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整合遷移8狀語后置句一、連點(diǎn)成線,基礎(chǔ)整合1.選出下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)。(1)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(敏于事而慎于言,回雖不敏))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(見賢思齊焉,欲治其國(guó)者,先齊其家))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(靜而后能安,其安易持))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(謂其君不能者,賊其君者也,故賊人以利其身))答案D解析D項(xiàng)均為“傷害,殘害”。A項(xiàng)勤勉/聰明,機(jī)智。B項(xiàng)與……看齊/使……整齊有序。C項(xiàng)性情安和/安然,安穩(wěn)。(2)()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(回雖不敏,請(qǐng)事斯語矣,斯有不忍人之政矣))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(今王發(fā)政施仁,視父兄與君若其身,惡施不孝))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(譬之如醫(yī)之攻人之疾者然,故攻異國(guó)以利其國(guó)))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(安而后能慮,何不慮以為大樽而浮乎江湖))答案B解析B項(xiàng)均為“實(shí)行”。A項(xiàng)這/就。C項(xiàng)治療/攻打。D項(xiàng)思慮精詳/用繩結(jié)綴;一說,考慮。2.下列句子中,加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語完全相同的一項(xiàng)是()A.可謂好學(xué)也已B.譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也C.民之從事,常于幾成而敗之D.跨者不行答案A解析A項(xiàng)古今義都是“喜愛學(xué)習(xí)”。B項(xiàng)古義:填平洼地。今義:平坦的土地。C項(xiàng)古義:做事。今義:做,投身到(事業(yè)中去);(按某種辦法)處理。D項(xiàng)古義:行走不穩(wěn)。今義:不可以;不被允許。3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(邇之事父,茍不充之,不足以事父母))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(欲正其心者,先誠(chéng)其意,知至而后意誠(chéng)))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(居安思危,則思知止以安人))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(就有道而正焉,想讒邪則思正身以黜惡))答案A解析A項(xiàng)均為名詞作動(dòng)詞,侍奉。B項(xiàng)使動(dòng)用法,使……誠(chéng)/形容詞,真誠(chéng)。C項(xiàng)形容詞作名詞,安逸的環(huán)境/使動(dòng)用法,使……安寧。D項(xiàng)形容詞作動(dòng)詞,匡正/使動(dòng)用法,使……端正。4.下列各組句子中,句式特點(diǎn)不同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(無是非之心,非人也,惻隱之心,仁之端也))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(古之欲明明德于天下者,敏于事而慎于言))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(當(dāng)察亂何自起,仁以為己任))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(宋人有善為不龜手之藥者,請(qǐng)買其方百金))答案D解析D項(xiàng)定語后置句/狀語后置句。A項(xiàng)均為判斷句。B項(xiàng)均為狀語后置句。C項(xiàng)均為賓語前置句。二、連點(diǎn)成線,微點(diǎn)突破重點(diǎn)句式——狀語后置句(1)將下列狀語后置句中的倒裝部分恢復(fù)為正常語序。①請(qǐng)買其方百金(《五石之瓠》):__________________________________________②請(qǐng)其矢,盛以錦囊(《五代史伶官傳序》):________________________________③還矢先王,而告以成功(《五代史伶官傳序》):____________________________④卒使上官大夫短屈原于頃襄王(《屈原列傳》):____________________________⑤州司臨門,急于星火(《陳情表》):______________________________________⑥月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》):__________________________⑦生乎吾前,其聞道也固先乎吾(《師說》):________________________________⑧相與枕藉乎舟中(《赤壁賦》):___________________________________________⑨莫先乎情,莫始乎言(《與元九書》):_____________________________________⑩后秦?fù)糈w者再(《六國(guó)論》):_____________________________________________?將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南(《鴻門宴》):_____________________________________答案①(以)百金買其方②以錦囊盛③以成功告④于頃襄王短屈原⑤于星火急⑥月于東山之上出/于斗牛之間徘徊⑦乎吾前生/乎吾先⑧乎舟中枕藉⑨乎情先/乎言始⑩再擊趙者?(于)河北戰(zhàn)/(于)河南戰(zhàn)狀語后置句(介賓短語后置句)主要指由介詞“于”(“乎”)“以”組成的介賓短語在文言文中大都處在補(bǔ)語的位置,譯成現(xiàn)代漢語時(shí)絕大多數(shù)需要移至動(dòng)詞前作狀語的情況。它在翻譯時(shí)有三種情況:(1)“以”組成的介賓短語后置,翻譯時(shí)必須將其提前。此時(shí)的介賓短語表方式、方法或憑借的工具,是用來作狀語修飾謂語的,不提到前面不符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣。(2)介詞“于”(“乎”)解釋為“在”時(shí),翻譯時(shí)可提前,但只要符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣,也可以不提前。如:“生乎吾前”,可譯作“在我之前出生”,也可譯作“出生在我之前”;“枕藉乎舟中”,可譯作“在船里縱橫交錯(cuò)地躺著”,也可譯作“縱橫交錯(cuò)地躺在船里”。(3)介詞“于”(“乎”)解釋為“到”時(shí),翻譯時(shí)則不能提前。如:“輦來于秦”,譯作“乘著輦車來到秦國(guó)”;“陵與衛(wèi)律之罪上通于天”,譯作“我和衛(wèi)律的罪過向上能達(dá)到天上”。(2)遷移運(yùn)用翻譯下面文段中畫橫線的句子。(2023·全國(guó)乙)釐負(fù)羈(曹國(guó)大臣)歸而不樂,其妻問之曰:“公從外來而有不樂之色,何也?”負(fù)羈曰:“吾聞之,有福不及,禍來連我。今日吾君召晉公子(重耳),其遇之無禮。我與在前,吾是以不樂?!逼淦拊唬骸拔嵊^晉公子,萬乘之主也;其左右從者,萬乘之相也。今窮而出亡過于曹,曹遇之無禮。此若反國(guó),必誅無禮,則曹其首也。子奚不先自貳焉?!必?fù)羈曰:“諾?!笔ⅫS金于壺,充之以餐,加璧其上,夜令人遺公子。公子見使者,再拜,受其餐而辭其璧。(節(jié)選自《韓非子·十過》)譯文:________________________________________________________________________答案把黃金盛在壺里,用飯食裝滿,把玉璧放在上面,夜晚派人送給公子重耳。(得分點(diǎn):“盛黃金于壺,充之以餐”,狀語后置句;“加璧其上”省略介詞“于”;“遺”,贈(zèng)送)參考譯文釐負(fù)羈回家,臉上不高興,他的妻子問他說:“您從外面回來,帶著不高興的臉色,為什么?”釐負(fù)羈說:“我聽說,有福輪不到,禍來牽連我。今天國(guó)君召見晉公子,待他沒有禮貌。我在君王跟前參與此事,因此不高興?!彼钠拮诱f:“我看晉公子像大國(guó)的君主,他的隨從人員像大國(guó)的相國(guó)?,F(xiàn)在困窘逃亡,路過曹國(guó),曹君待他沒有禮貌。這人如果返回晉國(guó),一定會(huì)責(zé)罰對(duì)他無禮的人,那么曹國(guó)就是第一個(gè)了。您為什么不先把自己和曹君區(qū)別開呢?”釐負(fù)羈說:“好吧。”把黃金盛在壺里,用飯食裝滿,把玉璧放在上面,夜晚派人送給公子重耳。公子見了使者,拜了兩拜,留飯而謝絕了玉璧。三、遷移拓展,走進(jìn)高考閱讀下面的文言文,完成文后題目。材料一:曾子弊衣而耕于魯,魯君聞之而致邑焉,曾子固辭不受?;蛟唬骸胺亲又?,君自致之,奚固辭也?”曾子曰:“吾聞受人施者常畏人,與人者常驕人,縱君有賜,不我驕也,吾豈能勿畏乎?”孔子聞之曰:“參之言足以全其節(jié)也?!笨鬃佣蛴陉悺⒉?,從者七日不食。子貢以所赍貨,竊犯圍而出,告糴于野人,得米一石焉。顏回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨①墮飯中,顏回取而食之,子貢自井望見之,不悅,以為竊食也。入問孔子曰:“仁人廉士,窮改節(jié)乎?”孔子曰:“改節(jié)即何稱于仁廉哉?”子貢曰:“若回也,其不改節(jié)乎?”子曰:“然?!弊迂曇运埜婵鬃?。子曰:“吾信回之為仁久矣,雖汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎。汝止,吾將問之。”召顏回曰:“疇昔予夢(mèng)見先人,豈或啟佑我哉?子炊而進(jìn)飯,吾將進(jìn)焉。”對(duì)曰:“向有埃墨墮飯中,欲置之則不潔,欲棄之則可惜?;丶词持?,不可祭也。”孔子曰:“然乎,吾亦食之?!鳖伝爻?,孔子顧謂二三子曰:“吾之信回也,非待今日也?!倍佑纱四朔?節(jié)選自《孔子家語·在厄》)材料二:澹臺(tái)子羽,君子之容也,仲尼幾而取之,與處久而行不稱其貌。宰予之辭,雅而文也,仲尼幾而取之,與處久而智不充其辯。故孔子曰:“以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予?!惫室灾倌嶂嵌惺?shí)之聲。今之新辯濫乎宰予,而世主之聽眩乎仲尼為悅其言因任其身則焉得無失乎?是以魏任孟卯之辯,而有華下之患;趙任馬服之辯,而有長(zhǎng)平之禍。此二者,任辯之失也。夫視鍛錫②而察青黃③,區(qū)冶④不能以必劍;水擊鵠雁,陸斷駒馬,則臧獲不疑鈍利。發(fā)齒吻形容,伯樂不能以必⑤馬;授車就駕,而觀其末涂,則臧獲不疑駑良。觀容服,聽辭言,仲尼不能以必士;試之官職,課其功伐,則庸人不疑于愚智。故明主之吏,宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。夫有功者必賞,則爵祿厚而愈勸;遷官襲級(jí),則官職大而愈治。夫爵祿大而官職治,王之道也。(節(jié)選自《韓非子·顯學(xué)》)注①埃墨:煙灰。②鍛錫:古人鍛煉金屬時(shí)摻的錫。③青黃:藍(lán)黃色,冶煉金屬時(shí)的火色。④區(qū)冶:區(qū)冶子,春秋時(shí)善于鑄劍的人。⑤必:判斷。1.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。而世主之聽眩乎A仲尼B為悅C其言D因任E其身F則焉得G無失乎?答案BDF解析“乎”相當(dāng)于介詞“于”,“比”的意思,“乎仲尼”是后置狀語,所以中間不可斷開,應(yīng)在“尼”后斷開,即在B處斷開;“悅”的賓語為“其言”,所以應(yīng)在“言”后斷開,即在D處斷開;“任”的賓語為“其身”,所以應(yīng)在“身”后斷開,即在F處斷開;“焉得……乎”為固定結(jié)構(gòu),中間不宜斷開。2.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.與,給予,與《六國(guó)論》“與嬴而不助五國(guó)也”中的“與”意義相同。B.全,保全,與《鴻門宴》“項(xiàng)伯殺人,臣活之”中的“活”用法相同。C.形容,指形體容貌,與現(xiàn)代漢語“喜悅之情難以形容”中的“形容”完全不同。D.涂,同“途”,與《齊桓晉文之事》“行旅皆欲出于王之涂”中的“涂”意義相同。答案A解析A項(xiàng)意義不同,給予/親附、親近。B項(xiàng)都是使動(dòng)用法,使……保全/使……活命。C項(xiàng)形體容貌/描述。D項(xiàng)均同“途”,道路。3.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.曾子生活貧困,面對(duì)魯君的賞賜做了出人意料的選擇,孔子對(duì)其所言大加贊賞,認(rèn)為他可以保全名節(jié)。B.孔子信任顏回,子貢告訴孔子顏回偷吃米飯后,孔子直接向顏回詢問事情的原委,證實(shí)了自己的判斷。C.材料二認(rèn)為華陽之戰(zhàn)的慘敗、長(zhǎng)平之戰(zhàn)的大禍,是由魏、趙兩國(guó)任用能言善辯的孟卯與馬服造成的。D.材料二運(yùn)用比喻說理,通過如何識(shí)別劍器的鈍銹與鋒利、馬匹的低劣與優(yōu)良,形象地闡釋了識(shí)人之道。答案B解析“孔子直接向顏回詢問事情的原委”錯(cuò)。由材料一“召顏回曰:‘疇昔予夢(mèng)見先人,豈或啟佑我哉?子炊而進(jìn)飯,吾將進(jìn)焉’”可知,孔子并不是直接詢問顏回,而是借用自己的夢(mèng)境間接詢問的。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)曾子弊衣而耕于魯,魯君聞之而致邑焉,曾子固辭不受。譯文:________________________________________________________________________(2)試之官職,課其功伐,則庸人不疑于愚智。譯文:________________________________________________________________________答案(1)曾子穿著破舊的衣裳在魯國(guó)耕種,魯國(guó)國(guó)君知道(聽說)了這件事,送給他封地,曾子堅(jiān)決推辭不接受。(2)用官職來試用他,考核他的功績(jī)(工作成績(jī)),那么平常(一般)的人也不會(huì)對(duì)他是愚蠢還是聰明感到疑惑了。解析(1)“弊”,破舊的;“耕于魯”,狀語后置句,在魯國(guó)耕種;“致”,送給;“固”,堅(jiān)決。(2)“試之官職”,省略句、狀語后置句,應(yīng)為“(以)官職試之”,用官職來試用他;“課”,考核;“不疑于愚智”,狀語后置句,不會(huì)對(duì)他是愚蠢還是聰明感到疑惑。5.材料二寫孔子識(shí)人之失有何用意?答:________________________________________________________________________答案材料二寫孔子識(shí)人之失,是為了證明認(rèn)識(shí)事物或人,不能只看表面,要用實(shí)踐來驗(yàn)證;進(jìn)而提出選拔官員的見解。解析由材料二“故以仲尼之智而有失實(shí)之聲”“是以魏任孟卯之辯……則庸人不疑于愚智”可知,材料二寫孔子識(shí)人之失,是為了證明認(rèn)識(shí)事物或人,不能只看表面,要用實(shí)踐來驗(yàn)證;由材料二“故明主之吏……王之道也”可知,是為了進(jìn)而提出選拔官員的見解。參考譯文材料一:曾子穿著破舊的衣裳在魯國(guó)耕種,魯國(guó)國(guó)君知道(聽說)了這件事,送給他封地,曾子堅(jiān)決推辭不接受。有人說:“先生不是有求于國(guó)君,完全是國(guó)君自己封贈(zèng)給你的,為什么堅(jiān)決推辭呢?”曾子說:“我聽說過,接受了人家贈(zèng)送的東西,就怕得罪人家,給人家東西的人免不了會(huì)驕橫,縱然魯君贈(zèng)送我采邑,沒有對(duì)我表現(xiàn)出驕橫,我難道能不怕他嗎?”孔子知道了這件事,說:“曾參的話足以保全他的氣節(jié)?!笨鬃邮芾в陉?、蔡之地,跟隨的人七天吃不上飯。子貢拿著攜帶的貨物,偷偷跑出包圍,請(qǐng)求村民讓他換些米,得到一石米。顏回、仲由在一間土屋下煮飯,有塊煙灰掉到飯中,顏回把弄臟的飯取出來吃了,子貢在井邊望見了,很不高興,以為顏回在偷吃。他進(jìn)屋問孔子:“仁人廉士在窮困時(shí)也會(huì)改變節(jié)操嗎?”孔子說:“改變節(jié)操還稱得上仁人廉士嗎?”子貢問:“像顏回這樣的人,他不會(huì)改變節(jié)操吧?”孔子說:“是的?!弊迂暟杨伝爻燥埖氖赂嬖V了孔子??鬃诱f:“我相信顏回是仁德之人已經(jīng)很久了,雖然你這樣說,我還是不懷疑他,那樣做或者一定有原因吧。你待在這里,我來問問他?!笨鬃影杨伝亟羞M(jìn)來說:“前幾天我夢(mèng)見了祖先,這難道是祖先在啟發(fā)我們,保佑我們嗎?你做好飯趕快端上來,我要進(jìn)獻(xiàn)給祖先?!鳖伝鼗卮鹫f:“剛才有煙灰掉入飯中,如果留在飯中則不干凈;假如扔掉,又很可惜。我就把它吃了,這飯不能用來祭祖了?!笨鬃诱f:“這樣的話,我也會(huì)吃掉?!鳖伝爻鋈ズ?,孔子看著弟子們說:“我

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