保定中學(xué)選聘教師筆試真題2022

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考保定中學(xué)選聘教師筆試真題2022（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.構(gòu)成教育活動(dòng)的兩個(gè)最基本的要素是（）。A.教師和教科書(shū)B(niǎo).學(xué)生和教科書(shū)C.教學(xué)內(nèi)容和手段D.教師和學(xué)生【答案】：D2.《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則是（）。A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則【答案】：C3.“嚴(yán)師出高徒”“棍棒出孝子”等諺語(yǔ)在我國(guó)廣為流傳，這是下面哪種理論的觀點(diǎn)對(duì)人們的教育方式影響的結(jié)果？（）A.平行論B.環(huán)境決定論C.輻合論D.遺傳決定論【答案】：B4.教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生（），促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。A.辯證分析問(wèn)題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力B.團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力C.獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能和實(shí)踐能力D.溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力【答案】：C5.“西鄰有五子，一子樸，一子敏，一子盲，一子僂，一子跛，乃使樸者農(nóng)，敏者賈，盲者卜，僂者績(jī)，跛者紡?！边@體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。A.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則B.傳授知識(shí)和發(fā)展智力、培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則C.面向全體與因材施教相結(jié)合的原則D.理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則【答案】：C6.青少年學(xué)生處于學(xué)知識(shí)、懂道理、學(xué)習(xí)做人的初級(jí)階段，在這個(gè)階段中，最直接、最重的教育除了學(xué)校教育，還有（）。A.家庭教育B.單獨(dú)教育C.團(tuán)隊(duì)教育D.社會(huì)教育【答案】：A7.關(guān)于黃炎培職業(yè)教育思想，以下表述不正確的是（）。A.職業(yè)教育的途徑是學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合B.職業(yè)教育的規(guī)范是“敬業(yè)樂(lè)群”C.職業(yè)教育的原則是“手腦并用”D.職業(yè)教育目的是“使無(wú)業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂(lè)業(yè)”【答案】：A8.蘇格拉底在與鞋匠、商人、士兵或青年貴族問(wèn)答時(shí)，佯裝無(wú)知，通過(guò)巧妙的詰問(wèn)，暴露出對(duì)方觀點(diǎn)的破綻和自相矛盾之處，從而使對(duì)方自己發(fā)現(xiàn)概念的根本意義。這種方法在教育學(xué)上通常被稱為（）。A.自我教育B.發(fā)現(xiàn)法C.啟發(fā)式D.產(chǎn)婆術(shù)【答案】：D9.提出“教育為生活做準(zhǔn)備”的學(xué)者是（）。A.陳鶴琴B.斯賓塞C.陶行知D.杜威【答案】：B10.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指（）。

①唯物論②文法③修辭④辯證法A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④【答案】：D11.很多留學(xué)生剛來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)，會(huì)把“銀行”錯(cuò)認(rèn)成“很行”，這其中體現(xiàn)的心理學(xué)現(xiàn)象是（）。A.刺激的泛化B.記憶術(shù)策略C.刺激的分化D.條件反射【答案】：A12.最早提出要適應(yīng)兒童年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的是（）。A.蘇格拉底B.亞里士多德C.柏拉圖D.昆體良【答案】：B13.在中國(guó)教育史上第一次明確提出循序漸進(jìn)教學(xué)要求的教育家是（）。A.朱熹B.韓愈C.荀子D.孔子【答案】：A14.下列選項(xiàng)屬于條件反射的是（）。A.防御反射B.吸吮反射C.眨眼反射D.談虎色變【答案】：D15.封建社會(huì)教育的（）在我國(guó)主要表現(xiàn)在中央官學(xué)的招生對(duì)象上“殊其士庶，異其貴賤”。A.階級(jí)性B.傳統(tǒng)性C.壟斷性D.等級(jí)性【答案】：D16.盧梭認(rèn)為，在人的心靈中根本沒(méi)有什么天生就有的邪惡，任何邪惡都是在后天不恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)制度中養(yǎng)成的。因此他主張兒童的教育要遠(yuǎn)離腐化的上層社會(huì)生活，遠(yuǎn)離充滿罪惡的城市，主張把兒童帶到鄉(xiāng)村大自然的淳樸環(huán)境中，把他們從社會(huì)的不良影響下挽救出來(lái)，在教育中保護(hù)兒童善良的天性。盧梭的觀點(diǎn)屬于（）教育目的價(jià)值取向。A.生活本位論B.個(gè)人本位論C.環(huán)境本位論D.社會(huì)本位論【答案】：B17.在字的書(shū)寫(xiě)形式上（）講究整齊劃一，要求筆畫(huà)不論橫豎曲直，一律用粗細(xì)均等的線條，筆畫(huà)分配也要均衡勻稱。A.隸書(shū)B(niǎo).行書(shū)C.楷書(shū)D.小篆【答案】：D18.報(bào)告的主送機(jī)關(guān)應(yīng)是（）。A.下級(jí)機(jī)關(guān)B.上級(jí)機(jī)關(guān)C.平級(jí)機(jī)關(guān)D.不相隸屬機(jī)關(guān)【答案】：B19.訴訟時(shí)效中斷后，從中斷時(shí)起，其訴訟時(shí)效期間（）。A.不再計(jì)算B.重新計(jì)算C.繼續(xù)計(jì)算D.屆滿【答案】：B20.下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，不正確的是（）。A.三綱五常中的“三綱”指“父為子綱，君為臣綱，夫?yàn)槠蘧V”B.中國(guó)古代的地名中，“陽(yáng)”的方位指山之北，水之南C.封建社會(huì)對(duì)名字的避諱非常嚴(yán)格，需要回避帝王，父母等尊長(zhǎng)D.二十四節(jié)氣最初是根據(jù)季節(jié)，氣候，物候等訂立的用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法【答案】：B21.以自然人的生命安全利益為內(nèi)容的具體人格權(quán)稱為（）。A.隱私權(quán)B.健康權(quán)C.生命權(quán)D.身體權(quán)【答案】：C22.“城市，讓生活更美好”——2010年上海世博會(huì)主題，反映了當(dāng)今世界各國(guó)對(duì)城市化進(jìn)程中遇到的共同問(wèn)題的關(guān)切，引領(lǐng)人們更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題表明（）。

①意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

③社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn)的④社會(huì)意識(shí)變化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展A.③④B.①②C.②④D.①③【答案】：B23.夜晚看星星，會(huì)感覺(jué)星星一閃一閃的，這是因?yàn)椋ǎ?。A.星星本身的光度出現(xiàn)變化B.大氣遮擋透明度是變化的C.星星所在的距離產(chǎn)生變化D.宇宙中的遮擋物變化所致【答案】：B24.1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是：（）A.周樹(shù)人B.郁達(dá)夫C.唐三藏D.胡適之【答案】：D25.數(shù)字化閱讀豐富了我們的文化生活，已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一，也成為當(dāng)下很多人尤其是年輕人學(xué)習(xí)知識(shí)和獲取信息的重要途徑。然而，與傳統(tǒng)閱讀方式相比，數(shù)字化閱讀華麗的外表下面，卻有一種觸手可知的冰冷感。古人講開(kāi)卷有益，但當(dāng)開(kāi)卷變成了開(kāi)機(jī)，當(dāng)紙張變成了按鍵，當(dāng)厚重的二十四史變成了電腦里一個(gè)小小文檔，我們又該何處尋找開(kāi)卷閱讀的樂(lè)趣呢？作者對(duì)數(shù)字化閱讀的態(tài)度是（）。A.肯定性B.懷疑性C.否定性D.批判性【答案】：D26.雖然中國(guó)的救災(zāi)能力在經(jīng)歷過(guò)多次大型自然災(zāi)害后有了較大的提升,但是防災(zāi)教育依然落后。中國(guó)扶貧基金會(huì)2015年對(duì)中國(guó)公眾的防災(zāi)意識(shí)進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果顯示,僅有24.3%的城市居民表示關(guān)注災(zāi)害應(yīng)對(duì)的相關(guān)知識(shí),這一數(shù)據(jù)在農(nóng)村僅為11%。此外,只有不到4%的城市居民在日常生活中做了基本的防災(zāi)準(zhǔn)備,超過(guò)半數(shù)的農(nóng)村居民從未參加過(guò)任何防災(zāi)培訓(xùn)。形同虛設(shè)的防災(zāi)教育無(wú)法提高民眾的自救能力,等到災(zāi)難發(fā)生后才開(kāi)始組織學(xué)習(xí),逝去的生命已經(jīng)無(wú)法挽回。這段文字意在說(shuō)明（）A.防災(zāi)教育是提高自救能力的基礎(chǔ)B.防災(zāi)教育比救災(zāi)更重要C.中國(guó)的防災(zāi)教育亟待加強(qiáng)D.城市與農(nóng)村在防災(zāi)教育上嚴(yán)重失衡【答案】：C27.城市的______化發(fā)展使城市的文化個(gè)性正在逐漸消解，并失去城市的文化競(jìng)爭(zhēng)能力。每個(gè)城市都試圖以摩天大樓林立、水泥立交縱橫作為現(xiàn)代化城市的______，但不容忽視的問(wèn)題是，城市的文化品格和文化生態(tài)也正在悄然消解。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.無(wú)序要素B.單一目標(biāo)C.機(jī)械符號(hào)D.模式標(biāo)志【答案】：D28.“等閑識(shí)得東風(fēng)面”的下半句是（）A.萬(wàn)紫千紅總是春B.為伊消得人憔悴C.千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)D.病樹(shù)前頭萬(wàn)木春【答案】：A29.“爬”進(jìn)車(chē)廂、“蝸”在角落，特別是綠皮車(chē)上與___一樣讓旅客透心涼的服務(wù)，都意味著對(duì)旅客作為消費(fèi)者權(quán)利的___。春運(yùn)的現(xiàn)實(shí)與讓人們有尊嚴(yán)地踏上回家路的___，仍然存在不小的差距。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.冬季踐踏奢望B.氣溫漠視期待C.冬季漠視期待D.氣溫踐踏奢望【答案】：B30.3G_______失去吸引力了嗎？如果簡(jiǎn)單以商用時(shí)間來(lái)判斷，3G在中國(guó)確實(shí)____，但這種落后并不見(jiàn)得被動(dòng)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.即將前途未卜B.已然緩不濟(jì)急C.即將后勁不足D.已經(jīng)姍姍來(lái)遲【答案】：D31.九月一到，就有了秋意，秋意在一個(gè)多霧的黎明溜來(lái)，到了炎熱的下午便不見(jiàn)蹤影。它踮起腳尖掠過(guò)樹(shù)頂，染紅幾片葉子，然而這美景太短暫，葉子很快會(huì)變成新的顏色。這段文字作者要告訴我們的是（）。A.秋天的美麗是留不住的B.秋天的美景太短暫C.對(duì)秋天的依戀之情D.秋天有好也有壞【答案】：B32.對(duì)奇跡的盼望是人類的普遍心理，而文學(xué)本身就是理想化的，兩者相互契合。而且，我們的生活、我們的世界，也充滿了（）。當(dāng)然，也不能“奇”得離譜，應(yīng)該看起來(lái)出人意料，仔細(xì)琢磨起來(lái)卻（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.迷惑恰如其分B.傳奇別有滋味C.起落一波三折D.神秘合情合理【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教師倫理學(xué)作為一門(mén)規(guī)范科學(xué)，如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活（）。A.對(duì)教師職業(yè)中的各項(xiàng)本職工作都給予了具體的指導(dǎo)B.對(duì)教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施C.明確了教師在工作過(guò)程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則D.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動(dòng)可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求【答案】：CD34.下列說(shuō)法中，隱含敬業(yè)思想的有（）。A.“戲比天大”B.“鞠躬盡瘁，死而后已”C.“業(yè)精于勤荒于嬉，形成于思?xì)в陔S”D.“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之”【答案】：ABCD35.“教師就是研究者”是當(dāng)代社會(huì)、當(dāng)代教育對(duì)教師角色的新定位，這反映了（）。A.教師與知識(shí)的聯(lián)系不只限于向?qū)W生教授知識(shí)，而且表現(xiàn)為通過(guò)科學(xué)研究創(chuàng)造知識(shí)B.教育有文化更新與創(chuàng)造性功能C.現(xiàn)代社會(huì)要求教師將工作重點(diǎn)放在科研創(chuàng)新上D.教師是新的文化力的生產(chǎn)者【答案】：ABD36.隨著社會(huì)的發(fā)展，教育也進(jìn)行了諸多方面的改革，在改革的過(guò)程中，現(xiàn)代教育逐漸取代了傳統(tǒng)教育。對(duì)于現(xiàn)代教育的描述，下列說(shuō)法不正確的有（）。A.強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生非認(rèn)知因素的發(fā)揮B.在教學(xué)過(guò)程中以教師為中心C.以書(shū)本內(nèi)容作為權(quán)威知識(shí)D.重視對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)【答案】：BC37.文化教育學(xué)的基本觀點(diǎn)包括（）。A.人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史B.教育的過(guò)程是一種歷史文化過(guò)程C.教育的目的是促進(jìn)個(gè)體的主觀文化向社會(huì)歷史的客觀文化轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)完整的人格D.教育研究采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法進(jìn)行【答案】：ABD38.[]廉潔從教的內(nèi)容包括（）A.自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣B.堅(jiān)持高尚情操C.不利用職權(quán)之便謀取私利D.發(fā)揮奉獻(xiàn)精神【答案】：ABC39.近代教育的特點(diǎn)有（）。A.初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施B.教育的世俗化C.嚴(yán)格的等級(jí)性D.重視教育立法【答案】：ABD40.動(dòng)機(jī)和效果作為教師道德評(píng)價(jià)依據(jù)觀點(diǎn)正確的是（）。A.進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該更關(guān)注效果B.對(duì)教師道德行為的評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.動(dòng)機(jī)應(yīng)成為教師道德評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)D.當(dāng)動(dòng)機(jī)和效果不一致時(shí)，需要采取具體的方法來(lái)確定教師道德行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)【答案】：BD41.對(duì)師德養(yǎng)成過(guò)程中各要素關(guān)系論述正確的是（）。A.道德信念是核心B.道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ)C.道德情感和道德意志是兩個(gè)重要的內(nèi)在條件D.道德行為是認(rèn)知的結(jié)果【答案】：ABCD42.教學(xué)反思的具體方法有如下幾種（）。A.反思日記B.行動(dòng)研究C.專業(yè)發(fā)展D.觀摩教學(xué)【答案】：ABCD43.下列論述屬于我國(guó)儒家學(xué)派思想的是（）。A.上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)B.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼D.得道者多助，失道者寡助【答案】：CD44.下列有關(guān)白居易的說(shuō)法，正確的是（）。A.白居易有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世B.白居易字樂(lè)天，晚年又號(hào)香山居士，杜甫稱其“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”C.白居易代表作有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《賣(mài)炭翁》等D.白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，有“詩(shī)王”之稱【答案】：ACD45.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，這是因?yàn)椋ǎ?。A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容D.矛盾分析方法是最根本的認(rèn)識(shí)方法【答案】：ABCD46.如果人民幣升值，將帶來(lái)的影響有：（）。A.中國(guó)出口的商品價(jià)格下降B.有利于中國(guó)擴(kuò)大對(duì)外出口C.中國(guó)進(jìn)口的商品價(jià)格下降D.有利于外國(guó)對(duì)中國(guó)的出口【答案】：CD47.四川儀隴惠民村鎮(zhèn)銀行是全國(guó)第一家新型農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)，成立當(dāng)年吸收存款達(dá)1717萬(wàn)元，發(fā)放貸款1124萬(wàn)元，有效滿足了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活的各種資金需求。這反映了（）。A.第三產(chǎn)業(yè)對(duì)第一產(chǎn)業(yè)的服務(wù)功能B.銀行對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)進(jìn)行監(jiān)督和管理的功能C.銀行為經(jīng)濟(jì)建設(shè)籌集和分配資金的功能D.銀行能夠?yàn)閲?guó)家作出正確的經(jīng)濟(jì)決策提供依據(jù)【答案】：AC48.下列屬于城市社區(qū)建設(shè)內(nèi)容的是（）。A.開(kāi)展面向社區(qū)老年人、兒童、殘疾人等的生活救助和福利服務(wù)B.組織健康有益、豐富多彩的文化、體育、科普等活動(dòng)C.組織開(kāi)展本社區(qū)經(jīng)常性和群眾性的法制教育和法律咨詢、民事調(diào)解工作D.促進(jìn)本社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提高人均收入【答案】：ABC49.健康綜合子?賬戶，是指從參保?人員個(gè)人醫(yī)?療賬戶的實(shí)?際結(jié)余資金?中劃出部分?資金設(shè)定的?，用于（）及其（）、（）、（）之間健康綜?合保障的資?金賬戶。A.子女B.父母C.配偶D.本人【答案】：ABCD50.公共管理以（）為目標(biāo)。A.公共福利B.公共利益C.公共服務(wù)D.公共秩序【答案】：AB51.行政機(jī)關(guān)對(duì)申請(qǐng)人提出的行政許可申請(qǐng)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)下列情況分別作出處理：（）A.申請(qǐng)事項(xiàng)依法不屬于本行政機(jī)關(guān)職權(quán)范圍的，應(yīng)當(dāng)即時(shí)作出不予受理的決定，并告知