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2025年高考語(yǔ)文課內(nèi)文言文挖空、知識(shí)梳理與過(guò)關(guān)訓(xùn)練專(zhuān)題16六國(guó)論第1段①六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;?)曰:六國(guó)互()喪,率()賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪。蓋()失強(qiáng)援,不能獨(dú)完()。故曰:弊在賂秦也。第2段秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)()亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固()不在戰(zhàn)矣。②思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭(),奉之彌()繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判()矣。至于()顛覆(),理固宜然。古人云:“以地事()秦,猶()抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘?)之。第3段③齊人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始()有遠(yuǎn)略,能守其土,義()不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì),始()速()禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再,李牧連卻()之。洎()牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力()孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。向使()三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù)(),存亡之理(),當(dāng)()與秦相較(),或未易()量。第4段嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事()秦之心禮()天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。④為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!第5段夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)()弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)()。茍()以天下之大,下()而從()六國(guó)破亡之故事(),是又在六國(guó)下矣。一、通假字1、暴[通“曝”,暴露,冒著]霜露,斬荊棘1、暴秦之欲無(wú)厭[通“饜,滿足]2、為國(guó)者,無(wú)[通“毋”,不要]使為積威之所劫哉!3、當(dāng)[通“倘”,如果]與秦相較二、古今異義1、諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)[它的實(shí)際數(shù)目]亦百倍.2、思厥先祖父[祖輩和父輩],3、今日割五城,明日割十城,然后[這樣以后]得一夕安寢。4、至于[以致、以至于]顛覆,理固宜然。5、且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力[智謀和力量]孤危,6、茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事[舊事,前例],是又在六國(guó)下矣.7、而猶有可以[可以憑借]不賂而勝之之勢(shì).8、后秦?fù)糈w者再[兩次]三、詞類(lèi)活用1、賂秦而力虧[使……虧損,使動(dòng)用法],破滅之道也。2、蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完[形作動(dòng),保全]3、小[形作名,小的地盤(pán)]則獲邑,大[形作名,大的地盤(pán)]則得城.4、至于顛覆,理[名作狀,按道理]固宜然.5、燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其土,義[名作動(dòng),堅(jiān)持正義]不賂秦6、是故燕雖小國(guó)而后[方位名詞作狀語(yǔ),在……之后]亡,7、后秦?fù)糈w者再,李牧連卻[使動(dòng),使……退卻,擊退]之。8、惜其用武而不終[形作動(dòng),堅(jiān)持到底]也。9、以事[名作動(dòng),侍奉]秦之心,禮[名作動(dòng),禮待]天下之奇才,并力西[名詞作狀語(yǔ),向西]向10、日削月[名作狀,一天天,一月月]割,以趨于亡四、一詞多義:為:1、至丹以荊卿為[作為]計(jì),始速[招致]禍焉。2、洎牧以讒誅,邯鄲為[成為]郡3、有如此之勢(shì),而為[介詞,被]秦人積威之所劫4、為[治理]國(guó)者,無(wú)使為[介詞,被]積威之所劫哉!以:1、不賂者以[介詞,因?yàn)閉賂者喪2、秦以[介詞,用]攻戰(zhàn)之外,小則獲邑,大則得城。3、思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以[連詞,才,表結(jié)果]有尺寸之地.4、古人云:“以[介詞,拿]地事秦,猶抱薪救火,薪不盡火不滅。”5、洎牧以[因?yàn)?,介詞]讒誅,邯鄲為郡,6、以[介詞,把]賂秦之地封天下之謀臣,以[介詞,用]事[侍奉]秦之心,禮天下之奇才7、日削月割,以[表結(jié)果連詞,相當(dāng)于“而”,以致]趨于亡。8、茍以[介詞,憑著]天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣.而:1、賂秦而[因而,連詞]力虧,破滅之道也。2、戰(zhàn)敗而[因果連詞]亡,誠(chéng)不得已3、起視四境,而[轉(zhuǎn)折連詞,但是]秦兵又至矣。4、故不戰(zhàn)而[轉(zhuǎn)折連詞,但是]強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。5、是故燕雖小國(guó)而[轉(zhuǎn)折連詞,卻]后亡,斯用兵之效也6、二敗而[并列連詞]三勝。7、惜其用武而[轉(zhuǎn)折連詞,卻]不終也。8、有如此之勢(shì),而[轉(zhuǎn)折連詞,卻]為秦人積威之所劫.9、其勢(shì)弱于秦,而[轉(zhuǎn)折連詞,可是]猶有可以不賂而[表轉(zhuǎn)折的連詞]勝之之勢(shì)。10、茍以天下之大,下而[承接連詞]從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。其:1、燕趙之君,始有遠(yuǎn)略,能守其[代詞,代燕趙之君]土。2、惜其[代詞,它,代趙國(guó)]用武而不終也.3、向使三國(guó)各愛(ài)其[代詞,自己的]地。4、其[代詞,代六國(guó)]勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。之:1、子孫視之[代詞,它,代土地]不甚惜,舉以予人.2、則吾恐秦人食之[助詞,取消句子獨(dú)立性]不得下咽也。3、其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之[代詞,代秦國(guó)]之[助詞,的]勢(shì)。4、茍以天下之[定語(yǔ)后置的標(biāo)志]大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。或:1、或[代詞,有的人]曰:“六國(guó)互喪,率賂秦耶?”2、當(dāng)與秦相較,或[或許,副詞]未易量。與:1、與[動(dòng)詞,親附,親近]嬴而不助五國(guó)也。2、當(dāng)與[介詞,,跟,和]秦相較,或未易量。亡:1、諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗所亡(喪失,丟失,動(dòng)詞)者2、是故燕雖小國(guó)而后亡(滅亡,動(dòng)詞)。向:1、向(先前,以前)使三國(guó)各愛(ài)其地2、并力西向(朝著,動(dòng)詞)猶:1、以地事秦,猶(動(dòng)詞,好象)抱薪救火2、良將猶(副詞,還)在始:1、燕趙之君,始(起初,副詞)有遠(yuǎn)略2、始(才,副詞)速禍焉終:1、終(終于,副詞)繼五國(guó)遷滅2、惜其用武而不終(堅(jiān)持到底,動(dòng)詞)也.兵:1、斯用兵(軍事行動(dòng),名詞)之效也。2、非兵(兵器,名詞).不利3、起視四境,而秦兵(軍隊(duì),名詞)又至矣.得:1、秦以攻取之外,小則獲邑,大則得(獲得)城2、此言得(適宜、得當(dāng),符合)之五、文言句式1、被動(dòng)句:有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫為國(guó)者,無(wú)使為積威之所劫哉!洎牧以讒誅2、判斷句:六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也.是故燕雖小國(guó)而后亡,斯用兵之效也。省略句:較秦之(受賂)所得與戰(zhàn)勝而得者思厥先祖父,暴(于)霜露,斬荊棘子孫視之不甚惜,舉(之)以予人(諸侯)奉之彌繁,(秦國(guó))侵之愈急狀語(yǔ)后置句:趙嘗五戰(zhàn)于秦(趙嘗于秦五戰(zhàn))定語(yǔ)后置句:茍以天下之大一、選擇題1.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今意義一致的一項(xiàng)是(
)A.思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘B.一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊C.棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜D.較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍2.從文言句式看,與例句相同的一句是(
)例句:洎牧以讒誅,邯鄲為郡A.有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫 B.賂秦而力虧,破滅之道也C.趙嘗五戰(zhàn)于秦,二敗而三勝 D.茍以天下之大。3.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)耆徽_的一項(xiàng)是(
)①破滅之道也(規(guī)律)
②率賂秦耶(全都)③固不在戰(zhàn)矣(所以)
④思厥先祖父(他的,他們的)⑤諸侯之所亡(滅亡)
⑥以有尺寸之地(才,從而)A.①③⑤ B.①②⑤ C.③④⑤ D.②④⑥4.下列句子中重點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
)A.六國(guó)互喪,率賂秦耶
率:全都,一概B.奉之彌繁,侵之愈急
彌:更加C.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣
判:確定,斷定D.此言得之
得:得到5.下列各句中,加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉
縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉B.后人哀之而不鑒之
惜其用武而不終也C.奉之彌繁,侵之愈急
斯用兵之效也D.小則獲邑,大則得城
則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理6.下列句子含通假字的一項(xiàng)是()A.洎牧以讒誅 B.暴秦之欲無(wú)厭C.奉之彌繁 D.則勝負(fù)之?dāng)?shù)7.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A.至于顛覆,理固宜然 B.與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍C.可謂智力孤危 D.下而從六國(guó)破亡之故事8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.六國(guó)互喪互:相繼B.下而從六國(guó)破亡之故事
從:跟隨C.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣
判:判斷D.終繼五國(guó)遷滅
遷:改變9.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完完:保全,形容詞用作動(dòng)詞B.奉之彌繁,攻之愈急彌:更加C.至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉速:快速D.而為秦人積威之所劫劫:脅迫,挾持10.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是A.思厥先祖父
厥:其,他們的,泛指六國(guó)的。B.勝負(fù)之?dāng)?shù)
數(shù):次數(shù)。C.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣
判:決定,確定。D.思厥先祖父
先:對(duì)已去世尊長(zhǎng)的敬稱(chēng)。11.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是(
)A.①趙嘗五戰(zhàn)于秦
②多于南畝之農(nóng)夫B.①至丹以荊卿為計(jì)
②洎牧以讒誅C.①戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已
②驪山北構(gòu)而西折D.①較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者
②夫六國(guó)與秦皆諸侯12.下列句子中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(
)A.李牧連卻之 B.以地事秦C.能守其土,義不賂秦 D.以事秦之心,禮天下之奇才13.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),意義和用法都相同的一項(xiàng)是(
)A.或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶
當(dāng)與秦相較,或未易量B.賂秦而力虧,破滅之道也
與贏而不助五國(guó)也C.至于顛覆,理固宜然
則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣D.茍以天下之大
洎牧以讒誅14.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(
)A.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣
判:斷定B.思厥先祖父
厥:相當(dāng)于“其”C.洎牧以讒誅
洎:及,等到D.不能獨(dú)完
完:完全二、情景默寫(xiě)15.根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。(1)蘇洵《六國(guó)論》評(píng)論六國(guó)敗亡的歷史,提出“六國(guó)破滅,,戰(zhàn)不善,”的精辟論點(diǎn)。(2)《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為“不賂者以賂者喪”是因?yàn)椋?,。?)《六國(guó)論》中,蘇洵認(rèn)為,齊國(guó)沒(méi)有賄賂秦國(guó),結(jié)果“”,原因是“”。16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)蘇洵《六國(guó)論》一文的中心論點(diǎn)是“,,,”。(2)蘇洵在《六國(guó)論》中用形象的比喻表現(xiàn)六國(guó)子孫割地之輕率的句子是“,”。(3)蘇洵在《六國(guó)論》中引用古人的話,用比喻表明割地賂秦必然招致滅亡的句子是“,,,”。17.六國(guó)論(1)在《六國(guó)論》中,“,”兩句,說(shuō)明了賄賂秦國(guó)而導(dǎo)致六國(guó)滅亡的原因。(2)在《六國(guó)論》中,“”交代了不割地賄賂秦國(guó)的國(guó)家卻因?yàn)楦畹刭V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡;“”則交代了六國(guó)向秦割地求和的結(jié)果。(3)蘇洵的《六國(guó)論》觀點(diǎn)鮮明,論據(jù)充足,論證方法豐富多樣,其中使用了比喻論證來(lái)指出賂秦的諸侯國(guó)的國(guó)君對(duì)于祖先打下的江山毫不珍惜的句子:“,,。”(4)在《六國(guó)論》中,齊國(guó)不曾割地求和,卻也隨著五國(guó)滅亡的原因是“”;而燕國(guó)雖小卻最后滅亡的原因是“”。(5)在《六國(guó)論》中,先指出齊國(guó)因與秦交好卻不幫助五國(guó)而滅亡,隨后又說(shuō)明燕國(guó)后滅亡原因的句子:“,,?!保?)在《六國(guó)論》中,蘇洵對(duì)治理國(guó)家的人提出的建議是“”。(7)在《六國(guó)論》中,蘇洵以古鑒今,其中“,,”三句,告誡宋朝統(tǒng)治階級(jí)不要以賄賂的方式謀得一時(shí)之安。三、文言文閱讀(2023春·陜西寶雞·高二??计谥校╅喿x下面的文言文,完成各題。(甲文)蘇洵《六國(guó)論》(節(jié)選)六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?guó)互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰:弊在賂秦也。秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。(乙文)李楨《六國(guó)論》(節(jié)選)宋二蘇氏論六國(guó)徒事割地賂秦,自弱、取夷滅,不知堅(jiān)守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可紓。夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪?以余觀之,彼六國(guó)者皆欲為秦所為,未可專(zhuān)以罪秦也。當(dāng)是時(shí),東諸侯之六國(guó)也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強(qiáng)食而弱肉者,視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié),曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。所以然者何也則以誤于欲為秦之所為也六國(guó)皆欲為秦之所為而秦獨(dú)為之而遂焉者所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來(lái),兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國(guó),而生民之荼毒,有不忍言者。天之愛(ài)民甚矣,豈其使六七君者,肆于人上,日驅(qū)無(wú)辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以終刈①于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng),不能滅六國(guó)而帝,不帝,則其惡未極,其惡未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦與六國(guó)之自為之也。后之論者,何厚于六國(guó),而必為之圖存也哉!曰:“若是,則六國(guó)無(wú)術(shù)以自存乎?”曰:奚為其無(wú)術(shù)也。焉獨(dú)存,雖王可也。孟子嘗以仁義說(shuō)梁、齊之君矣,而彼不用也,可慨也夫!【注】①刈:殺戮。18.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的句子,斷句正確的一項(xiàng)是(
)A.所以然者/何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國(guó)皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之/而遂焉者/所謂得天助云爾。B.所以/然者何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國(guó)皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之而/遂焉者/所謂得天助云爾。C.所以/然者何也/則以誤于欲/為秦之所為也/六國(guó)皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之/而遂焉者/所謂得天助云爾。D.所以然者/何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國(guó)皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之而/遂焉者/所謂得天助云爾。19.下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是(
)A.六國(guó)互喪,率賂秦耶
率:都B.思厥先祖父
厥:相當(dāng)于“其”,他們C.而又得天助焉。
焉:怎么,表反問(wèn)D.而彼不用也
彼:他們20.下列對(duì)甲乙兩文內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.蘇洵《六國(guó)論》第一節(jié)直截了當(dāng)提出論點(diǎn):“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!毕确穸ǘ罂隙ǎ瑥恼磧擅孀髋袛?,以加強(qiáng)語(yǔ)言力量。B.蘇洵的《六國(guó)論》主要運(yùn)用了對(duì)比論證和引用論證來(lái)闡述觀點(diǎn);李楨的《六國(guó)論》主要運(yùn)用了概括性的事例來(lái)論證,無(wú)對(duì)比論證和引用論證的手法。C.蘇洵的《六國(guó)論》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出自己的中心觀點(diǎn);李楨的《六國(guó)論》在開(kāi)頭引述宋二蘇的觀點(diǎn)作為發(fā)端,認(rèn)為二者都是厚六國(guó)二薄秦的偏頗之論。D.李楨認(rèn)為秦國(guó)之所以能夠一統(tǒng)天下,除了其本身實(shí)力比較強(qiáng)以外,還有擁有有利的地理和得天助兩個(gè)重要的因素。21.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。(2)以余觀之,彼六國(guó)者皆欲為秦所為,未可專(zhuān)以罪秦也。22.從文中看,蘇洵和李楨認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因分別是什么(用自己的話概括)?(2023春·四川南充·高一統(tǒng)考期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:(宋仁宗)慶歷三年正月春癸巳,元昊上書(shū)請(qǐng)和時(shí)西鄙用兵日久帝心厭之乃密詔龐籍招納之籍遣李文貴還以通意,元昊聞之大喜,仍使文貴至延州議和,然猶倔強(qiáng)不肯削僭號(hào),且云:“如日方中,止可順天西行,安可逆天東下?”籍以其言未服,乃令自請(qǐng)。詔籍復(fù)書(shū)許之。元昊知朝廷許和有緒,乃遣其六宅使賀從勖與文貴至延州上書(shū),自稱(chēng)“男邦泥定國(guó)兀卒,上書(shū)父大宋皇帝”。籍送使者闕下。夏四月癸卯,賀從勖至京師,帝命著作佐郎邵良佐如夏州,許冊(cè)封元昊為夏國(guó)主,歲賜絹十萬(wàn)匹,茶三萬(wàn)斤。富弼言:“元昊臣契丹而不臣我朝,則是謂契丹無(wú)敵于天下矣。須令稱(chēng)臣,乃可許和?!辈滔逡嘌裕骸霸蛔苑Q(chēng)兀卒,既又譯為吾祖,特以侮慢朝廷。使朝廷賜之詔而亦曰吾祖,是何等語(yǔ)邪!不可許其請(qǐng)?!钡劢圆宦?tīng)。時(shí)元昊倚契丹,邀索無(wú)厭,晏殊等厭兵,將一切從之。韓琦力陳其不便,帝嘉納之。良佐至夏州,元昊亦遣嘉鼎聿舍、張延壽等來(lái)議和及歲幣。四年五月,元昊復(fù)遣使上誓表,乞畫(huà)番、漢所居中為界,于內(nèi)聽(tīng)筑城堡;凡歲賜銀、綺、絹、茶二十五萬(wàn)五千,乞如常數(shù);乞頒誓詔,世世遵守,永以為好。帝遣使賜元昊詔,從之。十二月,遣尚書(shū)員外郎張子奭充冊(cè)禮使,冊(cè)元昊為夏國(guó)主。仍賜對(duì)衣、黃金帶、銀鞍勒馬、銀二萬(wàn)兩、絹二萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤;金涂銀印,文曰:“夏國(guó)主印?!奔s稱(chēng)臣,奉正朔;許自置官屬;使至其國(guó),相見(jiàn)用賓客禮;置榷場(chǎng)于保安軍及高平砦;命國(guó)子博士高良夫等會(huì)夏人畫(huà)疆界。然朝廷使往,止留館宥州,終不復(fù)至興、靈,而元昊帝其國(guó)中自若也。(選自《宋史通鑒紀(jì)事本末卷三十·夏元昊拒命》,有刪節(jié))材料二:?jiǎn)韬?!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。(節(jié)選自蘇洵《六國(guó)論》)23.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。元昊上書(shū)A請(qǐng)和B時(shí)C西鄙用兵D日久E帝心F厭之G乃密詔H龐籍I招納之24.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.闕,本指建在宮殿門(mén)前兩邊的大型建筑物。后轉(zhuǎn)指帝王的住所,即宮殿。“闕下”就是宮闕之下,帝王所居的宮殿之下,這里借指京城。B.癸卯,干支紀(jì)日。干支紀(jì)日法是使用天干地支相配記錄日序的方法。從甲子開(kāi)始到癸亥結(jié)束,六十天為一周,周而復(fù)始,循環(huán)記錄。C.厭,這里是“厭惡、討厭”的意思,與《燭之武退秦師》中“晉何厭之有”中的“厭”意義不相同。D.六國(guó),指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)。六國(guó)與秦國(guó)并稱(chēng)為戰(zhàn)國(guó)七雄。25.下列對(duì)材料一有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.元昊派人到延州議和,卻不肯放棄帝號(hào),并出言不遜。在之后的延州上書(shū)中,他雖然認(rèn)宋皇帝為長(zhǎng)輩,但卻自稱(chēng)“兀卒”,有故意侮辱大宋之嫌。B.在談判議和的過(guò)程中,宋臣們的態(tài)度不一致:富弼、蔡襄等人主張對(duì)西夏要強(qiáng)硬;晏殊、韓琦等人主張滿足西夏的一切請(qǐng)求。C.宋和夏達(dá)成了議和協(xié)定:宋冊(cè)封元昊為夏國(guó)主,宋每年賜給夏大量銀、綺、絹、茶,設(shè)置邊境交易場(chǎng)所,劃定雙方邊界等。D.夏雖表面向宋稱(chēng)臣,奉宋為正統(tǒng),但在夏國(guó)國(guó)內(nèi),元昊卻依舊自稱(chēng)為帝。宋每次派使者前往,夏都在宥州接待,宋使者根本進(jìn)不了興州、靈州。26.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)如日方中,止可順天西行,安可逆天東下?(2)茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣!27.材料一“慶歷和議”是中國(guó)有名的歷史事件,可視為蘇洵寫(xiě)《六國(guó)論》的背景之一。請(qǐng)結(jié)合兩則材料內(nèi)容,簡(jiǎn)述材料二的寫(xiě)作意圖。閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍;諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五域,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。(蘇洵《六國(guó)論》)材料二:夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó),而齊、楚、燕、趙之國(guó),因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó),佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無(wú)東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵,以二國(guó)委秦,而四國(guó)休息于內(nèi),以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無(wú)窮,彼秦者將何為哉?不知出此,而乃貪疆場(chǎng)尺寸之利,背盟敗約,
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