2024高三二模黃浦區(qū)（答案）

黃浦區(qū)2024年高考模擬考語文試卷（完成試卷時間：150分鐘總分：150分）2024年4月一積累應(yīng)用10分1.按要求填空。（5分）（1）羽扇綸巾，談笑間，。（蘇軾《·赤壁懷古》）（2）吾師道也，。（韓愈《師說》）（3）王羲之《蘭亭集序》中引用《論語·述而》中“”表達(dá)“欣于所遇”之樂；引用《莊子·德充符》“”表達(dá)“修短隨化”之感。2.按要求做答。（5分）（1）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）。（2分）討論媒介文化必然要討論消費社會，后者不僅是前者賴以產(chǎn)生的氛圍，也是前者必要的社會條件。，，。。，消費社會的邏輯之中包含著媒介文化的發(fā)展邏輯。①因此，解析媒介文化的最佳途徑就是解析消費社會②即現(xiàn)代大型技術(shù)統(tǒng)治組織是怎樣引起無法克制的欲望③而且又是怎樣創(chuàng)建了用以取代舊的不同階級的區(qū)分的新的社會等級④消費社會的到來揭示了一種前所未有的社會圖景⑤而媒介文化正是這一社會圖景的最顯眼的標(biāo)志和最突出的表征A.④②③⑤①B.⑤②③①④C.②③④⑤①D.①④⑤②③（2）以上語段摘自《媒介文化十五講》，某校圖書館想把這本好書推薦給高三年級的同學(xué)們，以下推薦語中不合適的一項是（）。（3分）A.此書被收錄于名校通識課程系列叢書B.此書力圖引導(dǎo)讀者認(rèn)識復(fù)雜的文化現(xiàn)象C.閱讀此書必能助力高三學(xué)子考入理想學(xué)府D.誠意推薦給有志報考新聞專業(yè)的同學(xué)們二閱讀70分（一）閱讀下文，完成第3－7題。（16分）你是一名高中生，加入了學(xué)校的家鄉(xiāng)文化課題小組。小組成員共五人，研究時間為一學(xué)期，擬定的研究對象是“上海Citywalk（城市漫步）”。目前正在決定選題階段，組員們設(shè)想了以下研究問題備選。為了選出最好的研究問題，請你閱讀資料后參與小組討論?！具x題】（1）什么是Citywalk？（2）武康路為什么會成為上海最受歡迎的Citywalk路線之一？（3）除了武康路，上海還有哪些值得推薦的經(jīng)典Citywalk路線？（4）年輕人在十一假期Citywalk是一種旅游消費降級的表現(xiàn)嗎？【資料】①在一個研究的開始，最重要的第一步就是找到一個合適的研究問題。所謂研究問題，簡單來說，就是你想通過你的研究來回答關(guān)于這個世界某一方面的一個具體學(xué)術(shù)問題。研究問題不是“論文題目”，也不同于論文的“主題”或“主旨”，而是你在一個研究中非常具體地要去解決的一個問題。它應(yīng)該以疑問的形式問出來，以問號結(jié)尾。一篇學(xué)術(shù)文章不可能回答一個領(lǐng)域的所有問題，那么你應(yīng)該為讀者指明這樣一篇文章的篇幅到底能夠回答那個問題的什么方面。學(xué)術(shù)論文要求作者思路連貫、架構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靥接憣W(xué)術(shù)問題的答案，只有當(dāng)你的問題盡量具體而明確的時候這種探討才可能成功，才可能有意義。②研究問題從目的上分類，可以分成三大種類型：探索性研究、描述性研究和解釋性研究。探索性研究關(guān)注“我應(yīng)該研究什么問題？”；描述性研究關(guān)注“如何描述這個問題？”；解釋性研究關(guān)注“如何解釋這個問題？”。這三種類型的研究是的關(guān)系。③探索性研究一般是在某一個問題還沒有被清晰定義出來的時候最合適的一種研究目的。它常常被用于初步了解某個問題的大體情況，探索進(jìn)行下一步研究的可行性，因此很多前導(dǎo)研究都屬于探索性研究。當(dāng)我們對某一問題有了初步的了解后，就可以進(jìn)行描述性研究了。與探索性研究不同，描述性研究的目的是通過科學(xué)觀察具體反映出某一個問題的客觀情況。描述性問題經(jīng)常問的是“什么”“哪里”“什么時間”“什么地點”“什么過程”等問題，把真實情況用系統(tǒng)性的方式呈現(xiàn)出來，而沒有試圖去解釋為什么事實是這樣。最常見、最典型的描述性研究就是“人口普查”。解釋性研究，顧名思義則是把重點放在去回答“為什么”的問題上。對于一些問題，已經(jīng)不僅僅需要去客觀反應(yīng)和描述事實了，而是需要依托現(xiàn)有的理論和文獻(xiàn)，提出相關(guān)的解釋變量。因此，解釋性研究里一般會設(shè)計兩個及兩個以上的變量，并試圖理清這些變量之間的關(guān)系。④那么我們確定一個“好的研究問題”的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？這里提供以下五點。⑤該研究問題是否是你和別人所在乎的？好的研究問題應(yīng)該是有意義的、重要的，應(yīng)該是對某個領(lǐng)域的理論建設(shè)或?qū)嵺`操作有貢獻(xiàn)的、能推動知識車輪向前進(jìn)展的問題。比如對于公共管理而言，研究“為什么有的公務(wù)員工作效率高，有的效率低”，就要比研究“公務(wù)員的外貌有什么共同特征”有意義。⑥該研究問題是否可以爭論？一個問題如果已經(jīng)有了很明確的答案，或者這個答案很容易查到，那么這就不是一個很好的研究問題，也從另一個側(cè)面體現(xiàn)出它意義不大。很多問題雖然最初看上去可以作為一個研究問題，但實際上領(lǐng)域內(nèi)基本達(dá)成了一定共識，研究沒有太大的意義。比如“員工的情緒是否對其工作績效有影響？”但是，這類問題可以轉(zhuǎn)化成更加具體的、挖掘進(jìn)一步未知空間的問題。比如“什么樣的工作內(nèi)容下員工情緒對其績效影響最??？”。⑦該研究問題是否過大或過??？好的研究問題應(yīng)該既具體又有研究的空間。比如，我們來看以下兩個研究問題（內(nèi)容為虛構(gòu)）。研究問題1：“為什么雞會橫穿馬路？”研究問題2：“在2020年5月1日，有多少只雞橫穿了北京中關(guān)村南大街的馬路？”第一個研究問題過于寬泛，問哪種類型的雞，問在哪里的雞，問在什么時間橫穿的馬路；而第二個問題過于具體，導(dǎo)致這個問題沒有什么研究的空間，有監(jiān)控的話數(shù)一下就好了，其研究結(jié)果對其他研究也沒有很明顯的推廣意義。那么比較合適的研究問題是什么樣的呢？我們可以折中一下，修改成以下的研究問題：“是哪些環(huán)境因素，導(dǎo)致2020年在北京多次出現(xiàn)小雞橫穿馬路事件？”⑧該研究問題在給定的時間和資源下是否適合和可行？這一個標(biāo)準(zhǔn)要求我們考慮研究問題的規(guī)模、所需的資源、所需的時間等因素，做一個實際的考慮。你是否擁有經(jīng)費、合作者、現(xiàn)成的數(shù)據(jù)、足夠的時間，這些都將影響你能回答的問題的規(guī)模。這一點要求我們把夢想牽回現(xiàn)實，腳踏實地地考慮自己的現(xiàn)實資源，去解決能力范圍內(nèi)的問題。⑨該問題要解決的是“事實”問題，還是“觀點”問題？社會研究和社會科學(xué)理論是用來反映和總結(jié)社會規(guī)律的，它能解決“事實”類問題，比如“美國人的財富分配是否是平均的？”，而不能解決“觀點”問題，比如“美國的財富分配是否應(yīng)該更平均？”。在價值問題、偏好問題、信仰問題上，是沒有辦法爭論和達(dá)成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的。（節(jié)選自《做研究是有趣的：給學(xué)術(shù)新人的科研入門筆記》）3.根據(jù)上下文內(nèi)容，在第②段橫線處填空：（1分）4.在選題討論會上，課題小組的組員們首先討論了第（1）個研究問題，以下是他們的發(fā)言。其中有邏輯錯誤的一項是（）。（3分）A.一方面Citywalk是一種新的概念，另一方面我們對它了解還不充分，所以值得研究。B.該問題已有明確答案，凡是已達(dá)成共識的問題就沒有太大的研究意義，因此排除它。C.因為這是一個描述性的問題，是后續(xù)研究的基礎(chǔ)，所以我認(rèn)為應(yīng)該先研究這個問題。D.如果把該問題改為更加具體的、挖掘進(jìn)一步未知空間的問題，才可能具有研究意義。5.依據(jù)資料內(nèi)容，以下推斷錯誤的一項是（）。（3分）A.資料的作者是一位社會科學(xué)研究工作者，這篇文章寫作對象是剛接觸學(xué)術(shù)研究的人。B.《某中學(xué)家校溝通情況》報告屬于描述性研究，應(yīng)該系統(tǒng)而準(zhǔn)確地反映出真實情況。C.《紅樓夢》研究中有不少觀點類問題，無法達(dá)成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，所以不是好的研究問題。D.《鄉(xiāng)土中國》中“禮治秩序”這一章節(jié)既回答了描述性問題，也進(jìn)行了解釋性研究。6.第⑦段的論述有針對性，請結(jié)合具體內(nèi)容分析。（4分）7.依據(jù)資料內(nèi)容，為本組選出最好的研究問題，并向組員闡述你的理由。（5分）（二）閱讀下文，完成第8－11題。（16分）保俶塔的燈亮了沈軼倫①只要把距離拉到足夠遠(yuǎn)，遙看我們都是歷史長河中的沙粒，微不足道，又彼此雷同。唯有少數(shù)事件和人物的存在突出水面，猶如礁石，成為標(biāo)記物，讓余者得以參照自己生活過的痕跡?；蛟S正是因為這樣，所以人類才如此熱衷于建立高物、高樓、高塔，想用某種挑戰(zhàn)地心引力的努力，去樹立一種信心，好證明自己能超脫時間的水位?；蛟S也是因為這樣，所以我們那晚說，不如去看保俶塔。②而夜晚隱藏了一切。③白天西湖邊的游人、小販、自拍者，都隱去了。降溫和夜幕一起刪繁就簡，讓通向保俶塔的小路變得簡潔、清爽、異常幽靜，像安睡的小孩。月光遙遙，路燈清冷，所有的光線加在一起，不過能照亮腳下兩三步距離內(nèi)的石階，再往前和再往后瞧時，周圍的環(huán)境全都被夜晚吞沒了。④那便只能看清此刻的立足處。就好像我們只能擁有此時此處此地，其余的我們一概不知。那不知道的，就如同也不存在?，F(xiàn)實世界如舞臺布景，聚光燈只此一束，只照亮我身處的一個剎那。⑤我想起讀大學(xué)時有一次來杭州，住在當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)家。清晨，她的母親要去買菜，把我捎到黃龍洞景區(qū)門口，囑咐我自己玩會兒。那天可真早啊，游客都還沒進(jìn)來，我沿著山路走啊走啊，一路上一直沒有碰見旁人，直走到自己都有些害怕的時候，忽聞前頭有人在用美聲唱法唱歌。⑥山路筆直時我能看見他，遙遙一個背影，山路轉(zhuǎn)彎時，我又看不見他，可那歌聲不斷，穿林而來。從他的視角，他只是一個人在放聲，不是為了叫別人聽著好聽、享受，因為他自己要唱歌，所以他唱歌。⑦我也記得幾年前的一個周末，和兩位出版社的編輯一起去杭州開會。那天我們早上從上海出發(fā)，傍晚就要回滬，時間爭分奪秒。一路上三個人互相勉勵，，這樣還能擠出半個鐘頭在會議開始前看一會兒西湖。到了湖邊，我們趕緊上了一艘小船，掐著點讓船夫快點劃一下。起初我們每隔三四分鐘看一下手機，唯恐錯過開會時間，但船至湖中心，微風(fēng)吹來，湖四周的畫面開始變得遙遠(yuǎn)，岸上生活顯露一種不真實。我記得我對面的編輯老師放下手機，雙肘撐著座位靠背，仰臉感受陽光。她閉著眼睛說，真好。說了三遍。我記得船夫笑著說，你們一看就是從上海來的人。⑧西湖如鐘面，小船就是指針，在時間的序列里不疾不徐地移動。泰山壓頂，不能讓這指針快一秒，宇宙毀滅，這指針可會倒轉(zhuǎn)一分？⑨若是能倒轉(zhuǎn)，我會想到自己剛工作時出差來湖濱，那夜燈光璀璨，鮮衣怒馬的人群里，見過好多名流，那時年紀(jì)小，也會覺得站在光環(huán)下的人似巔峰傳奇。直到后來聽說后續(xù)沉浮，有人身陷囹圄，有人再無消息。⑩再往前想，我還能記得曾隨母親單位工會組織的旅游在暑假時來杭州。大巴停在樓外樓飯店門口，眾人正要下車去用餐，卻見天瞬間變了顏色，一陣暴雨轟然落下，雨珠砸在車頂，像千萬個密集的鼓槌。我們一時被困車內(nèi)，眾人急切盼著雨停。我坐在座位上，靠著窗，母親怕我無聊，把方才路邊買的一只蓮蓬遞給我讓我剝著玩。我記得蓮子入口清淡的味道——它的小巧和它的青色，還有雨水的氣息和雨點的暴烈，都在表述著江南的脾性。窗外場景，全然是“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”，蘇軾的西湖，和那一天的西湖隔著起碼九百年，但也什么都不隔著。?西湖從未動，動的是每天來看湖的人。又或者是這人世間從來沒動，是西湖來看過我。在不同的年份和季節(jié)，在我人生不同的階段，它看著我繞著湖坐過車、走過路、騎過車，它仰面看我上山，也低眉慈目看我泛舟其懷。它看我結(jié)伴來過，也看我獨自經(jīng)過。?但也真奇怪，明明來這里那么多次，卻是第一次想到來看看保俶塔。“湖上兩浮屠，寶石如美人，雷峰如老衲”。雷峰塔居湖南，塔下總是人頭攢動，保俶塔在湖的北端，在這個夜里顯得多么安靜，安靜得如居于世界的盡頭。導(dǎo)航顯示它就在不遠(yuǎn)處，就在幾百米外，但山路隨著山勢起伏，在一處平臺，有臺階往上，有臺階向下。黑暗中，我不能確認(rèn)去塔的方向，一時走到山下，直到看到停車場和游人，然后走到街上，看到熱鬧穿梭的車流撲面而來，我才知自己走錯了。?還要回來重新上山嗎？我們還要找保俶塔嗎？?我們站在北山街上四望，寶石山在夜色中，是朦朧一片黑色的混沌，什么都看不清。而斷橋名勝就在東邊一點，那里燈光清晰，似一種更觸手可及的誘惑。?要不算了，以后找機會再來，今天先去別處走走？?可是，就在那一瞬，在那一個我們就要放棄的剎那，忽然西湖一圈的名建筑都亮燈。原來保俶塔那么清清楚楚矗立在山上。它被映照得通體發(fā)亮，那逐層向上收攏的造型，像一枚小小的針，顯得異常纖麗。?讓我們重新拾級而上吧。8.有人認(rèn)為第①段很突兀，結(jié)合全文，請從文體特征的角度，闡述你的看法。（4分）9.賞析第③段的景物描寫。（4分）10.下列甲乙兩句分別放入第⑥段畫線處，你覺得哪一句更適合，請闡述理由。（4分）甲：快點走路、吃飯、看材料乙：快點快點快點，快點走路，快點吃飯，快點看材料11.標(biāo)題的意蘊是如何在行文過程中逐層揭示的，請對此加以分析。（4分）（三）閱讀下面的作品，完成第12－14題。（8分）憶江上吳處士（唐）賈島閩國揚帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。秋風(fēng)生渭水，落葉滿長安。此地聚會夕，當(dāng)時雷雨寒。蘭橈①殊②未返，消息海云端。[注]①橈，槳。②殊，猶，仍然。12.欲將此詩按題材歸類并擬定欄目名稱，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ＃?分）A.羈旅途中B.秋夜靜美C.鄉(xiāng)情悠悠D.懷人之思13.“秋風(fēng)生渭水”一作“秋風(fēng)吹渭水”，請結(jié)合本聯(lián)下句，對這兩個版本做比較分析。（3分）14.全詩時間流轉(zhuǎn)有序，構(gòu)思巧妙，請對此加以賞析。（4分）（四）閱讀下文，完成第15－19題。（17分）材料一：①尤時熙，字季美，洛陽人。生而警敏。嘉靖壬午，領(lǐng)鄉(xiāng)薦，計偕①入京師。時《傳習(xí)錄》始出，時熙一見，輒自省嘆曰：“道不在是耶？”自是，深信潛體，毅然以圣賢為己任。常以不及師事文成②為恨，且曰：“學(xué)無師，終不能有成?！庇谑?，受學(xué)于文成之門人劉時川。尊信師門“良知”之說。②未幾，升戶部主事，榷稅滸墅關(guān)，一介不取。尋以母老乞養(yǎng)。里居三十年，日以修德明道為事，足未嘗詣公庭，所居環(huán)堵，諷詠自若?？な鼗蛞怨俚剡z之，謝不受。后進(jìn)有來學(xué)者，輒喜動眉宇，與之言，終日不倦。陜洛間聞其風(fēng)，擔(dān)簦③而至者百數(shù)十人，學(xué)者稱為“西川先生”。③嘗言：“能翻前人案始能得前人意若不得其意而務(wù)為紛更是妄也?！雹芤笆肥显唬宏柮髦轮?，孔子之致知也。紫陽④之窮理，孔子之窮理也?？偛恢囉诳鬃佣岩印：沃料嗟株?，分水火乎？即如格物之說，紫陽而在，亦可以此面質(zhì)。共偕大道而為友，奚不可？由也不嘗不說于夫子乎？夫子雖折之，未嘗不重其人曰：“志意不立，子路侍?！焙沃烈灾臁㈥憿萃?，聚訟于生前，朱、王同異，又聚訟于身后哉？皆緣不明于學(xué)者，助之攻耳，失紫陽意。（選自孫奇逢《中州人物考·理學(xué)》）材料二：①尤時熙榷滸墅稅，一意便民。長洲令某與抗，先生廉其賢，不較。他日，代榷者至，問吳中令孰賢？先生首稱長洲。代者曰：“此非抗君者耶？”先生曰：“吾儕論人惟其賢耳?！保ㄟx自姚之骃《元明事類鈔》）[注]①計偕，指入京參加會試。②文成，王陽明的謚號，“心學(xué)”代表人物。其學(xué)說與朱熹主張的“格物致知”不同，主張“心即理”“心外無物”。③簦，古代有柄的笠，類似現(xiàn)在的傘。④紫陽，指朱熹。⑤朱、陸，指朱熹和陸九淵。下文的“朱、王”指的是朱熹和王陽明。朱熹是程朱理學(xué)代表人物，陸、王是心學(xué)代表人物。15.寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）（1）由也不嘗不說于夫子乎？（）（2）夫子雖折之（）16.結(jié)合文意為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（2分）（1）亦可以此面質(zhì)（）A.當(dāng)面詢問B.當(dāng)面對質(zhì)C.當(dāng)面驗證D.當(dāng)面質(zhì)疑（2）聚訟于生前（）A.聚集訴訟B.辨析異同C.爭論不休D.爭辯對錯17.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（5分）里居三十年，日以修德明道為事，足未嘗詣公庭，所居環(huán)堵，諷詠自若。18.為第③段畫浪線部分?jǐn)嗑?。?分）能翻前人案始能得前人意若不得其意而務(wù)為紛更是妄也19.在學(xué)習(xí)史傳文的筆法時，有同學(xué)覺得，材料二敘事詳備，故應(yīng)納入材料一。是否同意這一觀點，結(jié)合材料二的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶?。?分）（五）閱讀下文，完成第20－23題。（13分）材料一：①余所僦①屋有牖外大樹一，挺然當(dāng)牖中，蓋柞屬也。日夕視之，若貞人介士，高冠長劍，端儼自持，而庸夫孺子凜然莫敢犯。②主人翁曰：“公愛茲樹乎？儂②先世手植茲樹，將百年于茲。日者，荊楚暴卒蟻聚城邑。凡亭榭、道路、叢薄、丘隴之植，不問老弱堅脆，悉罹斧斤。于是樹之生意盡矣。而吾廬之植獨存。儂不知天故遺此耶？抑造化之所鐘，而厚于他植也？”③余嘆曰：凡物之生，有幸不幸。時當(dāng)無事，家給人足，宮室器用，公私畢作，良工師來度材，為棟梁，為檣楫，為琴瑟，為俎豆，其幸也。一遇喪亂，暴殄于卒伍之手，為柵，為櫓，為弧，為槍，特不幸爾。今茲樹也，其壽與否，非吾所能知，夫既不殄于卒伍，茍遇良工師，將舍之耶，抑取之也？余將為翁為樹慶矣。且吾聞之，昔者山陰陸公務(wù)觀之帥蜀也，于其舍處見大楠四，皆歷歲數(shù)百者。公以蜀故僭國③也，王氏、孟氏嘗極土木之侈而四楠者無恙，為楠記之?！醮藰湔卟粌梢韵啾?，不三以相參，而涉歷世變，與彼四楠者無異。吾亦將為茲樹記。（節(jié)選自明徐一夔《獨柞軒記》）材料二：①昌老④以書屬予曰：“國寧之楠，幾伐以營繕郡。人力全之，僅乃得免。懼卒不免也。”②予且嘆且喜：“夫勿剪憩棠，恭敬桑梓⑤，自古已然。姑以蜀事言之，蔣堂守成都，有美政，止以筑銅壺閣，伐江瀆廟一木，坐罷，書于國史。且王建、孟知祥專有西南，窮土木之侈，數(shù)十里間而獨四楠不取，彼猶有畏而不敢者。今圣主以恭儉化天下，專閫方面⑥皆重德偉人，豈其殘滅千歲遺跡，侈大棟宇，為王、孟之所難哉？意者，特出于吏胥梓匠，欺罔專恣，以自為功而已。使有以吾文告之者，讀未終篇，禁令下矣。然則安可不書？”（節(jié)選自南宋陸游《成都犀浦國寧觀古楠記》）[注]①僦，租賃。②儂，我。③僭國，割據(jù)政權(quán)。這里指五代十國中的前蜀和后蜀。④指國寧觀主持蘧昌真人。⑤《詩經(jīng)·召南·甘棠》有“蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。”周人以此詩懷念召伯德政。《詩經(jīng)·小雅·小弁》有“維桑與梓，必恭敬止。”古人以“桑梓之地”為故鄉(xiāng)。⑥專閫方面，指地方官員。20.下列適合填在材料一第③段□處的一項是（）。（1分）A.乃B.顧C.則D.故21.分析材料一第③段畫線句的作用。（4分）22.下列對兩則材料理解不正確的一項是（）。（3分）A.材料一中，主人翁對柞樹得以幸免原因感到好奇，故求教于作者。B.材料一中，作者認(rèn)為樹木被工匠制作成各種日常工具就是幸運的。C.材料二中，國寧觀的四棵古楠因當(dāng)?shù)匦锠I造宮室，差一點被砍伐。D.材料二中，作者認(rèn)為砍伐古楠的想法，只是胥吏木工的私心作祟。23.材料二中，作者梳理了四棵古楠得以保留至今的原因；材料一中，作者對獨柞留存的原因也做了探究。請結(jié)合材料二，評析材料一寫作意圖的思想價值。（5分）三寫作70分24.提出一個新名詞，有時能幫助破解難題；然而在實際生活中，解決難題似乎并沒有那么簡單。對此談?wù)勀愕目捶?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。答案示例1.（5分）（1）檣櫓灰飛煙滅念奴嬌（2）夫庸知其年之先后生于吾乎（3）不知老之將至死生亦大矣2.（1）（2分）A（2）（3分）C3.（1分）層層遞進(jìn)或由淺入深4.（3分）A【“Citywalk是一種新的概念”和“我們對它了解還不充分”不是事物的兩個方面。】5.（3分）C【因為《紅樓夢》研究屬于文學(xué)研究，而資料中第⑨段是在社會研究領(lǐng)域，不能一概而論。A資料中所舉的問題都是社會科學(xué)方面的，且第⑨段“社會研究和社會科學(xué)理論是用來反映和總結(jié)社會規(guī)律的”，最后的出處表明了寫作對象；就算這個出處刪除，也可以根據(jù)文章內(nèi)容推斷出來。B依據(jù)第③段“把真實情況用系統(tǒng)性的方式呈現(xiàn)出來”。D“禮治秩序”一章的描述性問題“什么是禮治”，解釋性問題“鄉(xiāng)土中國為什么是一個禮治社會”?！?.（4分）第⑦段的論述富于針對性，針對讀者是學(xué)術(shù)新人，可能比較年輕且不具備豐富的專業(yè)知識；先提出研究問題應(yīng)該既具體又有研究空間這一標(biāo)準(zhǔn)；接著虛構(gòu)了兩個與“雞橫穿馬路”相關(guān)的研究問題，通俗易懂地闡述研究問題太大則無從研究，太小則沒有推廣意義這一觀點；最后還對這兩個問題進(jìn)行了修改，給出了正面范例。7.（5分）各位同學(xué)，我查閱資料以后，對這些選題做出了評估，認(rèn)為最有研究價值的是第（2）個問題；我排除了第（1）個問題，因為Citywalk的概念比較明確，不需要研究；第（3）個問題“值得推薦”比較主觀，無法反映和總結(jié)社會規(guī)律；第（4）個問題沒有限定“上海”這一研究范圍，不符合“家鄉(xiāng)文化課題”；而第（2）個問題是一個具有研究意義的解釋性問題，探究武康路受歡迎的原因有助于推廣成功經(jīng)驗，總結(jié)上海文化特色，構(gòu)建更宜居的城市空間?！具x（2）最高得5分，選（3）或（4）最高得4分，選（1）最高得2分】8.（4分）答案示例一：散文寫作本身沒有固定的規(guī)矩方圓，貴在表現(xiàn)作者內(nèi)在心靈，真誠地表達(dá)自己對世事人生的思考；本文開頭用一段議論闡述了對人類造塔原因的看法，激發(fā)作者想去看保俶塔；后文在尋找保俶塔的路上作者回憶起人生中的一個個“剎那”，就如同生命中的標(biāo)記物，隔著歲月被照亮；因此我認(rèn)為本文開頭議論并不突兀，可看作是提領(lǐng)全文的文眼。答案示例二：我認(rèn)為本文開頭確實突兀，散文文體雖沒有特定的格式規(guī)范，但在結(jié)構(gòu)上通常也講究剪裁布局，和諧統(tǒng)一；本文以尋找保俶塔為引子，引發(fā)作者回憶人生與西湖相關(guān)的片段，流轉(zhuǎn)自然；而第①段開頭闡述人類建高塔、高樓是為了能夠超越時間來確證自身存在，這與后文敘述作者個人過往的瑣碎小事沒有太多關(guān)聯(lián)，所以我認(rèn)為可刪。9.（4分）西湖景色，視覺上從白天寫到黑夜，從整體寫到局部；從空中寫到地面，立體全方面描繪西湖夜景的變化；選用簡潔、清爽、幽靜、清冷等形容詞突出西湖夜景的特點；“像安睡的小孩”“吞沒了”分別運用比喻、擬人手法，生動展現(xiàn)了西湖夜晚的祥和與寧靜。10.（4分）乙句更適合，不加標(biāo)點連用三個“快點”，形象地寫出三人互相催促喊話的樣子，突出為趕時間、一刻不停的狀態(tài)；而后面用逗號分隔“走路”“吃飯”“看材料”寫出他們流轉(zhuǎn)在不同場景里，加上“快點”，營造出緊張感；與后文在船上舒展地享受陽光的狀態(tài)形成對照；甲句語言簡略，缺少與全文情感表達(dá)一致的韻味。11.（4分）標(biāo)題“保俶塔的燈亮了”中“燈”字含有“照亮心靈”之意；作者先寫通往保俶塔小路的路燈，聚光自己人生中與“西湖”相關(guān)的“剎那”；而每一個“剎那”都保留作者成長的印記；如今“回憶”就是“照亮”反思，蘊含作者對人生狀態(tài)、時間、人與自然的思考；文章末尾作者走錯路正在猶豫要不要去保俶塔之際，“燈亮”指引作者重新出發(fā)，留下生命中屬于這個“夜晚”的痕跡。12.（1分）D13.（3分）“生渭水”寫出秋風(fēng)在渭水之濱出現(xiàn)，為下句之景做了鋪墊，滿城的蕭瑟景象寫得新穎別致；而“吹渭水”則描繪了風(fēng)吹水面，波紋漸起的景象，與下句的“滿”字都具體生動地表現(xiàn)了秋天到來之景，委婉地表達(dá)了作者與友人分別之久的傷感。14.（4分）首聯(lián)寫友人離開自己，時間已久；頷聯(lián)寫作者回憶當(dāng)初送別友人的場景；頸聯(lián)寫更早的過去，兩人聚會的光景；尾聯(lián)回到當(dāng)下，寫朋友尚未返回，只能向大海祈求得到他的消息；全詩起于當(dāng)下，然后回溯過去，再追溯更早的過去，最終收束于當(dāng)下；這種時間布局，在今昔對照、虛實結(jié)合中表達(dá)了作者對朋友深切的思念之情，也使讀者增添感慨，可謂精致巧妙。15.（2分）（1）喜歡、欣賞、使……高興/愉悅（2）挫辱、折辱、批評16.（2分）（1）A（2）C17.（5分）（尤時熙）住在鄉(xiāng)里三十年，每天把修養(yǎng)品德理解大道作為自己的事情，足跡未曾抵達(dá)公堂，他居住的屋子四面都是墻（家徒四壁），（但他）歌唱吟詠，神態(tài)自若（神態(tài)像往常一樣）?！驹u分說明：里居修德明道詣環(huán)堵自若】18.（3分）能翻前人案/始能得前人意/若不得其意而務(wù)為紛更/是妄也19.（5分）不同意。材料二敘述了尤時熙在滸墅關(guān)征稅的過程中與當(dāng)?shù)毓賳T發(fā)生沖突卻并不記仇一事，刻畫了尤時熙看中他人賢德的性格特點；這一形象和材料一刻畫理學(xué)家的寫作目的并不一致；我們在學(xué)習(xí)史傳文寫法時，不僅要學(xué)習(xí)某段文字?jǐn)⑹略攤渑c否，而且要考慮其與寫作目的的一致性問題?！敬稹巴狻弊罡叩?分】20.（1分）B【“顧”解釋為“只是”，作者在將這棵柞樹不遭砍伐的原因與陸游筆下四棵古楠不遭砍伐的原因做類比之后，補充指出，此獨柞能留存，還有其獨立傲岸之品格的原因。這是對上文原因的補充，故用“顧”?！?1.（4分）畫線句以疑問的方式，啟發(fā)主人老翁思考：如果樹木不毀在兵卒手中，被做成工具其實也不是一件幸事。這是對上文以“罹斧斤”為“不幸”，以被做成工具為“幸”的否定；也引出下文對這棵獨柞何以能夠保存至今的探究。22.（3分）B23.（5分）材料二認(rèn)為四棵古楠不遭砍伐，是中國人愛護(hù)樹木的優(yōu)良傳統(tǒng)以及地方統(tǒng)治者面對千年遺跡不敢造次的決定共同作用下的結(jié)果；在此基礎(chǔ)上，材料一還認(rèn)為獨柞得以保留，與其“若貞人介士”“端儼自持”的精神面貌有關(guān)，表達(dá)了作者對柞樹耿介品格的贊美與向往；作者寫此文意在贊揚獨柞的高尚品質(zhì)，暗含著善待人才的期望；啟迪當(dāng)今的人們也要樹立高尚的理想人格。;24.（70分）評分標(biāo)準(zhǔn)類別基準(zhǔn)分補充細(xì)則總體標(biāo)準(zhǔn)一類卷（63-70）66一類卷上（68-70）準(zhǔn)確把握題意，立意深刻，選材恰當(dāng)，中心突出，內(nèi)容充實，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有新意，有文采。一類卷中（65-67）一類卷下（63-64）二類卷（52-62）57二類卷上（59-62）符合題意，立意較深刻，選材較恰當(dāng)，中心明確，內(nèi)容較充實，感情真實，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。二類卷中（55-58）二類卷下（52-54）三類卷（40-51）45三類卷上（48-51）基本符合題意，立意一般，選材尚恰當(dāng)，中心尚明確，內(nèi)容尚充實，感情尚真實，結(jié)構(gòu)基本完整，語言基本通順，偶有語病。三類卷中（44-47）三類卷下（40-43）四類卷（21-39）29四類卷上（30-39）偏離題意，立意或選材不當(dāng)，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語言欠通順，語病較多。四類卷中（25-29）四類卷下（21-24）五類卷（0-20）（1）脫離題意。（2）文理不通。（3）全文不足400字補充說明（1）錯別字1個扣1分，至多扣3分。（2）標(biāo)點錯誤多，酌情扣1-2分。（3）文面不整潔，酌情扣1-2分。文面整潔美觀，酌情加1-2分。參考譯文：（四）材料一：①時熙，字季美，洛陽人。出生就機警敏捷。嘉靖壬午年，領(lǐng)受鄉(xiāng)里推薦，進(jìn)入京城參加會試。當(dāng)時《傳習(xí)錄》剛剛出版，時熙一見到，就自我反省而感嘆道：“大道難道不在這里面嗎？”從此以后，深信不疑，暗中體察，毅然以成為圣賢作為己任。常常以自己不能像侍奉老師一樣侍奉王陽明為遺憾，并且說：“學(xué)習(xí)如果沒有老師，終究不能有所成就。”于是拜在王陽明的學(xué)生劉時川門下學(xué)習(xí)，尊重并信奉陽明學(xué)派的“良知”說。②沒過多久，時熙升任戶部主事，在滸墅關(guān)征稅，不多征一份稅。不久，因母親年老而辭官回家奉養(yǎng)老母。尤時熙住在鄉(xiāng)里三十年，每天把修養(yǎng)品德理解大道作為自己的事情，足跡未曾抵達(dá)公堂，他居住的屋子四面都是墻（家徒四壁），但他歌唱吟詠，神態(tài)自若?？な赜袝r想把官家的土地送給他，他謝絕而不接受。晚生后輩有來向他學(xué)習(xí)的，他常常喜笑顏開，和他們說話，一整天也不倦怠。陜洛間的人聽到了他的消息，提著斗笠前來的有百十來號人。求學(xué)的人稱他為“西川先生”。③時熙曾經(jīng)說：“能推翻前人的說法，才算得上懂得前人的意思。如果不懂得前人的意思，只是致力于變亂更易舊的說法，這是胡鬧。”④野史氏說：王陽明的“致知”，其實是孔子的“致知”，朱熹的窮盡道理其實是孔子的窮理?？傊?，和孔子的說法沒有差錯而已。為什么彼此矛盾，勢同水火呢？即使是“格物”之說，如果朱熹在，也可以用這個說法和他當(dāng)面詢問他。彼此走在大道上做朋友，有何不可？仲由也不是曾經(jīng)不被孔子喜歡嗎？孔子雖然批評他，但未嘗不重視他說：“我精神不好的時候，有子路侍奉在我的身旁。”那么后世學(xué)者何必因為朱熹和陸象山學(xué)說的不同，而在他活著的時候爭論不休；朱熹和王陽明不同，