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文明美德伴我成長(zhǎng)尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們:大家好,今天我演講的題目是“文明美德伴我成長(zhǎng)”人類(lèi)創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多彩的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明,為人類(lèi)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過(guò)5000年的歷史。幾千年來(lái),中華民族不但創(chuàng)造了燦爛的文化,也形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范,被世人稱(chēng)為“文明古國(guó),禮儀之邦”。這是文明?!爸摇薄M己報(bào)國(guó)的責(zé)任;“孝”——生生不息的愛(ài)心;“誠(chéng)”——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);“信”——立身興業(yè)的基點(diǎn);“禮”——人際文明的規(guī)范;“義”——人間正義的向?qū)?;“廉”——清白正氣的根基;“恥”——人之為人的底線。這是美德。微笑也是一種美德。 先來(lái)“聽(tīng)聽(tīng)”《文明美德伴我成長(zhǎng)》中兩個(gè)人的語(yǔ)言。英國(guó)科學(xué)家霍金“說(shuō)”:“我的手指還能活動(dòng);我的大腦還能思維;我有終生追求的理想;我有愛(ài)我和我愛(ài)著的親人與朋友。對(duì)了,我還有一顆感恩的心?!彼?,他的臉上始終洋溢著微笑。希爾頓飯店的創(chuàng)始人希爾頓說(shuō):“如果缺少服務(wù)員的美好微笑,就好比花園里失去了春天的陽(yáng)光和春風(fēng)。假如我是游客,我寧愿住進(jìn)雖然只有殘舊地毯,卻處處洋溢著微笑的旅館,也不愿走進(jìn)只有一流設(shè)備而不見(jiàn)微笑的地方……”所以,希爾頓飯店有100多家,遍布五大洲各大城市,成為全球最大規(guī)模的飯店之一,在全球的旅館業(yè)中名聲顯赫如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,多久,小女孩就滿臉漲得通紅。“我”有點(diǎn)憤憤不平,把小女孩拉到“我”的座位上坐下,然后滿臉微笑地走到老大爺面前,故意說(shuō):“您剛才說(shuō)什么來(lái)著?”老大爺有點(diǎn)驚異地望著“我”,說(shuō):“我沒(méi)說(shuō)什么啊!”“我”大聲笑著說(shuō):“是這樣??!我還以為您對(duì)小女孩說(shuō)謝謝呢!”老大爺不好意思地把臉扭向窗外。是的,給別人讓座不需要回報(bào),但請(qǐng)你一定要給別人一個(gè)微笑。那年,我喪失了對(duì)學(xué)習(xí)的熱情,對(duì)學(xué)習(xí)提不起半點(diǎn)興趣來(lái),所以對(duì)老師有一種恐懼感和憎惡感。當(dāng)同學(xué)們?yōu)樾聛?lái)的老師歡呼雀躍時(shí),我卻嗤之以鼻。所以我一如既往地我行我素:上課看小說(shuō),作業(yè)敷衍了事。那次課,新老師大發(fā)雷霆,說(shuō)我們的作業(yè)做得一蹋糊涂。我無(wú)動(dòng)于衷地聽(tīng)著,類(lèi)似的批評(píng)見(jiàn)多了,見(jiàn)怪不怪了。沒(méi)想到那些優(yōu)生也被列入了黑名單。老師說(shuō)他們沒(méi)什么大的進(jìn)步。我有點(diǎn)幸災(zāi)樂(lè)禍,呵呵,你們也有今天。更沒(méi)想到,我的名字會(huì)在教室里響亮開(kāi)來(lái),不是批評(píng),是表?yè)P(yáng)。說(shuō)我一些題目回答得很有創(chuàng)意。我懵了,這些題目,我是不假思索地瞎蒙的,怎么變成了富有創(chuàng)意呢?我抬頭,看到了老師帶著笑靨向我撲面而來(lái),我躲避不及,我無(wú)法形容我的心情是激動(dòng)還是高興,反正我只覺(jué)得臉頰上火辣辣的,頭埋得很低。我第一次不敢正視老師的目光。但我仍能感受到她那絕不同于以前那些老師的笑容包圍著我,我還聽(tīng)到她軟軟的柔柔的但又不容質(zhì)疑的聲音:你很聰明,別的同學(xué)沒(méi)想到的,你卻想到了。就是那微笑如甘霖一樣滋潤(rùn)著我快枯涸的心靈,讓我重新找到了自信。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。 日往月來(lái),物換星移,多少事如煙而逝,多少事傳播百代,多少人悄然而去。亙古穩(wěn)定的始末是文明,它已成為社會(huì)形態(tài)前進(jìn)的標(biāo)志,它是崇高,是修養(yǎng),是禮儀,是風(fēng)度。縱橫古今,中漢文明進(jìn)程項(xiàng)記憶猶心,享譽(yù)中華,東方古國(guó)魅力層層綻開(kāi)。佛道盛行,長(zhǎng)安之春,大唐余風(fēng),汴京夢(mèng)華,興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承,讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現(xiàn)演繹,讓我們傳承文明,踐行美德,讓文明美德伴我成長(zhǎng)。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。有“紙上談兵”,實(shí)際也不用去做的,但他們錯(cuò)了

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