2016-2017學(xué)年高一政治上學(xué)期課時(shí)評(píng)測(cè)練習(xí)題40

唯物主義與唯心主義評(píng)測(cè)練習(xí)1.有關(guān)專家經(jīng)過認(rèn)真分析認(rèn)為：到2050年中國(guó)達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平時(shí)，油、氣供應(yīng)不足，需求不斷擴(kuò)大，進(jìn)口將成為中國(guó)石油的主要供應(yīng)渠道，天然氣也需要大量進(jìn)口。上述材料中有關(guān)專家的觀點(diǎn)是…()A．唯心主義觀點(diǎn)B．樸素唯物主義觀點(diǎn)C．形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)D．辯證唯物主義觀點(diǎn)2.將冰涼的手伸進(jìn)一盆溫水感覺到水熱，將濕熱的手伸進(jìn)去又感覺到水涼，于是有人認(rèn)為“物是感覺的集合”。這種觀點(diǎn)是………（）A.機(jī)械唯物主義B.主觀唯心主義C.客觀唯心主義D.辯證唯物主義3.古代樸素唯物主義在根本觀點(diǎn)上是正確的，但也有不足之處。它的不足之處主要表現(xiàn)在()A．否認(rèn)意識(shí)反映物質(zhì)B．缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界C．它在自然觀上是唯物的，在社會(huì)歷史觀上是唯心的D．往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原4.漫畫《還得燒》中的老太太的觀點(diǎn)屬于（）

A．認(rèn)為人具有主觀能動(dòng)性的實(shí)踐唯物主義B．主張人的精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論C．認(rèn)為人的思想是特殊物質(zhì)的機(jī)械唯物主義D．主張精神是脫離人腦獨(dú)立存在的客觀唯心論5.近來媒體披露一些地方政府領(lǐng)導(dǎo)視察照片造假。這些照片被網(wǎng)友戲稱為“懸浮視察照”，這些人為制作出來的“懸浮視察照”受到世人諷刺。人為制作“懸浮視察照”的做法屬于A、主觀唯心主義B、客觀唯心主義C、形而上學(xué)唯物主義D、古代樸素唯物主義6.“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對(duì)蘋果的正確認(rèn)識(shí)，所以，蘋果的存在就是我的感覺的相加?！边@種觀點(diǎn)屬于認(rèn)識(shí)論上的A．客觀唯心主義B．主觀唯心主義C．形而上學(xué)唯物主義D．辯證唯物主義7.材料題：我國(guó)曾發(fā)生多次地震。災(zāi)難過后，大多數(shù)人開始積極地重建家園，但也有一些人思想“另類”，議論紛紛：第一種人說，一切都是天意，天命不可違；第二種人說，災(zāi)難已成定局，過一天算一天吧；第三種人說，天災(zāi)不可避免，但事在人為，我們應(yīng)該把損失降到最低程度。

(1)上述三種說法分別屬于什么哲學(xué)思想？(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這三種人對(duì)災(zāi)難的態(tài)度。DBDDAB[答案](1)第一種人認(rèn)為“天命不可違”，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)；第二種人認(rèn)識(shí)到“災(zāi)難已成定局”，但消極等待，屬于近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)；第三種人的說法屬于辯證唯物主義觀點(diǎn)。

(2)①唯心主義從根本上否定了存在決定思維，是錯(cuò)誤的。自然災(zāi)害是一種自然現(xiàn)象，并非什么“天意”，故第一種人的說法錯(cuò)誤。②近代形而上學(xué)唯物主義堅(jiān)持了物質(zhì)決定意識(shí)，但具有機(jī)械性、形而上學(xué)性等局限性，使人們?cè)诳陀^世界面前消極被動(dòng)，不利于人們積極地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，故第二種人的態(tài)度不積極主動(dòng)。③辯證唯物主義正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律。既堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)，又要積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，故第三種人的態(tài)度是正確的。沁園春·雪<毛澤東>北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖