廣東省東莞外國語學校高一下學期4月月考試題語文

東莞外國語學校20232024學年第二學期高一級第一次段考語文科試題命題人：劉璐審題：許小羚古詩文閱讀（共51分）1.默寫（每空1分，共8分）（1）（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對曾晳的疑問，孔子回答自己笑子路的原因是“，”。（2）《諫逐客書》中秦王“，”，繼而在國家內部空虛而在外部又跟諸侯結怨。這也恰似《燭之武退秦師》中的“鄰之厚，君之薄也”。（3）杜甫《登岳陽樓》中“，”寫出了洞庭湖的恢弘氣象。（4）《桂枝香·金陵懷古》中的江景，動靜不同，意趣有別。“”化用了詩句“余霞散成綺，澄江靜如練”，“”有幾分“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的神韻。文言文閱讀（一）閱讀下面的課內文段，完成214題（共18分）《阿房宮賦》杜牧六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣；廊腰縵回,檐牙高啄；各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融；舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也；綠云擾擾,梳曉鬟也；渭流漲膩,棄脂水也；煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也；轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠視,而望幸焉；有不得見者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山；一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫；架梁之椽，多于機上之工女；釘頭磷磷,多于在庾之粟粒；瓦縫參差,多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人不敢言而敢怒，獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。嗚呼!滅六國者六國也,非秦也；族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。2．下列加點詞的解釋,有誤的一項是()（3分）A．各抱地勢 抱：依順B．宮車過也 過：拜訪C．人亦念其家 念：顧念D．則遞三世可至萬世而為君 遞：傳遞3．下列句子中，哪一項和其他項的句式不一樣()（3分）A．一人之心，千萬人之心也B．綠云擾擾，開妝鏡也C．滅六國者六國也，非秦也D．戍卒叫，函谷舉4．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()（3分）A．本文起筆就不同凡響，開頭12字不僅氣魄宏大,且含義深廣，耐人尋味。既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又寫出了秦始皇統(tǒng)一以后的縱心溢志,起到了總領全文、暗示主題的作用。B．錙銖：古代重量單位、一錙等于六銖，一銖約等于后來一兩的二十四分之一。錙、銖連用，極言其細微。C．《阿房宮賦》先抑后揚,一抑一揚,由鼎盛時的轟轟烈烈到覆滅時的煙消云散,國亡族滅,兩者形成巨大的落差,構成心理張力,給人以震撼。D．《阿房宮賦》兼具散文和詩的特點,前半部分鋪排描寫宮室的宏偉豪華和宮中生活的荒淫奢靡,為后半部分的議論張本,意在揭露秦統(tǒng)治者的窮奢極欲,并借古諷今,諷諫當時統(tǒng)治者戒奢侈、行仁政。5、填空題（1題1分，共5分）（一）解釋下列加點字的意思（1）舉地千里（2）如其禮樂，以俟君子（3）吾與點也（二）寫出以下句子屬于什么特殊句式（4）不吾知也（5）浴乎沂閱讀下面的文言文，完成下面小題。（20分）材料一：仲尼相魯，景公患之。謂晏子曰：“鄰國有圣人，敵國之憂也。今孔子相魯若何？”晏子對曰：“君其勿憂。彼魯君，弱主也；孔子，圣相也。君不如陰重孔子，設以相齊。孔子強諫而不聽，必驕魯而有齊，君勿納也。夫絕于魯，無主于齊，孔子困矣。”居期年，孔子去魯之齊，景公不納，故困于陳、蔡之間。（節(jié)選自《晏子春秋·外篇》）材料二：魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國小處辟，其霸何也？”對曰：“秦，國雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖注，爵之大夫，起累紲之中，與語三日，授之以政。以此取之，雖王可也，其霸小矣?！本肮f。孔子年三十五，而季平子與郈昭伯以斗雞故得罪魯昭公，昭公率師擊平子，平子與孟氏叔孫氏三家共攻昭公昭公師敗奔于齊，齊處昭公乾侯。其后頃之，魯亂?？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂，聞《韶》音，學之，三月不知肉味，齊人稱之。景公問政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子?！本肮唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！”他日又復問政于孔子，孔子曰：“政在節(jié)財?！本肮f，將欲以尼谿田封孔子。晏嬰進曰：“夫儒者滑稽而不可軌法；倨傲自順，不可以為下；崇喪遂哀，破產厚葬，不可以為俗；游說乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮、趨詳之節(jié)，累世不能殫其學，當年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細民也。”后，景公敬見孔子，不問其禮。異日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能，以季孟之間待之?！饼R大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也?！笨鬃铀煨?，反乎魯。（節(jié)選自司馬遷《史記·孔子世家》）【注】五羖，五羖大夫，指春秋時秦國大夫百里奚。6．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）平子與孟氏A叔孫氏B三家C共攻D昭公E昭公師F敗G奔H于齊7．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．驕，認為……驕橫，與《諫逐客書》中“強公室”的“強”用法不同。B．蓋，意為“原來是”，與《赤壁賦》中“蓋將自其變者而觀之”的“蓋”意思相同。C．家臣，指春秋時各國卿大夫的臣屬。后來亦泛指諸侯、王公的私臣。D．諸，兼詞，與成語“付諸東流”的“諸”意義不同。8．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A．在晏子看來，孔子本可以在魯國施展自己的才能，但魯君庸懦，肯定不聽其言，孔子仍會投奔齊國。B．齊景公問秦國國小地僻為何能稱霸的原因，孔子認為秦穆公志大中正，善用賢人，所以能稱霸西戎。C．孔子用八個字概括為政之道，即君、臣、父、子各安其位，建立等級倫理制度，社會秩序方可正常運行。D．齊景公兩次問政皆有所得，欲賜孔子封邑；但晏子嫉妒孔子才能，極力勸阻，于是齊景公不再向孔子問政。9．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（共8分）（1）居期年，孔子去魯之齊，景公不納，故困于陳、蔡之間。（4分）（2）君欲用之以移齊俗，非所以先細民也。（4分）10．對于孔子未受齊景公重用的原因，《晏子春秋》和《史記》的記載有何不同？請簡要說明。（3分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。（9分）太原早秋①李白歲落眾芳歇，時當大火流②。霜威出塞早，云色渡河秋。夢繞邊城月，心飛故國樓。思歸若汾水，無日不悠悠?！咀ⅰ竣俅嗽娮饔谔菩陂_元二十三年（735年）秋天。這年夏季作者應友人元演之邀，同來太原，意欲攀貴以求聞達，然而輾轉三晉，時歷數(shù)月，終未能得到實現(xiàn)抱負之機會，到了秋季便寫下了這首詩。②大火，星名。這顆星每年夏歷五月的黃昏出現(xiàn)于正南方，位置最高，六七月開始向下行，故稱“流火”。11．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（

）（3分）A．首聯(lián)描寫太原秋季花草樹木枯萎的蕭瑟秋景，與《沁園春·長沙》中生機勃勃的秋景截然不同。B．頷聯(lián)直接描寫了太原早秋的自然氣候，末尾的“早”“秋”兩個字不僅突出了景色的特點，還巧妙地照應詩題。C．頸聯(lián)寫詩人雖身在異鄉(xiāng)，做的夢也在邊城月中縈繞，但他的心卻飛往千里之外的“故國”意境廣闊。D．這首詩將詩人對季節(jié)變幻的感受與渴望施展抱負的壯志融為一體，充滿了昂揚向上的進取精神。12．請從藝術手法的角度簡要賞析這首詩。（6分）二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）閱讀下面的文字，完成1416題。（共12分）材料一：“距離”一詞的本義是對時間和空間而言的。如從此時到彼時、從此地到彼地之間隔著一個長度，人們就把這種時間、空間相隔的長度叫做距離?！靶睦砭嚯x”說中的“距離”，不是指時空相隔的長度，而是指心理的距離，這是指我們在觀看事物時，在事物與我們自己實際利害關系之間插入一段距離，使我們能夠換一種眼光去看世界。這種距離的插入，是靠自己的心理調整實現(xiàn)的，所以叫做“心理距離”。古往今來，一切偉大的詩人、藝術家之所以能從尋常痛苦甚至丑惡的事物里發(fā)現(xiàn)美和詩意，就是因為他們能夠通過自己的心理調整，將事物擺到一定的距離加以觀照和品味。例如竹子，在一般人的眼里，它不過是可以架屋、造紙和當柴燒的尋常之物，但中國古代詩人面對竹子，卻以另一種眼光，從它那里發(fā)現(xiàn)了一個又一個鮮活、動人、美麗、清新的世界?！昂觳菽军S落盡，猶自青青君始知”（岑參），“綠竹入幽徑，青蘿拂行衣”（李白），“綠垂風折筍，紅綻雨肥梅”（杜甫），“始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸”（劉長卿），“一節(jié)復一節(jié)，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶”（鄭燮）。這些詩人已徹底改變了看待事物的普通方式，所以普通的竹子在這些詩人的眼中已具有生命的顫動和美好的性格，竹子在詩人的“心理距離”的作用下，已進入了藝術世界，獲得了美的意味。審美體驗中的“心理距離”是存在“內在矛盾”的。一方面，藝術作品能否感動我們，引起我們的“共鳴”，這與藝術作品所描繪的生活情景跟我們自身獨特的生活經(jīng)驗、體會相吻合的程度有關。藝術作品中所描繪的生活情景與我們的個人經(jīng)歷愈是吻合，我們對藝術作品的領會就愈是深切入微，藝術作品就愈是能打動我們。另一方面，藝術作品所描繪的生活情景與我們的生活經(jīng)歷愈是貼近，我們就愈容易把作品的藝術世界與自身的生活經(jīng)歷混為一談，也就愈容易從藝術世界退回到自身經(jīng)歷的現(xiàn)實世界。這樣，愉快的審美鑒賞就可能變成痛苦的自傷身世了。上述兩條規(guī)律似乎是不相容的。第一條規(guī)律強調欣賞時距離要小，第二條規(guī)律則強調欣賞時距離要大，所以稱為“距離的內在矛盾”。那么如何來解決審美體驗中的“距離的內在矛盾”呢？英國美學家、心理學家愛德華·布洛提出，“無論是在藝術欣賞的領域，還是在藝術生產中，最受歡迎的境界乃是把距離最大限度地縮小，而又不至于使其消失的境界”。這種“不即不離”的境界之所以是理想的藝術境界，在于它對“距離的內在矛盾”作了妥當?shù)陌才?，既不因距離過遠而無法理解，也不因距離消失而讓實用動機壓倒審美享受。這樣，就使審美主體在面對審美客體之時，既能“入乎其內”，又能“出乎其外”。就藝術創(chuàng)作而言，正如王國維所言，“入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致”。當然，在審美體驗中，能不能獲得“不即不離”的距離，不但與審美客體相關，也與審美主體的思想文化修養(yǎng)相關。對于思想文化極其低下的審美主體而言，無論面對多么優(yōu)秀的藝術品，也會因“距離喪失”而想入非非。藝術創(chuàng)作中經(jīng)常運用的詩化原則、陌生化原則、變形原則、程式化原則，從一定意義上來說，都是藝術家為了使其藝術品獲得理想的審美心理距離所采取的藝術處理。（摘編自童慶炳《中國古代詩學與美學》）材料二：種田人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人。竹籬瓜架旁的黃粱濁酒和朱門大廈中的山珍海鮮，在旁觀者所看出來的滋味都比當局者親口嘗出來的好。新奇的地方都比熟悉的地方美，東方人初到西方，或是西方人初到東方，都往往覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動，在外地人看，卻往往有一種美的意味。這全是觀點和態(tài)度的差別。持實用的態(tài)度看事物，它們都只是實際生活的工具或障礙物，都只能引起欲念或嫌惡。要見出事物本身的美，我們一定要從實用世界跳開，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象?？偠灾?，美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當?shù)木嚯x之外去看。我說“距離”時總不忘冠上“適當?shù)摹比齻€字，這是要注意的?！熬嚯x”可能太過，可能不及。藝術一方面要能使人從實際生活牽絆中解放出來，一方面也要使人能了解，能欣賞。距離不及，容易使人回到實用世界；距離太遠，又容易使人無法了解欣賞。藝術都是主觀的，都是作者情感的流露，但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化。藝術都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術。富于藝術材料的生活何以不能產生藝術呢？藝術所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。蔡琰在丟開親生子回國時決寫不出《悲憤詩》，杜甫在“入門聞號啕，幼子饑已卒”時決寫不出《自京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩首詩都是“痛定思痛”的結果。藝術家在寫切身的情感時，都不能同時在這種情感中過活，必定把它加以客觀化，必定由站在主位的嘗受者退為站在客位的觀賞者。一般人不能把切身的經(jīng)驗放在一種距離以外去看，所以情感盡管深刻，經(jīng)驗盡管豐富，終不能創(chuàng)造藝術。（摘編自朱光潛《談美》）13.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A．“心理距離”要靠自己的心理調整來實現(xiàn)，這種距離不是時空相隔的長度，與現(xiàn)實的“距離”不同，它使我們能夠換一種眼光去看世界。B．竹子在古代詩人筆下具有堅韌、淡泊等人格特征，是因為這些詩人徹底改變了看待事物的普通方式，使竹子獲得了美的意味。C．審美體驗中的“心理距離”存在“內在矛盾”?！安患床浑x”的境界能夠解決這種“矛盾”，相較于藝術欣賞，它對藝術創(chuàng)造更為重要。D．不以實用的態(tài)度而是以“無所為而為”的精神去欣賞事物本身的形象，把事物擺在適當?shù)木嚯x之外去看，才能見出事物本身的美。14．下列選項中，符合審美體驗中“不即不離”的境界的一項是（

）（3分）A．陳其元在《庸閑齋筆記》中曾述，某商人女兒“明艷工詞，以酷嗜《紅樓夢》致成重疾”。B．自斷臂的維納斯雕像展出以來，無數(shù)人提出各種奇思妙想，欲為其續(xù)上斷臂。C．一位英國老太太看到《哈姆萊特》中王子與惡人決斗時，情不自禁地大叫：“那劍有毒！”D．歸有光修葺了舊南閣子，在其中讀書生活游玩，相隔15年完成了文章《項脊軒志》。15．請簡要分析材料一的論證思路。（6分）（二）閱讀下面的文字，完成第1720題。（共18分）看戲侯發(fā)山這是一個真實的故事。事情發(fā)生在1951年的秋天。故事的主人公是我的老鄉(xiāng)，所以我清楚事情的來龍去脈，絕對沒有添油加醋的成分。聽說鄭州有唱大戲的，三個孩子嚷嚷著要去看戲。小玉不到7歲，小香5歲，嘉康3歲?？粗@三個不諳世事的孩子，老張愁死了，甚至后悔把他們從西安的幼兒所接回來。老張重重嘆了口氣，無奈地說：“孩子們，咱這里到鄭州七八十里，遠著呢，咋去？”嘉康揚著臉，天真地說：“姥爺，咱坐媽媽的汽車去?！毙∮襦洁斓溃骸霸蹕尠哑囐u了?！闭f到這里，小玉的小嘴撅得能拴頭驢。小香歪著小腦袋想了想，說：“姥爺，咱坐火車去。”那時，鞏縣有到鄭州的火車，基本上都是貨車，老百姓去外地，沒錢坐客車，都是扒火車。鐵路就從家門口過，每次路過的火車的車廂上，全都坐滿了人，好像車廂是個磁鐵，把他們牢牢地吸在上面。有一次，小玉問姥爺：“姥爺，火車跑來跑去，都去哪里啊？”老張說：“往東到鄭州，往西到洛陽?！薄袄褷?，哪里是東??？”“日頭出來的地方就是東，落山的地方就是西。”現(xiàn)在聽說小香要扒火車出門，老張說：“就你們小屁孩？甭想?！蹦且荒昀蠌埖哪锊×耍蠌埖洁嵵葙I藥，結果，車到許昌才停。幾天后等老張把藥拿回來，娘已經(jīng)死了。鄰居老周哥，從鄭州回來，車到鞏縣不停，跳車時，一條大腿給摔斷了，因沒錢醫(yī)治至今還瘸著。忽然，小香“哇”地一聲哭了。老張忙拉過小香：“小香，好好的，哭啥呢？不看戲就不看戲唄？有恁委屈？”小香止住哭泣，說：“姥爺，我，我想回家?！崩蠌垱]好氣地說：“你媽把房子都賣了，哪還有家？”閨女真憨，好不容易在西安買了一套房子，卻把房子賣了。小香不知道姥爺為什么生氣了，哼唧道：“姥爺，我，我想媽媽?！毙∠氵@一說不當緊，嘉康的嘴一咧：“姥爺，我也想媽?！闭f罷，咧著小嘴哭起來。幾乎是同時，小香和小玉也哭起來。一時間，老張束手無策。說實話，他也想閨女?？墒?，閨女在哪里，他也不知道。不過，道聽途說了不少消息，今天這個說在新鄉(xiāng)，明天那個說在廣州，還有的說在武漢。你說說，一個女娃，三十歲不到，出去瘋啥呢？就你中，就你能？看著三個孩子一個個哭得跟沒娘孩子似的，老張眼角的淚也止不住流起來。老張這么一哭，三個孩子倒吸溜著鼻子，不哭了。小玉到底年齡大一些，說：“姥爺，俺不想媽了，俺也不去鄭州看戲了?！毙∠阏f：“姥爺，您不哭，俺不坐火車了?！闭f罷，小香哭得更厲害了。第二天早上，老張一覺醒來，忽然發(fā)現(xiàn)三個孩子不見了！他回過神來，才明白他們離家出走了。老張急忙起來尋找，先是在村里，后來到縣城……那時候，沒有交通工具，沒有通訊工具，可以想象尋人的艱難。老張用腳步丈量著鞏縣的每一寸土地，見人就打聽，遇到水井就趴在井口看……就在老張在鞏縣瘋一般找三個孩子的時候，他們已經(jīng)到了鄭州的街頭。頭天晚上老張扯起呼嚕后，三個孩子就溜出了家門。他們不敢扒火車，害怕迷路，順著鐵路走。小香說：“姐，到鄭州能找到媽媽嗎？”小玉說：“只要有唱戲的，找不到，也能打聽到?！碧旌谄崞岬?，路邊的秋蟲此起彼伏，還有不知名的夜鳥，冷不丁地怪叫一聲，小香帶著哭腔說道：“姐，我害怕?！奔慰怠巴邸钡匾宦暱奁饋?。小玉也害怕，但誰讓她是姐姐呢，她說：“不怕，小香，咱唱吧?！薄爸小！毙∠氵煅实馈＜慰涤洸蛔≡~，跟著兩個姐姐也哼起來：“劉大哥講話理太偏，誰說女子不如男，男子打仗到邊關，女子紡織在家園……”媽媽在家的時候，三個孩子經(jīng)常聽她唱這一段。這一走，就是一個晚上。他們的鞋子已經(jīng)全都磨爛了，腳趾頭都從里面露出來。臉上花花搭搭的，是汗水、淚水和塵土的混合物。小玉背著嘉康，小香攙扶著小玉，一步一趔趄。好心人還是多。以為他們是叫花子，有的給塊饃，有的給碗水……在路人的指點下，他們來到了演出的地方。幸好，小孩子是免票的。他們擠過人群，站在觀眾席的最前邊。臺上演出的是豫劇《花木蘭》：“為從軍比古人我好說好講，為從軍設妙計女扮男裝，為從軍與爹爹俺比劍較量，膽量好，武藝強，喜壞了高堂，他二老因此上才把心來放……”三個孩子看傻了，高興得跟著現(xiàn)場觀眾一起拍巴掌。掌聲未息，唱花木蘭的演員快步走下臺，上前抱住了三個孩子，一下子淚眼婆娑——那是他們的媽媽，常香玉。后來的新聞是這樣報道的：1951年8月，常香玉把房子和汽車都賣了，把孩子送到托兒所，然后帶領劇社人員從西安出發(fā)，先后在開封、鄭州、新鄉(xiāng)、武漢、廣州、長沙6個城市進行了半年的巡回義演，演出170多場，義演捐款達到15.2億元舊幣（相當于現(xiàn)在的4000多萬元人民幣）。常香玉和香玉劇社終于實現(xiàn)了為志愿軍捐獻一架飛機的愿望，飛機被命名為“香玉劇社號”。中國人民志愿軍空軍駕駛著“香玉劇社號”戰(zhàn)斗機在朝鮮上空穿云破霧，同美軍搏擊，打擊侵略者。（選自《小說月刊》2019年第4期，有刪改）16．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．提到女兒賣房，老張說話“沒好氣”；不知女兒在哪，老張心頭埋怨女兒“就你中？就你能？”，體現(xiàn)出老張對女兒行為的不理解和埋怨。B．小說中“天黑漆漆的，路邊的秋蟲此起彼伏，……冷不丁地怪叫一聲”這段景物描寫，渲染了陰森恐怖的氣氛，表現(xiàn)出孩子們一路上的艱難。C．小說以“這是一個真實的故事”開頭，交代“我”和主人公的關系等，中間力求還原現(xiàn)實生活中的諸多細節(jié)，賦予這篇小說很強的真實感。D．小說用寥寥幾筆勾勒出各色人物，在故事中一閃而過：有貪小便宜、扒火車出行的老百姓，也有錯把姐弟三人當作叫花子、給水給饃的好心人。17．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．小說中小玉問姥爺火車去哪里的情節(jié)，看似閑筆，實際不閑，是為后文寫三個孩子沿著鐵路去鄭州找媽媽做了鋪墊和伏筆。B．小說有一明一暗兩條線索交織，緊湊連貫。明線是三個孩子去外地找媽媽，暗線是老張焦急尋找三個“離家出走”的孩子。C．三個孩子找媽媽的途中為了壯膽唱的“劉大哥講話理太偏”幾句，含蓄地暗示了他們的媽媽是誰，這樣揭示謎底時才不感到突兀。D．小說語言富有生活氣息，樸實而又生動。比如河南方言“中”“俺”“恁”的出現(xiàn)，再如寫小玉不高興時“小嘴撅得能栓頭驢”。18．小說最后一段有什么作用？請結合作品簡要分析。（6分）19．劉熙載在《藝概·詩概》中說：“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之。”這種手法在塑造常香玉這一人物時多見運用。請指明手法并請結合作品簡要分析。（6分）三、語言文字運用閱讀下面的文字，完成1921題。（共9分）粵繡，是以廣州刺繡（廣繡）和潮州刺繡（潮繡）為中心的總稱，與蘇繡、湘繡、蜀繡一同被稱為中國四大名繡。距今已經(jīng)有千年的傳承歷史，最遠可以追溯至唐代。相傳，粵繡的創(chuàng)始人是盧眉娘，盧眉娘因在一尺絹上繡《法華經(jīng)》技藝精湛而得到了唐代帝王的賞識，從而使粵繡名揚天下?；浝C有兩大獨特性：一是繡工多為男工。古代，男性繡工被俗稱為“花佬”，在當時，廣州還流傳著“三千花佬”的說法，粵繡“傳男不傳女”，這并不是性別歧視，而且由于粵繡在繡制的過程中需要工匠站著，能夠較好地完成這項工作。二是遠看醒目而近看精細。它的用色十分明決，華麗的效果，因此在遠處望去，十分醒目；但與此同時，粵繡通常使用金線來描繪圖案的輪廓，這在近處看來，又是十分精細的。除此之外，粵繡最大的特點在于它的構圖十分飽滿有序，圖案工整，雖然花紋繁縟豐富，但是并不。在中國四大刺繡中，與其他三類刺繡不同，粵繡的自由度很高。在繡工繡制的過程中，他們會大量融入自己的審美觀點，從而對繡品，創(chuàng)造出豐富多彩的圖案和主題，所以，粵繡具有更大的多樣性?？上В陨鲜兰o50年代后，從事粵繡“花佬”的數(shù)量大幅減少，到現(xiàn)在，僅存的一名“花佬”是廣州90歲的許熾光老人。許熾光老人說自己最大的愿望是粵繡，但是由于各種原因，曾經(jīng)輝煌的粵繡還是后繼乏人，被稱為“逐漸消逝的美麗”。20．給文中加點的字注音。（3分）①溯

②廓

③縟21．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A．一目了然

顛三倒四

標新立異

發(fā)揚光大B．顯而易見

雜亂無章

推陳出新

后繼有人C．顯而易見

顛三倒四

標新立異

后繼有人D．一目了然

雜亂無章

推陳出新

發(fā)揚光大22．文中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）（3分）A．粵繡“傳男不傳女”，這并不是性別歧視，而是由于粵繡在繡制的過程中需要工匠站著，能夠較好地完成這項工作。B．粵繡“傳男不傳女”，這并不僅是性別歧視，而且由于粵繡在繡制的過程中需要工匠站著，男子能夠較好地完成這項工作。C．粵繡“傳男不傳女”，這并不是性別歧視，而是由于粵繡在繡制的過程中需要工匠站著，男子能夠較好地完成這項工作。D．粵繡“傳男不傳女”，這并不僅是性別歧視，而且由于粵繡在繡制的過程中需要工匠站著，能夠較好地完成這項工作。四、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?？鬃诱f：“成事不說，遂事不諫，既往不咎”意思是對于已經(jīng)完成的事，沒有必要再去評論，勸諫；對過去犯的錯誤，不再責備。《戰(zhàn)國策》又言：“前事不忘，后事之師。”對于過去的事，你認為應該持怎樣的態(tài)度？請結合你對材料的理解寫一篇文章，表達你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。東莞外國語學校高一語文第一次段考答案1、為國以禮其言不讓今逐客以資敵國損民以益仇吳楚東南坼乾坤日夜浮千里澄江似練星河鷺起2．B 過，經(jīng)過。3．D D項被動句，其余皆是判斷句4．C“先抑后揚”“一抑一揚”說法不當,文章極力鋪排秦國鼎盛時期的轟轟烈烈,為了與后文形成對比。5、（1）攻克，占領（2）等待（3）贊同（4）賓語前置（5）狀語后置AEG句意：季平子和孟氏、叔孫氏三家共同攻打魯昭公。魯昭公軍隊戰(zhàn)敗，被迫逃到齊國?！懊鲜稀薄笆鍖O氏”為并列成分，中間需要停頓，A處斷開；“平子與孟氏/叔孫氏三家”作主語，“共攻”作謂語，“昭公”作賓語，E后斷開；“昭公師敗”句意完整，“昭公師”做主語，“敗”作謂語，G后斷開；“奔于齊”為省略主語的完整句子，“齊”作“奔于”的賓語，中間不斷開。BA.正確。意動用法，認為……驕橫/使動用法，使……強大。句意：孔子一定會認為魯君驕傲而來到齊國。/使王室強大。B.錯誤?！吧w”，大約，表推測/句首發(fā)語詞，可翻譯為“如果”。句意：孔子大約三十歲。/如果從事物變動的一面看。C.正確。D.正確。兼詞，用于句末，相當于“之乎”/兼詞，“之于”。句意：我怎么能吃得著它呢？/把東西交給東去的流水。DD.“晏子嫉妒孔子才能”錯誤。材料二中在齊景公想要賜給孔子封邑的時候，晏子只是極力勸阻齊景公不要這樣做，并沒有“嫉妒孔子才能”，選項屬于無中生有。9.（1）過了一年，孔子離開魯國到齊國去，景公不接納，所以孔子被困在陳、蔡兩國之間。（2）您想用這些東西來改變齊國的風俗，這不是引導百姓的好辦法。得分點：（1）“期年”，一年；“之”，動詞，到……去；“納”，接納。（2）“移”，改變；“所以”，用來……的辦法；“先”，引導。10.①《晏子春秋》記載齊國君臣暗中設計，拉攏又不接納孔子，孔子中計。②《史記》認為齊景公聽取晏子進言，認為孔子的學說不適合齊國，因此不重用他?！蛾套哟呵铩分嘘套诱f“彼魯君，弱主也；孔子，圣相也。君不如陰重孔子，設以相齊?？鬃訌娭G而不聽，必驕魯而有齊，君勿納也”，晏子出主意說魯國的國君昏庸軟弱，孔子才能出眾，建議國君暗地里表示重視孔子，孔子來到齊國后不接納他。據(jù)此可知，《晏子春秋》認為齊國君臣暗中設計，拉攏又不接納孔子，最終孔子中了奸計?！妒酚洝分嘘套诱f“崇喪遂哀，破產厚葬，不可以為俗；……今孔子盛容飾，繁登降之禮、趨詳之節(jié)，累世不能殫其學，當年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細民也”，他認為孔子重視喪禮，竭盡哀情，傾家蕩產實行厚葬，不能讓這種做法成為風俗習慣，孔子過分講究儀容服飾，制定繁瑣的上朝下朝禮儀，刻意追求舉止行走合乎規(guī)矩，這些繁文縟節(jié)幾代人都學不完，一輩子也弄不清楚。想用這些東西來改變齊國的風俗，不是引導百姓的好辦法。據(jù)此可知，《史記》認為齊景公聽取晏子進言，認為孔子的學說不適合齊國，因此不重用他。參考譯文：

材料一：孔子擔任魯國宰相，景公認為這是齊國的憂患。對晏子說:“鄰國有圣人，就是敵對國家的憂患?，F(xiàn)在孔子當了魯國的宰相可怎么辦？”晏子回答說:“君主不用憂愁。那魯國的國君，是個昏庸軟弱的君主；孔子是德行才能出眾的宰相。國君不如暗地里表示欽慕孔子的才能，假說許他做齊國的宰相。孔子竭力勸諫而魯君不聽從，孔子一定會認為魯君驕傲而來到齊國。國君不要接納他。這樣，他將自然和魯國斷絕關系，又不能被任用齊國?？鬃泳途狡攘??！边^了一年，孔子離開魯國到齊國去，景公不接納，所以孔子被困在陳、蔡兩國之間。（節(jié)選自《晏子春秋·外篇》）

材料二：魯昭公二十年，孔子大約三十歲。齊景公和晏嬰來魯國，景公問孔子：“以前秦穆公國家小，地方又偏僻，為什么能稱霸呢？”孔子回答說：“秦國雖然小，但其志向遠大；地方雖偏僻，但行為正直。秦國國土雖小，但志向遠大；雖說地方偏僻，但行事端正恰當。親自提拔任用百里奚，授予大夫的權位，從罪犯當中起用他，跟他談了三天，就把政權交給他。照這樣的做法行動，哪怕當王也行，稱霸還算小了點?！本肮吲d。

孔子三十五歲時，季平子和郈昭伯因為斗雞的緣故得罪了魯昭公。魯昭公率軍攻打季平子。季平子和孟氏、叔孫氏三家共同攻打魯昭公。魯昭公戰(zhàn)敗，被迫逃到齊國。齊國把魯昭公安置在乾侯。此后不久，魯國發(fā)生內亂?？鬃觼淼烬R國，做了高昭子的家臣，想通過高昭子接近齊景公。他和齊國的樂官談論音樂，聽到《韶》這首曲子，就專心學習起來，最終三個月都想不起肉味。齊國人都稱贊他。

齊景公向孔子詢問為政之道?？鬃诱f：“做國君的要有做國君的樣子，做大臣的要有做大臣的樣子，做父親的要有做父親的樣子，做兒子的要有做兒子的樣?！饼R景公說：“好啊！真要是做國君的沒有做國君的樣子，做大臣的沒有做大臣的樣子，做父親的沒有做父親的樣子，做兒子的沒有做兒子的樣子，即使有很多糧食，我怎么能吃得著它呢？”另一天，齊景公又向孔子詢問為政之道?？鬃诱f：“為政的要點在于節(jié)省財力?！饼R景公聽了很高興，打算把尼谿的田地封給孔子。晏嬰勸阻說：“儒者圓滑善辯，不能用法來約束他們；高傲而且自以為是，很難把他們作為臣下來駕馭；推重喪事，竭盡哀傷之能事，不惜破產來追求厚葬，不能使這種做法成為風氣；到處游說求取官祿，不能讓他們治理國家。自從大圣大賢去世以后，周室已經(jīng)衰微，禮樂制度殘缺毀壞有很長時間了。如今，孔子過分講究儀容服飾，制定繁瑣的上朝下朝禮儀，刻意追求舉止行走合乎規(guī)矩，這些繁文縟節(jié)幾代人都學不完，一輩子也弄不清楚。您想用這些東西來改變齊國的風俗，這不是引導百姓的好辦法?！贝撕螅R景公只是很有禮貌地接見孔子，不再向他詢問禮儀的事。有一天，齊景公勸留孔子說：“給你季氏那樣高的待遇，我做不到?！彼陀蒙舷虑渲g的禮節(jié)來對待孔子。齊國的大夫想害孔子，孔子聽說了，齊景公說：“我老了，不能任用你了?！庇谑牵鬃与x開齊國，回到魯國。（節(jié)選自司馬遷《史記·孔子世家》）11.D“渴望施展抱負的壯志”錯誤，結合注釋內容可知，這首詩抒發(fā)的是詩人壯志難酬的悲哀及思鄉(xiāng)之情；“充滿了昂揚向上的進取精神”錯誤，整首詩情感較為低沉。12．①這首詩借景抒情，通過描寫太原秋季蕭瑟秋景，