2024新教材高考政治二輪專題復習考前沖刺必刷題專練04哲學與文化考前沖刺40題

專練04哲學與文化考前沖刺40題一、探究世界與把握規(guī)律一、選擇題1．[2024·全國高三專題練習]“苦中作樂”是中國人的一種華蜜哲學。正是這種哲學，使中國人能夠樂觀地看待苦難，支撐著一代又一代中國人在逆境中奮起，在災難中前行。這表明()①哲學為人們生活供應世界觀與方法論的指導②只要擁有了正確的世界觀，人們就能成為真正的哲學家③哲學是社會發(fā)展的確定力氣④世界觀確定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論A．①④B．②③C．①③D．②④2．[2024·天津高三期末]習總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根究竟是因為馬克思主義行！”馬克思主義在中國“行”主要是因為它()①是“變更世界”的“科學之科學”②能指導人們正確地相識世界和改造世界③供應了解決中國現(xiàn)實社會問題的現(xiàn)成答案④是發(fā)展的開放的理論，始終走在時代前列A．①②B．①③C．②④D．③④3．[2024·遼寧葫蘆島一模]黨的十九屆六中全會把“堅持自我革命”概括為黨百年奮斗的十條歷史閱歷之一。只有以自我革命引領社會革命，才能使黨跳出治亂興衰的“歷史周期率”。這一觀點表明()①人能夠創(chuàng)建規(guī)律為自己造福②只有駕馭執(zhí)政規(guī)律才能永葆本色③人能夠發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)建奇跡④只有突破歷史規(guī)律才能贏得成功A．①③B．①④C．②③D．②④4．[2024·全國高三專題練習]“西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。”毛澤東的《憶秦娥·婁山關》雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對紅軍長征這一重大歷史事務的真實折射。下列對該詞及創(chuàng)作過程的哲學分析合理的是()①意識的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作源于作者對婁山關戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟②意識的形式是主觀的，詞中蘊含著“革命志向高于天”的樂觀自信精神③意識是對存在的復制，此詞真實折射了紅軍長征這一重大歷史事務④意識具有能動作用，此詞至今仍能激勵中國人民走好今日的長征路A．①②B．②④C．①③D．③④5．[2024·廣東金山中學高三階段練習]2024年北京冬奧會祥瑞物“冰墩墩”(BingDwenDwen)以熊貓為原型進行設計創(chuàng)作，將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結合，體現(xiàn)了冬季冰雪運動和現(xiàn)代科技特點。祥瑞物冰墩墩名字中的“冰”，象征純凈、堅毅，是冬奧會的特點。而“墩墩”，則意喻敦厚、健康、活潑、可愛，契合熊貓的整體形象，象征著冬奧會運動員強壯的身體、堅韌的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。該設計理念體現(xiàn)了()①意識活動具有自覺選擇性②意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的③意識豐富的內(nèi)容源自于人的主動創(chuàng)建性④物質與意識是相互貫穿、相互依存的A．①②B．②③C．③④D．①④6．[2024·湖北高三階段練習]2024年10月12日，習近平主席提出：“人不負青山，青山定不負人。良好生態(tài)環(huán)境既是自然財寶，也是經(jīng)濟財寶，關系經(jīng)濟社會發(fā)展?jié)摿秃髣??！边@表明()①人類與自然是同一的，自然能夠能動滿意人的要求②生產(chǎn)力包括自然要素，合理開發(fā)自然能促進社會發(fā)展③人類來自自然，在自然面前是受動性和主動性的統(tǒng)一④人類較之于自然具有先在性，能夠能動地改造自然A．①②B．①④C．②③D．③④7．[2024·廣東深圳二模]黨的十九大以來，各地區(qū)各部門以江河為主紐帶，堅持上下游、干支流、左右岸統(tǒng)籌謀劃，共同抓好大愛護，協(xié)同推動大治理，大江大河朝氣盎然，為經(jīng)濟社會健康發(fā)展、生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好、民生改善不斷推動供應了強有力支撐。由此可見()①經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境愛護的沖突轉化是確定的無條件的②主動變更江河生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的前提條件③生態(tài)治理要留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性和優(yōu)化趨向④我國的生態(tài)文明觀念隨著時代的進步而不斷地變更發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④8．[2024·遼寧丹東一模]即使你住在離海岸幾百英里的地方，你扔掉的塑料也會流入大海，一旦進入海洋，塑料的分解特別緩慢，最終會被分解成微塑料。假如海洋中充溢塑料，為人類供應大量氧氣的微藻會快速消逝，而且微塑料最終會因食物鏈而進入人體，威逼人類的生存。材料表明()①世界上沒有一個事物是孤立存在的②世界上任何事物都是有條件的聯(lián)系著③人們可以依據(jù)固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系④人類實踐活動的多樣性確定事物聯(lián)系的多樣性A．①②B．①④C．②③D．③④9．[2024·海南文昌中學二模]習近平對青年高校生談治學做事中提到：“鑿井者，起于三寸之坎，就以萬仞之深”。以下論述蘊含的辯證法道理不一樣的是()A．天下難事，必作于易；天下大事，必作于細B．合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土C．道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成D．駿馬能歷險，力出不如牛；堅車能載重，渡河不如舟10．[2024·山東濟南市歷城其次中學一模]2024年10月，中共中心印發(fā)《黃河流域生態(tài)愛護和高質量發(fā)展規(guī)劃綱要》。本規(guī)劃綱要是指導當前和今后一個時期黃河流域生態(tài)愛護和高質量發(fā)展的綱領性文件，文件提出，要統(tǒng)籌推動山水林田湖草沙綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理；要堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，緊緊抓住水沙關系調整這個“牛鼻子”，讓黃河成為造福人民的華蜜河。強調這一要求的辯證法依據(jù)是()①整體與部分相互辯證統(tǒng)一，密不行分②主要沖突對事物的發(fā)展起著確定作用③立足部分統(tǒng)籌全局實現(xiàn)整體最優(yōu)目標④事物性質由主要沖突的主要方面確定A．①②B．①③C．②④D．③④二、非選擇題11．[2024·湖北高三階段練習]閱讀材料，完成下列要求?？茖W與人文傳統(tǒng)、人文關懷有著不行分割的聯(lián)系。科學是探究事物的規(guī)律，是“求真”；人文是把握科學的方向，是“求善”，如何做人。科學不能解決方向問題，價值觀問題；人文不能干脆解決科技問題?？茖W發(fā)覺有賴于創(chuàng)建性思維，這須要人文底蘊的涵養(yǎng)。中國科學院在“中國天眼”2024年重要成果發(fā)布會上發(fā)布了一段來自宇宙深處的“聲波”觸發(fā)了人們的想象與思索，科學與人文產(chǎn)生了奇異的碰撞。事實上，從發(fā)覺引力波到“看到”黑洞，從古生物探秘到現(xiàn)代基因突破，剖開層層專業(yè)術語就會發(fā)覺，科學探討在增進人們學問的同時，還是人們相識世界、理解自身的橋梁。藝術人文并不阻礙科學探討，往往還是創(chuàng)新的源泉。歷史上，很多科學家也是優(yōu)秀的作家或藝術家。如今，現(xiàn)代學科高度分工，在科學、藝術兩方面均取得高成就難度很大，可很多科學大師依舊酷愛藝術。愛因斯坦曾這樣闡述藝術和科學的關系：音樂創(chuàng)建和物理探討的起源不同，可是被共同的目標聯(lián)系著，這就是對未知的探求。當前，我們正走在建設世界科技強國的征程上。探究未知奇異，攻克“卡頸項”難題，都須要促進科學與人文融合。結合材料并運用“沖突基本屬性”的學問，說明在建設世界科技強國的征程中應如何處理科學與人文的關系。12．[2024·全國高三專題練習]閱讀材料，完成下列要求。近30年來，我國不斷加強野生動物愛護。野豬天敵少、繁殖快，自2000年進入國家野生動物愛護名錄之后，種群數(shù)量快速復原?！按汗胺N、夏毀苗、秋啃果”，野豬已成為中國當前致害范圍最廣、造成損失最嚴峻的野生動物。但因其為國家愛護動物，有法律愛護，所以出現(xiàn)“豬可以搶糧，人卻不能傷豬”的現(xiàn)象。面對野豬野生種群的反彈甚至在局部地區(qū)泛濫的現(xiàn)象，有聲音呼吁動物愛護名錄作出調整，將野豬除名。2024年12月，國家林業(yè)和草原局發(fā)布的《有重要生態(tài)、科學、社會價值的陸生野生動物名錄(征求看法稿)》中，野豬已不在其列，且部分地區(qū)正在有安排地捕殺野豬。結合材料，運用沖突的特別性原理，說明國家調整野生動物愛護名錄的緣由。13．[2024·河南信陽二模]閱讀材料，完成下列要求。為進一步促進經(jīng)濟社會全面綠色轉型，幾年來，浙江省敬重經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)愛護和低碳發(fā)展規(guī)律，實事求是、按部就班地推動低碳實踐。2024年6月，浙江省在全國領先出臺《浙江省碳達峰碳中和科技創(chuàng)新行動方案》，方案指出要全省一盤棋，堅決遏制高耗能、高污染項目盲目發(fā)展；堅持系統(tǒng)觀念，處理好發(fā)展和減排、整體和局部、短期和中長期的關系，在全省層面予以統(tǒng)籌；立足于浙江省區(qū)位優(yōu)勢和省內(nèi)城市群，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，調整產(chǎn)業(yè)結構，壯大產(chǎn)業(yè)集群，促進高質量發(fā)展。浙江省在推動產(chǎn)業(yè)結構轉型升級，能源消費結構低碳化取得了引人矚目的成果。但與此同時，在碳中和技術研發(fā)，碳交易市場建設等方面，與發(fā)達經(jīng)濟體還存在較大差距。結合材料，分析浙江省做好碳達峰、碳中和工作是如何運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法的。二、相識社會與價值選擇一、選擇題1．[2024·北京順義一模]2024年是中國加入世貿(mào)組織二十周年，世貿(mào)組織改革也成為各方關注的焦點。世貿(mào)組織機制須要改進與推動，但有一條原則動不得，那就是特別與差別待遇條款，這是世貿(mào)組織處理發(fā)展中成員經(jīng)濟發(fā)展問題時必需遵循的一項基本原則。這是因為()①世貿(mào)組織的改革是辯證否定的過程②世貿(mào)組織原則的真理性是無條件的③不同國家發(fā)展的沖突各有其特別性④不同國家沖突的特別性包含普遍性A．①②B．①③C．②④D．③④2．20世紀30年頭，美國的莫維斯教授以是否發(fā)覺了手斧為標準，把世界分為“手斧文化區(qū)”和“砍砸器文化區(qū)”，其分界線即著名的“莫維斯線”，包括中國在內(nèi)的東亞、東南亞很多國家都在“手斧文化區(qū)”之外。后來，考古學家在東北長白山發(fā)覺了一件舊石器時代的石制手斧，從而徹底否定了“莫維斯線”假說。這表明()①假說作為謬誤會隨著時代發(fā)展而被推翻②實踐是檢驗相識真理性的唯一標準③真理具有條件性和詳細性④相識受到各種條件限制而具有反復性A．①②B．①③C．③④D．②④3．[2024·全國模擬預料]元宇宙是利用科技手段進行鏈接與創(chuàng)建的，與現(xiàn)實世界映射與交互的虛擬世界，是具備新型社會體系的數(shù)字生活空間。有人認為它給將來現(xiàn)實帶來更多可能性，有人認為元宇宙易致人脫離現(xiàn)實，還有人認為它不過是AR技術的新叫法……人們對元宇宙看法不一的緣由可能是()①人們對客觀事物的相識受限于詳細實踐水平②沒有經(jīng)過親身實踐檢驗的相識都是不科學的③不同人對同一個確定的對象會產(chǎn)生不同相識④學問結構的不同影響人們對事物的相識結果A．①②B．①④C．②③D．③④4．[2024·遼寧葫蘆島一模]習近平總書記在建黨100周年慶祝大會上的講話中指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力氣在人民?！睆奈ㄎ锸酚^角度看，上述論斷要求我們()①必需堅持敬重社會發(fā)展規(guī)律和社會歷史主體地位的一樣性②要始終站在人民立場和人民利益角度想問題、想事情、作選擇③始終堅持群眾觀點和群眾路途，不斷滿意人民群眾的各種需求④要依靠人民群眾力氣，完成對新時代社會主義建設規(guī)律的超越A．①②B．③④C．①③D．②④5．[2024·全國模擬預料]國務院辦公廳印發(fā)的《農(nóng)村人居環(huán)境整治提升五年行動方案(2024～2025年)》指出，農(nóng)村人居環(huán)境整治要堅持持續(xù)推動，留意與前三年行動相連接，持續(xù)發(fā)力、久久為功，積小勝為大成；突出健全機制，建管用并重，著力構建系統(tǒng)化、規(guī)范化、長效化的政策制度和工作推動機制。上述要求的哲學依據(jù)是()①量變是質變的必要打算，質變是量變的必定結果②經(jīng)濟基礎確定上層建筑，上層建筑促進經(jīng)濟基礎③事物的性質是由主要沖突的主要方面確定的④社會意識具有相對獨立性，正確的社會意識能推動社會進步A．①②B．①④C．②③D．③④6．[2024·全國高三專題練習]2024年10月，公安機關接到群眾舉報，網(wǎng)民“羅某某”在新浪微博發(fā)布羞辱抗美援朝志愿軍英烈的違法言論，造成惡劣影響，公安機關依法對其進行了刑事拘留。之所以要同羞辱英烈的言行作斗爭，是因為()①錯誤的社會意識會對社會發(fā)展造成損害②羞辱英烈錯誤言行實質是歷史虛無主義③上層建筑適應經(jīng)濟基礎才能推動社會進步④社會存在對社會意識具有確定性的作用A．①②B．①④C．②③D．③④7.[2024·山東禹城市第一中學模擬預料]如圖漫畫《你站在陰影里，卻說太陽對你不公允》，給我們的哲學啟示是()①相識取決于人們視察事物的立場和方法②意識活動對客觀世界的反映是有選擇的③價值觀對人們的相識活動具有導向作用④沖突的基本屬性在確定條件下相互轉化A．①②B．②③C．①④D．③④8．[2024·山東濟南市歷城其次中學模擬預料]“生命于你不止一次，士兵于你不只是經(jīng)驗。沒有屈服長津湖的冰雪，也沒有向困苦低頭。與自己抗爭，向貧困宣戰(zhàn)，始終在戰(zhàn)斗，一生都在堅守。人的生命應當像你這樣度過?！边@是2024年《感動中國》節(jié)目授予抗美援朝老兵朱彥夫的頒獎詞。朱彥夫同志，曾在抗美援朝戰(zhàn)場上失去了四肢和左眼，但他主動放棄了榮軍養(yǎng)息 所的特護待遇，回到家鄉(xiāng)擔當村黨支部書記長達25年，把一個貧困落后的小山村建成了遠近著名的先進村。朱彥夫的事跡說明()①人們獲得的榮譽越多，人生的價值就越大②人的真正價值在于對社會的責任和奉獻③價值觀對人生道路的選擇具有正確導向作用④投身為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路A．①②B．①③C．②④D．③④9．[2024·北京東城一模]讀下圖。下列選項與漫畫蘊含的哲學道理一樣的是()①事物和狀態(tài)是我們心靈的選擇②壓力可以轉化為成長的動力③思想的樊籬往往在絕境中突破④人生價值是在應對挫折中實現(xiàn)的A．①③B．①④C．②③D．②④10．[2024·天津和平一模]某校學生深化到一家工廠進行勞動體驗。勞動結束后，甲同學說：“工人叔叔們教會了我們很多書本上學不到的學問?！币彝瑢W說：“工廠的勞動讓我體會到生產(chǎn)工藝的魅力，今后要努力學好本事，為社會創(chuàng)建更多的財寶。”從同學們的感言中，我們相識到()①實踐活動中獲得的學問會比書本學問更牢靠②在實踐中形成的價值選擇是價值推斷的基礎③勞動可以深化拓展書本學問，勞動創(chuàng)建才智④投身為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值必由之路A．①②B．①③C．②④D．③④二、非選擇題11．[2024·北京平谷一模]閱讀材料，完成下列要求。北京冬奧會的成功舉辦，離不開一個個靜默無聞的勞動者的辛勤付出。王志新，國家高山滑雪中心壓雪車司機，從2024年加入團隊時毫無保障閱歷的“小白”，漸漸鍛造成合格的賽事保障人員。王志新說：“不想給自己留缺憾，不想有什么困難給自己嚇倒、嚇跑。只能在艱苦的環(huán)境中磨煉著，堅持著?！痹谝淮斡忠淮螄L試中，王志新駕馭了超群的技巧，成為第一個能在最險要的賽道上單獨操控壓雪車的中國司機。王志新說：“我們付出這三年就是為了在中國能開一屆完備的冬奧會，我為冬奧會付出過，對我來說是一種榮譽。”“當滑雪運動員在自己做的雪道上取得好成果的時候，真的很有成就感。”運用《哲學與文化》的相關學問，說明材料帶給我們的啟示。12．[2024·全國高三專題練習]閱讀材料，完成下列要求。材料一2024年2月4日第24屆冬奧會在北京開幕，中國向世界奉獻了一場浪漫唯美的開幕盛會，以24節(jié)氣作為倒計時，將中國的地理人文與冰雪運動融合在一起，呈現(xiàn)著古老民族的才智和“中式美學”的浪漫、中國門、中國窗、黃河之水天上來的舞美設計，藝術與科技的融合，向世界展示著中國人的審美意象和價值觀。開場表演以春風小草為意象呈現(xiàn)生命的張力，映照出中國人堅韌堅韌的精神之光，更是“更快、更高、更強——更團結”冬奧口號的生動注腳。大山里的孩子用希臘語回應古希臘的宏大奧林匹克精神，詮釋了“敬重差異，溝通互鑒”的中國主見。寫著參賽代表團名字的小雪花拼接成一片大雪花，呈現(xiàn)出構建人類命運共同體的理念?！皷|方故事”匠心獨運，彰顯著中國風采、文化自信，讓世界相識新時代的中國精神。北京冬奧會用中國風文化元素勾畫出精致的東方畫卷，給人們帶來一場中國式的美學體驗。材料二黨的十九大報告指出，“人民健康是民族昌盛和國家富強的重要標記。”實施健康中國戰(zhàn)略，增進人民健康福祉，事關人的全面發(fā)展，社會全面進步，必需從國家層面統(tǒng)籌謀劃推動。實施健康中國戰(zhàn)略須要普及全民健身運動。北京冬奧申辦成功以來，我國努力克服南北氣候差異明顯、冰雪資源分布不均、設施服務尚不完善等困難，堅持以人民為中心，全面實施冰雪運動“南展西擴東進”和“四季拓展”戰(zhàn)略，打破冰雪運動時空局限，建立冰雪運動普及推廣體系，讓冰雪運動成為全民健康運動項目。依據(jù)國家統(tǒng)計局的調查顯示，截至2024年10月，全國冰雪運動參加人數(shù)達到3.46億人，冰雪運動在廣闊民眾中得到普及推廣，從體育強國到健康中國，人民的健康、人民的體質、人民的華蜜，都是一脈相承的，是實施健康中國戰(zhàn)略，建設現(xiàn)代化強國的題中之義。結合材料，運用價值推斷和價值選擇的學問，說明我國是如何普及冰雪運動，增進人民健康福祉的。13．[2024·北京延慶一模]閱讀材料，完成下列要求。一百年來，中國共產(chǎn)黨始終高度重視對歷史閱歷的總結和運用，在探究歷史規(guī)律中駕馭歷史主動。在爭取抗日斗爭最終成功的關頭、中華民族由衰敗走向復興的重大轉折點上，黨的六屆七中全會通過《關于若干歷史問題的決議》。對建黨以后的歷史及其閱歷教訓進行了總結，增加了全黨團結，促進了中國革命事業(yè)發(fā)展。在改革開放大潮初起，我們黨解放思想、撥亂反正的歷史轉折之中，黨的十一屆六中全會通過《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》?；仡櫫诵轮袊闪⒁詠睃h的歷史，總結了社會主義革命和建設的歷史閱歷，對推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設產(chǎn)生重大影響。在我們黨成立一百周年、開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重大歷史關頭，黨的十九屆六中全會審議通過《中共中心關于黨的百年奮斗重大成就和歷史閱歷的決議》。全面總結黨的百年奮斗重大成就和歷史閱歷，對統(tǒng)一全黨思想和行動，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族宏大復興產(chǎn)生深遠影響。運用所學哲學觀點，結合材料說明中國共產(chǎn)黨為什么要不斷總結歷史閱歷、駕馭歷史主動。要求：觀點顯明；可以就某一點深化分析，也可以全面論述；學問運用精確、貼切；論述合乎邏輯，條理清楚。三、文化傳承與文化創(chuàng)新一、選擇題1．[2024·遼寧模擬預料]一把镢頭一把槍，刨出“陜北的好江南”，播撒下南泥灣精神的種子。奮斗新時代、奮進新征程，我們要弘揚南泥灣精神，保持“越是艱險越向前”的英雄氣概、“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚斗志，埋頭苦干，攻堅克難，努力創(chuàng)建無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的業(yè)績。這說明南泥灣精神()①對民族的發(fā)展起著巨大作用②是當代中國精神的集中體現(xiàn)③是中華民族之魂和恒久的精神火炬④產(chǎn)生于艱苦奮斗的宏大實踐中A．①②B．①④C．②③D．③④2．[2024·全國模擬預料]《大秦賦》還原了先秦時代的獨特文化氛圍，讓觀眾從跌宕起伏的情節(jié)中觀覽到戰(zhàn)國時期的格局和氣象。此外，《知否知否應是綠肥紅瘦》《長安十二時辰》《清平樂》等，也均以特性化的視角形象表現(xiàn)了我國不同時代的歷史特征、風土人情和價值取向。這些傳統(tǒng)文化的當代價值在于()①激發(fā)民族自信念和驕傲感，堅決文化自信②發(fā)揮文化推動政治制度發(fā)展的作用③涵養(yǎng)中華民族的價值觀，增加中華民族共同體意識④實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④3．[2024·山東泰安市基礎教化教學探討室一模]“堅持真理、堅守志向，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”的宏大建黨精神，既是中國共產(chǎn)黨人堅持以馬克思主義科學理論為指導的思想結晶，又是中國共產(chǎn)黨人行動邏輯的實踐精髓。新征程上，宏大建黨精神()①是激勵中國人民實現(xiàn)民族復興的精神動力②為黨的建設新的宏大工程供應豐厚滋養(yǎng)③是維系中華民族生存與發(fā)展的精神根基④生動詮釋了以改革創(chuàng)新為核心的中國精神A．①②B．①③C．②④D．③④4．[2024·湖南二模]開幕式倒計時表演在中國傳統(tǒng)歷法的時間輪轉中開篇，從第一秒鐘起就有中國文化的意蘊；冰立方慢慢碎裂、幻化為一個晶瑩剔透的冰雪五環(huán)，用“破冰”寓意打破隔閡、相互走近，不同的雪花匯聚北京，成為一朵人類共同的雪花。匠心獨運的開幕式()①表明世界各民族的文化日趨走向融合②展示了中華文化的源遠流長、博大精深③體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和價值追求④象征著世界人民團結一樣，一起向將來A．①②B．①③C．②④D．③④5.[2024·江蘇高三階段練習]央視春晚中，舞蹈詩劇《只此青綠》通過“展卷、問篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨、入畫”七個篇章，以“展卷人”視角“窺”見畫家王希孟創(chuàng)作《千里江山圖》(見圖)，以古典文學的敘事方式、傳統(tǒng)藝術的當代表達、意念的流淌、人物的虛實交織重現(xiàn)了大宋美學，備受海內(nèi)外觀眾好評。由此可見，該舞劇()①推出了融匯多種區(qū)域文化特質的新文化②彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊和價值觀③表明白不同國家的人民具有共同的精神憧憬④豐富了中華文化內(nèi)涵，擴大了中華文化影響力A．①②B．②③C．①④D．③④6．[2024·四川涼山二模]2024年冬奧會開幕式驚艷了全世界。開幕式以中國傳統(tǒng)歷法的時間輪轉作為倒計時開場，再配上一首首中國古典詩篇，并利用現(xiàn)代科技，立體展示古詩詞的意境，一重又一重的意境匯成世界人民都看得懂的美妙。上述做法()①傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升了中華文化國際影響力②表明只有將現(xiàn)代科技融入傳統(tǒng)文化才能夠講好中國故事③說明文化多樣化呈現(xiàn)是傳統(tǒng)文化富有生命力的根本保證④通過創(chuàng)建性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來A．①③B．①④C．②③D．②④7．[2024·遼寧丹東一模]2024年除夕夜，舞蹈詩劇《只此青綠》一經(jīng)亮相，就憑借著清雅絕塵的中國傳統(tǒng)美學，“燃”動了每一位觀眾的文化基因。此外，《只此青綠》充分發(fā)掘利用線上傳播渠道走出國門。在海外市場上營造出“未見其人，先聞其聲”的效果。這啟示我們()①不斷加強傳播實力建設，是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要條件②應不斷發(fā)掘與時代接軌的內(nèi)容與方法，激活文化傳承密碼③在創(chuàng)作中應遵循藝術創(chuàng)新的理念，不斷給予文化新的內(nèi)涵④實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化批判性繼承，完成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有效對接A．①②B．②③C．①④D．③④8.[2024·北京東城一模]“無名無款，只此一卷，青綠千載，山河無垠。”舞蹈詩劇《只此青綠》以一種清麗的中式美學跨越了千年的夢境，舞者的優(yōu)美勾畫出磅礴的千里江山，從青綠淡雅的寫意打開了綠水青山的氣魄，完備演繹了北宋名畫《千里江山圖》，增加廣闊觀眾的文化自信。這說明優(yōu)秀的文藝作品須要()①堅持思想內(nèi)涵和藝術表達的有機統(tǒng)一②實現(xiàn)新文化與舊文化跨越時空的聯(lián)結③傾聽時代聲音，與人民同向同行④有目的地組合不同文化，聚合創(chuàng)作A．①③B．①④C．②③D．②④9．[2024·北京延慶一模]近兩年“國潮”文化興起，年輕人越來越酷愛“國潮”文化，衣食住行都有國潮元素的影子?！皣薄钡暮诵牡滋N是國，表現(xiàn)形式是潮，是結合當下新人群、新需求、新技術、新場景后產(chǎn)生的新事物、新的呈現(xiàn)方式?！皣薄蔽幕牧餍?)①是建立在與其他文明比較之后的自覺自信之上②說明傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟融合才能體現(xiàn)其價值③助力中華文化傳承，增加對自身文化的認同感④映射了傳統(tǒng)文化是民族之基，應當回來傳統(tǒng)文化A．①②B．③④C．①③D．②④10．[2024·湖北高三階段練習]瞻仰紅船，領悟“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神”；去革命紀念館，找尋比《潛藏》更驚心動魄的“諜戰(zhàn)”情節(jié)；到革命烈士故居，在先烈奮斗過的地方感受革命的氛圍……“七一”前后，紅色旅游熱度攀升，各地紅色旅游項目增加游客體驗感，釋放紅色文化魅力。紅色旅游持續(xù)升溫，有利于()①弘揚黨的革命文化，實現(xiàn)社會思想意識一元多樣②筑牢志向信念之基，推動社會主義思想道德建設③弘揚中華民族精神，發(fā)展中國特色社會主義文化④促進文旅交匯融合，為經(jīng)濟建設供應正確方向保證A．①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題11．[2024·遼寧錦州一模]閱讀材料，完成下列要求。中國的傳統(tǒng)節(jié)日沉淀著千年的傳統(tǒng)文化，是從深邃的歷史走來的，蘊含著豐富多彩的民俗，凝合著華夏兒女的情感，承載著中華民族文化血脈和思想精華。每逢傳統(tǒng)春節(jié)來臨之際，人們會開展紛繁多樣的年俗活動，貼窗花、寫春聯(lián)、蒸年糕、逛廟會……這些活動承載著每一個家庭對于和諧美滿的憧憬，飽含著人們對美妙生活的追求。東北的春節(jié)隨著經(jīng)濟社會深刻變革、互聯(lián)網(wǎng)技術和新媒體快速發(fā)展，過節(jié)的形式和內(nèi)容發(fā)生了不少變更。從曾經(jīng)滿滿的儀式感到如今的匆忙而過，從前的春節(jié)的扭大秧歌變成廣場舞，從挨家挨戶上門拜年到電話拜年、短信拜年、微信拜年，再到今年的短視頻拜年，從鞭炮齊鳴到低碳環(huán)保禁放鞭炮，從紙質紅包到手機紅包……2024虎年春節(jié)期間，正值北京冬奧會召開。東北市民賞雪滑雪滑冰觀冰燈，冰雪過大年。“網(wǎng)上淘寶年貨大集買年貨”，新年俗里的“老味道”綿延醇厚鄉(xiāng)愁；春晚舞臺、國風劇場國潮大放異彩，為中華古韻注入青春活力；收看北京冬奧會開幕式演繹“中國式浪漫”，公園河邊看候鳥覓春。東北的年俗在本地頗具特色的創(chuàng)新中衍生出新時尚、新味道，成為新時代家庭對于春節(jié)儀式感的全新精神滋養(yǎng)。(1)結合材料，運用文化學問說明東北年俗文化是如何在守正創(chuàng)新中，讓我們的“年味”里恒久充溢希望和創(chuàng)建。(2)結合材料，運用辯證否定的學問，分析如何使年俗文化的變遷契合時代的進步。12．[2024·北京順義一模]閱讀材料，完成下列要求。流淌千年的京杭大運輸河，自誕生之日起就背負著連通中國南北的重任，如今正在連通、溝通世界。大運輸河是中國的，更是世界的，世界上有500多條運輸河，包括蘇伊士運輸河等分布在50多個國家。這些國家都有運輸河文化，運輸河本身就是國際對話溝通的通用語言。發(fā)揮大運輸河在推動國際合作和民心相通中的作用，用好用足大運輸河“千年文化”這個“超級IP”，能夠讓世界更懂中國，也讓中國更好融入世界?！队鲆姶筮\輸河》是受中華人民共和國文化和旅游部委派、國家藝術基金資助的項目，是國內(nèi)首部文化遺產(chǎn)傳播劇。該劇不僅呈現(xiàn)了京杭大運輸河的歷史風貌，而且劇烈地表達了對真實、完整的文化遺產(chǎn)現(xiàn)實命運的思索和推斷，對中國大運輸河文化遺產(chǎn)價值的一次綜合提取、呈現(xiàn)與全新表達。《遇見大運輸河》國內(nèi)外共演出131場，遇見全球16萬名觀眾，將中國千年文明里最閃爍的運輸河名片帶出國門，用相通的舞蹈語言，文化符號與世界各國運輸河文明對話，架起了文化橋梁。結合材料，運用《哲學與文化》的相關學問，分析《遇見大運輸河》能夠成為文化橋梁的緣由。13．[2024·山東棗莊二模]閱讀材料，完成下列要求。人無信不立，國無信不寧。商鞅立木為信，季布一諾千金，中華上下五千年，此類典故數(shù)不勝數(shù)。新時代駐村第一書記典型代表——余靜堅守承諾，扎根深山戰(zhàn)貧困。2016年4月24日，習近平總書記到大灣村考察脫貧工作，并在貧困戶陳澤中家小院實行了一場座談會。余靜向習近平總書記作出承諾：“大灣村一戶不脫貧，我堅決不撤崗！”為兌現(xiàn)這一諾言，余靜帶領鄉(xiāng)親們艱苦創(chuàng)業(yè)、拔除窮根，她多數(shù)次行走在田間地頭，訪貧問暖、問計施策。2024年2月駐村扶貧屆滿時，她向組織申請留任，接著戰(zhàn)斗在脫貧攻堅一線。余靜踐行承諾，與群眾干在一起、苦在一起。6年來，她帶領村民搞養(yǎng)殖、建茶廠、發(fā)展旅游，實現(xiàn)全村貧困戶如期脫貧。實現(xiàn)了對黨和人民的諾言。如今，大灣村已建成4000多畝茶園、32家農(nóng)家樂，開發(fā)出一系列景點、發(fā)展起了十里漂流，漂亮鄉(xiāng)村建設和各項社會事業(yè)快速推動，正闊步走在鄉(xiāng)村振興的陽關大道上。2024年，大灣村被授予“全國脫貧攻堅楷?！睒s譽稱號。結合材料，從哲學與文化的角度，闡述余靜信守承諾所彰顯的時代價值。14．閱讀材料，完成下列要求。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。在新民主主義革命的炮火中，那些為了國家和民族前途命運而不懈抗爭的英雄人物，用血與淚筑起中華民族的脊梁；在社會主義革命和建設進程中，那些為了變更一窮二白的落后面貌而矢志艱苦奮斗的英雄人物，把公而忘私、國而忘家的情懷鐫刻在社會主義建設的征途上；在改革開放和中國特色社會主義建設陣地上，挺立潮頭、銳意發(fā)展的改革先鋒，開拓進取、勇于創(chuàng)新的行業(yè)標兵，堅守信念、克己奉公的道德模范，將國家和民族的精神品質展示得淋漓盡致。他們都是英雄，都是時代的楷模。習近平總書記強調：“我們要仰慕英雄、學習英雄，用實際行動為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族宏大復興的中國夢貢獻力氣?！币虼?，我們必需學習英雄身上呈現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實的顯明品行。(1)結合材料，運用中華民族精神的學問，分析我們今日應當如何弘揚英雄精神。(2)班級正在開展“仰慕英雄、學習英雄”活動，請為該活動擬定兩個詳細的活動方案。(要求：不得出現(xiàn)真實地名或地域性英雄姓名)專練04哲學與文化考前沖刺40題一、探究世界與把握規(guī)律1．解析：“苦中作樂”這種哲學，使中國人能夠樂觀地看待苦難，支撐著一代又一代中國人在逆境中奮起，在災難中前行，這說明哲學為人們生活供應世界觀與方法論的指導，也說明世界觀確定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，①④正確。世界觀人人都有，但并非人人都是哲學家，“只要擁有了正確的世界觀，人們就能成為真正的哲學家”說法錯誤，②解除。哲學是社會發(fā)展的推動力氣，但不是確定力氣，③錯誤。故本題選A。答案：A2．解析：認為哲學是“科學之科學”的看法是錯誤的，①解除。馬克思主義在中國“行”主要是因為它能指導人們正確地相識世界和改造世界，是發(fā)展的開放的理論，始終走在時代前列，②④正確。馬克思主義揭示的是最一般的本質和最普遍的規(guī)律，不供應解決中國現(xiàn)實社會問題的現(xiàn)成答案，③錯誤。故本題選C。答案：C3．解析：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移的，規(guī)律既不能被創(chuàng)建，也不能被殲滅，當然，規(guī)律也不能被突破，①④錯誤。只有以自我革命引領社會革命，才能使黨跳出治亂興衰的“歷史周期率”。說明白黨只有駕馭執(zhí)政規(guī)律才能永葆本色，也表明人能夠發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)建奇跡，②③正確。故本題選C。答案：C4．解析：物質確定意識，該詞的創(chuàng)作源于客觀存在，故①錯誤。意識的形式是主觀的，“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血”，體現(xiàn)了該詞中蘊含著“革命志向高于天”的樂觀自信精神，故②正確。正確的意識是對存在的照實反映，故③錯誤。意識具有能動作用，對社會實踐具有指導作用。此詞至今仍能激勵中國人民走好今日的長征路，故④正確。故本題選B。答案：B5．解析：祥瑞物冰墩墩名字中的“冰”，象征純凈、堅毅，是冬奧會的特點。而“墩墩”，則契合熊貓的整體形象，象征著冬奧會運動員強壯的身體、堅韌的意志和鼓舞人心的奧林匹克精神。這一設計理念體現(xiàn)了意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，也說明意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)建性，①②符合題意。意識是人腦對客觀存在的反映，意識的內(nèi)容是客觀的，不是源自于人的主動創(chuàng)建性，③錯誤。物質與意識不是相互依存，意識依靠于物質，但物質不依靠于人的意識，④錯誤。故本題選A。答案：A6．解析：“人不負青山，青山定不負人”，這說明白人類來自自然，在自然面前是受動性和主動性的統(tǒng)一；“良好生態(tài)環(huán)境既是自然財寶，也是經(jīng)濟財寶，關系經(jīng)濟社會發(fā)展?jié)摿秃髣拧?，這說明生產(chǎn)力包括自然要素，合理開發(fā)自然能促進社會發(fā)展；②③正確。人類與自然之間具有同一性，但主觀能動性是人所特有的，自然不能夠能動滿意人的要求，①說法錯誤。自然界先于人和人的意識而存在，自然對人具有先在性，④說法錯誤。故本題選C。答案：C7．解析：經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境愛護的沖突轉化是相對的有條件的，①錯誤。敬重江河生態(tài)環(huán)境的客觀規(guī)律是經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展的前提條件，②錯誤。黨的十九大以來，各地區(qū)各部門以江河為主紐帶，堅持上下游、干支流、左右岸統(tǒng)籌謀劃，共同抓好大愛護，協(xié)同推動大治理，體現(xiàn)了生態(tài)治理要留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性和優(yōu)化趨向，也說明我國的生態(tài)文明觀念隨著時代的進步而不斷地變更發(fā)展，③④符合題意。故本題選D。答案：D8．解析：即使在離海岸幾百英里的地方，你扔掉的塑料也會流入大海，最終會威逼人類的生存。這說明聯(lián)系具有普遍性，世界上沒有一個事物是孤立存在的；也說明聯(lián)系是有條件的，世界上任何事物都是有條件的聯(lián)系著，①②正確。材料強調的是聯(lián)系是有條件的，沒有體現(xiàn)人們可以依據(jù)固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系，③與題意不符。事物聯(lián)系的多樣性確定人類實踐活動的多樣性，④錯誤。故本題選A。答案：A9．解析：“鑿井者，起于三寸之坎，就以萬仞之深”意思是鑿井的人，從挖很淺的土坑起先，最終挖成萬仞深井，體現(xiàn)的是留意量的積累，達成質變?！疤煜码y事，必作于易；天下大事，必作于細”意思是謀劃大事難事，要從小處和簡單處考慮。天下的難事，都是先從簡單的地方做起；天下的大事，都是從微小的小事做起。體現(xiàn)的是留意量的積累，達成質變，故A不選?！昂媳е?，生于毫末；九層之臺，起于壘土”意思是合抱的大樹，生長于細小的萌芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土。無論做什么事情，都必需具有堅毅的毅力，從小事做起，才可能成就大事業(yè)，體現(xiàn)的是留意量的積累，達成質變，故B不選?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成”意思是即使是再近的路，不走也不能到達；即使再小的事，不去做也不行能完成。體現(xiàn)的是留意量的積累，故C不選?！膀E馬能歷險，力出不如牛；堅車能載重，渡河不如舟”意思是駿馬能長途奔馳跨越艱難險阻，但要論耕田，就比不上牛了；堅實的車子能負載很重的東西，但若要渡河，就比不上船了。這段話形象地告知我們，物各有利弊、人各有長短，只有揚長避短、因材施用，才能人盡其才、物盡其用，體現(xiàn)的是沖突的觀點，故D蘊含哲理與題干不一樣。故本題選D。答案：D10．解析：《黃河流域生態(tài)愛護和高質量發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要統(tǒng)籌推動山水林田湖草沙綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，說明強調整體與部分相互辯證統(tǒng)一，密不行分；要堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，緊緊抓住水沙關系調整這個“牛鼻子”，說明主要沖突對事物的發(fā)展起著確定作用，①②正確。應當是立足整體，③錯誤。題干旨在說明黃河生態(tài)愛護的主要沖突，并不涉及沖突的主要方面，④錯誤。故本題選A。答案：A11．答案：斗爭性與同一性是沖突的兩種基本屬性。沖突雙方既相互排斥、相互對立，又相互依靠、相互貫穿，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；沖突雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的變更和發(fā)展，這就要求我們在統(tǒng)一中把握對立，在對立中把握統(tǒng)一。在現(xiàn)代學科分工體系中，科學與人文分別屬于兩個不同的范疇，科學是探究事物的規(guī)律，人文是把握科學的方向，二者有不同的內(nèi)涵，相互區(qū)分；科學發(fā)覺須要人文底蘊的涵養(yǎng)，藝術人文并不阻礙科學探討，往往還是創(chuàng)新的源泉，說明二者是同一的，相互滲透和促進。因此，我們在建設世界科技強國的征程中要遵循兩者各自發(fā)展規(guī)律，促進科學與人文的專業(yè)發(fā)展，同時又要促進科學與人文的融合，更好推動建設世界科技強國。（其他答案，符合題意，酌情給分）12．答案：沖突具有特別性，同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的沖突，同一沖突的兩個不同方面也各有其特別性，要堅持詳細問題詳細分析。過去人們出于對野生動物的愛護將野豬納入國家動物愛護名錄，有效維護了生態(tài)動態(tài)平衡。如今野豬數(shù)量劇增，給民眾生活和生態(tài)環(huán)境帶來破壞性影響。因此，目前野豬泛濫成災是沖突的主要方面，國家調整野生動物愛護名錄，剛好回應人民群眾的訴求，能更好地協(xié)調好人與自然的關系，把愛護動物與保障發(fā)展結合起來。13．答案：①系統(tǒng)是由相互聯(lián)系、相互作用的諸要素構成的統(tǒng)一體，系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結構優(yōu)化的趨勢，這要求駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法。②要著眼于事物的整體性，浙江省堅持全省一盤棋，統(tǒng)籌全省，堅持系統(tǒng)觀念，取得令人矚目的成果。③遵循系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性，處理好發(fā)展和減排、整體和部分，短期和中長期的關系。④留意系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向，優(yōu)化城市群產(chǎn)業(yè)布局，調整產(chǎn)業(yè)結構，促進高質量發(fā)展，促進經(jīng)濟社會全面綠色轉型。二、相識社會與價值選擇1．解析：世貿(mào)組織機制須要改進與推動，但有一條原則動不得，這說明世貿(mào)組織的改革是辯證否定的過程，其實質是“揚棄”，①符合題意。真理是有條件的、詳細的，要實現(xiàn)理論與實踐詳細的、歷史的統(tǒng)一，②錯誤。世貿(mào)組織機制須要改進與推動，但有一條原則動不得，那就是特別與差別待遇條款。這是因為不同國家發(fā)展的沖突各有其特別性，要詳細問題詳細分析，③符合題意。本題強調特別性的重要性，特別性包含普遍性不是本題的緣由，解除④。故本題選B。答案：B2．解析：假說未必都是謬誤，也有可能是真理，①錯誤。考古實踐推翻了“莫維斯線”假說，表明實踐是檢驗真理的唯一標準，②入選?！澳S斯線”只是一種假說，不是真理，因此，也就不涉及真理的條件性和詳細性，解除③?！澳S斯線”把一些國家解除在“手斧文化區(qū)”外，后來考古學家又否定了“莫維斯線”假說，這表明相識受到詳細實踐水同等條件的限制，具有反復性，④入選。故本題選D。答案：D3．解析：題干強調不同的人對元宇宙有不同的相識，問緣由，題肢與題干要形成因果關系，故①④正確。獲得相識的途徑有間接閱歷和干脆閱歷兩種，間接閱歷獲得的學問也有正確的，故②說法錯誤。是“同義反復”（舉個例子，“為什么你是人？”——回答是“因為你是人”），這個題目設問是“人們對元宇宙看法不一的緣由”，③說法“不同人對同一個確定的對象會產(chǎn)生不同的相識”，是對材料信息中“各種看法”的一個總結，并非“緣由”。故本題選B。答案：B4．解析：打江山、守江山，守的是人民的心，黨的根基在人民、血脈在人民、力氣在人民，這啟示我們必需堅持敬重社會發(fā)展規(guī)律和社會歷史主體地位的一樣性，要始終站在人民立場和人民利益角度想問題、想事情、作選擇，①②正準確題。應當是滿意人民群眾的根本利益，而不是滿意“各種需求”，③錯誤。規(guī)律具有客觀性，要敬重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，超越規(guī)律的說法錯誤，④解除。故本題選A。答案：A5．解析：農(nóng)村人居環(huán)境整治要持續(xù)發(fā)力、久久為功，積小勝為大成，說明量變是質變的必要打算，質變是量變的必定結果，①正確。經(jīng)濟基礎確定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用，當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時，它就促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善，反之，則會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革，②錯誤。材料沒有體現(xiàn)事物的性質是由主要沖突的主要方面確定的，③不選。突出健全機制，建管用并重，著力構建系統(tǒng)化、規(guī)范化、長效化的政策制度和工作推動機制。說明社會意識具有相對獨立性，正確的社會意識能推動社會進步，④正確。故本題選B。答案：B6．解析：羞辱英烈者往往曲解歷史、歪曲事實，誤導群眾，造成不良影響，其實質是否定黨和人民革命斗爭歷史的歷史虛無主義，錯誤的社會意識會對社會發(fā)展造成損害，對這種不良意識我們應當堅決斗爭，故①②符合題意。上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎服務時，才能促進生產(chǎn)力發(fā)展，推動社會進步，故③錯誤。材料并未涉及社會存在對社會意識具有確定性的作用，故④不選。故本題選A。答案：A7．解析：實踐確定相識，實踐是相識的基礎，①說法錯誤。既然站在陰影里，我們可以以主動、客觀公正的心態(tài)去看待世界，也能以消極的心態(tài)去看世界，圖片中的人正是選擇以消極的心態(tài)看世界，表明意識活動具有自主選擇性，②符合題意。圖片中的人正是選擇以消極的心態(tài)看世界，所以認為太陽對他不公允，表明價值觀對人們的相識具有導向作用，要求我們要樹立正確的價值觀，③符合題意。沖突雙方在確定條件下相互轉化，沖突的斗爭性和同一性在確定條件下不能相互轉化，④說法錯誤。故本題選B。答案：B8．解析：評價一個人的人生價值最根本的是看他對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻，而不是獲得榮譽的多少，①說法錯誤。朱彥夫放棄了榮軍養(yǎng)息 所的特護待遇，回到家鄉(xiāng)擔當村黨支部書記長達25年，說明人的真正價值在于對社會的責任和奉獻，②說法正確。正確的價值觀對人生道路選擇具有正確的導向作用，錯誤的價值觀對人生道路選擇具有錯誤的導向作用，③說法錯誤。朱彥夫投身為人民服務的實踐，把一個貧困落后的小山村建成了遠近著名的先進村，實現(xiàn)了人生價值，說明投身為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路，④符合題意。故本題選C。答案：C9．解析：真正的志氣不是壓倒一切，而是不被一切壓倒，意思是所謂的志氣，不是表現(xiàn)在把自己的觀點強加給別人，而是能夠英勇地去面對外界給自己的一切壓力，即使面對外界給與的壓力，也能把這種壓力轉化為自己成長的動力，體現(xiàn)沖突雙方相互轉化。事物和狀態(tài)是客觀存在的，并非是我們心靈的選擇，該選項是唯心主義的觀點，①不符合題意。即使面對壓力，我們要發(fā)揮主觀能動性，將壓力轉化為成長的動力，表明沖突雙方相互轉化，②符合題意。在面對絕境的時候，會不斷進行實踐，以此獲得新的相識，不斷解放自己的思想，突破思想上的束縛，表明沖突雙方相互轉化，③符合題意。人生價值是在勞動和奉獻中實現(xiàn)的，④說法錯誤。故本題選C。答案：C10．解析：實踐活動中獲得的學問可能正確，也可能錯誤，不確定比書本學問更牢靠，故①不選。價值推斷是價值選擇的基礎，故②不選。工人叔叔們教會了我們很多書本上學不到的學問，這表明勞動可以深化拓展書本學問，勞動創(chuàng)建才智，故③入選。工廠的勞動讓我體會到生產(chǎn)工藝的魅力，今后要努力學好本事，為社會創(chuàng)建更多的財寶，這表明投身為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值必由之路，故④入選。故本題選D。答案：D11．答案：①弘揚勞模精神，唱響主旋律，發(fā)揮一線典型示范引領作用，匯聚每一個中華兒女的力氣，為實現(xiàn)中華民族宏大復興不懈奮斗。王志新不畏艱苦的訓練，最終取得優(yōu)異的成果，發(fā)揚了艱苦奮斗的精神。②價值觀對人們相識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用，要求我們樹立正確的價值觀，作出正確的價值推斷與價值選擇。王志新樹立遠大的志向，為自己的目標而不懈努力，最終成為合格的賽事保障人員。③實現(xiàn)人生價值，須要充分發(fā)揮主觀能動性，須要堅韌拼搏、自強不息的精神。④須要努力增長自己的才能，全面提高個人素養(yǎng)，須要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基。王志新不斷訓練，發(fā)揮吃苦耐勞的精神，為實現(xiàn)成功奠定了基礎。12．答案：①價值推斷和價值選擇是在社會實踐中形成的，具有社會歷史性。我國在籌辦北京冬奧會過程中，依據(jù)時間、地點、條件的變更，從實踐須要動身，著力推動冰雪運動普及推廣，促進全民健身。②我國遵循人的健康發(fā)展客觀規(guī)律，為全面提高個人素養(yǎng)，借助北京舉辦冬奧會的機遇，建立和完善冰雪運動普及推廣體系，將冰雪運動推廣為全民健康運動項目。③自覺站在最廣闊人民的立場上，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，讓百姓共享冰雪體育事業(yè)發(fā)展紅利，實現(xiàn)人民對健康生活的美妙期盼。13．答案：①充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律。中國共產(chǎn)黨以馬列主義為基礎，不斷解放思想，帶領人民群眾克服錯誤。②沖突具有特別性，要堅持詳細問題詳細分析，不同發(fā)展階段有不同的主要沖突，要實行不同的措施來解決，黨不斷總結閱歷以應對新狀況，新問題。③社會存在確定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。中國的不同發(fā)展階段現(xiàn)狀不同，依據(jù)當時現(xiàn)狀要運用相應的理論來指導，發(fā)揮正確社會意識的指導作用。三、文化傳承與文化創(chuàng)新1．解析：一把镢頭一把槍，刨出“陜北的好江南”，播撒下南泥灣精神的種子，我們要弘揚南泥灣精神，努力創(chuàng)建無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的業(yè)績，說明南泥灣精神產(chǎn)生于艱苦奮斗的宏大實踐中，對民族的發(fā)展起著巨大作用，①④正確。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，②錯誤。中華民族精神是中華民族之魂和恒久的精神火炬，③錯誤。故本題選B。答案：B2．解析：中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信念和驕傲感，有助于促進民族團結，維護國家的平安和統(tǒng)一，鑄牢中華民族的共同體意識，①③正確。先進的健康的文化才能起推動作用，腐朽的落后的文化起阻礙作用，②錯誤?！皩崿F(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”屬于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神的要求，而不是傳統(tǒng)文化的當代價值，④解除。故本題選B。答案：B3．解析：新征程上，宏大建黨精神是激勵中國人民實現(xiàn)民族復興的精神動力，為黨的建設新的宏大工程供應豐厚滋養(yǎng)，故①②入選。民族文化是維系中華民族生存與發(fā)展的精神根基，故③不選。民族精神以愛國主義為核心，時代精神以改革創(chuàng)新為核心，故④不選。故本題選A。答案：A4．解析：材料中，倒計時表演在中國傳統(tǒng)歷法的時間輪轉中開篇，從第一秒鐘起就有中國文化的意蘊，這展示了中華文化的源遠流長、博大精深；材料中，用“破冰”寓意打破隔閡、相互走近，不同的雪花匯聚北京，成為一朵人類共同的雪花。這象征著世界人民團結一樣，一起向將來，②④符合題意。文化具有多樣性，“世界各民族的文化日趨走向融合”說法錯誤，且與材料無關，①解除。中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，③解除。故本題選C。答案：C5．解析：該舞臺劇是以當代的方式呈現(xiàn)出了大宋美學，是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，而不是融匯多種區(qū)域文化特質的新文化，①不符合題意。該舞臺劇是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，沒有豐富中華文化內(nèi)涵，④不符合題意。該舞臺劇繼承發(fā)展了大宋的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊和價值觀，②正確。該舞臺劇備受海內(nèi)外觀眾好評表明白不同國家的人民具有共同的精神憧憬，③正確。故本題選B。答案：B6．解析：以中國傳統(tǒng)歷法的時間輪轉作為倒計時開場，再配上中國古典詩篇，利用現(xiàn)代科技，立體展示古詩詞的意境，匯成世界人民都看得懂的美妙。這傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升了中華文化國際影響力，通過創(chuàng)建性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來，故①④入選。選