高中語(yǔ)文 4-4游褒祥山記活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練 粵教版必修5

17游褒祥山記(時(shí)間：45分鐘滿(mǎn)分：60分)積累與運(yùn)用1．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的注音不正確的一項(xiàng)是()(4分)A．由山以上五六里，有穴窈(yǎo)然B．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān)(ɡuān)C．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相(xiànɡ)之D．何可勝(shènɡ)道也哉解析D項(xiàng)，“勝”讀shēnɡ。答案D2．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是()(4分)A．而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀(guān)瑰：珍奇B．則其好游者不能窮也窮：窮盡、終極，用作動(dòng)詞，到達(dá)洞的盡頭C．后世之謬其傳而莫能名者謬：錯(cuò)誤D．其文漫滅漫：指文字、圖等因磨損或浸水受潮而模糊不清解析C項(xiàng)，謬：弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。答案C3．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是()(4分)A．①其后名之曰褒禪②后世之謬其傳而莫能名者B．①而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也②此予之所得也C．①古人之觀(guān)于天地、山川、草木……②而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān)D．①功如丘山，名傳后世②此世所以不傳也解析A項(xiàng)①命名②識(shí)其本名，動(dòng)詞。B項(xiàng)①能夠②得到的。C項(xiàng)①觀(guān)察②景象。D項(xiàng)流傳。答案D4．對(duì)下列各句中“其”的分類(lèi)正確的一項(xiàng)是()(4分)①以故，其后名之曰褒禪。②既其出，則或咎其欲出者。③以其乃華山之陽(yáng)名之也。④獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。⑤其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾。⑥問(wèn)其深，則其好游者不能窮也。⑦然視其左右，來(lái)而記之者已少。⑧其孰能譏之乎？⑨事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？⑩而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也。A．①③④⑤⑥⑨⑩/②/⑦⑧B．①③④⑤⑥⑦⑨/②/⑧/⑩C．①③④⑤⑥⑨/②/⑦⑧/⑩D．①②③④⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩解析①③④⑤⑥⑦⑨第三人稱(chēng)代詞；②代詞，我們；⑧表反問(wèn)的語(yǔ)氣；⑩代詞，自己。答案B5．下列句子中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是()(4分)A．蓋予所至，比好游者尚不能十一B．而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀(guān)C．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也D．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之解析C項(xiàng)古今皆為“深入地思考”；A項(xiàng)古為“十分之一”，今為“數(shù)詞”；B項(xiàng)古為“不尋?！保駷椤俺潭雀痹~”；D項(xiàng)古為“到”，今為“達(dá)到某種程度或另提起一事”。答案C閱讀與鑒賞一、課內(nèi)精讀閱讀下面的文段，完成6～9題。于是予有嘆焉。古人之觀(guān)于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少，而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也；有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也。6．下列加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)是()(5分)[eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(①故非有志者不能至也,②而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀(guān)))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(③無(wú)物以相之,④巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師))A．①②兩句的“非”都是“不”的意思，③④兩句的“相”都是“互相”的意思。B．①句“非”表示否定判斷，②句“非”是“不”的意思；③句“相”是“幫助”的意思，④句“相”是“互相”的意思。C．①句“非”是“不”的意思，②句“非”表示否定判斷；③句“相”是“互相”的意思，④句“相”是“輔助”的意思。D．①②兩句的“非”都是否定副詞；③句“相”是“幫助”的意思，④句“相”是“仔細(xì)看”的意思。答案B7．下列各句中的“而”字與例句用法相同的一項(xiàng)是()(5分)例句：盡吾志也，而不能至者A．以其求思之深而無(wú)不在也B．而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)C．有志與力，而又不隨以怠D．于人為可譏，而在己為有悔解析例句與B項(xiàng)均為轉(zhuǎn)折關(guān)系，A、C項(xiàng)是遞進(jìn)關(guān)系，D項(xiàng)表并列。答案B8．作者強(qiáng)調(diào)“于險(xiǎn)遠(yuǎn)”處得“非常之觀(guān)”要有幾個(gè)條件？分析正確的一項(xiàng)是()(5分)A．三個(gè)：力、志、不隨以止B．四個(gè)：力、志、物、不隨以止C．五個(gè)：有志、力、物、己不悔、人不譏D．三個(gè)：有力、有志、有物相之解析結(jié)合課文領(lǐng)會(huì)。答案D9．對(duì)這段文字分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(5分)A．這段文字闡述了要到險(xiǎn)遠(yuǎn)之處，觀(guān)“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀(guān)”，需要有堅(jiān)定的志向、足夠的力量和一定的外物幫助。B．作者的心得是：盡了自己的志向而沒(méi)有達(dá)到，可以不后悔。C．作者特別強(qiáng)調(diào)“志”——志向、意志，這和他后來(lái)百折不撓地推行新法的精神是一致的。D．作者在“然力足以至焉……其孰能譏之乎”一句中采用了舉例論證的方法，強(qiáng)調(diào)“盡吾志”的重要性。解析D項(xiàng)，此處沒(méi)有采用舉例論證的方法。答案D二、課外拓展閱讀下面的文言文，完成10～14題。浣花溪記[明]鐘惺出成都南門(mén)，左為萬(wàn)里橋。西折纖秀長(zhǎng)曲，所見(jiàn)如連環(huán)，如玦，如帶，如規(guī)，如鉤；色如鑒，如瑯玕，如綠沉瓜，窈然深碧，瀠回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有專(zhuān)名，則以少陵浣花居在焉耳。行三四里為青羊?qū)m，溪時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，竹柏蒼然，隔岸陰森者盡溪，平望如薺，水木清麗，神膚洞達(dá)。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫云通灌縣，或所云“江從灌口來(lái)”是也。人家住溪左，則溪蔽不時(shí)見(jiàn)，稍斷則復(fù)見(jiàn)溪，如是者數(shù)處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹(shù)道左，署曰“緣江路”。過(guò)此則武侯祠。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹“浣花溪”題榜。過(guò)橋，一小洲橫斜插水間如梭。溪周之，非橋不通，置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還，度橋，過(guò)梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當(dāng)爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽(yáng)時(shí)所為也。碑皆不堪讀。鐘子曰：杜老二居，浣花清遠(yuǎn)，東屯險(xiǎn)奧，各不相襲。嚴(yán)公不死，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門(mén)一段奇耳。窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整，可以應(yīng)世，如孔子微服主司城貞子時(shí)也。時(shí)萬(wàn)歷辛亥十月十七日，出城欲雨，頃之霽。使客游者，多由監(jiān)司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢，迫暮趣歸。是日清晨，偶然獨(dú)往。楚人鐘惺記。10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()(3分)A．色如鑒，如瑯玕鑒：鏡子。B．溪周之，非橋不通周：周?chē)?。C．則溪蔽不時(shí)見(jiàn)蔽：(被)遮住。D．碑皆不堪讀堪：能夠。解析B項(xiàng)，周：環(huán)繞，圍護(hù)。答案B11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是()(3分)A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(過(guò)此則武侯祠,此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(自宮以西，流匯而橋者三,以其乃華山之陽(yáng)名之也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(則以少陵浣花居在焉耳,微波入焉))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(乃睹“浣花溪”題榜,問(wèn)今是何世，乃不知有漢))解析A項(xiàng)動(dòng)詞，就是；B項(xiàng)介詞，往/介詞，因；C項(xiàng)代詞，那兒/兼詞，“于之”譯為“到那兒”；D項(xiàng)連詞，于是，就/副詞，竟然。答案A12．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不相同的一項(xiàng)是()(3分)A．縛柴編竹，頗有次第B．一亭樹(shù)道左，署曰“緣江路”C．患難之于朋友大矣哉D．胸中暇整，可以應(yīng)世解析D項(xiàng)古義是兩個(gè)詞，“可”譯為“可以”，“以”譯為“憑借”。今義為能愿動(dòng)詞。答案D13．下列對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．第一段作者以大手筆一氣從總體上描述了浣花溪下游的三大特點(diǎn)：“纖秀長(zhǎng)曲”、“窈然深碧”、“瀠回城下”。B．這篇明代游記散文遠(yuǎn)承酈道元《水經(jīng)注》、柳宗元《永州八記》的清峻風(fēng)格，而又創(chuàng)以己意，顯示了竟陵派特有的造語(yǔ)冷雋、句式短小、節(jié)奏峭拔、用字簡(jiǎn)省的筆法，不失為明代游記散文中的上乘之作。C．在本文中，作者借游覽浣花溪表達(dá)了對(duì)諸葛亮和杜甫的由衷懷念和深深敬意。D．本文于記游的同時(shí)贊賞杜甫在窮愁奔走中猶能擇勝地而居的安詳心態(tài)和豁達(dá)胸懷。解析文中并沒(méi)有表達(dá)對(duì)諸葛亮的懷念。答案C14．把文言文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)竹柏蒼然，隔岸陰森者盡溪，平望如薺。(3分)譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整，可以應(yīng)世。(3分)譯文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)出城欲雨，頃之霽。(2分)譯文：__________________________________________________________________答案(1)青竹翠柏郁郁蔥蔥，對(duì)岸濃蔭森森是溪的盡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一片薺菜。(2)在艱難潦倒中流離奔波，卻仍能選擇勝地處身，胸襟安閑從容，可以應(yīng)付世事。(3)出城時(shí)像是要下雨的樣子，不一會(huì)兒又放晴了。【參考譯文】出成都城南門(mén)，左邊是萬(wàn)里橋。向西折行，顯得細(xì)而美、長(zhǎng)而彎，所見(jiàn)像套連的圈兒，像開(kāi)口的玉環(huán)，像帶子，像圓規(guī)，像彎鉤；水色像明鏡，像碧玉，像濃綠色的瓜，深幽幽的呈現(xiàn)出一派青碧色，在城下回旋著的，都是浣花溪流聚的地方。然而一定要到草堂一帶，然后才有“浣花溪”這一專(zhuān)門(mén)的名稱(chēng)，這是因?yàn)槎鸥Φ匿交ü示釉谀抢?。行走三四里就到了青羊?qū)m，溪流一會(huì)兒遠(yuǎn)一會(huì)兒近。青竹翠柏郁郁蔥蔥，對(duì)岸濃蔭森森是溪的盡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一片薺菜，水光樹(shù)色，清幽而絢麗，使人表里澄澈，神清氣爽。自青羊?qū)m以西，有三處地方的溪流匯合在一起，上面建有橋，彼此相隔都不到半里路。轎夫說(shuō)通向灌縣，或許這就是所謂“江從灌口來(lái)”吧。溪的左邊住有人家，這時(shí)溪身便被屋舍遮住，不能常常看見(jiàn)；稍有空缺，溪水又重新展現(xiàn)在眼前，像這樣的情形有好幾處，溪岸人家用樹(shù)枝、竹條編扎成門(mén)戶(hù)和籬墻，很是齊整。橋的盡頭，路左邊立著一座亭子，題寫(xiě)著“緣江路”幾個(gè)字。過(guò)了這里就到了武侯祠。祠前有一座木板橋跨越溪身，橋上有臨水的欄桿覆圍著，到此才看見(jiàn)題著“浣花溪”字樣的匾額。過(guò)了橋，是一片小小的陸地，像梭子那樣橫斜著插在水中。溪水四面環(huán)繞著它，沒(méi)有橋便無(wú)法通行，小洲上面建造了一座亭子，題字為“百花潭水”。從這座亭子折回原路，走過(guò)橋，經(jīng)過(guò)梵安寺，這才到了杜工部祠。杜甫的像畫(huà)得十分清朗古樸，不見(jiàn)得一定強(qiáng)求惟妙惟肖，但想來(lái)杜甫應(yīng)當(dāng)是這個(gè)模樣。還有一塊碑石上的肖像，附著杜甫的傳記，是通判何仁仲代理華陽(yáng)縣令時(shí)所制作的。碑文都沒(méi)法讀了。鐘子說(shuō)：杜甫的兩處居所，在成都浣花溪的環(huán)境幽遠(yuǎn)，在夔州東屯的地方險(xiǎn)僻，兩