九篇1議論文概述
2議論文的寫(xiě)作訣竅:建立論點(diǎn)、論據(jù)和論證的內(nèi)在聯(lián)系
議論文是論述問(wèn)題的,當(dāng)然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)系。我們知道,議論文是論證問(wèn)題的,你在提出議論文論點(diǎn)后,就要擺事實(shí),講道理,讓你提出的論點(diǎn)令人信服地確立起來(lái)。因此,中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間就應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系,作為一個(gè)高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間,論點(diǎn)和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)系。
學(xué)生提出中心論點(diǎn)后,只要圍繞中心論點(diǎn)問(wèn)一個(gè)“為什么”,就能找到提出分論點(diǎn)的方向。如中心論點(diǎn)是“只有堅(jiān)守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業(yè)”。稍加分析,就可發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)是在說(shuō)“堅(jiān)守”的重要性,于是,分論點(diǎn)就要回答“為什么堅(jiān)守很重要”這個(gè)問(wèn)題。那么就可從“為什么”和“何果”這兩個(gè)向度來(lái)立分論點(diǎn)。如“堅(jiān)守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,“堅(jiān)守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”。如果我們要檢驗(yàn)這三個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)之間有沒(méi)有必然的內(nèi)在聯(lián)系的話,只需在這三個(gè)分論點(diǎn)之前加上“因?yàn)椤?在“堅(jiān)守很重要”之前加上“所以”,再連起來(lái)念一下即可。
同樣,分論點(diǎn)和議論文的論據(jù)之間,也應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系。如在“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”這個(gè)分論點(diǎn)后面,就可這樣展開(kāi)論述:“邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)守,使國(guó)家安定祥和;人民教師的堅(jiān)守,使桃李滿天下;白衣天使的堅(jiān)守,使病魔為之屈服。”又如在“自由是思想的漫飛”這個(gè)分論點(diǎn)下可以這樣展開(kāi)論述:“行動(dòng)可以受制于客觀現(xiàn)實(shí),思想?yún)s永遠(yuǎn)享受絕對(duì)的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫于一身的詩(shī)仙李白;才有了身陷囹圄還在感嘆‘故國(guó)不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花開(kāi)’的天才詩(shī)人海子??傊?因?yàn)檫@份思想的自由,社會(huì)才會(huì)在其牽引之下不斷地進(jìn)步,才會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)永載史冊(cè)的人類奇跡?!?/p>
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第二十篇我有很多心里話想說(shuō),其中最想說(shuō)的就是保護(hù)環(huán)境的話題,我覺(jué)得對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō),這太重要了!現(xiàn)在很多人隨地亂扔垃圾,吃完了食品,喝完了飲料,很多人都會(huì)隨手扔掉外包裝,但是,并不是扔在垃圾桶里。空中不時(shí)飄著被人丟棄的袋子,有時(shí)還能看到一些小孩踢著可樂(lè)瓶玩耍;還有些人會(huì)踩到西瓜皮和香蕉皮之類的滑倒。一次,我看到幾個(gè)中學(xué)生拿著礦泉水瓶當(dāng)排球,在空中又拍又打,玩膩了,都笑著走去,而那個(gè)可憐的瓶子,被他們踢得老遠(yuǎn),靜靜地躺在泥濘的路邊,似乎在傷心地哭泣。人類為什么要亂扔垃圾呢?有時(shí),垃圾桶觸手可及,也不去丟在里面,而是要肆意糟蹋我們生活的這顆地球,它可是我們生存的家園?。y扔垃圾,就等于破壞這個(gè)美麗的家園,破壞我們的生存環(huán)境。想想看,如果我們生活在一個(gè)又臟又臭的世界,出門(mén)一不小心就會(huì)踩在垃圾里,蚊蟲(chóng)到處飛舞,可怕的傳染病也充斥著整個(gè)世界,那么人類將是多么的悲哀,動(dòng)物們也會(huì)瀕臨滅絕,到那時(shí),我們的地球媽媽,將真的要日夜哭泣了!我想,做為地球上的每一個(gè)公民,誰(shuí)也不會(huì)愿意看到這樣的場(chǎng)景的。也許,你會(huì)覺(jué)得我是在聳人聽(tīng)聞,但是,人類再不珍惜我們這顆地球的話,我想,這將會(huì)是不久的將來(lái)的。所以,請(qǐng)大家行動(dòng)起來(lái)吧,善待手邊的每一個(gè)瓶子,每一張廢紙,每一片果皮,讓它們?nèi)プ约涸撊サ牡胤?,讓我們的腳下更潔凈,讓周?chē)目諝飧逍?,讓地球媽媽的臉龐更美麗一些吧?/p>
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第二十一篇自從老師交給我管班費(fèi)的任務(wù)后,我便認(rèn)真地管理班費(fèi)。
有一次,我打開(kāi)存班費(fèi)的袋子檢查,發(fā)現(xiàn)了少了十元錢(qián),無(wú)比懼怕的我不敢告訴老師真相,就這樣糊糊涂涂地過(guò)去了。
可是,事情并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單地過(guò)去了。一天,老師要我拿出班費(fèi)十元錢(qián)買(mǎi)考試獎(jiǎng)品,我吞吞吐吐地答應(yīng)了。回到家后,我便一五一十地把真相告訴了爸爸,爸爸馬上從袋子里拿出十元錢(qián),說(shuō):“這樣吧,我先用十元錢(qián)幫你墊著,但你去到學(xué)校要告訴老師真相,以后要當(dāng)心呀!”來(lái)到學(xué)校,我把十元錢(qián)交給老師,并把真相一字不漏地告訴老師,老師不但沒(méi)有生氣,還此項(xiàng)地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,過(guò)去就過(guò)去了,以后要注意點(diǎn)。”我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
從這件小事中,我明白了只要你改正錯(cuò)誤,坦然面對(duì),就會(huì)得到別人的諒解。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第二十二篇在修行中生活說(shuō)理散文
我們每天都可能遇到各種狀況,當(dāng)遇到可以通過(guò)自己努力改變的狀況時(shí),就努力去改變;相反,就心平氣和地去接受,因?yàn)楫?dāng)我們清楚地認(rèn)識(shí)到:即使自己再做努力,也無(wú)法改變時(shí),不如退而求其次,迅速的轉(zhuǎn)移目標(biāo)或方向,把力量用到該用的地方,不再做無(wú)用功。
許多人習(xí)慣于自以為是,總以為:見(jiàn)即所見(jiàn),聞即所聞,實(shí)際上我們經(jīng)常所能看到只是事物的片段,而我們認(rèn)識(shí)事物往往參雜著個(gè)人情感,甚至憑著主觀臆斷、妄下結(jié)論,得出的結(jié)論與實(shí)際自然而然相去甚遠(yuǎn)。對(duì)于任何事物的評(píng)價(jià)、議論,不能隨心所欲,一葉障目,這樣某種程度上說(shuō)會(huì)把我們帶入認(rèn)知誤區(qū),先賢曾經(jīng)教導(dǎo)我們,謹(jǐn)言慎行,可以避免誤判、走出生活誤區(qū)。
一般情況下,面對(duì)身邊發(fā)生的事物,受個(gè)體本身的觀念、心理定勢(shì)、看問(wèn)題的高度境界等多種因素的制約,每個(gè)人都會(huì)有各自不同的看法,更多的人喜歡即時(shí)發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法,或者以顯示自身的聰明智慧,或者以表現(xiàn)自己的卓越,表明自己的.態(tài)度,暗示出自己的境界、與眾不同,或者以此來(lái)達(dá)到某種證明之目的。此時(shí),他們往往將自己置身事外,忘乎所以,或者忘掉自己的過(guò)去、自己的陰暗面的存在,一番議論之后,有點(diǎn)主見(jiàn)的人會(huì)另眼相看,或置自身于不顧,首尾異處,不相關(guān)聯(lián)。假如在議論別人的時(shí)候,設(shè)身處地地將自己置身于其中,自己的行為未必比別人高明、高尚。
斷章取義,僅憑一件事、一個(gè)小節(jié)或其他,對(duì)他人妄下結(jié)論,給他人定位、定論,有失公允,況且人非圣賢孰能無(wú)過(guò),寬容、包容他人,就等于別人在寬容包容自己,自己的路才會(huì)越走越寬。誰(shuí)人背后不議論別人,又有誰(shuí)人不被議論,評(píng)價(jià)議論別人不一定就是什么過(guò)錯(cuò),只是在議論別人的同時(shí),反省一下自我,別只顧議論,忘記了自己在生活中所扮演的角色和狀態(tài)。
子曰:吾一日三省吾身,如果我們?cè)谄奉^論足談?wù)搫e人的時(shí)候,先反省一下自身,看看自己的言行是否比別人高明或高尚,如果是自己置身其中,此情此景,自己又將何為,是否做得比別人更好。許多人說(shuō)起話來(lái)道貌岸然,做起事來(lái)齷齪、猥瑣,品評(píng)別人頭頭是道,換做自己卻是一塌糊涂,輕重不分。常言道:打鐵須得本身硬,正人先正己,其身正,不令即行;其身不正,雖令不行。做人做事,不能一味地要求別人,而忽略自己,只有自己身正慎言,用事實(shí)證明自己的存在,證明自己的高尚,以無(wú)聲的個(gè)人素養(yǎng),獨(dú)特、大氣、寬容的處事風(fēng)格,讓自己的魅力得以映射,自然威嚴(yán)而生,說(shuō)出的每一句話才可能為更多人順利接受,他人才可能為之折服。
世間的事物無(wú)以計(jì)數(shù),劃分事物的方法也有無(wú)數(shù)種,但我們可以以粗略的方式進(jìn)行分類,大致可以分為具體和抽象兩類。具體的事物看得見(jiàn)摸得著,淺顯易懂,而抽象的事物看不見(jiàn)摸不著,深?yuàn)W難懂。許多人和事是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體,或具有多樣性、多重性、復(fù)雜性,既有簡(jiǎn)單具體的外在表現(xiàn),又具有復(fù)雜抽象的內(nèi)在,因而看待任何事物不能簡(jiǎn)單粗暴,不能為一些簡(jiǎn)單地外在表現(xiàn)所迷惑,要用知識(shí)的眼光、思維,哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等綜合進(jìn)行分析解讀,方可認(rèn)識(shí)事物的真面目,做出較為正確的判斷,繼而正確地應(yīng)對(duì)。
老子的哲學(xué)思想值得我們?nèi)ド钏?、踐行,它既有人生的哲理,又是對(duì)人和自然界的合理認(rèn)知,指引我們走出生活的迷宮與困擾,驅(qū)走盤(pán)踞在我們內(nèi)心深處的心魔,讓我們壓抑的內(nèi)心得以釋然,生活過(guò)的更具實(shí)際意義。上善若水,上德若谷,寬容低調(diào)的生活態(tài)度表面上看似軟弱,卻是很有魅力的人生道理和態(tài)度,嫻熟地掌握運(yùn)用,能讓我們迅速地走出生活的誤區(qū),成為最終的贏家。
許多哲學(xué)家的思想、精神值得我們會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考,結(jié)合我們的生活,感悟出許多無(wú)以言表的道理,使我們的心里變得明澈,情緒不在焦躁,變得寧?kù)o;心胸不再狹隘,變得胸襟開(kāi)闊;面對(duì)生活中的種種困難不在畏縮,變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng),沉著地應(yīng)對(duì),生活因之而更為出彩。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第二十三篇珍惜自己的人生說(shuō)理散文
人生是什么,誰(shuí)能說(shuō)得清,。紅塵滾滾的都市,人們或許都帶有一點(diǎn)虛偽的面具,因?yàn)檎嬲艺f(shuō)話,說(shuō)實(shí)話的人,已經(jīng)沒(méi)有了幾個(gè),不管什么人,據(jù)科學(xué)調(diào)查,每人人每天都會(huì)說(shuō)上幾句謊言,有時(shí),并不是想欺騙誰(shuí),只是不想讓別人了解太多的真像,但是,或許現(xiàn)代人的壓力太多,有時(shí)說(shuō)謊話,甚至是為了安慰自己,或者就是:哄哄自己。
人生是一個(gè)及其漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要每一步都要踏踏實(shí)實(shí)的,人生的快樂(lè)和金錢(qián)的多少并沒(méi)有太大的聯(lián)系。有句話說(shuō):君子愛(ài)財(cái),取之有道;不義之財(cái)不可取,不要伸黑手,伸手必被抓。中國(guó)人有一個(gè)天性,在古代,愛(ài)積攢錢(qián)財(cái),糧食,現(xiàn)在也一樣。但是,人的一生,良田千畝,不過(guò)日進(jìn)三餐,廣廈萬(wàn)間,不過(guò)夜眠三尺,所以,真就弄不懂貪官們斂財(cái)那么多為的是什么?每日提心吊膽惶恐的過(guò)日子不會(huì)很舒服吧,被抓到的時(shí)候才會(huì)痛哭流涕的懺悔,可是已經(jīng)悔之晚矣,在你們瘋狂斂財(cái)?shù)臅r(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)會(huì)有敗露的一天呢,有沒(méi)有想過(guò)給社會(huì)無(wú)形之中帶來(lái)了多少毀壞呢?
人生苦短,但愿每個(gè)人的人生都能不留下任何遺憾,祝愿國(guó)人,從自我做起,好好珍惜自己的人生,只有這樣,我們的社會(huì)才能變得更加健康和美好。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第二十四篇有一個(gè)傷心的小惡魔,最近似乎盯上我了,讓我經(jīng)常感到傷心。
上次考試后,一發(fā)到卷子,看到上面的錯(cuò)題,感覺(jué)我的心像手撕面包一樣被撕開(kāi)了,心里后悔不已,真希望能坐上時(shí)光機(jī),告訴以前的我這些錯(cuò)題,讓她能考出好成績(jī)。可惜我沒(méi)有時(shí)光機(jī),只好硬著頭皮往家走,一想到媽媽的“苦瓜臉”,我的心就顫抖不已,恨不得離家出走,讓我的心靜一靜。
前幾天,我從媽媽手里得到了一只小蝸牛,它的殼上有一圈一圈的斑紋,我非常的喜歡它,每天都給它喂食、清理。可是,昨天我放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)蝸牛不見(jiàn)了,只留下一個(gè)空空的殼,我的心中好像被一片紗布蓋上了,又好像一朵花凋謝了,一滴滴淚水從我的眼眶里掉了出來(lái),我希望小蝸牛能上天堂。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第二十五篇1)寧舍一錠金,不舍一年春。
2)寧添一斗,莫添一口。
3)寧在鍋里爭(zhēng),不在碗里爭(zhēng)。
4)寧走封江一指,不走開(kāi)江一尺。
5)寧走十步遠(yuǎn),不走一步險(xiǎn)。
6)寧做螞蟻腿,不學(xué)麻雀嘴
7)牛不知角彎,馬不知臉長(zhǎng)。
8)牛能拉犁,狗能看家。
9)若要人不知,除非己莫為。
10)許愿不還愿,說(shuō)話不兌現(xiàn)。
11)寧苦干,不苦熬。
12)許諾的太多等于零。
13)訓(xùn)子?jì)牒?,教婦初來(lái)。
14)真窮好過(guò),假富難挨。
15)針無(wú)兩頭尖,蔗無(wú)兩頭甜。
16)真金不怕火煉,石山不怕雨淋。
17)蒸酒染布,到老不免有誤。
18)正月酒,家家有。
19)“正”值得一錢(qián),勝于奸詐得千錢(qián)。
20)事不可做盡,勢(shì)不可恃盡,話不可說(shuō)盡,福不可享盡。
21)小小本領(lǐng)學(xué)在身,賽過(guò)祖屋千萬(wàn)金。
22)小心無(wú)大錯(cuò)。
23)小孩不能慣,一慣定有亂。
24)眼里識(shí)得破,肚里忍不過(guò)。
25)二十九,吃年酒。
26)三月三,蛇出山。
27)三月三,塌蛇眼。
28)四月八,牛歇耙。
29)四月八,吃枇杷。
30)九月九,蛇鉆土。
31)三六九,嫌死狗。
32)臘月臘,打年粑。
33)種綠豆,地宜瘦。
34)喜鵲叫,喜事到。
35)臘月臘,打年粑。
36)人窮志短,馬瘦毛長(zhǎng)。
37)三十的.火,十五的燈。
38)地怕種麥,人怕屙血。
39)架子要游,肉豬要樓。
40)打狗欺主,笑狗天陰。
41)山中有肉,見(jiàn)者有份。
42)牛要腳圓,豬要腳粗。
43)拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也拋棄他。
44)朋友千個(gè)少,冤家一個(gè)多。
45)皮之不存,毛將焉附。
46)鐵樹(shù)開(kāi)花,涔水倒流。
47)人跟踏生轉(zhuǎn),水隨山勢(shì)流。
48)女大十八變,越變?cè)胶每础?/p>
49)寧可種上丟,莫望不種收。
50)寧可做過(guò),不可錯(cuò)過(guò)。
51)冬練三九,夏練三伏。
52)和渣假滾,新娘假哭。
53)徒弟徒弟,三年奴隸。
54)魯班學(xué)藝,三年出師。
55)插草為標(biāo),斬草為記。
說(shuō)理類文章經(jīng)典范文第二十六篇“Thereastarforeveryone。”每個(gè)人的心中都有一顆明星。這是Drugstore組合同名專集中主打歌SuperGlider(超級(jí)滑翔機(jī))的一句歌詞。人們心中的星各不相同,可以是大俠縱騁的武林;可以是哼哈饒舌的說(shuō)唱;可以是太極憂郁的生死戀;可以是混音擬成古典樂(lè)??但是造星的過(guò)程卻應(yīng)該是一致的。
是什么影響了人們的喜好,而決定了心中文娛價(jià)值觀的趨向呢?如果將學(xué)術(shù)界的應(yīng)激理論,引用到這里便有三種論調(diào):首先是基因決定論(geneticdeterminism),其認(rèn)為人的愛(ài)好由父母決定。父母喜歡什么,借著基因遺傳,你也就喜歡什么。可是回顧,雙親(八零代的父母)青春時(shí)對(duì)于紅寶書(shū)的癡迷,抑或是對(duì)于麗君歌曲的鐘情凡此這般的喜好,卻鮮現(xiàn)在其子女的身上。因此這個(gè)論斷有點(diǎn)懸。另一個(gè)是心理決定論(psychicdeterminism),強(qiáng)調(diào)你的喜好是父母種下的因。但當(dāng)下,父母的極力反對(duì)也無(wú)法改變自己孩子對(duì)流行文化的狂熱,所以這個(gè)論點(diǎn)也不太靠譜。最后的環(huán)境決定論好像是問(wèn)題的癥結(jié),如果再將其細(xì)分到社會(huì)文化環(huán)境的影響這項(xiàng)考量依據(jù)的話,似乎有了些感觸。再凝神細(xì)想,也就體味到了周遭的諸多變化——當(dāng)李白不再吟誦詩(shī)詞,而改唱流
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